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淺談?wù)Z文教育如何培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)

高爾基說(shuō):“人都是藝術(shù)家,他無(wú)論在什么地方,總是希望把‘美’帶到他的生活中去?!睂W(xué)校是實(shí)施美育的重要基地,學(xué)校中的每一門課程都包含著美的因素,都可以用來(lái)進(jìn)行審美教育。尤其是語(yǔ)文學(xué)科,與培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)有直接的、廣泛的聯(lián)系。語(yǔ)文課本中的古今中外的典范作品本身就是自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美集萃的寶庫(kù)。語(yǔ)文教育就是語(yǔ)文老師引導(dǎo)學(xué)生去深入地感覺(jué)其中生動(dòng)、豐富的審美內(nèi)容和審美形式,使學(xué)生的心靈獲得美的熏陶和人格情感的升華。那么,語(yǔ)文教育又應(yīng)怎樣去培養(yǎng)學(xué)生有靈性、有創(chuàng)造力的審美素質(zhì)呢?一、融入真情,讀出語(yǔ)言的神韻美帕克說(shuō):“感覺(jué)是我們進(jìn)入審美經(jīng)驗(yàn)的門戶?!睂徝乐黧w只有通過(guò)感覺(jué),把握審美對(duì)象的感性形狀和外貌,才能產(chǎn)生對(duì)象的審美感覺(jué)。語(yǔ)文是與語(yǔ)言密切相關(guān)的,語(yǔ)文課本中的許多優(yōu)美詩(shī)文,意境深邃,語(yǔ)言精美,音調(diào)鏗鏘,聲韻和諧,具有很強(qiáng)的美感,適合大聲誦讀。因此,語(yǔ)文課必須用充實(shí)的時(shí)間讓學(xué)生“泡”在書中,盡心去讀,充分感悟,與作者直接交談,領(lǐng)會(huì)文中的思想內(nèi)容。精神實(shí)質(zhì)及語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏、神韻等。誦讀李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,我們仿佛回到繁花似錦的春天,詩(shī)情畫意的黃鶴樓前。詩(shī)人久久佇立,遠(yuǎn)眺一片孤帆漸漸遠(yuǎn)去,詩(shī)人對(duì)友人的那種深情厚誼,溫暖著每一位讀者的心扉,魅力常存,光芒永在。二、精心觀察,繪出文字的色彩美生活是豐富多彩的,大自然閃爍著五顏六色,作為現(xiàn)實(shí)世界的折光,文章也就充滿了色彩性。美國(guó)學(xué)者阿恩姆說(shuō):“色彩能有力地表達(dá)感情?!币蚨?,作者總是苦心孤詣地去尋求那些富于色彩的語(yǔ)言,以期淋漓盡致地表現(xiàn)自己的思想感情,強(qiáng)有力地感染讀者的情緒。古人評(píng)詩(shī)論畫常說(shuō):“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。”實(shí)際上詩(shī)畫不但在表現(xiàn)媒介上有差異,即使在表現(xiàn)內(nèi)容上也有很大的區(qū)別。因此,老師應(yīng)運(yùn)用多種線條、色彩、構(gòu)圖等元素通過(guò)想象讓學(xué)生腦中喚起逼真感人的視覺(jué)形象,追求詩(shī)美。三、汲取精髓,品出內(nèi)涵的情感美朱自清說(shuō):“欣賞是情感的操練。”文章總是要直接或間接地傳達(dá)出作者傳情的過(guò)程,讀者往往以自己的感情去悟情、融情,達(dá)到與作者的共鳴。縱觀中學(xué)語(yǔ)文教材的眾多篇章,無(wú)不以美感人,以情動(dòng)人。它們或通過(guò)深邃的意境來(lái)展現(xiàn),或通過(guò)寫景抒情來(lái)表達(dá),或通過(guò)條分縷析來(lái)說(shuō)明,或通過(guò)嚴(yán)密推理公平論證,尤其是古往今來(lái)那些仁人志士用鮮血、生命凝成的詩(shī)章,更是濃情如血,醇意似酒,感人肺腑。四、仔細(xì)揣摩,會(huì)出意外的想象美想象美是表象的再現(xiàn)、組合和改造,它能借助于情感的推動(dòng),把審美感中獲得的審美意象進(jìn)行聯(lián)結(jié)、綜合、改造,從而形成新的更為深廣的審美內(nèi)容。因此,想象是審美的翅膀。德國(guó)著名文藝?yán)碚摷胰R辛說(shuō):“凡是我們?cè)谒囆g(shù)作品里發(fā)現(xiàn)為美的東西,并不是直接由眼睛,而是由想象力通過(guò)眼睛去發(fā)現(xiàn)為美的?!笨傊?,語(yǔ)文課文里蘊(yùn)含著的美學(xué)因素很多,我們

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