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馬克思主義基本原理概論馬克思主義基本原理概論-第二章第二章認(rèn)識世界和改造世界馬克思主義基本原理概論-第二章第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律第二節(jié)真理與價值第三節(jié)認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一本章目錄馬克思主義基本原理概論-第二章教學(xué)目的和要求學(xué)習(xí)和把握馬克思主義認(rèn)識論的基本觀點了解認(rèn)識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律真理的客觀性、絕對性和相對性真理與價值的關(guān)系堅持理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新不斷提高在實踐中自覺認(rèn)識世界和改造世界的能力馬克思主義基本原理概論-第二章教學(xué)要點辯證唯物主義認(rèn)識論是能動的反映論實踐觀點是辯證唯物主義認(rèn)識論的首要的基本觀點實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)人類認(rèn)識的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律真理的客觀性、絕對性和相對性真理與價值的關(guān)系正確認(rèn)識世界和改造世界馬克思主義基本原理概論-第二章關(guān)鍵詞反映論實踐認(rèn)識真理價值認(rèn)識世界改造世界馬克思主義基本原理概論-第二章第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律一、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)二、認(rèn)識是主體對客體的能動反映三、認(rèn)識運(yùn)動的基本規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章一、實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)(一)實踐的主體與客體(二)實踐在認(rèn)識中的決定作用第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章(一)實踐的主體與客體
主體
客體
具有思維能力、從事社會實踐和認(rèn)識活動的人是實踐和認(rèn)識活動所指向的對象第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章主體與客體的相互關(guān)系1、實踐關(guān)系:改造與被改造的關(guān)系2、認(rèn)識關(guān)系:反映與被反映的關(guān)系3、價值關(guān)系:客體滿足主體需要的利益關(guān)系第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章主體和客體的相互作用過程確立實踐目的和實踐方案實踐主體作用于實踐客體反饋和調(diào)節(jié)第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章(二)實踐在認(rèn)識中的決定作用1、實踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要2、實踐為認(rèn)識提供了可能3、實踐使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展4、實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章二、認(rèn)識是主體對客體的能動反映(一)唯物主義和唯心主義對認(rèn)識的不同回答(二)辯證唯物主義和舊唯物主義對認(rèn)識的不同回答第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章(一)唯物主義和唯心主義
對認(rèn)識的不同回答在認(rèn)識的本質(zhì)問題上
存在兩條根本對立的認(rèn)識路線:物——感覺和思想(唯物主義認(rèn)識路線)思想和感覺——物(唯心主義認(rèn)識路線)第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章物→感覺和思想(反映論)紅花!認(rèn)識是實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映兩條不同的認(rèn)識路線
第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章
反映論:堅持認(rèn)識的本質(zhì)是人腦對客觀世界的反映的認(rèn)識論原則,亦即思想反映存在的理論。
所有的唯物主義都是反映論費(fèi)爾巴哈反映論
馬克思荀子第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章
先驗論:人的認(rèn)識和認(rèn)識能力是先于感覺經(jīng)驗、實踐的東西,是先天就有的
無論主觀唯心主義還是客觀唯心主義,都否認(rèn)認(rèn)識是對客觀世界的反映,否認(rèn)認(rèn)識對象的客觀實在性
王守仁兩條不同的認(rèn)識路線先驗論貝克萊第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章(二)辯證唯物主義和舊唯物主義
對認(rèn)識的不同答
反映論
舊唯物主義辯證唯物主義能動的反映論
被動的反映論
第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律
反映論
馬克思主義基本原理概論-第二章舊唯物主義反映論的缺陷1、舊唯物主義脫離實踐考察認(rèn)識
2、舊唯物主義不了解認(rèn)識的辯證性質(zhì)第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章馬克思主義認(rèn)識論是能動的反映論1、把實踐引入認(rèn)識論2、把辯證法運(yùn)用于認(rèn)識論3、同不可知論、唯心主義、舊唯物主義劃清界限
不可知論可知論
先驗論
反映論被動反映論能動反映論第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章三、認(rèn)識運(yùn)動的基本規(guī)律(一)從實踐到認(rèn)識(二)從認(rèn)識到實踐(三)認(rèn)識運(yùn)動的不斷反復(fù)和無限發(fā)展第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章(一)從實踐到認(rèn)識認(rèn)識運(yùn)動的辯證過程,首先是從實踐到認(rèn)識的過程在這個過程中,認(rèn)識采取了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩種形式,并經(jīng)歷了由前者到后者的能動飛躍第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章認(rèn)識的初級階段—感性認(rèn)識感性認(rèn)識是指人們在實踐中通過感覺器官所獲得的關(guān)于事物外部聯(lián)系和表面特征的認(rèn)識
形式
特點
感性認(rèn)識
感覺知覺表象
直接具體第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章感性認(rèn)識的形式:感覺、知覺、表象
知覺——對客觀事物外部現(xiàn)象和外部聯(lián)系的整體反映表象——主體對過去感覺與知覺到的客體的回憶和再現(xiàn)
感覺——對客觀事物個別屬性和特征的直接反映外部世界的直接聯(lián)系各種感覺的綜合感性認(rèn)識的最高形式第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章感覺、知覺、表象
表象是主體對過去感覺與知覺到的客體的回憶和再現(xiàn)感覺硬!紅!甜!圓!
感覺是客觀事物作用于人的感官而引起的一種最簡單的反映形式
知覺是對事物表面現(xiàn)象和外部聯(lián)系的綜合反映第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章認(rèn)識的高級階段—理性認(rèn)識
理性認(rèn)識是主體通過抽象思維對感性認(rèn)識材料的抽象和概括而形成的關(guān)于事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識
理性認(rèn)識
形式
特點第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律概念判斷推理間接抽象馬克思主義基本原理概論-第二章理性認(rèn)識的形式:概念、判斷、推理概念——對同類事物共同的、一般本質(zhì)的反映判斷——運(yùn)用概念揭示事物之間以及事物與屬性之間的聯(lián)系推理——根據(jù)事物之間的聯(lián)系,由已有判斷推出新判斷的思維形式
第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章鳥是長羽毛的動物貓頭鷹長羽毛貓頭鷹是鳥類動物
魚是用腮呼吸的水生動物
鳥是長羽毛的動物魚是用腮呼吸的水生動物鯨用肺進(jìn)行呼吸鯨不是魚類動物鳥魚第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律推理判斷念概馬克思主義基本原理概論-第二章感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互依賴感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章(二)從認(rèn)識到實踐(一)認(rèn)識到實踐的飛躍的必要性和重要性(二)實現(xiàn)從認(rèn)識到實踐飛躍的條件和途徑(三)認(rèn)識運(yùn)動的不斷反復(fù)和無限發(fā)展第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章(一)認(rèn)識到實踐的飛躍的必要性和重要性
理性認(rèn)識只有回到實踐中
才能得到檢驗和發(fā)展
才能達(dá)到目的第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章(二)實現(xiàn)從認(rèn)識到實踐飛躍的條件和途徑1、用來指導(dǎo)實踐的理論應(yīng)當(dāng)是正確的2、理論要同具體實踐有機(jī)結(jié)合起來3、理論要為群眾所掌握4、要有一定的物質(zhì)技術(shù)條件第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章(三)認(rèn)識運(yùn)動的不斷反復(fù)和無限發(fā)展
實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和認(rèn)識之每循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級的程度(認(rèn)識發(fā)展的總規(guī)律)第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章認(rèn)識發(fā)展的總過程從實踐到認(rèn)識,在從認(rèn)識到實踐如此實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,循環(huán)往復(fù)以至無窮,一步步深化和提高。第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章光的本性之爭牛頓:光是粒子惠更斯:光是波光的本性之爭愛因斯坦:光既有粒子性又有波動性第一節(jié)認(rèn)識的本質(zhì)及其規(guī)律馬克思主義基本原理概論-第二章第二節(jié)真理與價值一、真理的客觀性、絕對性和相對性二、真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)三、真理與價值的辯證統(tǒng)一馬克思主義基本原理概論-第二章一、真理的客觀性、絕對性和相對性(一)真理的客觀性(二)真理的絕對性和相對性(三)真理與謬誤第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章(一)真理的客觀性
真理:人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識真理內(nèi)容是客觀的,真理形式是主觀的真理的客觀性決定了真理的一元性第二節(jié)真理與價值真理是客觀,這是真理問題上的唯物論馬克思主義基本原理概論-第二章(二)真理的絕對性和相對性任何真理都具有絕對性和相對性
真理
絕對性
相對性
確定性、無條件性近似的、有條件的第二節(jié)真理與價值真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一馬克思主義基本原理概論-第二章反對絕對主義和相對主義
真理既是絕對真理又是相對真理,這是真理問題上的辯證法絕對真理≠絕對主義批判絕對主義和相對主義相對真理≠相對主義第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章(三)真理與謬誤真理和謬誤相比較而存在相斗爭而發(fā)展,這是真理發(fā)展的規(guī)律真理和謬誤既相互對立又相互統(tǒng)一第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章二、真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)(一)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)(二)實踐作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章反對“兩個凡是”馬克思主義基本原理概論-第二章真理標(biāo)準(zhǔn)討論馬克思主義基本原理概論-第二章(一)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)(1)真理的本性決定的
真理的本性——主觀與客觀相符合(2)實踐的特點決定的直接現(xiàn)實性——使理論變?yōu)楝F(xiàn)實第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章(二)實踐作為檢驗認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)的
確定性與不確定性(1)實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性(2)實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性(3)實踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性與不確定性的統(tǒng)一第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章(1)實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性只有實踐能夠作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),此外再無別的標(biāo)準(zhǔn)肯定實踐標(biāo)準(zhǔn)的惟一性也就必須承認(rèn)實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性否認(rèn)實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性就會陷入唯心主義和不可知論
第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章(2)實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性實踐是歷史的、具體的,任何時候的實踐都受主觀和客觀條件的限制,不能完全證實或駁倒當(dāng)時的一切認(rèn)識否認(rèn)實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性就會思想僵化,阻礙真理的發(fā)展第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章(3)實踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性與不確定性的統(tǒng)一每一種實踐活動的特殊性和一定歷史條件下實踐的局限性使得實踐標(biāo)準(zhǔn)具有一定的不確定性但社會實踐的總體及其歷史發(fā)展又使實踐最終可以突破這種局限性,并能判別認(rèn)識的真理性,從而使實踐標(biāo)準(zhǔn)具有確定性第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章三、真理與價值的辯證統(tǒng)一(一)價值及其特性(二)價值評價及其特點(三)價值評價的功能與樹立正確價值觀的意義(四)價值和真理在實踐中的辯證統(tǒng)一第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章(一)價值及其特性人類的實踐活動受著真理尺度和價值尺度的制約哲學(xué)上的價值是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章實踐的真理尺度和實踐的價值尺度任何實踐活動都在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進(jìn)行實踐的真理尺度實踐的價值尺度人們在實踐中所必須遵循的、反映了實踐對象的客觀規(guī)律和本質(zhì)真理人們在實踐中所必須遵循的、以滿足人們需要為內(nèi)容的、特定的實踐目標(biāo)第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章價值的特性第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章(二)價值評價及其特點價值評價的三個特點評價是以主客體的價值關(guān)系為認(rèn)識對象評價結(jié)果與評價主體有直接聯(lián)系評價結(jié)果的正確與否依賴于相關(guān)的認(rèn)識性認(rèn)識第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章(三)價值評價的功能與樹立正確價值觀的意義價值評價在實踐中起著激勵、制約和導(dǎo)向的作用價值觀與世界觀和人生觀是—致的價值觀對人的行為起著規(guī)范和導(dǎo)向作用正確的價值觀對歷史發(fā)展和社會進(jìn)步起促進(jìn)作用第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章(四)價值和真理在實踐中的辯證統(tǒng)一真理既是制約實踐的客觀尺度又是實踐追求的價值目標(biāo)之一即通過實踐獲取關(guān)于外部世界的科學(xué)認(rèn)識價值則是實踐追求的根本目標(biāo)同時又是制約實踐的主體尺度真理和價值在實踐基礎(chǔ)上是辯證統(tǒng)一的第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章真理和價值在實踐基礎(chǔ)上是辯證統(tǒng)一的成功的實踐必然是以真理和價值的統(tǒng)一為前提的價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提而真理又必然是有價值的真理和價值在實踐和認(rèn)識活動中是相互制約相互引導(dǎo)相互促進(jìn)第二節(jié)真理與價值馬克思主義基本原理概論-第二章第三節(jié)認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一一、一切從實際出發(fā)二、在實踐中堅持和發(fā)展真理三、認(rèn)識世界和改造世界馬克思主義基本原理概論-第二章一、一切從實際出發(fā)堅持一切從實際出發(fā),在實踐中堅持真理和發(fā)展真理,正確認(rèn)識世界和改造世界,全面貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線一切從實際出發(fā),就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點,這是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求和具體體現(xiàn)從根本上說,就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),在實踐中按照客觀規(guī)律辦事第三節(jié)認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一馬克思主義基本原理概論-第二章1.注重事實,從事實出發(fā)從實際出發(fā),就是要從發(fā)展變化著的實際出發(fā)從特定的社會歷史條件出發(fā)按照客觀世界的本來面目認(rèn)識世界馬克思主義是以事實,而不是可能性為根據(jù)馬克思主義政黨的綱領(lǐng)應(yīng)該以確鑿的事實為依據(jù)馬克思主義者只能以經(jīng)過嚴(yán)格證明和確鑿證明的事實作為自己的政策的前提第三節(jié)認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一馬克思主義基本原理概論-第二章我們對未來非資本主義社會區(qū)別于現(xiàn)代社會的特征的看法,是從歷史事實和發(fā)展過程中得出的確切結(jié)論不結(jié)合這些事實和過程去加以闡明,就沒有任何理論價值和實際價值第三節(jié)認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一馬克思主義基本原理概論-第二章2.實事求是實事求是就是指從客觀實際出發(fā)去研究問題和解決問題的辯證唯物主義觀點和思想路線,它是馬克思主義的思想基礎(chǔ)實事求是就是一切從實際出發(fā),根據(jù)實際發(fā)生的新情況、新問題去尋找新答案,創(chuàng)造新理論第三節(jié)認(rèn)識與實踐的統(tǒng)一馬克思主義基本原理概論-第二章二、在實踐中堅持
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