成大事者不拘小節(jié)辯論

成大事者不拘小節(jié)辯論我方反方成大事者要不拘小節(jié)一辯開篇陳詞謝謝主席各位評委各位觀眾對方辯友大家下午好古語有云金無足赤人無完人。也就是說世上根本不存在絕對完美的人、事、物。因此我們無論為人還是處事都應(yīng)取其大體不應(yīng)拘于小節(jié)。今天我方的觀點是成大事者不拘小節(jié)。何謂“不拘小節(jié)”為了使討論更有針對性我們自然需要對其給出一個合理的界定?！安痪行」?jié)”一詞出自《后漢書??虞延傳》解釋是形容待人處世不拘泥于小事不為小事所約束。多指不注意生活小事。在這里有兩個詞需要對方辯友尤其要注意“拘”和“小節(jié)”。首先“拘”在這里是拘泥的意思形容被束縛其中。并且不拘泥并不等于不注重不遵守。不束縛于小節(jié)讓我們做事的眼界更寬闊、更靈活。其次“小節(jié)”是指無關(guān)大局的細枝末節(jié)非原則的瑣事。它的外延非常之廣小到生活瑣事衣著起居大到自身利益生死攸關(guān)。大科學(xué)家愛因斯坦整日蓬頭垢面可謂不拘小節(jié)大文豪李白豪放不羈當稱不拘小節(jié)偉大的雷鋒同志一心一意為人民服務(wù)不在乎己身利益更是不拘小節(jié)啊再者我們今天的辯題是不拘小節(jié)我想對方很大程度上已經(jīng)把“小節(jié)”誤解成“細節(jié)”了“小節(jié)”絕非“細節(jié)”他們有著很大的區(qū)別?！凹毠?jié)”是從事物本身的組成而言“小節(jié)”是從與事物的相關(guān)程度而言。一個很小細節(jié)的疏忽往往會影響事物的成敗而一個很大的小節(jié)可能對事物的發(fā)展于事無補那么成大事者為什么不拘小節(jié)呢我方認為原因有三第一從“成大事者”的主體特點看。成大事者決非普通的成才。他必然在某領(lǐng)域取得了杰出成就并對社會產(chǎn)生較大并持久的積極影響?？v觀古今之成大事者可以發(fā)現(xiàn)他們身上共同的特征1具有長遠的眼光對事物發(fā)展有敏銳的洞察力和預(yù)見力2他們善于把握事物的主要矛盾能夠明晰“小節(jié)”的地位作用不會拘泥于無原則的瑣事上3成大事者往往性格獨特不拘小節(jié)。小平同志的人才思想中就提到要用人唯賢不拘小節(jié)。第二從現(xiàn)實角度分析。人的精力是有限的欲成大事必需洞察方向、把握大局。正所謂會當凌絕頂一覽眾山小。只有心無旁騖才能專心致志。若拘于小節(jié)將精力和時間過度的投放在非原則的瑣事之上“眉毛胡子一把抓”必然對成大事產(chǎn)生阻礙作用。第三從理論層面判斷事物的矛盾可分為主要矛盾和次要矛盾“方向”、“大局”是事物的主要矛盾對事物的發(fā)展起主導(dǎo)作用“小節(jié)”是次要矛盾。處理問題不能舍本逐末。要知道解決主要矛盾的同時次要矛盾必會迎刃而解。當然我方并不認為成大事者都是一心只是搞研究兩耳不聞人間事的呆子。他們同樣要照顧自己的生活起居。但是在做自己事業(yè)的同時兼顧生活并不等于拘小節(jié)因為他并沒有拘泥其中在這些事情上花費過度的時間和精力而不能自拔。任何一件瑣事都只是小節(jié)某一方面的具體體現(xiàn)不能用來代替小節(jié)的概念。這也是我們今天辯論的一個共同的前提。綜上所述從理論和事實層面看從成大事者這一特殊主體的角度看從拘小節(jié)與成大事的關(guān)系看都證明了我方立場成大事者不拘小節(jié)二辯三辯攻辯提問1請問正方辯友金銀誠可貴生命價更高。請問對方辯友火災(zāi)發(fā)生時你是先逃命呢還是先拿錢呢金銀與生命相比算得了什么。而多少人因為火災(zāi)發(fā)生時為了幾個小錢喪失了寶貴的生命拘小節(jié)的后果真可怕哦那我就應(yīng)該給對方辯友傳輸一點火災(zāi)發(fā)生時的逃生意識生命第一重要千萬不要因為尋找貴重財物而耽誤逃生時間。2請問正方辯友鄧小平文選第二卷在論述人才思想中就提到要用人唯賢不拘小節(jié)……包括一些有怪脾氣的人請問對方辯友如何理解肯定了人才與不拘小節(jié)的關(guān)系如果說用人要拘小節(jié)恐怕就沒有那么多人才可用了吧3請問對方辯友:你如何理解“大行不顧細謹”這句話呢這句話原本的意思是“做大事的人不拘泥于小節(jié)”。4請問對方辯友:難道“負荊請罪”的故事不正表明了成大事者不拘小節(jié)嗎5請問正方辯友毛澤東落落大方得了天下蔣介石斤斤計較把江山拱手送人。6請問正方辯友你說要拘小結(jié)請問你知道主持人是用左手還是右手拿麥7請問正方辯友你難道就因為咱們的總理頭發(fā)亂了衣服臟了那他就不是我們敬愛的總理嗎8請問正方辯友你說你拘小結(jié)那我問反方辯友你知道主持人是用左手拿麥還是用右手呢9請問正方辯友你又怎么解釋終日頭發(fā)亂糟糟的愛因斯坦提出相對論。10請問正方辯友為什么現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)人身邊都要配勤務(wù)員、秘書、私人醫(yī)生運動員身邊配備營養(yǎng)專家呢如果他成大事要拘小節(jié)的話這些事都交給他自己做不是更好嗎社會分工的意義從小節(jié)瑣事中解放出來這樣才會更有精力做大事啊11請問正方辯友那你覺得你爸爸是不是個成就大事的人呢當然那我就弄不明白你是怎么來到這世界的12請問正方辯友不能成大事的人就算什么小節(jié)都做好了那也仍然是個普通人.13請問正方辯友沒有遠大目標小事從何做起14請問正方辯友您認為鴻門宴上劉邦逃跑之前沒有去向東道主項羽告辭是對還是不對回答不對大家都知道劉邦最后一通天下為漢唐盛世中的漢朝奠定了基礎(chǔ)成就了一番大事對則說這不正是成大事者不拘小節(jié)完美體現(xiàn)么15請問正方辯友曹操不拘小節(jié)用人之長不記其短終納四方良材而成一代霸業(yè)劉備拘泥小節(jié)因龐統(tǒng)其貌不揚而不與重用險失良臣終含恨白帝城未能興漢室天下牛頓不計小節(jié)把手表當雞蛋放進鍋里煮了但他刻苦鉆研最終成就了經(jīng)典力學(xué)系統(tǒng)朱老總不拘小節(jié)把墨汁當醬蘸著餅吃了但他勤奮學(xué)習(xí)為共和國的成立做出了不可磨滅的貢獻。面對這一切對方辯友又如何解釋呢正方向我方提問1一屋之不掃何以掃天下掃一屋不等于掃天下劉備這樣教育兒子你見他會拿起掃把掃屋子這種說法是讓人們從小事做起來做大事不是拘于小節(jié)。2·老子說“天下難事必做于易天下大事必做于細”做難事要從簡單的做起做大事要認真注重細節(jié)不和我們矛盾3千里之行始于足下千里之堤毀于蟻穴4一個滑落在跑道上的小鐵片造成了空難一個小小的零件不合格造成宇航飛機爆炸一份電文翻譯錯誤造成一場戰(zhàn)役的失敗。容易被忽視的細節(jié)往往造成難以挽回的損失。5·劉備教訓(xùn)阿斗說”不因善小而不為勿因惡小而為之”6事物是不斷向前發(fā)展的吧那么今天的小節(jié)會不會可能在未來影響大事呢那對方的不拘小節(jié)都影響大事了還能成立嗎7次要矛盾是不是矛盾是矛盾是不是要解決解決問題還能夠不拘小節(jié)嗎8發(fā)展生產(chǎn)力是不是人類社會第一大事科技是不是第一生產(chǎn)力那在進行科研的過程中還能不拘小節(jié)的嗎那可是與一絲不茍的科研精神完全背離的啊9都說失之毫厘謬以千里如果不注意細節(jié)方面而讓目的發(fā)生變化怎么辦10周恩來會待外賓的時候總是處處小心禮儀得體著裝講究。表面上看對于我們普通人來講著裝之類可以稱得上小節(jié)但是在總理的身份就完全不一樣了他的一舉一動關(guān)系到得都是一國之榮辱當然算不上小節(jié)了11如果當你咬了一口蘋果發(fā)現(xiàn)剩下的一半蘋果里有半條蟲子您是成大事者您會不糾結(jié)于這半條蟲子而繼續(xù)吃下另外一半蘋果嗎我會把這半條蟲子扔掉繼續(xù)吃。12一個人的價值不是以數(shù)量而是以他的深度來衡量的成功者的共同特點就是能做小事情能夠抓住生活中的小些細節(jié)。13俗話說一粒老鼠屎壞了一鍋粥一只老鼠可以弄死一頭大象一個細節(jié)的疏忽可能導(dǎo)致企業(yè)在競爭中失敗說得就是細節(jié)的重要性。14牛頓如果不注意細節(jié)不嚴謹就不可能成就經(jīng)典力學(xué)嚴謹是好的注意細節(jié)也是好的但是二者不是拘于小節(jié)的體現(xiàn)就好了。成大事者不拘小節(jié)的論據(jù)1.愛因斯坦說過一個人只有全部精力集中于他的事業(yè)的時候才能成為一個大師為什么他會有這句話呢這不也證明了我的觀點成大事者不拘小節(jié)2.我們說的拘就是指“拘泥”的意思。這也就是說我們說成大事者不拘小節(jié)并不代表我們不要小節(jié)而是說我們不被小節(jié)限制超越小節(jié)3.我們討論的是要不要拘小節(jié)我們不拘不是不在乎不注重而是不被索碎小事牽拌不被牽扯過多精力我們當然也力求完美但要成大事就要把握住事情的主要矛盾和矛盾的主要方向?qū)⒕ΡM可能的利用到最充分要知道當主要矛盾得到解決時次要矛盾也會迎刃而解。對方辯友顯然在跟我們打哈哈一個勁的把注重和拘泥混為一談難道不是已經(jīng)同意我方觀點了嗎的確小節(jié)和細節(jié)在一定程度上是可以轉(zhuǎn)化的但在不同的大事面前是不同的對方辯友能任意地把細節(jié)的影響嫁接到小節(jié)上嗎那不就是認為細節(jié)小節(jié)嗎H和He是可以相互轉(zhuǎn)化的那你渴的時候喝個氦二氧我看看。4.小節(jié)確實難把握但這不能否認不拘小節(jié)的正確性啊當小節(jié)轉(zhuǎn)化成大節(jié)時我們不但要注重還要盡可能做到最好但決不能被瑣