專題04 文言文閱讀(原卷版)-備戰(zhàn)2023-2024學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期中真題分類匯編(廣州專用)_第1頁(yè)
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專題04文言文閱讀一、課內(nèi)閱讀(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)廣州市第一中學(xué)校聯(lián)考期中)閱讀下面的文段,完成下面小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(

)A.醉翁之意不在酒

意將隧入以攻其后也 B.太守歸賓客從也

擇其善者而從之C.至于負(fù)者歌于途

負(fù)勢(shì)競(jìng)上 D.往來(lái)而不絕者

佛印絕類彌勒2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。②人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝”,不僅點(diǎn)出山間早晚景物的變化,還構(gòu)成兩幅對(duì)比鮮明的畫面。B.“頹然乎其間者,太守醉也”,既照應(yīng)了太守“飲少輒醉”,也突顯了作者政治失意、仕途坎坷的苦悶。C.第②至④段以“若夫”“至于”“已而”等詞語(yǔ)引出下文,依次展開了從景物到游樂(lè)歸來(lái)的多幅畫卷。D.滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個(gè)場(chǎng)景,既寫出了歐陽(yáng)修的隨遇而安,也體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的情懷。4.(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)校聯(lián)考期中)閱讀下面的文段,完成問(wèn)題。①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(1)下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是(

)A.醉翁之意不在酒/意將隧入以攻其后也B.太守之樂(lè)其樂(lè)也/好之者不如樂(lè)之者C.至于負(fù)者歌于途/負(fù)勢(shì)競(jìng)上D.往來(lái)而不絕者/佛印絕類彌勒(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。②傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。(3)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.“而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也”辭藻精美、對(duì)仗勻稱,平易流暢,“而”“也”字的靈活運(yùn)用,使得語(yǔ)言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。B.“名之者誰(shuí)?太守自謂也”其實(shí)是暗示命名的深意,也表達(dá)了作者得意的心情,如果將它改為“太守名之”,意蘊(yùn)就消失殆盡了。C.“環(huán)滁皆山也”惜字如金,若寫成“環(huán)滁四面皆山,東有烏龍山,西有大豐山,南有花山,北有白米山”,則不夠簡(jiǎn)練,未能突顯瑯琊山。D.“朝而往,暮而歸”節(jié)奏舒緩,若去掉“而”字就成了“朝往暮歸”,節(jié)奏就會(huì)變得匆匆去急急歸,游人的從容之趣、悠閑之樂(lè)就蕩然無(wú)存了。(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)閱讀下面文章,完成下面小題。岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,謫通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。5.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(

)A.予觀夫巴陵勝狀/此則岳陽(yáng)樓之大觀也 B.至若春和景明/四時(shí)之景不同C.或異二者之為/覽物之情,得無(wú)異乎 D.南極瀟湘/漁歌互答,此樂(lè)何極6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(1)而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里(2)不以物喜,不以己悲。7.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.本文雖名為“記”,但不以記敘重修岳陽(yáng)樓之事為主,而是以描寫洞庭湖的景象為主,描寫景象是為了引出“覽物之情”。B.文中的“遷客騷人”觸景生情,因物(景)一暗一明而引發(fā)的情之悲喜,這是作者反對(duì)的“以物喜,以己悲”的情感態(tài)度。C.文中大量運(yùn)用了四言對(duì)偶句,如“日星隱曜,山岳潛形”、“沙鷗翔集,錦鱗游泳”等,結(jié)構(gòu)相同,整齊對(duì)稱,增強(qiáng)了表達(dá)效果。D.文中敘事、寫景、抒情和議論緊密結(jié)合,敘事扼要,寫景生動(dòng),議論簡(jiǎn)明,銜接自然,抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的悲喜之情。(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)??计谥校╅喿x下面文段,完成下面小題醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒;在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。8.下列句中加點(diǎn)字解釋相同的項(xiàng)(

)A.醉翁之意不在酒

目似瞑,意暇甚 B.環(huán)滁皆山也

四面竹樹環(huán)合C.云歸而巖穴暝

男有分,女有歸 D.望之蔚然而深秀者

佳木秀而繁陰9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。(2)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。10.下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.第二段寫景和抒情相結(jié)合,寫朝暮、四時(shí)不同景色,是為了襯托“樂(lè)亦無(wú)窮”,表達(dá)作者縱情山水的意趣。B.第三段通過(guò)四個(gè)場(chǎng)面的具體描寫,描繪了滁州人民怡然自樂(lè)和眾賓盡歡的情態(tài),直接突出滁州政治清明的景象,這也是太守“醉”的原因之一。C.“樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也”一句,采用動(dòng)靜結(jié)合的寫作手法,表現(xiàn)出山林的幽靜。D.本文除寫“樂(lè)”外,又暗含作者寄情山水排遣貶謫的苦悶情懷,從中可以看出歐陽(yáng)修寵辱不驚、豁達(dá)大度的性格特征。(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)廣州市第八十九中學(xué)??计谥校╅喿x下面的文段,完成問(wèn)題。岳陽(yáng)樓記范仲淹①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,而或長(zhǎng)煙一空,其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。11.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(

)A.屬予作文以記之屬引凄異B.而或長(zhǎng)煙一空上下一白C.不以物喜策之不以其道D.是進(jìn)亦憂問(wèn)今是何世12.把“而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。13.下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.本文在句式上記敘多用散句,寫景多用偶句,錯(cuò)落有致,朗朗上口;在內(nèi)容上略寫岳陽(yáng)樓,詳寫洞庭湖之景,重在言志抒情。B.“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”,形象地寫出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡氣勢(shì)。C.第③④段采用對(duì)比手法描寫洞庭景色,一陰一晴,表明了作者由悲到喜的情感變化。D.第⑤段抒情和議論交融,表達(dá)了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。二、課外閱讀(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)執(zhí)信中學(xué)??计谥校╅喿x下面的文段,完成小題。秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ稹G赝跎珦?,長(zhǎng)跪而謝之曰:“先生坐,何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!保ü?jié)選自《唐雎不辱使命》)14.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(

)A.謂唐雎曰/太守謂誰(shuí) B.此庸夫之怒也/予觀夫巴陵勝狀C.天下縞素/可以彈素琴 D.秦王色撓/未嘗稍降辭色15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。(1)布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。(2)懷怒未發(fā),休祲降于天。16.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.秦王極力描繪由天子之怒引致“伏尸百萬(wàn)”的可怕場(chǎng)景,目的是用武力來(lái)恫嚇唐雎。B.唐雎用專諸、聶政、要離這些平庸之人因怒行刺的故事,表明要效法他們跟秦王拼命。C.從全文來(lái)看唐雎從容鎮(zhèn)定、不畏強(qiáng)暴、有膽有識(shí)、有凜然正氣、熱愛(ài)祖國(guó)、不怕犧牲。D.無(wú)論秦王是真屈服還是假屈服,“長(zhǎng)跪而謝”都表明唐雎在這場(chǎng)較量中取得了勝利。17.(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)廣州市第一中學(xué)校聯(lián)考期中)閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。王生者,處士①也。嘗召居廷中,三公九卿盡會(huì)立,王生老人曰:“吾襪解?!鳖欀^張廷尉②:“為我結(jié)襪!”釋之跪而結(jié)之。既已,或謂王生曰:“獨(dú)奈何廷辱張廷尉,使跪結(jié)襪?”王生曰:“吾老且賤,自度終無(wú)益于張廷尉。張廷尉方今天下名臣,吾故聊辱廷尉,使跪結(jié)襪,欲以重之?!敝T公聞之,賢王生而重張廷尉。[注]①處士:古代有德才而隱居不愿做官的人。②廷尉:古代官職名,位列九卿。當(dāng)時(shí)張釋之擔(dān)任廷尉一職。(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①善為黃老言②顧謂張廷尉(2)王生為什么讓張釋之跪下來(lái)結(jié)襪帶?你覺(jué)得張釋之是個(gè)怎樣的人?18.(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)校聯(lián)考期中)閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。隴西李幼卿,宇長(zhǎng)夫,以右庶子領(lǐng)①滁州,而滁人之饑者粒,流者召②,乃而至無(wú)訟③以聽。故居多暇日,常寄傲此山之下。因鑿石引泉,釃④其流以為溪。溪左右建上下坊,作禪堂、琴臺(tái)以環(huán)之。述曰:自有此山,便有此泉。山不過(guò)十仞,溪不袤數(shù)丈,怪石皚皚,涌湍潺潺。洞壑無(wú)底,云興其間。仲春氣至,萬(wàn)木華發(fā)。公登山樂(lè),樂(lè)者畢同。無(wú)小無(wú)大,乘興從公。時(shí)公舉觴,酒酣氣振。舍瑟詠歌,同風(fēng)舞雩⑤。時(shí)時(shí)醉歸,與夕鳥俱。[注釋]①領(lǐng):治理。②而滁人之饑者粒,流者召:讓滁州饑餓的人有糧食吃,把流亡在外的人召喚回來(lái)。③訟:案件。④釃:疏導(dǎo)。⑤同風(fēng)舞雩(yú):與風(fēng)共舞。(1)解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①涌湍潺潺②萬(wàn)木華發(fā)(2)選文中的治理者與《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修有相同的為官情懷,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。19.(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。敬夫①一日登樓②焉,則大江重湖,縈紆渺彌③;而西陵諸山,皆隱見(jiàn)出沒(méi)于云空煙水之外。敬夫嘆曰:“此亦曲江公④所謂江陵郡城南樓者邪?昔公去相而守于此,其平居暇日,登臨賦詠,蓋皆翛然⑤有出塵之想。至其傷時(shí)感事,則其心未嘗一日不在于朝廷,而汲汲然⑥惟恐其道之終不行也。乃書其扁曰“曲江之樓”,而以書來(lái)屬予記之。(選自《江陵府曲江之樓》,有改動(dòng))【注釋】①敬夫:當(dāng)時(shí)任江陵知府。②樓:曲江樓。③縈紆渺彌:曲折回旋,水面遼闊的樣子。④曲江公:張九齡,唐玄宗開元年間曾任宰相,后被李林甫誣陷,貶為荊州長(zhǎng)史。⑤翛然:自在超脫的樣子。⑥汲汲然:惶惶不安的樣子。(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①而以書來(lái)屬予記之②昔公去相而守于此(2)作者受邀為曲江樓作記時(shí)還沒(méi)到那里游覽過(guò),只能多陳述張敬夫的原話,這些話語(yǔ)中流露出作者怎樣的心境?20.(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)廣州市天河中學(xué)校考期中)閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。張文節(jié)為相,自奉養(yǎng)①如為河陽(yáng)掌書記時(shí)。所親或規(guī)之,曰:“公今受奉不少,而自奉若此,公雖自知清儉,外人頗有公孫布被②之譏。公宜少③從眾?!惫珖@曰:“吾今日之俸,雖舉家錦衣玉食,何患不能?顧人之常情,由儉入奢易,由奢入儉難。吾今日之俸豈能常有?一旦異于今日,家人習(xí)奢已久,不能頓儉,必致失所矣!”(節(jié)選自司馬光《訓(xùn)儉示康》,有刪改)[注]①自奉養(yǎng):享用的生活待遇。②公孫布被:公孫弘勤儉,位居三公穿布衣。③少:略微。(1)解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。①公宜少?gòu)谋?/p>

②雖舉家錦衣玉食(2)張文節(jié)為何身為宰相還堅(jiān)持節(jié)儉?請(qǐng)用自己的話概括。21.(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)鐵一中學(xué)??计谥校╅喿x下面的文段,然后回答問(wèn)題。汲黯傳(節(jié)選)司馬遷汲黯字長(zhǎng)孺,濮陽(yáng)人也。孝景帝崩,太子即位,黯為謁者①。河內(nèi)失火,延燒千余家,上使黯往視之。還報(bào)曰:“家人失火,屋比延燒,不足憂也。臣過(guò)河南②,河南貧人傷水旱萬(wàn)余家,或父子相食,臣謹(jǐn)以便宜③,持節(jié)④發(fā)河南倉(cāng)粟以賑之。臣請(qǐng)歸節(jié),伏矯制⑤之罪。”上賢而釋之,遷為滎陽(yáng)令。《史記?汲鄭列傳》(有刪改)【注】①謁者:官名。②河南:指河南郡。③便宜:靈活處置。④節(jié):符節(jié),皇帝派遣使者的憑證。⑤矯制:假傳圣旨。(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞。①上使黯往視之()②屋比延燒()(2)古仁人有“居廟堂之高則憂其民”之心,文中汲黯的什么行為如何體現(xiàn)了這一點(diǎn)?22.(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)??计谥校╅喿x下面文段,然后回答問(wèn)題。萬(wàn)歷辛丑年,父叔輩張燈龍山。沿山襲谷,枝頭樹杪無(wú)不燈者,自城隍廟門至蓬菜崗上下,亦無(wú)不燈者。山下望如星河倒注,浴浴熊熊。山無(wú)不燈,燈無(wú)不席,席無(wú)不人,人無(wú)不歌唱鼓吹。男女看燈者,一入廟門,頭不得顧,踵不得旋,只可隨勢(shì)潮上潮下,不知去落何所,有聽之而已。父叔輩臺(tái)于大松樹下,亦席,亦聲歌,每夜鼓吹笙蕢與宴歌弦管,沉沉昧旦。(選自張岱《陶庵夢(mèng)憶·龍山放燈》,有刪減)【注】①樹杪(miǎo):樹梢。②沉沉昧旦:不知不覺(jué)中天已經(jīng)亮了。(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①自城隍廟門至蓬萊崗上下②頭不得顧(2)本文描繪龍山放燈的盛況,請(qǐng)結(jié)合下面的文言小貼士,說(shuō)說(shuō)這篇小品文寄寓的情感?!疚难孕≠N士】張岱在《陶庵夢(mèng)憶·序》中說(shuō):“想余生平,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái)總成一夢(mèng)。23.(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)廣州市第一一三中學(xué)??计谥校╅喿x下面的文段,然后回答問(wèn)題。鐵腳道人嘗愛(ài)赤腳走雪中,興發(fā)則朗誦《莊子?秋水》,又愛(ài)嚼梅花滿口,和雪咽之,或問(wèn):“咽此何為?”道人曰:“吾欲寒香沁入心骨?!钡廊嗽拱氲亲H诜逵^日出,仰天大叫曰:“云海蕩吾心胸!”居無(wú)何,飄然而去,莫知所之。(選自《霞外雜俎?后跋》,有刪改)(1)解釋下列加點(diǎn)的詞①鐵腳道人嘗愛(ài)赤腳走雪中

②居無(wú)何(2)文中的鐵腳道人也是一個(gè)“癡”人,請(qǐng)概括鐵腳道人“癡”的表現(xiàn)?24.(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)執(zhí)信中學(xué)??计谥校╅喿x下面的文段,然后回答問(wèn)題。予少家漢東①,漢東僻陋無(wú)學(xué)者,吾家又貧無(wú)藏書,州南有大姓李氏者,其子堯輔②頗好學(xué)。予為兒童時(shí),多游其家,見(jiàn)有敞筐貯故書在壁間,發(fā)而視之,得唐《昌黎先生文集》六卷,脫落顛倒無(wú)次序,因乞李氏以歸。讀之,見(jiàn)其言深厚而雄博,然予猶少,未能悉究其義,徒見(jiàn)其浩然無(wú)涯,若可愛(ài)。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《記舊本韓文后》)[注]①漢東:漢水以東,指隨州(今湖北隨州)。歐陽(yáng)修四歲喪父,往隨州依靠叔父生活。②堯輔:是大姓李氏的兒子。(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①因乞李氏以歸②徒見(jiàn)其浩然無(wú)涯(2)請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括歐陽(yáng)修是怎樣得到《昌黎先生文集》六卷的?由此你得到什么啟示?25.(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)廣州市第八十九中學(xué)??计谥校╅喿x下面的文段,然后回答問(wèn)題。范文正公仲淹貧悴①,依睢陽(yáng)朱氏家,常與一術(shù)者②游。會(huì)術(shù)者病篤③,使人呼文正而告曰:“吾善煉水銀為白金,吾兒幼,不足以付,今以付子?!奔匆云浞脚c所成白金一斤封志,內(nèi)文正懷中,文正方辭避,而術(shù)者氣已絕。后十余年,文正為諫官,術(shù)者之子長(zhǎng),呼而告之曰:“而父有神術(shù),昔之死也,以汝尚幼,故婢④我收之。今汝成立,當(dāng)以還汝?!背銎浞讲捉鹗谥庾R(shí)⑤宛然⑥。[注]①悴(cuì):困苦。②術(shù)者:術(shù)士,古代大多指有一定技能的人。③病篤:病種。④婢:使。⑤封識(shí):封好的標(biāo)記,⑥宛然:依然如故。(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①吾善煉水銀為白金

②文正方辭避(2)結(jié)合選文,簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)范仲淹的為人。26.(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)廣州市番禺區(qū)大石中學(xué)??计谥校╅喿x下面的文段,然后回答問(wèn)題。名二子說(shuō)蘇洵輪輻蓋軫①,皆有職乎車,而軾獨(dú)若無(wú)所為者。雖然,去軾則吾未見(jiàn)其為完車也。軾乎,吾懼汝之不外飾也。天下之車,莫不由轍②,而言車之功者,轍不與焉。雖然,車仆馬斃,而患不及轍。是轍者,善處乎禍福之間。轍乎,吾知免矣?。ㄟx自《嘉佑集》)[注]①輪:車輪。輻:車輪中湊集于中心軸的輻條。蓋:車篷。軫:車廂底部四面的橫木。②轍:車輪碾過(guò)的痕跡。(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①皆有職乎車

②是轍者(2)蘇洵為大兒子取名蘇軾,寄予了他對(duì)蘇軾怎樣的期望?結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。27.(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)閱讀下面的文段,然后回答問(wèn)題。項(xiàng)王軍壁①垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚,曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也?!表?xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之,于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝②。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闕,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下。在右皆泣,其能仰視。(選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)[注]①壁:駐扎。②不逝:是說(shuō)被困而不得馳騁。(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。①虞兮虞兮奈若何

②美人和之(2)請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容,分析“項(xiàng)王泣數(shù)行下”的原因。三、對(duì)比閱讀(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)鐵一中學(xué)??计谥校╅喿x下面的文段,完成各題?!炯住砍绲澪迥晔拢嘧∥骱?。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”(張岱《湖心亭看雪》)【乙】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》節(jié)選)28.下面句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是(

)A.上下一白

而或長(zhǎng)煙一空B.余強(qiáng)飲三大白而別

而年又最高C.是金陵人,客此

遷客騷人D.屬予作文以記之

醉翁之意不在酒29.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)湖中焉得更有此人?。?)山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。30.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.甲文重?cái)⑹拢跃珶挼墓P墨記敘了作者湖心亭看雪的經(jīng)過(guò),乙文段重寫景,由遠(yuǎn)及近地交代醉翁亭的位置及命名緣由。B.甲文作者張岱描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖,表現(xiàn)了孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒;乙文作者歐陽(yáng)修自號(hào)為“醉翁”,是因?yàn)樗屏坎桓?,飲少即醉,在一起游玩的人?dāng)中年紀(jì)又最大。C.甲文“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字,從聽覺(jué)入手,寫出了寒冬雪后西湖的冷寂;乙文蔚然麗的瑯琊山是靜態(tài),潺潺流淌的釀泉水是動(dòng)態(tài),山色蒼郁悅目,泉聲淙淙動(dòng)聽,動(dòng)靜結(jié)合,相映成趣。D.甲乙兩文都是作者被貶后所寫的借景抒情的文章,甲文張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè),表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式;乙文歐陽(yáng)修被貶之后寄情山水,表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)廣州市第一一三中學(xué)??计谥校炯住吭S六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)【乙】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日,更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒,爐正沸。見(jiàn)余,大喜,曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”(張岱《湖心亭看雪》)31.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法或意思相同的一項(xiàng)是(

)A.但少閑人如吾兩人者耳

但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳(《孫權(quán)勸學(xué)》)B.念無(wú)與為樂(lè)者

未復(fù)有能與其奇者(《答謝中書書》)C.余強(qiáng)飲三大白而別

知困,然后能自強(qiáng)也(《雖有佳肴》)D.問(wèn)其姓氏,是金陵人

其如土石何(《愚公移山》)32.翻譯下列句子(1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。(2)莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。33.下面表述不正確的一項(xiàng)是(

)A.甲文寥寥數(shù)語(yǔ)描繪了月夜小景,語(yǔ)言凝練而又意味深長(zhǎng)。B.甲文第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。C.乙文“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字,從聽覺(jué)入手,寫出了寒冬雪后西湖的冷寂。D.甲乙兩文都是作者被貶后所寫的借景抒情的文章,乙文寫金陵人飲酒的場(chǎng)面,是為了突出雪景的迷人。(2022秋·廣東廣州·九年級(jí)統(tǒng)考期中)閱讀下列文段,完成下面小題?!炯住恐寥舸汉途懊鳎懖惑@,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江

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