安徽省泗縣一中2024年高三第二次聯(lián)考歷史試卷含解析

安徽省泗縣一中2024年高三第二次聯(lián)考歷史試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．馮夢龍在《警世通言敘》中指出，小說可以“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹德之士，為積善之家”；鐘離睿水指出李漁的《十二樓》的創(chuàng)作目的是“今是編以通俗語言，鼓吹經(jīng)傳；以人情啼笑，接引頑癡?！庇纱丝赏浦髑逍≌fA．深受商品經(jīng)濟發(fā)展的影響 B．是封建儒學世俗化的產(chǎn)物C．使人們普遍受到文化熏育 D．有利于強化社會政治功能2．17世紀，歐洲人認為牛頓已發(fā)現(xiàn)一個數(shù)學上能證實的根本的宇宙定律……人們開始把牛頓的物理學分析方法應用于整個思想領(lǐng)域和知識領(lǐng)域，不僅應用于物理領(lǐng)域，而且應用于人類社會。這表明牛頓的物理學成就A．打破了天主教會的精神束縛 B．促進了理性的覺醒C．提高了人們對微觀世界的認識 D．刺激了工業(yè)的發(fā)展3．有學者在論述羅馬法時指出，原始制度注重對法律過程的考究，法律后果并不是產(chǎn)生于單純的協(xié)議或者簡單的意思表示，如果要創(chuàng)設或者轉(zhuǎn)讓某一權(quán)利，必須實施某些特定的行為，或者使用特定的話語。這說明羅馬法A．法律關(guān)系主體狹隘 B．形式重于實質(zhì)內(nèi)容 C．法律客體范圍窄小 D．注重維護公平公正4．1898年，清政府同意了總理衙門為擴大稅源開設商埠的建議；并規(guī)定自開口岸的管理及司法訴訟權(quán)歸中國政府。到民國初年中國政府自開通商口岸50處左右。這體現(xiàn)了A．國家致力于擺脫列強控制 B．政局變動提升了國際地位C．國人對世界認知發(fā)生變化 D．貿(mào)易政策與格局得到調(diào)整5．上海師范大學教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識?！笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”是指A．明末清初的“工商皆本”意識B．魏源的“師夷長技以制夷”思想C．洋務運動的“中體西用”主張D．義和團運動的“扶清滅洋”主張6．19世紀末上海、漢口等地開始出現(xiàn)一些小規(guī)模的由同鄉(xiāng)或行會組織的抵制洋貨運動；進入二十世紀后，因政治原因如“二十一條”“九一八事變”等引發(fā)了多起由學生帶頭倡導的遍及全國的抵制日貨運動。這反映出這一時期A．工商學界聯(lián)合斗爭局面形成B．民族資本家利用民眾熱情牟利C．民族復興思潮得到迅速發(fā)展D．經(jīng)濟斗爭成為外交的主要內(nèi)容7．明神宗年幼即位，內(nèi)閣首輔高拱為使“政歸內(nèi)閣而不旁落”，欲彈劾司禮秉筆太監(jiān)馮保。馮保接到高拱的奏疏后并不轉(zhuǎn)送內(nèi)閣，而是留中不發(fā)。高拱再上第二疏，馮保只得發(fā)下內(nèi)閣擬票，高拱草擬皇上批語“俱依議行”后，指使門生彈劾馮保。這體現(xiàn)了當時A．中樞政務運作的制度化 B．黨爭導致政局動蕩C．內(nèi)閣成為議行合一機構(gòu) D．專制皇權(quán)受到侵奪8．韓非認為，“臣盡死力以與君市，君垂爵祿以與臣市，君臣之際，非父子之親也，計數(shù)之所出也”，這反映了（）A．世卿世祿制度漸趨崩潰瓦解 B．戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟繁榮發(fā)展C．法家思想成為戰(zhàn)國主流思想 D．君臣關(guān)系演變促進社會變革9．如圖是美國學生學習圖。這樣的畫面應該最早出現(xiàn)于A．手工工場時期 B．工業(yè)革命時期C．第二次工業(yè)革命時期 D．第三次科技革命時期10．某思想家認為：“每一個人，在他不違反正義的法律時，都應聽其完全自由，讓他采用自己的方法去追求自己的利益，以其勞動及資本同任何其他的人或其他階層的人競爭。這樣，君主們就完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導私人產(chǎn)業(yè)使之最適合于社會利益的義務?！睋?jù)此可知，該思想家主張A．公正平等下的經(jīng)濟自由 B．提高關(guān)稅以保護國內(nèi)市場C．增加需求促進經(jīng)濟增長 D．倡導“新經(jīng)濟”發(fā)展模式11．抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立了監(jiān)察系列監(jiān)督、參議會監(jiān)督、人民群眾監(jiān)督、行政機關(guān)內(nèi)部監(jiān)督.審計監(jiān)察機關(guān)監(jiān)督五大層次為主的新監(jiān)察體系.并頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》、《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》等法律對監(jiān)督權(quán)力予以保障。這些舉措A．適應了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要B．杜絕了根據(jù)地貪污腐敗的現(xiàn)象C．排除了國民黨反動統(tǒng)治的影響D．開啟了中國浴火重生的新征程12．根據(jù)下面的紙幣蘊含的信息并結(jié)合所學知識可知，其可能流通于A．戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期的蘇俄 B．斯大林時期的蘇聯(lián)C．國共十年對峙時期的根據(jù)地 D．抗日戰(zhàn)爭時期的陜甘寧邊區(qū)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一徐光啟（1562~1633年），中國近代科學先驅(qū)，他本是一位可以在傳統(tǒng)學術(shù)道路.上左右逄源的大學者，卻將智慧和精力投入應用科學的試驗和總結(jié)上，并在此基礎(chǔ)上進行若干理論研討，“無迂疏之病，亦無空談之弊”。他提出“欲求超勝，必須會通”，他以一種虛心揚榷的胸懷去“會通”中西科技的精華。他著意于中西數(shù)學的比較，敏銳地注意到西方科技長于理論思維，而這一點恰是中國科技的闕失。在《農(nóng)政全書田制》中，他運用數(shù)學方法對歷史和現(xiàn)實人口資料進行統(tǒng)計分析，在我國乃至世界歷史上較早提出人口增值率的概念。在科學研究中，他高度重視實驗手段的運用，《農(nóng)政全書》在收錄古代和當代農(nóng)業(yè)文獻同時，也附有他親自觀測和試驗的大量見解或評論。由于比較自覺地把實驗方法、歸納方法與數(shù)學演繹方法結(jié)合起來，徐光啟等人突破了“中古型”科學范式的包圍，直扣近代科學之門?！幾择T天瑜等《中華文化史》材料二伽利略（1564~1642年）開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學，被譽為“近代科學之父”。1590年，他在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名試驗，以實驗上的、可證實的事實反對亞里士多德和經(jīng)院哲學家的傳統(tǒng)名言。伽利略還做了力學實驗，為牛頓經(jīng)典力學的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。1609年，他制造了天文望遠鏡，觀測到月球的表明凹凸不平并繪制了第一幅月面圖，他還發(fā)現(xiàn)了土星光環(huán)、太陽黑子、太陽自轉(zhuǎn)、金星和水星的盈虧等現(xiàn)象，這些發(fā)現(xiàn)促使人類在宇宙中的地位的觀念發(fā)生變化?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》等（1）根據(jù)材料一、二，概括徐光啟和伽利略科技成果特點的異同，結(jié)合所學知識分析徐光啟科技成果出現(xiàn)的背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分析指出二人科技成果帶來的影響。（3）根據(jù)材料一、二，概括二人共有的科學精神。14．（20分）歷史上國民黨國民黨有它光榮的歷史……。新環(huán)境中，敵人的方針，必然集中于反蔣反共……因此，我們是堅決擁護蔣委員長及其領(lǐng)導下之國民政府與國民黨的，并號召全國一致?lián)碜o?！珴蓶|《論新階段》1938.11問題（1）從歷史看，“國民黨的光榮歷史”主要表現(xiàn)在哪些方面？（2）新環(huán)境中的“敵人”主要是指哪些人？（3）怎樣看待“我們”所做出的“一致?lián)碜o”決定？“我們”采取了怎樣的具體行動？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹德之士，為積善之家”、“鼓吹經(jīng)傳……接引頑癡”等內(nèi)容可知明清小說起到社會教化的作用，故選D項；材料主要反映了小說的社會教化功能，沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟的發(fā)展，更不能說明使人民普遍受到文化熏育，排除AC項；明清小說是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，反映的是市民階層的價值觀，不是封建儒學世俗化的產(chǎn)物，排除B項。故選D。2、B【解析】

材料強調(diào)牛頓的物理學分析方法不僅被應用于物質(zhì)世界，而且被應用于思想知識的整個領(lǐng)域及人類及人類社會。所以材料強調(diào)了牛頓的發(fā)現(xiàn)解放了人們的思想。對近代自然科學的發(fā)展影響最大，對社會意識形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，促進了理性的覺醒，故選B；A是宗教改革內(nèi)容，排除；C是普朗克的成就，排除；牛頓的物理學理論沒有刺激工業(yè)的發(fā)展，D錯誤。3、B【解析】

考查羅馬法。根據(jù)材料信息“法律過程的考究”以及“實施某些特定的行為”可以判定羅馬法比較注重法律實施的“形式”，即“形式重于實質(zhì)內(nèi)容”，故B項正確；材料沒有涉及法律實施的主體關(guān)系和客體范圍問題，故排除A、C兩項；材料沒有體現(xiàn)羅馬法維護公平公正，排除D項。4、C【解析】

根據(jù)材料，晚清末年時期，清政府主動自開商埠，并具有對這些通商口岸的管理權(quán)；到民國初年中國政府自開通商口岸達到了50處左右，由閉關(guān)鎖國到主動開放商埠，這些措施體現(xiàn)了國人對世界認知發(fā)生變化，主動融入世界，C項正確；晚清政府時期清政府淪為洋人統(tǒng)治中國的工具，A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)中國的國際地位的變化，B項錯誤；材料中未體現(xiàn)貿(mào)易政策與格局的調(diào)整，D項錯誤。故選C。5、B【解析】試題分析：通過材料分析可以看到，“世俗理性的最初覺醒”指的是擺脫民族危機為目標的趨利避害的意識。A時期未出現(xiàn)民族危機；CD項時期不是最先出現(xiàn)以擺脫民族危機為目的的覺醒。1840年前后，中國民族危機開始出現(xiàn)，此時期魏源的“師夷長技以制夷”的思想即為最初的覺醒。故選B?？键c：中國民族意識的覺醒點評：中國民族意思的覺醒適合民族危機密切相關(guān)的，體現(xiàn)了個人的解放與民族的獨立自由緊密相連。與此題相關(guān)的洋務運動與義和團運動的背景和影響也需要掌握。6、C【解析】

從題干“由同鄉(xiāng)或行會組織的抵制洋貨運動”到“遍及全國的抵制日貨運動“可知，工商業(yè)者和學生都屬于普通社會階層，大多卷入到抵抗洋貨運動，成為民眾表達愛國熱情的重要形式，體現(xiàn)出民族復興思潮的興起與發(fā)展，正確選項為C；材料并未表現(xiàn)出工商學界聯(lián)合斗爭局面的形成，排除A；材料中的斗爭主體既有學生，也有本國工商業(yè)者，沒有信息說明民族資本家利用民眾熱情牟利，排除B；普通民眾的抵制洋貨運動并非政府的外交行為，排除D。【點睛】本題考查近代中國人民的反帝愛國運動，題干中的關(guān)鍵信息是“一些小規(guī)模的由同鄉(xiāng)或行會組織的抵制洋貨運動”“多起由學生帶頭倡導的遍及全國的抵制日貨運動”。本題主要考查學生調(diào)動與運用所學知識解讀歷史現(xiàn)象的能力，體現(xiàn)了對歷史解釋素養(yǎng)的重視。7、A【解析】

明代在內(nèi)閣首輔與司禮秉筆太監(jiān)存在矛盾的情況下，馮保不敢一再壓下首輔高拱的奏疏，只能發(fā)下內(nèi)閣擬票等，體現(xiàn)了當時中樞政務運作的制度化，A項正確；材料并未反映當時的政局動蕩，B項錯誤；材料不能說明內(nèi)閣掌握執(zhí)行權(quán)，內(nèi)閣為議行合一機構(gòu)的結(jié)論不成立，C項錯誤；內(nèi)閣與司禮監(jiān)的制衡，不能說明皇權(quán)受到侵奪，D項錯誤。8、A【解析】

依據(jù)材料信息可知，韓非認為君臣之間只是一種利益關(guān)系，臣子為君主效力，君主為臣子提供爵祿，這反映了原來以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的世卿世祿制漸趨崩潰瓦解，因此A選項正確。B選項錯誤，材料并未體現(xiàn)戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟發(fā)展的信息；C選項錯誤，春秋戰(zhàn)國時期，各種思想流派紛呈，百家爭鳴，沒有單獨一種思想能夠占據(jù)主流；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)君臣關(guān)系演變對社會變革的影響。故正確答案為A選項。9、D【解析】

圖片反映美國學生利用計算機學習，第三次科技革命以原子能、電子計算機、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應用為主要標志，涉及信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、生物技術(shù)、空間技術(shù)和海洋技術(shù)等諸多領(lǐng)域的一場信息控制技術(shù)革命，故D符合題意；ABC時期計算機尚未發(fā)明，故ABC不符合題意。故選D。10、A【解析】

結(jié)合所學可知材料中的觀點屬于亞當斯密的經(jīng)濟思想.體現(xiàn)了自由主義的經(jīng)濟思想，故選A；“提高關(guān)稅以保護國內(nèi)市場”屬于重商主義的表現(xiàn)，和材料主旨不符，排除B；“增加需求促進經(jīng)濟增長”屬于凱恩斯的經(jīng)濟思想，排除C；“新經(jīng)濟”發(fā)展模式主要是發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)，和題干信息不符，排除D。故選A。11、A【解析】

根據(jù)材料可知抗日根據(jù)地調(diào)整監(jiān)察制度，是為了鞏固敵后政權(quán)，維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要，故選A；杜絕了過于絕對化，B錯誤；CD從材料中無從體現(xiàn)，排除。12、C【解析】

根據(jù)圖片紙幣上面的文字“中華蘇維埃共和國”可知這是在國共十年對峙時期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導的各革命根據(jù)地的中央政權(quán)的名稱，故C項正確，D錯誤；圖片與蘇聯(lián)無關(guān)，故AB兩項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）異：徐光啟的成果多為傳統(tǒng)科技的集大成，總結(jié)多于創(chuàng)造，伽利略則有突破性、創(chuàng)造性的科學成果；徐光啟的成果吸收了前人的成果，也會通了中西科技精華，伽利略成果主要是受前人成果的影響；徐光啟的成果注重實用，伽利略側(cè)重理論化，規(guī)律化。（答對2個對比點即可）同：都運用近代科學方法（或重視數(shù)學方法的運用；重視實驗方法）背景：晚明社會生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟發(fā)展的需要；晚明儒學走向衰?。ㄍ砻魅鍖W體現(xiàn)經(jīng)世致用精神）；西學傳入，外來文化科技的壓力以及民族命運的需要；徐光啟振興自然科學的歷史主動精神等。（答對2點即可，意思相近可酌情賦分）（2）徐光啟：突破“天朝上國”的虛驕心理，為中西文化交流做出了重要貢獻；促進中國傳統(tǒng)數(shù)學、天文學的發(fā)展；總結(jié)了中國傳統(tǒng)科技，推動農(nóng)耕經(jīng)濟走向繁榮；運用近代科學方法，突破了中古型科學范式的包圍，直扣近代科學之門；（積極方面，答對2點即可）對后世的社會影響非常有限，清朝以后中國科技陷入長期停滯狀態(tài)。伽利略：糾正了亞里士多德的錯誤結(jié)論；為生頓經(jīng)典力學的創(chuàng)立奠定基礎(chǔ)，推動近代科學的發(fā)展；改變了人類對宇宙的認識，沖擊了中世紀宗教神學的束縛，促進了人文主義思想的發(fā)展；促進了資本主，義和商品經(jīng)濟的發(fā)展等。（3）實事求是、開拓創(chuàng)新的理性精神：反權(quán)威、批判和懷疑精神；勇于實踐、探索和創(chuàng)新的精神?！窘馕觥?/p>

（1）異：根據(jù)“將智慧和精力投入應用科學的試驗和總結(jié)上”得出徐光啟的成果多為傳統(tǒng)科技的集大成，總結(jié)多于創(chuàng)造；根據(jù)“開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學”得出伽利略則有突破性、創(chuàng)造性的科學成果；根據(jù)“他以一種虛心揚榷的胸懷去“會通”中西科技的精華”得出徐光啟的成果吸收了前人的成果，也會通了中西科技精華；根據(jù)“他在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名試驗，以實驗上的、可證實的事實反對亞里士多德和經(jīng)院哲學家的傳統(tǒng)名言?！钡贸鲑だ猿晒饕鞘芮叭顺晒挠绊?；根據(jù)“卻將智慧和精力投入應用科學的試驗和總結(jié)上”“伽利略還做了力學實驗”并結(jié)合中西方科技的特點可得出徐光啟的成果注重實用，伽利略側(cè)重理論化，規(guī)律化。同：根據(jù)“在科學研究中，他高度重視實驗手段的運用”“開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學”得出都運用近代科學方法（或重視數(shù)學方法的運用；重視實驗方法）（2）背景：根據(jù)所學，可從晚明時期中國的經(jīng)濟、政治、思想文化、個人作用等角度進行概括。徐光啟：根據(jù)“直扣近代科學之門。”等信息可從突破傳統(tǒng)思想、促進中西交流、促進中國科技發(fā)展、推動農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展、直扣近代科學之門、對后世的社會影響非常有限，清朝以后中國科技陷入長期停滯狀態(tài)等角度進行概括。伽利略：根據(jù)“可證實的事實反對亞里士多德和經(jīng)院哲學家的傳統(tǒng)名言。伽利略還做了力學實驗，為牛頓經(jīng)典力學的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)?！笨蓮募m正了亞里士多德的錯誤結(jié)論；為生頓經(jīng)典力學的創(chuàng)立奠定基礎(chǔ)，推動近代科學的發(fā)展；改變了人類對宇宙的認識，沖擊了中世紀宗教神學的束縛，促進了人文主義思想的發(fā)展；促進了資本主，義和商品經(jīng)濟的發(fā)展等角度進行概括。（3）結(jié)合所學可得出實事求是、開拓創(chuàng)新的理性精神：反權(quán)威、批判和懷疑精神；勇于實踐、探索和創(chuàng)新的精神。14、（1）推翻滿清，結(jié)束了中國數(shù)千年的君主專制統(tǒng)治；建立中華民國，頒布了《臨時約法》，使人民獲得了一些民主權(quán)利，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命；掀起二次革命和護國運動，反對袁世凱獨裁統(tǒng)治，并推翻了袁世凱帝制；與中共合作，實行北伐，推翻北洋軍