國家開放大學電大本科《古代漢語專題》簡要回答題題庫及答案（試卷號：1310）

國家開放大學電大本科《古代漢語專題》簡要回答題題庫及答案（試卷號：1310）

最新國家開放大學電大本科《古代漢語專題》簡要答復題題庫及答案（試卷號：1310）

簡要答復以下問題1．什么是結(jié)繩記事？漢字的起源與結(jié)繩記事有什么關(guān)系？答：結(jié)繩記事是用在繩子上打結(jié)來記事的方法。結(jié)繩作為一種符號猶如文字一樣，它也有幫忙記憶的功能，然而，結(jié)繩未能同語言結(jié)合起來，不能準確地記錄語言，因此它仍舊不是文字。有的學者認為，甲骨文、金文中的某些字，是取象于結(jié)繩的。結(jié)緦記事也不失為在文字產(chǎn)生之前，人們對于用符號幫忙記憶的方法的一種有益探究。由此看來，結(jié)繩記事雖然算不得文字，但仍舊可以看作文字的先導。

2．文字理解活動的需求對字形變化有哪些作用？答：文字理解，就是對字形所代表的意義和字音的理解。字形不是單純的視覺圖形，它還是肯定的意義和語音的載體，它的根本使命在于表意和表音，因此，字形的變化要適應表意和表音的需要。漢字增加表意表音功能的主要方法就是增加筆畫或者增加表意與表音部件，這就使得字形趨向繁化。

(1)增加筆畫使字形增繁。

(2)增加意符使字形增繁。

(3)增加聲符使字形增繁。

3．在中華文明的進展過程中，漢字發(fā)揮了哪些重要的作用？答：第一，漢字是國家事務治理和民族團結(jié)的重要工具。

其次，漢字是人與人之間交際的重要手段。

第三，漢字記錄了生產(chǎn)技術(shù)，從而有力地促進了物質(zhì)生產(chǎn)的進展。

第四，文字為歷史記載供應了最好的手段。

第五，漢字是文化教育最重要的工具。

第六，文字被用來著書立說。

第七，漢字是文化傳播最重要的載體。

4．班固、鄭玄、許慎所說的“六書”異同是什么？答：(1)從排列挨次上看，班固所說為“象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借”；

鄭玄所說為“象形、會意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲”；

許慎所說為“指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借”。

(2)從名稱上看，“象形、轉(zhuǎn)注、假借”是三家使用的一樣名稱；

班固說的“象事”，鄭玄是“處事”，許慎是“指事”班固說的“象意”，鄭玄、許慎都是“會意”；

班固的“象聲”，鄭玄是“諧聲”，許慎是“形聲”。

5．什么是字形的內(nèi)部功能，字形的內(nèi)部功能有哪些？答：字形的內(nèi)部功能是指字的形體對字音、字義的作用。字形的內(nèi)部功能有：

(1)形成與顯示文字。在文字的形音義三要素中，字形是唯一的物理要素，它是字音字義的代表者和承載著，假如沒有字形，就無所謂字音字義。因而，字形的首要功能就是形成并顯示文字。

(2)表現(xiàn)字音、字義。文字具有形音義三要素，但是字音、字義不是直接顯示出來的，它們的消失，是由字形來表現(xiàn)的。

(3)區(qū)分文字。文字是一個符號系統(tǒng)，不同的文字標示著不同的音義。

6．為什么說漢字的運用有助于大腦的進展？答：漢字是意音文字，它在人們的熟悉過程中，既作用于人的視覺熟悉系統(tǒng)，同時又作用于人的聽覺認知系統(tǒng)，因而比表音文字更有利于大腦的開發(fā)。

人的大腦分為左右兩個半腦，左腦負責語言、數(shù)學、規(guī)律等方面的感知思維活動，右腦負責空間、音樂、想象、視覺等方面的感知思維活動。兩個半腦，只有同時開發(fā)，均衡進展，智力才能健全。人的文字閱讀活動是開發(fā)智力的重要活動之一，不同的文字對于人的大腦的作用不同。漢字為“復腦文字”，具有促進左、右腦功能平衡進展的作用。

7．從來源上看，世界上的文字可分為幾種類型？答：從來源上看，世界上的文字可分為兩種類型：

一種是自源文字，即由用這種文字的民族的祖先首創(chuàng)的文字，例如漢字和古代蘇美爾文字。

一種是他源文字，即借用其他民族的文字作為自己的文字，或者在其他文字的根底上創(chuàng)制的文字，例如日本文字、韓國文字、越南曾經(jīng)使用過的喃字等。

8．文字理解活動的需求對字形變化有哪些作用？答：文字理解，就是對字形所代表的意義和字音的理解。字形不是單純的視覺圖形，它還是肯定的意義和語音的載體，它的根本使命在于表意和表音，因此，字形的變化要適應表意和表音的需要.漢字增加表意表音功能的主要方法就是增加筆畫或者增加表意與表音部件，這就使得字形趨向繁化。

(1)增加筆畫使字形增繁。

(2)增加意符使字形增繁。

(3)增加聲符使字形增繁。

9．如何熟悉“漢字西來說”？答：“漢字西來”說的理由主要有兩點：第一，蘇美爾文字產(chǎn)生的時間比漢字為早。蘇美爾文字已有7000年的歷史，而漢字只有三千多年歷史。其次，中國的某些早期文字與西方文字有相像之處。

這兩點理由都不能成立。

首先，關(guān)于漢字的產(chǎn)生晚于蘇美爾文字的熟悉，并不肯定正確。有資料說明，漢字的起源并不晚于蘇美爾文字。其次，漢字中的一些字形與蘇美爾文字的一些形體相像，并不能推導出“漢字必定導源于西方文字”的結(jié)論。

10．最早對“六書”含義作出解釋的是誰，怎么解釋的？答：最早對“六書”作出解釋的是許慎。

許慎在《說文解字·敘》中說：“周禮八歲入小學，保氏教國子，先以t六書，。一日指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也；

二日象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也；

三日形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；

四日會意，會意者，比類合誼，以見指掇，武信是也；

五日轉(zhuǎn)注，轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也；

六日假借，假借者，本無其字，依聲托事，令長是也。

11．從來源上看，世界上的文字可分為幾種類型？答：從來源上看，世界上的文字可分為兩種類型：

一種是自源文字，即由用這種文字的民族的祖先首創(chuàng)的文字，例如古代蘇美爾文字。

一種是他源文字，即借用其他民族的文字作為自己的文字，或者在其他文字的根底上創(chuàng)制的文字，例如日本文字、韓國文字等。

12．字形感知活動的要求對字形變化有哪些作用？答：對字形的感知要求字形要簡單識別，即簡單看清晰字形的外形，這就要求文字必需具有肯定的清楚度。要清楚，就要做到：

第一，字不宜筆畫太多，寫得不易過小。假如字形過于繁富，寫得過小，就不簡單看清。

其次，部件的分布要相對地集中，這就使?jié)h字形成了二維構(gòu)造的塊形文字。

第三，字形之間的區(qū)分度要明顯。

13．唐蘭、陳夢家、裘錫圭提出的“三書說”詳細名目是什么？答：(1)唐蘭的“三書說”是象形文字、象意文字、形聲文字。

(2)陳夢家的“三書說”是象形字、聲假字、形聲字。

(3)裘錫圭的“三書說”是表意字、假借字、形聲字?；蛞夥帧⒈硪糇郑ɑ蛞舴郑?、半表意半表音字（或意符音符字）。

14．字形感知活動的要求對字形變化有哪些作用？答：對字形的感知要求字形要簡單識別，即簡單看清晰字形的外形，這就要求文字必需具有肯定的清楚度。要清楚，就要做到：

第一，字不宜筆畫太多，寫得不易過小。假如字形過于繁富，寫得過小，就不簡單看清。

其次，部件的分布要相對地集中，這就使?jié)h字形成了二維構(gòu)造的塊形文字。

第三，字形之間的區(qū)分度要明顯。

15．為什么說漢字對漢民族的進展壯大與國家的統(tǒng)一作出了巨大的奉獻？答：國家的統(tǒng)一，在很大程度上要依靠共同的語言，共同的文化。而漢字對在中華大地上形成共同的漢語和共同的漢文化，產(chǎn)生了難以估量的作用，從而對中國的統(tǒng)一，產(chǎn)生了巨大的作用。中國和歐洲的面積差不多，歐洲在歷史上，始終處于分裂狀態(tài)，現(xiàn)在仍舊有幾十個國家，而中國，早在兩千多年前就形成了一個統(tǒng)一的國家，而且在歷史上，統(tǒng)一始終是進展的主流，這在很大程度上，是由于中國使用著形體穩(wěn)定的、能夠溝通各地方言的漢字。漢字產(chǎn)生的根本緣由在于治理事務的需要，反過來，漢字為國家的治理供應了最好的工具。有了文字，就可以積存政治治理的閱歷，可以形成成文的制度法令。中國社會很早就形成了統(tǒng)一的國家，有了完善的治理體制，這與文字的參加有著莫大的關(guān)系。

16．字形構(gòu)造與字的構(gòu)造有什么區(qū)分？答：第一，字形構(gòu)造僅是字的形體組合，而字的構(gòu)造則是字的音義組合。

其次，字形構(gòu)造與字的構(gòu)造所含的構(gòu)造單位層次不同。字形構(gòu)造具有三級單位，即：筆畫（或線條）、部件、整字；

字的構(gòu)造只有兩級單位，即：部件和整字。

第三,人們討論字形構(gòu)造與字的構(gòu)造的角度和目的不同。對于字形構(gòu)造的討論限于字的形體,有助于人們把握漢字的構(gòu)形規(guī)律,可以應用于書寫,幫忙人們科學地安排字的間架構(gòu)造,使書寫過程合理、所寫的文字美觀。對于字的構(gòu)造的討論,是從字的表音表意的角度進展的,這種討論有助于人們把握漢字以形表意表音的規(guī)律。

17．文字理解活動的需求對字形變化有哪些作用？答：文字理解，就是對字形所代表的意義和字音的理解。字形不是單純的視覺圖形，它還是肯定的意義和語音的載體，它的根本使命在于表意和表音，因此，字形的變化要適應表意和表音的需要。漢字增加表意表音功能的主要方法就是增加筆畫或者增加表意與表音部件，這就使得字形趨向繁化：

(1)增加筆畫使字形增繁。

(2)增加意符使字形增繁。

(3)增加聲符使字形增繁。

18．在中華文明的進展過程中，漢字發(fā)揮了哪些重要的作用？答：

第一，漢字是治理國家事務的重要工具。

其次，漢字是人與人之間交際的重要手段。

第三，漢字記錄了生產(chǎn)技術(shù)，從而有力地促進了物質(zhì)生產(chǎn)的進展。

第四，文字為歷史記載供應了最好的手段。

第五，漢字是文化教育最重要的工具。

第六，文字被用來著書立說。

第七，漢字是文化傳播最重要的載體。

19．班固、鄭玄、許慎所說的“六書”異同是什么？答：(1)從排列挨次上看，班固所說為“象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借”；

鄭玄所說為“象形、會意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲”；

許慎所說為“指事、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借”。

(2)從名稱上看，“象形、轉(zhuǎn)注、假借”是三家使用的一樣名稱；

班固說的“象事”，鄭玄是“處事”，許慎是“指事”；

班固說的“象意”，鄭玄、許慎都是“會意”；

班固的“象聲”，鄭玄是“諧聲”，許慎是“形聲”。

20．什么是結(jié)繩記事？漢字的起源與結(jié)繩記事有什么關(guān)系？答：結(jié)繩記事是在繩子上打結(jié)來記事的方法。結(jié)繩作為一種符號猶如文字一樣，它也有幫忙記憶的功能，然而，結(jié)繩未能同語言結(jié)合起來，不能準確地記錄語言，因此它仍舊不是文字。有的學者認為，甲骨文、金文中的某些字，是取象于結(jié)繩的。結(jié)繩記事也不失為在文字產(chǎn)生之前，人們對于用符號幫忙記憶的一種有益探究。由此看來，結(jié)繩記事雖然算不得文字，但仍舊可以看作文字的先導。

21．文字理解活動的需求對字形變化有哪些作用？答：文字理解，就是對字形所代表的意義和字音的理解。字形不是單純的視覺圖形，它還是肯定的意義和語音的載體，它的根本使命在于表意和表音，因此，字形的變化要適應表意和表音的需要。漢字增加表意表音功能的主要方法就是增加筆畫或者增加表意與表音部件，這就使得字形趨向繁化：

(1)增加筆畫使字形增繁。

(2)增加意符使字形增繁。

(3)增加聲符使字形增繁。

22．什么是字形的內(nèi)部功能，字形的內(nèi)部功能有哪些？答：字形的內(nèi)部功能是指字的形體對字音、字義的作用。字形的內(nèi)部功能有：

(1)形成與顯示文字。在文字的形音義三要素中，字形是唯一的物理要素，它是字音字義的代表者和承載者，假如沒有字形，就無所謂字音字義。因而，字形的首要功能就是形成并顯示文字。

(2)表現(xiàn)字音、字義。文字具有形音義三要素，但是字音、字義不是直接顯示出來的，它們的消失，是由字形來表現(xiàn)的。

(3)區(qū)分文字。文字是一個符號系統(tǒng)，不同的文字標示著不同的音義。

23．為什么說漢字的運用有助于大腦的進展？答：漢字是意音文字，它在人們的熟悉過程中，既作用于人的視覺熟悉系統(tǒng)，同時又作用于人的聽覺認知系統(tǒng)，因而比表音文字更有利于大腦的開發(fā)。人的大腦分為左右兩個半腦，左腦負責語言、數(shù)學、規(guī)律等方面的感知思維活動，右腦負責空間、音樂、想