2024高考滿分作文范文【7篇】

高考滿分作文范文【7篇】爭做中國好網(wǎng)民征文篇一怎么成為一名有高度的安全意識、有文明的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)、有守法的行為習(xí)慣、有必備的防護技能等“四有”的“中國好網(wǎng)民”？或者說，什么樣的網(wǎng)民才是“中國好網(wǎng)民”？這樣的問題，讓我想到了發(fā)生在一個孩子身上的故事。南京的一名15歲男孩，去埃及旅游手欠，在文物上刻畫“到此一游”，成為輿論關(guān)注焦點；剛被媒體曝光第二天，孩子父母便主動通過媒體公開道歉，希望大家給孩子一個改正機會，然而仍然成為網(wǎng)民口誅筆伐對象，孩子及家庭成員遭遇“人肉搜索”，許多個人信息被公之于眾。之所以要在“中國好網(wǎng)民”語境當(dāng)中，再次回顧這個“到此一游”輿論事件，是因為它很是值得輿論或網(wǎng)絡(luò)民眾冷靜反思：對發(fā)生在現(xiàn)實生活中、文物上刻畫“到此一游”的不文明行為，固然應(yīng)該批評教育；但是類似“人肉搜索”這般網(wǎng)絡(luò)暴力，咋能聽任縱容處處“到此一游”傷及無辜？南京孩子跑去埃及留下“到此一游”，讓人再次深刻體會到網(wǎng)絡(luò)世界當(dāng)中，任何事情都可能映射出“群眾的眼睛是雪亮的”?；ヂ?lián)網(wǎng)之所以可以被稱為力量無窮，就是因為其最大作用在于可以讓最廣泛的民眾參與。特別是某些言行的質(zhì)疑、批判或監(jiān)督，巨大的網(wǎng)絡(luò)力量一方面體現(xiàn)“群眾智慧無窮”，另一方面卻為諸如“人肉搜索”的網(wǎng)絡(luò)暴力，創(chuàng)造出了一切可能。據(jù)報道，在被“人肉”出來、并在不少網(wǎng)絡(luò)媒體上被點名批評之后，在埃及文物上刻畫“到此一游”的南京這名孩子，因巨大的心理壓力而整夜不能入睡；鑒于“網(wǎng)絡(luò)暴力”嚴重挑戰(zhàn)文明社會的道德和法律底線，運用法律等多種手段規(guī)范網(wǎng)民、以及某些網(wǎng)絡(luò)媒體平臺的表達，不斷提升網(wǎng)民整體文明素養(yǎng)，或已成為當(dāng)務(wù)之急。很明顯的是，目前規(guī)范網(wǎng)民文明表達的法律法規(guī)尚不健全。一方面是網(wǎng)民的某些正常利益表達得不到充分保障；另一方面，偽裝得道貌岸然的侵權(quán)表達，卻沒有受到及時地懲罰。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與匿名性特點，少數(shù)網(wǎng)民及網(wǎng)絡(luò)媒體在大膽表達現(xiàn)實生活中，或傳統(tǒng)媒體無法、或不愿表達的訴求同時，偶有衍變成為極端的私欲利益或粗暴情緒宣泄。南京孩子的“到此一游”遭遇輿論炮轟和網(wǎng)絡(luò)“人肉搜索”，不僅直接體現(xiàn)出少數(shù)網(wǎng)民情緒的非理性偏激與極端，缺乏網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的行為，往往導(dǎo)致當(dāng)事人遭受多次傷害、公眾認知被扭曲誤導(dǎo)、社會公信力被嚴重損傷。自覺提升網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)、踐行“中國好網(wǎng)民”四有標準，首先需要網(wǎng)民或媒體，無論是行使輿論社會監(jiān)督，還是試圖以正義為名發(fā)起“道德審判”，都應(yīng)體現(xiàn)對道德與法律的遵從和敬畏。如果連起碼的文明修養(yǎng)都沒有，連他人的名譽隱私權(quán)都被選擇性忽略，當(dāng)然必須承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。最近，國家網(wǎng)信辦因某服裝品牌試衣間事件約談微信和微博客運營商，公安機關(guān)及時立案調(diào)查，表明國家職能部門就是應(yīng)該主動作為，再次向億萬網(wǎng)民和網(wǎng)絡(luò)媒體，亮明文明上網(wǎng)用網(wǎng)底線，并對網(wǎng)絡(luò)文明缺失的“網(wǎng)絡(luò)黃賭毒”作出明確規(guī)范。互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)在中國發(fā)展方興未艾，互聯(lián)網(wǎng)思維愈發(fā)清晰地深入人心。然而，如果聽任缺乏文明誠意的網(wǎng)絡(luò)行為處處“到此一游”，這于國于民于社會的損害，哪怕就是一個文明社會的“丟人”程度，和在埃及文物上刻畫“到此一游”相比，顯然有過之而無不及。每位網(wǎng)民都是一個文明社會的有機分子之一，因此爭做“中國好網(wǎng)民”，當(dāng)從理性規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)言行開始，當(dāng)從敢于向任何非文明網(wǎng)絡(luò)暴力“說不”開始——唯有如此，以后再次回望南京孩子在文物上刻畫“到此一游”而引發(fā)的輿論圍觀，以及因此而來的網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)，才可能看到網(wǎng)民的群體素養(yǎng)，朝著文明社會理應(yīng)的成熟與理智逐漸回歸！爭做中國好網(wǎng)民征文篇二隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)進入千家萬戶，它為人們的衣食住行提供了方便。然而，禍福相依，在這同時，也出現(xiàn)了許多網(wǎng)癮孩子。據(jù)調(diào)查顯示，近九成的孩子在暑假以網(wǎng)絡(luò)為主要的娛樂方式，通宵達旦地上網(wǎng)。更有甚者，為逃避家長的責(zé)罵，不惜離家去網(wǎng)吧等環(huán)境惡劣的地方上網(wǎng)，甚至達到了不眠不休的地步。以至于家長一到暑假，或寒假就提心吊膽，四處找孩子。這些行為嚴重影響到了青少年的身心健康。雖然，網(wǎng)絡(luò)的存在使得青少年更富有創(chuàng)新精神，可以開闊眼界，放松心情，學(xué)習(xí)新知識，結(jié)交新友?？梢藻憻捨覀兊姆磻?yīng)能力和靈活性，豐富我們的課余生活?？梢源龠M青少年個性化發(fā)展，消除心理障礙，減輕課業(yè)負擔(dān)所造成的壓力，對學(xué)習(xí)也有很大的幫助。但是，如果自己的控制能力太差，就會沉迷于網(wǎng)絡(luò)，不可自拔，后果很嚴重。浪費錢財，學(xué)業(yè)荒廢，甚至?xí)呱戏缸锏牡缆?。不僅是心理方面，網(wǎng)絡(luò)對于身體健康也有極大影響。在網(wǎng)吧上網(wǎng)，由于網(wǎng)吧通風(fēng)設(shè)備差，加之長時間玩一些驚險刺激的游戲，超出心臟的負荷，使青少年容易窒息，甚至猝死，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。在家里上網(wǎng)，電腦所發(fā)出的輻射對人體有著極大的危害。并且長期盯著電腦屏幕，容易使視力大幅下降，形成“鼠標手”。所以，網(wǎng)絡(luò)的存在對青少年來說，弊利相當(dāng)。一些學(xué)生解釋，他們上網(wǎng)是因為網(wǎng)絡(luò)具有許多新鮮事物，能給予他們刺激與新鮮。不可否認，網(wǎng)絡(luò)的確具有許多新鮮事物，但是，這些新鮮事物中往往包含了致命的危險，給青少年以不正確的引導(dǎo)，也因此網(wǎng)絡(luò)成為青少年犯罪因素的榜首，因網(wǎng)絡(luò)而犯罪的青少年比率逐年上升。家長都表示對學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)有著極大的擔(dān)憂，但大部分家長卻對此毫無辦法，只能眼睜睜看著孩子一點點沉迷于網(wǎng)絡(luò)這個泥潭。有位家長曾說，他用過強制方法，希望孩子遠離網(wǎng)絡(luò)，但沒想到效果卻適得其反，原本是不逃課的，現(xiàn)在甚至逃課去上網(wǎng)，加快了孩子沉淪的速度。我覺得，青少年上網(wǎng)并不是一件壞事，不能使青少年一點也接觸不到網(wǎng)絡(luò)，從而跟不上時代的腳步，不能因為網(wǎng)絡(luò)的弊而抹殺了它的利，也不能因為它的利而看不到它的弊。在此，我想勸誡青少年朋友，遠離網(wǎng)絡(luò)不良內(nèi)容，自覺節(jié)制上網(wǎng)，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，限制上網(wǎng)時間，做一個文明的網(wǎng)民。2024優(yōu)秀(一米范文☆)高考滿分作文篇三虛擬，以一種模擬現(xiàn)實的姿態(tài)，訴說著超越現(xiàn)實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現(xiàn)實。的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實。關(guān)上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術(shù)越發(fā)達，逼真度就越高；技術(shù)越成熟，實在感就越強。VR，就是一種技術(shù)。然而，VR不僅僅是一種技術(shù)，它更是一種哲學(xué)，一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。對充實感的需求。前一秒你在試衣間，后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一只旋轉(zhuǎn)的陀螺。對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力，讓你擺脫了現(xiàn)實逼仄的平凡，感到無所不能。對新鮮感的需求。日復(fù)一日的機械式勞作沒了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風(fēng)味的情景，走馬觀花式的領(lǐng)略各種可能。就像海綿，抱得越緊，就越難以松開。一切對于現(xiàn)實的不滿，對于無限可能的向往，一切遠方，一切是以，都在這塊海綿里。人類學(xué)家尤瓦爾赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現(xiàn)實，還可能加深人們對現(xiàn)實的不信任，使人們愈發(fā)認為，只有在虛擬中根據(jù)各人喜好需求“創(chuàng)造”出來的新現(xiàn)實，才是最好的現(xiàn)實。它，剝離了人們與當(dāng)下。那些對于充實感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追求嗎？更多的是一種假象，一個購買主義的循環(huán)。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天，新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。它給人們提供了很好的出口，一個逃避現(xiàn)實的出口。只是，人終將面對現(xiàn)實，當(dāng)“眼鏡”不得不摘下，開關(guān)不得不關(guān)閉之時，習(xí)慣了虛擬的你，又將怎樣面對這個陌生的現(xiàn)實呢？那么，我們應(yīng)該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它？這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現(xiàn)實的背后，是麻木、漠然與于現(xiàn)實的心靈。事實上，對于充實感、力量感、新鮮感的追求，人皆有之，它們與現(xiàn)實構(gòu)成了兩個看似矛盾的維度。而真正所應(yīng)做的，不是舍棄一方追求另一方，而是讓VR回歸到一種工具本身。它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一面，是現(xiàn)實的另一面。虛擬，源于現(xiàn)實，是現(xiàn)實的需要，也是現(xiàn)實的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實的界線，讓虛擬完善現(xiàn)實，成為一種現(xiàn)實。2024優(yōu)秀高考滿分作文篇四探究，作為一種很重要的學(xué)習(xí)方式，本應(yīng)欣然接受。然而，在當(dāng)下，它卻被人視為形式主義的表現(xiàn)，實乃痛哉！在我看來，探究者，不可缺也。探究是授之以漁。古人有云：授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結(jié)論的前提下，老師和學(xué)生就某個問題進行探索和深究的一種學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式本身就啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，而不只是單純地授予學(xué)生知識。知識是無窮的，沒有人能掌握一切知識，但只要學(xué)會了探究，懂得如何接近真理，那么，即使我們沒有老師，也同樣可以獲得知識。更何況通過探究所得知識會遠比被授予的知識更容易記牢，也更容易學(xué)以致用。由此觀之，探究，焉能缺乎？探究是教學(xué)相長。學(xué)習(xí)并非只是學(xué)生自己的事，老師也需要提高進步，也需要完善自己的知識體系。而探究是老師和學(xué)生的互動。學(xué)生通過探究掌握學(xué)習(xí)能力，老師也可在學(xué)生提問的同時啟發(fā)自己，總結(jié)學(xué)生的易錯點和盲點，從而更容易教導(dǎo)學(xué)生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當(dāng)時老師突發(fā)奇想，編了一道題。對于這道題，她也沒把握，只是說讓大家一起來探究。一開始全班寂靜，直到后來有人提出了一種解題思路，頓時啟發(fā)了大家。于是，先后有五種方法被提出。而老師也受同學(xué)的啟發(fā)，提出了兩種新思路，并且最后總結(jié)了大家的探究所得。的確，教學(xué)借探究得以相長。由此觀之，探究，焉能缺乎？也許有人仍會對探究心存偏見，會說探究容易流于形式而失去了實質(zhì)。然而，在我看來，其實不全然。之所以他們會抱怨探究式學(xué)習(xí)是形式主義，是因為他們本身就不愿參與其中，不想費力勞神去思考。而一旦失去了積極性，探究當(dāng)然只能流于形式了。倘若大家都積極思考，勇于發(fā)言，何患一無所得也？或許有人會說，探究會沒有“標答”，努力一場都是徒勞無功。這其實是因為他們對未知的、不確定的事物的一種恐懼和對探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個過程，其實質(zhì)便是啟發(fā)人思考，探究未來之物。所以，探究不會徒勞無功，只要咱敢于嘗試，探究不會流于形式，只要咱積極主動。爭做中國好網(wǎng)民征文篇五身處網(wǎng)絡(luò)時代，幾乎人人都離不開網(wǎng)絡(luò)，人人都是網(wǎng)民。信息技術(shù)的發(fā)展為我們帶來了諸多便利，也賦予我們更多責(zé)任：爭做中國好網(wǎng)民，凈化網(wǎng)絡(luò)空間，抵制危害網(wǎng)絡(luò)健康和安全的“病毒”，還網(wǎng)絡(luò)世界一片“湛藍天空”。這也是“中國好網(wǎng)民”流行語與故事征集活動的意義所在。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第36次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展情況統(tǒng)計報告》顯示：我國網(wǎng)民以10—39歲年齡段為主要群體，比例達到78.4%。其中20—29歲年齡段網(wǎng)民的比例為31.4%，在整體網(wǎng)民中的占比最大。因此，爭做中國好網(wǎng)民，人要發(fā)揮好“主力軍”的作用。比如，當(dāng)面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息時明辨慎思，人不人云亦云亂跟風(fēng)，杜絕形形色色的網(wǎng)絡(luò)誘惑，保持客觀理性地接收信息、傳播信息，要慎重地轉(zhuǎn)發(fā)，客觀地進行評論，既不當(dāng)傳謠者，也不做“網(wǎng)絡(luò)暴民”。理性上網(wǎng)、文明上網(wǎng)，是中國好網(wǎng)民的“標配”。再比如，筆者身邊有許多“低頭族”和“網(wǎng)蟲”，他們在課堂上不認真記筆記，而是低頭刷微博和朋友圈；課余時間不復(fù)習(xí)功課，而是在網(wǎng)游的世界里“練級”……這種被網(wǎng)絡(luò)“綁架”的生活也不該是人的價值追求。要熱衷于網(wǎng)絡(luò)，但不沉溺于網(wǎng)絡(luò)；要利用好網(wǎng)絡(luò)，但不被網(wǎng)絡(luò)“利用”。既需志存高遠，又要腳踏實地；既能敢想敢干，又能嚴于律己。網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實可以相互支持，關(guān)鍵在于權(quán)衡好二者的關(guān)系；好網(wǎng)民與好也是相通的，關(guān)鍵在于用青春傳播正能量，踐行社會主義核心價值觀。“人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽?！币蝗罩嬙谟诔?，一年之計在于春。主動扛起凈化網(wǎng)絡(luò)空間的大旗，將大好的青春投入到學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中，為國家和社會的安全與發(fā)展貢獻自己的“光”和“熱”，這是廣大的光榮使命。爭做中國好網(wǎng)民征文篇六隨著時代的發(fā)展與科技的進步，電腦已經(jīng)走進了尋常百姓家。生活中，我們要做一個文明人，而在網(wǎng)絡(luò)中，我們更要做一名文明的上網(wǎng)者。文明上網(wǎng)。俗話說：“秀才不出門，便知天下事?！边@句話一點也不假。這秀才，不就是指當(dāng)今的“電腦”嗎？只要有了電腦，上網(wǎng)一查，天下事都能了解。通過它，我們可以查閱資料、尋求幫助；通過它，我們可以與國際友人相互交流等。不過，我們在上網(wǎng)時，一定要注意文明上網(wǎng)。文明上網(wǎng)，就要遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)定，不做違法事，不傳播病毒，不謾罵別人，不瀏覽“黃色”網(wǎng)站……這都是我們青少年所須知的——文明上網(wǎng)。生活中，人人文明，世界充滿了綠色，綠色，是文明的象征。綠色網(wǎng)絡(luò)，更是文明上網(wǎng)的象征。文明上網(wǎng)，不要沉浸于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中，沉浸于網(wǎng)絡(luò)游戲。我們可以適當(dāng)?shù)纳暇W(wǎng)，我們感到疲憊時，可以通過上網(wǎng)來適當(dāng)放松自己。文明上網(wǎng)，我們不可以用上網(wǎng)耽誤了我們的學(xué)習(xí)。它具有虛擬性。所以我們不要沉醉于虛擬的世界，文明上網(wǎng)。文明上網(wǎng)，打造文明。在網(wǎng)絡(luò)中，我們要注意自己的一言一行，講文明話，做文明事。如：我們可以在網(wǎng)絡(luò)上獻愛心、做志愿者……共同打造文明，使網(wǎng)絡(luò)充滿文明。網(wǎng)絡(luò)，具有虛擬性。它就像一把雙刃劍，既有利，又有弊。所以，我們要文明上網(wǎng)，使有文明網(wǎng)絡(luò)，綠色網(wǎng)絡(luò)，打造文明，做文明的使者，文明上網(wǎng)！爭做中國好網(wǎng)民征文篇七文明，如同冬日里溫暖的陽光，融化了人們內(nèi)心的寒冰；文明，如詩人吟誦的詩歌，是歷史的傳遞；文明，是細微小處的動作，帶來了綠色的環(huán)境。而隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，時間將網(wǎng)絡(luò)定格為永恒，上網(wǎng)也是一種文明。不要說網(wǎng)絡(luò)與你毫不相干，它如同你的血液，與你脈膊相連；不要說網(wǎng)絡(luò)是別人需要的，它是你的水，你無力丟棄；不要說文明上網(wǎng)和你沒有瓜葛，文明上網(wǎng)，匹夫有責(zé)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)走遍千家萬戶，網(wǎng)絡(luò)游戲也隨之猖獗，太多太多的網(wǎng)絡(luò)游戲，讓無數(shù)人走進無底的深淵。初中生王某，本是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，他的夢想是當(dāng)一名律師，為百姓主持公