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2024年大學(xué)試題(教育學(xué))-教育學(xué)歷年考試高頻考點(diǎn)試題附帶答案(圖片大小可自由調(diào)整)第1卷一.參考題庫(共25題)1.學(xué)生作為一個(gè)權(quán)力主體,享有哪些合法權(quán)力?2.依據(jù)教育活動(dòng)的范圍,可以將教育形態(tài)劃分為()。A、家庭教育B、學(xué)校教育C、正規(guī)教育D、社會(huì)教育3.在我國,兩種教育觀的沖突,早在孔子和老子哲學(xué)思想中就已萌芽??鬃影呀逃闯蓚€(gè)體社會(huì)化的過程,學(xué)習(xí)知識(shí)的目的在于()、()、()、()。老子則主要強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)完善,更好理解“()”4.中國第一個(gè)正式頒布并執(zhí)行的近代學(xué)制是1903年的()。5.某大學(xué)去年有2500名畢業(yè)生,全部一次性就業(yè),說明該校的()。A、外部有效性指標(biāo)高B、外部生產(chǎn)性指標(biāo)高C、收益率指標(biāo)高D、內(nèi)部效率指標(biāo)6.社會(huì)主義教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是德、智、體等全面發(fā)展。7.奧蘇伯爾“有意義接受教學(xué)”措施有()。A、先行組織者B、不斷分化C、綜合貫通D、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)8.()是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí),它是教師開展教學(xué)的前提。A、條件性知識(shí)B、理論性知識(shí)C、本體性知識(shí)D、實(shí)踐性知識(shí)9.“形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”為特點(diǎn)的情境教學(xué)是由哪一位我國當(dāng)代教育家總結(jié)的()。A、李吉林B、段力佩C、顧泠沅D、邱學(xué)華10.堅(jiān)持遺傳決定論觀點(diǎn)的人是()A、洛克B、華生洛克C、柏拉圖D、施太倫11.教育技術(shù)的領(lǐng)域包括四個(gè)方面:()、()、()、()。12.我國教育史上最早出現(xiàn)的論述教育問題的著述《學(xué)記》中開篇就是“建國君民,教學(xué)為先”。建國何以教學(xué)為先?原因是教學(xué)具有“化民成俗”的作用,而化民成俗則具有以禮俗來教化百姓之意,可見,這里所說的“教學(xué)”,在實(shí)質(zhì)上是含有()A、德育之意B、教育之意C、教學(xué)之意D、管理之意13.下列哪些試題類型屬于客觀測驗(yàn)?()A、選擇題B、判斷題C、作文題D、匹配題14.絕對(duì)評(píng)價(jià)比相對(duì)評(píng)價(jià)更重視被評(píng)價(jià)者在評(píng)價(jià)前后的發(fā)展變化。15.德育原理這門學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展,不僅有其社會(huì)的必然性,而且對(duì)德育活動(dòng)的開展具有重要的價(jià)值,其價(jià)值主要表現(xiàn)在哪些方面?()A、對(duì)德育具有理性認(rèn)識(shí)的價(jià)值B、對(duì)德育具有理性指導(dǎo)價(jià)值C、對(duì)德育具有重要的評(píng)估價(jià)值D、對(duì)德育過程做出一定的診斷16.聯(lián)系實(shí)際闡述學(xué)校體育的功能。17.高等教育結(jié)構(gòu)具體分哪些類型?18.教育是人類所特有的社會(huì)活動(dòng)。19.以下屬于學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)范圍之內(nèi)的內(nèi)容是()。A、辦學(xué)方向B、管理工作C、辦學(xué)條件D、辦學(xué)效益20.在處境不明、難以作出抉擇時(shí),傾向于仔細(xì)考慮觀察到的現(xiàn)象和面臨的問題、與經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系、使思維更廣闊和系統(tǒng)、行動(dòng)前致力于把問題考慮清楚的認(rèn)知風(fēng)格是()。A、反省性認(rèn)知B、場獨(dú)立性認(rèn)知C、分析性思維D、直覺性思維21.原有觀念為上位,新學(xué)習(xí)的觀念是原有觀念的下位觀念,這種學(xué)習(xí)稱為()A、下位學(xué)習(xí)B、上位學(xué)習(xí)C、并列學(xué)習(xí)D、結(jié)合學(xué)習(xí)22.1980年16個(gè)國家國際道德教育會(huì)議的報(bào)告中指出各國道德教育共同強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是()A、社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)B、有關(guān)個(gè)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)C、有關(guān)國家或社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)D、關(guān)于認(rèn)識(shí)過程的標(biāo)準(zhǔn)23.教育學(xué)的價(jià)值何在?24.教師研究的主要目的是為了解決教育教學(xué)中的()A、實(shí)際問題B、潛在問題C、重大問題D、細(xì)微問題25.下面()屬于教學(xué)策略的特征。A、指向性B、可操作性C、綜合性D、靈活性第2卷一.參考題庫(共25題)1.將后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為“4R”的學(xué)者是()A、巴格萊B、赫欽斯C、多爾D、奈勒2.簡述理論聯(lián)系實(shí)際原則及其貫徹的基本要求。3.古希臘強(qiáng)調(diào)節(jié)制、勇敢、智慧、公正以及友誼,把具有這種品質(zhì)的人視為是()A、有德性的人B、有智慧的人C、有風(fēng)度的人D、有教養(yǎng)的人4.測驗(yàn)的區(qū)分度5.上海青浦?jǐn)?shù)學(xué)教師顧泠沅同志提出把教學(xué)方法的改革作為突破口,提出()教學(xué)。A、嘗試教學(xué)B、自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)C、情境教學(xué)D、“嘗試指導(dǎo)-效果回授”教學(xué)6.試分析我國新課程改革的具體目標(biāo)。7.闡述活動(dòng)和交往在學(xué)生思想品德形成中的作用。8.一定社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì),生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。()9.學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)達(dá)標(biāo)測試側(cè)重于鑒定學(xué)生體育發(fā)展水平是否達(dá)到目標(biāo)要求的是一種()。A、絕對(duì)評(píng)價(jià)B、相對(duì)評(píng)價(jià)C、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)D、形成性評(píng)價(jià)10.()是根據(jù)國家性質(zhì)和法律建立起來的教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)和教育規(guī)范系統(tǒng)的總稱。A、教育法規(guī)B、教育制度C、學(xué)校制度D、學(xué)生手冊(cè)11.網(wǎng)絡(luò)文化的基本特征()。A、虛擬性B、情感性C、開放性D、創(chuàng)造性12.一般認(rèn)為,完整的課程目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括()領(lǐng)域、()領(lǐng)域和()領(lǐng)域三個(gè)部分。13.課程在學(xué)校教育中的作用()。A、體現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)人才的范圍B、教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的主要依據(jù)C、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展D、教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的主要依據(jù)14.布羅非和古德曾經(jīng)將由教師的低期望導(dǎo)致的學(xué)生成就失敗的惡性循環(huán)稱為()。A、消極循環(huán)B、失敗循環(huán)C、退步循環(huán)D、期望循環(huán)15.校本研修的內(nèi)容有哪些?16.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是()、()、()、()、(),其中()是中心環(huán)節(jié)。17.為什么要必須鞏固受教育者的主體地位?18.下列關(guān)于“應(yīng)試教育”是說法上確的是()A、應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)B、應(yīng)試教育注重全面發(fā)展學(xué)生的能力C、應(yīng)試教育不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力D、應(yīng)試教育使得學(xué)生苦不堪言E、應(yīng)試教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性19.德育內(nèi)容的活動(dòng)化體現(xiàn)即把德育內(nèi)容通過藝術(shù)的形式體現(xiàn)出來。如以學(xué)生喜聞樂見的文藝形式、文學(xué)形式、美術(shù)音樂形式或影視形式體現(xiàn)出來。這是有待廣泛開發(fā)的領(lǐng)域。20.非指導(dǎo)性教學(xué)的提出者是美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛21.簡述古代社會(huì)教育的特點(diǎn).22.“把德育寓于活動(dòng)之中”()。A、是正確的B、錯(cuò)誤的C、有正確一面D、也有錯(cuò)誤一面23.()是教育活動(dòng)最重要的環(huán)節(jié),與學(xué)生的學(xué)習(xí)關(guān)系最為密切。A、學(xué)習(xí)B、教學(xué)C、活動(dòng)D、教師24.簡述科學(xué)主義教育觀的主要觀點(diǎn)。25.教育的()模式是指不同入學(xué)條件的學(xué)生進(jìn)入不同類型的高教機(jī)構(gòu)或課程項(xiàng)目,接受不同類型的教育。A、一體化B、多樣性C、雙軌制D、單軌制第3卷一.參考題庫(共25題)1.德育目標(biāo)的特點(diǎn)有()。A、社會(huì)性B、客觀性C、實(shí)踐性D、簡宜性2.簡述遺傳在人的發(fā)展中的作用。3.科學(xué)實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀4.1965年,美國數(shù)學(xué)家()提出模糊集合的概念,研究人們對(duì)客體進(jìn)行模糊描述的方法。A、戈登B、扎德C、赫爾默D、布魯姆5.啟發(fā)性原則6.簡答馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的含義。7.人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向與集中是()A、觀察B、知覺C、適應(yīng)D、注意8.在教學(xué)領(lǐng)域里,形成有效課堂交往的策略主要有()。A、合適的期望B、進(jìn)行有效的提問C、提供即時(shí)的反饋D、增加非語言交往行為E、加強(qiáng)課堂語言修養(yǎng)9.我國現(xiàn)階段教育不平等的主要原因是什么?10.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡情境學(xué)習(xí)。11.蔡元培先生辦(),提出“兼容并包、學(xué)術(shù)自由”的辦學(xué)理想。A、北京大學(xué)B、清華大學(xué)C、復(fù)旦大學(xué)D、南開大學(xué)12.為什么說教育是人類社會(huì)特有的活動(dòng)?13.現(xiàn)代教育越來越成為公共事業(yè),為全體人民服務(wù),體現(xiàn)公平性和大眾性,體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的()A、生產(chǎn)性B、未來性C、科學(xué)性D、公共性14.如何開展課堂研究?15.如何了解和研究學(xué)生?16.狹義的專業(yè)是指(),即高校培養(yǎng)高級(jí)專門人才的基本教育單位,有特定的主要培養(yǎng)目標(biāo)和相應(yīng)的課程體系組成。17.教育目的的層次性18.學(xué)校組織結(jié)構(gòu)包括()A、異質(zhì)性結(jié)構(gòu)B、多權(quán)威結(jié)構(gòu)C、同質(zhì)性結(jié)構(gòu)D、單權(quán)威結(jié)構(gòu)19.踐行模式20.我國高校教師的職務(wù)資格認(rèn)定和職務(wù)設(shè)置包括:助教、講師、副教授、教授四級(jí),我國于()年開始逐步推行高校實(shí)行教師聘任制。高校將定期對(duì)教師思想政治表現(xiàn)、職業(yè)道德、業(yè)務(wù)水平和工作實(shí)績等面進(jìn)行考核,考核結(jié)果作為聘任、解聘、晉升、獎(jiǎng)勵(lì)或者處分的依據(jù),高校教師的聘用期限一般為()年21.學(xué)校體育工作只有和()結(jié)合起來,才能達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高學(xué)生健康水平的最終目的。22.教師聘任制依其聘任主體實(shí)施行為的不同可分為()A、招聘,解聘B、招聘,續(xù)聘和解聘C、招聘,續(xù)聘和辭聘D、招聘,續(xù)聘,解聘和辭聘23.原始社會(huì)教育的特點(diǎn)有()A、無階級(jí)性B、教育的平等性、普及性C、教育的多樣性D、教育的原始性E、教育的非獨(dú)立性24.“太陽底下沒有比教師的職業(yè)更崇高、更優(yōu)越的了”是()說的。A、高爾基B、夸美紐斯C、毛澤東D、列寧25.主要以講授新知為主要任務(wù)的是()。A、單一課B、混合課C、新授課D、鞏固課第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:青少年學(xué)生依法享有生存的權(quán)利、受教育的權(quán)利、受尊重的權(quán)利和安全的權(quán)利。2.參考答案:A,B,D3.參考答案:修身;齊家;齊家;平天下;道4.參考答案:癸卯學(xué)制5.參考答案:A6.參考答案:正確7.參考答案:A,B,C8.參考答案:C9.參考答案:A10.參考答案:C11.參考答案:學(xué)習(xí)者;學(xué)習(xí)資源;教育開發(fā)智能;教育管理職能12.參考答案:A13.參考答案:A,B,D14.參考答案:錯(cuò)誤15.參考答案:A,B,C,D16.參考答案: 1.體育的健體功能 2.體育的教育功能 3.體育的娛樂功能17.參考答案:高等教育的層次結(jié)構(gòu)、科類結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、分布結(jié)構(gòu)、管理體制結(jié)構(gòu)。18.參考答案:正確19.參考答案:A,B,C,D20.參考答案:A21.參考答案:A22.參考答案:A,B,C,D23.參考答案: 作為科學(xué)認(rèn)識(shí)形式的教育學(xué)能夠超越日常教育經(jīng)驗(yàn);能夠有效地解釋教育問題;作為學(xué)科知識(shí)體系或課程的教育學(xué)能夠促進(jìn)教育觀理論與教育實(shí)踐的溝通。24.參考答案:A25.參考答案:A,B,C,D第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案: 理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。 貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是: (1)書本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。 (2)重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。 (3)正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。 (4)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。3.參考答案:A4.參考答案: 是指測驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。5.參考答案:D6.參考答案: 1、實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變。 2、實(shí)現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。 3、密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的關(guān)系。 4、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。 5、建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。 6、實(shí)行三級(jí)課程管理制度。7.參考答案: (1)學(xué)生品德不是先天的,而是在后天的環(huán)境和教育影響下,在積極的活動(dòng)和交往過程中逐步形成發(fā)展起來和表現(xiàn)出來并接受其檢驗(yàn)的,形成一定品德的目的也是為了更好地適應(yīng)和參與社會(huì)活動(dòng)和交往,參與社會(huì)新生活的創(chuàng)造,因此組織學(xué)生活動(dòng)和交往是德育過程的基礎(chǔ)。 (2)活動(dòng)和交往的性質(zhì)、內(nèi)容、方式不同,對(duì)人的品德影響的性質(zhì)和作用也不同。 (3)德育過程中的活動(dòng)和交往的主要特點(diǎn)是:首先,它具有引導(dǎo)性、目的性和組織性;其次,它是德育實(shí)踐中的活動(dòng)和交往,不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動(dòng)和主要交往對(duì)象的教師和同學(xué);再次,它具有科學(xué)性和有效性,是按照學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的,因而能更有效地影響學(xué)生品德的形成。8.參考答案:正確9.參考答案:A10.參考答案:B11.參考答案:A,C,D12.參考答案:認(rèn)知;情感;動(dòng)作技能13.參考答案:A,B,C,D14.參考答案:B15.參考答案: 1、師德方面 2、校本教研方面 3、新課程培訓(xùn)方面 4、知識(shí)拓寬方面 5、教育技術(shù)方面 6、教育教學(xué)能力方面 7、科研能力方面16.參考答案:備課;上課;作業(yè)的布臵與批改;課外輔導(dǎo);學(xué)習(xí)成績的檢查與評(píng)定;上課17.參考答案: ①教育者與受教育者的地位并非絕對(duì)的 ②教育者與受教育者的關(guān)系為在教育活動(dòng)中,盡管他們各自承擔(dān)的任務(wù)不同,但相對(duì)于教育內(nèi)容來講,都是人的因素,都處于主體地位,他們互為主客體 ③從學(xué)的角度看,受教育者是學(xué)習(xí)的主體,教育者卻成為受教育者認(rèn)識(shí)的對(duì)象,從事學(xué)習(xí)的條件和客體之一。18.參考答案:A,C,D19.參考答案:錯(cuò)誤20.參考答案:錯(cuò)誤21.參考答案: 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離;教育具有鮮明的階級(jí)性,為統(tǒng)治階級(jí)所壟斷;成為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)統(tǒng)治的人才的場所;教學(xué)的基本組織形式是個(gè)別教學(xué),教育過程是一種灌輸和被動(dòng)接受的過程。22.參考答案:C23.參考答案:B24.參考答案: ①了解自然的規(guī)律和提高人的工作效率。 ②重視知識(shí)的掌握、現(xiàn)象的研究,強(qiáng)調(diào)人自身力量的實(shí)現(xiàn)。 ③教育的中心任務(wù)是傳授科學(xué)知識(shí),教育的基本目標(biāo)是提高人的思維能力和智慧水平,獲得職業(yè)技能。25.參考答案:B第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:A,B,C2.參考答案: 是人的身心發(fā)展的生理前提:遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過程和階段;遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展個(gè)別差異的原因之一;遺傳素質(zhì)本月可以隨著環(huán)境和人類實(shí)踐活動(dòng)的改變而改變。3.參考答案: 科學(xué)實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀又稱“傳統(tǒng)評(píng)價(jià)觀”,它以泰勒的行為目標(biāo)模式為代表。其核心思想是,目標(biāo)是課程評(píng)價(jià)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),通過測量目標(biāo)的達(dá)到程度判斷教學(xué)效果。課程的有效性取決于課程實(shí)施時(shí)學(xué)生行為發(fā)生的變化;評(píng)價(jià)者關(guān)注課程是否真正發(fā)生了作用。因此,課程開發(fā)者的任務(wù)就是描述可以測量的行為目標(biāo)。行為目標(biāo)可以通過標(biāo)準(zhǔn)參照測試予以測量。概括地說,科學(xué)實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)就是采用標(biāo)準(zhǔn)參照測試測量學(xué)生的學(xué)業(yè),從而決定目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度。4.參考答案:B5.參考答案: 是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。6.參考答案: 馬克思主義對(duì)人的全面發(fā)展含義的豐富的內(nèi)涵: (1)指人的生產(chǎn)物質(zhì)生活本身的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展; (2)指人的才能的全面發(fā)展; (3)指人自身的全面發(fā)展; (4)指人的自由發(fā)展。7.參考答案:D8.參考答案:B,C,E9.參考答案: 我國現(xiàn)階段教育上的不平等主要表現(xiàn)在: 1.入學(xué)機(jī)會(huì)上的不均等; 2.學(xué)校資源的配置不均等; 3.受教育過程中的機(jī)會(huì)不均等; 4.學(xué)業(yè)成功的機(jī)會(huì)不均等。10.參考答案:正確11.參考答案:A12.參考答案: 把人跟動(dòng)物的活動(dòng)直接區(qū)別開來的是人的活動(dòng)的有意識(shí)性與社會(huì)性。而人類的教育活動(dòng)與動(dòng)物的相比,最大的差別正是在其社會(huì)性上。人之所以需要教育不是直接產(chǎn)生于生物本能,而是產(chǎn)生于個(gè)體在社會(huì)中生存和社會(huì)延續(xù)、發(fā)展的需要。教育一開始就是一種具有社會(huì)性和為了社會(huì)的活動(dòng)。 其次,動(dòng)物沒有語言,不具備將“個(gè)體”的經(jīng)驗(yàn)“類”化,并將類經(jīng)驗(yàn)積累起來向他人傳遞的能力。所謂動(dòng)物的“教育”(不是人對(duì)動(dòng)物的訓(xùn)練)只停留在第一信號(hào)系統(tǒng)的水平上,局限于動(dòng)物的個(gè)體與個(gè)體之間的行為的“傳授”,它不可能把“類”經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為“個(gè)體”經(jīng)驗(yàn),因而也不可能通過“教育”使動(dòng)物一代勝過一代。 人通過語言和其它的自己創(chuàng)造的物質(zhì)形式(如工具、產(chǎn)品),把個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)保存和積累起來,成為“類”經(jīng)驗(yàn)。人類教育傳遞的正是人類社會(huì)共同體積累的類經(jīng)驗(yàn),不只是個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不是本能的產(chǎn)
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