2023屆湖北省名校高三下學(xué)期開學(xué)考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1湖北省名校2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期開學(xué)考試歷史試題一、選擇題1.我國已發(fā)現(xiàn)的屬于新石器時(shí)代的良渚文化遺存中，有的墓葬建有人工堆筑的大型墓臺，有寬大的墓穴、精致的葬具，特別是隨葬有一大批制作精美的玉制禮器。有的墓穴狹小，隨葬的只是簡陋的陶器及小件的裝飾用玉飾件，也沒有專門營建墓地，只是散落在居住地的周圍。墓葬之間的不同可看出當(dāng)時(shí)（）A.男尊女卑現(xiàn)象產(chǎn)生 B.屬于打制石器階段C.權(quán)貴階層已經(jīng)出現(xiàn) D.處于母系氏族時(shí)代【答案】C【解析】良渚文化中，墓葬形制有明顯的差別，隨葬品也與墓葬規(guī)格相適應(yīng)，而玉器作為隨葬品更證明這一時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了權(quán)貴階層，C項(xiàng)正確；材料未涉及到性別的差異，排除A項(xiàng)；良渚文化屬于新石器時(shí)代，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)已經(jīng)是父系社會(huì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.《后漢書》記載，漢光武帝因?yàn)椤疤煜聣ㄌ锒嗖灰詫?shí)，又戶口、年紀(jì)互有增減”，“詔下州郡檢核墾田頃畝及戶口、年紀(jì)”，稱為“度田”，這與擁有大量田莊的河南、南陽地方豪強(qiáng)地主集團(tuán)產(chǎn)生矛盾，許多“郡國大姓”竟與“群盜”一起發(fā)動(dòng)叛亂。劉秀在鎮(zhèn)壓地方豪強(qiáng)叛亂的同時(shí)，下令停止度田，向豪強(qiáng)地主集團(tuán)做出了讓步。這（）A.推動(dòng)了州刺史監(jiān)察職能的演變 B.瓦解了“編戶齊民”的戶籍制度C.埋下了東漢末分裂戰(zhàn)亂的隱患 D.導(dǎo)致了東漢外戚和宦官的專權(quán)【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，漢光武帝劉秀為增加稅收，下詔度田，即丈量土地、核實(shí)人口，這一舉措遭到了豪強(qiáng)地主的強(qiáng)烈反抗。劉秀在鎮(zhèn)壓地方豪強(qiáng)叛亂的同時(shí)，下令停止度田，向豪強(qiáng)地主集團(tuán)做出了讓步。這種妥協(xié)，使得豪強(qiáng)地主集團(tuán)仍然保持自己的實(shí)力，為東漢末年的分裂戰(zhàn)亂埋下了隱患，C項(xiàng)正確；材料與刺史監(jiān)察無關(guān)，排除A項(xiàng)；“度田”是依據(jù)戶籍核實(shí)土地和人口，不會(huì)瓦解“編戶齊民”的戶籍制度，排除B項(xiàng)；“度田”不會(huì)導(dǎo)致外戚和宦官的專權(quán)，外戚和宦官專權(quán)源于封建專制皇權(quán)的至高無上和皇位世襲，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.曹魏建國之初，在地方設(shè)立中正官，考察、評議人才。中正由當(dāng)?shù)爻錾?、“德名俱高”的中央在職官員擔(dān)任，負(fù)責(zé)將本地士人狀況考評定級，吏部依此進(jìn)行官吏的升遷與罷黜。當(dāng)時(shí)這一政策（）A.將選官權(quán)收歸中央 B.促進(jìn)了寒門庶族地主勢力上升C.造成取士不問家世 D.打破了世家大族壟斷官場局面【答案】A【解析】據(jù)題意可知，曹魏政權(quán)實(shí)行的九品中正制，是由品德和名望都很高的中央在職官員擔(dān)任中正官評定官員，這就將選官權(quán)收歸到了中央，A項(xiàng)正確；科舉制度促進(jìn)了寒門庶族地主勢力的上升，排除B項(xiàng)；科舉制的確立造成了“取士不問家世”的局面，而不是九品中正制，排除C項(xiàng)；這一政策并沒有打破世家大族壟斷官場的局面，反而有利于他們壟斷官場，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.《資治通鑒》對某一制度記載：“（政府）先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制入。戶無主客，以現(xiàn)居為簿，人無丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣稅三十之一，使之與居者均，無僥利?！霸撝贫鹊膶?shí)施（）A.減輕了農(nóng)民的人身限制 B.延續(xù)了重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)C.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的公平正義 D.促成了賦稅形式的轉(zhuǎn)變【答案】A【解析】據(jù)材料“戶無主客，以現(xiàn)居為簿，人無丁中，以貧富為差”是唐朝兩稅法的內(nèi)容，按照資產(chǎn)征稅，不按照人丁征稅，改變了自戰(zhàn)國以來的以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)民的人身限制，故A項(xiàng)正確；材料中商人與其他人同樣交稅，排除B項(xiàng)；實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平正義，說法絕對，排除C項(xiàng)；明朝“一條鞭”法實(shí)現(xiàn)了賦稅形式由實(shí)物向貨幣的轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明朝洪武初年，在南京玄武湖湖心島修建了9間庫房，用來存放戶籍冊“黃冊”。到明朝后期，庫房已達(dá)到667間，遍布5個(gè)小島，收貯黃冊153萬多本。收貯黃冊的玄武湖成為明朝的禁地，由戶部派官員專門管理，一般人不得輕易進(jìn)入。這表明當(dāng)時(shí)（）A.制度變革促使人口增長 B.政府重視戶籍的編制和管理C.廠衛(wèi)機(jī)構(gòu)利于社會(huì)穩(wěn)定 D.專制主義中央集權(quán)空前強(qiáng)化【答案】B【解析】據(jù)材料，黃冊是政府為征派賦稅編造的戶口冊籍，可見，政府重視戶籍的編制和管理，故B項(xiàng)正確；戶籍管理與人口增長沒有必然聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及廠衛(wèi)機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)；明朝通過廢除宰相制度等加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.1913年北洋政府頒布《文官考試法草案》，規(guī)定只有年滿21歲的男子才可以參加文官考試。1929年南京國民政府頒布《考試法》，允許女子參加考試。對材料的正確理解應(yīng)是（）A.考試成為選拔官員主要方式 B.文官制度取代了科舉制C.男尊女卑不平等的現(xiàn)象消失 D.男女平等競爭成為可能【答案】D【解析】南京國民政府頒布《考試法》，允許女子參加考試，這使得女性和男性在文官考試中具有了同等機(jī)會(huì)，男女平等競爭成為可能，D項(xiàng)正確；通過材料無法判斷當(dāng)時(shí)選拔官員的主要方式是考試，排除A項(xiàng)；科舉考試制度在1905年就取消了，排除B項(xiàng)；女性可以參加文官考試，不等于男尊女卑不平等的現(xiàn)象消失，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1931年5月，國產(chǎn)第一輛汽車問世，該車除少數(shù)部件是委托國外廠家依照本廠圖樣代制的外，其余部件均由民生廠自制。民生廠還曾同國外的福特、通用等汽車公司交換信息。這可以用來說明（）A.中國汽車工業(yè)開始就受制于洋人 B.近代民族工業(yè)與外國工業(yè)有業(yè)務(wù)聯(lián)系C.近代中國汽車工業(yè)實(shí)現(xiàn)完全自主 D.民生廠是中國典型的合資性質(zhì)的企業(yè)【答案】B【解析】根據(jù)材料該車除少數(shù)部件是委托國外廠家依照本廠圖樣代制的外”“曾同國外的福特、通用等汽車公司交換信息”可知民族汽車工業(yè)在發(fā)展過程之中注重與外國同行保持緊密的聯(lián)系，說明近代民族工業(yè)與外國工業(yè)有業(yè)務(wù)聯(lián)系，B項(xiàng)正確；“該車除少數(shù)部件是委托國外廠家依照本廠圖樣代制的外，其余部件均由民生廠自制”可知中國汽車工業(yè)有一定的自主性，排除A項(xiàng)；該車少數(shù)部件是委托國外廠家依照本廠圖樣代制，說明近代中國汽車工業(yè)不能實(shí)現(xiàn)完全自主，排除C項(xiàng)。民生廠是一個(gè)典型的合資企業(yè)，題干沒有體現(xiàn)民生廠的企業(yè)屬性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1955年4月，中國代表團(tuán)團(tuán)長在印度新德里參加亞洲國家會(huì)議時(shí)說：“中國堅(jiān)決相信，只要能夠支持并遵守這五項(xiàng)原則，任何國家之間的正常關(guān)系都可以建立起來，并且可以鞏固和發(fā)展下去?！庇纱送浦?，中國政府此行（）A.加強(qiáng)了與社會(huì)主義國家的交往 B.加強(qiáng)了亞洲國家間的友好關(guān)系C.促進(jìn)了亞非國家間的和平交往 D.消除了意識形態(tài)對外交的影響【答案】B【解析】根據(jù)材料“1955年4月”、“只要能夠支持并遵守這五項(xiàng)原則，任何國家之間的正常關(guān)系都可以建立起來，”結(jié)合所學(xué)知識可知，這是在會(huì)見印度代表團(tuán)提出的和平共處五項(xiàng)原則，加強(qiáng)了亞洲國家間的友好關(guān)系，B項(xiàng)正確；印度不是社會(huì)主義國家，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)非洲國家，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)錯(cuò)在“消除”一詞，過于絕對，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開啟農(nóng)村改革序幕，包產(chǎn)到戶后農(nóng)民手里有了富余的農(nóng)副產(chǎn)品，需要拿到市場上出售，換成貨幣購買其他商品：自主經(jīng)營也要根據(jù)市場需求決定生產(chǎn)：鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展起來后更需要通過市場決定產(chǎn)銷。這反映了（）A.人民公社體制存在嚴(yán)重弊端 B.農(nóng)村的溫飽問題得到了解決C.農(nóng)村發(fā)展多種所有制的嘗試 D.農(nóng)村的改革激發(fā)了市場活力【答案】D【解析】據(jù)材料“需要拿到市場上出售”“也要根據(jù)市場需求決定生產(chǎn)”“更需要通過市場決定產(chǎn)銷”可知，不管是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，都需要與市場緊密聯(lián)系在一起，D項(xiàng)正確；人民公社體制存在嚴(yán)重弊端是農(nóng)村改革的原因，排除A項(xiàng)；農(nóng)村的溫飽問題得到了解決是改革的影響，排除B項(xiàng)；城市改革發(fā)展多種所有制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.口號是意識形態(tài)的載體，同時(shí)是社會(huì)動(dòng)員的有力工具。如表列出了不同時(shí)期中國共青團(tuán)的口號，對其合理的歷史解釋是（）時(shí)期口號1922—1925年“協(xié)助中國共產(chǎn)黨，反帝反封建”1925—1927年“到群眾中去”“到農(nóng)村去”“到軍隊(duì)去”1937—1945年“全體青年武裝起來”1949—1956年“把青春獻(xiàn)給祖國”“一切為了社會(huì)主義”1978—2001年“做建設(shè)社會(huì)主義精神文明的先鋒”“從我做起，從現(xiàn)在做起”2002年以來“新農(nóng)村、新青年、新風(fēng)采”A.動(dòng)員話語從公民話語轉(zhuǎn)向階級話語B.動(dòng)員內(nèi)容從革命動(dòng)員轉(zhuǎn)向服務(wù)青年C.動(dòng)員方式由注重社會(huì)化轉(zhuǎn)向政治化D.動(dòng)員對象由知識分子轉(zhuǎn)向工農(nóng)群眾【答案】B【解析】根據(jù)材料“協(xié)助中國共產(chǎn)黨，反帝反封建”、“全體青年武裝起來”、“把青春獻(xiàn)給祖國”可以看出這時(shí)主要內(nèi)容主要是革命動(dòng)員，從材料“做建設(shè)社會(huì)主義精神文明的先鋒”“從我做起，從現(xiàn)在做起”、“新農(nóng)村、新青年、新風(fēng)采”可以看出內(nèi)容轉(zhuǎn)向服務(wù)青年，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是由階級話語到公民話語，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是由政治化轉(zhuǎn)向社會(huì)化，排除C項(xiàng)；材料“到群眾中去”“到農(nóng)村去”“到軍隊(duì)去”所以并不是由知識分子轉(zhuǎn)向工農(nóng)群眾，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.約公元前2900年左右，定居在兩河流域的蘇美爾人建立了一系列的城市國家。蘇美爾人對宗教的依賴性很深，他們相信每一種自然力的背后都有其主宰，認(rèn)為人與神的界限是永恒不變的。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生源于A.早期文明的教化 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要C.自然環(huán)境的影響 D.楔形文字的傳播【答案】C【解析】蘇美爾文明對宗教的依賴性強(qiáng)，其根源在于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力水平低，人們受到自然環(huán)境的影響較大，C項(xiàng)正確；早起文明教化也是自然環(huán)境影響的結(jié)果，排除A項(xiàng)；神靈崇拜與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無關(guān)，排除B項(xiàng)；楔形文字的傳播對于神靈崇拜并非必要，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.馬丁·路德在《論世俗的權(quán)力》文中認(rèn)為，教會(huì)應(yīng)以教人有謙卑、忍耐、愛心為事，不應(yīng)干涉政府。政府以執(zhí)行法律，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)為事，無權(quán)過問信仰與良心。由此可知，路德傾向（）A.人文主義 B.教隨國定 C.政教分離 D.法律至上【答案】C【解析】根據(jù)材料，路德認(rèn)為教會(huì)應(yīng)當(dāng)只負(fù)責(zé)信仰，而世俗政府負(fù)責(zé)國家事務(wù)，享有行政和司法權(quán)，主張政教分離，加強(qiáng)了世俗的權(quán)力，打擊了教皇的權(quán)威，C項(xiàng)正確；人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)思潮，排除A項(xiàng)；教隨國定指賦予各邦國統(tǒng)治者在宗教信仰上一定范圍內(nèi)的選擇權(quán)，排除B項(xiàng)；法律至上是啟蒙思想，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.19世紀(jì)，歐洲時(shí)裝界出現(xiàn)了兩種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，首先是服裝的面料和款式的多樣化；其次，則是時(shí)裝樣本及后來的時(shí)裝雜志逐漸流行，社會(huì)時(shí)尚的代言人逐漸由宮廷貴婦轉(zhuǎn)變?yōu)闀r(shí)裝樣本模特兒和舞臺劇中的女演員。這些趨勢根源于A.工業(yè)革命的開展 B.家庭結(jié)構(gòu)的變化C.啟蒙思想的傳播 D.女權(quán)運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，隨著工業(yè)革命的開展，推動(dòng)了物質(zhì)生活的極大豐富，使得服裝面料和款式的多樣化以及時(shí)裝雜志逐漸流行，A項(xiàng)正確；材料未涉及家庭結(jié)構(gòu)的變化，排除B項(xiàng)；材料中的趨勢根源于工業(yè)革命的開展，CD項(xiàng)不屬于根本原因，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.下表是戰(zhàn)后日本生產(chǎn)增長和就業(yè)增長比較簡表（人數(shù)單位：千人，指數(shù)：1975年為100）行業(yè)類別1950年1960年1970年1980年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指數(shù)51.275.294.7121從業(yè)人數(shù)161021312193345426制造業(yè)生產(chǎn)指數(shù)5.125.392.2101.9從業(yè)人數(shù)569095531368213145表明二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)方面重大變化體現(xiàn)在（）A.人口構(gòu)成的變化 B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整C.科技立國的實(shí)施 D.第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料可知農(nóng)業(yè)生產(chǎn)指數(shù)呈增長趨勢，從業(yè)人數(shù)呈下降趨勢，制造業(yè)生產(chǎn)指數(shù)呈增長趨勢，從業(yè)人數(shù)呈增長趨勢，結(jié)合史實(shí)可知，工業(yè)從業(yè)人數(shù)增加，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中工業(yè)比列加大，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了調(diào)整，B項(xiàng)正確；通過材料無法判斷人口構(gòu)成情況的變化，排除A項(xiàng)；1977年5月日本提出科技立國，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是第二產(chǎn)業(yè)人數(shù)的增加，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.20世紀(jì)60年代，美國政府設(shè)立了“住房與城市發(fā)展部”，從而給予弱勢社區(qū)的居民在有關(guān)社區(qū)事務(wù)決策中更大的發(fā)言權(quán)。同時(shí)期，英國內(nèi)政部實(shí)施了“社區(qū)發(fā)展工程”，使社區(qū)服務(wù)的領(lǐng)域擴(kuò)展至教育、醫(yī)療健康、居住、公共安全等方方面面。這反映出A.西方多元合作治理格局形成 B.社區(qū)成為國家福利的來源C.政府對社區(qū)治理重要作用 D.公民自主治理的充分動(dòng)員【答案】C【解析】材料“從而給予弱勢社區(qū)的居民在有關(guān)社區(qū)事務(wù)決策中更大的發(fā)言權(quán)”“使社區(qū)服務(wù)的領(lǐng)域擴(kuò)展至教育、醫(yī)療健康、居住、公共安全等方方面面”體現(xiàn)的是美英政府在社區(qū)治理方面發(fā)揮較大作用，C項(xiàng)正確；材料與西方多元合作治理格局無關(guān)，排除A項(xiàng)；社區(qū)并非是國家福利的來源，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是政府的作用，非公民自主治理的充分動(dòng)員，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.世界各國為增強(qiáng)本國實(shí)力制定了科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。德國提出“工業(yè)4.0”戰(zhàn)略目標(biāo)，美國正實(shí)施“再工業(yè)化”戰(zhàn)略，中國也將“中國制造2025”定位在戰(zhàn)略層級，普遍加大了對占領(lǐng)科技制高點(diǎn)的投入，上述現(xiàn)象反映了（）A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)取代新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式 B.世界各國跨入到知識經(jīng)濟(jì)時(shí)期C.經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展加劇全球競爭 D.國家干預(yù)政策已占據(jù)主導(dǎo)地位【答案】C【解析】根據(jù)材料“世界各國為增強(qiáng)本國實(shí)力制定了科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策”結(jié)合所學(xué)知識可知，為增強(qiáng)本國實(shí)力，各國紛紛制定了科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策，反映出經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展加劇全球競爭，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)取代新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)材料無從體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)出國家干預(yù)占據(jù)主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料，回答問題材料元代統(tǒng)治者認(rèn)識到，為解除平民百姓的疾病之苦，必須從根本上抓起，培養(yǎng)一支醫(yī)德高尚、藝術(shù)高明的醫(yī)療隊(duì)伍?！笆雷嬷薪y(tǒng)二年夏五月，太醫(yī)院使王獻(xiàn)言：醫(yī)學(xué)久廢，后進(jìn)無所師授。竊恐朝廷一時(shí)取人，學(xué)非所傳，為害甚大?！蹦饲哺笔雇醢踩适谝越鹋疲T路設(shè)立醫(yī)學(xué)。生員擬免本身檢醫(yī)差占等役，俟其學(xué)有所成，每月試以疑，視其所對優(yōu)劣，量加勸懲。后又定醫(yī)學(xué)之制，設(shè)諸路醫(yī)學(xué)提舉綱維之。”元代的地方醫(yī)學(xué)也叫三皇廟學(xué)。“三皇廟者，祠伏羲神農(nóng)皇帝之神。自國都至于郡縣，皆立醫(yī)者之學(xué)，我國家之制也”。在醫(yī)藥管理方面，設(shè)置了“廣惠司”“回回藥物院”“御藥院”“御藥局”等機(jī)構(gòu)，“廣惠司”和“回回藥物院”都是阿拉伯式的醫(yī)療機(jī)構(gòu)。——摘編自王風(fēng)雷《元代的醫(yī)學(xué)教育》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括元代醫(yī)藥改革的舉措。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明元代醫(yī)藥改革的意義?！敬鸢浮浚?）舉措：設(shè)立地方醫(yī)學(xué)；定立醫(yī)學(xué)制度；設(shè)置醫(yī)學(xué)行政管理機(jī)構(gòu)（或諸路醫(yī)學(xué)提舉）；設(shè)置醫(yī)藥管理機(jī)構(gòu)。（言之成理即可）（2）意義：擴(kuò)大了元代醫(yī)學(xué)教育規(guī)模；促進(jìn)了醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)；加強(qiáng)了元代醫(yī)學(xué)學(xué)科的建設(shè)；有助于緩解百姓疾病之苦；加強(qiáng)了醫(yī)藥管理；加強(qiáng)了對阿拉伯醫(yī)學(xué)的研究。（任答4點(diǎn)，言之成理即可）【解析】【小問1詳解】舉措：由材料“‘世祖中統(tǒng)二年夏五月，太醫(yī)院使王獻(xiàn)言：醫(yī)學(xué)久廢，后進(jìn)無所師授。竊恐朝廷一時(shí)取人，學(xué)非所傳，為害甚大?！饲哺笔雇醢踩适谝越鹋疲T路設(shè)立醫(yī)學(xué)。生員擬免本身檢醫(yī)差占等役，俟其學(xué)有所成，每月試以疑，視其所對優(yōu)劣，量加勸懲。后又定醫(yī)學(xué)之制，設(shè)諸路醫(yī)學(xué)提舉綱維之”可知，元代醫(yī)藥改革的措施是設(shè)立地方醫(yī)學(xué)，定立醫(yī)學(xué)制度，設(shè)置醫(yī)學(xué)行政管理機(jī)構(gòu)——諸路醫(yī)學(xué)提舉；由材料“在醫(yī)藥管理方面，設(shè)置了‘廣惠司’‘回回藥物院’‘御藥院’‘御藥局’等機(jī)構(gòu)”可知，元代醫(yī)藥改革的舉措還有設(shè)置醫(yī)藥管理機(jī)構(gòu)?！拘?詳解】意義：由材料“元代統(tǒng)治者認(rèn)識到，為解除平民百姓的疾病之苦，必須從根本上抓起，培養(yǎng)一支醫(yī)德高尚、藝術(shù)高明的醫(yī)療隊(duì)伍”可知，元代醫(yī)藥改革擴(kuò)大了元代醫(yī)學(xué)教育規(guī)模；由材料“乃遣副使王安仁授以金牌，往諸路設(shè)立醫(yī)學(xué)。生員擬免本身檢醫(yī)差占等役，俟其學(xué)有所成，每月試以疑，視其所對優(yōu)劣，量加勸懲。后又定醫(yī)學(xué)之制，設(shè)諸路醫(yī)學(xué)提舉綱維之”及所學(xué)知識可知，元代醫(yī)藥改革促進(jìn)了醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)，加強(qiáng)了元代醫(yī)學(xué)學(xué)科的建設(shè)，有助于緩解百姓疾病之苦；加強(qiáng)了醫(yī)藥管理；由材料“‘廣惠司’和‘回回藥物院’都是阿拉伯式的醫(yī)療機(jī)構(gòu)”可知，元代醫(yī)藥改革還加強(qiáng)了對阿拉伯醫(yī)學(xué)的研究。18.材料1981年5月，在面臨技能型人才緊缺的情況下，國家勞動(dòng)總局出臺了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)徒培訓(xùn)工作的意見》，在一些地區(qū)開始試行變招工為招生的改革試點(diǎn)，推動(dòng)學(xué)徒制度的改革。1989年3月勞動(dòng)部下發(fā)的《關(guān)于印發(fā)<學(xué)徒培訓(xùn)制度改革座談會(huì)紀(jì)要>的通知》中提出了學(xué)徒制改革的方向：“應(yīng)該逐步實(shí)行學(xué)校（培訓(xùn)中心）和企業(yè)相結(jié)合培訓(xùn)學(xué)徒工的方法，既可利用企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場，加強(qiáng)學(xué)徒的實(shí)際操作技能的訓(xùn)練，又可利用學(xué)校（培訓(xùn)中心）課堂教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)徒的專業(yè)技術(shù)理論知識學(xué)習(xí)”，這標(biāo)志著我國以企業(yè)為主體的學(xué)徒教育制度的終結(jié)。同時(shí)，國家開展教育體制改革，實(shí)行職業(yè)教育分流，中等職業(yè)教育得到大力發(fā)展，職業(yè)學(xué)校的招生比例與普通高等中學(xué)的招生已接近1︰1，以企業(yè)為主的學(xué)徒制被以學(xué)校為主體的職業(yè)教育代替，學(xué)徒制由企業(yè)為主，轉(zhuǎn)向以學(xué)校為主的人才培養(yǎng)模式。——摘編自鄭榮奕《我國學(xué)徒制的歷史演變與改革方向》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出新時(shí)期我國學(xué)徒制度改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析新時(shí)期我國學(xué)徒制度改革的意義。【答案】（1）背景：黨和政府重視；改革開放；技能型人才的缺乏；市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；教育體制改革的實(shí)施。（2）意義：培養(yǎng)了技能人才；提高了就業(yè)率；促進(jìn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展?！窘馕觥浚?）背景：根據(jù)“國家勞動(dòng)總局出臺了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)徒培訓(xùn)工作的意見》”得出黨和政府的重視；根據(jù)“1981年”可知是改革開放時(shí)期；根據(jù)“在面臨技能型人才緊缺的情況下”得出技能型人才的缺乏；根據(jù)“實(shí)行職業(yè)教育分流，中等職業(yè)教育得到大力發(fā)展”得出市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)“國家開展教育體制改革”得出教育體制改革的實(shí)施。（2）意義：根據(jù)“技能型人才”得出培養(yǎng)了技能人才；根據(jù)“加強(qiáng)學(xué)徒的專業(yè)技術(shù)理論知識學(xué)習(xí)”得出提高了就業(yè)率；根據(jù)“既可利用企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場，加強(qiáng)學(xué)徒的實(shí)際操作技能的訓(xùn)練，又可利用學(xué)校（培訓(xùn)中心）課堂教學(xué)”得出促進(jìn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；還可從滿足了國家對技能型人才的需求，推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展分析回答。19.閱談材料，完成下列要求。材料一第一國際成立后，立即在各國開展工作，1865年初在法國巴黎成立了巴黎支郎。按照馬克思等人的設(shè)想，成立第一國際的宗旨既是要采取各種措施特別是運(yùn)用革命的方式奪取政權(quán)，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級的解放。1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，隨著法國的戰(zhàn)敗和屈辱投降，巴黎人民群情激憤。1871年3月28日，巴黎人民在市政廳舉行了隆重的公社成立典禮，歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)誕生了?！幾酝跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰凡牧隙屠韫珉m然失敗了，但它的偉大意義永遠(yuǎn)不可磨滅。公社在很大程度上是19世紀(jì)初期以來工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展史上的高峰和總結(jié)。它繼承了18世紀(jì)法國大革命的許多優(yōu)良傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)，吸取和歸納了歷次工人的經(jīng)驗(yàn)和成果，從以往的共和要求、普選運(yùn)動(dòng)以及1848年提出的建立“社會(huì)共和國”的主張，發(fā)展為奪取政權(quán)、改造舊國家機(jī)器和建設(shè)無產(chǎn)階級自己的機(jī)構(gòu)。——摘編自劉宗緒主編《世界近代史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明1871年巴黎公社建立歷史背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析巴黎公社在國際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展史上的意義?！敬鸢浮浚?）背景：馬克思主義廣泛傳播第一國際和巴黎支部成立：法國無產(chǎn)階級力量壯大巴黎人民素有革命傳統(tǒng)普法戰(zhàn)爭法國戰(zhàn)敗投降。（2）意義：巴黎公社作為世界上無產(chǎn)階級建立政權(quán)第一次偉大嘗試被載入史冊巴黎公社的實(shí)踐豐富了馬克思主義學(xué)說以黎公社為國際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料“第一國際成立”“1865年初在法國巴黎成立了巴黎支郎”得出馬克思主義廣泛傳播第一國際和巴黎支部成立；根據(jù)材料“它繼承了18世紀(jì)法國大革命的許多優(yōu)良傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)，吸取和歸納了歷次工人的經(jīng)驗(yàn)和成果”并結(jié)合所學(xué)得出法國無產(chǎn)階級力量壯大，巴黎人民素有革命傳統(tǒng)；根據(jù)材料“1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，隨著法國的戰(zhàn)敗和屈辱投降，巴黎人民群情激憤”得出普法戰(zhàn)爭法國戰(zhàn)敗投降?！拘?詳解】根據(jù)材料“歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級政權(quán)誕生了”得出巴黎公社作為世界上無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試被載入史冊；根據(jù)材料“發(fā)展為奪取政權(quán)、改造舊國家機(jī)器和建設(shè)無產(chǎn)階級自己的機(jī)構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)得出巴黎公社的實(shí)踐豐富了馬克思主義學(xué)說；結(jié)合所學(xué)巴黎公社的影響得出巴黎公社為國際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。20.閱讀材料，完成下列要求。1840—1894年間中國主要周邊國家與歐美列強(qiáng)及日本建立條約關(guān)系情況項(xiàng)目國別建立條約關(guān)系的國家最后一次來華朝貢之年備注朝鮮日、美、英、德、意、俄、法、奧（依締約順序）1894年清政府首先勸導(dǎo)朝鮮與歐美締約通商/各約均用漢文及中國年號，并照會(huì)聲明朝鮮為“中國屬邦”琉球美（1854）、法（1855）1862年琉球琉法條約使用漢文及中國年號越南法（1862/1874/1883/1884）1880年1884年淪為法國殖民地緬甸英（1826/1866）、法（1884）1875年自1824年起經(jīng)過三次英緬戰(zhàn)爭，至1866年淪為英國殖民地根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述（要求：明確寫出