自尊自愛小學(xué)生演講稿3篇

自尊自愛小學(xué)生演講稿3篇自尊自愛小學(xué)生演講稿1

自尊是做人的根基。俄國作家屠格涅夫說：沒有自尊心的人是渺小的，自尊心----這是可以用來撬動地球的阿基米德杠桿。

到底什么是尊重自己呢?自尊是一種對自己人格的重視和肯定的情感。自尊就是尊重自己，愛護(hù)自己，從身體儀表到行為、心靈，維護(hù)自己作為一個人的尊嚴(yán)，不做有損人格的事情，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱自己。

有的同學(xué)盲目崇拜明星，以至于對明星瘋狂追逐、圍追堵截;追星族之間相互貶低對方喜歡的明星，甚至謾罵斗毆;盲目追捧和模仿明星的一切行為。而社會生活中有的人為了金錢，他們可以拋棄人世間最寶貴的情感，可以作賤自己的人格，甚至拿自己的生命鋌而走險。孰不知，這種不顧尊嚴(yán)的行為是要付出多倍的代價才能找回來!

我們每個人都有自己的尊嚴(yán)，都不愿失去尊嚴(yán)，人格尊嚴(yán)是一個人立于天地之間的精神根基，沒有了它，人只剩下空空的軀殼，也就不成其為人了。

也有一些人不會因眼前小利而犧牲自己做人的尊嚴(yán)，這樣的人渾身洋溢著凜然正氣，讓人肅然起敬。從古到今有《晏子出使楚國》、《自尊是生命的衣裳》、《不跪的中國人》——孫天帥等等維護(hù)尊嚴(yán)的故事，這些維護(hù)尊嚴(yán)的人讓人尊敬。

但是我們對尊嚴(yán)的理解不能簡單化，有的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)成績差就矮人一等，其實學(xué)習(xí)成績只能從一定程度上反映一個人的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)能力，不能代表人格尊嚴(yán)。學(xué)習(xí)成績好的同學(xué)不能因此認(rèn)為自己的地位就高，學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)也不能因此認(rèn)為自己矮人一等。有的同學(xué)認(rèn)為貧窮就沒有尊嚴(yán)，這是不對的。貧窮不是恥辱，恥辱的是因貧窮而自卑頹廢。一個人無法選擇家境，但可以改變家境。那些不畏懼貧窮、立志改變貧窮的人，更能獲得別人的尊重。尊嚴(yán)不是一時的得失，更不是財富的多寡，而是你是否把自己當(dāng)作大寫的人。

所以為了不喪失尊嚴(yán)，我們要明辨榮辱，知恥近乎勇;為了不喪失尊嚴(yán)，我們要把握自我人格，不趨炎附勢;為了不喪失尊嚴(yán)，我們應(yīng)該做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈;為了不喪失尊嚴(yán)，我們要用生命捍衛(wèi)它;為了不喪失尊嚴(yán)，我們要發(fā)奮圖強(qiáng)，不斷進(jìn)取。

自尊自愛小學(xué)生演講稿2

親愛的同學(xué)們，隨著生活水平的不斷提高，大家的青春發(fā)育期提前，生理的變化為心理的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。處于青春發(fā)育期的學(xué)生們，具有很多的長處和優(yōu)秀品質(zhì)，如思維敏捷、精力充沛、朝氣蓬勃、感情豐富、積極進(jìn)取等等。但我們也要關(guān)注，由于生理的變化優(yōu)于心理變化，而使心理經(jīng)常處于不穩(wěn)定與多變時產(chǎn)生的一些不正確的想法。大家在正確對待異性交往中，單依賴于教師的力量、家庭、社會的力量是不夠的，主要是靠我們自身樹立正確的價值觀念和良好的要求。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》指導(dǎo)我們學(xué)生在日常行為中如何正確處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關(guān)系，進(jìn)而懂得中學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)，學(xué)會如何生活。而要做到這一點，自尊自愛是其基礎(chǔ)和前提。

如何做一個自尊自愛的學(xué)生呢?首先，正確的處理好友情的關(guān)系。友情，是坦率地、自然地正常交往。是出于相互幫助、共同進(jìn)步。真摯的友情會陪伴我們同學(xué)走過無數(shù)風(fēng)雨歷程，交友是青少年社會交往中非常重要的事情，伙伴之間常常是互相模仿，互相影響，彼此常常是無所不談，可以互訴苦惱、互相同情，常常從伙伴那里得到溫暖和力量，相互成長進(jìn)步。第二，中學(xué)生盡量不要早戀。男女同學(xué)交往，要團(tuán)結(jié)友愛，落落大方。進(jìn)入中學(xué)后，知識面廣了，人也長大了，就更應(yīng)當(dāng)懂得互相尊重、互相愛護(hù)，對自己的行為要有分寸、有節(jié)制。一個有自尊心的人，一個懂得人格價值的人，是反對別人不尊重自己的，也不喜歡別人對自己采取輕浮的舉動，更不會對他人采取不負(fù)責(zé)任的行為。人需要尊嚴(yán)，需要愛護(hù)，而這種尊嚴(yán)與愛護(hù)必須在人與人相處之中，在互尊互愛之中逐步培養(yǎng)起來。第三，培養(yǎng)堅強(qiáng)的道德意志。道德意志是指一個人自覺的克服內(nèi)外障礙去完成預(yù)定的道德行為，實現(xiàn)一定的道德動機(jī)的心理品質(zhì)。我們同學(xué)結(jié)交朋友本是正常的現(xiàn)象，在少年時期結(jié)交的好朋友往往可以維持到成年，甚至到老年，這是一件好事。但是，有些同學(xué)在交朋友問題上，往往缺乏認(rèn)真的考慮和選擇，無疑要受社會道德規(guī)范的制約，更要受個人道德意志的控制。也就是說理智必須駕馭感情，要對自己的行為負(fù)責(zé)。

總之，青春是短暫的、寶貴的，不能碌碌無為而虛度年華，不能陶醉于花前月下，甜言蜜語之中，要有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，趁此風(fēng)華正茂，打好堅實的成材基礎(chǔ)。青春期尚處于不穩(wěn)定的多變階段，世界觀還未真正形成，如果憑一時的沖動，對異性表露鐘情，是一種草率行為，有害無益。另外，中學(xué)生距法定婚姻年齡尚遠(yuǎn)，沒有必要過早涉足與婚姻有關(guān)的戀愛問題，它既影響個人專心致志的學(xué)習(xí)，也干擾他人專心致志的學(xué)習(xí)，從而貽誤了大好青春。任何人都應(yīng)該有人格，有尊嚴(yán)感。不僅要尊重自己，也要尊重別人。希望各位同學(xué)樹立好正確的觀念，做一個自尊自愛的中學(xué)生，健康快樂的成長!

自尊自愛小學(xué)生演講稿3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱?！霸里w問路，頗知禮節(jié)，才得以小校場比武，騎馬跨天下;孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來被人們傳為美談;楊時程門立雪，感動老師，才被收為弟子。這一切充分體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。而作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，作為臨沂實驗中學(xué)的莘莘學(xué)子，我們更應(yīng)該處處崇尚禮儀，自尊自愛，注重儀表。

《中學(xué)生行為規(guī)范》中要求我們首先要自尊自愛。我們要學(xué)會以尊重他人為起點，“言為心聲，行為心表?！泵篮玫男袨槭敲利愋撵`的表現(xiàn)。一個人可以沒有榮譽(yù)和鮮花，但絕對不能沒有自尊。只有尊重自己，才能尊重別人，才可能受到別人的尊重。所以我們從小就應(yīng)該用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。從自我做起，從點滴做起，在日常的言行中，盡現(xiàn)自己文明有禮的形象。

其次要注重儀表。中國人歷來就有“文質(zhì)彬彬，而后君子”的古訓(xùn)，而美好的儀容儀表也是個人涵養(yǎng)的外在表現(xiàn)。良好的儀容儀表，不但可以使我們更好地投入學(xué)習(xí)生活，端正自己的思想作風(fēng)，抵制社會的不良風(fēng)氣;還能使學(xué)校具有一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。雖然愛美之心，人皆有之。但是我們應(yīng)該追求一種健康向上的美。真正的儀表美應(yīng)該是由人的儀態(tài)、風(fēng)度、容貌、衣飾、舉止、態(tài)度、風(fēng)韻等構(gòu)成的美，是心靈美的自然流露。

同學(xué)們，“少