開封市重點中學(xué)2024屆中考語文模擬精編試卷含解析

開封市重點中學(xué)2024屆中考語文模擬精編試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下面各項中加點字的注音完全正確的一項是A．詛咒（zǔ）膩味（nì）蔫巴（niān）溢于言表（yì）B．摩挲（sūo）殷紅（yīn）蹊蹺（qī）萬事俱備（jǜ）C．剔透（tì）攛掇（duo）寧可（nìn）明眸善睞（mó）D．遴選（líng）卷帙（zhì）摒棄（bìng）果實累累（lěi）2．下列句中標(biāo)點符號使用有錯誤的一項是（）A．是天氣比往年熱呢，還是自己身體虛呢？這么一想，他忽然的不那么昏昏沉沉的了。B．《賣白菜》選自《莫言文集》（當(dāng)代世界出版社2004年版）。C．興化籍的三位作家：畢飛宇、龐余亮、朱輝一起游覽了“千垛菜花”景區(qū)。D．“你瘋了！”魯智勝不死不活地說，“人家大工廠不是慈善機構(gòu)，什么人都照顧?！?．依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）我希望在未來歲月中，你能時不時地不公，唯有如此，你才能懂得公正的價值；我希望你嘗到背叛的滋味，唯有如此，你才能到忠誠之重要；我希望你常常被人，唯有如此，你才能懂得聆聽他人有多重要。A．面對領(lǐng)悟輕視 B．面對領(lǐng)會忽視C．遭遇領(lǐng)悟忽視 D．遭遇領(lǐng)會輕視4．下列有關(guān)文化常識的表述。錯誤的一項是()A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊。B．古人對自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等，稱對方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等，對尊長者的稱謂有“足下、先生、大人”等。C．“六書”指古人分析漢字而歸納出來的六種構(gòu)成方式，即象形、會意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借；《詩經(jīng)》中的“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。D．中國文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。5．下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．家用電器降價刺激了市民消費欲的增長，原本趨于滯銷的彩電，現(xiàn)在一下子成了炙手可熱的商品。B．博物館里保存著大量有藝術(shù)價值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐。C．五十年來，我國取得了一批批舉世矚目的科研成果，這同幾代科技工作者殫精竭慮，忘我工作是密不可分的。D．今年初上海鮮牛奶市場燃起競相降價的烽火，銷售價格甚至低于成本，這對消費者來說倒正好可以火中取栗。6．綜合性學(xué)習(xí)。“一帶一路”青少年和平友好發(fā)展國際聯(lián)盟是中國科學(xué)教育促進會倡議成立，由“一帶一路”沿線國家的大中小學(xué)校、政府部門、國際性公益組織、教育企業(yè)以及媒體組成的國際性公益組織，它致力于推動“一帶一路”沿線國家青少年在科技、教育、文化、藝術(shù)、體育、經(jīng)濟等領(lǐng)域的廣泛交流與合作，增進各國青少年間的理解與信任。今年，香泉中學(xué)中請加入了“一帶一路”青少年和平友好發(fā)展國際聯(lián)盟，學(xué)校決定組織學(xué)生開展以“‘一帶一路’對青少年未來生活的影響”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。學(xué)校將對全校學(xué)生做一次關(guān)于“‘一帶一路’對青少年未宋生活的影響”的問卷調(diào)查，請你仿照示例，為調(diào)查問卷設(shè)計一個問題。例：你認為“一帶一路”對青少年未來生活會有影響嗎?_____________________________________學(xué)校將與聯(lián)盟中的外國會員學(xué)校進行一次交流活動，請仿照示例，向外國青少年朋友介紹中國的一處名勝古跡。例：滕王閣，位于贛江邊上，王勃為它寫下了千古名篇《滕王閣序》，我們可以在這里欣賞到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的美景。_____________________________________7．古詩文默寫。①你是四月早天里的云煙，___________________。（林徽因《你是人間的四月天》）②秋草獨尋人去后，_____________________。（劉長卿《長沙過賈誼宅》）③霧凇沆碭，_____________________，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）④______________________，引無數(shù)英雄競折腰。（毛澤東《沁園春·雪》）⑤后來啊，____________________。我在外頭，母親在里頭。（余光中《鄉(xiāng)愁》）⑥我看流云慢慢地紅暈，_______________________。（穆旦《我看》）⑦杜甫《月夜憶舍弟》的頷聯(lián)是：__________________,_________________。⑧《岳陽樓記》中抒寫作者政治抱負的句子是:___________________，____________________。8．名著導(dǎo)讀（1）詩集《繁星春水》的作者是我國現(xiàn)代作家_____，該書內(nèi)容主要以_____為核心，通過雋永的文字來贊美_____、贊美童心、贊美大自然，探索人生。（2）“人最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過……”這句話是出自尼古拉?奧斯特洛夫斯基的小說_____，該小說以主人公_____的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦的斗爭生活。二、閱讀9．閱讀下面的詩和曲，完成下列小題。黃鶴樓昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。天凈沙·秋思枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。1．以上兩首詩（曲），都抒發(fā)了作者________的思想感情。2．下列對兩首詩（曲）理解正確的一項是（）A．作者都借用所見之景來抒發(fā)情感。B．都是作者登樓遠眺的所見所思。C．都描寫了荒涼蕭瑟的秋季景象。D．都刻畫了作者歸鄉(xiāng)途中的心情。10．岳陽樓記（范仲淹）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣！嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟。噫！微斯人，吾誰與歸？1．下列加點字注音有誤的一項（）A．滕（téng）子京B．謫（zhé）守巴陵郡C．屬予（yú）作文以記之D．陰風(fēng)怒號（hào）2．解釋下列加點字詞的意思（1）朝暉夕陰（2）連月不開（3）日星隱曜（4）予嘗求古仁人之心3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語沙鷗翔集，錦鱗游泳。微斯人，吾誰與歸？4．“古仁人之心，或異二者之為”中的“異”指什么？11．閱讀下面文字，完成后面小題①一般來說，我國歷史上的烽火臺是在西周時期出現(xiàn)的。據(jù)史料記載，在周朝時，中央與各諸侯國都在邊疆或通往邊疆的道路上每隔一定距離就修筑一座烽火臺。烽火臺上堆滿了柴草，哨兵一旦發(fā)現(xiàn)有外族入侵，便點燃柴草以烽火報警。各路諸侯見到后，就會派兵前來接應(yīng)，同御外敵。②說到這里，很多人都會想起《東周列國志》中一個很有名的故事——烽火戲諸侯。故事說的是荒淫無度的周幽王為博得美人褒姒開心一笑，夜舉烽火，戲弄諸侯援兵。其下場我們也都知道了，周幽王命喪西戎刀下，褒姒也在劫難逃。西周從此走向了滅亡之路。③西周的滅亡并不意味著以烽火通報軍情的歷史就此終結(jié)。相反，到了漢代，烽火臺的建設(shè)規(guī)模更大了。用土木筑成的被稱為“烽燧”的烽火臺，在邊陲重鎮(zhèn)和交通要道上隨處可見。今天，在新疆庫車縣境內(nèi)，還留存著一座漢代烽燧，其雄偉的氣勢可使我們約略窺見當(dāng)時烽火通信的盛狀。那時，烽火臺的使用也有了較為完備的規(guī)則。白天發(fā)現(xiàn)有外敵入侵時，哨兵就在烽燧上燃起柴草或狼糞，其煙直上不散，遠遠地就能被人看見，人們稱之為“狼煙”或“烽煙”；夜間則點燃柴草，以火光報警。點燃的烽火還可以悄悄告訴你一些簡單的信息：放一道烽火，表示入侵者在500人以下；放兩道烽火，則表示入侵者在500人以上。④在古代，烽火總是與戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起，烽火出現(xiàn)，便意味著戰(zhàn)爭來臨。南朝吳均有詩句“羽檄起邊庭，烽火亂如螢”，大意是說軍情文書從邊疆傳來，報警的烽火像螢火蟲一樣亂飛；唐代大詩人杜甫的《春望》中也有“烽火連三月，家書抵萬金”的名句。這些都是當(dāng)時緊張氣氛的生動寫照。⑤用烽火報警的通信方式一直延續(xù)了多個朝代，直至清朝末年。隨著電報、電話等現(xiàn)代通信方式的出現(xiàn)，古老的烽火通信終于銷聲匿跡，退出了歷史舞臺。1．結(jié)合全文，簡要說說我國“烽火通信”方式從出現(xiàn)到消亡的過程。西周時期，__________；漢代，________________；清朝末年，________________。2．從說明語言的角度，分析下面加點詞語的表達效果。點燃的烽火還可以悄悄告訴你一些簡單的信息3．作者在說明過程中或講述故事，或引用詩句，任選一個方面，舉例分析其作用。12．閱讀下文，完成小題前行路上的希望之旗馬亞偉①記得小時候，麥收時節(jié)我要跟父母下地割麥。天還沒亮，父母和我已經(jīng)站在田邊揮著鐮刀躍躍欲試。我看了看長長的地頭，覺得要開始一場漫長的kǔlǚ，忍不住嘆了口氣：“爸，這么多麥子，咱們啥時候才能割完呢!”②麥畦真的是大長了，一眼望不到邊，金黃色的麥田一直綿延到鄰村。我簡直有些絕望了，覺得這輩子都割不完這么多麥子。我們開始割麥，鐮刀飛快地舞動著，發(fā)出“唰唰”的聲響，麥子應(yīng)聲倒地?？墒?，我們像蠕動的蠶一樣，慢慢地行進著，絲毫看不到希望。有時候，漫長是一件讓人恐懼和絕望的事。即使父親割得那么快，太陽升起來的時候也只是割了一個地頭。我徹底不想干了，放下鐮刀坐在地上，賴著不肯再動。③父親見我這樣，從小拉車上拿下一面自制的小紅旗。這面小紅旗是干農(nóng)活時用來做標(biāo)記的，插到地上很鮮明。父親往前走了一小段，把小紅旗插上，對我說：“割吧，割到小紅旗那里咱就歇會兒，把早飯吃了?！蹦菚r候麥收時節(jié)大家都搶時間，一般人都早早去割麥，把早飯帶到地里吃。④我看了看小紅旗的位置，還好不算遠，割到那里就能吃飯歇息了。心里這樣想著，立即覺得有了力量。我跟在父母的身后，賣力地割了起來，并沒有感覺到有多累。一會兒的功夫，我們就割到了小紅旗那里。那面小旗子真像一面勝利的旗幟一樣，讓人歡欣鼓舞。我歡呼起來：“吃飯嘍！”⑤我們吃過飯，稍作歇息。父親又把小紅旗插到前面不遠的位置，對我說：“瞧見沒有，今天上午咱割到這里就歇了回家，下午涼快了再來割?！毙〖t旗插在不遠處，依舊像一面勝利的旗幟一樣招搖著。對我來說，小紅旗就是一種希望，只要與它相遇，就意味著完成任務(wù)，可以休息一下了。很快，上午的任務(wù)又完成了。⑥下午的時候，父親如法炮制,用小紅旗做標(biāo)記，讓我奔著目標(biāo)一點點前進。父親不停地對我說：“勝利在望了，都看到地頭了，加把勁!”勝利在望，真是個鼓舞人心的詞，讓我覺得目標(biāo)不是那么遍遠，勝利就在眼前，也不覺得累了。到了天部黑的時候，大片的麥子都被我們割倒了。就這樣，在父親這面小紅旗的鼓勵下，我順利完成了任務(wù)。⑦父親的做法讓我領(lǐng)悟到，再漫長的征程，只要前行的路上有希望的旗幟，心中就不會恐懼絕望，慢慢走下去，定能抵達勝利的彼岸。⑧我畢業(yè)以后，分配到一家單位，可是我的專業(yè)不對口，需要重新學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識。我看著十幾本專業(yè)書籍，心里很犯怵。忽然，我想起父親插小紅旗的做法。于是，我把十幾本專業(yè)書籍依次排好順序，按照三本一組分成幾組。我對自己說：別怕，一組一組地學(xué)，一組一組地過，過完一組就是一次小小的勝利，要好好慶賀一回，給自己一些獎賞!⑨這樣開始此次的征程，我同樣沒感到有多累，反而覺得很有趣，很有成就感，不到一年時間，我就輕松地學(xué)完了這些專業(yè)，別人都說我創(chuàng)造了奇跡。生活漫長，人生坎坷，只要你在前行的路上插上希望的旗子，就會帶給自己前行的勇氣和力量，創(chuàng)造屬于自己的奇跡。1．根據(jù)拼音寫出漢字。kǔlǚ（_______________）2．閱讀第①-⑥段，根據(jù)要求完成下表。時間我的行為我的心理天還沒亮忍不住嘆氣(1)太陽升起徹底不想干了，賴著不動絕望(絲毫看不到希望)吃早飯前(2)充滿希望和信心下午到天擦黑時大片麥子制倒，順利完成任務(wù)(3)3．請具體分析第②段畫線句在文中的作用。4．下列對第⑧-⑨段內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．“我”畢業(yè)后要重新學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識面心里犯怵。B．“我”用“插小紅旗”的方法，攻克了工作中的難關(guān)。C．“我”用分組學(xué)習(xí)的方式，艱難完成新專業(yè)的學(xué)習(xí)。D．“我”給自己插上希望的旗子，一步步創(chuàng)造了奇跡。5．請理解標(biāo)題“前行路上的希望之旗”的含義。13．閱讀下面的文字，完成下列小題。建筑的“中國臉”周飛亞①中華文明源遠流長，從詩書禮樂到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來為國人所津津樂道。然而一談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?，有幾分“土里土氣”，而新建筑美則美矣，卻看不出中國傳統(tǒng)的血緣，美得有些蒼白。相形之下，歐洲古建筑遍地開花，如風(fēng)光片里堅固偉岸的古堡、華麗炫酷的教堂，讓人如何與之一較高下？難道，中國的傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎？此言差矣。②中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質(zhì)建筑簡樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先，石料開采加工的器具也更先進。況且老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來，那才是該用石頭堆砌的。從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來看，早在那個時代，我們的磚石建筑就已經(jīng)達到了相當(dāng)高的水準。③因此，對于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國傳統(tǒng)繪畫對散點透視的情有獨鐘一樣，形式和質(zhì)料上的偏好，其實是一種文化選擇。④追根溯源，審美偏好的出發(fā)點，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國作家雨果就曾說過，“建筑是石頭的史書”，一切藝術(shù)門類都須為建筑服務(wù)，繪畫之，雕刻之，詠嘆之，摹寫之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀念碑。而古老的東方中國就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國人在對待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實用主義”態(tài)度。⑥兩千多年前，孔老夫子就曾說過：“君子不器?！敝氐垒p器，由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠比物質(zhì)更受尊崇。國人向來不求物質(zhì)之長存，即便建筑，也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導(dǎo)“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財”，更抑制了對建筑規(guī)模的奢華追求。⑦縱觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術(shù)的進步、人力物力的投入都至關(guān)重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時百年，這樣的不計人力物力的投入，只能是為神而非人服務(wù)的。中國則不然，“敬鬼神而遠之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國后，也變得越來越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹兀坪醢凳局藗兏鼉A向于在現(xiàn)實營造佛國凈土；中國的重樓式佛塔，在全世界更是獨一無二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來竟至“此心即佛”，已無需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來吸引信徒了。⑧由此觀之，中國古建筑的貌不驚人其來有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？⑨說得好，中國建筑就應(yīng)該“長一張‘中國臉’”，我們要有這樣的自信?。ㄟx自2016.12.8《人民日報》）1．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）A．中華文明源遠流長，而中國古建筑保存下來的卻不多，且都被歲月剝?nèi)チ斯獠?。B．古代中國由于材料不足、建筑技術(shù)低下，所以木質(zhì)建筑顯得簡樸、易朽、扁平。C．中國古建筑少用磚石，而多用土木材料，體現(xiàn)了中國古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是為人服務(wù)的，故高大聳立；中國古建筑是為神服務(wù)的，故橫平舒展。2．文章首先_________；接著將中西方建筑進行對比，分析它們的差異；最后_________。3．中國建筑和西方建筑有哪些方面不同？請概括。4．中國建筑怎樣體現(xiàn)實用主義？請概括。三、語言表述14．在下面的橫線處仿寫一個恰當(dāng)?shù)姆志?，使其與前面兩個劃線的分句構(gòu)成排比句，并使整段文字的語意完整、連貫。聆聽自然,萬物皆有情。小雨淅瀝，泉水叮咚，訴說著心中的喜悅；夜鶯歌唱，喜鵲報春，講述著人間的歡樂；__________，__________，__________。面對這深情無限的大自然，讓我們心存感恩,為它們贊美,為它們歌唱：贊美這成長路上風(fēng)霜雨雪的奇觀，歌唱這前行途中鳥語花香的陪伴。四、寫作15．作文請以“真了不起”為題，寫一篇作文。要求:①請在題目的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語，將題目補充完整;②除詩歌、戲劇外，自選文體;不少于600字，字要寫得規(guī)范工整;③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名;④不得抄襲。

參考答案一、積累與運用1、A【解題分析】

B.摩挲（suō），殷紅（yān），萬事俱備（jù）。C.剔透（tī），寧可（nìng），明眸善睞（móu）。D.遴選（lín），果實累累（léi）。2、C【解題分析】

試題分析：句中冒號，只能管到“朱輝”，管不到句末，此處應(yīng)去掉冒號。據(jù)此，答案為C。3、C【解題分析】

語境的“不公”用“面對”來修飾限制不恰當(dāng)，應(yīng)是“遭遇”不公，“領(lǐng)悟”是體會，解悟的意思。“領(lǐng)會”是了解、認識事物并有所體會的意思?！邦I(lǐng)悟”符合語境，故選C。4、B【解題分析】

“子”是古代對男子的尊稱或美稱。敬稱，不是謙稱。故選B。5、C【解題分析】

炙手可熱：比喻氣焰盛、權(quán)勢大。不合語境。美輪美奐：原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。不合語境?；鹬腥±酰和等t中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒險出力卻一無所得。不合語境。C殫精竭慮：形容用盡精力、費盡心思。符合語境。6、（1）示例一：你認為“一帶一路”可能對青少年生活的哪些方面產(chǎn)生影響?示例二：你希塑未來能到“一帶一路”沿線哪些國家交流學(xué)習(xí)?（2）示例：岳陽樓，位于洞庭湖畔，范仲淹為它寫下了千古名篇《岳陽樓記》，我們可以在這里欣賞到“浩浩湯湯，橫無際涯”的洞庭湖勝景。【解題分析】

（1）題干要求為調(diào)查問卷設(shè)計一個問題。注意要審好題干，要圍繞著“‘一帶一路’對青少年未來生活的影響”提問題，且問題的內(nèi)容要有一定的普遍性意義。（2）此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識的廣度。多讀書，多接觸社會，多體驗生活，多了解名勝古跡的文化，這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。要注意例句的結(jié)構(gòu)，所擬句子中必須有名人、名篇和名句。7、黃昏吹著風(fēng)的軟寒林空見日斜時天與云與山與水江山如此多嬌鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)篃o意沉醉了凝望它的大地露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【解題分析】

本題考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！皨伞薄澳埂薄澳倍际且族e字，注意和形似字、同音字的辨析?！绢}目點撥】此題考查學(xué)生對古詩文的記憶能力、理解能力，要求學(xué)生默寫出指定的文句。這類題目要求學(xué)生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫，避免作答時出現(xiàn)錯別字。8、（1）冰心“愛的哲學(xué)”母愛；（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾。【解題分析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）本題考查學(xué)生對作者及作品主題的識記能力。冰心，原名謝婉瑩，現(xiàn)代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。《繁星》《春水》是人們公認的“五四”以來“小詩”創(chuàng)作的最高成就，被茅盾稱為“繁星格“春水體”。它所體現(xiàn)的主題是：母愛，自然，童真，構(gòu)筑了冰心的思想內(nèi)核“愛的哲學(xué)”。這些小詩以真實簡練的文字，含蓄地表現(xiàn)了詩人在霎那間對于平凡事物的獨特感受和情思的變遷。它們和冰心的小詩一起，形成了一片晶瑩而又遙遠的星群，永遠閃爍在新詩發(fā)展的路途上。（2）本題考查學(xué)生對作品及人物的識記能力?！叭俗顚氋F的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過……”這句話出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，其作者是尼古拉。奧斯特洛夫斯基，蘇聯(lián)著名的布爾什維克作家。《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦的斗爭生活。自他的這部小說問世以來，他就同書中的保爾一道，成了世界上千萬千萬有志青年的朋友和楷模。二、閱讀9、1．思念家鄉(xiāng)2．A【解題分析】1．此題考查的是對詩歌感情的理解?！饵S鶴樓》詩作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音?！短靸羯城锼肌沸×詈芏?，一共只有五句二十八個字，但卻描繪出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖，并且準確地傳達出旅人凄苦的心境。2．此題考查的是對詩歌的理解。B．《黃鶴樓》是登樓遠眺，《天凈沙秋思》不是。C．“荒涼蕭瑟的秋季景象”理解有誤?！扒绱v歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”晴空里，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明、悠遠的畫面。D．“歸鄉(xiāng)途中”理解有誤?！短靸羯场で锼肌吠ㄟ^對一組客觀事物的描寫，表現(xiàn)出游子在旅途中寂寞悲涼的心情。《黃鶴樓》作者登樓遠望，臨大江抒發(fā)感慨，最后一句日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁，表達了詩人作為遠方的游子，對故鄉(xiāng)的深深思念。故選A。譯文：黃鶴樓過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，只留下空蕩蕩的黃鶴樓。

黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見白云悠悠。

漢陽晴川閣的碧樹歷歷可辨，更能看清芳草繁茂的鸚鵡洲。

暮色漸漸漫起，哪里是我的家鄉(xiāng)？江面煙波渺渺讓人更生煩愁。天凈沙秋思枯萎的藤蔓，垂老的古樹，黃昏時的烏鴉，撲打著天凈沙·秋思翅膀，落在光禿禿的枝椏上。纖巧別致的小橋，潺潺的流水，低矮破舊的幾間茅屋，愈發(fā)顯得安謐而溫馨。荒涼的古道上，一匹消瘦憔悴的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉(xiāng)游子，在異鄉(xiāng)的寒冷、蕭瑟的秋風(fēng)里躊躇而行。夕陽漸漸落山了，但是在外的游子，何處是歸宿？家鄉(xiāng)在何方？念及此，天涯漂泊的游子怎能不愁腸寸斷！10、1．D2．（1)日光（2）放晴（3）光芒（4）探求3．（1）沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在（在水中）暢游。（2）如果）沒有這種人，我同誰一道呢?4．古仁人不同于遷客騷人，能不受自然風(fēng)物的影響，不以物喜，不以己悲?！窘忸}分析】1．此題考查學(xué)生對字音的掌握情況，這就要求在學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字，這樣才能輕松應(yīng)對該種題型。D.“陰風(fēng)怒號”的“號”應(yīng)讀作“háo”。故應(yīng)選D。2．本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意識記“暉（日光）、開（放晴）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語的意思。3．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“集”，鳥停息在樹上；“鱗”，代指魚；“微”，沒有；“歸”，歸依。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查學(xué)生對信息的提取和對文章的理解能力。審題后要在理解文章大意的基礎(chǔ)上，在原文中找到題干中的句子，到它的前面或后面去尋找答案即可。句中的“異”是不同的意思，是指后面所說的，古仁人不同于遷客騷人，不因外物好壞和自己得失而或喜或悲，能不受自然風(fēng)物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”。選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋參考譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊?。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？11、1．西周時期，烽火臺出現(xiàn)；漢代，烽火臺建設(shè)規(guī)模更大，使用規(guī)則進一步完善；清朝末年，延續(xù)使用多個朝代的烽火通信方式消失。2．“悄悄告訴”運用擬人的修辭手法，將“烽火臺”擬人化，體現(xiàn)出說明文語言生動形象的特點。3．示例1：文中講述烽火戲諸侯的歷史故事，（運用舉例子的說明方法，）具體說明烽火臺在古代戰(zhàn)爭中的報警作用。這親寫使文章內(nèi)容更加生動，增加文章的可讀性，提高讀者的閱讀興趣。答案示例2：文中引用吳均的詩句“羽檄起邊庭，烽火亂如螢”（杜甫的詩句“烽火連三月，家書抵萬金”），（運用引用的說明方法，）具體真實地說明在古代烽火是與戰(zhàn)爭密切相連的。這樣寫增加了文章的文學(xué)色彩（可讀性），提高讀者的閱讀興趣?！窘忸}分析】

1．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。題干中已給出朝代提示，到文中篩選出“我國歷史上的烽火臺是在西周時期出現(xiàn)的”“到了漢代，烽火臺的建設(shè)規(guī)模更大了?！薄澳菚r，烽火臺的使用也有了較為完備的規(guī)則”“用烽火報警的通信方式一直延續(xù)了多個朝代，直至清朝末年。隨著電報、電話等現(xiàn)代通信方式的出現(xiàn)，古老的烽火通信終于銷聲匿跡”概括即可。2．本題考查說明文語言的生動性。這類試題需要首先分析語句的手法，然后根據(jù)其所在的句子分析。說明文語言的生動性主要體現(xiàn)在修辭手法的運用上。加點字“悄悄告訴你”將“烽火臺”擬人化，這是擬人的修辭手法，體現(xiàn)了說明文語言生動形象的特點。3．本題考查的是對文章內(nèi)容的解讀能力。說明文引用故事、名言、寓言、謎語、時代新聞等，作用有：①引出說明對象；②激發(fā)讀者?的閱讀興趣；③(描寫性語言）生動形象地引出將要說明的事物事理；④結(jié)合說明方法分析。做題時還要結(jié)合文章作出準確判斷。如文中講述烽火戲諸侯的歷史故事，這是運用了舉例子的說明方法，具體說明烽火臺在古代戰(zhàn)爭中的報警作用。這親寫使文章內(nèi)容更加生動，增加文章的可讀性，提高讀者的閱讀興趣。引用詩句則從引用的說明方法的角度分析。12、1．苦旅。2．(1)擔(dān)心（或“抱怨”)。(2)賣力地割，一會兒就割到小紅旗那幾并歡呼起來。(3)備受鼓舞，有成就感(或“覺得有趣并有成就感”)3．環(huán)境描寫寫出麥田的廣闊無邊，暗示割交任務(wù)的繁重；烘托了“我”絕望的心情，推動下文父親用插紅旗的辦法鼓勵“我”的情節(jié)發(fā)展。4．D5．一方面指小時候割麥時，父親為鼓勵“我”完成割麥任務(wù)插的那面小紅旗，“旗”暗指日標(biāo)，更指人生道路上，善于分解困難，用一個個小目標(biāo)給自己勇氣?！窘忸}分析】1．字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三個字的專業(yè)術(shù)語和熟語。從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“苦旅”：形容旅途奔波，忙碌勞累，辛苦。注意據(jù)義定形。2．本文是敘述類文體，概括情節(jié)內(nèi)容首先要通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，按著題干中的提示，先找出所示情節(jié)，然后再根據(jù)情節(jié)要素（地點、時間）和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化，抓住主要人物的主要活動，依照所示情節(jié)的概括方式概括出人物的其它行為和心理。如一空，可分析“我簡直有些絕望了，覺得這輩子都割不完這么多麥子……我們像蠕動的蠶一樣，慢慢地行進著，絲毫看不到希望。有時候，漫長是一件讓人恐懼和絕望的事”即可歸納出擔(dān)心或抱怨的心理。二空，可提取“我跟在父母的身后，賣力地割了起來，并沒有感覺到有多累。一會兒的功夫，我們就割到了小紅旗那里。那面小旗子真像一面勝利的旗幟一樣，讓人歡欣鼓舞”一句分析概括。三空，可分析“大片的麥子都被我們割倒了。就這樣，在父親這面小紅旗的鼓勵下，我順利完成了任務(wù)”一句，此時的心理自然是“覺得有趣并有成就感”。3．考查重要語句的作用。“麥畦真的是大長了，一眼望不到邊，金黃色的麥田一直綿延到鄰村”是典型的環(huán)境描寫。注意答出環(huán)境描寫的烘托渲染作用。從內(nèi)容上看，用麥田的廣闊無邊來暗示割交任務(wù)的繁重，烘托了“我”什么時候才能割完的絕望心情。從結(jié)構(gòu)上看，引起下文，推動情節(jié)發(fā)展，才有了下文父親用插紅旗的辦法鼓勵“我”的事件。4．選D項。A這兩段的主要內(nèi)容不是“重新學(xué)習(xí)新的專業(yè)知識面心里犯怵”。B應(yīng)該是“我”借鑒“插小紅旗”的方法。而不是“‘我’用‘插小紅旗’的方法”。C“艱難完成新專業(yè)的學(xué)習(xí)”錯。原文是“這樣開始此次的征程，我同樣沒感到有多累，反而覺得很有趣，很有成就感”。5．題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個角度進行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含義要結(jié)合文章的主旨進行分析。字面意思：小時候割麥時，父親為鼓勵“我”完成割麥任務(wù)插的那面小紅旗。深層意思：“旗”暗指目標(biāo)，更指人生道路上，要善于給自己插上希望的旗子，一步步創(chuàng)造了奇跡。13、1．C2．從現(xiàn)實出發(fā)引出中國建筑不如西方建筑的話題，并當(dāng)即予以否定得出在中國建筑上我們要有自信的看法（觀點）3．①中西建筑在形式和材質(zhì)上（審美偏好）的不同；②中西建筑在文化體系中的地位不同；③宗教信仰的不同對中西建筑的影響。4．①中國建筑規(guī)模不追求奢華；②中國建筑以現(xiàn)世為重?！窘忸}分析】1．A項“且都被歲月剝?nèi)チ斯獠省迸c原文不符。第①段原文是：保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?，有幾分“土里土氣”，而新建筑美則美矣，卻看不出中國傳統(tǒng)的血緣，美得有些蒼白。B項“所以木質(zhì)建筑顯得簡樸、易朽、扁平”與原文不符。第②段原文是：乍看之下，木質(zhì)建筑簡樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先，石料開采加工的器具也更先進。第④段原文是：歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D項錯誤。故選C。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。文章第①段“然而一談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾”首先從現(xiàn)實出發(fā)引出中國建筑不如西方建筑的話題，并當(dāng)即予以否定；接著第②段“中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例……”將中西方建筑進行對比，分析它們的差異；最后一段得出看法：中國建筑就應(yīng)該“長一張‘中國臉’”，我們要有這樣的自信！據(jù)此整理作答。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。仔細閱讀，本文②③段中“中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例……”“形式和質(zhì)料上的偏好，其實是一種文化選擇。”可知：中西建筑在形式和材質(zhì)上（審美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同?！薄阿呖v觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術(shù)的進步、人力物力的投入都至關(guān)重要”由此概括整理作答。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。仔細閱讀⑥⑦兩段，由重要語句“在傳統(tǒng)文化里，精神遠比物質(zhì)更受尊崇。……更抑制了對建筑規(guī)模的奢華追求?！薄袄习傩兆非蟮氖乾F(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。”概括作答即可。三、語言表述14、例：晨光熹微螢火交錯編織著夢境的綺麗（山路崎嶇，奇峰高聳，彰顯著心中的豪邁。游魚歡躍,金沙閃爍,傾訴著萬物的美好）【解題分析】

仿寫句的類型看，大致可分為三種：以