2024屆福建省福州市六校聯(lián)考畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷含解析

2024屆福建省福州市六校聯(lián)考畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列兩句話的橫線上選擇填入恰當(dāng)?shù)木渥印?)，我漫步于參天古木之中，發(fā)現(xiàn)一大叢新長(zhǎng)的桉樹，枝椏上翹，新芽競(jìng)長(zhǎng)，欣欣向榮。在學(xué)問的海洋中，有無數(shù)的蓬萊仙島，。A．（1）春夏初交，群峰碧綠（2）其樂融融，涉獵其中B．（1）群峰碧綠，春夏初交（2）涉獵其中，其樂融融C．（1）春夏初交，群峰碧綠（2）涉獵其中，其樂融融D．（1）群峰碧綠，春夏初交（2）其樂融融，涉獵其中2．下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《三國(guó)演義》主要人物中，被稱為“三絕”的分別是：“奸絕”曹操、“智絕”諸葛亮、“義絕”劉備。B．魯迅在《父親的病》和《藤野先生》中分別寫到了“庸醫(yī)害人”和“國(guó)人圍觀槍殺中國(guó)人”，這兩件事觸發(fā)了他先想“醫(yī)學(xué)救國(guó)”，而后決定“棄醫(yī)從文”。C．“垂髫”“加冠”“而立”“花甲”“耄耋”在古時(shí)代指不同年齡的人，這五個(gè)代稱是按年齡從小到大排列的。D．“說”是一種帶議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法跟現(xiàn)代雜文相似。3．語(yǔ)言運(yùn)用——下列各句表達(dá)得體的一項(xiàng)是()A．老王對(duì)父親剛?cè)ナ廊炀蛠砩习嗟睦蟿⒄f：“家父剛過世，你還是在家里多休息幾天吧?！盉．小趙老師參加工作剛一年，她對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的張老師說：“教學(xué)上我有許多不懂之處，請(qǐng)您不吝賜教?！盋．向老師高興地對(duì)我說：“你此次奪冠，為班級(jí)爭(zhēng)了光，你真是我的高足呀！”D．小惠在剛開張的小店里買到了自己心儀的音樂盒，興奮地對(duì)店主說：“下次我還會(huì)光臨貴店，多多惠顧貴店的?！?．下列文化常識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）A．“處暑”是二十四節(jié)氣之一?！疤帯庇卸悴?、終止的意思，表示炎熱即將過去?！案鼰o柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾?！泵枥L的就是處暑時(shí)節(jié)。B．“敢”表示冒昧地請(qǐng)求別人。如敢問，用于問對(duì)方問題；敢請(qǐng)，用于請(qǐng)求對(duì)方做某事；敢煩，用于麻煩對(duì)方做某事。C．農(nóng)歷五月初五為“端午”，習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。與春節(jié)、中秋節(jié)合稱中國(guó)的三大傳統(tǒng)節(jié)日。D．2019年是小強(qiáng)的而立之年，小強(qiáng)有個(gè)比他小六歲的妹妹，他打算今年妹妹生日時(shí)送她一只金豬抱枕。5．默寫。天街小雨潤(rùn)如酥，_____________。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）_____________，卷舒開合任天真。（李商隱《贈(zèng)荷花》）_____________，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）若待上林花似錦，_____________。（楊巨源《城東早春》）_____________，人情練達(dá)即文章？（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）欲把西湖比西子，_____________。（蘇軾《飲湖上初晴后雨》）楊絳先生曾說：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！边@種面對(duì)“淡定與從容”，需要有“_____________，_____________”的豁達(dá)胸襟。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的名句）6．文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。（1）文學(xué)作品經(jīng)常會(huì)塑造見風(fēng)使舵的人物形象。吳敬梓的長(zhǎng)篇小說《___________》中的胡屠戶和___________（作者）的《變色龍》中的警官奧楚蔑洛夫就是這樣的形象。（2）凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》講述生物學(xué)家阿龍納斯隨諾第留斯號(hào)潛艇船長(zhǎng)___________（人名）周游海底的故事，表現(xiàn)人們對(duì)未知世界的探索；施耐庵的《水滸》講述北宋末年以宋江為首的108將的故事，表現(xiàn)“___________”這一主題。（3）下面文字中“A”處原是他的名字，請(qǐng)寫出這個(gè)人的名字，并結(jié)合《西游記》中其他相關(guān)情節(jié)和其性格特點(diǎn)，談?wù)勅鐏矸馑麨椤皟魤拐摺钡脑?。A口中嚷道：“他們都成佛，如何把我做個(gè)凈壇使者？”如來道：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個(gè)有受用的品級(jí)，如何不好！”______________________________二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。岳陽(yáng)樓記慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日1．本文作者是______（朝代）政治家、文學(xué)家______（人名）。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。（1）增其舊制（________）（2）予觀夫巴陵勝狀（________）（3）得無異乎（________）（4）檣傾楫摧（________）3．作者在文中是怎樣概括“岳陽(yáng)樓之大觀”的？請(qǐng)找出文中語(yǔ)句并工整抄寫下來。4．關(guān)于岳陽(yáng)樓，“前人之述備矣”，那么作者在本文中重點(diǎn)表達(dá)的內(nèi)容是什么？5．作者身在貶謫之中卻用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”勉勵(lì)自己和朋友，你怎樣評(píng)價(jià)這種情懷？8．造酒忘米一人問造酒之法于酒家。酒家曰：“一斗米，一兩曲①，加二斗水，相參②和，釀七日，便成酒。”其人善忘，歸而用水二斗，曲一兩，相參和，七日而嘗之，猶水也，乃往誚酒家，謂不傳與真法。酒家曰：“爾第不循我法耳?！逼淙嗽唬骸拔已瓲柗ǎ枚匪?，一兩曲?！本萍以唬骸翱捎忻酌?”其人俯首思曰：“是我忘記下米!”噫!并酒之本而忘之欲求酒及于不得酒而反怒怨教之者之非也。世之學(xué)者，忘本逐末，而學(xué)不成，何異于是!①曲：酒曲，酒母，釀酒所用的發(fā)酵劑。②參：通“摻”。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同一項(xiàng)（）。A．歸而用水二斗/云歸而巖穴暝B．何異于是/漁人甚異之C．猶水也/在晝猶昏D．爾第不循我法耳/循規(guī)蹈矩2．文中畫線句子沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“|”標(biāo)出。并酒之本而忘之欲求酒及于不得酒而反怒怨教之者之非也3．作者通過這個(gè)故事想說明什么道理？對(duì)你有什么啟發(fā)？9．閱讀下面文言文，完成小題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？范仲淹作墓志范文正公嘗為人作墓志，已封將發(fā)，忽曰：“不可不使師魯①見之?！泵魅找允疽?。師魯曰：“君文名重一時(shí)，后世所取信，不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠(chéng)為清佳，然今無其官，后必疑之，此正起俗儒爭(zhēng)論也?！毕Ｎ膽撊辉唬骸百囈允居瑁蝗?，吾幾失之?！?．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。誠(chéng)為清佳賴以示予予嘗求古仁人之心先天下之憂而憂2．翻譯下列句子。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。然今無其官，后必疑之。3．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？4．尹洙對(duì)范仲淹說這樣的話的用意是什么？10．閱讀《鄉(xiāng)音》，完成下列小題。鄉(xiāng)音耿立①父親終于肯來城里住些日子，春夜，朦朧中，聽到他折身起來，聽他念叨，驚蟄了，有雷響。我揉著惺忪的眼，見窗外還黑乎乎的，側(cè)耳聽去，只有死寂的靜，哪里有什么聲音？父親笑了，你能聽到花開的聲音嗎？你能聽到蟲子從地里爬的聲音嗎？你呀心不靜，自然就聽不到?、诘诙炱饋?，果然覺得窗外的鳥叫聲清楚了許多，也許是城里的噪音把我的耳朵磨鈍了。③童年在鄉(xiāng)下，耳朵是有福的，搗衣聲、牲口嘶鳴聲、草蟲鳴叫聲、落雪聲……這些聲音襯出了靜，而靜又給那些聲音鑲上了金色的邊。那種靜不是無聲，而是一種鄉(xiāng)間的寥廓。④那時(shí)的聲音該熱烈就熱烈，該清凈就清凈，總是那么和諧恰切。往往在春夜的某個(gè)時(shí)分，先是一兩聲，似乎在試探；過不了幾天，蛙聲便如萬(wàn)箭齊發(fā)，整個(gè)鄉(xiāng)村都被蛙鳴包圍著，就連牛的哞哞、羊的咩咩，也都與蛙聲產(chǎn)生了共鳴……⑤辛棄疾說蛙聲是成片的。我說是成噸的，如果竊竊私語(yǔ)的蛙鳴可以論斤論兩，那曬著白肚皮鼓腹而鳴，不給鄉(xiāng)村留下一絲空余、一點(diǎn)閑暇的集體大合唱，無疑有萬(wàn)噸的分量。⑥秋蟲呢，好一些，懂節(jié)制、有韻律。蟋蟀、蟈蟈、秋蟬，它們似乎被鄉(xiāng)間的樂師調(diào)教過，總是各謀其位，有的上半夜，有的下半夜；有的星月下，有的陽(yáng)光里；有的黃昏，有的黎明；獨(dú)奏也好，合奏也罷，高處和低處，疾徐和宏細(xì)，莫不合工尺譜①。⑦鄉(xiāng)音里還包括人聲，文人陳繼儒②說“銷魂之聽，當(dāng)以賣花聲為第一”，因?yàn)檫h(yuǎn)超“溪聲、澗聲、竹聲、松聲”這些天籟之音。⑧賣花聲第一？鄉(xiāng)間的父老是不認(rèn)可的。早晨賣豆芽、賣香油的聲音，冬季里彈棉花的木梆聲，唯這樣的聲音才屬于鄉(xiāng)間。到了春天，鄉(xiāng)人的耳朵里，會(huì)傳來“小雞苗，賒小雞”的聲音。那時(shí)賣小雞的把雛雞裝在兩只竹筐里，用扁擔(dān)挑著走村串莊地叫賣。叫賣聲拉得很長(zhǎng)，那不是吆喝，是合乎梆子的唱腔：賣小——雞苗——賣小——雞！明明賒小雞，他吆喝的卻是賣小雞。到了秋天，他來村里大街上只一喊：“收小雞子賬的來啦，都來交錢嘍！”賒雞的人家便紛紛過來按賬交錢，還春天的債。⑨上了年紀(jì)，真正在自己心底千回百轉(zhuǎn)的，還是母親留在我記憶中的那些“鄉(xiāng)音”。⑩兒時(shí)，逢夜間醒來，耳朵里會(huì)鉆滿嗡嗡的紡車聲，那時(shí)的夜靜極了，仿佛整個(gè)鄉(xiāng)村只有這一種聲音。有時(shí)是母親，有時(shí)是姐姐，寒冷的油燈下永不疲倦！她們盤腿坐在一個(gè)高粱葉編的草墩上，腳下是蘆葦纓子縫的草鞋。常聽到她們說“腳像貓咬的”，那是被凍麻了。而之后，隨著夜間連續(xù)不斷的紡車聲到來的，可能是我的一雙新球鞋，飯桌上的一顆煮雞蛋……?逢冬日上學(xué)，早早爬起天還很黑，母親知道我怕黑，就陪著我。但母親是小腳，顛顛簸簸的，我說，娘，回去吧。娘不放心，說在身后看著我，看不見了就喊一句：到了不？我就答一句：還沒！到了不？還沒！等看到學(xué)屋破爛的大門，又一次聽到身后母親的呼喊：到了不？那時(shí)我就響亮地答一聲：到了！?那背后傳來的母親的聲音，如同溫暖的臂彎，時(shí)時(shí)在漆黑與寒冷中支持著我、護(hù)佑著我，聽到它便有了面對(duì)未知的無限氣概。?到了傍晚，隨著炊煙散去，鄉(xiāng)間便響起各種呼喚聲。母親們的呼喚首先想起，此起彼伏，而我每次都會(huì)一邊答應(yīng)著、喊著娘，一邊跟著小伙伴一起歡歡喜喜回家去吃飯。其間夾雜的還有動(dòng)物們的呼喚，只是各有各的路數(shù)罷了，歸欄的歸欄，回巢的回巢，到處充斥著各種調(diào)式的聲音。就像很喜歡的一首詩(shī)：村口，夕陽(yáng)下那棵古老的白楊樹下，誰(shuí)家的娘呼喚孩子，一聲，又一聲樹上，歸巢的鳥兒上上下下，嘰嘰喳喳遠(yuǎn)處，背著草簍的孩子悠長(zhǎng)的，甜甜的應(yīng)答緩緩歸來的羊群，大羊叫一聲，小羊叫一聲大羊和小羊在說著什么話再?zèng)]有一聲呼喚屬于我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我也往村子里走看鳥兒回巢，看羊兒歸欄看娘和孩子走進(jìn)自己的家門千萬(wàn)不要回頭看我那樣我會(huì)哭出聲來?隨著鄉(xiāng)間各處娘喚孩子的聲音響起，羊回來了，鳥回來了，孩子回來了?；氐桨讞顦涞镍B是快活的，一路說著“話”回家的羊是快活的，那些被母親喊著滿囤、鐵鎖、羅圈的孩子的應(yīng)答是甜蜜的……?但真正戳中人心的是“我”的驀然出現(xiàn)，在鳥、羊和被呼喚的孩子后面，還有另一個(gè)孩子。這形只影單，沒人喊也沒人等的，一下刺痛了我，直接扎到鼻孔發(fā)酸，扎到悲憫的七寸之處。我眼淚流了下來……?自從母親過世之后，我一直以為自己就是詩(shī)里那個(gè)孩子，直到這次回木鎮(zhèn)老家，（A）還有三里二里的路程，就聽到了那有時(shí)嘈雜有時(shí)幽微的各種“鄉(xiāng)音”，像是在一起暖暖地迎我歸來。（B）再聽到有點(diǎn)艮（硬）的這土地的方言，那感覺就像嘗到了一葫蘆頭老酒，醇凜濃烈，只一下，就把人整得微醺趔趄、熱淚盈盈……?那一刻，心底不禁喊出一聲：娘，我回來了……（節(jié)選自《木鎮(zhèn)記》有刪節(jié)修改）（注）①工尺譜是中國(guó)傳統(tǒng)的記譜法之一。因用工、尺等字記寫唱名而得名。它與許多重要的民族樂器的指法和宮調(diào)系統(tǒng)緊密聯(lián)系，在中國(guó)古代跟近代的歌曲、曲藝、戲曲、器樂中應(yīng)用廣泛。②陳繼儒：（1558—1639年），明朝文學(xué)家、書畫家。代表作《小窗幽記》。1．閱讀全文，說說讓作者難忘的“鄉(xiāng)音”都有哪些，請(qǐng)列舉其中三處，并結(jié)合文章內(nèi)容分別寫出“難忘”的原因。2．本文娓娓道來，感人至深。請(qǐng)選擇一處劃線語(yǔ)句，從修辭角度賞析并簡(jiǎn)要說明作者喊出“娘，我回來了……”的原因。3．下面是兩位同學(xué)對(duì)本文主旨的理解。你同意哪一種理解，結(jié)合文章具體內(nèi)容說說理由。（字?jǐn)?shù)100字左右）同學(xué)甲：“本文想表達(dá)對(duì)母親的愛、感激與懷念?！蓖瑢W(xué)乙：“本文想表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛與眷戀?！?1．一榫一卯①總關(guān)情①考察中國(guó)傳統(tǒng)木作建筑時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，技術(shù)最初的目的越是簡(jiǎn)單、實(shí)用，其效果卻越是神奇、偉大。②最讓人折服的例子之一，是榫卯。③榫卯是兩個(gè)獨(dú)立的木構(gòu)件，一凸一凹，凸的榫嵌入凹的卯里，兩個(gè)木構(gòu)件便咬合在一起。這是一種構(gòu)件間的連接方式，不用釘子，也不用繩子，兩個(gè)需要連接的物體，各自一點(diǎn)改變，就可以完成并形成一個(gè)結(jié)構(gòu)整體，一接二，二接三，三接萬(wàn)物。需要連接多少構(gòu)件，就可連接多少，這個(gè)整體想要多大，就可以有多大。④榫卯的功能不僅僅是連接，還有因連接而生發(fā)的另兩種功效。眾所周知，木材有熱脹干縮的“活性”，而榫卯的連接，又是木構(gòu)件間的柔性的結(jié)合，因此有了一定移動(dòng)或者說松動(dòng)的余地。這看似缺點(diǎn)，但一旦組合為一個(gè)有各種榫卯連接在一起的整體構(gòu)件時(shí)，缺點(diǎn)就成了優(yōu)點(diǎn)；垂直方向結(jié)合的榫卯，與水平方向結(jié)合的榫卯，咬合在一起時(shí)，就不怕來自任何方向的擠壓和拉伸。因擠壓或拉伸造成的松脫與張緊，會(huì)互相抵消，從而形成復(fù)雜微妙的平衡。⑤榫卯結(jié)合，可謂剛?cè)嵯酀?jì)，而剛?cè)峤Y(jié)合，便有著巨大的消耗作用，于是即使地震來襲，也自巋然不動(dòng)。山西應(yīng)縣木塔就是最好的說明。這座建于公元1056年的木塔，歷經(jīng)十幾次地震襲擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是榫卯。全塔有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的木構(gòu)件，全以榫卯咬合的方式連接、固定，以至于牢固不破。⑥榫卯一出現(xiàn)，便被運(yùn)用的淋漓盡致，便直指木構(gòu)建筑的靈魂所在：?jiǎn)误w不是核心，單體之間平衡有序的連接與融合的關(guān)系，才是要旨。當(dāng)你看到顛三倒四，橫七豎八的各個(gè)木構(gòu)件，依照一種組合關(guān)系被連接的天衣無縫時(shí)，你就會(huì)有一種頓悟：任何一個(gè)世界、組織、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體，都是有關(guān)系連接在一起的，格格不入是行不通的。（注）①榫卯（sǔnmǎo），是古代中國(guó)建筑、家具及其他器械的主要結(jié)構(gòu)方式。1．文章介紹了榫卯的哪三種功效？①_____________②_____________③_____________2．下面這則材料是否可以作為本文的例子？放在哪一段中合適？簡(jiǎn)述理由。（材料）在收藏老家具的人中流傳這一句老話，叫“摔斷胳膊摔斷腿，不能摔斷榫”。3．從說明語(yǔ)言的角度，分析下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。歷經(jīng)十幾次地震襲擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是榫卯。三、應(yīng)用12．光明中學(xué)九（1）班正在進(jìn)行“漢字與生活”語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，“錦鯉”一詞引起同學(xué)們的興趣。（背景材料）2018年12月3日，《咬文嚼字》公布2018十大流行語(yǔ)，“錦鯉”上榜。錦鯉，本是一種高檔觀賞魚，極富觀賞價(jià)值，深受人們喜愛。2018年國(guó)慶期間，支付寶官方微博推出尋找“中國(guó)錦鯉”轉(zhuǎn)發(fā)抽獎(jiǎng)活動(dòng)，中獎(jiǎng)?wù)呒礊椤爸袊?guó)錦鯉”，吸引大約300多萬(wàn)次轉(zhuǎn)發(fā)。10月7日支付寶揭曉了抽獎(jiǎng)結(jié)果，幸運(yùn)的“中國(guó)錦鯉”獲得了“中國(guó)錦鯉全球面單大禮包”?！板\鯉”一詞迅速流行，網(wǎng)絡(luò)上掀起了轉(zhuǎn)發(fā)配有“錦鯉轉(zhuǎn)運(yùn)”“錦鯉祈愿”“錦鯉保佑”“錦鯉還愿”等文字的錦鯉圖像的熱潮。于是“錦鯉”成為“好運(yùn)”的象征。后來，隨著熱度增長(zhǎng)，“錦鯉”開始泛指在小概率事件中運(yùn)氣極佳的人?！板\鯉”的走紅及其意義的泛化，隱含了人們對(duì)美好生活的向往。（1）（文字糾錯(cuò)）一組同學(xué)讀了上面一段文字，發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。①“錦鯉，不是一種高擋觀賞魚”中“”改為“”。②“‘錦鯉’開始泛指在小概率事件中運(yùn)氣極佳的人”中，“”改為“”。（2）（詩(shī)文賞句）二組同學(xué)根據(jù)上面文字展開了討論，選出表述有誤的一項(xiàng)（）A．（背景材料）中提供了“錦”的金文寫法，錦=钅（金線）+帛（帛，織品），可見其本義是用金絲線織成的閃光絢麗的織品。B．畫橫線句子中的引號(hào)都表示特定稱謂。C．加點(diǎn)詞“咬文嚼字”“中國(guó)錦鯉”“抽獎(jiǎng)結(jié)果”“美好生活”都是偏正短語(yǔ)。D．文中畫波浪線句中，“后來”和“隨著熱度增長(zhǎng)”都是狀語(yǔ)。（3）（感悟經(jīng)典）“錦鯉”是好運(yùn)的象征，隱含了人們對(duì)美好生活的向往。三組同學(xué)發(fā)現(xiàn)，在名著中，有很多任務(wù)即使命運(yùn)坎坷也對(duì)未來充滿希望。請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容填寫下表。名稱人物內(nèi)容《駱駝祥子》祥子渴望擁有一輛自己的洋車?！都t巖》①用手挖出地道，希望獄友們可以重獲自由。②魯濱遜盼望能夠離開孤島，回到自己的家鄉(xiāng)?！逗?jiǎn)·愛》簡(jiǎn)·愛③四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。時(shí)光的流逝，世事的變遷，讓我們的生活里有太多的“再也沒有”?！霸僖矝]有”，也許是一份不再擁有的遺憾，也許是一種成長(zhǎng)中的美好?！霸僖矝]有”里，有對(duì)往事的追念，有對(duì)現(xiàn)實(shí)的感懷，有對(duì)未來的期盼……請(qǐng)以“再也沒有”為題，寫一篇文章。要求：①除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；②要有真情實(shí)感，突出自己的體驗(yàn)和感悟，不得抄襲；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

試題分析：（1）依據(jù)后面敘寫的是“樹木”，以及“春夏初交”“群峰碧綠”兩個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)容，應(yīng)該先交代季節(jié)，后寫這個(gè)季節(jié)景物特點(diǎn)，應(yīng)該選用“春夏初交，群峰碧綠”?？膳懦鼴和D。（2）“涉獵其中”與“其樂融融”之間存在著先后和因果關(guān)系，應(yīng)該選用“涉獵其中，其樂融融”。排除A。據(jù)此，答案為C。2、A【解題分析】

A．“義絕”劉備表述錯(cuò)誤。《三國(guó)演義》一書中，智絕——諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，也就是三國(guó)中智商最高的人；奸絕——曹操，字孟德，三國(guó)中最奸詐的人，治世之能臣，亂世之奸雄；義絕——關(guān)羽，字云長(zhǎng)，最講義氣的人，和劉備、張飛桃園結(jié)義，后來身在曹營(yíng)心在漢，華容道義釋曹操等等；故選A。3、B【解題分析】試題分析：語(yǔ)言是否得體，主要是考慮說話者的語(yǔ)言是否符合“身份”“場(chǎng)合”“情景”“情感（語(yǔ)氣）”方等方面的要求。本題可用反選排除法，A句“家父”是稱呼自己的父親，不是稱別人的父親；C句“高足”是贊美對(duì)方水平高培養(yǎng)出好學(xué)生，不能說自己的學(xué)生；D句“光臨”是對(duì)來者的敬辭，不能說自己。答案為B?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、A【解題分析】

A錯(cuò)誤，詩(shī)句出自司馬光的《客中初夏》，描繪的就是初夏時(shí)節(jié)。5、（1）草色遙看近卻無（2）惟有綠荷紅菡萏（3）落紅不是無情物（4）出門俱是看花人（5）世事洞明皆學(xué)問（6）淡妝濃抹總相宜（7）不以物喜，不以己悲【解題分析】

試題分析：考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“遙、菡萏、俱、淡妝濃抹、己”等字詞容易寫錯(cuò)。6、《儒林外史》契訶夫尼摩船長(zhǎng)官逼民反豬八戒“凈壇使者”這個(gè)封號(hào)在這里指的是“把擺滿貢品的祭壇清理干凈的使者或者吃干凈祭壇上貢品的使者。如來封豬八戒這個(gè)品級(jí)，是因?yàn)樨i八戒長(zhǎng)得肥頭大耳又好吃懶做，在取經(jīng)路上就已有種種表現(xiàn)。如有一回，豬八戒和孫悟空一起去化緣，但外面天氣太過炎熱，豬八戒就佯裝肚子痛，借故不去，自己一個(gè)人躲在樹下乘涼。期間，看到了別人家的大西瓜，就偷吃了起來?！窘忸}分析】

（1）《儒林外史》清朝諷刺章回體小說，作者吳敬梓?！蹲兩垺纷髡咂踉X夫。塑造了中舉前后胡屠戶和虛偽逢迎、見風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫。（2）《海底兩萬(wàn)里》的船長(zhǎng)為尼摩船長(zhǎng)?！端疂G傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說，它生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。（3）把握關(guān)鍵詞“凈壇使者”判斷岀是豬八戒，并且注意從其性格特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合相關(guān)的情節(jié)具體闡述。取經(jīng)完成后，如來佛祖加封豬八戒為汝職正果，因?yàn)樗衬c寬大，此職務(wù)享受八方香火，所以被封為凈壇使者。豬八戒是因?yàn)椤俺浴辈疟蝗鐏矸鉃閮魤拐叩?，是管理如來的貢品。二、閱讀7、1．北宋范仲淹2．（1）規(guī)模（2）景致（3）能夠（4）桅桿3．銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。4．本文意在通過寫景，引出“遷客騷人”登樓時(shí)不同的“覽物之情”，進(jìn)而闡發(fā)議論，表達(dá)自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度，用以自勉與共勉。5．作者胸懷天下，憂國(guó)憂民，以國(guó)事為重，不計(jì)較個(gè)人毀譽(yù)得失，他的高尚情懷值得今人思考和學(xué)習(xí)。（意思對(duì)即可）【解題分析】1．文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。本文作者是北宋政治家、文學(xué)家范仲淹。范仲淹（989－1052年），字希文，漢族，北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學(xué)家，世稱“范文正公”。范仲淹文學(xué)素養(yǎng)很高，寫有著名的《岳陽(yáng)樓記》。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“制”：規(guī)模。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“檣”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．文言文要點(diǎn)的信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如作者在文中是概括“岳陽(yáng)樓之大觀”的句子可直接提取“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”作為答案。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。這篇文章敘述了事情的本末源起，通過描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。體現(xiàn)本文主旨：天下興亡，匹夫有責(zé)；位卑未敢忘憂國(guó)。對(duì)滕子京的勸勉和規(guī)諫，希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。5．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。結(jié)合文章內(nèi)容和自己的社會(huì)實(shí)踐解讀。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”就是把國(guó)家、民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，是一個(gè)人世界觀的反映。要真正做到這一點(diǎn)，必須加強(qiáng)品德修養(yǎng)，陶冶自己的情操，向歷代民族英雄和志士仁人學(xué)習(xí)，汲取其精神滋養(yǎng)。在改革開放的今天，外面的世界真精彩，各種誘惑接踵而來。這就更加要求我們，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，守住自己的精神家園，時(shí)刻記住自己手中的權(quán)力是人民賦予，并代表著人民，自己是人民的公仆，且慢行樂，切勿忘憂，更不能大肆揮霍，貪污受賄，中飽私囊，為一己之樂，造成百姓之憂、國(guó)家之憂。愿“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”像一口古老的洪鐘，常鳴在人們的心間。【題目點(diǎn)撥】文言實(shí)詞意義推斷。看語(yǔ)境，文言文實(shí)詞含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解，需要我們借助上下文的語(yǔ)境進(jìn)行推斷?？醋中危瑵h字中多為會(huì)意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實(shí)詞的含義。看語(yǔ)法，根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語(yǔ)由名詞、代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。8、1．D2．并酒之本而忘之/欲求酒/及于不得酒/而反怒怨教之者之非也3．做任何事都應(yīng)抓住根本，這樣才能有的放矢。啟發(fā)：做事應(yīng)細(xì)心，多反思自我，少埋怨他人?；颍呵髮W(xué)的人忘了主要的東西，追求次要的東西，因而求學(xué)不成功。（言之有理即可）【解題分析】選自《雪濤諧史》作者：江盈科年代：明參考譯文：有一人向一家做酒的人家請(qǐng)教釀酒的方法。酒家告訴他：“一斗的米，加上一兩酒引(酒藥子)，再加上二斗的水，三樣相互摻和，這樣過了七天，就變成酒了?！比欢@個(gè)人容易忘記，回家后用了二斗水，一兩酒引，這樣摻和起來做酒了。過了七天后嘗一嘗，還跟水差不多，于是就跑過去責(zé)怪酒家，說人家不教他真正的釀酒之法，酒家說：“你一定沒有按照我說的方法去做呀。”這個(gè)人說：“我是按照你說的做的：用二斗水，一兩酒引子?！本萍覇査骸懊追帕藳]有?”他低下頭想了想說：“是我忘記放米了!”唉！連酒最基本的東西都忘了，想要自己釀酒卻釀不出酒，反而生氣怨恨教他方法的人的不好。當(dāng)今世上的不少求學(xué)的人，忘記去打基礎(chǔ)，而想著一步登天，結(jié)果什么也學(xué)不到，跟這個(gè)人有什么區(qū)別？1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：回（家）；聚攏。B：不同：詫異。C：還是；好像，如同。D：遵循。故選D。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：連酒最基本的東西都忘了，想要自己釀酒卻釀不出酒，反而生氣怨恨教他方法的人的不好?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．啟示類是文言文閱讀中的開放性試題，考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。“世之學(xué)者，忘本逐末，而學(xué)不成，何異于是”點(diǎn)明了主旨，告訴人們凡事應(yīng)該分清主次，不能舍本逐末，本末倒置。同時(shí)啟發(fā)我們，學(xué)習(xí)要把最基本的知識(shí)掌握牢靠，只有這樣才能學(xué)有所成。9、1．（1）誠(chéng)然?（2）依靠（3）探求（4）在……之前2．（1）在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；處在僻遠(yuǎn)的地方做官，就為君主擔(dān)憂。（2）但是現(xiàn)在沒有這些官職名稱，后代必然會(huì)產(chǎn)生疑惑。3．憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向上、奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的品德。4．寫文章要對(duì)后人負(fù)責(zé)，一定要認(rèn)真、慎重?！窘忸}分析】1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來?！罢\(chéng)為清佳”翻譯為“誠(chéng)然是屬于清雅古雋的說法”，“誠(chéng)”意思是“誠(chéng)然”?！百囈允居琛狈g為“多虧請(qǐng)你看了”，“賴”意思是“依靠”?！坝鑷L求古仁人之心”翻譯為“我曾探求過古時(shí)仁人的心境，”，“求”意思是“探求”。“先天下之憂而憂”翻譯為“在天下人憂之前先憂”，“先”意思是“在……之前”。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。句中“憂”意思是“為……擔(dān)憂”。（2）“然今無其官，后必疑之”句中“然”意思是“但是”，“其”是代詞，指這些，“后”意思是“后代”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是作者的思想感情?！啊跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”意思是“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！彼憩F(xiàn)了作者把國(guó)家、民族的利益擺在首位，為祖國(guó)的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血的情懷。據(jù)此作答。4．此題考查的是文章情節(jié)的作用。文中范仲淹在讓尹洙看完文章之后，尹洙卻說“不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠(chéng)為清佳，然今無其官，后必疑之，此正起俗儒爭(zhēng)論也”說明寫文章一定要謹(jǐn)慎，對(duì)后人負(fù)責(zé)。據(jù)此作答。譯文：（甲）哎呀！我曾探求過古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？古仁人必定說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！毖?。唉！不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？（乙）范仲淹曾替人寫墓志銘，當(dāng)他寫畢封好剛要發(fā)送時(shí)，忽然想到：“這篇銘記不能不讓尹洙看?！钡诙?，他把銘文交給尹洙過目，尹洙看后說：“你的文章已經(jīng)很出名，后代人會(huì)以你的文章為典范，不能夠不謹(jǐn)慎啊。現(xiàn)在你把轉(zhuǎn)運(yùn)使寫作都刺史，知州寫成了太守，誠(chéng)然是屬于清雅古雋的說法，但現(xiàn)在卻沒有這些官職名稱，后代必然會(huì)產(chǎn)生疑惑，這正是引起庸俗文人所爭(zhēng)論的原因啊?！狈吨傺吐犃?，頗有感嘆地說：“多虧請(qǐng)你看了，否則，我差一點(diǎn)要失誤啊?！?0、1．答案示例①蛙鳴熱烈，帶動(dòng)各種聲音與之形成共鳴②秋蟲鳴懂節(jié)制，有韻律③賣小雞的吆喝聲，按時(shí)還春天債或兒時(shí)鄉(xiāng)間的淳樸民風(fēng)④半聽到的夜紡車聲，夜半辛苦補(bǔ)貼家人生活的感動(dòng)⑤母親天黑送我上學(xué)的呼喊聲，小小心靈感受到的溫暖與護(hù)佑⑥母親黃昏喚兒回家的聲音，兒時(shí)內(nèi)心的甜蜜幸福2．答案示例A.本句使用了擬人的修辭方法，生動(dòng)細(xì)膩地寫出作者回鄉(xiāng)時(shí)聽到的或嘈雜或幽微的各種“鄉(xiāng)音”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地像故鄉(xiāng)的人一般迎著作者走來，帶來一股暖暖的氣息，盡管雜亂卻讓作者感到熟悉而溫暖，如同母親一般給作者回鄉(xiāng)的心帶來溫柔的撫慰，此時(shí)作者內(nèi)心受到了溫柔的觸動(dòng)：母親去世了，可母親熟悉的一切自己熟悉的一切還在，依然在故鄉(xiāng)等著、迎接著，給歸來的游子母愛的溫存，于是情不自禁地在心底喊道：母親，我回來了。這里的母親便是帶給作者溫暖與撫慰的故鄉(xiāng)了。B.本句使用了比喻的修辭方法，把聽到故鄉(xiāng)的方言比作“嘗到一葫蘆頭老酒”，生動(dòng)形象地寫出遠(yuǎn)游的作者歸來時(shí)聽到故鄉(xiāng)話時(shí)內(nèi)心那種深深的激動(dòng)、溫暖與陶醉，連淚水都忍不住盈滿了眼眶，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)深厚的情感與眷戀。母親去世了，可母親熟悉的一切自己熟悉的一切還在，不禁對(duì)著故鄉(xiāng)喊道：“母親，我回來了。”這里的母親便是帶給作者溫暖與撫慰的故鄉(xiāng)了。3．答案示例主旨是乙，通過記述各種鄉(xiāng)音表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的愛與眷戀。全文從頭至尾記述了各種“鄉(xiāng)音”，有蛙鳴有秋蟲鳴，還有賣小雞的吆喝聲，半夜聽到的紡車聲，母親天黑送我上學(xué)的呼喊聲以及黃昏喚兒回家的聲音。這些聲音帶給作者的感受各不相同，有對(duì)故鄉(xiāng)自然環(huán)境的眷戀，有對(duì)故鄉(xiāng)民風(fēng)淳樸的眷戀，更有對(duì)母愛溫暖的眷戀，盡管母親去世了，但各種“鄉(xiāng)音”依然在撫慰著作者的心，所以盡管重點(diǎn)寫真實(shí)的母親留給我的“鄉(xiāng)音”，卻寫了很多與真實(shí)的“母親”無關(guān)的“鄉(xiāng)音”，因?yàn)槿氖且怨枢l(xiāng)為永生的“母親”來構(gòu)思的。答案要點(diǎn)：①選擇乙，②說清楚重點(diǎn)記錄哪些鄉(xiāng)音，③這些鄉(xiāng)音為何讓作者念念不忘，④各種鄉(xiāng)音與母親、故鄉(xiāng)之間的關(guān)系?！窘忸}分析】1．本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章所敘寫的第④段中“蛙聲便如萬(wàn)箭齊發(fā)，整個(gè)鄉(xiāng)村都被蛙鳴包圍著，就連牛的哞哞、羊的咩咩，也都與蛙聲產(chǎn)生了共鳴……”第⑥段中“秋蟲呢，好一些，懂節(jié)制、有韻律。蟋蟀、蟈蟈、秋蟬……”第⑧段中“到了春天，鄉(xiāng)人的耳朵里，會(huì)傳來‘小雞苗，賒小雞’的聲音?！钡冖舛沃小皟簳r(shí)，逢夜間醒來，耳朵里會(huì)鉆滿嗡嗡的紡車聲”“?那背后傳來的母親的聲音，如同溫暖的臂彎，時(shí)時(shí)在漆黑與寒冷中支持著我、護(hù)佑著我”第?段中“隨著鄉(xiāng)間各處娘喚孩子的聲音響起，羊回來了，鳥回來了，孩子回來了。回到白楊樹的鳥是快活的，一路說著“話”回家的羊是快活的，那些被母親喊著滿囤、鐵鎖、羅圈的孩子的應(yīng)答是甜蜜的……”這些內(nèi)容概括作答。2．考查從修辭的角度賞析語(yǔ)句。首先指出修辭手法，分析修辭的用法，然后分析表達(dá)效果，最后看表達(dá)感情。（比喻：把…比作…，形象生動(dòng)的寫出了…的特征，表現(xiàn)了…感情。擬人：賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作，使物人格化，從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。夸張：突出特征，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。排比：條理清晰，節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，便于抒發(fā)作者強(qiáng)烈的感情。)如B句把聽到故鄉(xiāng)的方言比作“嘗到一葫蘆頭老酒”，使用比喻，生動(dòng)形象地寫出遠(yuǎn)游的作者歸來時(shí)聽到故鄉(xiāng)話時(shí)內(nèi)心的激動(dòng)、溫馨，表達(dá)了作者對(duì)親人、對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀。母愛一直在，故鄉(xiāng)一直在，故鄉(xiāng)亦是母親。3．此題考查學(xué)生概括文章主題的能力。概括主題具體的方法有：①抓關(guān)鍵部位：標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、文中的議論和抒情、文眼等就是與中心意思有關(guān)的關(guān)鍵部位。②綜合層意和內(nèi)容要點(diǎn)：從文中分解出要點(diǎn)，歸納各層層意，進(jìn)而提煉中心意思，是歸納中心最突出、最有效、最一般的方法。③結(jié)合文體特點(diǎn)：記敘文：通過寫什么人記什么事，表現(xiàn)什么人格精神。抒情文：通過寫什么景物抒發(fā)什么感情或闡發(fā)什么哲理。本文描寫了多種“鄉(xiāng)音”：蛙鳴、秋蟲鳴，表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)自然環(huán)境的眷戀；賣小雞的吆喝聲，寫出了作者兒時(shí)鄉(xiāng)間的淳樸民風(fēng)；半聽到的夜紡車聲，表達(dá)作者對(duì)母親夜半辛苦補(bǔ)貼家人生活的感動(dòng)；母親天黑送我上學(xué)的呼喊聲，母親黃昏喚兒回家的聲音，讓我小小心靈感受到母愛的溫暖與護(hù)佑。母親去世了，可母親熟悉的一切自己熟悉的一切還在，這里的母親也是帶給作者溫暖與撫慰的故鄉(xiāng)。本文通過記述各種鄉(xiāng)音，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛與眷戀。所以主旨是乙。11、1．聯(lián)結(jié)平衡耗能（消耗）2．示例一：可以。應(yīng)該放在第④段中。因?yàn)檫@段材料突出說明了榫的連接功用，而選文第④段也正好說明的是榫的連接功用。示例二：不可以。因?yàn)椴牧现饕f明榫在家具結(jié)構(gòu)中的重要的作用，而選文主要說明榫卯在古代木構(gòu)建筑中的作用。3．“功臣”一詞說明了榫卯結(jié)構(gòu)對(duì)山西木塔的抗震起到了重要作用；體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言的生動(dòng)性，形象性。【解題分析】1．本題考查學(xué)生概括歸納文章內(nèi)容的能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可。從第④段“榫卯的功能不僅僅是連接，還有因連接而生發(fā)的另兩種功效”可以知道這段話承上啟下，第③段介紹的是榫卯的連接功用，后面⑤、⑥兩段介紹了榫卯的平衡與耗能兩個(gè)功效。2．本題考查學(xué)生對(duì)說明文內(nèi)容的理解，首先要認(rèn)真閱讀材料，明確材料介紹的內(nèi)容，然后根據(jù)材料內(nèi)容判斷是不是對(duì)說明內(nèi)容起一定作用，進(jìn)而解答。這道題可以從兩個(gè)角度作答，如果認(rèn)為可以，是因?yàn)檫@段話可以放在第④段，因?yàn)檫@段材料突出說明了榫的連接功用，而選文第④段也正好說明的是榫的連接功用。如果認(rèn)為不可以，是因?yàn)椴牧现饕f明榫在家具結(jié)構(gòu)中的重要的作用，而選文主要說明榫卯在古代木構(gòu)建筑中的作用。根據(jù)自己的理解作答，闡明理由即可。3．本題考查說明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。答題格式：①說明詞語(yǔ)的意