2023屆中考語文微專題沖刺文言文閱讀：文言虛詞問題（解析）-1

Word文檔下載后可自行編輯1/12023屆中考語文微專題沖刺文言文閱讀：文言虛詞問題（解析）文言文閱讀：文言虛詞問題

（共15題）

一、復(fù)合題（共15題）

文言文閱讀。

閱讀下面兩個(gè)語段，完成下列五小題。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

……

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

（唐太宗）嘆曰：“以銅為鑒①，可正衣冠；以古為鑒?？芍d替，以人為鑒，可明得失。朕嘗保此三鑒，內(nèi)防己過。今魏征逝，一鑒亡②矣。朕比③使人至其家，得書一紙，始半稿。其可識(shí)者曰：‘天下之事有善有惡。任善人則國安，用惡人則國敝。公卿之內(nèi)藁④，情有愛憎，憎者唯見其惡，愛者止⑤見其善，愛憎之間，所宜詳慎。若愛而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿猜，可以興矣?！浯舐匀绱?，朕顧思之，恐不免斯過。公卿侍臣，可書之于笏（hù），知而必諫也。”

（節(jié)選自《新唐書·魏征傳》）

①鑒：鏡子。②亡：通“無”，丟失，沒有。③比：最近，近來。④藁：通“稿”。⑤止:通“只”。⑤笏（hù）：古代大臣上朝時(shí)手中拿的一種長板，用象牙或竹、木等制成，上面可以記事。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

i恢弘志士之氣

ii以昭陛下平明之理

iii未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也

iv可正衣冠

(2)下面加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂知而必諫也

B．此誠危急存亡之秋也天下之事有善有惡

C．以塞忠諫之路也以人為鑒，可明得失

D．其可識(shí)者曰愛者止見其善

(3)翻譯下面的句子。

i不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

ii去邪勿疑，任賢勿猜，可以興矣。

(4)文中諸葛亮給后主劉禪提的第三條建議是。

文中魏征在遺書中給唐太宗所提的意思相近的建議。（用原文語句回答）

(5)從選文中看，你覺得諸葛亮和魏征有什么共同點(diǎn)？

閱讀下面的文字，完成下列三小題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

(1)對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．夫君子之行夫：“fū”音，用于句首，表示發(fā)端。

B．靜以修身以：表示后者是前者的目的。

C．才須學(xué)也也：語氣詞，無實(shí)義。

D．非淡泊無以明志無以：沒有什么可以拿來。

(2)對告誡兒子成才需具備的條件的個(gè)數(shù)判斷正確的一項(xiàng)是

A．一個(gè)B．二個(gè)C．三個(gè)D．四個(gè)

(3)對選文中“靜”的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．“靜”是惜時(shí)的關(guān)鍵。

B．“靜”是學(xué)習(xí)的前提。

C．“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)。

D．“靜”是摒除雜念和干擾的精神狀態(tài)。

閱讀文言文，回答問題。

文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎回：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動(dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。

既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。

（節(jié)選自《史記絳侯周勃世家》）

贊日：孝文皇帝即位二十三年，宮室、苑囿、車騎、服御無所增益。有不便，輒弛以利民。嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：“百金，中人十家之產(chǎn)也。吾奉先帝宮室常恐羞之何以臺(tái)為！”身衣弋綈①，所幸慎夫人衣不曳地，帷帳無文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾，因其山，不起墳。南越尉佗自立為帝，召貴佗兄弟，以德懷之，佗遂稱臣。與匈奴結(jié)和親，后而背約入盜，令邊備守，不發(fā)兵深入，恐煩百姓。吳王詐病不朝，賜以幾杖。群臣袁盎等諫說雖切，常假借納用焉。張武等受賂金錢，覺，更加賞賜，以愧其心。專務(wù)以德化民，是以海內(nèi)殷富，興于禮義，斷獄數(shù)百，幾致刑措。嗚呼，仁哉！

（節(jié)選自《漢書文帝紀(jì)》）

①弋綈：黑色粗厚的絲織物。

(1)用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。

吾奉先帝宮室?？中咧我耘_(tái)為

(2)據(jù)《古漢語詞典》提供的部分義項(xiàng)，為文中加點(diǎn)詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉尅?/p>

因其山，不起墳。

A．沿襲B．原因C．根據(jù)D．于是

(3)翻譯下列劃線句子。

i介胄之士不拜，請以軍禮見。

ii張武等受賂金錢，覺，更加賞賜，以愧其心。

(4)請結(jié)合兩文，分析文帝的形象。

古文閱讀

宋之丁氏，家無井而溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人與井中也。”求聞之若此，不若無聞也。

子夏之晉，過衛(wèi)，有讀史記者曰：“晉師三豕涉河?！弊酉脑唬骸胺且玻羌汉ア僖?。夫‘己’與‘三’相近，‘豕’與‘亥’相似?！敝劣跁x而問之，則曰“晉師己亥涉河”也。

（選自《呂氏春秋》，北京出版社，2006年7月版）

①己亥：中國農(nóng)歷用“天干”“地支”來紀(jì)年。60年為一周期，周而復(fù)始。己亥是其中的一年。

(1)請用“/”劃出下列句子的停頓。（各劃一處）

i得一人之使

ii夫“己”與“三”相近

(2)解釋下列加點(diǎn)的詞。

i及其家穿井

ii丁氏對曰

iii子夏之晉

iv是己亥也

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

i有聞而傳之者。

ii至于晉而問之，則曰“晉師己亥涉河”也。

(4)兩文告訴了我們什么共同的道理？

閱讀下面文言文，完成各題。

賣油翁

陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜，嘗射于家圓，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去，見其發(fā)失十中八九，但微領(lǐng)之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熱爾?！笨得C念然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫幻忍J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不溫。因曰：“我亦無他，惟手熱爾?！笨得C笑而遣之。

河中石獸

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石善并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，掉數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛：求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

(1)下列各組加點(diǎn)字的解釋正確的一組是

A．賣油翁釋擔(dān)而立釋：放下B．但微頷之但：但是

C．竟不可得竟：竟然D．是非木柿是：表判斷

(2)下列句中加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)是

A．以我酌油知之以：因?yàn)?，介詞

B．以錢覆其口以：用、拿

C．至石之半之：不譯，助詞

D．求之下流之：襯音助詞

(3)將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

i我亦無他，惟手熟爾。

ii然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

(4)《賣油翁》里“康肅笑而遣之”，《河中石獸》中“一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰”，請結(jié)合語境用自己的話說說他們“笑”的原因。

閱讀《書戴嵩畫?！?，回答下列各題。

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”不可改也。

(1)解釋文中加點(diǎn)的詞語。

i拊掌：

ii搐：

iii股：

iv乃：

(2)把下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

i蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。

ii耕當(dāng)向奴，織當(dāng)向婢。

(3)牧童為什么大笑？（用原文中語言回答）

(4)從這則故事中你能得到什么收獲？

閱讀下面的文言文，回答下面小題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

人有負(fù)鹽負(fù)薪者，二人同釋重?fù)?dān)，息于樹陰。少時(shí)將行，爭一羊皮，各言為己藉（墊）背之物，訟（打官司）于官。時(shí)雍州刺史（州的長官）謂群下（手下人）曰：“拷此羊皮可知主乎？”群下咸無答者。刺史遣爭者出，令人置羊皮席上，以杖擊之，見少鹽屑，曰：“得其實(shí)矣！”使?fàn)幷咭曋?，?fù)薪者乃伏地認(rèn)罪。

（據(jù)《北史》改寫）

(1)文選自我們這學(xué)期學(xué)過的《》一文，是三國時(shí)期政治家、軍事家（人名）。

(2)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

①非學(xué)無以廣才

②險(xiǎn)躁則不能治性

③人有負(fù)鹽負(fù)薪者

④息于樹陰

(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

②拷此羊皮可知主乎？

(4)如果從文選一句作為你的座右銘，你會(huì)選擇哪句？請摘錄在下面并說說理由。

(5)文中的刺史是怎樣的一個(gè)人

閱讀下面的文字，完成下列各題。

今者臣來，見人于大行①，方北面而持其駕。告臣日：“吾欲之楚。”臣曰：“君之楚，將奚為北面？曰：“吾馬良?！背荚唬骸榜R雖良，此非楚之路也?！痹唬骸拔嵊枚??！背荚唬骸坝秒m多，此非楚之路也?！痹唬骸拔嵊呱啤！贝藬?shù)者愈善，而離楚愈遠(yuǎn)耳。

①大行：大道、大路。

(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

i吾欲之楚之：

ii將奚為北面奚：

iii吾馬良良：

iv吾用多用：

(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i方北面而持其駕。

ii馬雖良，此非楚之路也。

iii此數(shù)者愈善。而離楚愈遠(yuǎn)耳。

(3)“此數(shù)者愈善”句中“此數(shù)者”指的是什么？短文說明了一個(gè)什么道理？

根據(jù)課本，解釋下面句子中加粗詞的意義。

(1)蟬則千轉(zhuǎn)不窮（《與朱元思書》）

(2)每至晴初霜旦，林寒潤肅（《三峽》）

(3)未復(fù)有能與其奇者（《答謝中書書》）

(4)互相軒邈，爭高直指（《與朱元思書》）

(5)念無與為樂者（《記承天寺夜游》）

閱讀下面甲、乙兩段文言文，完成下列五小題。

甲

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（諸葛亮《誡子書》）

乙

由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用①。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹②一匹，可辦粗衣幾件。不饞③不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日莫待無時(shí)思有時(shí)，則子子孫孫常享溫飽矣。

（周怡《勉諭兒輩》）

①費(fèi)用：花費(fèi)錢財(cái)；②紗絹：一種細(xì)薄的絲織品；③饞：這里是饑餓的意思。

(1)7、給下列句子劃分停頓（每句劃分一處）。

i年與時(shí)馳意與日去。

ii常將有日思無日莫待無時(shí)思有時(shí)。

(2)解釋加點(diǎn)字詞語。

i非寧靜無以致遠(yuǎn)。

ii非學(xué)無以廣才。

iii由奢入儉難。

iv不饞不寒足矣。

(3)下列句子中“之”的用法和“夫君子之行”的“之”相同的一項(xiàng)是

A．學(xué)而時(shí)習(xí)之。B．禽獸之變詐幾何哉。

C．而兩狼之并驅(qū)如故。

(4)翻譯下列句子。

i淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

ii若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用。

(5)家書是親人傳遞信息，交流情感的重要載體。同為家書，甲乙兩文對孩子寄予的希望有什么異同點(diǎn)？

文言文閱讀。

宋學(xué)士濂，洪武①中以文學(xué)承寵渥②最久，后以老致仕③，每值萬壽節(jié)④則來京賀，上與宴，恩數(shù)猶洽⑤。一日，與登文樓，樓峻，陟⑥級(jí)躓⑦焉。上曰：“先生老矣，明年可無來?！卞セ注嘀x。至明年萬壽節(jié)前數(shù)日，上曰：“宋先生其來乎？”蓋忘前語也。久之不至，曰：“其阻風(fēng)乎？”使使視之江口，不至。曰：“其有疾乎？”使使視之家，濂方與鄉(xiāng)人會(huì)飲賦詩。上聞大怒，命即其家斬之。已而，入宮。上食，孝慈⑨命左右置蔬膳于側(cè)，上問：“后何為食蔬？”曰：“聞宋先生今日賜死，故為蔬食，以資冥福⑩?！鄙细形颍崞穑{前雙馬馳赦之，曰：“不及罪死。”會(huì)前使阻風(fēng)錢塘江，稍得延，后使至則已綁至市矣，宣詔得免。

①洪武：明太祖（朱元璋）年號(hào)。②寵渥：皇帝的寵愛與恩澤。③致仕：交還官職，即辭官。④萬壽節(jié)：古代君主的生日。⑤恩數(shù)猶洽：依然蒙受皇恩。⑥陟：登。⑦躓：跌倒。⑧稽首：跪拜禮，常為臣子拜見君主時(shí)所用。⑨孝慈：即孝慈皇后，明太祖朱元璋的結(jié)發(fā)妻子。⑩冥福：迷信的人指死者在陰閩所享之福。⑩慎：人名，指宋慎。

(1)對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．使使視之江口使：派

B．上聞大怒聞：聽說

C．故為蔬食故：故意

D．會(huì)前使阻風(fēng)錢塘江會(huì)：適逢，正趕上

(2)下列句子中，“以”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是

例句：洪武中以文學(xué)承寵渥最久

A．屬予作以記之（《岳陽樓記》）

B．以君之力，曾不能毀山之一毛（《愚公移山》）

C．醒能述以文者（《醉翁亭記》）

D．不以物喜（《岳陽樓記》）

(3)下列句子，與例句句式相同的一項(xiàng)是

例句：會(huì)前使阻風(fēng)錢塘江

A．刻唐賢今人詩賦于其上（《岳陽樓記》）

B．帝感其誠（《愚公移山》）

C．環(huán)滁皆山也（《醉翁亭記》）

D．微斯人，吾誰與歸（《岳陽樓記》）

(4)對選文內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是

A．宋濂學(xué)士蒙受皇恩最為長久，因年老辭官回家后，每年到了萬壽節(jié)來京城祝壽，但是皇上待他已經(jīng)不如從前了。

B．一天宋濂登臺(tái)階時(shí)跌倒了?；噬细嬖V他明年萬壽節(jié)就不要來了。第二年萬壽節(jié)，宋濂沒有到，皇上要因此殺了宋濂。

C．皇后仁慈，用吃素食的方式暗示、提醒皇帝，宋濂罪不及死。

D．皇帝是一個(gè)性格復(fù)雜的人，他既愛惜人才、尊老愛老、善于納諫，又沖動(dòng)易怒、殘暴健忘。

(5)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i宋先生其來乎？

ii使使視之家，濂方與鄉(xiāng)人會(huì)飲賦詩。

閱讀下文，完成下列各題。

連處士，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其長老教其子弟，所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁，必以處士為法①，曰：“為人如連公足矣?！逼漶婀?、孤獨(dú)、兇荒、饑饉之人皆曰：“自連公亡，使吾無所告依而生，以為恨②?！眴韬簦√幨烤討?yīng)山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬，不言而信者歟！

自其祖光裕嘗為應(yīng)山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應(yīng)山，遂家焉。處士父以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復(fù)仕進(jìn)。父卒，家故多資，悉散以赒③鄉(xiāng)里，而教其二子以學(xué)，曰：“此吾資也?！睔q饑，出谷萬斛④以糶⑤，而市谷之價(jià)卒不能增，及旁近縣之民皆賴之。人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰：“煩爾送牛?！焙襁z以遣之。

處士有弟居云夢，往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭，爭負(fù)其柩以還過縣市，市人皆哭，為之罷市三日。曰：“當(dāng)為連公行喪。”

①法：標(biāo)準(zhǔn)，模范。②恨：遺憾。③赒：zhōu，救濟(jì)。④斛：舊量器，亦是容量單位。⑤糶：tiào，賣出糧食。

(1)下列句中加粗詞的意思相同的一組是

A．其所謂行之以躬太守謂誰（《醉翁亭記》）

B．處士父以疾廢于家不以物喜（《岳陽樓記》）

C．及旁近縣之民皆賴之及下船（《湖心亭看雪》）

D．以牛自歸太守歸而賓客從也（《醉翁亭記》）

(2)文中畫線加粗句子斷句正確的一項(xiàng)是

A．應(yīng)山之人/去縣數(shù)十里迎哭爭/負(fù)其柩以還過縣市/市人皆哭/為之罷市三日。

B．應(yīng)山之人去縣/數(shù)十里迎哭爭負(fù)/其柩以還過縣市/市人皆哭為之/罷市三日。

C．應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭/爭負(fù)其柩以還/過縣市/市人皆哭/為之罷市三日。

D．應(yīng)山之人去縣數(shù)十里/迎哭爭負(fù)其柩以還/過縣市/市人皆哭為之/罷市三日。

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。

(4)第一段對表現(xiàn)連處士的形象有什么作用？

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之岀淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（選自周敦頤《愛蓮說》）

天臺(tái)多牡丹，大如拱把①，其常也。某村中有鵝黃牡丹，一株三干，其大如小斗，植五圣祠前。樹葉離披錯(cuò)處檐凳②之上三間皆滿焉?；〞r(shí)數(shù)十朵，鵝子、黃鸝，松花、蒸栗，萼樓穰吐③，淋漓簇沓。土人于其外搭棚演戲四五臺(tái)，婆娑樂神。有侵花至漂發(fā)④者，立致奇崇⑤。土人戒勿犯，故花得蔽芾⑥而壽。

（選自張岱《天臺(tái)牡丹》）

①拱把：指其徑圍大如兩手合圍。②檐甃（zhóu）：墻壁和房檐。③穰（ráng）吐：豐盛的樣子。④漂發(fā)：分散，散開。⑤奇崇：奇異的災(zāi)禍。⑥蔽芾（bìfèi）：茂盛的樣子。

(1)對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．可愛者甚蕃蕃：多B．濯清漣而不妖妖：艷麗

C．亭亭凈植植：種植D．宜乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)

(2)下列句子中，加點(diǎn)“之”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是

例句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

A．居廟堂之高則憂其民B．孔子云：何陋之有

C．當(dāng)余之從師也D．處處志之

(3)下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．“說”是古代用記敘，議論或說明等方式來闡述事理的文體，往往是借一件事情或一種現(xiàn)象來表述對某些事物或問題的見解。

B．甲文托物言志，從蓮的生長環(huán)境，外形，香氣，品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)。

C．甲文描寫蓮花，用“菊”來做正襯，用“牡丹”做反襯，表明要在污世保持清白的操守和正直的品德，追隨陶淵明淡泊名利的避世情懷。

D．乙文寥寥幾筆，凸顯了張岱小品文閑適清新的文字和流暢自然的風(fēng)格“有侵花至漂發(fā)者，立致奇崇”雖是一種迷信的說法，但也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝藧圩o(hù)牡丹花的心情。

(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

蓮之愛，同予者何人？

(5)用“/”給下面的句子斷句（限斷兩處）。

樹葉離披錯(cuò)處檐甃之三間皆滿焉

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

（韓愈《馬說》）

臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“請求之?！本仓Ｈ碌们Ю锺R。馬已死，買其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬②而捐③五百金！”涓人對曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！”于是不能期年，千里之馬至者三。

（《千里之馬》）

①涓人：宮中主管灑掃清潔的人。②安事死馬：要死馬做什么。③捐：白白費(fèi)掉。

(1)解釋下列加點(diǎn)的詞語。

i①只辱于奴隸人之手

ii②食馬者不知其能千里而食也

iii③有以千金求千里馬者

iv④安事死馬而捐五百金

(2)選出下列加點(diǎn)詞意思、用法不相同的一項(xiàng)

A．不以千里稱也/有以千金求千里馬者

B．食馬者不知其能千里而食也/鳴之而不能通其意

C．所求者生馬/千里之馬至者三

D．且欲與常馬等不可得/死馬且買之五百金

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

其真無馬邪？其真不知馬也。

(4)如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？

(5)《馬說》與《千里之馬》兩文中“千里馬”的命運(yùn)截然不同，請簡答它們的不同之處。

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則愧其家室，出則愧其知友州里。唯其所以不得之故，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無以。于是還疾耕疾耕則家富家富則有以求良狗狗良則數(shù)得獸矣，田獵之獲常過人矣。非獨(dú)獵也，百事也盡然。

（《呂氏春秋》）

(1)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．非學(xué)無以廣才廣才：增長才干

B．意與日去去：前往

C．田獵之獲常過人矣過：超過

D．百事也盡然然：這樣

(2)下列句子中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A．靜以修身屠懼，投以骨

B．唯其所以不得之故而兩狼之并驅(qū)如故

C．曠日持久而不得獸后狼止而前狼又至

D．年與時(shí)馳，意與日去與朋友交而不信乎

(3)下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．甲文《誡子書》中的“書”指書信，古人的書信又叫“尺牘”或“信札”。

B．甲闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，勸勉兒子要從淡泊寧靜中下功夫，發(fā)人深省。

C．乙文中的獵者是一個(gè)善于思考，虛心要強(qiáng)，能夠?yàn)槔щy尋找方法的人。

D．甲乙兩文都運(yùn)用了大量對偶、排比和夸張的句子，讀起來朗朗上口，富有韻律美。

(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

(5)用“/”給下面的句子斷句（限斷三處）。

于是還疾耕疾耕則家富家富則有以求良狗狗良則數(shù)得獸矣

解析

一、復(fù)合題（共15題）

1.

(1)i發(fā)揚(yáng)擴(kuò)展

ii顯示

iii痛心遺憾

iv使……端正

(2)B

(3)i不應(yīng)該隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯艺\進(jìn)謀的道路。

ii摒棄奸佞不要遲疑，任用賢良就要信任他，則國家就會(huì)興盛了。

(4)“親賢臣，遠(yuǎn)小人”；“任善人則國安，用惡人則國弊”

(5)他們都是忠臣，為國為民，殫精竭慮，赤膽忠心，鞠躬盡瘁死面后已，有時(shí)甚至還要冒死進(jìn)諫。（抓住“忠”字，意思對即可。）

2.

(1)A

(2)C

(3)A

3.

(1)吾奉先帝宮室/?？中咧?何以臺(tái)為

(2)C

(3)i穿戴著盔甲之將不行跪拜禮，請?jiān)试S我以軍禮參見。

ii張武的人收受了金錢賄賂，文帝發(fā)覺后，再增加（對他們的）賞賜，來使他們內(nèi)心感到慚愧。

(4)甲文中文帝“按轡徐行”“改容式車”，在“皆驚”的群臣面前貶斥玩忽職守的霸上及棘門軍的統(tǒng)帥，稱贊周亞夫，體現(xiàn)出文帝的賢明、識(shí)大體。乙文中“宮室、園囿、車騎、服御無所增益”，因價(jià)格高昂而放棄修建露臺(tái)，皆以瓦器修建霸凌體現(xiàn)出文帝崇尚節(jié)儉；“有不便，輒弛以利民”，修建霸凌“因其山，不起墳”，不主動(dòng)發(fā)兵體現(xiàn)文帝體恤百姓；巧妙化解南越尉佗自立，吳王詐病不朝，袁盎進(jìn)諫，張武受賄等問題都體現(xiàn)了他的寬容、仁德。

(1)本題考查文言斷句。把握整篇文意，根據(jù)文章的分句意思斷句。吾奉先帝宮室（我繼承了先帝留下來的宮室）/?？中咧〞r(shí)常擔(dān)心有辱于先帝）/何以臺(tái)為（還建造露臺(tái)干什么呢）？

(2)本題考查文言實(shí)詞。因其山，不起墳：依據(jù)著山勢，不修高大的墓冢。因，根據(jù)，依據(jù)。故選C。

(3)i本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。介胄之士，穿戴鎧甲的將領(lǐng)。拜，跪拜。請，請?jiān)试S我。以，用。見，拜見。

ii覺，被發(fā)覺。以，來；愧，使……慚愧。

(4)方法一：本題考查人物形象。①結(jié)合“于是天子乃按轡徐行”“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”可知，面對周亞夫軍營里士兵要求其遵守軍營規(guī)矩情況，文帝沒有因?yàn)樽约旱纳矸荻鴳嵟?，而是遵守，并且稱贊周亞夫的治軍嚴(yán)明，看出文帝是一個(gè)賢明的、大度的君主。②結(jié)合“百金，中人十家之產(chǎn)也。吾奉先帝宮室，?？中咧?，何以臺(tái)為！”等句子可知，文帝因?yàn)榛ㄙM(fèi)太多，不去建造自己喜歡的宮室，看出文帝比較節(jié)儉。③結(jié)合“有不便，輒弛以利民”“因其山，不起墳”可知，文帝非常關(guān)心百姓，不因?yàn)樽约航o百姓帶來壓力，看出是一個(gè)愛民的君主。④結(jié)合“南越尉佗自立為帝，召貴佗兄弟，以德懷之，佗遂稱臣”“張武等受賄金錢，覺，更加賞賜，以愧其心。專務(wù)以德化民，是以海內(nèi)殷富，興于禮義”等句子可知，文帝非常注重用德來感化臣民，是一位注重修德的君主，也是一位寬容、有智慧的君主。

方法二：

漢文帝后元六年，匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是，朝廷任命宗正官劉禮為將軍，駐軍在霸上；祝茲侯徐厲為將軍，駐軍在棘門；委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?，駐軍細(xì)柳，以防備胡人侵?jǐn)_。

文帝親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營，直接奔馳進(jìn)入，從將軍到下屬軍官都騎馬迎進(jìn)送出。不久文帝到達(dá)細(xì)柳軍營，軍中的將士都被掛鎧甲，手拿鋒利的兵器，張開弓弩，拉滿弓弦。天子的先導(dǎo)跑到軍營，不能進(jìn)入。先導(dǎo)說：“天子就快到了！”把守軍門的都尉說：“將軍命令說‘軍中只聽將軍的命令，不聽天子的詔令’?！边^了不久，文帝到達(dá)，又不能進(jìn)入。于是文帝就派使臣持符節(jié)詔令將軍說：“我要進(jìn)營慰勞軍隊(duì)?！敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的軍官對文帝的隨從車騎人員說：“將軍有規(guī)定，軍營中不準(zhǔn)車馬奔跑?！庇谑翘熳泳屠o韁繩緩慢行進(jìn)。到了軍營中心，將軍周亞夫手拿武器拱手說：“穿鎧甲、戴頭盔的將土不能跪拜，請?jiān)试S我用軍禮參見皇上?！碧熳由钍芨袆?dòng)，面容變得莊重，靠在車前橫木上向官兵致敬。派人向周亞夫致謝說：“皇帝敬重地慰勞將軍?！蔽縿诙Y儀結(jié)束后離去。

出了細(xì)柳營軍門，群臣都很驚訝。文帝說：“啊，這才是真正的將軍呀！以前在霸上、棘門軍營看到的，簡直像兒戲，他們的將軍本來可能遭受襲擊而被俘虜；至于周亞夫，怎么可能冒犯他呢！”稱贊了周亞夫很久。

孝文帝在位二十三年，宮室、園林、狗馬、服飾、車駕等等，什么都沒有增加。但凡有對百姓不便的事情，就予以廢止，以便利民眾。文帝曾打算建造一座露（高）臺(tái)，召來工匠一計(jì)算，造價(jià)要值上百斤黃金。文帝說：“百斤黃金相當(dāng)于十戶中等人家的產(chǎn)業(yè)，我繼承了先帝留下來的宮室，時(shí)常擔(dān)心有辱于先帝，還建造露臺(tái)干什么呢？”文帝平時(shí)穿的是質(zhì)地粗厚的絲織衣服，對所寵愛的慎夫人，也不準(zhǔn)她穿長得拖地的衣服，所用的幃帳不準(zhǔn)繡彩色花紋，以此來表示儉樸，為天下人做岀榜樣。（文帝規(guī)定）建造他的陵墓霸陵，一律用瓦器，不準(zhǔn)用金銀銅錫等金屬作裝飾，依據(jù)著山勢，不修高大的墓冢。南越王尉佗自立為武帝，然而文帝卻把尉佗的兄弟召來，（加官進(jìn)爵）使他們顯貴，尉佗于是向漢朝稱臣。漢與匈奴相約和親，匈奴卻背約入侵劫掠，而文帝只命令邊塞戒備防守，不發(fā)兵深入匈奴境內(nèi)，不愿意給百姓帶來煩擾和痛苦。吳王劉濞謊稱有病不來朝見，文帝就趁此機(jī)會(huì)賜給他木幾和手杖，（以表示關(guān)懷他年紀(jì)大，可以兔去進(jìn)京朝覲之禮）。群臣中如袁盎等人進(jìn)言說事，雖然直率尖銳，而文帝總是寬容采納。大臣中如張武等人接受別人賄賂的金錢，事情被發(fā)覺，文帝就從皇宮倉庫中取岀金錢賜給他們，用這種辦法使他們內(nèi)心羞愧。文帝專心致力于用恩德感化臣民，因此天下富足，禮義興盛。斷案上百件，數(shù)次都置刑法而不用。唉，仁義呀！

4.

(1)i得/一人之使。

ii夫“己”與“三”/相近。

(2)i等到

ii回答

iii到

iv這

(3)i有人聽了這件事就去傳播。

ii到了晉國于是問（晉國人）那句話怎么讀，就回答是：“晉師己亥過河?！?/p>

(4)無論讀書還是做事，都不能道聽途說，以訛傳訛，凡事需親自調(diào)查，這樣才能了解到事情的真相。

(1)i本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。句意：得到一個(gè)空閑的人力。停頓應(yīng)為：得/一人之使。

ii句意：那“己”跟“三”相近。停頓應(yīng)為：夫“己”與“三”/相近。

(2)i本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。句意為：等到他家打了水井的時(shí)候。及，等到。

ii句意為：姓丁的答道。對，回答。

iii句意為：子夏（人名，孔子的弟子）到晉國去。之，到。

iv句意為：是己亥（古代計(jì)時(shí)法）。是，這。

(3)i本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語：聞，聽說。傳，傳播。句意：有人聽了這件事就去傳播。

ii重點(diǎn)詞語：至，到了。則，就。到了晉國于是問（晉國人）那句話怎么讀，就回答是：“晉師己亥過河?！?/p>

(4)本題考查閱讀啟示。甲文中本來是打了一口井，然后多得了一個(gè)人的勞力，最后卻傳成了打井時(shí)打出一個(gè)人來。乙文中那個(gè)讀史的人對于形似字不仔細(xì)分辨，結(jié)果鬧了笑話。兩文都告訴我們，不管做事還是讀書，都要仔細(xì)考證，親自調(diào)查，這樣才能了解真相。

5.

(1)A

(2)B

(3)i我沒有什么別的奧妙，只不過是手法熟練罷了。

ii那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，難道可以根據(jù)一個(gè)方面的道理就憑空判斷嗎？

(4)康肅公為掩飾自己的尷尬而笑，也表現(xiàn)出了對賣油翁的佩服。講學(xué)家為寺中的和尚在原地尋找堿石獸的行為感到荒唐而笑。

(1)本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。

A．正確；

B．有誤，句意為：只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。但：只，只是；

C．有誤，句意為：最終沒找到。竟：終了，最后；

D．有誤，句意為：這不是木片。是：指示代詞，這。

故選：A。

(2)本題考查文言虛詞解釋正誤的判斷。

A．有誤，句意為：憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)道理。以：憑借；

B．正確；

C．有誤，句意為：到石頭一半的地步。之：結(jié)構(gòu)助詞，的；

D．有誤，句意為：到下游尋找石獸。之：代詞，指代石獸。

故選：B。

(3)i本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

句中的重點(diǎn)詞有：亦，也；惟，只；爾，罷了；句子翻譯為：我沒有什么別的奧妙，只不過是手法熟練罷了。

ii句中的重點(diǎn)詞有：然則，這樣，那么；但，只；臆斷，主觀推斷；句子翻譯為：那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，難道可以根據(jù)一個(gè)方面的道理就憑空判斷嗎？

(4)本題考查文本內(nèi)容的理解與分析。

《賣油翁》一文中，“康肅笑而遺之”的“笑”表現(xiàn)陳康肅對賣油翁的深藏不露的酌油技藝，感到佩服，也對于自己之前自負(fù)，驕傲的態(tài)度感到慚愧，唯有無奈的笑笑，讓賣油翁離開。

《河中石獸》中“一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰”，根據(jù)這位講學(xué)家的話語“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去”，可以看出他的“笑”是一種嘲笑，是笑寺廟里的和尚在原地尋找石獸十分荒唐。

譯文：

《賣油翁》

康肅公陳堯咨擅長射箭，當(dāng)時(shí)沒有第二個(gè)，他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。

陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧妙，只不過是手法熟練罷了?！标悎蜃蓺鈶嵉卣f：“你怎么能夠輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)道理。”于是老翁取出一個(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻沒有沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有什么其它奧妙，只不過是手法熟練罷了?！笨得C公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。

《河中石獸》

滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個(gè)石獸一起沉入河底。經(jīng)歷十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒找到，以為它們順流而下了。搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，也沒有找到。

一個(gè)講學(xué)者在寺廟里教書，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，埋在沙里，越沉越深。沿著河邊尋找它們，不是顛倒事實(shí)嗎？”大家認(rèn)為他的言論是正確的。

一個(gè)老河兵聽了這話，又嘲笑說：“凡河中落入石頭，應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。石頭的性質(zhì)又硬又重，沙的性質(zhì)又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越?jīng)_越深，到一半的地步，石頭必定倒在坑穴里。像這樣沖擊，石頭再轉(zhuǎn)移。不停地轉(zhuǎn)移，于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然錯(cuò)亂；在原地尋找它們，不是更錯(cuò)亂嗎？”按照他的話，果然在幾里外尋到了石獸。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，難道可以根據(jù)一個(gè)方面的道理就憑空判斷嗎？

6.

(1)i拍手

ii抽縮

iii大腿

iv卻

(2)i四川有個(gè)杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。

ii耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民，織布的事應(yīng)去問女傭。

(3)此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。

(4)從杜處士角度的收獲：要謙虛，樂于接受正確意見。

從牧童角度的收獲：要注意觀察生活，做生活的有心人。

從戴嵩角度的收獲：做任何事都應(yīng)該尊重事實(shí)，不能想當(dāng)然。

(3)該題考查文章內(nèi)容理解?；氐皆?，找到牧童笑的原文，再分析其原因。解析對應(yīng)原文牧童看到處士的畫有錯(cuò)之后說的話：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！睋?jù)此作答即可。

(4)方法一：

考查文章內(nèi)容和主旨分析，難度不是很大，解析也不唯一?？梢詮亩鄠€(gè)角度進(jìn)行分析。在總體上，處士是因?yàn)槿狈?shí)際經(jīng)驗(yàn)，所以繪畫出現(xiàn)了常識(shí)性錯(cuò)誤。因此，這給出的啟示是應(yīng)該善于觀察生活，了解生活。另外，處士雖然被指出了錯(cuò)誤，但卻沒有生氣，而是很認(rèn)真地詢問。可見他比較謙虛，十分好學(xué)。這告訴我們應(yīng)該謙虛好學(xué)。據(jù)此作答即可。

方法二：

四川境內(nèi)有個(gè)姓杜的隱士，愛好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件，有戴嵩畫的《牛》一幅，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著，有一天晾曬書畫，一個(gè)牧童看到了這幅畫，拍手大笑說：“這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在角斗時(shí)力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角，畫錯(cuò)了??！”隱士笑了，認(rèn)為牧童說得對。有句古話說：“耕地應(yīng)當(dāng)去問種莊稼的農(nóng)民，織布應(yīng)當(dāng)去問紡紗織布的婢女。”這句話是不可改變的。

7.

(1)誡子書；諸葛亮

(2)①增長才干；②修養(yǎng)；③柴火；④在。

(3)①不能夠恬淡寡欲就無法明確自己的志向，不能夠平和安靜就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

②拷打這張羊皮能夠查出它的主人嗎？

(4)座右銘：靜以修身，儉以養(yǎng)德。

理由：這句話的意思是說，我們要以寧靜的心緒來涵養(yǎng)德行，以節(jié)儉生活來培養(yǎng)品德。要想取得成功，寧靜的心緒和節(jié)儉的美德必不可少，所以我用這條名言來作為座右銘。

(5)刺史是一個(gè)思維敏捷，擅于查找證據(jù)的人。

(1)本題考查文學(xué)常識(shí)。著作是《誡子書》，是“諸葛亮”。

(2)①本題考查對文言文字詞的解釋。“廣才”是“增長才干”的意思，注意“廣”在這里是動(dòng)詞。②“治”是“修養(yǎng)”的意思。③“薪”是“柴火”的意思。④“于”是“在”的意思。

(3)①本題考查文言文的翻譯。注意“非……無以……”的句式，翻譯成“不能夠……就無法……”，“淡泊”翻譯成“恬淡寡欲”。②注意句式為疑問句?！啊酰俊?。

(4)先選一句，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，然后翻譯，我們要以寧靜的心緒來涵養(yǎng)德行，以節(jié)儉生活來培養(yǎng)品德。要想取得成功，最后闡述自己關(guān)于這個(gè)觀點(diǎn)的感悟，因?yàn)殪o心和節(jié)儉是很重要的品質(zhì)，所以以它作為座右銘。

(5)本題考查對文言文人物的分析。從文中刺史叫人把羊皮放在坐席上面，用棒子敲打，發(fā)現(xiàn)有少許鹽末，就說：“得到實(shí)情了！”看出他是一個(gè)思維敏捷，擅于查找證據(jù)的人。

8.

(1)i到，往。

ii為什么，為何。

iii好。

iv錢財(cái)，費(fèi)用。

(2)i正在朝著北面駕著他的車。

ii你的馬雖然很好，但這不是去楚國的路。

iii這幾個(gè)條件越好，就離楚國就越遠(yuǎn)罷了。

(3)“此數(shù)者”是指前文當(dāng)中所提到的那些條件：馬好、路費(fèi)多、車夫善于趕車。南轅北轍告訴我們：①方向錯(cuò)了，條件越好，結(jié)果越糟。②無論做什么事，只有首先看準(zhǔn)方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯(cuò)了，那么有利條件越多，離原先的目標(biāo)就越遠(yuǎn)。

(1)i本題考查文言文字詞翻譯?！爸痹诖颂幾鲃?dòng)詞，譯為到，往。

ii“奚”作疑問詞，譯為為什么。

iii“良”為形容詞，形容馬匹精良，可譯為好。

iv“用”在此為名詞，意思是費(fèi)用、錢財(cái)。

(2)i本題考查的是學(xué)生翻譯文言語句的能力。解這類題的重點(diǎn)是正確理解每個(gè)字、詞的含義，要注意結(jié)合上下文的語境翻譯通順方：正，正在；北面：朝北、向北面；持：架；架：車架。按詞的意思翻譯通順即可。

ii良：好；之：去；非：判斷詞，不是；也：表判斷，不譯。按詞的意思翻譯通順即可。

iii愈：越；善：好；耳：罷了。按詞的意思翻譯通順即可。

(3)方法一：本題考查文章主旨的理解。“此數(shù)者”是指前文想去楚國的人所提到的那些條件：馬好，路費(fèi)多，車夫善于趕車。短文用趕路的人方向錯(cuò)了，不論條件多好，離目標(biāo)就越遠(yuǎn)。事情告訴我們：無論做什么事，首先要看準(zhǔn)方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯(cuò)了，那么有利條件越多，離原先的目標(biāo)就越遠(yuǎn)。

方法二：

我今天來上朝的時(shí)候，在大路上遇見了一個(gè)人，正在朝著北面駕著他的車。他告訴我說：“我想到楚國去?！蔽艺f：“您到楚國去，為什么往北走呢”他說：“我的馬很好?！蔽艺f：“你的馬雖然很好，但這不是去楚國的路。”他說：“我的路費(fèi)很多?！蔽艺f：“你的路費(fèi)雖然多，但這不是去楚國的路。”他說：“我的馬夫善于駕車?！边@幾個(gè)條件越好，就離楚國就越遠(yuǎn)罷了。

9.

(1)同“囀”，鳥鳴，這里指蟬鳴。

(2)肅殺，凄寒。

(3)參與。這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思。

(4)遠(yuǎn)，這里作動(dòng)詞，往遠(yuǎn)處伸展。

(5)考慮，想到。

(1)蟬不停地叫著。

(2)每當(dāng)秋雨初晴或下霜的早晨。樹林和山澗都寒冷而肅殺。

(3)沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

(4)互相比高遠(yuǎn)，筆直地向上直插云霄。

(5)想到?jīng)]有和我一起游樂的人。

10.

(1)i年與時(shí)馳，意與日去。

ii常將有日思無日，莫待無時(shí)思有時(shí)。

(2)i實(shí)現(xiàn)。

ii增長。

iii奢侈費(fèi)用。

iv足夠。

(3)B

(4)i放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。

ii如果思考得到（這些東西）的艱難，（就）不敢輕易地花費(fèi)錢財(cái)了。

(5)同：都是告誡晚輩的家書；不同：甲文從靜心學(xué)習(xí)，儉樸養(yǎng)德方面告誡孩子治學(xué)做人的道理。乙文從節(jié)儉的角度，教誨孩子節(jié)儉是長期養(yǎng)成的良好生活習(xí)慣，一旦丟棄，再回到原來的生活狀態(tài)就難了。所以要培養(yǎng)，要堅(jiān)持。

(5)參考譯文：

乙

由節(jié)儉進(jìn)入奢侈（是）容易（的），由奢侈進(jìn)入節(jié)儉（卻）困難（了）。如果思考得到（這些東西）的艱難，（就）不敢輕易地花費(fèi)錢財(cái)了。一餐吃肉喝酒，可以用來做幾天的粗茶淡飯；一匹綢緞，可以置辦幾件平常的衣服。生活中不挨餓不受冷就滿足了，何必貪圖吃好的穿好的呢？經(jīng)常在有好東西的時(shí)候想著吃不上飯的時(shí)候，不要等到?jīng)]有東西吃的時(shí)候來想有好東西吃的時(shí)候，那么子子孫孫就會(huì)常常享受溫飽了。

11.

(1)C

(2)B

(3)B

(4)A

(5)i宋濂先生大概來了吧？

ii皇上又派使臣去宋濂家查看，發(fā)現(xiàn)他正和同鄉(xiāng)聚會(huì)喝酒賦詩。

12.

(1)B

(2)C

(3)連處士以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。

(4)寫“應(yīng)山之人”對連處士的贊頌，/側(cè)面描寫，/更加突出他的高貴品質(zhì)，使人信服，/且為下文寫連處士孝以事親、樂善好施、寬以待人的高尚品格蓄勢（張力）。

(1)該題考查文言文實(shí)詞和虛詞的理解。要注意一詞多義的情況。

A選項(xiàng)前一句的所謂是固定短語，謂是說的意思。后一句的謂是“是”的意思。所以不相同。

B選項(xiàng)的以都是因?yàn)榈囊馑肌?/p>

C前一句的及是包括的意思，后一句的及是等到的意思。不相同。

D前一句的歸是送還的意思，后一句的歸是回家的意思。不相同所以正確解析是B。

(2)該題考查文言文斷句。斷句要做到這幾個(gè)方面：

1.充分把握文章大意，結(jié)合句子前后文，理解句子意思。

2.斷句基本方法：名詞斷句法、動(dòng)詞斷句法、虛詞斷句法、對話標(biāo)志斷句法、特殊句式斷句法、修辭斷句法等。

3.利用技巧：如排除法，如果是選擇題，斷句的—個(gè)地方確定后，往往就能排除一到二個(gè)選項(xiàng)，這樣結(jié)合文章和句子意思，就很好做了。

4.注意平時(shí)積累和練習(xí)，一是多閱讀，培養(yǎng)文言文語感，二是多練習(xí)，培養(yǎng)文言文斷句能力。本句可以先看末尾“為之”，其后一定有承接，所以“為之罷市三日”處要斷句再看“應(yīng)山之人”作為主語，其后應(yīng)有謂語，謂語又有修飾詞，所以在“迎哭”處斷句。“市”后面緊跟著“市”，要斷句。綜合來看C為正確解析。

(3)本題考查文言語句的翻譯能力。解答本題考生應(yīng)對文言詞語的意義用法爛熟于心、對重點(diǎn)詞語解釋要準(zhǔn)確到位。首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，重視句式的選擇、特殊用法和句中關(guān)鍵詞的意思。這里的關(guān)鍵是“布衣”即平民，“終”，表示終老、去世的意思。

(4)方法一：

該題考查對文章內(nèi)容的掌握和分析。一般描寫人物形象，可以從正面，也可以從側(cè)面。正面描寫就是直接以本身的事跡來寫主人公。側(cè)面描寫就是從他人的反應(yīng)、態(tài)度來表現(xiàn)。第一段說連處士去世之后，應(yīng)山人一直很思念他，又寫長老教子弟，都學(xué)習(xí)連處士的辦法。很顯然，這里用的是側(cè)面描寫，進(jìn)而突出連處士在孝順、樂善好施、寬厚等方面的形象特點(diǎn)。

方法二：

譯文：

連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些老年人教導(dǎo)他們的子弟，如何孝敬老人、親近朋友，恭敬、嚴(yán)謹(jǐn)，守禮、謙讓并且溫和、仁愛，一定拿連處士作為榜樣。說：“做人像連公那樣，就足夠了！”那些鰥寡孤獨(dú)和遭遇荒年貧困饑餓的人，都說：“自從連公去世以后，我們這些人沒有地方可以哀求依靠來活命了，讓我們太遺憾了！”唉！連處士住在應(yīng)山，沒有發(fā)布過什么政令實(shí)施過什么恩威來親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他，大概就是所說的親身去做，即使不說也能取信于人吧。

他的祖父連光裕曾經(jīng)擔(dān)任過應(yīng)山縣的縣令，后來又擔(dān)仼磁州、郢州的推官，自從連光裕歸葬應(yīng)山后，他們就把家安在了應(yīng)山。處士的父親因?yàn)橛胁∨P床在家，連處士在他父親身邊侍候十多年，因而不再在仕途上進(jìn)取。父親去世后，家里本來有很多錢財(cái)，都散發(fā)出去來周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問來教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子，說：“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)?。　蹦瓿刹缓?，拿出一萬斛谷去賣，因而市面上谷的價(jià)錢最終沒有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴他。有一個(gè)盜賊偷了他的牛，官府搜捕得很緊急。盜賊走投無路，只好自己把牛給送了回來。處土為此很慚愧并道歉說：“麻煩你送牛了?！辟?zèng)送他很豐厚的禮物送走了他。

處士有個(gè)弟弟住在云夢縣，（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（弟弟）把他的靈柩送回了應(yīng)山。應(yīng)山縣的人到距離縣城幾十里外的地方去哭著迎接靈柩，很多人爭著抬著棺材回來，經(jīng)過縣里的集市，集市上的人都哭了，并目罷市三天，說：“應(yīng)該為連公舉辦喪事。

13.

(1)C

(2)C

(3)C

(4)對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？

(5)枝葉離披/錯(cuò)出檐甃之上/三間皆滿焉

(1)本題考核理解常見文言詞語在文中的含義的能力。解答此類試題，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意借助整個(gè)句子的意思來判斷詞語含義，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等?？忌⒁饨Y(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞，可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義，將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子?！爸病蓖ā爸薄?，立。故選C。

(2)本題考查理解常見文言虛語“之”在文中的含義的能力。實(shí)詞與虛詞的積累，是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ)，理解文言文中虛語的用法和含義時(shí)，要聯(lián)系原句來理解。例句，之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)際意義。A選項(xiàng)，相當(dāng)于“的”。B選項(xiàng)，賓語提前的標(biāo)志，不譯。C選項(xiàng)，用在句子