2024屆云南省保山市名校中考三模語(yǔ)文試題含解析

2024屆云南省保山市名校中考三模語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）5月15日，亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京開幕，主席發(fā)表主旨演講。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，今日之中國(guó)，不僅是之中國(guó)，而且是之中國(guó)、之中國(guó)。之中國(guó)，必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。A．亞洲世界中國(guó)未來(lái)B．世界亞洲中國(guó)未來(lái)C．中國(guó)亞洲世界未來(lái)D．未來(lái)中國(guó)亞洲世界2．依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）作家在小說(shuō)作品中如何處理個(gè)人的情感，是依賴、縱容，還是遏制、，這是一個(gè)需要探索的問(wèn)題。誰(shuí)也不知道作家在作品中應(yīng)多高的情感溫度，但那溫度卻是讓人可感的，必須適宜他個(gè)人的情感需要，并涉及幾方當(dāng)事人，無(wú)法約定，也很神秘。A．回避安置真誠(chéng) B．回避設(shè)置真切C．躲避設(shè)置真誠(chéng) D．躲避安置真切3．下列句子中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．人與音樂的契（qiè）合，委實(shí)是可遇而不可求的難事。作曲家與演奏家從來(lái)都是獨(dú)裁者，按他們自己的方式詮釋生活與哲理。B．在新的一年里，祝愿我們的祖國(guó)好：祝愿祖國(guó)更加繁榮茂盛，前進(jìn)時(shí)腳步如滾滾奔騰不可阻遏（è）的萬(wàn)里大潮……C．小米在總經(jīng)理辦公室外等待應(yīng)聘接談的時(shí)候，忐（kǎn）忑不安，就用硬幣占卦：徽面受聘，字面不聘。三次都是拋的徽面。小米心存一份饒幸和欣慰。D．山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點(diǎn)。我的小屋玲瓏地立于山脊（jí）一個(gè)柔和的角度上。4．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．取締褻瀆口頭禪簞食壺漿妄自菲薄B．搏弈狡點(diǎn)高利貸斷章取義心無(wú)旁騖C．愜意隕落城皇廟恪盡職守惱羞成怒D．僥幸襁褓震懾力流言斐語(yǔ)分庭抗禮5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。樹木叢生，____________________。（曹操《觀滄?！罚﹪?guó)破山河在，__________________。（杜甫《春望》）兔從狗竇入，__________________。（《十五從軍征》）__________________，歸雁入胡天。（王維《使至塞上》）四面歌殘終破楚，__________________。（秋瑾《滿江紅》）_______________________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）夜來(lái)城外一尺雪，________________________。（白居易《賣炭翁》）傷心秦漢經(jīng)行處，___________________。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）一簞食，一瓢飲，在陋巷，_________，__________。賢哉，回也?。ā墩撜Z(yǔ)?雍也》）《白雪歌送武判官歸京》展現(xiàn)壯觀獨(dú)特的雪景，給蕭條寒冷的邊塞平添了溫暖與希望的詩(shī)句是__________________，__________________。6．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。林沖與公孫勝、吳用并眾頭領(lǐng)商議，立宋公明為梁山泊主，諸人拱聽號(hào)令。次日清晨，香花燈燭，林沖為首，與眾等請(qǐng)出宋公明，在聚義廳上坐定。吳用、林沖開話道：“哥哥聽稟：治國(guó)一日不可無(wú)君，于家不可一日無(wú)主。今日山寨晁頭領(lǐng)是歸天去了，山寨中事業(yè)，豈可無(wú)主？四海萬(wàn)里疆宇之內(nèi)，皆聞哥哥大名，來(lái)日吉日良辰，請(qǐng)哥哥為山寨之主，諸人拱聽號(hào)令。”宋江道：“卻乃不可忘了晁天王遺言。臨死時(shí)囑道：‘如有人捉得史文恭者，便立為梁山泊主。’此話眾頭領(lǐng)皆知，亦不可忘了。又不曾報(bào)得仇，雪得恨，如何便居得此位？”吳學(xué)究又勸道：“晁天王雖是如此說(shuō)，今日又未曾捉得那人，山寨中豈可一日無(wú)主。若哥哥不坐時(shí)，誰(shuí)敢當(dāng)此位？寨中人馬如何管領(lǐng)？然雖遺言如此，哥哥權(quán)且尊臨此位坐一坐，待日后別有計(jì)較。”宋江道：“軍師言之極當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位，待日后報(bào)仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，須當(dāng)此位?！焙谛L(fēng)李逵在側(cè)邊叫道：“哥哥休說(shuō)做梁山泊主，便做了大宋皇帝卻不好！”宋江喝道：“這黑廝又來(lái)胡說(shuō)！再休如此亂言，先割了你這廝舌頭！”李逵道：“我又不教哥哥做社長(zhǎng)，請(qǐng)哥哥做皇帝，倒要割了我舌頭！”吳學(xué)究道：“這廝不識(shí)尊卑的人，兄長(zhǎng)不要和他一般見識(shí)。且請(qǐng)哥哥主張大事?！彼谓傧阋蚜T，權(quán)居主位，坐了第一把椅子。上首軍師吳用，下首公孫勝。左一帶林沖為頭，右一帶呼延灼居長(zhǎng)。眾人參拜了，兩邊坐下。宋江乃言道：“小可今日權(quán)居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道。如今山寨人馬數(shù)多，非比往日，可請(qǐng)眾兄弟分做六寨駐扎。聚義廳今改為忠義堂。前后左右立四個(gè)旱寨。后山兩個(gè)小寨。前山三座關(guān)隘。山下一個(gè)水寨。兩灘兩個(gè)小寨。今日各請(qǐng)弟兄分投去管。（1）從文段中畫線句人物的語(yǔ)言看，宋江和李逵有著怎樣的不同性格？（2）結(jié)合后文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)宋江將“聚義廳今改為忠義堂”一句為下文什么情節(jié)作了鋪墊。二、閱讀7．閱讀《醉翁亭記》，回答下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)；有亭翼然臨于泉上者，醉翁也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化著，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒洌，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂，人知從太守游而之樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．解釋加點(diǎn)詞的意思。意：______酣：______2．把下列兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。3．文章中“樂亦無(wú)窮”的原因是指①______。從文章看，太守醉并非因酒而起，而是由于②______和③______。（請(qǐng)用自己的話概括）8．閱讀《送東陽(yáng)馬生序》選段，回答后面小題余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還天大寒，硯冰堅(jiān)。手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益幕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立待左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)：俟其欣悅，則又請(qǐng)焉，故余雖愚，卒獲有所聞。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。走（_____）（2）援（_____）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。3．簡(jiǎn)要概括“余嗜學(xué)”的表現(xiàn)。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．余/因得遍觀群書 B．已而/夕陽(yáng)在山C．是非/木柿 D．夫/大國(guó)難測(cè)也2．下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．無(wú)從致書以觀（得到） B．馬之千里者（助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志詞，可不譯）C．同舍生皆被綺繡（被子） D．先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（連詞，表轉(zhuǎn)折）3．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。至舍，四支僵勁不能動(dòng)。4．下列對(duì)上文理解有誤的一項(xiàng)是（）A．上文題目中的“生”是指長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的，“序”交代了本文的文體。B．第①段通過(guò)寫先達(dá)教學(xué)的嚴(yán)厲突出了“我”幼時(shí)求師的誠(chéng)懇和恭敬。C．第二段寫富家子弟的奢華生活是為了對(duì)比“我”成年后的求學(xué)生活。D．作者現(xiàn)身說(shuō)法，以自己“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。5．《送東陽(yáng)馬生序》中作者寫自己求學(xué)艱難表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10．閱讀下面文章，完成各題。“人工智能醫(yī)生”來(lái)了①人工智能早已不再是科幻小說(shuō)中的專有名詞，它已經(jīng)突破了從“不能用、不好用”到“可以用”的技術(shù)拐點(diǎn)，進(jìn)入了爆發(fā)式增長(zhǎng)的時(shí)期。在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能已可以快速診斷疾病、做手術(shù)、開展健康監(jiān)測(cè)等。②跟人類醫(yī)生一樣，“人工智能醫(yī)生”也是通過(guò)望、聞、聽等手段看病。以肺部結(jié)節(jié)為例，小到1毫米的病灶，資深閱片醫(yī)生平均10分鐘讀1張，大型醫(yī)院每天片子超過(guò)10萬(wàn)張，閱片醫(yī)生的工作緊張而繁重。如今，一些醫(yī)院開始引入人工智能系統(tǒng)篩查，閱片時(shí)間降至1分半。③“人工智能醫(yī)生”不僅效率很高，在診病方面更加精細(xì)與全面。在華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬協(xié)和醫(yī)院，由依圖醫(yī)療開發(fā)的人工智能系統(tǒng)不僅可以檢測(cè)出肺結(jié)節(jié)病灶，還能對(duì)病灶性狀進(jìn)行多維度描述，包括大小、體積、密度、CT值，結(jié)節(jié)表征可涵蓋6種常見的良惡性征象——分葉、毛刺、胸膜凹陷、空洞、空泡、鈣化。④人工智能裝上“眼睛”，可以閱讀標(biāo)準(zhǔn)化的圖像，篩查出病灶。華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬協(xié)和醫(yī)院臨床考驗(yàn)了這名“人工智能醫(yī)生”，發(fā)現(xiàn)其檢出率達(dá)95.78%，誤報(bào)率卻僅有2.63%。2018年，該院60名影像科醫(yī)生通過(guò)AI系統(tǒng)判讀影像病例超過(guò)了15萬(wàn)份。⑤人工智能還有靈敏的“耳朵”。在安徽省合肥市廬陽(yáng)區(qū)，科大訊飛智醫(yī)助理已于2018年在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)上崗，在醫(yī)患交流過(guò)程中，智醫(yī)助理通過(guò)大數(shù)據(jù)和智能語(yǔ)音技術(shù)，生成并自動(dòng)提取病歷，醫(yī)生還可查詢相似病例、臨床指南以及對(duì)癥藥品。⑥最近，“人工智能醫(yī)生”還裝上了“大腦”。在廣州婦兒中心，人工智能系統(tǒng)學(xué)會(huì)“讀懂”病歷，然后像人類醫(yī)生一樣，給出診斷。醫(yī)生將患者主訴、癥狀、個(gè)人疾病史、檢查檢驗(yàn)結(jié)果、影像學(xué)檢查結(jié)果、用藥情況等信息輸入病歷文本，系統(tǒng)自動(dòng)將自由病歷文本轉(zhuǎn)換成規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)，再給出診斷結(jié)果。⑦“人工智能醫(yī)生”診斷準(zhǔn)確率高嗎？以呼吸系統(tǒng)疾病為例，該人工智能對(duì)上呼吸道疾病和下呼吸道疾病的診斷準(zhǔn)確率分別為89%和87%，對(duì)不同類型哮喘的診斷準(zhǔn)確率在83%到97%之間。⑧預(yù)計(jì)，未來(lái)人類將離不開“人工智能醫(yī)生”。那時(shí)的醫(yī)療不再是“排隊(duì)醫(yī)療”，而是“秒醫(yī)療”“精準(zhǔn)醫(yī)療”“個(gè)性醫(yī)療”。（選自《科學(xué)大眾》2019年4期，有刪改）1．文章以“‘人工智能醫(yī)生’來(lái)了”為標(biāo)題，有什么好處？2．簡(jiǎn)析下面句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。預(yù)計(jì)，未來(lái)人類將離不開“人工智能醫(yī)生”。3．第④段劃線句運(yùn)用什么說(shuō)明方法？有什么作用？4．結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“未來(lái)人類將離不開‘人工智能醫(yī)生’”的原因有哪些？11．花籬朱以撒①寬闊碧綠的草坪中，坐落著一些二層小樓。草坪與草坪之間，是低矮的花籬，把這個(gè)家居和另一個(gè)家居區(qū)別開來(lái)?；ɑh是由許多細(xì)密的花樹構(gòu)成，綠色葉片中綻放著細(xì)碎的白色小花，映襯著寧?kù)o與安逸。過(guò)往行人的目光，可以毫無(wú)阻隔地穿過(guò)花籬，看到小樓的別致，還有晴明下悠悠晃動(dòng)著的秋千。②緣于文雅，花籬的美感極大地凸現(xiàn)，它超越了實(shí)用。我們欣賞它的美好，也許它的本意，作為墻的使用初衷已經(jīng)消失，現(xiàn)在純是一種象征了。③“高筑墻，廣積糧，緩稱王。”《明史?朱升傳》里有這么幾句話，當(dāng)時(shí)作為謀略，讓明太祖稱善。遠(yuǎn)在明太祖之前，高筑墻成了抵御外力的一種手段，許多攻略被高墻阻斷，打亂了勇猛精進(jìn)的計(jì)劃。墻內(nèi)的人，安閑地品茶吃酒聽?wèi)颍粗鴫ν鈿饧睌牡哪印Ｄ暝乱婚L(zhǎng)，墻越筑越高，越筑越堅(jiān)實(shí)。美好的東西隔在墻內(nèi)，或者排除于墻外，生活變得如此現(xiàn)實(shí)，我們由于墻的庇護(hù)，安然入睡。從矮墻到高墻，許多生活的情趣消失了。④只有在一些遠(yuǎn)離城市的地方，墻、門、鎖還屬于象征意味。墻體長(zhǎng)年風(fēng)侵雨蝕，已經(jīng)矮到雙手一撐可以跳入；門是兩扇不太相稱的杉木條釘在一起，白日通常大開，夜里攏到一塊意味著關(guān)門；而鎖，老化得不行，像是虎符那般兩片拼在一起，任何一個(gè)小孩找條鐵絲，就可以打開。貧富大致相等，牲畜不過(guò)多一頭少一頭，居家無(wú)太多秘密可言。日子像秋收后的田野敞開著，沒有提防。外人在村里走，被目光指證著陌生的身份，眼神里沒有疑意，一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。⑤容納密集的人群的都市肯定有些東西萎縮了、消失了。人來(lái)到一個(gè)反省的方位，滿腹心事，看到了有些隔膜變得厚重起來(lái)——住宅里每一扇鐵門都沉重?zé)o比?；ㄉ锨г?gòu)置一扇鐵門，讓人疑竇重重。即便住入頂層，防護(hù)的鐵柵欄也不可簡(jiǎn)省。我們郁積在內(nèi)心的恐慌，有時(shí)就是借助這種堅(jiān)硬的鋼鐵，稍稍化解。每一戶的成員進(jìn)門后，無(wú)一不是急促地扣門，“砰”的瞬間與外邊切斷聯(lián)系。⑥許多有象征意味的東西，一旦落入實(shí)用，日子就滯重了。⑦就像夏日滿耳的蟬聲里，會(huì)讓我浮現(xiàn)出宋人王沂孫一樣，我一直把他和寒蟬連在一起，感受他寒蟬凄切般的遺民之慟和無(wú)法把握的生命；在湖汊交織的水鄉(xiāng)里，傍晚時(shí)分，我看到清瘦的蒼鷺，如同一個(gè)穿著灰色長(zhǎng)衫的老人，一只腳藏于腹下，另一只腳直立，縮著脖頸，我會(huì)記起朱耷，想到他晚年的愁苦。這和看到菩提樹就想到釋迦牟尼，聽到流水聲就想起感嘆流逝的孔夫子一樣——有很多對(duì)應(yīng)物讓人迷醉，他們之間的聯(lián)系已經(jīng)根深蒂固。湊巧的是我在一個(gè)夏天讀完了法布爾的《昆蟲記》，我赤足在草叢里走，踢踏著沒過(guò)腳掌的草莖，許多潛伏者躍然而起，投身到遠(yuǎn)處。蟋蟀、蚱蜢、黃蜂……這些自由自在的生靈，都曾是法布爾的朋友，集在他優(yōu)美的文筆里。他本人就是“荒石園”中的一只昆蟲，懷著昆蟲一樣的習(xí)性，注視人們漠然的那個(gè)角落。⑧人不在了，可是蟬聲、鷺影、蟲鳴依然不絕，它們成了某些人的化身，永久不滅。⑨如果不求實(shí)用，我想說(shuō)，許多實(shí)物包蘊(yùn)著靈性。譬如殷商甲骨，如果不碾為療傷粉末，捧于掌中，它的字跡娟秀足以讓人迷戀；譬如漢代刑徒磚，不是讓村夫用來(lái)壘豬圈，我們撫摸這些刻痕時(shí)，心弦都會(huì)隨之顫抖。⑩不知有多少花籬這樣的美好化為森然的高墻。它衡量著人們精神抵達(dá)的深處——那樣詩(shī)意的生活狀態(tài)，到底離我們有多遠(yuǎn)。1．根據(jù)你對(duì)課文內(nèi)容的理解，補(bǔ)全對(duì)話。2．請(qǐng)從用詞的角度賞析文中劃線句。日子像秋收后的田野敞開著，沒有提防。外人在村里走，被目光指證著陌生的身份，眼神里沒有疑意，一種讓人陌生的新鮮在眼前蕩漾著。3．有人認(rèn)為第⑦段寫“蟬聲”、“鷺影”、“蟲鳴”與詩(shī)意的生活狀態(tài)無(wú)關(guān)，應(yīng)該刪去，你認(rèn)為呢？請(qǐng)聯(lián)系上下文談?wù)勀愕目捶ā?．有人評(píng)價(jià)朱以撒的散文“從俗世中來(lái)，到靈魂里去，展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和深邃思考”，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。三、應(yīng)用12．根據(jù)下列三則材料，完成題目。類似“腦殘”“矮矬窮”這樣不雅的詞語(yǔ)，經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)傳播，已經(jīng)滲透進(jìn)民眾的日常生活里。隨著手機(jī)、平板電腦等語(yǔ)言傳播設(shè)備的普及，網(wǎng)民接受新詞且被新詞浸染的速度異?？臁Ｍ瑐鹘y(tǒng)媒體對(duì)新詞有篩選和冷卻的過(guò)程相比，新媒體則顯得原始而粗放得多。作家池莉在接受采訪時(shí)曾表示：“當(dāng)一個(gè)耄耋老人、一個(gè)公務(wù)員、一個(gè)銀行職員、一個(gè)漢繡的繡花徒，上來(lái)都稱呼我為‘親’時(shí)，我何止被驚呆，簡(jiǎn)直是崩潰?！?月21日為“國(guó)際母語(yǔ)日”，這個(gè)國(guó)際性紀(jì)念日旨在促進(jìn)語(yǔ)言和文化的多樣性。在各種新興表達(dá)令人眼花繚亂、各種網(wǎng)絡(luò)新詞專橫地橫掃一切個(gè)人表達(dá)的當(dāng)下，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1999年設(shè)立的這個(gè)節(jié)日，顯得前瞻而又意義非凡。根據(jù)材料說(shuō)說(shuō)傳統(tǒng)媒體少有不雅之詞的原因?！包c(diǎn)贊”一詞現(xiàn)在使用頻率極高。根據(jù)材料，指出這種表達(dá)的缺陷。在個(gè)人言論都有機(jī)會(huì)發(fā)表的今天，請(qǐng)你就如何維護(hù)漢語(yǔ)的純潔性，對(duì)社會(huì)和個(gè)人各提一條建議。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。真實(shí)幸福就在你的身邊，而不在你的對(duì)面。——你對(duì)面是別人的幸福。要求：①根據(jù)上述材料，確定好角度，寫一篇文章。②自擬題目，并將文題抄寫在答題卷“題目”后的橫線上。③除詩(shī)歌外文體自選，不少于600字。④文中不得出現(xiàn)（或暗示）真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析，可以從使用范圍和語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析?！爸袊?guó)”“亞洲”“世界”是按照范圍由小到大的邏輯順序進(jìn)行排列的，故選C。2、B【解題分析】

試題分析：（1）“回避”只是一個(gè)緩沖期不代表不想解決問(wèn)題；“躲避”就是不敢不想解決問(wèn)題。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)該選用“回避”。（2）“設(shè)置”是“設(shè)立，布置”的意思；“安置”指使人或事物有著落。依據(jù)支配的對(duì)象“情感溫度”，應(yīng)該選用“設(shè)置”。（3）“真誠(chéng)”一般用以形容人格；“真切”是真實(shí)確切。應(yīng)該選用“真切”。據(jù)此，選擇的三個(gè)詞語(yǔ)依次是：回避－設(shè)置－真切。故答案為B。3、B【解題分析】

A.契（qiè）合——（qì）；C.忐（kǎn）忑不安——（tǎn），饒幸——僥幸；D.山脊（jí）——（jǐ）；故選B。4、A【解題分析】

B.搏弈——博弈，狡點(diǎn)——狡黠。C.城皇廟——城隍廟。D.流言斐語(yǔ)——流言蜚語(yǔ)。5、（1）百草豐茂（2）城春草木深（3）雉從梁上飛（4）征蓬出漢塞（5）八年風(fēng)味徒思浙（6）煙籠寒水月籠沙（7）曉駕炭車輾冰轍（8）宮闕萬(wàn)間都做了土（9）人不堪其憂回也不改其樂（10）忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“茂”“雉”“蓬”“轍”的書寫。6、（1）宋江：謙恭，知禮、得體；李逵：簡(jiǎn)單、直爽，口無(wú)遮攔。（2）為后文宋江接受朝廷招安做了鋪墊?！窘忸}分析】

試題分析：（1）考查對(duì)人物形象的分析。從宋江所說(shuō)的“軍師言之極當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位，待日后報(bào)仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，須當(dāng)此位”可以看出，宋江是一個(gè)說(shuō)話謙恭而識(shí)禮之人；從李逵在側(cè)邊叫道：“哥哥休說(shuō)做梁山泊主，便做了大宋皇帝卻不好！”可以看出他性格率直、簡(jiǎn)單而信口開河。據(jù)此理解作答。（2）宋江把“聚義廳”改為“忠義堂”，看似改了兩個(gè)字，其實(shí)只是改了一個(gè)字，就是“聚”改成了“忠”。這一個(gè)字的改寫，其實(shí)徹底改變了晁天王制定的梁山發(fā)展方針。晁天王的治山理念是召集天下英雄好漢，聚集在起，打家劫舍，殺富濟(jì)貧，眾兄弟在一起，大碗喝酒，大口吃肉，無(wú)日不快活。在水泊梁山里面建立一個(gè)理想的大同社會(huì)，所以取名“聚義廳”。而宋江這樣一改，這為后文敘寫宋江接受朝廷招安做了鋪墊。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．情趣盡興的喝酒2．野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰人們知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。3．朝暮四時(shí)游玩之樂美麗的山間景色百姓安定富足的生活【解題分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，意：這里指情趣。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：芳：香花。發(fā)：開放。佳木：好的樹木。秀：植物開花、結(jié)實(shí)。樂①其樂②：①：意動(dòng)用法，以…為樂。樂②：快樂。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。切記根據(jù)這些內(nèi)容，用自己的話概括，注意用語(yǔ)的簡(jiǎn)明。【題目點(diǎn)撥】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來(lái)，樹林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒?。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來(lái)能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。8、1．（1）跑（2）引、提出2．（1）天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松。（2）等到他高興了，就又去請(qǐng)教3．成年前，借書面讀。成年后，外出游學(xué)，向有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教?！窘忸}分析】1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的解釋。這兩個(gè)中需要注意的是“走”，這是一個(gè)古今異義詞，古義是“跑”。2．此題考查對(duì)文言文語(yǔ)句的翻譯能力。在翻譯句子時(shí)，首先要注意重要的實(shí)詞、虛詞和用法特殊的字詞，在按照原句的順序翻譯過(guò)來(lái)之后，再按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣調(diào)整語(yǔ)序即可。（1）中“弗”意思是“不”，“怠”意思是“懈怠”，其中“弗之怠”屬于倒裝語(yǔ)序，應(yīng)該是“弗怠之”，意思是“不敢放松”。（2）中“俟”意思是“等待”，“欣悅”意思是“高興”，詞語(yǔ)語(yǔ)序正常。據(jù)此理解作答即可。3．此題考查的是從文章中搜集信息的能力。解答此類試題，首先要疏通文意，然后從文中搜集信息。文中的作者是個(gè)勤奮好學(xué)的人，小的時(shí)候由于家里窮，他需要借書，抄書，長(zhǎng)大后，當(dāng)這些不能滿足他求知的需求時(shí)，他就跑到百里外的地方向有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。據(jù)此作答即可。譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。9、1．C2．C3．（1）（我）提出質(zhì)疑，詢問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。（2）（我）到了學(xué)舍，四肢凍僵了不能活動(dòng)。4．B5．抄書之艱、叩問(wèn)之難、旅途之艱、生活之苦。【解題分析】1．C句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確。改為：是/非木柿。譯為：這不是木片。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開。2．C句中加點(diǎn)的詞解釋不正確?！巴嵘员痪_繡”：同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服?！氨弧蓖芭保┲?。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“援”：提出?！耙浴保罕砟康牡倪B詞?！爸А保和ā爸??！敖﹦拧保航┯病?．B“幼時(shí)”應(yīng)為“成年后”。選文第一段開篇就說(shuō)“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，接著寫“我”四處借書、抄書。接著寫“我”“既加冠”以后外出求學(xué)，這時(shí)才發(fā)生了“先達(dá)教學(xué)的嚴(yán)厲”的事。5．考查對(duì)文言文要點(diǎn)信息的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約”是寫抄書之艱；“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”等句寫叩問(wèn)之難；“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)”等句是寫旅途之艱；“寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享”是寫生活之苦?！绢}目點(diǎn)撥】文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。10、1．①通過(guò)生動(dòng)形象的比喻，激發(fā)讀者閱讀文章的興趣；②點(diǎn)出本文要說(shuō)明的對(duì)象。2．“預(yù)計(jì)”是預(yù)測(cè)、估計(jì)的意思，說(shuō)明“未來(lái)人類將離不開”‘人工智能醫(yī)生’”這樣的結(jié)果是推測(cè)出來(lái)的，并不表示肯定，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了人工智能裝上“眼睛”，可以閱讀標(biāo)準(zhǔn)化的圖像，篩查出病灶的功用。4．“人工智能醫(yī)生”在醫(yī)療領(lǐng)域可以快速診斷疾病、做手術(shù)、開展健康監(jiān)測(cè)等；“人工智能醫(yī)生”不僅效率很高，在診病方面更加精細(xì)與全面；“人工智能醫(yī)生”將成為醫(yī)生的得力助手；“人工智能醫(yī)生”能“讀懂”病歷，像醫(yī)生一樣給出診斷?！窘忸}分析】1．試題分析：考查標(biāo)題的作用。一般來(lái)說(shuō)，在內(nèi)容上，有點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象，交代對(duì)象的xx特征揭示說(shuō)明內(nèi)容的作用。在表達(dá)上，運(yùn)用了xx方法，形象生動(dòng)說(shuō)明了XX事物XX特點(diǎn)，新穎別致，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣。若引用古詩(shī)文往往增添文學(xué)色彩。文章的標(biāo)題“‘人工智能醫(yī)生’來(lái)了”，點(diǎn)明本文要說(shuō)明的對(duì)象——人工智能醫(yī)生；又用比擬的手法，生動(dòng)形象，激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．試題分析：考查說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。抓住說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)答題。答題格式：①說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，②說(shuō)明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說(shuō)明了事物……的特征/事理，③xx詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。語(yǔ)句“預(yù)計(jì)，未來(lái)人類將離不開‘人工智能醫(yī)生’”中的“預(yù)計(jì)”是預(yù)測(cè)、估計(jì)的意思，是說(shuō)“未來(lái)人類將離不開‘人工智能醫(yī)生’”是推想出來(lái)的，并不表示確定，“預(yù)計(jì)”一詞的使用，使說(shuō)明的內(nèi)容更符合客觀實(shí)際，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查說(shuō)明方法及其作用。常見的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。語(yǔ)句“華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬協(xié)和醫(yī)院臨床考驗(yàn)了這名‘人工智能醫(yī)生’，發(fā)現(xiàn)其檢出率達(dá)95.78%，誤報(bào)率卻僅有2.63%”，列舉華中科技大學(xué)同濟(jì)醫(yī)學(xué)院附屬協(xié)和醫(yī)院考驗(yàn)“人工智能醫(yī)生”的事例，并運(yùn)用具體的數(shù)據(jù)“95.78%”“2.63%”，運(yùn)用了舉例子和列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了“人工智能醫(yī)生”可以閱讀標(biāo)準(zhǔn)化的圖像，篩查出病灶。使說(shuō)明的內(nèi)容更具體，更有說(shuō)服力。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括。本題可依據(jù)“在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能已可以快速診斷疾病、做手術(shù)、開展健康監(jiān)測(cè)等”“不僅效率很高，在診病方面更加精細(xì)與全面”“通過(guò)大數(shù)據(jù)和智能語(yǔ)音技術(shù)，生成并自動(dòng)提取病歷，醫(yī)生還可查詢相似病例、臨床指南以及對(duì)癥藥品”“系統(tǒng)自動(dòng)將自由病歷文本轉(zhuǎn)換成規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)，再給出診斷結(jié)果”“而是‘秒醫(yī)療’‘精準(zhǔn)醫(yī)療’‘個(gè)性醫(yī)療’”等語(yǔ)句，赤概括“未來(lái)人類將離不開‘人工智能醫(yī)生’”的原因即可。11、1．門、鎖、蟬聲、鷺影、蟲鳴、甲骨、磚；對(duì)比；簡(jiǎn)單、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣、有情懷2．日子“敞開”著，新鮮在“蕩漾”，陌生化的搭配新穎別致，這兩個(gè)詞生動(dòng)地寫出了鄉(xiāng)村生活的簡(jiǎn)單、淳樸，鄉(xiāng)民們的親切、友善，表達(dá)了作者對(duì)這種詩(shī)意的生活狀態(tài)的喜愛和向往。3．不能刪去。因?yàn)榈?段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟，由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦，由昆蟲說(shuō)到法布爾的癡迷，這三者已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的生物，是有靈性的，而且已經(jīng)成為了某些人的化身，在此寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷，而這正是詩(shī)意的生活狀態(tài)所需要的精神追求，深化了文章主旨。4．第一層級(jí)：深入文本，能充分結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述，并能上升到對(duì)生活狀態(tài)的思考的層面。示例：朱以撒先生的散文由實(shí)實(shí)在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過(guò)低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧?kù)o、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)意生活的憧憬。那來(lái)自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲鳴，更讓作者回歸到敏感而深沉的本心中去，讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷，和靈動(dòng)的生命意識(shí)。但當(dāng)這些都落入實(shí)用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機(jī)械、堅(jiān)硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達(dá)出了對(duì)于美好消逝的遺憾失落，更是對(duì)城市化的今人的精神棲居環(huán)境的深沉憂慮。他的散文，就像一道雅致的籬笆，在堅(jiān)硬、冰冷的城市中，搭建起了一個(gè)細(xì)膩、敏感的心靈院落，做精神的守望者。第二層級(jí)：正確理解文本，能結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情感、情懷、思想等方面全面闡述。示例：朱以撒先生的散文由實(shí)實(shí)在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過(guò)低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧?kù)o、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)意生活的憧憬。那來(lái)自鄉(xiāng)野的蟬聲、鷺影、蟲鳴，讓我們領(lǐng)受到他的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷。但當(dāng)這些都落入實(shí)用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機(jī)械、堅(jiān)硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達(dá)出了對(duì)于美好消逝的遺憾失落。他的散文，從俗世中來(lái)，到靈魂里去，展現(xiàn)了一位當(dāng)代儒者的鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和對(duì)生活環(huán)境的深邃思考。第三層級(jí)：正確理解文章內(nèi)容，從文章的某幾個(gè)方面加以闡述。示例：朱以撒先生的散文由實(shí)實(shí)在在的生活出發(fā)，從日常中尋求本真。在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過(guò)低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧?kù)o、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)意生活的憧憬。但當(dāng)這些都落入實(shí)用，質(zhì)樸、本真的狀態(tài)被機(jī)械、堅(jiān)硬、冰冷的狀態(tài)所代替，作者表達(dá)出了對(duì)于美好消逝的遺憾失落。第四層級(jí)：只是呈現(xiàn)文章一方面的內(nèi)容。示例1：在《花籬》一文中，作者從生活中的花籬寫起，再通過(guò)低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖，象征了寧?kù)o、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)意生活的憧憬。示例2：在《花籬》一文中，作者寫到那些有象征意味的東西都落入實(shí)用，表達(dá)出了對(duì)于美好消逝的遺憾失落?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。（1）可結(jié)合文章第4段“只有在一些遠(yuǎn)離城市的地方，墻、門、鎖還屬于象征意味”來(lái)概括填寫作答。（2）對(duì)比手法是文章中常用的一種寫作手法，通常是把XX與XX進(jìn)行鮮明地對(duì)比，突出人物（事物）的……特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的情感。本文中將“花籬”與“墻、門、鎖、蟬聲、鷺影、蟲鳴、甲骨、磚”進(jìn)行對(duì)比，從而突出由“花籬”而成的簡(jiǎn)單、淳樸、從容、和諧、自由、有情趣的詩(shī)意生活。據(jù)此填寫作答。2．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。日子“敞開”著，新鮮在“蕩漾”運(yùn)用了通感的寫法，新奇而別致，化無(wú)形為有形，生動(dòng)形象地寫出了鄉(xiāng)村生活的簡(jiǎn)單和淳樸，突出了鄉(xiāng)民們的親切和友善。表達(dá)了作者對(duì)這種詩(shī)意生活的喜愛之情。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查文章的句段與主旨之間的關(guān)系。文章中的語(yǔ)段能否刪除，要根據(jù)文章的材料和主旨之間的關(guān)系來(lái)分析。一般來(lái)說(shuō)，不能刪除，但不是全部，要結(jié)合主旨作綜合地分析。本題中的“蟬聲”“鷺影”“蟲鳴”不能刪去。因?yàn)榈?段中作者由蟬聲想到王沂孫的悲慟，由蒼鷺聯(lián)想到朱耷的愁苦，由昆蟲說(shuō)到法布爾的癡迷，這三者已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的生物，它不但寄托了作者的鄉(xiāng)野情懷和文化情懷，還深化了文章主旨——詩(shī)意的生活的精神追求。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)句子含義的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章內(nèi)容，從文章的選材，作者的情懷、思想等方面全面闡述，并能上升到對(duì)生活狀態(tài)的思考的層面作答。朱以撒先生的散文從生活實(shí)際出發(fā)，從日常中選擇素材尋求本真。如在《花籬》中，賦予生活中常見的事物以特殊的意義，作者從生活中的花籬寫起，與低矮的土墻、洞開的木門、老化的門鎖相聯(lián)系，象征了寧?kù)o、質(zhì)樸、簡(jiǎn)單、和諧的生活狀態(tài)，從而表達(dá)了作者對(duì)詩(shī)意生活的憧憬。作答時(shí)要結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)分析理解：“從俗世中來(lái)”——選材；“到靈魂里去”——主題；“鄉(xiāng)野情懷、文化情懷和深邃思考”——哲思。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、（1）傳統(tǒng)媒體對(duì)新詞（或“不雅之詞”）有篩選和冷卻的過(guò)程。（意思對(duì)即可）（2）“點(diǎn)贊”一詞專橫地橫掃一切個(gè)人表達(dá)，破壞了漢語(yǔ)的多樣性。（意思對(duì)即可）（3）示例：社會(huì)：①有關(guān)部門要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的監(jiān)管；②新媒體對(duì)新詞要有篩選和冷卻的過(guò)程；③學(xué)校要倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典作品。（建議合理即可）個(gè)人：①加強(qiáng)母語(yǔ)學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)；②交流時(shí)慎用新詞，不用生造的晦澀的詞語(yǔ)。③網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言要傳播正能量。（建議合理即可）【解題分析】（1）答題時(shí)，應(yīng)在材料一中尋找答案。