湖北省宜昌市2019年九年級(jí)四月調(diào)研考試語(yǔ)文試卷【含答案及解析】

湖北省宜昌市2019年九年級(jí)四月調(diào)研考試語(yǔ)文試卷【含答案及解析】姓名___________班級(jí)____________分?jǐn)?shù)__________題號(hào)一二三四總分得分一、書(shū)寫(xiě)1.給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

①仰之彌高，越高，攀的越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆的越鍥（）而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，jiǒngjiǒng(）目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。

（選自臧克家《聞一多先生的說(shuō)和做》）

②說(shuō)到這里，丹尼斯似乎感慨（）起來(lái)，兩眼眺望著遠(yuǎn)處的天邊，仿佛在自言自語(yǔ)，“真是滑jī()可笑！真是不可思議！這就是旅鼠的第三大奧秘”。（選自位夢(mèng)華《旅鼠之謎》）

2.請(qǐng)?jiān)谙旅娴睦ㄌ?hào)里分別填充恰當(dāng)?shù)淖?，并解釋這個(gè)字的意思。

①肆無(wú)忌（）意思：____________________。②（）精竭慮意思：____________________。

3.《說(shuō)文解字》中給漢字注音有一種方法叫“反切法”，就是用兩個(gè)漢字合注一個(gè)漢字的音。例：豚，徒魂切——取上字“徒”的聲母（t），再取“魂”的韻母及聲調(diào)（ún），拼讀成（tún）。

根據(jù)以上方法，你知道下面兩個(gè)字是什么讀音嗎？

①庋，瑰悔切——拼讀成（）②踅，馨訣切——拼讀成（）。

4.走，本義是“跑，疾行”，現(xiàn)用義多為“走路”。但在生活中，“走”不僅僅局限于“走路”，還延伸到各種名目繁多的說(shuō)法上。例如：商品銷(xiāo)路好叫走俏，遇到好運(yùn)吃得開(kāi)叫走紅，泄漏消息叫走風(fēng)，改變?cè)步凶邩?。?qǐng)將下面的說(shuō)法補(bǔ)充完整。

①用心專(zhuān)心叫（）②誤看錯(cuò)看叫（）

5.永字八法是根據(jù)“永”這個(gè)字的八個(gè)筆畫(huà)的形象特點(diǎn)和技法要求總結(jié)出來(lái)的，分別是“側(cè)、勒、弩、趯?zhuān)╰ì）、策、掠、啄、磔（zhé）”。請(qǐng)根據(jù)圖示，猜一猜如下兩個(gè)句子的描述分別指的是哪兩種筆法？

①如鳥(niǎo)之翻然側(cè)下，又如高峰墜石。（）

②筆鋒開(kāi)張如笤帚，又如鋼刀裂肉。（）

二、文言文閱讀6.敬慕圣賢情懷

【甲】飲酒·其五◆陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

【乙】桃花源記◆陶淵明（節(jié)選）

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

【丙】東籬記◆陸游

①放翁告歸之三年，辟舍東茀地，南北七十五尺，東西或十有八尺而贏，或十有三尺而縮，插竹為籬，如地其之?dāng)?shù)。埋十石甕，潴泉為池，植千葉白芙蕖，又植雜木之品若干，草之品若干，名之曰東籬。

②放翁日婆娑其間，掇其香以臭擷其穎以玩朝而灌暮而鋤。凡一甲坼①，一敷榮②，童子皆來(lái)報(bào)惟謹(jǐn)③。放翁于是考《本草》以見(jiàn)其性質(zhì)，探《離騷》以得其族類(lèi)，本之《詩(shī)》《爾雅》及毛氏、郭氏之傳，以觀其比興，窮其訓(xùn)詁，又下而博取漢、魏、晉、唐以來(lái)，一篇一詠無(wú)遺者，反覆研究古今體制之變革，間或吟諷為長(zhǎng)謠短章、楚調(diào)唐律，酬答煙雨風(fēng)月之態(tài)度。蓋非獨(dú)娛身目遣暇日而已。

③昔老子著書(shū)，末章自小國(guó)寡民，至甘④其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗，鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)，其意深矣。使老子而得一邑一聚，蓋真足以至此。于乎！吾之東籬，又小國(guó)寡民之細(xì)⑤者欸？

節(jié)選自《渭南山文集》

【注釋】①甲坼：外殼裂開(kāi)，發(fā)芽。②敷榮：開(kāi)花。③惟謹(jǐn)：小心翼翼。④甘：使……吃得香甜，后面“美”“安”“樂(lè)”均為使動(dòng)用法。⑤細(xì)：微，小。

1.解釋文中加點(diǎn)字的意思。

①結(jié)廬在人境②有良田美池又要竹之屬________

③男女衣著，悉如外人④名之曰東籬

2.【乙】文中加點(diǎn)的“垂髫”代指的是什么？在我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中，用法與此相同的還有不少，請(qǐng)?jiān)倭信e一例并寫(xiě)出具體代指的內(nèi)容。

3.從【丙】文第②段中找出和【甲】文中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的“采”意思相近的一個(gè)字。

4.【甲】詩(shī)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”描寫(xiě)了恬淡、閑適的田園生活，【乙】文中同樣能表現(xiàn)桃花源中人這種生活的句子是：，。

5.請(qǐng)用“/”為【丙】文中畫(huà)橫線的句子斷句。

掇其香以臭擷其穎以玩朝而灌暮而鋤

6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【丙】文中畫(huà)波浪線的句子。

蓋非獨(dú)娛身目遣暇日而已。

7.結(jié)合【丙】文中陸游自述的生活內(nèi)容，并聯(lián)系你學(xué)過(guò)的詩(shī)文，說(shuō)說(shuō)陸游是一個(gè)怎樣的人？

8.從表達(dá)方式上看，【乙】【丙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了___________和______________；從思想內(nèi)容上看，【乙】【丙】?jī)晌木憩F(xiàn)出作者對(duì)生活的向往。

9.【積累鏈接】陸游居“東籬”而樂(lè)于讀書(shū)，讓人想起陶淵明在《五柳先生傳》中表現(xiàn)自己愛(ài)讀書(shū)的語(yǔ)句，請(qǐng)默寫(xiě)出來(lái)。

三、現(xiàn)代文閱讀7.感懷仁者德馨

①一天下午，我?guī)晌荒贻p編輯去北京木樨地一處老居民樓拜訪文老。文老者，年近九旬的文潔若女士也，著名翻譯家。川端康成、三島由紀(jì)夫等日本作家的作品，很多都是經(jīng)由她翻譯才呈現(xiàn)在我國(guó)讀者面前的。她與丈夫蕭乾晚年合譯了巨著《尤利西斯》，可以說(shuō)已是文壇盛事，譯界壯舉，至今無(wú)人能與之相媲美。

②這樣的一位翻譯家，原本以為她一定居于寬敞明亮、富麗堂皇的屋子，可是當(dāng)她微駝著背，慢慢開(kāi)門(mén)請(qǐng)我進(jìn)去后，我暗暗吃驚當(dāng)下居然還存在如此簡(jiǎn)陋的居室：一張簡(jiǎn)易的鐵腿沙發(fā)，幾把早已過(guò)時(shí)的帶靠背的鐵腿椅子，以及一張有裂縫的書(shū)桌和幾個(gè)破舊的書(shū)柜，這就是文老全部的家具了。狹小的客廳給人感覺(jué)只是一個(gè)雜亂的儲(chǔ)物間，只不過(guò)到處堆放的全是書(shū)籍而已。倒是墻壁上掛著的不少相框很引人注目，都是文老和已去世十多年的丈夫不同時(shí)期的照片，幀幀生動(dòng)，仿佛漫長(zhǎng)時(shí)空中的一個(gè)個(gè)路標(biāo)，默然而又鮮活，樸素而又溫馨。

③這是兩年前我拜訪文老時(shí)的情景。再踏進(jìn)她的家門(mén)，感覺(jué)書(shū)更多了，屋子更擠更亂了。一下來(lái)了幾個(gè)人，連互相錯(cuò)錯(cuò)身都有些困難。老人從里屋緩緩地拿出來(lái)一把仍然是鐵腿的椅子，交給我們，讓我們坐，可是那把椅子在我們幾個(gè)人的手中傳了一遍，始終沒(méi)能擠出讓它落腳的地方。

④家雖亂，但是文老記憶清晰，說(shuō)話清楚，思維一點(diǎn)也不顯凌亂。她一邊說(shuō)“我要給你們每人送一本書(shū)”，一邊就去里屋拿書(shū)。我們都自覺(jué)地給她讓出一條通向里屋的“小徑”。她仍然是緩緩地進(jìn)去，不一會(huì)兒，懷抱一摞書(shū)又緩緩地出來(lái)。一時(shí)間，我們突然都緘默無(wú)語(yǔ)了，只是靜靜地盯著這個(gè)慢慢騰騰、卻又是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)移動(dòng)的身軀。我忽然覺(jué)得，她仿佛不是從逼仄得連身都挪不開(kāi)的客廳穿過(guò)，而是行進(jìn)在異常寬闊的人生大道上，而且走得氣定神閑，無(wú)所畏懼。

⑤看她坐定在書(shū)桌旁，從一摞蕭乾先生所著的《此情堪憶》中，A____________________地抽一本寫(xiě)一本。每一本上都極工整地寫(xiě)上姓名、年月日，再并排鈐好她和丈夫蕭乾倆人的印，不由得讓人心生敬意。她寫(xiě)被贈(zèng)人姓名時(shí)，不管你的另一半在不在現(xiàn)場(chǎng)，都必要寫(xiě)上夫妻雙方的大名，鄭重如一項(xiàng)儀式。她沉靜地與人書(shū)，握筆的手一點(diǎn)兒也沒(méi)有顫抖的樣子。她凝視專(zhuān)注，B______________，那份認(rèn)真，由不得你不感動(dòng)。她臉上的那種“純天然”的表情，沒(méi)法不在你的心底留下長(zhǎng)久的印記。輪到給我題寫(xiě)時(shí)，老人誤把在場(chǎng)的李建華先生的夫人閆晶當(dāng)成了我的夫人，C______________地題了“王忠民閆晶伉儷惠存”兩行字。身邊的年輕編輯小周輕聲提醒我：“文老好像寫(xiě)錯(cuò)名字了耶！”我沖她使個(gè)眼色，讓她不要聲張，以免壞了老人興致。沒(méi)想到老人很快發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，趕緊拿起膠帶紙，貼在“閆晶”兩字上費(fèi)事地去粘，又翻找出涂改液，在粘過(guò)的地方輕輕地涂抹，之后才D______________地寫(xiě)上我愛(ài)人的名字。我的心再次被深深地打動(dòng)了！這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)，在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中不能不讓人肅穆；這樣的一個(gè)細(xì)節(jié)，于心靈的荒原上不啻是一聲春雷！我想，如果小說(shuō)家要描寫(xiě)這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，那得花多少時(shí)間去苦思冥想？如果表演者要表演這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，又要花多長(zhǎng)時(shí)間去搜錄生活？可是于文老而言，只是她不經(jīng)意、習(xí)慣性的一個(gè)動(dòng)作，僅僅是她一以貫之的處世態(tài)度而已，猶如長(zhǎng)河中隨時(shí)濺起的一朵浪花、表盤(pán)上不間斷的一聲滴答、_____________________________________一般尋常！

⑥和文老談話，純粹坦蕩，舒暢自然，絲毫感覺(jué)不到居高臨下的冰冷或虛于應(yīng)付的敷衍；面對(duì)著文老，你會(huì)覺(jué)得諸多復(fù)雜的東西都被濾去了，層疊偽飾的東西都被剝凈了，剩下的，只是她的簡(jiǎn)單——皇皇巨著下的素顏，深邃思想中的本真，如有幽香氤氳在我們心中。

⑦走出這間簡(jiǎn)陋的居室，我不禁想起了劉禹錫的《陋室銘》，“斯是陋室，惟吾德馨。”誠(chéng)如是！

1.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，給文章擬一個(gè)合適的標(biāo)題。

2.“有條不紊”“一絲不茍”“工工整整”“小心翼翼”四個(gè)詞是從第⑤段中抽出來(lái)的，請(qǐng)根據(jù)文意，將他們還原到文中的A、B、C、D處。

3.結(jié)合第②段，簡(jiǎn)要概括文潔若女士的居所“陋”在何處。

4.請(qǐng)從遣詞造句的角度，品析第④段加點(diǎn)詞“慢慢騰騰”“穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)”的表達(dá)效果。

5.仿照第⑤段中劃波浪線的句子，順其思路，再續(xù)寫(xiě)一句。

6.“斯是陋室，惟吾德馨”，綜觀全文，說(shuō)說(shuō)作者眼中的文潔若女士有哪些美好品德。

7.【積累鏈接】文潔若女士才高德厚卻深居陋室，不禁令人聯(lián)想到諸葛亮在《澹泊明志》中關(guān)于“君子之行”的兩點(diǎn)建議，請(qǐng)默寫(xiě)出來(lái)。

8.探尋荷葉魅力

荷葉的自潔效應(yīng)

◆祁云枝

①你凝望過(guò)雨中的荷葉嗎？無(wú)論多么猛烈的暴雨，打落在荷葉身上，只會(huì)“大珠小珠落玉盤(pán)”，一旦“玉盤(pán)”稍稍?xún)A斜，便不見(jiàn)了雨水的影子。用手摸一下荷葉，除低凹的中心，葉子竟然是干燥的，仿佛傾盆大雨根本就沒(méi)有降落在它的身上。即使沒(méi)有下雨，荷葉表面也永遠(yuǎn)纖塵不染。有人做過(guò)實(shí)驗(yàn)：在荷葉上滴幾滴黏度很強(qiáng)的膠水，膠水也不能粘在葉面上，而是滾落下去且不留痕跡。能夠擁有如此“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)，只因?yàn)楹扇~能夠“自潔”！

②按說(shuō)，荷葉是很容易吸附水分或沾染上污漬的，______________________________？是因?yàn)楹扇~表面太光滑了，光滑得讓灰塵“站不住腳跟嗎”？恰恰相反，荷葉能夠自潔，是因?yàn)樗谋砻媸谴植诘?。這可能會(huì)顛覆我們對(duì)于潔凈的日常認(rèn)識(shí)。

③在超高分辨率顯微鏡下我們可以清晰地看到荷葉的表面上布滿(mǎn)了許多微小的蠟質(zhì)“乳突”，每個(gè)乳突的直徑是8-10微米，高低略有不同，乳突間距約10-12微米。而每個(gè)乳突是由許許多多直徑約為200納米的細(xì)小突起組成的。

④前面對(duì)于蠟質(zhì)乳突的說(shuō)法似乎有點(diǎn)枯燥，換個(gè)形象的說(shuō)法就是：荷葉的表面上猶如一個(gè)挨一個(gè)隆起的“小山包”，在每個(gè)“小山包”上，又布滿(mǎn)了絨毛狀的小小“碉堡”。雖說(shuō)是“山包”和“碉堡”，但這種結(jié)構(gòu)，我們用肉眼甚至借助普通顯微鏡，是根本看不到的。

⑤由于“小山包”之間的凹陷部分充滿(mǎn)空氣，這樣就在緊貼葉面的地方形成一層極薄的、只有納米級(jí)厚的空氣層。當(dāng)外形尺寸相對(duì)較大的雨滴（直徑通常為幾毫米，1毫米=1000微米）降落在葉面上后，不僅與葉面隔著一層極薄的空氣，而且只能同葉面上“碉堡”處的凸頂形成點(diǎn)接觸，——此情此景，是不是有點(diǎn)兒類(lèi)似于水珠站在了密密麻麻的針尖上？

⑥空氣和為數(shù)眾多的“碉堡”共同組建了茶葉表面的疏水層。在“碉堡”頂上“懸空而立”的雨點(diǎn)，由于自身表面的張力作用，形成了球狀水珠，水球在滾動(dòng)的過(guò)程中順道兒吸附灰塵。因此，只要稍稍?xún)A斜，水珠就會(huì)附帶塵埃滾落。這，就是著名的“荷葉效應(yīng)”——因?yàn)榇植?，所以干凈——是不是頗具顛覆性？

⑦自潔，不僅令荷葉美觀，而且有利于防止大氣中的有害細(xì)菌和真菌對(duì)植物的侵害。對(duì)荷花而言，這種結(jié)構(gòu)還提高了葉面進(jìn)行光合作用的效率。

⑧荷葉的自潔效應(yīng)，給了人類(lèi)無(wú)限的啟發(fā)?；诖?，科學(xué)家把透明、疏油、疏水的納米材料運(yùn)用到汽車(chē)烤漆、建筑物外墻或玻璃上，不斷隨時(shí)可以保持物體表面的清潔，也減少了洗滌劑對(duì)環(huán)境的污染，安全又省力；把這種材料運(yùn)用于織物，能讓織物不沾液體（包括水、油、菜汁、果汁、墨水、醬油等），從而減輕洗衣負(fù)擔(dān)，而且不會(huì)改變織物的纖維強(qiáng)度、透氣性、皮膚親和性等原有性能。

1.第①段寫(xiě)雨打荷葉只會(huì)“大珠小珠落玉盤(pán)”、荷葉“出淤泥而不染”有什么作用？

2.結(jié)合上下文，用一句話補(bǔ)充出第②段空缺處的內(nèi)容。

3.第③、④兩段均在說(shuō)明“蠟質(zhì)乳突”，但用了不同的說(shuō)明方法，你更喜歡其中哪一種？為什么？

4.第⑤段中“極薄的”、“只有納米級(jí)厚的”兩個(gè)短語(yǔ)都在說(shuō)明空氣層很薄，是否重復(fù)多余，為什么？

5.為了說(shuō)明“荷葉的自潔效應(yīng)”，作者采用了哪種說(shuō)明順序，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

6.【積累鏈接】請(qǐng)默寫(xiě)出周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中“出淤泥而不染”的下一句。

9.承傳文脈真情

在“詩(shī)和遠(yuǎn)方”中涵養(yǎng)文脈

◆陳凌

①?zèng)]有華美的舞臺(tái)，沒(méi)有絢麗的燈光，只是一尺方桌、一位讀者、幾封書(shū)信，卻如涓涓山泉，沁人心脾，在熒屏內(nèi)外，收獲掌聲無(wú)數(shù)。近期，一檔旨在“用書(shū)信打開(kāi)歷史”的讀信節(jié)目——《見(jiàn)字如面》，持續(xù)霸屏朋友圈?！坝卸嗑脮r(shí)間，沒(méi)有提起筆來(lái)好好寫(xiě)一封信了？”節(jié)目甚至不斷激發(fā)起觀眾提筆寫(xiě)信的沖動(dòng)。

②引發(fā)共鳴的，何止是《見(jiàn)字如面》。這段時(shí)間，同樣被譽(yù)為“綜藝清流”的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和《朗讀者》，也以高而不冷的文化格調(diào)、溫暖厚重的人文情懷，接連贏得超高口碑，捕獲了一批又一批的“自來(lái)水”。典雅文化與大眾娛樂(lè)的碰撞，不僅讓觀眾得以在屏幕上邂逅詩(shī)和遠(yuǎn)方，更是引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的集體回望。傳統(tǒng)的文化形式，何以能夠跨越時(shí)間的長(zhǎng)河，即便歷經(jīng)歲月沖刷，卻依舊能散發(fā)光澤、觸動(dòng)人心？

③見(jiàn)字如面，睹物相思。有人說(shuō)，感情波動(dòng)不分孰優(yōu)孰劣，再笨拙的一支筆，即使寫(xiě)出內(nèi)心萬(wàn)一，也足夠令人感動(dòng)。確實(shí)，人的情感都是相通的，最能打動(dòng)人的無(wú)疑是那份最純粹的情感。就拿寫(xiě)信來(lái)說(shuō)，作為私人內(nèi)心話語(yǔ)的承載，一筆一畫(huà)、一字一符，無(wú)不灌注著寫(xiě)信人的真誠(chéng)。而字跡又往往能印刻下書(shū)寫(xiě)人的性情，古人甚至有“尺牘書(shū)疏，千里面目”的說(shuō)法，見(jiàn)信如晤，讀信之人見(jiàn)字便能捕捉對(duì)方寫(xiě)信時(shí)的表情。字如其人，不加掩飾地將自己完整地展現(xiàn)在對(duì)方面前，正是這種純粹和真誠(chéng)，更令人神往。我們會(huì)被畫(huà)家黃永玉給曹禺寫(xiě)的信所感動(dòng)，恐怕就是“心在樹(shù)上，你摘就是”的直白。而歌手蔡琴寫(xiě)下的“楊德昌，你怎么可以就這樣走了呢”，讓人直嘆“看哭了”，也正在于其真摯的感情。

④______________說(shuō)信件是人們內(nèi)心的琴弦，______________聲音就是撩動(dòng)琴弦的撥片。正如《朗讀者》的主持人董卿所言，“文字的背后是情感的承載，而朗讀就是用最美、最直接的方式來(lái)表達(dá)情感、傳遞愛(ài)”。當(dāng)普通夫婦對(duì)念起朱生豪的情詩(shī)，“不要愁老之將至，你老了也一定很可愛(ài)”，我們很難說(shuō)不感動(dòng)于斯；當(dāng)96歲高齡的翻譯家許淵沖說(shuō)到動(dòng)情處，感慨“生命并不是你活了多少日子，而在于你記住了多少日子”，我們心中也很難不起敬意?！皩⒅档米鹬氐纳椭档藐P(guān)注的文字完美結(jié)合，如一股清風(fēng)喚醒了大眾許久未被觸摸的文化脈搏”這樣的評(píng)價(jià)，也足以道出這幾檔文化節(jié)目受觀眾歡迎的一個(gè)重要原因：并不在于懷舊，而在于真情實(shí)感。

⑤人們常說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。文化素養(yǎng)能改變一個(gè)人的氣質(zhì)。曾經(jīng)有人問(wèn)道，“為什么要學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞？”一個(gè)得到最多人點(diǎn)贊的答案是這樣回答的：舉個(gè)例子，當(dāng)看到天邊飛鳥(niǎo)，你會(huì)說(shuō)：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！倍皇牵骸鞍パ?，好多鳥(niǎo)?！碑?dāng)你失戀時(shí)你低吟淺唱道：“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?！倍皇乔f(wàn)遍地悲喊：“藍(lán)瘦，香菇！”更重要的是，隨氣質(zhì)改變的，還有人的精神生命。經(jīng)典之所以為經(jīng)典，傳統(tǒng)文化之所以能散發(fā)恒久魅力，就在于它能滋養(yǎng)心靈，擴(kuò)展精神疆域，是我們抵抗庸俗的利器。而這，恐怕正是“綜藝清流”走紅的另一個(gè)原因。

⑥很難說(shuō)，這幾檔節(jié)目受到熱捧，就意味著綜藝節(jié)目的格局就此改變。但這至少證明，詩(shī)和遠(yuǎn)方并非是博物館里的陳列品，傳統(tǒng)文化更非與現(xiàn)代文明格格不入。只不過(guò)，傳承文脈也需要大眾傳播的載體。“每個(gè)人都需要了解和思考自己以及所處的世界，找到自己的位置和生命的價(jià)值，很多體驗(yàn)若不能親歷，就會(huì)期待在別人的故事里找到啟發(fā)和依據(jù)”。《見(jiàn)字如面》導(dǎo)演關(guān)正文的總結(jié)，大概也是人們內(nèi)心的呼喚吧。

《人民日?qǐng)?bào)》（2017年02月24日05版）

1.綜觀全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“綜藝清流”走紅的主要原因。

2.結(jié)合第③段的內(nèi)容，解釋“尺牘書(shū)疏，千里面目”的含義

3.請(qǐng)結(jié)合上下文，在第④段的橫線上填充一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。

4.語(yǔ)句“飽含書(shū)卷氣，是這幾檔綜藝的另一個(gè)顯著特征”