大學(xué)美育（第二版） 課件 第十二單元：影視藝術(shù)

銀屏的天地：影視藝術(shù)《大學(xué)美育》教材·第十三單元目錄美的印象：中國(guó)電影走向世界《臥虎藏龍》PART-01PART-03美的視窗：影視藝術(shù)審美特征PART-04美的欣賞：影視名片欣賞PART-02美的歷程：影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展PART-05美的體驗(yàn)PART-01美的印象——讓中國(guó)電影走向世界：《臥虎藏龍》美的印象

《臥虎藏龍》是中國(guó)電影走向世界的歷程中一部具有里程碑意義的影片，是一部讓西方觀眾大開(kāi)眼界的影片。除了沉醉于中國(guó)武術(shù)的神奇，中國(guó)儒道思想的哲學(xué)觀念，中國(guó)山水建筑的意境之美，中國(guó)人對(duì)俠義的含蓄表達(dá)，中國(guó)人對(duì)情感的壓抑克制，都讓西方觀眾耳目一新。導(dǎo)演李安集結(jié)了國(guó)際級(jí)的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)：作曲譚盾，藝術(shù)指導(dǎo)葉錦添，攝影鮑德熹，主演周潤(rùn)發(fā)，楊紫瓊，章子怡......成功演繹了一段充滿玄機(jī)，情感，矛盾的悲劇。2001年，影片獲得第73屆奧斯卡金像獎(jiǎng)十項(xiàng)提名，四項(xiàng)大獎(jiǎng)，因此掀起了新一輪武俠電影的熱情。2012年，美國(guó)《時(shí)代》雜志評(píng)選2000年以來(lái)全球十大經(jīng)典電影，《臥虎藏龍》排名第四，是唯一上榜的華語(yǔ)片，理由是它“融合東方的力學(xué)之美和西方的表演張力，是一部舉重若輕的電影，也是具有高度藝術(shù)價(jià)值和精神層次的作品，更是一部讓人深思又兼具娛樂(lè)效果的電影?！薄杜P虎藏龍》：一場(chǎng)東西方文化碰撞的視聽(tīng)盛宴李安導(dǎo)演作品《臥虎藏龍》PART-02美的歷程——影視藝術(shù)發(fā)展概況美的歷程：影視藝術(shù)發(fā)展概況影視藝術(shù)是時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)的復(fù)合體，它既像時(shí)間藝術(shù)那樣，在延續(xù)時(shí)間中展示畫(huà)面，構(gòu)成完整的銀幕形象，又像空間藝術(shù)那樣，在畫(huà)面空間上展開(kāi)形象，使作品獲得多手段、多方式的表現(xiàn)力。

電影的起源可以追溯到19世紀(jì)60年代，當(dāng)時(shí)一些發(fā)明家開(kāi)始研究如何將靜態(tài)圖像轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)影像。1867年，法國(guó)發(fā)明家路易斯·杜克?。↙ouisDucosduHauron）發(fā)明了一種早期的顏色照相技術(shù)，但由于技術(shù)限制，這種技術(shù)并沒(méi)有得到廣泛應(yīng)用。1888年，美國(guó)發(fā)明家托馬斯·愛(ài)迪生發(fā)明了第一臺(tái)可以記錄和播放動(dòng)態(tài)影像的運(yùn)動(dòng)照相機(jī)，這被認(rèn)為是電影的起源。美的歷程：世界電影藝術(shù)發(fā)展概況1234默片時(shí)期（1890年代-1920年代）法國(guó)發(fā)明家兄弟雅克和奧古斯特·呂米埃爾（Lumièrebrothers）在巴黎舉行了第一次公開(kāi)放映會(huì)，展示了他們發(fā)明的“光影畫(huà)機(jī)”（Cinématographe），這標(biāo)志著電影藝術(shù)的誕生3.有聲電影時(shí)期（1920年代-1960年代）有聲電影（1920年代-1960年代）有聲電影的發(fā)明使電影藝術(shù)得到了更大的發(fā)展。1927年，華納兄弟公司的電影《爵士歌女》（TheJazzSinger）成為第一部有聲電影，這標(biāo)志著有聲電影的時(shí)代的到來(lái)。新電影時(shí)期（1960年代-1980年代）在新電影時(shí)期，電影成為了一種更加自由的表達(dá)方式，不再局限于傳統(tǒng)的電影語(yǔ)言和商業(yè)模式。當(dāng)代電影時(shí)期（1990年代-至今）隨著科技的發(fā)展和全球化的加速，電影制作和傳播方式發(fā)生了重大變化。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使電影制作變得更加便捷和靈活，同時(shí)也出現(xiàn)了更多的電影類型和風(fēng)格，如動(dòng)畫(huà)片、科幻片和超級(jí)英雄電影等。美的歷程：中國(guó)電影藝術(shù)發(fā)展概況中國(guó)的電影起步較晚，最早的電影是1911年上海創(chuàng)造的。但是一直到1949年中華人民共共和國(guó)成立后，中國(guó)才真正意義上開(kāi)始發(fā)展電影產(chǎn)業(yè)。在建政初期，中國(guó)電影藝術(shù)受到了較大的政治影響，電影被用來(lái)宣傳政治主張，制作的主題大多是革命斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)、紅色題材等。1956年前后，中國(guó)電影進(jìn)入了文藝片的黃金時(shí)期，代表作品有《祝福》、《五朵金花》、《兩個(gè)好人》等。這個(gè)時(shí)期的電影注重對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描寫(xiě)和反映，體現(xiàn)了人民生活的方方面面，藝術(shù)價(jià)值得到了廣泛認(rèn)可。1978年中國(guó)電影從封閉中走向?qū)ν忾_(kāi)放。由于國(guó)內(nèi)外的巨大市場(chǎng)需求，中國(guó)電影逐漸走向商業(yè)化，拍攝主題也多樣性化。電影背景有古代、現(xiàn)代、未來(lái)，主題有愛(ài)情、歷史、科幻、動(dòng)作等。如《霸王別姬》、《活著》、《大話西游》等這些電影在當(dāng)時(shí)不僅獲得了巨大的票房，也獲得了藝術(shù)上的成功，成為中國(guó)電影藝術(shù)的典范。

PART-03美的視窗——影視藝術(shù)的審美特征美的視窗：影視藝術(shù)的審美特征電影《阿凡達(dá)》海報(bào)審美特征之二：運(yùn)動(dòng)性影視藝術(shù)展示給人們的是運(yùn)動(dòng)的世界,與靜止的照相不同,影視畫(huà)面既有空間的伸展性，又有時(shí)間的延長(zhǎng)性時(shí)間和空間的結(jié)合體現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)性。托爾斯泰第一次看電影就被它驚人的藝術(shù)魅力深深地打動(dòng)了,他認(rèn)為“電影的偉大之處在于識(shí)破了運(yùn)動(dòng)的奧秘”。影視作品中運(yùn)動(dòng)的車內(nèi)拍攝幕后花絮美的視窗：數(shù)字媒體藝術(shù)的審美特征電影《阿凡達(dá)：水之道》海報(bào)審美特征之三：逼真性其他藝術(shù)望塵莫及的逼真性藝術(shù)的美依附于真,失去了真就會(huì)失去美與其他藝術(shù)相比,影視最逼近真實(shí)地再現(xiàn)了生活。它比文學(xué)更直接,比繪畫(huà)更立體比音樂(lè)更形象,比舞蹈、戲劇更持久,比雕塑、攝影更生動(dòng),它所反映出的真實(shí)是其他藝術(shù)望塵莫及的。紀(jì)錄片《敦煌生而傳奇》劇照美的視窗：數(shù)字媒體藝術(shù)的審美特征電影《沙丘》海報(bào)審美特征之四：視像性在影視作品中,作者總是想盡一切辦法將故事情節(jié)、人物性格、環(huán)境氣氛、時(shí)代脈搏等設(shè)計(jì)成為可見(jiàn)的圖像,展示于觀眾眼前,從而表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖、思想感情。PART-04美的欣賞——影視藝術(shù)作品欣賞美的欣賞·世界電影名片欣賞1.《城市之光》(美國(guó),1931年)《城市之光》是世界電影史上最杰出的喜劇大師卓別林的代表作。即便是黑白片、無(wú)聲片,也會(huì)毫不影響人們對(duì)它的高度評(píng)價(jià)。卓別林在本片中兼任導(dǎo)演、編劇、主演、作曲多職,盡展他超乎常人的喜劇才華。他把戲刷情境、滑稽動(dòng)作、社會(huì)批判和人道主義理想結(jié)合起來(lái)道盡小人物生活中的艱辛與樂(lè)觀,使歡眾在欣賞過(guò)程中,帶著笑的淚和帶著淚的笑同時(shí)進(jìn)發(fā),充分體驗(yàn)到無(wú)聲勝有聲的藝術(shù)魅力。

電影《城市之光》劇照美的欣賞·世界電影名片欣賞片中流浪漢與賣花盲女初次見(jiàn)面的那場(chǎng)戲,卓別林邊演邊改,竟拍了368天,342遍,終于找到了盲女初就誤會(huì)流浪漢是富翁的最佳解決方案片中每個(gè)段落都能展示出卓別林極度夸張又分外細(xì)膩的表演風(fēng)格,雕像揭幕式的滑稽亮相,解救跳河的富翁卻自己落水,富人聚會(huì)上洋相百出,拳擊比賽機(jī)智無(wú)比卻仍舊慘敗,抓小偷結(jié)果自己人獄觀眾在欣賞過(guò)程中每分鐘都要被逗笑越是狂笑,越是酸楚。影片以查理和賣花女相認(rèn),一個(gè)咬指微笑的特寫(xiě)鏡頭結(jié)束,這笑容有欣喜、有辛酸。

電影《城市之光》劇照美的欣賞·世界電影名片欣賞2.《泰坦尼克號(hào)》(美國(guó),1997年)

《泰坦尼克號(hào)》在20世紀(jì)末是個(gè)奇跡,它創(chuàng)造了投資、票房、獲獎(jiǎng)等一系列紀(jì)錄。導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆借用一個(gè)眾所周知的沉船事故演繹了一個(gè)蕩氣回腸的故事。這個(gè)故事帶給我們的不僅是視聽(tīng)的震撼,更是靈魂的洗禮。面對(duì)生死考驗(yàn),人性被充分暴露出來(lái):高貴身份不一定擁有高貴的靈魂。貪財(cái)?shù)穆督z母親、卑鄙的卡爾,他們的種種丑惡言行令人唾棄。愛(ài)不是同生共死,而是為愛(ài)人死,為愛(ài)人，露絲放棄了多次逃生的機(jī)會(huì)選擇和杰克在一起，而杰克在與露絲逃生的過(guò)程中一直拼死保護(hù)露絲,直到最后一刻。為了彼此,他們都不惜犧性生命這足以感動(dòng)人。影片的電腦特技制作是當(dāng)年最為人津津樂(lè)道的,特技鏡頭與實(shí)拍畫(huà)面完美結(jié)合、天衣無(wú)縫,即便現(xiàn)在看來(lái)也難分真?zhèn)巍Ｓ捌囊魳?lè)制作堪稱完美,主題音樂(lè)展現(xiàn)出浪漫史詩(shī)的悲涼,氣勢(shì)破磷又空靈凄美,由席琳·迪翁演繹的主題曲纏綿悠遠(yuǎn),頗有“余音繞梁三日不絕”的意境。

電影《泰坦尼克號(hào)》劇照美的欣賞·世界電影名片欣賞2.《盜夢(mèng)空間》(美國(guó),2010年)

《盜夢(mèng)空間》被稱為部“發(fā)生在意識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)的當(dāng)代科幻片”。它在影片中指的就是夢(mèng)魘。影視文學(xué)作品對(duì)于夢(mèng)境的想象從未停息,諾蘭遠(yuǎn)非先行者。只是所有這些創(chuàng)意一經(jīng)諾蘭糅合。便爆發(fā)出攝人心魂的魅力。

影片在豆瓣上的評(píng)分為9.3分（截至2021年9月），在IMDb上的評(píng)分為8.8分（截至2021年9月），可以說(shuō)是一部備受認(rèn)可的電影。評(píng)論家們普遍認(rèn)為，《盜夢(mèng)空間》是一部深思熟慮、富有想象力和令人興奮的電影，它成功地將復(fù)雜的故事情節(jié)與視覺(jué)效果相結(jié)合，打造了一個(gè)引人入勝的電影世界。從觀眾的反響來(lái)看，很多人都贊揚(yáng)了該電影的想象力、視覺(jué)效果、演員表現(xiàn)以及音樂(lè)配樂(lè)等方面。同時(shí)，一些觀眾也提到該電影的情節(jié)較為復(fù)雜，需要認(rèn)真思考才能理解其中的含義。

電影《泰坦尼克號(hào)》劇照美的欣賞·中國(guó)電影名片欣賞1.《紅高粱》(1987年)《紅高梁》是中國(guó)電影真正走向世界的開(kāi)山之作，也是第五代導(dǎo)演領(lǐng)軍人物張藝課的導(dǎo)演處女作。影片在一種神秘的色彩中展現(xiàn)出鮮明深刻的主題一一美生命贊美生命那種噴涌不盡的勃勃生機(jī),贊美生命的自由、舒展表現(xiàn)一種痛快淋漓的人生態(tài)度。影片大膽的用色、符號(hào)式的場(chǎng)景、簡(jiǎn)潔的敘述、個(gè)性化的表演、追求極致的藝術(shù)形式、蘊(yùn)含豐富的民俗文化都得到淋漓盡致的展現(xiàn),成為張藝謀電影的藝術(shù)標(biāo)簽。

電影《紅高粱》海報(bào)美的欣賞·中國(guó)電影名片欣賞2.《無(wú)間道1》(2002年)影片講述的是一個(gè)關(guān)于臥底的故事?！稛o(wú)間道1》選取的是香港電影最用的臥底題材卻沒(méi)有用最用的手法去詮釋,影片淡化了動(dòng)作、暴力,強(qiáng)化了人物復(fù)雜的心理,為演員的表演損"了廣闊的空間。梁朝偉、劉德華、黃秋生、曾志偉一一四位香港金像影帝聯(lián)快出演細(xì)成了影片豪華的表演陣容,成為影片的一大亮點(diǎn)。

電影《無(wú)間道1》海報(bào)美的欣賞·中國(guó)電影名片欣賞3.《長(zhǎng)津湖》(2021年)電影《長(zhǎng)津湖》以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)第二次戰(zhàn)爭(zhēng)中的長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役為背票。影片在還原一段波瀾壯闊歷史的同時(shí),也贏得了全國(guó)觀眾的高度評(píng)價(jià),更創(chuàng)造了中國(guó)電影票房的一個(gè)神話。它以高度還原歷史的態(tài)度,催人奮進(jìn)的情懷,氣勢(shì)恢宏的史詩(shī)感畫(huà)面、多角度切人的碎片化敘事方法充分展現(xiàn)了影視藝術(shù)魅力通過(guò)伍百里、伍千里、伍萬(wàn)里三個(gè)小人物、從穿插連和冰雕連三個(gè)小集體,我們看到了一個(gè)人的成長(zhǎng),一組英雄的群雕、一代軍人的榮耀和一個(gè)民族的豐碑?！堕L(zhǎng)津湖》帶給我們的不僅是藝術(shù)的震撼與思考,更有信念的力量和夢(mèng)想。

電影《長(zhǎng)津湖》海報(bào)美的欣賞·中國(guó)電視劇名片欣賞1.《紅樓夢(mèng)》(1987年)長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》作為影視藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典素材被無(wú)數(shù)次演繹,但最為人津津樂(lè)道的還是87版電視劇。導(dǎo)演用8年才完成拍攝,闖過(guò)了改編劇本、角色選定，音樂(lè)制作師設(shè)計(jì)、演員培訓(xùn)、實(shí)景拍攝等一系列難關(guān)。在當(dāng)時(shí)資金不足、技術(shù)落后的背景下,導(dǎo)演完成了這部足以藏人史冊(cè)的藝術(shù)珍品。這部劇引領(lǐng)了一代人愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》?；仡欉@些成績(jī),制作團(tuán)隊(duì)對(duì)待歲術(shù)精益求精的態(tài)度、一絲不茍的精神、不計(jì)得失的努力是根源。

電視劇《紅樓夢(mèng)》劇照美的欣賞·中國(guó)電視劇名片欣賞2.《覺(jué)醒年代》(2021年)《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿,展示了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。劇中以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線,以毛澤東周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月?！队X(jué)醒年代》用生動(dòng)而有質(zhì)感的鏡頭語(yǔ)言使一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物以蓬勃的朝氣走人了當(dāng)代青年人的心中。

電視劇《覺(jué)醒年代》劇照PART-05美的體驗(yàn)美的體驗(yàn)課下閱讀閱讀書(shū)目：《詩(shī)意的詮釋學(xué)》思考：如何看待影視藝術(shù)與文學(xué)的關(guān)系？美的體驗(yàn)H5邀請(qǐng)函參考封面

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