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2024屆山東省濰坊市青州市十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.古代的交際用語(yǔ)常有敬辭與謙辭之分,比如“惠顧”“垂問(wèn)”“見(jiàn)教”是敬辭,“舍弟”“愚見(jiàn)”“拙作”是謙辭。B.“三五步走遍天下,七八人百萬(wàn)雄兵”“咫尺地五湖四海,幾更時(shí)萬(wàn)古千秋”等都是對(duì)中國(guó)戲曲現(xiàn)象生動(dòng)的描述,這種描述反映出中國(guó)戲曲場(chǎng)景虛擬化的主要特點(diǎn)。C.梅蘭竹菊并稱(chēng)為“四君子”,“凌霜自行,不趨炎勢(shì)”、“篩風(fēng)弄月,瀟灑一生”、“剪雪裁冰,一身傲骨”分別表現(xiàn)的是菊、竹、梅的風(fēng)骨。D.成語(yǔ)“溫故知新”“一鼓作氣”“熟能生巧”分別出自《論語(yǔ)》、編年體史書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》、歐陽(yáng)修的《賣(mài)油翁》。2.下列各組詞語(yǔ)中,詞語(yǔ)的讀音全都正確的一項(xiàng)是()A.衍生(yǎn)翌日(shù)相映成趣(yǐng)血?dú)夥絼?xǔe)B.楹聯(lián)(yíng)昳麗(yì)循序漸進(jìn)(xún)一竅不通(qiào)C.殷紅(yīn)依偎(wēi)咬文嚼字(júe)衣衫檻褸(lǚ)D.眼瞼(liǎn)搖曳(yè)熠熠生輝(yù)一念之差(chà)3.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.檀香(tán)足癬(xiǎn)蔗糖(zhé)恬不知恥(tián)B.臀圍(tún)侮辱(wǔ)犀利(xī)面目可憎(zēnɡ)C.雇傭(yònɡ)莫邪(xié)酗酒(xù)尋釁滋事(xìn)D.殷紅(yīn)新穎(yǐn)卓越(zhuō)蔚為大觀(guān)(wèi)4.下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()A.諸葛亮的作品源遠(yuǎn)流長(zhǎng):《誡子書(shū)》諄諄告誡兒子“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”,《出師表》向后主劉禪提出“親賢遠(yuǎn)佞”的建議,《三顧茅廬》表達(dá)了對(duì)劉備賞識(shí)的感激之情。B.《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者分別是劉禹錫和周敦頤,他們皆屬“唐宋八大家”,題中的“銘”與“說(shuō)”在古代都是一種文體,可敘事,可議論。C.話(huà)劇劇本主要由人物對(duì)話(huà)組成,有時(shí)也會(huì)安排大段獨(dú)白表達(dá)人物的心理和情感。郭沫若歷史劇《屈原》第五幕,屈原就用了大量的獨(dú)白表達(dá)了對(duì)風(fēng)、雷、電的贊頌。D.法國(guó)作家莫泊?!段业氖迨逵诶铡放c德國(guó)作家都德《最后一課》表現(xiàn)手法異曲同工,都是通過(guò)人物前后態(tài)度行為的轉(zhuǎn)變折射社會(huì)現(xiàn)實(shí),前者反映人情冷暖,后者體現(xiàn)家國(guó)情懷。5.根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。①_____________,有過(guò)則改。②吾生也有涯,____________。③_____________,百?gòu)U具興。④“___________________”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。⑤古詩(shī)詞中詩(shī)人常常將國(guó)家的命運(yùn)和個(gè)人的處境結(jié)合起來(lái)。文天祥在《過(guò)零丁洋》中寫(xiě)道:“____________________,____________________?!鼻镨凇稘M(mǎn)江紅》中這樣寫(xiě):“__________________,___________________。”6.名著閱讀(任選一題作答)《童年》這部小說(shuō)不僅描繪了作者苦難童年的悲涼情景,而且折射出19世紀(jì)末期俄國(guó)生活的普遍情形,勾畫(huà)了俄羅斯底層人民種種生動(dòng)的形象。請(qǐng)寫(xiě)出小說(shuō)中給你印象最深的兩個(gè)人物及其性格特點(diǎn)。示例:阿廖沙:聽(tīng)外祖母講故事,還有樂(lè)觀(guān)純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”,都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。我國(guó)先哲孟子說(shuō):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”,這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn),請(qǐng)以其中一個(gè)人為例,說(shuō)說(shuō)他是如何在行動(dòng)中體現(xiàn)孟子這句話(huà)的。(要求寫(xiě)出人名和具體事例,不少于30字)二、閱讀7.閱讀古典名著,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人物對(duì)自己和別人的稱(chēng)呼很不一樣,盡顯尊卑。請(qǐng)找出下列句子中的謙稱(chēng)和敬稱(chēng)(只填序號(hào))。將近洞口,正撞著康、張、姚、李四太尉,郭申、直健二將軍,一齊帥眾擋住道:“A潑猴!那里走!”(吳承恩《西游記》)玄德曰:“B公且屈身事之,相見(jiàn)有日?!睘I而別。(羅貫中《三國(guó)演義》)范進(jìn)道:“C晚生僥幸,實(shí)是有愧。卻幸得出老先生門(mén)下,可為欣喜?!保▍蔷礃印度辶滞馐贰罚┦愤M(jìn)就人叢中叫道:“師父,多時(shí)不見(jiàn)?!崩钪业溃骸癉賢弟,如何到這里?”(施耐庵《水滸傳》)封肅忙陪笑道:“E小人姓封,并不姓甄。只有當(dāng)日小婿姓甄,今已出家一二年了,不知可是問(wèn)他?”(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)布罵曰:“F環(huán)眼賊!你累次渺視我!”飛曰:“我?jiàn)Z你馬你便惱,你奪我哥哥的徐州便不說(shuō)了!”(羅貫中《三國(guó)演義》)謙稱(chēng)____________________________敬稱(chēng)_______________________8.崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”玄德便教備馬。張飛曰:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人喚來(lái)便了?!毙逻吃?“汝豈不聞孟子云:欲見(jiàn)賢而不以其道,猶欲其入而閉之門(mén)也??酌鳟?dāng)世大賢,豈可召乎!"遂上馬再往訪(fǎng)孔明。關(guān)、張亦乘馬相隨。時(shí)值隆冬,天氣嚴(yán)寒,彤云密布。行無(wú)數(shù)里,忽然朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏:山如玉簇,林似銀妝。張飛曰:“天寒地凍尚不用兵豈宜遠(yuǎn)見(jiàn)無(wú)益之人乎!不如回新野以避風(fēng)雪。”玄德曰:“吾正欲使孔明知我殷勤之意。如弟輩怕冷,可先回去?!憋w曰:“死且不怕,豈怕冷乎!但恐哥哥空勞神思?!毙略?“勿多言,只相隨同去?!?.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。強(qiáng)飲三大白白:_______(2)是金陵人,客此客:_______朔風(fēng)凜凜朔:_______(4)但恐哥哥空勞神思勞:____________2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.天寒地凍尚不用/兵豈宜遠(yuǎn)見(jiàn)/益之人乎B.天寒地凍尚不用/兵豈宜遠(yuǎn)況無(wú)益之人乎C.天寒地凍/尚不用兵/豈宜遠(yuǎn)見(jiàn)無(wú)益之人乎D.天寒地凍/尚不用兵豈宜遠(yuǎn)見(jiàn)無(wú)益之人乎3.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)。欲見(jiàn)賢而不以其道,猶欲其入而閉之門(mén)也。4.甲文的作者和乙文的玄德都是“癡”人,請(qǐng)分別說(shuō)出兩文“癡”的含義。9.閱讀下面兩篇文言文,回答問(wèn)題。(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之,不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!保ㄒ遥┞散僦洧诮K不可脅,白單于。單于愈益欲降③之。乃幽④武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥嚙⑤雪,與氈毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝。羝乳乃得歸⑥。武既至海上,廩食⑦不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落⑧。(選自《漢書(shū)·李廣蘇建傳》,有刪改)(注釋?zhuān)俾桑褐感l(wèi)律,原是漢朝大臣,投靠匈奴。②武:蘇武。③降:使……投降。羝:公羊。④幽:禁閉。⑤嚙:咀嚼。⑥羝乳乃得歸:等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國(guó)。⑦廩食:公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣,匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑧他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,睡覺(jué)、起來(lái)都拿著,以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節(jié)由皇帝授予,是國(guó)家的象征,保護(hù)它也體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家忠貞的感情。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。往之女家(_______)與民由之(_______)必敬必戒(_______)白單于(______)武既至海上(_______)2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。(2)匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝。3.用原文語(yǔ)句填空。(1)“是焉得為大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。(2)“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是__________,________,___________。4.孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷,在蘇武的身上是如何體現(xiàn)的?10.小說(shuō)閱讀柳先生的正骨膏劉玲海①邾鎮(zhèn)東大街新開(kāi)張的藥鋪叫漢春堂,坐堂的先生姓柳,人稱(chēng)柳先生,從東北躲戰(zhàn)亂來(lái)到邾鎮(zhèn)。柳先生擅長(zhǎng)骨科,跌打損傷脫臼骨折手到病除,據(jù)說(shuō),他熬制的外敷膏藥正骨膏更是神奇,無(wú)論多嚴(yán)重的骨折,經(jīng)柳先生手法復(fù)位后,貼上正骨膏再用竹片固定,少則十日多則一月,斷骨愈好如初。②日本人攻打邾鎮(zhèn)的那天,一顆炮彈落在顏老爺?shù)募依铮g大堂屋成了廢墟,顏老爺正在前廳伺候他的花樹(shù),震得昏了過(guò)去。半日后醒來(lái),他看到養(yǎng)在蓮花缸里的那株花樹(shù),如小臂粗的樹(shù)干被炸斷,僅連接著一部分樹(shù)皮,顏老爺兩眼一黑又昏過(guò)去。那株樹(shù)是兒子帶回來(lái)的,兒子的喜好,顏老爺視為珍寶。兒子和他的部隊(duì)在臺(tái)兒莊與日本人決戰(zhàn)時(shí),壯烈殉國(guó),老人把兒子的一捧骨灰埋在樹(shù)根下,更是視樹(shù)為生命。③現(xiàn)在,兒子的樹(shù)被日本人毀了,顏老爺像被挖了心一樣。他失魂落魄地在院子的殘?jiān)珨啾陂g轉(zhuǎn)圈,不知如何是好。許久,他一下子想起柳先生,救人的命和救樹(shù)的命都是救命,也是心急亂求醫(yī),柳先生成了他救命的稻草,一路跌跌撞撞來(lái)到柳先生的藥鋪,全不顧大街上槍彈橫飛,見(jiàn)到柳先生顏老爺撲通一聲就跪下了。④柳先生來(lái)到花樹(shù)前,小心地扶起來(lái),把斷茬對(duì)齊捏實(shí)貼上正骨膏,周匝固定木棍。三日后,樹(shù)葉竟振作起來(lái),十日后,樹(shù)葉重新泛綠,一月后,樹(shù)干斷處長(zhǎng)好了。⑤顏老爺一臉淚痕,緊抓著柳先生的手說(shuō):“你救了我兒子,也救了我??!”⑥邾鎮(zhèn)淪陷后,病人擠滿(mǎn)了柳先生的藥鋪,斷胳膊斷腿的病人很多。這天,柳先生在藥鋪里配藥,心里默念著藥方,川續(xù)斷十錢(qián),右手去藥匣抓藥,放進(jìn)左手的戥子里一稱(chēng),正好。繼續(xù)一味味抓藥,骨碎補(bǔ)十錢(qián)、藏紅花十錢(qián)……⑦漢春堂的大門(mén)咣當(dāng)一聲開(kāi)了,聽(tīng)聲音不是手推開(kāi)的,是腳踢開(kāi)的。一群日本兵涌進(jìn)來(lái),后邊還抬著一個(gè)嗷嗷亂叫的軍官,候診的病人嚇得四處躲藏。⑧翻譯官提著手槍走近柳先生,說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你醫(yī)術(shù)高明,請(qǐng)你為少佐先生治傷,傷愈后重賞。”說(shuō)著指指亂叫的日本人,“少佐先生率兵進(jìn)山剿匪,被八路的地雷炸傷,兩條腿骨頭斷了。”⑨柳先生一怔,然后緩步上前,看看擔(dān)架上那張被疼痛扭曲的臉,認(rèn)識(shí)。邾鎮(zhèn)淪陷后,這個(gè)日本人牽著一條兇犬,在大街上咬死咬傷的人不計(jì)其數(shù)。⑩柳先生指點(diǎn)把病人放到診床上,然后雙手在斷腿上拿捏,病人忽然疼得又叫起來(lái),日本兵嘩嘩地拉槍栓,黑洞洞的槍口一齊對(duì)著柳先生。柳先生好像沒(méi)看見(jiàn),繼續(xù)接骨,修正碎骨后外敷正骨膏再竹片固定。一條腿整好換另一條腿,有條不紊。?“好了,隔日過(guò)來(lái)?yè)Q膏藥。”柳先生說(shuō)著直起身去洗手,不再說(shuō)話(huà)。翻譯官放下大把銀元,日本兵抬著少佐走了。?隔日,翻譯官抬著那個(gè)日本少佐來(lái)?yè)Q膏藥,又放下大把銀元。?又隔日,那個(gè)日本少佐被抬過(guò)來(lái)?yè)Q膏藥,翻譯官再放下大把銀元。?這些日子,柳先生藥鋪里來(lái)治病的人越來(lái)越少,以致門(mén)可羅雀。?半月后,日本少佐是拄著拐杖來(lái)的,兩個(gè)日本兵扶著,見(jiàn)了柳先生露出一臉笑,不住地說(shuō):“你的,良民大大的!”柳先生也笑,只是不多說(shuō)話(huà)。日本少佐換完藥走了,當(dāng)然還留下許多銀元。?柳先生聽(tīng)到大門(mén)口嘩啦一聲響,出門(mén)看,是顏老爺把他的蓮花缸摔碎在柳先生的門(mén)口,還把蓮花缸里的花樹(shù)嘎吱一下當(dāng)腰折斷,去在地上憤憤而去,街上好多圍觀(guān)的人,恨恨地吐下唾沫,轉(zhuǎn)身散去。?柳先生一臉淡然。?一個(gè)月后,是日本少佐自己走著來(lái)的,翻譯官跟在后面抱著一壇酒。柳先生和日本少佐已成了熟人,最后一次換完藥開(kāi)始喝酒,喝酒的時(shí)候,推杯換盞很是熱鬧,一壇酒喝光還沒(méi)盡興,柳先生提議翻譯官再去拿一壇酒來(lái)。?翻譯官抱著酒壇子回來(lái)時(shí),日本少佐躺在地上已經(jīng)死了,面目猙獰,胸口插著一把刀,刀柄深入,污血滿(mǎn)地。?柳先生在院里正給顏老爺?shù)哪强没?shù)換藥,蓮花缸換了新的,缸里的花樹(shù)折斷處周匝固定著木棍,花樹(shù)枝青葉綠,一派盎然。?刑場(chǎng)上,翻譯官問(wèn)柳先生:“你當(dāng)初為什么給少佐先生醫(yī)傷?”?“我是醫(yī)病的先生,不能壞了先生的名聲?!绷壬f(shuō)。?“那你干嘛又殺死他?”翻譯官追問(wèn)。?“我是中國(guó)人,不能壞了中國(guó)人的名聲!”柳先生脫口而答。1.(線(xiàn)索·照應(yīng))關(guān)注線(xiàn)索與照應(yīng),理清情節(jié),補(bǔ)全思維導(dǎo)圖。2.(語(yǔ)言·情感)揣摩下面兩處“笑”,體會(huì)人物情感。半月后,日本少佐是掛著拐杖來(lái)的,兩個(gè)日本兵扶著,見(jiàn)了柳先生露出一臉笑,不住地說(shuō):“你的,良民大大的!”柳先生也笑,只是不多說(shuō)話(huà)。“我是中國(guó)人,不能壞了中國(guó)人的名聲!”柳先生冷冷一笑說(shuō)。3.(人物·形象)小說(shuō)的次要人物往往著墨不多,但其地位不可忽視。請(qǐng)從下面兩個(gè)次要人物中選取一位,對(duì)其形象以及作用進(jìn)行分析。顏老爺翻譯官我選___________,_____________________________4.(文題·主旨)小說(shuō)的題目往往是“照亮讀者眼睛的燈籠”。結(jié)合這篇小說(shuō),談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。11.閱讀下面的文章,完成后面小題鄉(xiāng)村聽(tīng)風(fēng)梁永剛①在鄉(xiāng)間行走,踟躕的腳步,一次次被風(fēng)指引。恰好,穿村而過(guò)。②風(fēng)過(guò)村莊,泥土、老井、草木與池塘,一切尋常的鄉(xiāng)村事物,便多了幾分靈動(dòng)和詩(shī)意。四合的暮云,張開(kāi)臂膀?qū)⒋迩f擁入懷中,于是,一天又接近了尾聲。炊煙裊裊升起,彌漫著誘人的飯香。一道殘陽(yáng),把最后的光束照射在村后濃黛的山頂,金色遍地。被晚風(fēng)輕撫的炊煙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像極了一幅遒勁有力的“狂草”,虛實(shí)搭配,韻味無(wú)窮。③在鄉(xiāng)村,農(nóng)人熟稔風(fēng)的秉性,風(fēng)什么時(shí)候來(lái),什么時(shí)候走,農(nóng)人能聽(tīng)到,也能看到。在打麥場(chǎng)上,等風(fēng)揚(yáng)場(chǎng)是常有的事兒。焦急等待中,忽見(jiàn)一人指著楊樹(shù)梢興奮地喊:“樹(shù)梢動(dòng)了,開(kāi)始干活?!睒?shù)梢是風(fēng)與農(nóng)人對(duì)話(huà)的一種方式,萬(wàn)物有靈,樹(shù)比人更敏感,更懂風(fēng)的心思。風(fēng)從打麥場(chǎng)上吹過(guò),用手溫柔地摩挲著一地的金黃,滿(mǎn)心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。④有風(fēng)吹過(guò),村莊便熱鬧起來(lái)。黃昏時(shí)分,通往村莊的小道上,腳步聲一陣緊似一陣,被田野擁抱過(guò)、與莊稼親吻過(guò)、讓溪水洗滌過(guò)的風(fēng),攜帶著泥土的芬芳撲面而來(lái)。母親喚兒吃飯的聲音,開(kāi)始縈繞在村莊上空,輕盈細(xì)碎的風(fēng),便跟在孩子們的身后,悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑,拂去臉上的汗珠和泥水。風(fēng)也有頑皮的一面,看到戴著草帽的農(nóng)人在田間鋤草,也會(huì)偷偷溜到農(nóng)人背后,冷不丁將草帽掀翻在地,看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停。百無(wú)聊賴(lài)的時(shí)候,風(fēng)一次次去農(nóng)人家中串門(mén),如故人般無(wú)拘無(wú)束??匆?jiàn)院落里落葉遍地,風(fēng)便將其歸攏成一堆;看見(jiàn)家中無(wú)人院門(mén)卻敞開(kāi)著,風(fēng)用力一推,門(mén)啪的一聲合住了。⑤待到夜色沉沉,月色溶溶,勞累了一天的村莊酣然睡去,風(fēng)也在萬(wàn)籟俱寂中,變得躡手躡腳,唯恐驚擾了一村莊的月光。無(wú)人陪伴,風(fēng)也開(kāi)始有些疲倦了,眼神迷離地打量著每一戶(hù)人家、每一座房子。斑駁的樹(shù)影,朦朧的月色,讓眼前的一切看上去影影綽綽,如一幅寫(xiě)意畫(huà)。偶有農(nóng)人晚歸,窄窄小巷中,便會(huì)傳出零星的犬吠。風(fēng)伸個(gè)懶腰,打個(gè)哈欠,一抬手將這聲響拉得老長(zhǎng)。犬吠和風(fēng)聲,這對(duì)配合默契的搭檔,忠誠(chéng)地守護(hù)著靜謐的村莊。⑥農(nóng)人們常說(shuō),莊戶(hù)人家缺啥也不能缺風(fēng),要是沒(méi)了風(fēng),日子就寡淡無(wú)味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈,也是萬(wàn)物生長(zhǎng)的養(yǎng)料。老家一帶,鄉(xiāng)村民居有一個(gè)顯著的特色——比鄰而建的兩處房屋之間,會(huì)留有一尺左右的間隙,人們稱(chēng)之為“風(fēng)道”,顧名思義,就是專(zhuān)門(mén)為風(fēng)留的過(guò)道。窄窄風(fēng)道,人側(cè)著身子也過(guò)不去,風(fēng)卻可以于其間自由穿行。⑦在城市小區(qū)里,負(fù)責(zé)園林綠化的物業(yè)人員,曾經(jīng)煞費(fèi)苦心地在樓間的狹窄空地上種下樹(shù)木,施肥、澆水、打藥,幾年過(guò)去了,成活的寥寥無(wú)幾。一次,父親進(jìn)城。送父親走時(shí)路過(guò)那片冷清的空地,我問(wèn)父親:為什么這塊地樹(shù)木栽種不活,是土質(zhì)問(wèn)題,還是缺少什么肥料?父親背著手來(lái)回轉(zhuǎn)悠了一圈,回答道:啥也不缺,就是缺風(fēng)。的確,在高樓的層層包裹下,能有這么一小片泥土已屬難得,密不透風(fēng)的空間里,哪兒還有風(fēng)的穿插立足之地呀。一株得風(fēng)的樹(shù)木,就像被母親充盈乳汁喂養(yǎng)的嬰兒,不愁長(zhǎng)不大。春風(fēng)來(lái)了搖一搖,夏風(fēng)來(lái)了晃一晃,每搖晃一次,草木的根系就往土里鉆一點(diǎn),鉆來(lái)鉆去,一株草木就在風(fēng)中長(zhǎng)出了尊嚴(yán),挺起了胸膛。⑧一株草可以是故鄉(xiāng),一粒麥可以是故鄉(xiāng),一抔黃土也可以是故鄉(xiāng),哪怕是飄過(guò)村莊上空的一縷風(fēng),都沾滿(mǎn)了故鄉(xiāng)的味道。在游子的心里,風(fēng)是故鄉(xiāng)最生動(dòng)的意象,也是精神的向往和歸宿。當(dāng)浪跡天涯的游子經(jīng)歷了舟車(chē)勞頓,終于站在故鄉(xiāng)的村口時(shí),第一個(gè)上前迎接的便是風(fēng)。榮耀也好,落魄也罷,風(fēng)不在乎,也不計(jì)較,用古老淳樸的厚道和熱情,幫每位歸鄉(xiāng)的人拂去滿(mǎn)臉風(fēng)塵與心底的憂(yōu)傷。⑨歸鄉(xiāng)者無(wú)須言語(yǔ),心有靈犀的風(fēng)便會(huì)帶你走街串巷,找尋一度失落的記憶和久違的親人。其實(shí),風(fēng)一年四季都在村口等著遠(yuǎn)行的人呢,它的心里明鏡一般,從村莊走出去的人,有一天累了、煩了,就會(huì)被村莊拉回來(lái)。風(fēng),比人更了解自己的村莊。⑩鄉(xiāng)村聽(tīng)風(fēng),一遍遍默念著故鄉(xiāng)的恩澤與深情……1.第④段寫(xiě)出了鄉(xiāng)村的風(fēng)有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合有關(guān)句子進(jìn)行分析。2.請(qǐng)從文章中找出最能概括第⑥⑦段內(nèi)容的句子。3.結(jié)合語(yǔ)境,根據(jù)要求賞析下面語(yǔ)句。⑴風(fēng)從打麥場(chǎng)上吹過(guò),用手溫柔地摩挲著一地的金黃,滿(mǎn)心歡喜地帶走了麥堆里的塵土和麥糠。(從修辭角度)⑵被晚風(fēng)輕撫的炊煙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像極了一幅遒勁有力的“狂草”,虛實(shí)搭配,韻味無(wú)窮。(怎樣理解“虛實(shí)搭配”?)4.請(qǐng)分析第⑧段畫(huà)線(xiàn)句子的含義。5.作者通過(guò)“鄉(xiāng)村聽(tīng)風(fēng)”,抒發(fā)了怎樣的思想感情?三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求作答。材料一:近年來(lái)清明節(jié)祭奠親友,一些地方從燒冥鈔、紙人、紙馬,發(fā)展到燒紙電視機(jī)、紙數(shù)碼相機(jī),甚至燒紙汽車(chē)、紙別墅……材料二:今年清明節(jié)前,某市首個(gè)在線(xiàn)祭祀網(wǎng)站開(kāi)通。清明節(jié)時(shí),許多市民紛紛登錄該網(wǎng)站,上傳紀(jì)念圖片,發(fā)布紀(jì)念文章,祭奠逝去的親友,表達(dá)哀思。材料三:國(guó)家森林草原防滅火指揮部辦公室近日公布的數(shù)據(jù)顯示,近5年來(lái)35%的森林草原火災(zāi)集中在4月份。其中,很大一部分災(zāi)情與清明祭掃時(shí)的燒香燒紙、燃放煙花爆竹等有直接聯(lián)系。因此,要以更大力度、在更大范圍提倡“無(wú)火祭掃”,鼓勵(lì)和推廣網(wǎng)上祭奠、植樹(shù)祭奠等安全的祭掃方式來(lái)祭奠已逝親友,有效減少“火”的隱患,讓清明更加安全。請(qǐng)用一句話(huà)概括材料一與材料二的內(nèi)容。(不超過(guò)15個(gè)字)根據(jù)三則材料內(nèi)容,以“文明祭掃”為描述對(duì)象,用上一種修辭方法,寫(xiě)一句話(huà)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.閱讀下面的文字,按要求作文。十年前你是誰(shuí),一年前你是誰(shuí),甚至昨天你是誰(shuí),都不重要。重要的是,今天你是誰(shuí),以及明天你將成為誰(shuí)。當(dāng)然,你可以像魏大力一樣,不僅僅局限于自己能當(dāng)全軍游泳冠軍;你也可以像董卿一樣,不僅僅局限于自己能在央視春晚的舞臺(tái)上綻放光彩;你還可以像千千萬(wàn)萬(wàn)的“老實(shí)人”一樣,默默撐起局面,讓諸事得以運(yùn)轉(zhuǎn)……每天讓自己進(jìn)步一點(diǎn),每天給自己一些希望,世界再大,也會(huì)因你的努力而變得更好。或許我們不是最好的,但是我們可以成為更好的自己。請(qǐng)你以“成為更好的自己”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章,可以敘述真實(shí)經(jīng)歷,可以虛構(gòu)故事,可以抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。要求:(1)內(nèi)容自選,立意自定,文體自選,表達(dá)自己的真情實(shí)感,不可套作,不得抄襲。(2)從本份試卷的3篇現(xiàn)代文中至少選擇一個(gè)事例材料合理使用在文章中。(3)文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。
參考答案一、積累1、D【解題分析】
D項(xiàng)“一鼓作氣”出自編年體史書(shū)《左傳?曹劌論戰(zhàn)》,表述有誤,故選D。2、B【解題分析】
試題分析:A.翌日(shù)-(yì)、相映成趣(yǐng)-(yìng)、血?dú)夥絼?xǔe)-(xuè);B.正確;C.殷紅(yīn)-(yān)、咬文嚼字(júe)-(jiáo);D.眼瞼(liǎn)-(jiǎn)、熠熠生輝(yù)-(yì)、一念之差(chà)-(chā)。據(jù)此,答案為B。3、B【解題分析】
A.“癬”應(yīng)讀“xuǎn”,“蔗”應(yīng)讀“zhè”;C.“傭”應(yīng)讀“yōnɡ”,“邪”應(yīng)讀“yé”;D.“殷”應(yīng)讀“yān”,“穎”應(yīng)讀“yǐnɡ”,“卓”應(yīng)讀“zhuó”。4、C【解題分析】
A《三顧茅廬》表現(xiàn)劉備了求賢若渴、禮賢下士、有政治報(bào)負(fù)。B劉禹錫和周敦頤都不屬于“唐宋八大家”。D法國(guó)作家都德。5、①見(jiàn)善則遷②而知也無(wú)涯③政通人和④吹面不寒楊柳風(fēng)⑤山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙【解題分析】
考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“涯、楊、絮、萍”的書(shū)寫(xiě)。6、(1)示例一:外祖母:如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽(tīng)。慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬大、善于忍讓示例二:外祖父:經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,如阿廖沙因染壞一匹布,被他打得昏死過(guò)去;狠心剝削工人,暗放高利貸,慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴(2)示例:貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信,“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運(yùn)的咽喉。”他憑著超凡的毅力和奮斗精神,從事音樂(lè)的創(chuàng)作,寫(xiě)出《第九交響曲》等傳世之作?!窘忸}分析】
(1)考查對(duì)名著《童年》中人物形象的理解。小說(shuō)人物有,“我”阿廖沙、外祖母、外祖父、小茨岡(伊凡)、“好事情”等等?!拔摇卑⒘紊常瑘?jiān)強(qiáng)勇敢、正直充滿(mǎn)愛(ài)心、富于正義感和同情心、嫉惡如仇、敢于反抗、勤奮好學(xué)、求知欲強(qiáng)、有敏銳的感知力和觀(guān)察力;外祖母,勤勞善良、熱愛(ài)生活、堅(jiān)強(qiáng)能干、心胸寬廣、樂(lè)觀(guān)向上、仁慈堅(jiān)忍、智慧(體現(xiàn)了勞動(dòng)?jì)D女的優(yōu)秀的品質(zhì));“好事情”,正直、善良、對(duì)生活有透徹的了解與感悟。他是祖國(guó)無(wú)數(shù)優(yōu)秀人物中的一個(gè),見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)大,教阿廖沙用心觀(guān)察生活、發(fā)現(xiàn)生活,教他做任何事都要講究技巧。(2)根據(jù)要求寫(xiě)出一個(gè)人名,結(jié)合他的具體行動(dòng),是如何體現(xiàn)孟子這句話(huà)的,就是在苦難中表現(xiàn)出不屈的精神,具體事例要敘述的簡(jiǎn)明概括即可。注意字?jǐn)?shù)的限制。二、閱讀7、謙稱(chēng):CE敬稱(chēng):BD【解題分析】
考查文學(xué)常識(shí)。要求找出下列句子中的謙稱(chēng)和敬稱(chēng)。(1)潑猴:調(diào)皮的猴子。蔑稱(chēng)。(2)“公”:舊時(shí)對(duì)男性的長(zhǎng)者或老人的尊稱(chēng),是古代常見(jiàn)的敬辭。(3)晚生:謙辭,舊時(shí)文人在前輩面前的謙稱(chēng)。(4)賢弟:古時(shí)人們對(duì)與自己熟識(shí)的朋友或者結(jié)拜兄弟的尊稱(chēng)。(5)小人:謙稱(chēng)自己,指地位低。(6)環(huán)眼賊:大眼睛的賊,“賊”是那個(gè)時(shí)代對(duì)人的罵稱(chēng)。屬于蔑稱(chēng)。所以謙稱(chēng)選CE;敬稱(chēng)選BD。8、1.酒杯客居北方使……勞2.C3.(1)只有像一道痕跡似的的長(zhǎng)堤,像一個(gè)墨點(diǎn)似的湖心亭。(2)想拜見(jiàn)賢才卻不按照正確的方法,就像想請(qǐng)他進(jìn)來(lái)卻關(guān)上門(mén)。4.甲文的癡是癡迷山水、癡情故國(guó)、癡交知己乙文的癡是求賢若渴。【解題分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí),要聯(lián)系原句來(lái)理解,不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外,還要注意詞語(yǔ)的特殊用法,比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類(lèi)活用等,盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“白”是酒杯?!皠凇笔箘?dòng)用法,是“使……勞累”的意思。2.本題考查文言文斷句的能力,斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對(duì)話(huà)詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。句意為:現(xiàn)在天寒地凍,暫時(shí)不能用兵,干什么要跑這么遠(yuǎn)來(lái)見(jiàn)一個(gè)沒(méi)有用處的人呢!。故本句停頓為“天寒地凍/尚不用兵/豈宜遠(yuǎn)見(jiàn)無(wú)益之人乎”,故選C。3.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無(wú)論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思:“惟”,只;“欲”,想要;“道”,方法;“閉”,關(guān)閉。4.本題考查學(xué)生對(duì)比閱讀的能力。要求學(xué)生能夠理解兩文,在此基礎(chǔ)上,分析文中“癡”的對(duì)象即可。甲文作者“癡”的對(duì)象是山水景物。乙文中劉備“癡”的對(duì)象是人才,即求賢如渴?!绢}目點(diǎn)撥】翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:(1)語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)(2)落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。9、1.同“汝”,你;遵從;謹(jǐn)慎;告訴;已經(jīng)2.(1)住在天下最寬廣的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(禮)上,走在天下最開(kāi)闊的大路(義)上。(2)匈奴人認(rèn)為他是神仙,就把蘇武遷逐到北海邊沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊。3.一怒而諸侯懼,安居而天下熄。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。4..蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降,匈奴人將他放逐到北海牧羊,沒(méi)有糧食和水,但他仍沒(méi)有投降,睡覺(jué)時(shí)都拿著“漢節(jié)”,這符合孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。(大致意思對(duì)即可。)【解題分析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,如“白:告訴。戒:謹(jǐn)慎。通假字詞,“女”同“汝”,你。2.本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“第一個(gè)“居”居住。第二個(gè)“居”居所,住宅。乃:于是,就。使:讓?!?.考查對(duì)課文的理解與提取。根據(jù)所給句子從課文中選擇合適的句子填寫(xiě)即可。“是焉得為大丈夫”的思是“這怎么能稱(chēng)為大丈夫呢”,“是”指的是“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”?!按酥^大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。”4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來(lái),關(guān)在大地窖里面,不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同旃毛一起吞下充饑,幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊。蘇武仍沒(méi)有投降,睡覺(jué)時(shí)都拿著“漢節(jié)”,正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的體現(xiàn)。【題目點(diǎn)撥】譯文:甲文,景春說(shuō):“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕;他們安居家中,天下就太平無(wú)事。”孟子說(shuō):“這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門(mén)口,告誡她說(shuō):‘到了你家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作最大原則,是婦人家遵循的道理(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。?。居住在天下最廣大的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)就與人民一起走這條正道,不能實(shí)現(xiàn)理想就獨(dú)自行走在這條正道上,富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,強(qiáng)權(quán)不能屈服他的意志,這才叫作大丈夫?!币椅模l(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來(lái),放在大地窖里面,讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾天不死。匈奴認(rèn)為他是神,就把蘇武流放到北海邊沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊,說(shuō)等到公羊生了小羊才能歸漢。10、1.①樹(shù)被救②柳先生替日本軍官治病,惹怒百姓。③柳先生殺死日本軍官,被處死。2.(1)“笑”是敷衍的笑,假意的笑;內(nèi)心對(duì)日本軍官的贊揚(yáng)感到反感與厭惡。(2)“冷冷一笑”既是對(duì)翻譯官漢奸行為的鄙視,也體現(xiàn)其作為中國(guó)人的“風(fēng)骨”及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。3.示例一:顏老爺,他是飽受侵略之苦、憎惡日本侵略者的中國(guó)普通百姓形象。他這一形象是當(dāng)時(shí)普通中國(guó)人的典型代表,推動(dòng)全文情節(jié)的發(fā)展,有力地陪襯了柳先生愛(ài)國(guó)之情和不屈的風(fēng)骨。示例二:翻譯官,他是日本鬼子的走狗,他背棄國(guó)家,危害普通百姓。文末通過(guò)他的問(wèn)話(huà),點(diǎn)出了柳先生作為的原因;同時(shí)他是文中的一個(gè)反面形象,反襯了柳先生的愛(ài)國(guó)情操、堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)。4.小說(shuō)題目往往是全文的“文眼”,對(duì)揭示文章主旨有重要作用。本篇小說(shuō)題目“柳先生的正骨膏”,不僅點(diǎn)明了小說(shuō)的主人公,同時(shí)還有力地暗示了文章的主旨?!罢恰辈粌H醫(yī)治人們身體上的苦楚,柳先生的所作所為還深深地刺激每個(gè)讀者的神經(jīng),他正的是中國(guó)人的“風(fēng)骨”,告誡我們做人不要忘本、要有氣節(jié)和底線(xiàn),所以說(shuō)題目往往是“照亮讀者眼睛的燈籠”?!窘忸}分析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文本脈絡(luò)。解答本題先要根據(jù)題干提示,確定答題區(qū)間,再用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作答。選文第②段寫(xiě)花樹(shù)被炸,第⑨⑩段寫(xiě)少佐求醫(yī),第??寫(xiě)柳先生替日本軍官治病,惹怒百姓。所以第①空的答題區(qū)間在第③④段“三日后,樹(shù)葉竟振作起來(lái),十日后,樹(shù)葉重新泛綠,一月后,樹(shù)干斷處長(zhǎng)好了?!睒?shù)被救;第????段寫(xiě)了少佐被殺,柳先生就義,所以②空的答題區(qū)間在?段“是顏老爺把他的蓮花缸摔碎在柳先生的門(mén)口,還把蓮花缸里的花樹(shù)嘎吱一下當(dāng)腰折斷”樹(shù)被砸。③空的答題區(qū)間在?段“翻譯官抱著酒壇子回來(lái)時(shí),日本少佐躺在地上已經(jīng)死了,面目猙獰,胸口插著一把刀,刀柄深入,污血滿(mǎn)地。”。據(jù)此概括每部分的大意,然后加以整合即可。2.要求學(xué)生結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境分析“笑”的含義。(1)結(jié)合“半月后,日本少佐是掛著拐杖來(lái)的,兩個(gè)日本兵扶著,見(jiàn)了柳先生露出一臉笑,不住地說(shuō):‘你的,良民大大的!’”分析:柳先生也笑的“笑”是敷衍的笑,假意的笑;內(nèi)心對(duì)日本軍官的贊揚(yáng)感到反感與厭惡。(2)結(jié)合“‘那你干嘛又殺死他?’翻譯官追問(wèn),‘我是中國(guó)人,不能壞了中國(guó)人的名聲!’”分析:“冷冷一笑”既是對(duì)翻譯官漢奸行為的鄙視,也體現(xiàn)其作為中國(guó)人的“風(fēng)骨”及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。3.要求學(xué)生掌握文章中次要人物的作用。一般是:側(cè)面襯托,個(gè)性鮮明:牽線(xiàn)搭橋,推動(dòng)情節(jié);升華主題,畫(huà)龍點(diǎn)睛。兩個(gè)人物皆可從三個(gè)角度分析。如:側(cè)面襯托,個(gè)性鮮明:如果選擇“顏老爺”可以從他是飽受侵略之苦、憎惡日本侵略者的中國(guó)普通百姓形象。他這一形象是當(dāng)時(shí)普通中國(guó)人的典型代表,有力地陪襯了柳先生愛(ài)國(guó)之情和不屈的風(fēng)骨。如果選擇“翻譯官”從他是日本鬼子的走狗,他背棄國(guó)家,危害普通百姓。反襯了柳先生的愛(ài)國(guó)情操、堅(jiān)貞不屈的品質(zhì);如:牽線(xiàn)搭橋,推動(dòng)情節(jié):如果選擇“顏老爺”他這一形象是當(dāng)時(shí)普通中國(guó)人的典型代表,推動(dòng)全文情節(jié)的發(fā)展。如果選擇“翻譯官”他是日本鬼子的走狗,通過(guò)他的問(wèn)話(huà),點(diǎn)出了柳先生作為的原因,推動(dòng)全文情節(jié)的發(fā)展;升華主題,畫(huà)龍點(diǎn)睛:如果選擇“顏老爺”他陪襯了柳先生愛(ài)國(guó)之情和不屈的風(fēng)骨,點(diǎn)明了愛(ài)國(guó)的主旨。如果選擇“翻譯官”,他反襯了柳先生的愛(ài)國(guó)情操、堅(jiān)貞不屈的品質(zhì)。點(diǎn)明了愛(ài)國(guó)的主旨。4.要求學(xué)生牢記題目的一般作用:象征意義;語(yǔ)帶雙關(guān);作者感情的出發(fā)點(diǎn);概括文章的主要內(nèi)容;文章線(xiàn)索;文眼;揭示文章中心;吸引讀者、新穎。然后結(jié)合本文分析“柳先生的正骨膏”,不僅點(diǎn)明了小說(shuō)的主人公,同時(shí)還有力地暗示了文章的主旨?!罢恰辈粌H醫(yī)治人們身體上的苦楚,柳先生的所作所為還深深地刺激每個(gè)讀者的神經(jīng),他正的是中國(guó)人的“風(fēng)骨”,告誡我們做人不要忘本、要有氣節(jié)和底線(xiàn)。其作用是:是文章線(xiàn)索;文章文眼;揭示文章中心,點(diǎn)明主旨。11、1.⑴親切(溫柔),如“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑,拂去臉上的汗珠和泥水。”⑵調(diào)皮,如“偷偷溜到農(nóng)人背后,冷不丁將草帽掀翻在地,看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停?!?.風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈,也是萬(wàn)物生長(zhǎng)的養(yǎng)料。3.⑴運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予風(fēng)以人的動(dòng)作和感情,“溫柔地摩挲著”“滿(mǎn)心歡喜地帶走”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了風(fēng)如同農(nóng)人的知己,懂得農(nóng)人的所想所需。⑵把“炊煙”比作“狂草”,實(shí)寫(xiě)炊煙暗寫(xiě)風(fēng),通過(guò)描繪炊煙的形象表現(xiàn)了風(fēng)的遒勁有力,突出了風(fēng)帶給炊煙的靈動(dòng)和詩(shī)意。4.風(fēng)是作者抒發(fā)熱愛(ài)、懷念故鄉(xiāng)的載體。作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀、熱愛(ài)、懷念之情,是通過(guò)風(fēng)這一形象來(lái)抒發(fā)的。在作者心中,故鄉(xiāng)是精神的向往和歸宿,風(fēng)中有故鄉(xiāng)的味道,有游子對(duì)故鄉(xiāng)深刻的記憶。5.⑴對(duì)鄉(xiāng)村景色和鄉(xiāng)村生活的深情贊美;⑵對(duì)城市高樓林立缺少自然之風(fēng)的些許遺憾;⑶對(duì)故鄉(xiāng)一草一木、故鄉(xiāng)味道的深切懷念;⑷對(duì)用厚道熱情等待和迎接游子歸來(lái)的故鄉(xiāng)的無(wú)限感恩?!窘忸}分析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第四段。結(jié)合內(nèi)容分析概括即可。結(jié)合“悄悄地幫他們撣掉衣衫上的塵土和草屑,拂去臉上的汗珠和泥水?!钡贸觯河H切(溫柔);結(jié)合“偷偷溜到農(nóng)人背后,冷不丁將草帽掀翻在地,看著農(nóng)人彎腰慌忙追趕草帽而笑個(gè)不停?!钡贸觯赫{(diào)皮;結(jié)合“看見(jiàn)院落里落葉遍地,風(fēng)便將其歸攏成一堆;看見(jiàn)家中無(wú)人院門(mén)卻敞開(kāi)著,風(fēng)用力一推,門(mén)啪的一聲合住了?!钡贸觯荷平馊艘狻?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀⑥⑦段內(nèi)容。概括主要內(nèi)容,然后找出可以概括兩段內(nèi)容的句子即可。結(jié)合“農(nóng)人們常說(shuō),莊戶(hù)人家缺啥也不能缺風(fēng),要是沒(méi)了風(fēng),日子就寡淡無(wú)味。風(fēng)是農(nóng)家院落的命脈,也是萬(wàn)物生長(zhǎng)的養(yǎng)料?!笨梢缘贸觯猴L(fēng)是農(nóng)家院落的命脈,也是萬(wàn)物生長(zhǎng)的養(yǎng)料。3.(1)結(jié)合要求從修辭角度分析。首先指出修辭方法,然后寫(xiě)出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。賦予風(fēng)以人的動(dòng)作和感情,采用了擬人的修辭手法,“溫柔地摩挲著”“滿(mǎn)心歡喜地帶走”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了風(fēng)如同農(nóng)人的知己,懂得農(nóng)人的所想所需。(2)首先理解“虛實(shí)搭配”的意思,“虛”是看不見(jiàn)的風(fēng),“實(shí)”是看得見(jiàn)的炊煙。這里把“炊煙”比作“狂草”,實(shí)寫(xiě)炊煙暗寫(xiě)風(fēng),通過(guò)描繪炊煙的形象表現(xiàn)了風(fēng)的遒勁有力,突出了風(fēng)帶給炊煙的靈動(dòng)和詩(shī)意。4.理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語(yǔ)段中,把語(yǔ)段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。結(jié)合“當(dāng)浪跡天涯的游子經(jīng)歷了舟車(chē)勞頓,終于站在故鄉(xiāng)的村口時(shí),第一個(gè)上前迎接的便是風(fēng)。榮耀也好,落魄也罷,風(fēng)不在乎,也不計(jì)較,用古老淳樸的厚道和熱情,幫每位歸鄉(xiāng)的人拂去滿(mǎn)臉風(fēng)塵與心底的憂(yōu)傷?!狈治觯猴L(fēng)是作者抒發(fā)熱愛(ài)、懷念故鄉(xiāng)的載體。作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀、熱愛(ài)、懷念之情,是通過(guò)風(fēng)這一形象來(lái)抒發(fā)的。在作者心中,故鄉(xiāng)是精神的向往和歸宿,風(fēng)中有故鄉(xiāng)的味道,有游子對(duì)故鄉(xiāng)深刻的記憶5.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本主旨分析?!耙恢亮?/p>
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