論語心得讀后感300

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論語心得讀后感300篇一：

《論語》是一部記錄了孔子及其弟子言行的著作，因集中表現(xiàn)了孔子的學(xué)說和思想，成為儒家的經(jīng)典著作之一。

孔子的學(xué)說的核心——仁，貫穿《論語》?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》中，孔子用一句“志士仁人，無求生以害人，有殺身已成仁，”照亮了中國兩千多年的歷史進(jìn)程。

《論語》居“四書”之首，對中國社會起到了深遠(yuǎn)影響!

據(jù)說，宋朝開國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門苦讀。后來，家里人發(fā)覺，他的書箱里藏的只有一部《論語》。有一次，宋太宗和趙論語普閑聊，便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎?”趙普老誠實實的回答說：“臣所知道的，的確不超出《論語》。過去臣以半部《論語》幫助太祖平定天下，現(xiàn)在臣用半部《論語》幫助陛下，便足以使天下太平了?！庇谑怯辛恕鞍氩俊墩撜Z》治天下”的說法。

縱觀整部《論語》，相信你肯定會感受到中華文明，感受到人性的光輝，感受到文學(xué)精髓。你也肯定會在《論語》中，受益匪淺!

論語心得讀后感300篇二：

最近一貫在看于丹教授的《論語》心得，首先想要說的是，這是一本特別好的書。

這本書談的是關(guān)于心態(tài)的話題，書中所表達(dá)的觀點(diǎn)是：孔子告知我們的做人標(biāo)準(zhǔn)，不是苛責(zé)外在世界，而是把有限的時間、精力，用來“苛責(zé)”內(nèi)心。我們無法左右外面的世界，因此只能讓內(nèi)心的選擇技能更強(qiáng)大。但是，外面的世界總是在被人左右的，當(dāng)一個生活在總被人任意左右的世界里的人，并且還要不斷調(diào)整自己的內(nèi)心的時候，是不會歡樂的。

我們從小接受的就是儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示著儒家學(xué)說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍情愿尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)那么，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有著親密的關(guān)系。

《論語》終極傳遞的是一種立場，是一種儉樸的、暖和的生活立場。品嘗人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在開心地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的'情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無愧與祖先，也才能如孔夫子教育我們歡樂地生活的秘訣那樣，去找到你內(nèi)心的安靜。

論語心得讀后感300篇三：

一個人有什么樣的伙伴，徑直反映著他的為人。選擇一個伙伴，就是選擇一種生活方式?；锇?，從一個側(cè)面表達(dá)了一個人的價值取向、人生觀、世界觀。俗話說：物以類聚人以群分。我是很相信這句話的。這并不是說要把人分成三六九等，即使現(xiàn)實的可悲的社會中真正的同等仿如天方夜譚。志同道合的人走在一起的機(jī)會總會相對多一些，共同的抱負(fù)、共同的愛好、共同的處世哲學(xué)……正是在諸多可以彼此理解容納的基礎(chǔ)上，才會成為伙伴。事實上，你不能期望貴族會從心里真正接受平民成為他們的一份子。他可能對你和氣可親、體諒照看，那是一種教養(yǎng)、一種禮儀、一種表達(dá)自身優(yōu)雅高貴的表現(xiàn)形式。無法通徹地了解相互的生活習(xí)俗、知識結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成等等，又何來的溝通和所謂的心靈碰撞?又談何長期的相處、融合及接納?

論語心得讀后感300篇四：

這段時間，我們把《論語》這本書學(xué)完了。還記得拿到這本書的時候，封面特別的精致，上面還寫著特別大氣的兩個字——論語。剛翻開書頁，就看到了人物介紹。這本書的是孔子?？鬃?，姓孔，名丘，字仲尼，魯國人，(今山東曲阜)，中國古代春秋末期的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，世界最聞名的文化名人之一，一生從事傳道，授業(yè)，解惑的師業(yè)，被中國人尊稱為“至圣先師，萬世師表”。俗話說：他有三千弟子，七十二賢人，其中聞名的弟子有：顏回，曾子，子路，子貢，管仲……

《論語》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成，內(nèi)容以倫理教育為主，包括歷史，哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，藝術(shù)等方面，有很多富有啟發(fā)性的至理名言是我國古代名言之一。全書語言精練，意義深刻，有很多言論被人視為至理名言。

如：三人行必有我?guī)熝?，擇起善者而從之，其不善者改之，這句話的意思是三個人一起走，除了我之外的兩個人肯定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。