山西省祁縣2022年高考語文三模試卷含解析

2021-2022高考語文模擬試卷

考生須知：

1,全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。

2,請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

石雕的歷史十分悠久，可以說，迄今為止，在人類包羅萬象的藝術(shù)形式中，沒有哪一種能比石雕更古老了。（）.

雖然秦宮殿遺址發(fā)現(xiàn)過不少瓦當(dāng)、花轉(zhuǎn)、石雕和青銅構(gòu)件，但總的來說秦代建筑使用石構(gòu)件的還不多。而到了漢代，

建筑綜合地運(yùn)用繪畫、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾，并實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。考古學(xué)家就曾

在南越王官署遺址發(fā)現(xiàn)多根四方基座八角棱柱形石欄桿，這是中國建筑史上目前已知最早的石欄桿構(gòu)件。

到了現(xiàn)代社會，石雕逐漸由過去的被民間建筑使用進(jìn)入純藝術(shù)創(chuàng)作o但在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域想要有一席之

地其實(shí)很難，有些藝術(shù)家便以中國傳統(tǒng)雕塑為根，融入現(xiàn)代審美，創(chuàng)作出了不少極具收藏價值的作品，這些作品有的

還進(jìn)入了拍賣市場。在中國的拍賣市場上，石雕起初一直與油畫放在一塊兒拍賣，長期處于的位置，市場

表現(xiàn)。但近年來，越來越多的藏家開始重視石雕作品的市場價值。一時間關(guān)于石雕市場“春天到來”的話

題O

1.下列填人文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.石雕藝術(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用，它在人們?nèi)粘Ｉ钪胁⒉荒敲闯Ｒ?/p>

B.石雕在人們?nèi)粘Ｉ钪胁⒉荒敲闯Ｒ?，石雕藝術(shù)在建筑中的廣泛應(yīng)用促進(jìn)了它的發(fā)展

C.石雕在人們?nèi)粘Ｉ钪胁⒉荒敲闯Ｒ姡袼囆g(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用

D.石雕藝術(shù)在建筑中的廣泛應(yīng)用促進(jìn)了它的發(fā)展，它在人們?nèi)粘Ｉ钪胁⒉荒敲闯Ｒ?/p>

2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.建筑綜合地使用繪畫、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾，并達(dá)到了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。

B.建筑綜合地運(yùn)用繪畫、雕刻、文字等形式打造各種構(gòu)件的裝飾，并達(dá)到了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。

C.建筑綜合地運(yùn)用繪畫、雕刻、文字等形式打造各種構(gòu)件的裝飾，并實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。

D.建筑綜合地使用繪畫、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾，并實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。

3.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.領(lǐng)域映襯不瘟不火沸沸揚(yáng)揚(yáng)B.階段陪襯不溫不火沸沸揚(yáng)揚(yáng)

C.領(lǐng)域映襯不溫不火沸反盈天D.階段陪襯不瘟不火沸反盈天

2、閱讀下面的文字，完成下面小題

漢字就是藝術(shù)品。它的形體經(jīng)過了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書、草書等不同歷程和創(chuàng)

新推進(jìn)，更有那些歷代的書法家們把漢字揮灑得或古樸端莊，或龍飛鳳舞或力透紙背，或飄逸悠然，風(fēng)情千種，儀態(tài)

萬方，淋漓盡致，燦爛輝煌。說中國畫也能以自己的特色于世界繪畫之林，能與西洋畫

,那么，世界上沒有任何其他文字能與漢字書法相媲美。漢字書法是全球獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、無與倫比的藝術(shù)

瑰寶。

對于秦始皇在歷史上的功過是非，這里暫且不作評論。（）0中國地域遼闊，方言很多，有人說如果沒有

漢字，中國早就分裂成若干個國家了，這話是有道理的。從某種意義上說，在漫長的歷史進(jìn)程中，漢字成了維持國家

統(tǒng)一的有力工具，既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體，也是助推經(jīng)濟(jì)社會前進(jìn)的動力。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.本身即使屹立等量齊觀

B.本來即使佇立并駕齊驅(qū)

C.本來如果佇立等量齊觀

D.本身如果屹立并駕齊驅(qū)

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.但他實(shí)行的“書同文”，是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的

B.但他實(shí)行“書同文”，是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的

C.然而“書同文”的實(shí)行，是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的

D.即使實(shí)行“書同文”，也是完全應(yīng)該記在歷史的功勞簿上的

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.在漫長的歷史進(jìn)程中，使?jié)h字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具，既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體，也是助推經(jīng)

濟(jì)社會前進(jìn)的動力。

B.在漫長的歷史進(jìn)程中，漢字成了維持國家統(tǒng)一的有力工具，既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體，也是助推經(jīng)濟(jì)

社會前進(jìn)的動力。

C.在漫長的歷史進(jìn)程中，漢字成了維護(hù)國家統(tǒng)一的有力工具，既是中華文化得以傳承和發(fā)展的載體，也是助推經(jīng)濟(jì)

社會前進(jìn)的動力。

D.在漫長的歷史進(jìn)程中，漢字成了維護(hù)國家統(tǒng)一的有力工具，既是中華文化得以發(fā)展和傳承的載體，也是助推經(jīng)濟(jì)

社會前進(jìn)的動力。

3、下列各句中，沒有語病的一句是（）

A.可以想見，孩子們與書法的親近不僅僅是學(xué)習(xí)一撇一捺，更是學(xué)習(xí)如何做人，甚至是學(xué)習(xí)先賢的曼妙哲學(xué)、綺麗

文字。

B.對于駕校教練借口以學(xué)員即將三年期滿為名義收取的所謂交警部門的“指標(biāo)費(fèi)”、“公關(guān)費(fèi)”的行為，廣大學(xué)員

切勿上當(dāng)受騙。

C.通過政府網(wǎng)站、微博、微信等渠道，加強(qiáng)政策引導(dǎo)，做好疏、堵結(jié)合，才會將負(fù)面影響變成澄清事實(shí)、推動工作

的正面力量。

D.小事問責(zé)制度對遏制“不作為、慢作為、亂作為”現(xiàn)象，消除“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”的衙門作風(fēng)無疑起到

了巨大作用。

4、閱讀下面的文字，完成各小題。

近日，知名短視頻博主李子柒由成都文旅局頒發(fā)的“成都非遺推廣大使”；其田園牧歌式的生活更在海外圈

粉無數(shù)。李子柒的海外走紅，（）文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動機(jī)，李子柒只是一個普通的農(nóng)村女

孩，她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任。當(dāng)然，從結(jié)果上看，李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以海外

傳播。如何讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)和對話，避免陷入文化的自言自語、這需要真正深入了解不同文化之間

的異同。在李子柒視頻表現(xiàn)出來的仁愛、勤勞、與自然和諧相處等價值理念中，是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。

在翻看李子柒的視頻時，一個不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)讓人印象深刻：她將捕獲的小龍蝦中還沒長出大鉗子的小龍蝦扔回池塘。

細(xì)節(jié)之處見用心，短視頻內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者千軍萬馬，她能從中,想來也不是沒有原因的。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.①榮獲②交融③自怨自艾④脫穎而出

B.①榮獲②交互③孤芳自賞④鋒芒畢露

C.①榮膺②交融③孤芳自賞④脫穎而出

D.①榮膺②交互③自怨自艾④鋒芒畢露

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.與其說是一種文化現(xiàn)象，不如說是一種文化輸出。

B.與其說是一種文化輸出，不如說是一種文化現(xiàn)象。

C.不僅是一種文化輸出，也是一種文化現(xiàn)象。

D.不僅是一種文化現(xiàn)象，也是一種文化輸出。

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.在李子柒的視頻中，表現(xiàn)出來的仁愛、勤勞與自然和諧相處等價值理念中，這是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。

B.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛、勤勞與自然和諧相處等價值理念，是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。

C.在李子柒的視頻中，表現(xiàn)出了仁愛、勤勞和與自然和諧相處等價值理念，是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。

D.李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛、勤勞和與自然和諧相處等價值理念，這是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。

5、閱讀下面這首宋詩，完成題

追賦暮游①

許月卿

錫山舟泊似荒村，微服南禪②古跡存。

壁上姓名今已遠(yuǎn)，碑陰人物了能言。

薄游草草寒侵袖，遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿軒。

攜手出門煙樹密，數(shù)僧離立③語黃昏。

注：①許月卿在青年時曾懷著報國之心到揚(yáng)州，投效于名將趙葵幕中，以軍功補(bǔ)進(jìn)武校尉，嘉熙四年之冬，罷武職，

離揚(yáng)州取水路南下。一天黃昏，舟泊無錫，上岸游南禪寺。這首詩是一年以后追寫此游之作。②南禪：無錫錫山佛寺

名。③離立：相并而立。

1.下對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.這首寫景記游之作，用平鋪直敘的手法依游覽順序?qū)懥巳齻€階段：舍舟訪寺，寺中覽古，出寺所見。

B.領(lǐng)聯(lián)專寫古跡。作者選取入詩的是兩處較有名氣、印象也較深的北宋遺跡。墻壁上的題詩，碑上的陰文，依然清

晰。

C.頸聯(lián)以“侵”與“滿”兩個動態(tài)詞為中心組成，側(cè)重于古寺的客觀描寫，表現(xiàn)出古寺的環(huán)境氛圍。

D.這首詩的語言風(fēng)格平淡。通篇無一奇語警句，卻渾成流暢，富于平淡質(zhì)樸之美。

2.有人評價首句的“荒”字籠罩全篇，請結(jié)合詩句分析詩歌是如何表現(xiàn)“荒”的？

6、從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。

①習(xí)近平總書記最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言：“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終

也。”這句話，對我們青年人的成長具有深刻的啟示：認(rèn)識責(zé)任，是成人的前提條件；承擔(dān)責(zé)任，才能真正成人。

請以“成人之始與終”為題，寫一篇議論文。

要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。

②歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞：

這是美麗的祖國

是我生長的地方

在這片遼闊的土地上

到處都有明媚的風(fēng)光

請以“祖國風(fēng)光圖”為題，寫一篇記敘文。

要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)，感情真摯，運(yùn)用記敘、描寫和抒情等多種表達(dá)方式。

7、閱讀下面的文字，完成下列小題。

作為一門表演藝術(shù)，中國雜技擁有悠遠(yuǎn)的歷史，《山海經(jīng)》中就有關(guān)于雜技的記載。中國雜技體現(xiàn)出特有的東方文

化特征，如雜技故事劇《花木蘭》和雜技舞蹈劇《夢幻西游》，都是將中國傳統(tǒng)文學(xué)與雜技藝術(shù)結(jié)合的典范。中國雜技

不僅受到國人的欣賞，更在國際文化交流中榮獲贊譽(yù)，屹立于世界雜技之林。

在當(dāng)代，隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，文化審美意識的增強(qiáng)，雜技更加為人們所欣賞。我們在肯定雜技取得的

成果的同時，也應(yīng)看到雜技發(fā)展存在的問題。

在中國，雖然雜技之鄉(xiāng)眾多，但目前只有深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個場所長期進(jìn)行雜

技演出，很多地方的雜技演出并不是長期進(jìn)行的，只是根據(jù)節(jié)目的需要、節(jié)日慶典的需要等安排?？梢哉f，當(dāng)代雜技

藝術(shù)并不繁榮。

在很多雜技之鄉(xiāng)，人才輩出，雜技流派長期傳承，但人們找不到雜技市場化發(fā)展的道路，演員只能被動地接受演

出邀約。長此以往，演員的積極性會受影響，后備人才的儲備會受影響。

中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙。中國雜技沒有合理開發(fā)利用有效資源，在國際上缺乏優(yōu)勢。國際市場上競

價激烈，導(dǎo)致演出費(fèi)用很低；中國雜技團(tuán)知名度不及國際大型雜技團(tuán)，這些因素也使中國雜技在國際市場上面臨巨大

壓力。

中國雜技是東方文化的重要組成部分，傳承中國雜技藝術(shù)是當(dāng)代中國人的重要使命。我們應(yīng)多管齊下，推動中國

雜技發(fā)展。

當(dāng)代雜技應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中汲取有益的營養(yǎng)成分，這樣才有持續(xù)開拓創(chuàng)新的動力和后勁。一方面，要繼承和發(fā)揚(yáng)

傳統(tǒng)雜技中的精華部分，如傳統(tǒng)雜技中的蹬技、頂技、手技、車技等，將這些技巧融入當(dāng)代雜技藝術(shù)中，使雜技形成

鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格。另一方面，可以從我國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化中尋找雜技藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，如將一些傳統(tǒng)故事引

入雜技表演中，提升雜技作品的文化品質(zhì)。

雜技之鄉(xiāng)應(yīng)建立雜技藝術(shù)學(xué)校，政府部門應(yīng)給予支持。政府部門不僅要助力推動雜技教育培訓(xùn)的發(fā)展，也要助力

推動雜技高等教育的實(shí)現(xiàn)。政府還應(yīng)重視保護(hù)地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境，通過建設(shè)雜技主題社區(qū)、雜技主題公園，開展雜技

文化節(jié)等方式，使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。

任何一項(xiàng)藝術(shù)都不是孤立存在的。雜技藝術(shù)與音樂、戲劇、舞蹈、武術(shù)等藝術(shù)之間有著密切的聯(lián)系。雜技藝術(shù)應(yīng)

從音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，使之為己所用，打造新亮點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

現(xiàn)代媒體技術(shù)為當(dāng)代雜技藝術(shù)的創(chuàng)新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術(shù)的優(yōu)勢，借助絢麗

的燈光、多變的音樂、精良的設(shè)施設(shè)備，實(shí)現(xiàn)雜技藝術(shù)的藝術(shù)突破，創(chuàng)造出更好的藝術(shù)效果，為廣大群眾提供更好的

藝術(shù)享受。

（摘編自崔亞蛆《論中國的雜技藝術(shù)》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國雜技具有獨(dú)特的民族文化特征，這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。

B.地方雜技只是應(yīng)需求而演出，這一現(xiàn)象在我國較為普遍，不利于雜技持續(xù)發(fā)展。

C.中國雜技團(tuán)知名度不夠高，節(jié)目優(yōu)勢不足，中國雜技的國際市場份額不斷減少。

D.當(dāng)代雜技應(yīng)借鑒其他藝術(shù)形式的有益成分，借助現(xiàn)代媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章第一段論述中國雜技?xì)v史悠久，具有東方文化特征和國際影響力。

B.文章提及深圳歡樂谷、上海馬戲城等場所，意在論證中國雜技前景可期。

C.文章從兩個方面論述當(dāng)代雜技可以從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料，謀求發(fā)展。

D.文章主要闡述了當(dāng)下中國雜技發(fā)展存在的問題和推動雜技發(fā)展的舉措。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承，因此當(dāng)下中國雜技取得了一些成果，更受觀眾喜愛。

B.如果雜技之鄉(xiāng)走不上市場化發(fā)展的道路，當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)。

C.將傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)雜技中的精華融入當(dāng)代雜技，是促進(jìn)當(dāng)代雜技發(fā)展的有效途徑。

D.在雜技之鄉(xiāng)，政府部門要在發(fā)展好雜技教育的基礎(chǔ)上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設(shè)。

8、閱讀下面文字，完成下面小題。

從國家文化形象認(rèn)知主體的角度而言，兩類認(rèn)知主體應(yīng)該受到我們的關(guān)注，一是“他者”，一是“自我一個

國家在“他者”心中的文化形象，關(guān)系到這個國家的文化影響力、吸引力；一個國家在“自我”民眾心中的文化形象,

關(guān)系到這個國家的文化認(rèn)同、文化凝聚力。兩類認(rèn)知主體的存在及其同等重要性要求我們在國家文化形象建設(shè)的過程

中，要注意內(nèi)外一體、整體聯(lián)動。

國家文化形象的客觀依據(jù)是國家文化建設(shè)，文化建設(shè)的全力推進(jìn)是奠定國家文化形象的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。目前，我們已

經(jīng)初步建成了國家、省、地市、縣、鄉(xiāng)、村和城市社區(qū)在內(nèi)的六級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；農(nóng)村廣播電視覆蓋率已達(dá)98%;

互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)可以將文化信息傳送到村一級。這些數(shù)字折射出我國文化速設(shè)的實(shí)際進(jìn)程。認(rèn)清當(dāng)代中國的文化形象，我

們需要更多地關(guān)注當(dāng)代中國正在大力推進(jìn)的文化建設(shè)，這是鮮活而富有生命力的根基。

文化形象的認(rèn)知?dú)v程與文化體系的結(jié)構(gòu)一致，以價值觀為最深層的所在。只有真正深入到一個國家的文化核心即

價值觀，我們才能夠穿越種種文化現(xiàn)象，在頭腦中形成一個國家的精確的文化現(xiàn)象。中華文化有其深沉的價值追求，

千百年來潛移默化地浸融在人們的日常生活和生產(chǎn)之中。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國追求發(fā)展進(jìn)步的主旋律，也

是當(dāng)代中國追求的最基本的文化精神。因此，要讓社會主義核心價值觀的影響表現(xiàn)在人們的心中，成為人們自覺行動

的一部分。

中華民族有著悠久輝煌的歷史文化，但對待自己的歷史傳統(tǒng)和文化積淀，中國人曾經(jīng)陷入迷茫。這里面既有一味

埋頭于歷史的封閉自戀，也有對歷史文化的輕視和不屑。中國人的許多價值觀念、思維方式，都與以孔子為代表的傳

統(tǒng)文化緊緊地聯(lián)系在一起。當(dāng)代中國對孔子所代表的傳統(tǒng)文化正給以越來越多的尊重。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是流注于當(dāng)下中

華民族肌體中的精神血液，也是中華民族顯著的精神標(biāo)識。

不容否認(rèn)，從中華文化中我們可以找到許多具有保守性的材料，但同時需要看到，中華民族及其文化中有著更為

強(qiáng)烈的追求創(chuàng)新的傳統(tǒng)?！白儎t通，通則久”的通變智慧，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的自強(qiáng)意識，“剛健篤實(shí)”

的實(shí)干品質(zhì)等，都是中華民族及其文化中創(chuàng)新精神的鮮明體現(xiàn)。正是這種傳統(tǒng)的存在，使得中華文化能夠突破保守性,

不斷超越，一路向前。認(rèn)識當(dāng)代中國的文化形象，我們不能不聚焦創(chuàng)新這個時代性的主題；傳播當(dāng)代中國的文化形象,

我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會講好當(dāng)代中國創(chuàng)新與進(jìn)步的故事。

中華文化在吸收外來文化的過程中有過許多矛盾、疑惑、拒絕，但更多的是學(xué)習(xí)、消化、融合、創(chuàng)新。正是在和

世界不同文化體系的交流互動中，中華文化不斷地豐富著自我，也為人類文明的進(jìn)程貢獻(xiàn)著自己的智慧。在當(dāng)代中國，

在國際舞臺上，我們不斷申明尊重文明多樣性的主張，強(qiáng)調(diào)推動不同文明相互尊重、和諧共處。這些主張，表達(dá)了當(dāng)

代中國的文化心聲，也正成為當(dāng)下中國文化建設(shè)的積極實(shí)踐。

（摘編自《中國文化形象的五個維度》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

A.“他者”與“自我”作為國家文化形象認(rèn)知主體，對國家文化形象的建設(shè)有同等重要性，都應(yīng)該被我們關(guān)注。

B.國家文化形象的形成要建立在國家文化建設(shè)的基礎(chǔ)之上，大力推進(jìn)文化建設(shè)是建立國家文化形象的根基。

C.當(dāng)代中國，國家文化形象建設(shè)的靈魂是發(fā)揚(yáng)社會主義核心價值觀，這也是當(dāng)代中國追求的最基本的文化精神。

D.傳播當(dāng)代國家的文化形象，國人要做的就是理論上的創(chuàng)新，要善于向世界講述當(dāng)代中國創(chuàng)新與進(jìn)步的故事。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.當(dāng)前我國文化建設(shè)取得了巨大成就：建成了六級公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)村廣播電視覆蓋率達(dá)到了98%,互聯(lián)網(wǎng)也能

傳送到村一級。

B.文章中列舉當(dāng)代中國對孔子所代表的傳統(tǒng)文化給予尊重的事例，是為了論證傳統(tǒng)文化是我們建設(shè)當(dāng)代中國文化形

象的重要維度。

C.中華文化不僅要發(fā)展還要創(chuàng)新，創(chuàng)新既表現(xiàn)在對中華文化本身的創(chuàng)新和發(fā)展上，還表現(xiàn)在對外來文化的學(xué)習(xí)、融

合與創(chuàng)新上。

D.在國家文化形象建設(shè)的過程中，我們要有一顆包容之心，尊重其他文明的多樣性，學(xué)會與其他文明和諧共處，推

進(jìn)中國文化建設(shè)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.我們只有真正深入到國家的文化核心，才能在頭腦中形成精確的文化現(xiàn)象，因?yàn)槲幕F(xiàn)象的認(rèn)知?dú)v程以價值觀為

最深層的所在。

B.對于有著豐富積淀的歷史文化，國人的態(tài)度曾經(jīng)是非常復(fù)雜的，有些人沉浸其中不能自拔，也有些人對其非常輕

視和不屑。

C.最后一段在總結(jié)前文中國文化形象思維角度的基礎(chǔ)上，提出了進(jìn)一步的主張，即在和世界不同文化體系的交流中

不斷豐富自我。

D.“變則通，通則久”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等古代格言的引用，為闡釋中華民族及其文化歷來具有創(chuàng)新精

神提供了實(shí)證。

9、閱讀下面這首唐詩，完成下面各題。

酬郭給事①

王維

洞門高閣靄②余輝，桃李陰陰柳絮飛。

禁里疏鐘官舍晚，省中啼鳥吏人稀。

晨搖玉佩趨金殿，夕奉天書拜瑣闈③。

強(qiáng)欲從君無那④老，將因臥病解朝衣。

（注）①郭給事：郭承嘏，字復(fù)卿?！敖o事”即“給事中”，官名。給事中，隸屬門下省，常在皇帝周圍，掌宣達(dá)詔

令，駁正政令之違失。②靄：遮蔽。③瑣闈：宮門。④無那：無奈。

1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.首聯(lián)寫門戶重疊，樓宇高聳，落日余暉，桃李成蔭，柳絮輕揚(yáng)，刻畫出郭給事所在門下省壯麗幽雅的暮春晚景。

B.宮禁里晚鐘敲響，官吏散歸，啼鳥時鳴，頷聯(lián)運(yùn)用鐘聲和鳥鳴反襯環(huán)境的幽靜，刻畫出郭給事閑靜恬淡的心境。

C.頸聯(lián)一“晨”一“夕”、一“趨”一“拜”，對仗工整，既凸顯出郭給事官職的顯要，又刻畫出其勤勉與恭謹(jǐn)。

D.古人酬酌唱和之作，往往都是在向?qū)Ψ奖磉_(dá)了仰慕欽羨之后，再含蓄表明希冀引薦提拔的用意。王維此詩亦然。

2.《唐詩援》評價此詩“結(jié)語多少蘊(yùn)藉，令人一唱三嘆”，請結(jié)合你對該評價的理解簡要分析詩歌尾聯(lián)的意蘊(yùn)。

10、閱讀下面的文言文完成文后各題

王守仁①，字伯安，余姚人。年十五，訪客居庸、山海關(guān)，縱觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)不，學(xué)大進(jìn)。顧益好言兵，

且善射。登弘治十二年進(jìn)士，尋授中學(xué)主事。正德元年冬，劉瑾②速南京給事中御史戴鐵等二十余人。守仁抗章救，

璉怒，廷杖四十，謫貴州龍場驛丞。瑾誅，量移廬陵知縣。入覲，遷南京刑部主事。

兵部尚書王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史，巡撫南、贛。當(dāng)是時，南中盜賊蜂起。守仁至，親率銳卒

屯上杭。佯送師，出不意搗之，連破四十余寨，俘斬七千有奇。疏言權(quán)輕無以令將士請給旗牌提督軍務(wù)得便宜從事明

年七月進(jìn)兵大庾凡破巢八十有四俘斬六千有奇。

十四年六月，命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反，知縣顧候以告。守仁急趨吉安，與伍文定征調(diào)兵食，治器械舟

楫，傳檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔，寧王襲下九江、南康，薄安慶?；蛘埦劝矐c，守仁日：不然。

今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破，必解圍

自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣。眾目善。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日，宸濠方晨朝其群臣，官軍奄至。

以小舟載薪，乘風(fēng)縱火，焚其副舟。宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁，王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。

時已工型也，屢疏辭爵，乞錄諸臣功，威報寢。守仁已病甚，疏乞骸骨，舉鄭陽巡撫林富自代，不俟命竟歸。行

至由安卒年五十七。

守仁天資異敏。年十七謁上饒婁諒，與論朱子格物大旨。游九華歸，筑室陽明洞中，數(shù)年無所得。謫龍場，窮荒無

書，日繹舊聞。忽悟格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸事物，喟然日“道在是矣。”學(xué)者翕然從之，世遂有“陽

明學(xué)”云。

節(jié)選自《明史?王守仁傳》)

(注)①王守仁:世稱陽明先生，明代著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家。②劉瑾：明朝武宗時權(quán)宦，專擅朝

政，后被判以凌遲。

1.下列對文中畫浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.疏言權(quán)輕/無以令/將士請給旗牌/提督軍務(wù)/得便宜從事/明年七月進(jìn)兵大庾/凡破巢八十有四

B.疏言權(quán)輕無/以令將士/請給旗牌提督/軍務(wù)得便宜/從事明年七月進(jìn)兵/大庾凡破巢八十有四

C.疏言權(quán)輕/無以令將士/請給旗牌/提督軍務(wù)Z得便宜從事/明年七月進(jìn)兵大庾/凡破巢八十有四

D.疏言權(quán)輕/無以令將士/請給旗牌提督/軍務(wù)得便宜/從事明年七月進(jìn)兵/大庾凡破巢八十有四

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.鄉(xiāng)斌每三年舉行一次，多在八月舉行，故又稱為秋試。鄉(xiāng)試考中了后就稱為解元。

B.刑部是明清時期主管全國刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu)，是吏戶禮兵刑工六部之一。

C.乙卯為干支之一，古代常用干支來紀(jì)年月日，此處為紀(jì)日，乙卯日的后一天是丙辰日。

D.丁父優(yōu)指古代官員之父死去，官員須停職家居守制二十七個月的制度。母去世亦同此

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.王守仁剛直不阿，不懼權(quán)貴。劉瑾逮捕給事中御史戴銃等二十多人，王守仁不懼劉瑾上奏章救人，惹怒劉瑾，被

當(dāng)廷杖打，又被貶龍場。

B.王守仁智勇雙全.身先士卒。南州盜賊蜂擁而起，王守仁親自率領(lǐng)精銳部隊(duì)駐扎在上杭，佯裝撤兵，出其不意，直

搗敵巢，大獲全勝。

C.王守仁通曉軍事，指揮若定。朱哀海叛亂，形勢危急，王守仁調(diào)兵遣將，燒毀叛軍的副舟，迫使朱宸濠的船擱淺,

官軍就在此船上活捉了寧王。

D.王守仁聰明好學(xué),勤于思考。他十七歲就與人談?wù)撝祆涓裎镏轮畬W(xué)的大意，后在龍場悟到格物致知之學(xué)當(dāng)從“心”

一世間于是有陽明學(xué)。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)治器械舟楫,傳檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。

(2)守仁已病甚，疏乞骸骨，舉娜陽巡撫林富自代，不俟命竟歸。

1K(-)閱讀下面的文言文，完成下面小題。

曾鞏，字子固，建昌南豐人。生而警敏，年十二，試作《六論》，援筆而成，辭甚偉。甫施，名聞四方。歐陽修見

其文，奇之。中嘉祐二年速豐第。出通到越州，歲饑度常乎［注］丕是賺而田野之民不能皆至城邑諭告屬縣諷富人自

實(shí)粟總十五萬石視常平價稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有余。又貸之種糧，使隨秋賦以償，農(nóng)事不乏。知齊

州，其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱，賊良民，力能動權(quán)豪，州縣吏莫敢詰，鞏取置于法。章丘民聚黨村落

間，號“霸王社”，椎剽奪囚，無不如志。鞏配三十一人，又屬民為保伍，使幾察其出入，有盜則鳴鼓相援，每發(fā)輒

得盜。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。鞏飲食冠裳之，假以騎從，夸徇四境。盜聞，多出自首。鞏外視章顯,

實(shí)欲攜貳其徒，使之不能復(fù)合也。自是外戶不閉。

徙洪州，會江西歲大疫，鞏命縣鎮(zhèn)亭傳，悉儲藥待求，軍民不能自養(yǎng)者，來食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫(yī)

視診。師征安南，所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。徒明、亳、滄三州。

鞏負(fù)才名，久外徙，世頗謂偃蹇不偶。一時后生輩鋒出，鞏視之泊如也。過蚓，神宗召見，勞問甚寵，拜中書舍人。

鞏性孝友，父亡，奉繼母益至，撫四弟、九妹于委廢單弱之中，宦學(xué)昏嫁，一出其力。鞏為文章，上下馳騁，一時工

作文詞者，鮮能過也，少與王安石游，安石聲譽(yù)未振，鞏導(dǎo)之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。神宗嘗問:“安石

何如人？”對口：“安石文學(xué)行義，不減揚(yáng)雄，以吝故不及。”帝曰：“安石輕富貴，何吝也？”日：“臣所謂吝者，

謂其勇于有為，吝于改過耳。”帝然之。

（選自《宋史》卷三一九，有刪改）

［注］常平：官倉名。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得

從便受粟/不出田里/而食有余。

B.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從

便受粟/不出田里/而食有余。

C.歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得從

便/受粟不出田里/而食有余。

D.歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價稍增以予民/民得

從便/受粟不出田里/而食有余。

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“冠”，指剛成年，也指二十歲。古人二十歲行加冠禮以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。

B.“進(jìn)士第”是古代科舉時代考選進(jìn)士，錄取時按成績排列的等第?！斑M(jìn)士”是通過朝廷最后一級考試者，意為可

以進(jìn)授爵位之人。

C.“通判”是官名，在知府下掌管糧運(yùn)、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項(xiàng)，對州府的長官有監(jiān)察的責(zé)任。

D.“闕”是古建筑中一種特殊的類型，是最早的地面建筑之一，為帝王宮廷大門外對稱的高臺，這里借指宮廷。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.曾鞏聰明有才華，初次任政就有政績。十二歲時寫成《六論》，文辭很有氣魄。出任越州通判時，他調(diào)動民間力量

解決饑荒糧食問題，還讓官府貸給農(nóng)民種子，讓農(nóng)民隨秋天的賦稅一起償還，沒有耽誤農(nóng)事。

B.曾鞏治理有方，擒獲盜賊有膽有謀。做齊州知州時，組織百姓偵查鄉(xiāng)里盜賊的行蹤，相互援助擒獲盜賊。他優(yōu)待

自首的盜賊葛友，給他好吃好喝收買他，想讓他帶領(lǐng)他的兩隊(duì)手下再也不與那些盜賊復(fù)合。

C.曾鞏關(guān)心民間疾苦，對名利看得很淡。在洪州任上，供應(yīng)衣食住宿給那些因瘟疫而生活困難不能自養(yǎng)的士兵和百

姓，并給他們治病。他雖負(fù)有才名，卻長期在各地任地方官，別人認(rèn)為他命運(yùn)不濟(jì)，但他并不在意。

D.曾鞏孝順父母，友愛兄弟，敢于說真話。父親去世后，他侍奉繼母更加無微不至，弟弟妹妹們的讀書、出仕和婚

嫁都由他操辦。盡管王安石得志，曾鞏還是對他做出了客觀的評價。

4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)曲堤周氏子高橫縱，賊良民，力能動權(quán)豪，州縣吏莫敢詰，鞏取置于法。

(2)少與王安石游，安石聲譽(yù)未振，鞏導(dǎo)之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

京廣高鐵被譽(yù)為世界上運(yùn)營里程最長的高速鐵路，自北京西站起，經(jīng)過北京、河北、河南、湖北、湖南、廣東6

省市，止于廣州南站，全長2298公里，沿途風(fēng)光旖旎?？蛇€有一種風(fēng)景不為人所注意：“機(jī)車醫(yī)生”24小時輪流給

動車狀態(tài)把脈，“清道夫”為保持軌道良好狀態(tài)而不間斷作業(yè)，“蜘蛛俠”在高壓供電網(wǎng)爬。上爬下檢修故障。他們

是讓游客們安心享受旅程的幕后功臣?？梢哉f，每一根枕軌上的辛勤汗水，每一縷星光下的前行步伐，最終匯聚的，

是更多人在最美鐵路上細(xì)品“詩與遠(yuǎn)方”的小愜意。當(dāng)然，這份付出之后的滿足，也是鐵路人的小確幸。這些普普通

通的鐵路勞動者，用自己的“小”，匯聚成中國鐵路牽引時代前行的“大”。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1、1.C

2.B

3.B

【解析】

1.本題考查補(bǔ)寫句子。這道題重點(diǎn)考核語言運(yùn)用的連貫性，語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時是排序，有時

是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、

和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯

順序的角度選取。此題注意語意的銜接。

從整個文段看，語段討論的是石雕藝術(shù)的發(fā)展，從括號后面的內(nèi)容看，括號中的內(nèi)容應(yīng)該引用后面關(guān)于中國建筑中石

雕的運(yùn)用的討論?！笆袼囆g(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用”更突出重點(diǎn)，并且與后文更加銜接，由此排除B、

D兩項(xiàng)。從語句邏輯看，“不那么常見”與“發(fā)展”形成了轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)該先說“不那么常見”，再說“發(fā)展”，故

排除A項(xiàng)。

故選C。

2.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配

不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。

本題，畫線語句有兩處語病，一是“綜合地運(yùn)用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅，可將“作為”改為“打造”；

二是“實(shí)現(xiàn)……程度”搭配不當(dāng)，可以將“實(shí)現(xiàn)”改為“達(dá)到”。

A項(xiàng)，“綜合地運(yùn)用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅，可將“作為”改為“打造”。

B項(xiàng)，正確。

C項(xiàng)，“實(shí)現(xiàn)……程度”搭配不當(dāng)，可以將“實(shí)現(xiàn)”改為“達(dá)到”。

D項(xiàng)，該項(xiàng)和畫線語句具有相同的兩處語?。阂皇恰熬C合地運(yùn)用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅，可將“作為”

改為“打造”；二是“實(shí)現(xiàn)……程度”搭配不當(dāng)，可以將“實(shí)現(xiàn)”改為“達(dá)到”。

故選B。

3.本題考查詞語的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時注意明確詞語的含義，從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面

區(qū)別近義詞語，然后分析詞語所在的語境，從中選擇一個最合乎語境的詞語。

領(lǐng)域：學(xué)術(shù)思想或社會活動的范圍。

階段：事物發(fā)展進(jìn)程中劃分的段落。語境說的是石雕進(jìn)入純藝術(shù)創(chuàng)作這一區(qū)間，而且石雕的純藝術(shù)創(chuàng)作不屬于學(xué)術(shù)思

想或社會活動的范圍，所以此處選用“階段”。

陪襯：附加其他事物使主要事物更突出。

映襯：映照，襯托。根據(jù)語境中“石雕起初一直與油畫放在一塊兒拍賣”這句話推知，石雕是襯托油畫的，所以此處

應(yīng)選用“陪襯”。

不溫不火：不冷淡也不火爆，形容平淡適中。不瘟不火：指表演既不沉悶，也不過火。語境說的對象是“石雕”。所

以此處選用“不溫不火”。

沸沸揚(yáng)揚(yáng)：像沸騰的水一樣喧鬧，多形容議論紛紛。沸反盈天：形容喧嘩吵鬧，亂成一團(tuán)。根據(jù)語境說的“越來越多

的藏家開始重視石雕作品的市場價值”推知，此處選用“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”。

故選B。

【點(diǎn)睛】

對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,

辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握

大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語

的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在

前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。

2、1.D

2.B

3.C

【解析】

1.本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。此類題一定從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、

感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用

類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)“。第一處，“本身”，即自身?！氨緛怼保瑥?/p>

一開始。此處應(yīng)選用“本身”，從而排除BC兩項(xiàng)。第二處，“如果”表假設(shè)；“即使”表讓步，此處應(yīng)用“如果”，

從而排除A項(xiàng)。第三處，“屹立”：像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著，常用來形容堅(jiān)定不可動搖?！皝辛ⅰ保洪L時間地

站著。一般指人的站立。這里的陳述對象是“中國畫”，不是人，應(yīng)選用“屹立”。第四處，“并駕齊驅(qū)”：比喻齊

頭并進(jìn)，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下?！暗攘魁R觀”：不管事物間的差異，同等看待。這里是說中

國畫與西洋畫地位相當(dāng)，應(yīng)填“并駕齊驅(qū)”。綜合以上分析：

故選D。

2.本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的

前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“在

文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)"。根據(jù)上下文語境，所填語句應(yīng)和上文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，從而排除D；根

據(jù)話題統(tǒng)一原則，陳述的主語應(yīng)與前一句保持致，應(yīng)該是“秦始皇”，故而排除AC兩項(xiàng)。綜合以上分析：

故選B。

3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、

不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時候，善于從語言層面、

語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。原畫線句子有

兩處語?。阂皇谴钆洳划?dāng)，“維持”不能與“國家統(tǒng)一”搭配，從而排除AB兩項(xiàng)；二是語序不當(dāng)，“傳承”應(yīng)在“發(fā)

展”之前，故排除D項(xiàng)。

故選C。

3、D

【解析】

本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修

改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有：語序不當(dāng)、

搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的

叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見

的邏輯錯誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。

A項(xiàng)，語序不當(dāng)，”學(xué)習(xí)如何做人”與“學(xué)習(xí)先賢的曼妙哲學(xué)、綺麗文字”的位置要互換。

B項(xiàng)，句式雜糅，“借口……”或"以……名義”，刪掉其一。

C項(xiàng)，缺少主語，把“通過”放在“政府”后面，或?qū)ⅰ罢狈旁凇凹訌?qiáng)”前面。

故選D。

4、1.C

2.B

3.D

【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注

意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然

后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。

榮獲：光榮地獲得，多指競賽優(yōu)勝者得獎。榮膺：光榮的接受或承當(dāng)。根據(jù)語境“成都文旅局頒發(fā)的‘成都非遺推廣

大使'”，此處為接受某項(xiàng)稱號，應(yīng)選“榮膺”；

交互：即交流互動。交融：即形容事物的交匯融合，也指不同思想、不同民族、不同文化的交往、融合。結(jié)合“文明”

分析，此處應(yīng)選“交融”。

自怨自艾：指悔恨自己的錯誤。孤芳自賞：指泛指自命清高，自我欣賞的人，也指脫離群眾，自以為了不起。此處無

悔恨之意，當(dāng)選“孤芳自賞”。

鋒芒畢露：形容人銳氣才華全都顯露出來。脫穎而出：比喻在眾多人中本領(lǐng)全部顯露出來。此處前面有“千軍萬馬”，

當(dāng)選“脫穎而出”。

故選C。

2.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,

最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個內(nèi)容差不多、但句式

各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。

結(jié)合“文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動機(jī)，李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩，她沒有可能承擔(dān)起‘文化輸出'

的重任”分析，后文對“文化輸出”有否定之意，故不能選A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)。

故選B。

3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句

子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞

語搭配這個考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。

A項(xiàng)，“這”指代不明，“廣泛”語序不當(dāng)；介詞殘缺，應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”：

B項(xiàng)，后句主語暗換，不是承前省略的李子柒的視頻，而是價值理念，且“廣泛”語序不當(dāng)；介詞殘缺，應(yīng)在“勤勞”

后加介詞“和”；

C項(xiàng)，“在”掩蓋了后一句的主語，最后一句的主語也不明朗。

故選D。

5、1.C

2.(1)通過描寫自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”，描寫隆冬時節(jié)，黃昏時刻，寒風(fēng)陣陣，遠(yuǎn)樹云煙迷蒙的寺景，營造荒涼蕭瑟的

氛圍。

(2)通過描寫歷史古跡表現(xiàn)“荒”。描寫寺院中的古跡，名人題詩、碑文依然清晰，但是人已不在，暗含跡存人亡的今

昔感慨，物是人非，追思荒遠(yuǎn)。

(3)通過塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。通過“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠(yuǎn)思悠悠”來表達(dá)了詩人失落悵惘的復(fù)雜情感。

【解析】

1.本題考查考生鑒賞詩歌意象和思想情感的能力，解答本題時，需要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著

把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手

法，再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

C項(xiàng)，錯在“側(cè)重于古寺的客觀描寫”，“薄游草草寒侵袖”是說眼前的荒涼景象讓詩人感覺到寒意，“遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)

滿軒”是說寒風(fēng)陣陣，讓詩人感慨物是人非，追思荒遠(yuǎn)。應(yīng)該是側(cè)重于詩人游覽古寺的主觀感受。

故選C。

2.本題考查鑒賞古代詩歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。答題中指出技巧后要分析詩歌如何運(yùn)用了這種技巧，還要結(jié)

合詩歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達(dá)效果。本題要求分析“詩歌是如何表現(xiàn)“荒”的？”

本詩的首聯(lián)用“似荒村”總寫了詩人微服暮游南禪寺的感受。接著頷聯(lián)通過描寫寺院中的古跡，”壁上姓名今已遠(yuǎn)，

碑陰人物了能言”，壁上的題詩和古碑上的碑文清晰可見，但是作者已不在，表達(dá)了物是人非的凄涼之情。頸聯(lián)又通

過描寫自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”，“薄游草草寒侵袖，遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿軒”描寫薄暮時分，寒風(fēng)襲來，讓人追思荒遠(yuǎn)。而尾

聯(lián)的“攜手出門煙樹密”，通過遠(yuǎn)樹云煙迷蒙的寺院景象，營造荒涼蕭瑟的氛圍?！皵?shù)僧離立語黃昏”，進(jìn)一步通過

塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。聯(lián)系之前詩人的“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠(yuǎn)思悠悠”的形象，這里又通過詩人眼前所

見的黃昏時分僧人并立交談的形象，表達(dá)了詩人的失落悵惘之情。

【點(diǎn)睛】

詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,

還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)

題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析

張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)

劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。

6、例文一：

成人之始與終

不忘初心，立志成才；責(zé)任在肩，勇于擔(dān)當(dāng)。——題記

綿延黃河水，華夏五千年，遙望這五千年的傳奇歲月，華夏大地注定成為人類社會星光璀璨的一筆?；趾臧蹴绲?/p>

萬里長城、縱貫?zāi)媳钡木┖歼\(yùn)河是中國人民辛勤勞動的碩果；惟妙惟肖的臉譜藝術(shù)、扣人心弦的民間神話，是中國人

民富有才情的結(jié)晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊(yùn)下，華夏兒女只爭朝夕，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大

復(fù)興而努力奮斗！

遼闊的神州大地，涌現(xiàn)出一批批心系華夏、不負(fù)韶華的“吾輩英才”?？追鄙⒔乖５?、沈浩同志為民造福的官

員形象永遠(yuǎn)是每個時代的楷模，錢學(xué)森、屠呦呦、林鳴等人的“大國工匠”風(fēng)貌更為華夏涂抹希望。我們不會忘卻阿

里巴巴創(chuàng)始人著眼信息革命的浪潮，促進(jìn)電商發(fā)展的智慧與勇氣，我們不會忘卻任正非領(lǐng)航的華為公司在“5G”商用

上的領(lǐng)跑之實(shí)力。百年屈辱已被改寫，而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻(xiàn)的精神正浸染著當(dāng)下的每一寸土地。

歌曲中唱到：“有夢想誰都了不起，有勇氣就會有奇跡?！痹趪H競爭日趨激烈的當(dāng)下，作為青年一代的我們更

應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)孥云，誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度，用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵，用社會實(shí)踐充盈自身的道德

品質(zhì)，激發(fā)自身的愛國熱情，積極投身到祖國建設(shè)中去?！白鎳睦镄枰?，我就在哪里"，該是每個華夏兒女?dāng)S地

有聲的壯志豪言，青春因裝點(diǎn)祖國大好河山而絢爛，人生因譜寫時代華章而精彩！我們?yōu)楣埠蛧?0年的輝煌成就喝彩,

被愛國主義的硬核力量震撼。

習(xí)近平總書記的真切話語感召著我們：“青年一代，既是追夢人，也是圓夢人。”縱使當(dāng)下仍有不足，人民整體

文化素質(zhì)有待提高，但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田，興修更高品質(zhì)的工程，加大自主創(chuàng)新力度研

發(fā)產(chǎn)品，需要你，需要我，需要每一個富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。

因?yàn)閻勰?，所以不?fù)韶華；因?yàn)闊釔?，我輩青年選擇只爭朝夕，全力以赴，追隨前人的足跡，留下自己的拓印。

至遲暮，便也可以吶喊出那句響亮的話語一一“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。青年朋友們，我們是祖國的建設(shè)

者和接班人，讓我們不忘初心，牢記使命，把責(zé)任扛在肩上，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)吧。

例文二：

祖國風(fēng)光圖

中國是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖，高聳云霄的珠穆朗瑪峰；奔騰不息的長江，浩瀚無垠的青海湖……給這幅

畫卷添彩的，還有藍(lán)天和大地。白云在天空中變化著，演繹著自然界最精彩的“魔術(shù)”。

（一）藍(lán)天白云

藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云，白云像軟軟的棉花糖，看！那邊飄過來一只“小兔子”，正望著棉花糖流口水呢！

天空可是個“變臉大師”，不信，一起來看看吧！清晨，太陽升起來了，給世界帶來了無限光明；下雨了，水晶般的

雨點(diǎn)從天上嘩嘩啦啦的掉落下來，給世界蒙上了一層輕紗；雨過天晴，太陽公公又跑出來了，樹葉上還帶著淚水……

（二）巍峨的群山

說到山，只要聽說過中國，都會不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰一一世界上海拔最高的山峰。它屹

立在中國的西方，像一個堅(jiān)守崗位的哨兵，在最高峰眺望著祖國大地。當(dāng)然，不僅是珠峰，中國還有很多山脈，巍峨

的昆侖山、險峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”，把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看，

又似一首優(yōu)美的曲子，不對不對，這分明是一條“血脈”，祖國的血脈啊！

（三）奔騰的江河

奔騰不息的長江、激流滾滾的黃河，我們的母親河?。《嗌倌陙?，你養(yǎng)育了一代又一代中華兒女，你造福了一世

又一世炎黃子孫，你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔，是那奔流不息的江水；你的剛強(qiáng)，是那驚濤駭浪的

浪花。同時，美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國這片沃土上展現(xiàn)出他們的風(fēng)采，他們展顯的，是大自然那聲聲

不息的活力??！

（四）勤勞智慧的人們

我們的祖國多么美麗??！她像一顆燦爛的明珠，那么閃耀，那么璀璨，那么美麗……而這美景處處、風(fēng)光無限都

是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水，甚至是寶貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血，為國家

的獨(dú)立、領(lǐng)土的完整做出了不可滅的貢獻(xiàn)。新中國成立以來，特別是改革開放以來，華夏兒女為復(fù)興中華的強(qiáng)國夢孜

孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設(shè)了和建設(shè)著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國。

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。電影《厲害了，我的國》以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)了我們祖國更加旖旎、璀

璨的風(fēng)光，這就是科技和創(chuàng)新帶來的。我們堅(jiān)信，與時俱進(jìn)的中國，在未來將會更加美麗富強(qiáng)。

【解析】

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可

從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。還

要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把

握其內(nèi)在的關(guān)系，即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容；對隱性要求要明了文字材料的情感

意向，即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。

命題方式：命題作文

審題過程及要點(diǎn)：這是一道復(fù)合材料作文。第一題是習(xí)近平總書記最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言：“知責(zé)

任者,大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也?！边@句話，對我們青年人的成長具有深刻的啟示：認(rèn)識責(zé)任，是成

人的前提條件；承擔(dān)責(zé)任，才能真正成人。主要講的是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、家國情懷。先要認(rèn)識責(zé)任，進(jìn)而承擔(dān)責(zé)任

，才能真正地成為國家的棟梁之才。審題的關(guān)鍵是“始終”兩個字眼。這同時引發(fā)我們對“善始者實(shí)繁，克終者蓋

寡”之說的深刻理解，進(jìn)一步不忘初心，勇?lián)?zé)任。第二個作文是從歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞：這是美麗

的祖國，是我

生長的地方，在這片遼闊的土地上，到處都有明媚的風(fēng)光。題目要求寫《祖國的風(fēng)光圖》，要善于擷取典型的素材反映

祖國的風(fēng)光，從山川河流到人文精神的美等角度來體現(xiàn)祖國風(fēng)景如畫。

立意角度（一）：

1.成長是一個艱難的過程，需要善始善終，走好人生的每一步。

2.不忘初心，勇?lián)厝巍?/p>

3.青年是國家的未來，一定要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，才能報效國家。

4.青年立志成才，國有美好未來。

立意角度（二）：

1.名山大川是祖國的風(fēng)景，我們要引以為傲，更要保護(hù)每一份領(lǐng)土的完整。

2.最美的風(fēng)光不僅是山川河流、亭臺樓閣，更是人們昂揚(yáng)的精氣神，奮發(fā)向上的群像。

結(jié)構(gòu)層次：

兩篇文章都是命題作文，第一篇要求《成人之始與終》為題，第二篇要求以《祖國風(fēng)光圖》為題。前者適合寫成議論

文，通過引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)框架來組織文章；第二篇文章要求是記敘文，但應(yīng)該從廣義的記敘文的角度來思考，行文中

可以抒情、描寫，展現(xiàn)祖國大好河山的美及其贊美和自豪之情。

范文《成人之始與終》開篇講到：華夏兒女只爭朝夕，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗！中間部分寫

到：作為青年一代的我們更應(yīng)拿出“少年心事當(dāng)孥云，誰念幽寒坐嗚呃”的態(tài)度，用知識文化提升自身的素質(zhì)內(nèi)涵，

用社會實(shí)踐充盈自身的道德品質(zhì)，激發(fā)自身的愛國熱情，積極投身到祖國建設(shè)中去。最后呼吁廣大青年應(yīng)該不忘初心,

不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自己建設(shè)祖國的本領(lǐng)，從而書寫不凡的人生?？v觀全文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，觀點(diǎn)

鮮明，很有號召力。

范文《祖國風(fēng)光圖》，從“藍(lán)天白云”，寫到“巍峨的群山”“奔騰的江河”，最后寫到''勤勞智慧的人們”，思路清

楚，層次井然，語言富有激情和感染力。

素材積累（一）：

1.孔子提出“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁”，孟子提出“舍生取義”，都是堅(jiān)持自己的獨(dú)立人格。儒家

文化培養(yǎng)出來的人有大人格，有使命感和責(zé)任感，就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨(dú)立性。飽含憂患意識，

擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。儒家從憂患意識出發(fā)，探討的是個人與整體之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是個人之與整體的義務(wù)和責(zé)任，強(qiáng)調(diào)

的是入世與擔(dān)當(dāng)，“茍利社稷，生死以之”，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。千古文人家國夢，修齊治平濟(jì)

世心。中國傳統(tǒng)哲學(xué)以及傳統(tǒng)知識分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會關(guān)懷中。2.中國人的內(nèi)心世界，內(nèi)化為

熱愛祖國與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天，“家國天下”便是個體對國家和人民的熱愛，是主動追求民族統(tǒng)一、國富民強(qiáng)

的精神，也是國家認(rèn)同感和責(zé)任意識的來源。

3.儒家文化體系中的“家國天下”意識，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。如今制度化儒家已然解體，社會形態(tài)、

家庭結(jié)構(gòu)、價值觀念也發(fā)生了很大的變化。盡管如此，汲取“家國天下”意識傳統(tǒng)，并對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性

發(fā)展，在今天仍具有重要的意義?！凹覈煜隆币庾R作為積極的入世精神，將個人發(fā)展的訴求與社會進(jìn)步的訴求結(jié)合

在一起，基于這一道德自覺，社會成員才具有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)、價值共識。

素材積累（二）：

1.近處，白色的浪花在藍(lán)色的海面上翻滾，仿佛藍(lán)色的布匹上點(diǎn)綴著細(xì)碎的白花；遠(yuǎn)處，海天一色，分不清楚哪是天

哪是海，海的藍(lán)把天的藍(lán)徹底消融了。鐵打的營盤流水的兵。再過一個月，他就要告別心愛的艦艇，告別祖國的南海

疆域，解甲歸田。也許，這一次出航，就是他的最后一次。作為一名守衛(wèi)南海二十多年的老兵，他當(dāng)然忘不了他在海

軍的第一個崗位：某礁盤的守衛(wèi)戰(zhàn)士。

2.在改革開放之前，陳復(fù)禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主，展示華夏大地的秀美風(fēng)光。改革開放后，陳復(fù)禮的作

品開始捕捉時代的脈搏，記錄社會的變遷，滲透了濃厚的時代色彩。如果說風(fēng)光攝影著重體現(xiàn)了陳復(fù)禮追求的“美”，

那么一系列寫實(shí)性較強(qiáng)的作品則體現(xiàn)了“真”和“善”。對改革開放中出現(xiàn)的一些丑惡社會現(xiàn)象，陳復(fù)禮也沒有規(guī)避,

他以鏡頭為武器，或夸張，或映射，進(jìn)行犀利的批判。

3.國慶節(jié)在石河子度過。假日無事，到街上去散步。雖近晚秋，秋陽卻暖融融的，賽過春日。人皆以為邊塞苦寒，其

實(shí)這里與北京氣候無異。連日預(yù)告，日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛，金色與紅色居多?；ò暌粚?/p>

一層，組成一個小團(tuán)，茸茸的，算是一朵，又千朵萬朵，織成一條條帶狀的花圃，繞著樓，沿著路，靜靜地閃耀著她

們的光彩。還有許多的荷蘭菊，葉小，狀如銅錢，是專等天氣涼時才開的?，F(xiàn)在也正是她們的節(jié)日，一起簇?fù)碇?，?/p>

起小臉笑著。

【點(diǎn)睛】

命題作文寫作方法：

1.抓題眼，把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語，只有抓住了關(guān)鍵性詞語，才能體現(xiàn)

文章的特色，寫出更好的作文。一般來說，偏正短語結(jié)構(gòu)重在修飾語部分。

2.明限制，確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時間、地點(diǎn)、對象、內(nèi)容、數(shù)量等，審題時要弄清楚，作文時則不能越

“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容，題目上沒寫，需要自己去想。因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容，才能找到選材的廣闊

天地，擴(kuò)大選材的范圍。

3.展聯(lián)想，深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想，以題目為載體，向深層次挖掘，使自己的作文有深度，這也是得高

分的重要一環(huán)。

4.巧構(gòu)思，化抽象為具體。

5.煉語言，注重個性化表達(dá)。語言是作文最外在最鮮活的東西，無論是平實(shí)樸素的，還是充滿文學(xué)韻味的，錘煉語言,

使表情達(dá)意確切、形象、簡約而意韻豐富，應(yīng)是不懈的追求。

7、1.C

2.B

3.C

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽，劃記關(guān)鍵詞；其次在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，最后做出

判斷。同時，要熟悉設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無中生有，強(qiáng)加因果等。

C項(xiàng)，“中國雜技的國際市場份額不斷減少”于文無據(jù)，原文只是說“中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙”。

故選C。

2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題前，首先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容；其次，明確

文章觀點(diǎn)是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證

方法等。

B項(xiàng)，文章提及深圳歡樂谷、上海馬戲城等場所，意在論證中國當(dāng)代雜技并不繁榮。

故選Bo

3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。特別

要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)

拉硬連、任意拔高等。

A項(xiàng)，“很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承”與“當(dāng)下中國雜技取得了一些成果，更受觀眾喜愛”因果關(guān)系牽強(qiáng)。

B項(xiàng)，“當(dāng)?shù)氐碾s技人才就會轉(zhuǎn)而從事其他行業(yè)”與文意不符，原文有“長此以往”一說，且選項(xiàng)中的說法太絕對。

D項(xiàng)，“