2024屆上海市黃埔區(qū)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文仿真試卷含解析

2024屆上海市黃埔區(qū)達(dá)標(biāo)名校中考語(yǔ)文仿真試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉南北朝時(shí)期“志怪小說(shuō)”的代表作。B．《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》都是魯迅的作品，選自《朝花夕拾》。C．在古代文學(xué)作品中，借代是很常見的手法，例如“千里共嬋娟”中“嬋娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史冊(cè)”。D．“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)的常用詞語(yǔ)。表示升官之意，常用“左遷”一詞。2．給空缺處選填語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()于是我轉(zhuǎn)念想,對(duì)于我們,家又何嘗不是一只船?這是一只小小的船,卻要載我們穿過多么漫長(zhǎng)的歲月。歲月不會(huì)倒流,前面永遠(yuǎn)是陌生的水域,但因?yàn)槌嗽谶@只熟悉的船上,我們竟不感到陌生。四周時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而波濤洶涌,人世命運(yùn)莫測(cè),但有了個(gè)溫馨的家,有了命運(yùn)與共的好伴侶,莫測(cè)的命運(yùn)仿佛也不復(fù)可怕。A．你看,那只船隨波逐浪,這是多么美麗的風(fēng)景啊!B．但是,只要這只船是牢固的,一切都會(huì)化為美麗的風(fēng)景。C．是啊!“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),長(zhǎng)掛云帆濟(jì)滄?！?D．可是,即使風(fēng)浪再大,船也能安全通過。3．表述有誤的一項(xiàng)是()A．《社戲》中豆是普通的豆，戲也是讓“我”昏昏欲睡的戲，但在“我”的童年回憶中卻是充滿美好的“好豆”“好戲”。B．《鄉(xiāng)愁》《蘇州園林》《與朱元思書》《金色花》的作者分別是余光中、葉圣陶、吳均、泰戈?duì)?。C．《紅星照耀中國(guó)》是通過一個(gè)外國(guó)人的所見所聞，客觀地向世界報(bào)道共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的情況，首次向全世界全面報(bào)道了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程。D．“唐宋八大家”是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。4．下列句子填寫在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()少男少女們從我的身邊走過，飄動(dòng)的黑發(fā)，，仿佛整個(gè)世界都洋溢著他們的歌聲和笑語(yǔ)。A．清澈的眼神，鹿一般輕盈的腳步，腮邊的紅暈像兩朵花B．鹿一般輕盈的腳步，眼神的清澈，花一般清新的紅暈C．清澈的眼神，花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步D．花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步，清澈的眼神5．古詩(shī)文名句填空。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?________________。（《定風(fēng)波》）今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，_________________：由此觀之，王之蔽甚矣。（《鄒忌諷齊王納諫》）辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詩(shī)中直接描寫激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子是：_________，_________________。英雄是什么？英雄就是文天祥在《過零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的大義凜然；英雄就是諸葛亮在《出師表》中“_____________，____________”的臨危受命。6．名著閱讀“閑來(lái)乘興入江樓，渺渺煙波接素秋”，這兩句詩(shī)所涉及的《水滸》中的一個(gè)情節(jié)是____________。名著往往有鮮明的藝術(shù)特色。清代吳敬梓的《儒林外史》，以其辛辣的諷刺成為中國(guó)古代諷剌小說(shuō)的高峰：法國(guó)作家凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》因_______________高度結(jié)合的藝術(shù)特色而成為科幻小說(shuō)的頂峰之作?！半x開，有時(shí)是無(wú)奈，有時(shí)是理性抉擇的結(jié)果，而最終都會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)”，這句話在下列名著中如何體現(xiàn)？請(qǐng)從下列名著中選取一部，結(jié)合相關(guān)情節(jié)加以分析。備選名著：《簡(jiǎn)愛》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《傅雷家書》《水滸傳》《朝花夕拾》示例：我選《水滸傳》。平方臘后魯智深不愿接受朝廷封官，離開宋江，在杭州六和寺出家，最終在六和寺圓寂，魯智深的離開是理性的選擇，是思想成熟的表現(xiàn)，這個(gè)選擇讓他成為梁山好漢中少有的得以善終的好漢之一。二、閱讀7．（甲）已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（乙）今張君不以謫為患，竊會(huì)計(jì)①之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖②無(wú)所不快；而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑長(zhǎng)林古木振之以清風(fēng)照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！（節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》）（注釋）①會(huì)計(jì)：謂長(zhǎng)官征收賦稅錢谷的工作。②蓬戶甕牖：極言房屋之卑陋。牖，窗戶。補(bǔ)充：宋神宗元豐年間，張夢(mèng)得、蘇軾都被貶至黃州。張夢(mèng)得在寓所西南筑亭，蘇軾命名為“快哉亭”，蘇轍作《黃州快哉亭記》。當(dāng)時(shí)蘇轍因反對(duì)王安石新法，被貶至均州，政治上也是很不得意。1．下列句子中加點(diǎn)的字詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．游人去而禽鳥樂也去國(guó)懷鄉(xiāng)B．醒能述以文者今張君不以謫為患C．而不知太守之樂其樂也與民同樂D．窮耳目之勝以白適也哉窮困潦倒2．[乙]中畫線句斷句正確的一項(xiàng)是（）A．連山絕壑／長(zhǎng)林古木／振之以清風(fēng)／照之以明月B．連山絕壑長(zhǎng)林／古木振之以清風(fēng)／照之以明月C．連山絕壑長(zhǎng)林／古木振之／以清風(fēng)照之／以明月D．連山絕壑／長(zhǎng)林古木振之／以清風(fēng)照之／以明月3．下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．不以物喜，不以己悲翻譯：不因外物和自己處境的變化而悲喜。B．微斯人，吾誰(shuí)與歸？翻譯：微小的人啊，我同誰(shuí)一道呢？C．此其中宜有以過人者翻譯：他的內(nèi)心應(yīng)該有一種自得其樂的見識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人。D．窮耳目之勝以自適也哉！翻譯：讓眼睛和耳朵盡情感受長(zhǎng)江的美景，從而使自己得到最大的滿足啊!4．山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水表達(dá)了怎樣共同的志趣？8．閱讀下面古文，完成小題。訓(xùn)子書［明］徐媛兒年幾弱冠，懦怯無(wú)為，于世情毫不諳練，深為爾憂之。男子昂藏①六尺于二儀間，不奮發(fā)雄飛而挺兩翼，日淹歲月，逸居無(wú)教，與鳥獸何異？將來(lái)奈何為人？慎勿令親者憐而惡者快！兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心。鉆燧取火，可以續(xù)朝陽(yáng)；揮翮②之風(fēng)，可以繼屏翳③。物固有小而益大，人豈無(wú)全用哉？習(xí)業(yè)當(dāng)凝神佇思，戢④足納心，鶩精于千仞之顛，游心于八極之表；浚發(fā)⑤于巧心，攄藻⑥為春華，應(yīng)事以精，不畏不成形；造物以神，不患不為器。能盡我道而聽天命，庶不愧于父母妻子□！循此則終身不墮淪落，尚勉之勵(lì)之，以我言為箴，勿憒憒⑦于衷，勿朦朦于志。［注釋］①昂藏：氣度不凡的樣子。②翮，hé，指鳥的翅膀。③屏翳，古代傳說(shuō)中掌管風(fēng)雨的神。④戢，jí，停止。⑤浚發(fā)，迅速開發(fā)。⑥攄藻：發(fā)表華麗的文辭。⑦憒憒，kuìkuì，昏庸糊涂。1．解釋下面加點(diǎn)字。（1）兒年幾弱冠（2）慎勿令親者憐而惡者快（3）人豈無(wú)全用哉（4）不患不為器2．原文方框處缺一個(gè)語(yǔ)氣詞，下面最合適的一項(xiàng)是（）A．耶 B．乎 C．矣 D．焉3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心。4．比較閱讀下面語(yǔ)段和上文，說(shuō)說(shuō)傅雷和徐媛談?wù)搶W(xué)業(yè)時(shí)的側(cè)重點(diǎn)與方式有何不同。只要盡量以得失置之度外，就能心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好成績(jī)。這種修養(yǎng)趁現(xiàn)在做起還來(lái)得及，倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺。最磨折人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)（那種疲乏很容易消除，休息一下就能恢復(fù)精力），而是操心（worry）！孩子，千萬(wàn)聽我的話。（節(jié)選自《傅雷家書》）9．閱讀下面的文言文選段，完成后面的問題。雨中上韜光①，霧樹相引，風(fēng)煙披薄，飛流木末，江懸海掛。稍倦，時(shí)踞石而坐，時(shí)倚竹而息。大都山之姿態(tài)，得樹而妍；山之骨格，得石而蒼；山之營(yíng)衛(wèi)②，得水而活；惟韜光道中能全有之。初至靈隱，求所謂“樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮”者，竟無(wú)所有；至韜光，了了在吾目中矣。白太傅碑可讀，雨中泉可聽，恨僧少可語(yǔ)耳。枕上沸波，終夜不息，視聽幽獨(dú)，喧極反寂。益信“聲無(wú)哀樂”也。①韜光：指韜光庵。②營(yíng)衛(wèi)：原指由飲食中吸收的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，這里指精氣。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。①大都山之姿態(tài)，得樹而妍妍：____________②恨僧少可語(yǔ)耳恨：_____________2．下列句中加點(diǎn)的“之”與“山之骨格，得石而蒼”中“之”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．環(huán)而攻之而不勝B．宋何罪之有C．送杜少府之任蜀州D．水陸草木之花3．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的大意。稍倦，時(shí)踞石而坐，時(shí)倚竹而息。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括選文的內(nèi)容主旨，并說(shuō)說(shuō)其寫法上的突出特點(diǎn)。10．閱讀下面的文字，完成小題。書院，祠堂還是合族祠①?gòu)V州陳氏書院又名陳家祠，建成于清光緒十九年（1893年）。關(guān)于陳氏書院的性質(zhì)和功能，人們往往會(huì)簡(jiǎn)單地從字面上理解，認(rèn)為它既是陳氏子弟讀書的書院，又是他們供奉祖先的祠堂。事實(shí)上，陳氏書院既沒有傳統(tǒng)書院的功能，也不同于明清時(shí)期在華南地區(qū)廣泛存在的宗族祠堂，它是清末廣東各縣陳氏宗族共同合資建造的合族祠。②那么，明清時(shí)期廣州的合族祠與書院、祠堂之間存在著怎樣的區(qū)別與聯(lián)系呢？③書院的建立，本來(lái)主要為講學(xué)課試、應(yīng)考科舉提供場(chǎng)所。而清代廣州城中眾多的姓氏書院，它們有書院之名，而無(wú)書院之時(shí)。至于建造的目的，有材料提到：“書院與家塾設(shè)建，原為應(yīng)試居住及合族受屈訟事與輸糧往來(lái)暫寓?！币簿褪钦f(shuō)，以書院或家塾為名的合族祠的建立，是為了讓各地鄉(xiāng)村的宗族子弟來(lái)廣州應(yīng)考科舉、打官司、繳納賦稅時(shí)暫時(shí)居住。合族祠在廣州城中出現(xiàn)并蓬勃發(fā)展，與明清時(shí)期華南地區(qū)宗族制度的成熟發(fā)展有著深刻的聯(lián)系。④明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動(dòng)在珠江三角洲非常普遍。在這種情況下，當(dāng)廣東各地鄉(xiāng)人需要在廣州城中建立起他們的落腳點(diǎn)時(shí)，他們想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。這些合族祠在建立時(shí)也是按照修祠堂、編族譜、置族產(chǎn)、舉行標(biāo)準(zhǔn)化的祭祖儀式這一整套宗族的模式來(lái)造作的。⑤這些建于清代廣州城內(nèi)外的祠堂建筑，從形式上看，與在廣東各地鄉(xiāng)村中普遍存在的宗族祠堂一樣，都是供奉祖先牌位、舉行祖先祭祀的地方。這種祠堂又與普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一姓氏的血緣群體合資捐建的，每一地方性宗族以“房”的名義參與。他們通過共同在省城建立祠堂，形成了超越社區(qū)以至地域的同姓組織。⑥這樣的同姓組織在士大夫的眼中并不符合正統(tǒng)的禮制規(guī)范。他們?nèi)菀字颤h營(yíng)私，蠢國(guó)害民，官府因此屢有取締合族祠的舉措，加之合族祠內(nèi)時(shí)常容留各地族人，龍蛇混雜，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安造成不良影響，這更成為官府禁祠的直接原因。⑦自乾隆中期開始，合族祠因?yàn)椤鞍殉衷A事，挾眾抗官”，引發(fā)一次又一次大規(guī)模的禁祠行動(dòng)。乾隆二十九年（1761年），皇帝專門發(fā)布上諭，要求各地對(duì)行為失范的合族祠“一體嚴(yán)行禁治，以維風(fēng)化，以正人心”。廣東隨后就要求：“無(wú)論州府縣城內(nèi)不準(zhǔn)妄聯(lián)姓氏創(chuàng)立祠宇”，又據(jù)《曲江侯書院圖記》記載：“乾隆三十七年，巡擾張彭祖以城內(nèi)合族祠類多把持訟事、扶眾抗官，奏請(qǐng)一律禁毀。于是各姓宗祠皆改題書院，我祠之以書院名亦由于此，故祠制也?！币虼耍宕鷱V州城中的合族祠大多以“某氏書院”“某氏書室”“某氏試館”為名，而鮮有題為“大宗祠”的。（選編于《廣州陳氏書院實(shí)錄》）鏈接材料：陳氏書院就是一處典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展開，建筑面積超過6100平方米。三路主體建筑由南向北分別為前門、中廳和后寢，形成“三進(jìn)三路九堂兩廂抄”的格局。門前留有寬闊廣場(chǎng)，過去曾豎立著很多石制旗桿夾，旗桿上鐫有中舉人的姓名及中舉年代，昭示著陳氏家族的榮耀。每路建筑各有三進(jìn)，縱橫左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之間墻體均用活動(dòng)隔扇。慶典之時(shí)，隔扇拆除可使三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成了外部封閉、內(nèi)部開放的建筑特點(diǎn)。徜徉書院之中，最吸引眼球的莫過于精品雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁磚雕、門窗木雕、階前石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案。（選自劉小芳《宗族中國(guó)的歷史鏡面》）1．閱讀上述材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是A．書院本來(lái)是人們讀書的地方，主要是為組織教育教學(xué)和準(zhǔn)備科舉考試提供服務(wù)的。B．祠堂是人們供奉祖先牌位、舉行天地祭祀的場(chǎng)所，明末清初在廣東鄉(xiāng)村普遍存在。C．合族祠也是一種祠堂，它是由數(shù)縣或數(shù)十縣具有同一姓氏的血緣群體集資興建的。D．精美的雕塑是陳氏書院的亮點(diǎn)，灰雕、磚雕、木雕、石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案。2．下列對(duì)材料中“陳氏書院”的表述，符合文意的一項(xiàng)是A．陳氏書院三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成了“三進(jìn)三堂九路兩廂抄”的格局。B．當(dāng)年陳氏書院的主要目的只是為陳氏宗族子弟來(lái)廣州應(yīng)考科舉提供暫時(shí)居住地。C．陳氏書院曾經(jīng)因容留各地族人，祠內(nèi)龍蛇混雜，擾亂治安，一度被禁止開展活動(dòng)。D．陳氏書院不取名為“大宗祠”是因?yàn)閺那≈衅陂_始合族祠被官府嚴(yán)令禁止創(chuàng)建。3．第⑦段引用了哪些材料？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括，并分析其作用。11．閱讀《種子的意義》，完成下列小題。種子的意義①“任何生命都有結(jié)束的一天，但我毫不畏懼，因?yàn)槲业膶W(xué)生會(huì)將科學(xué)探索之路延續(xù)，而我們采集的種子也會(huì)在幾百年后的某一天生根發(fā)芽。到那時(shí)，不知會(huì)完成多少人的夢(mèng)想。”認(rèn)識(shí)鐘揚(yáng)的人都會(huì)引述他生前常說(shuō)的這句話，這也成為他53歲生命的一個(gè)注腳。②鐘揚(yáng)，教育部長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃特聘教授，國(guó)家杰出青年科學(xué)基金獲得者，復(fù)旦大學(xué)研究生院院長(zhǎng)……15歲考入中科大少年班，20歲到中科院武漢植物所工作，33歲任副所長(zhǎng)（副廳級(jí)），36歲放棄副所長(zhǎng)職位到復(fù)旦做一名普通教授，次年援藏。16年里，跋涉50多萬(wàn)公里，從藏北高原到藏南谷地，從阿里無(wú)人區(qū)到雅魯藏布江邊，到處都留下他忙碌的身影。③一所名校的知名教授，為何放棄高大上的科研，不遠(yuǎn)千里奔赴西藏？“一個(gè)基因可以拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種子可以造福萬(wàn)千蒼生。”鐘揚(yáng)是抱著崇高使命來(lái)的。青藏高原是國(guó)家最大的生物“基因庫(kù)”，但由于環(huán)境惡劣，這個(gè)世界屋脊的生物“家底”從來(lái)沒有被盤點(diǎn)過。鐘揚(yáng)想把這個(gè)最大的生物“基因庫(kù)”真正建立起來(lái)，為國(guó)家和人類儲(chǔ)存下綿延后世的“基因”寶藏。④在艱險(xiǎn)的考察路上，沒有旅店，就裹著大衣睡在車上；每逢大雨、冰雹天就躲在山窩子里；他們的車曾被山上滾下的巨石砸中，拋錨在荒原……在高原多年，17種高原反應(yīng)，鐘揚(yáng)一個(gè)不落地全部出現(xiàn)過，但他從來(lái)不說(shuō)，永遠(yuǎn)是“我沒事”，然后把氧氣袋讓給比他更年輕的學(xué)生。有一次去阿里，七天沒有吃過一頓熱飯，靠干餅、火腿腸、榨菜度過。為了包里能多裝一些裝備和種子，他總是盡量把食物簡(jiǎn)化。一路上，他喘氣非常嚴(yán)重，很疲憊，學(xué)生勸他多休息，他說(shuō)，“你們爬得動(dòng)，我就爬得動(dòng)。”⑤十多年來(lái)，在鐘揚(yáng)和他的團(tuán)隊(duì)地毯式的搜尋中，他們收集了上千種植物的4000多萬(wàn)顆種子，徹底填補(bǔ)了世界種子資源庫(kù)沒有西藏種子的空白；采集的高原香柏已提取出抗癌成分；追蹤數(shù)年，最終尋獲“植物界小白鼠”擬南芥……⑥去世前兩年，在經(jīng)歷了一次腦溢血后，醫(yī)生告誡他必須馬上中止援藏。他說(shuō)：“我戒酒可以，但是戒不掉西藏?！雹卟夭_花是生長(zhǎng)在青藏高原海拔4000到5000米的沙石地上的一種高山植物，喜光、耐寒、耐貧瘠。它們幾乎貼地而生，但一鉆出地面，就全情投入，迫不及待地盛放。除了可供觀賞，它的根還有極高的藥用價(jià)值。人們說(shuō)：鐘揚(yáng)就是一株藏波羅花。⑧種子終會(huì)生根發(fā)芽。更讓鐘揚(yáng)高興的是，他在西藏大學(xué)播下了“另一類種子”。不舍得給自己多花一分錢的他，個(gè)人出資組織了80多名藏大學(xué)生赴上海學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)藏大老師申報(bào)國(guó)家級(jí)項(xiàng)目。這些年，自掏腰包給藏大師生的扶持，加起來(lái)至少幾十萬(wàn)。鐘揚(yáng)深知，西藏這個(gè)地方，資源豐富研究人員卻很少，因此，人才培養(yǎng)勢(shì)在必行，特別是藏族學(xué)生的培養(yǎng)尤其重要。在鐘揚(yáng)眼中，藏族學(xué)生是西藏地區(qū)科學(xué)研究留得下、靠得住的生力軍。他鼓勵(lì)藏族學(xué)生讀研究生、博士，那些基礎(chǔ)薄弱、研究沒方向的學(xué)生，他最后都會(huì)收到自己名下，一個(gè)個(gè)談心、指導(dǎo)，這些學(xué)生后來(lái)都能順利畢業(yè)。曾有一名患有肌肉萎縮癥的學(xué)生被多所院校拒絕，鐘揚(yáng)鼓勵(lì)他報(bào)考自己的研究生，最終這名學(xué)生以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)，成為一名科研人員。⑨在援藏16年間，鐘揚(yáng)總共培養(yǎng)了6名博士、8名碩士，幫助藏大拿到了第一個(gè)生物學(xué)自然科學(xué)基金。⑩忙碌的科研教學(xué)之余，鐘揚(yáng)對(duì)大眾科普教育事業(yè)投入了巨大的熱情。先后出版了《基因計(jì)算》等科普著作、譯著九部，錄制了“植物家族歷險(xiǎn)記”、“種子方舟”等科普教育節(jié)目。17年來(lái)，鐘揚(yáng)總是時(shí)不時(shí)出現(xiàn)在上海科技館或者自然博物館的各個(gè)角落，有時(shí)是評(píng)審專家，有時(shí)是科學(xué)顧問，有時(shí)是科普活動(dòng)的主講人……不管多忙，只要找他，他基本有求必應(yīng)。?“5·18博物館日’，原來(lái)的專家來(lái)不了，他就來(lái)救場(chǎng)。從西藏回來(lái)，凌晨三點(diǎn)多飛機(jī)才到，上午9點(diǎn)他就拖著拉桿箱準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在會(huì)議室里。他不問這個(gè)活動(dòng)觀眾水平怎樣、小學(xué)生還是大學(xué)生、20人還是200人，這些他都不在意。?他還改編博物館解說(shuō)詞，要讓孩子們樂看愛聽。“自然界中，任何一對(duì)捕食者與被捕食者之間的關(guān)系都堪比一場(chǎng)激烈的軍備競(jìng)賽……試想，追趕你的是一位‘百米飛人’，除了拼盡全力奔跑之外，你還有其他逃脫招數(shù)嗎……還是去看看非洲大草原上迅猛的獵豹和敏捷的羚羊吧?！边@是鐘揚(yáng)的解說(shuō)詞。?有人問鐘揚(yáng)：“你堂堂一個(gè)大教授，干嘛花這么多時(shí)間來(lái)給小朋友做科普？”鐘揚(yáng)回答：“科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神和科學(xué)思維是要從小培養(yǎng)的，現(xiàn)在讓他們多一點(diǎn)興趣，說(shuō)不定今后就多出幾個(gè)科學(xué)家?！?在所有人眼中，鐘揚(yáng)都是一個(gè)跟時(shí)間賽跑的人，每天只休息3-4個(gè)小時(shí)。2015他腦溢血學(xué)生陪床時(shí)，凌晨3點(diǎn)聽到老師手機(jī)的鬧鐘響了，第二天得知，這竟是平日里他提醒自己睡覺的鬧鐘。?2017年9月25日凌晨5點(diǎn)多，在為民族地區(qū)干部授課的途中，鐘揚(yáng)遭遇車禍，生命定格在了53歲。?鐘揚(yáng)去世后，他的學(xué)生說(shuō)：“鐘揚(yáng)老師已經(jīng)成為我們共同的精神支柱。開始我每次上理學(xué)院三層樓梯的時(shí)候，都不敢抬頭看墻上，因?yàn)閴ι蠏熘蠋煹恼掌５乾F(xiàn)在，每次上那個(gè)樓梯，我就告訴自己，我今天干了什么，我下一步要干什么。老師永遠(yuǎn)在那里看著我們?！?在他的宿舍里，人們看到了幾條牛仔褲，那幾乎是送給拾荒者都會(huì)遭到嫌棄的，其中有一條是鐘揚(yáng)花29元在地?cái)偵腺I來(lái)的，一直在穿。褲襠處補(bǔ)綴著密密麻麻的補(bǔ)丁，兩腿中間磨出了泛白的布料經(jīng)緯，膝蓋處是徹底撕裂的大洞。這些褲子誠(chéng)實(shí)地記錄了它們主人生前的辛苦和美德，記錄了他的行動(dòng)和體征——長(zhǎng)時(shí)間地走著、蹲著、跪著或者坐著，在高原嶙峋的巖石上，在支離的淺草和荒灘上。?“100年以后，我肯定不在這個(gè)世界上了，但是我們的種子還在，他會(huì)告訴我們后代今天有關(guān)生命的故事?！?2018年《感動(dòng)中國(guó)》組委會(huì)給予鐘揚(yáng)的頒獎(jiǎng)辭：超越海拔六千米/抵達(dá)植物生長(zhǎng)的最高極限/跋涉十六年/把論文寫滿高原/倒下的時(shí)候/雙肩包里藏著你的初心、誓言和未了的心愿/你熱愛的藏波羅花/不求雕梁畫棟/只綻放在高山礫石之間。1．文中的“種子”及其“意義”都有豐富的內(nèi)涵。閱讀本文，完成下列表格。種子意義植物的種子①______②______③______④______使人們對(duì)科學(xué)感興趣，熱愛科學(xué)研究。2．請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，分析人們把鐘揚(yáng)稱作“藏波羅花”的原因。3．文章運(yùn)用了一定的側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫。請(qǐng)你任選一處，簡(jiǎn)要分析其作用。所選之處：（摘抄或概括）作用：三、應(yīng)用12．請(qǐng)根據(jù)課外閱讀積累，為教材中的這個(gè)單元增加一篇課文，并闡述選文的理由。要求：選文文質(zhì)兼美，符合單元主題；抓住文本特點(diǎn)，闡述理由；100字左右。九年級(jí)上冊(cè)第四單元《故鄉(xiāng)》魯迅《我的叔叔于勒》莫泊?！豆陋?dú)之旅》曹文軒（1）______（2）入選理由：____________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文閱讀名著能使我們獲得很多。當(dāng)初，一個(gè)小偷讀了偷來(lái)的行李箱中的一本《鋼鐵是怎樣煉成的》之后，決心向保爾學(xué)習(xí)，改過自新?？梢哉f(shuō)，保爾給了他重生的機(jī)會(huì)；其實(shí)，我們?cè)谧x名著的過程中，也得到了許多—一當(dāng)我們面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)不知所措時(shí)，蘇東坡給了我們豁達(dá)的心胸，也給了我們前進(jìn)的勇氣；當(dāng)我們處在人生低谷時(shí)，江姐給了我們堅(jiān)定的信念，讓我們對(duì)未來(lái)心存希望；當(dāng)我們遇到突如其來(lái)的變故而心灰意冷時(shí)，杜小康給了我們堅(jiān)強(qiáng)……請(qǐng)根據(jù)“江姐給了我堅(jiān)定的信念”這個(gè)標(biāo)題的形式，以“_____________給了我________________”為題寫一篇文章。要求：（1）從“備選名著”中選擇合適的人物填入第一個(gè)橫線。（2）文體自選（詩(shī)歌除外），文章不少于500字。（3）不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。備選名著：《傅雷家書》《駱駝祥子》《海底兩萬(wàn)里》《鋼鐵是怎樣煉成的》《儒林外史》《簡(jiǎn)·愛》《蘇菲的世界》《圍城》《格列佛游記》《哈利·波特與死亡圣器》

參考答案一、積累1、C【解題分析】試題分析：A選項(xiàng)“志怪小說(shuō)”應(yīng)為“志人小說(shuō)”。B選項(xiàng)《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》。D選項(xiàng)“左遷”指貶官。2、B【解題分析】

根據(jù)前一句“時(shí)而風(fēng)平浪靜，時(shí)而波濤洶涌”可知大海的變幻莫測(cè)，后邊應(yīng)是一句轉(zhuǎn)折的句子，我們應(yīng)如何來(lái)看待“但是，只要這只船是牢固的，一切都會(huì)化為美麗的風(fēng)景?！惫蔬xB。3、C【解題分析】

要求學(xué)生牢記文學(xué)常識(shí)。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)改為：《紅星照耀中國(guó)》是通過一個(gè)外國(guó)人的所見所聞，客觀地向世界報(bào)道共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。4、C【解題分析】試題分析：連貫的語(yǔ)句除了幾個(gè)句子之間有一定的順序，還常常要求前后相鄰的句子（或短語(yǔ)）在結(jié)構(gòu)形式上相同或相似，這樣讀起來(lái)才有節(jié)奏感、韻律感。解答此類銜接題時(shí)，就要注意辨析相鄰句子（或短語(yǔ)）的結(jié)構(gòu)形式，把結(jié)構(gòu)形式相同的銜接在一起。例如本道試題中“飄動(dòng)的黑發(fā)”是偏正結(jié)構(gòu)，銜接在后面的顯然應(yīng)該是與它形式結(jié)構(gòu)相同的“清澈的眼神”，故只有在A、C項(xiàng)中選擇，而A項(xiàng)中“鹿一般輕盈的腳步”和“腮邊的紅暈像兩朵花”結(jié)構(gòu)形式明顯不同，但C項(xiàng)中“花一般清新的紅暈”和“鹿一般輕盈的腳步”都是偏正結(jié)構(gòu)，答案故此選C?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、（1）一蓑煙雨任平生（2）四境之內(nèi)莫不有求于王（3）馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚（4）受任于敗軍之際，奉命于危難之間【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“蓑”“盧”“霹靂”等字詞的書寫。6、（1）宋江醉酒后在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)（2）科學(xué)與幻想（3）示例《簡(jiǎn)愛》：簡(jiǎn)愛在得知羅切斯特有妻子后選擇離開桑菲爾德，體現(xiàn)了她的自尊自愛（理性），圣約翰的求婚，讓她更堅(jiān)定了自己對(duì)羅切斯特的感情，從而離開圣約翰回到遭遇變故后殘疾的羅切斯特身邊，懂得追求真愛，體現(xiàn)了她的成長(zhǎng)?！段饔斡洝贰臼纠?】《西游記孫》中孫悟空有三次離開團(tuán)隊(duì)。第一次是受不了唐僧的嘮叨，一怒之下主動(dòng)開，第二次是悟空打死白骨精后，唐僧趕他走，孫悟空向師父下拜告別，囑咐沙師弟，止不住流淚，表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重，說(shuō)明他成長(zhǎng)了。第三次是孫悟空打死了一群草寇，唐僧趕他走，孫悟空苦求不成，離開后又回來(lái)向師父求饒，被拒后，向觀音菩薩求助。與第一次離隊(duì)的表現(xiàn)相比，孫悟空能理性地處理問題，說(shuō)明他成長(zhǎng)了?！朵撹F是怎樣煉成的》保爾在朱赫來(lái)影響下投身革命，一次參加工友聚會(huì)，保爾帶著穿戴整潔的冬妮婭同去，遭到工友們的嘲笑，保爾意識(shí)到冬妮婭和自己不是一個(gè)階級(jí)，希望她能和自己站到同一戰(zhàn)線上，卻遭到拒絕，兩人的感情產(chǎn)生裂痕，保爾離開了冬妮婭。保爾的離開是在愛情與階級(jí)立場(chǎng)之間的一個(gè)重要選擇，是理性戰(zhàn)勝情感的選擇。也是他成長(zhǎng)的結(jié)果?！陡道准視犯德旊x開中國(guó)到波蘭學(xué)習(xí)音樂，通過自己的不懈努力與傅雷的精神引領(lǐng)戰(zhàn)勝了遠(yuǎn)離祖國(guó)的孤獨(dú)感和感情受挫的痛苦，在國(guó)際大賽中屢屢獲獎(jiǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)，也讓自己在音樂上獲得了很高造詣?！端疂G傳》：在山神廟中僥幸免于被火燒死的林沖怒殺陸虞侯等人后離開草料場(chǎng)，冒著風(fēng)雪連夜投奔了梁山泊。林沖的這個(gè)選擇雖不得以，卻也是他從忍氣吞聲、委曲求全到敢于反抗的蛻變，是他人生成長(zhǎng)中最關(guān)鍵的一步?！冻ㄏκ啊肤斞笧榱酥尾【热穗x開中國(guó)來(lái)到東京，又受東京清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)的風(fēng)氣的刺激選擇離開東京來(lái)到仙臺(tái)，經(jīng)過匿名信事件和課間放電影事件后又離開仙臺(tái)回到中國(guó)，在一次次離開的過程中，魯迅先生明白了療救國(guó)人精神麻木的病癥的重要性，從而棄醫(yī)從文?！窘忸}分析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）《閑來(lái)乘興入江樓》是明代小說(shuō)家施耐庵創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。該詩(shī)回顧了宋江因題反詩(shī)入獄的經(jīng)歷，描繪了梁山眾好漢劫法場(chǎng)、大鬧江州城的宏大場(chǎng)面。（2）《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部曲”凡爾納被公認(rèn)為是科幻小說(shuō)之父《海底兩萬(wàn)里》因科學(xué)與幻想高度結(jié)合的藝術(shù)特色而成為科幻小說(shuō)的頂峰之作。（3）此題考查的是對(duì)名著的內(nèi)容理解。圍繞要求“離開，有時(shí)是無(wú)奈，有時(shí)是理性抉擇的結(jié)果”然后從幾部名著中搜集與離開有關(guān)的情節(jié)，然后加以敘述概括，并從中分析所體現(xiàn)出的“最終都會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)”。言之成理，語(yǔ)句通順即可。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．A2．A3．B4．不以貶謫為懷，寄情山水，隨遇而安的志趣。【解題分析】1．A.都解釋為“離開”。B.用/把。C.以……為樂/快樂。D.盡/貧窮。故選A。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。這句話意思是“連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照”據(jù)此斷句為：連山絕壑／長(zhǎng)林古木／振之以清風(fēng)／照之以明月。故選A。3．B項(xiàng)翻譯有誤。微斯人，吾誰(shuí)與歸：如果沒有這樣的人，那我同誰(shuí)一道呢？微，沒有。4．本題考查對(duì)比閱讀?！蹲砦掏び洝穼懽鞅尘埃簯c歷五年春，歐陽(yáng)修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。文章以一個(gè)“樂”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷?！饵S州快哉亭記》是宋代文學(xué)家蘇轍創(chuàng)作的一篇散文。宋神宗元豐二年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”下獄，十二月責(zé)授黃州團(tuán)練副使。蘇轍上書營(yíng)救，亦被貶。元豐五年，蘇轍來(lái)黃州與其兄軾相聚，暢敘患難中的手足之情。文章描繪登臨所見的景色并由此而引起感慨，抒發(fā)議論：認(rèn)為士處于世，應(yīng)像張夢(mèng)得這樣心中坦然，“何適而非快”，并以此慰勉包括作者自己在內(nèi)的所有被貶的人。表達(dá)了作者身處逆境的曠達(dá)胸懷。據(jù)此整理作答即可。譯文：【甲】不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。【乙】張夢(mèng)得不把被貶官而作為憂愁，利用征收錢谷的公事之余，在大自然中釋放自己的身心，這是他心中應(yīng)該有超過常人的地方。即使是用蓬草編門，以破瓦罐做窗，都沒有覺得不快樂，更何況在清澈的長(zhǎng)江中洗滌，面對(duì)著西山的白云，盡享耳目的美景來(lái)自求安適呢？如果不是這樣，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照，這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出這是暢快的呢！8、1．（1）男子二十歲（2）可惜（3）難道、怎么（4）擔(dān)心2．C3．（希望你）兢兢業(yè)業(yè)，每天從早到晚都不懈怠，處理事情，要明白事物的道理，并從內(nèi)心作出決斷。4．徐媛側(cè)重教導(dǎo)孩子要奮發(fā)有為，專心致志于學(xué)業(yè)，言辭直接而嚴(yán)厲；傅雷側(cè)重教育孩子要放松身心，心平氣和，采用循循善誘的方式，顯得語(yǔ)重心長(zhǎng)?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！叭豕凇?，男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，故“弱冠”意為“男子二十歲”；“憐”，古今異義，今義為“可憐”，古義為“可惜”；“豈”，一詞多義，有“難道、怎么”“哪里”等意，這里的意思是“難道、怎么”；“患”，古今異義，今義為“禍患”，古義為“擔(dān)心”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查語(yǔ)氣詞?！耙?，表疑問或反問語(yǔ)氣，“乎”表疑問語(yǔ)氣，“矣”表陳述語(yǔ)氣，“焉”表肯定語(yǔ)氣?！笆焕⒂诟改钙拮印币馑际潜M了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了，是一個(gè)陳述句，故為陳述語(yǔ)氣，選C。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：怠，懈?。毁硪?，早晚；明，明白；決，決斷。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。分別找出傅雷和徐媛談?wù)搶W(xué)業(yè)時(shí)的側(cè)重點(diǎn)與方式加以分析即可。文章中，“男子昂藏六尺于二儀間，不奮發(fā)雄飛而挺兩翼，日淹歲月，逸居無(wú)教，與鳥獸何異？將來(lái)奈何為人？”“兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怠夙夜，臨事須外明于理而內(nèi)決于心。”“習(xí)業(yè)當(dāng)凝神佇思，戢足納心”“應(yīng)事以精，不畏不成形；造物以神，不患不為器?！睂懶戽陆虒?dǎo)孩子，內(nèi)容上側(cè)重于要奮發(fā)有為，專心致志于學(xué)業(yè)，形式上多采用反問句和祈使句，言辭直接而嚴(yán)厲；“心平氣和，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好成績(jī)”“倘若能常常想到‘文章千古事，得失寸心知’的名句，你一定會(huì)精神上放松得多”寫傅雷側(cè)重教育孩子要放松身心，心平氣和，形式上，引經(jīng)據(jù)典，舉一反三，循循善誘，語(yǔ)重心長(zhǎng)。參考譯文：你現(xiàn)在差不多二十歲了，然而膽小懦法，無(wú)所作為，對(duì)于世事一點(diǎn)也不懂。我為你深深感到憂慮。一個(gè)堂堂六尺男子漢，屹立于天地之間，不像善飛的鳥那樣張展開翅膀奮發(fā)雄飛。而讓大好時(shí)光白白流逝，貪圖安逸生活，不受教誨，這與鳥獸有什么兩樣呢?將來(lái)長(zhǎng)大，又怎么做人呢?千萬(wàn)不要使親人為你感到可惜，使厭惡你的人為你不成才而感到痛快。希望你兢兢業(yè)業(yè)，每天從早到晚都不懈怠。處理事情，要明白事物的道理，并從內(nèi)心作出決斷。用鉆木取火的方法取來(lái)的火，是很微弱的，但可以在太陽(yáng)落下去后繼續(xù)放出光明，揮動(dòng)羽毛扇扇出的風(fēng)，也是很小的，但在炎熱的天氣里也可以繼自然風(fēng)為人們解除悶熱。某些東西雖然小，但用處大，作為萬(wàn)物之靈的人，難道不應(yīng)當(dāng)對(duì)任何事物都能勝任嗎?學(xué)習(xí)要聚精會(huì)神，要足不出門，心無(wú)二用。境界要高，精神好像在千切的高山之巔；胸懷要廣，思想好像馳騁在八極之外。開發(fā)自己的思路，使它變得靈巧，寫文章要辭藻富麗。猶如春天的花一樣。處理事情，精神專一。不要憂慮它是不是會(huì)成個(gè)樣子。做一件東西要全神貫注，不要怕它成不成為自己所要做的器物。成功不成功還有自己所不能控制的客觀條件，但只要盡了自己的主觀力量就不愧于父母妻子兒女了。遵照上面所講的做，就終身不會(huì)墮落。希望你勉勵(lì)自己，把我的話作為自己的箴言。切不要心中糊涂不清，志向朦朧不明。9、1．①美麗②遺憾2．D3．稍微疲倦時(shí)，可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。（大意對(duì)即可）4．內(nèi)容主旨：寫作者雨中登韜光庵的情景，描繪了林、水、石等景物，突出了環(huán)境的幽靜、冷清，流露出作者對(duì)美景的贊許之情和默然獨(dú)守的性情。寫法特點(diǎn)：以作者主觀感受為線索，把寫景、敘事、議論、抒情自然地交融在一起。【解題分析】

1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞?！昂蕖痹谶@里的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，此處是“遺憾”的意思。2．D項(xiàng)和題干中的“之”都是結(jié)構(gòu)助詞“的”的意思。A：代詞。B：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。C：動(dòng)詞，去，往。3．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。注意：稍：稍微。息：休息。4．此題考查的是對(duì)文章主旨的理解，要想抓住文章的主旨，必須從文章入手，我們要先理清主要內(nèi)容，感知故事的情節(jié)。這篇文章描繪了林、水、石等景物，表達(dá)了作者對(duì)美景的贊許之情。以作者主觀感受為線索，把寫景、敘事、議論、抒情自然地交融在一起是本文寫作上突出的特點(diǎn)。參考譯文：雨中上韜光庵，樹叢霧氣繚繞，如同輕紗，雨水從樹梢滴落，好像江海傾覆。疲倦時(shí)可以蹲坐在石頭上或靠著竹子休息。大致山的姿態(tài)因?yàn)橛辛藰涠利悾簧降慕Y(jié)構(gòu)因?yàn)橛辛耸^而蒼勁；山的精氣因?yàn)橛辛怂鷦?dòng)；這些景象只有在上韜光庵的路上才能全都見到。剛到靈隱時(shí)，尋求所說(shuō)的“樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮”，最終沒有見到。到韜光庵才真正明明白白地見到這種景觀。在韜光庵可以讀白居易的碑丈，可以聽雨中的泉水聲，只遺憾沒有和尚可以交談。到了晚上，睡在枕上仍能聽到不息的水聲，在幽深而人跡罕至的環(huán)境中，大自然的各種聲音傳入耳中，愈發(fā)顯出環(huán)境的幽靜，更加確信聲音本來(lái)不含有哀樂的感情。10、1．B2．D3．材料：引用了皇帝發(fā)布的諭令，廣東發(fā)布的政策，《曲江侯疏遠(yuǎn)圖記》的記載，以及東地區(qū)對(duì)合族祠的各式命名。作用：①直接引用諭令和政策中的文字，可以使表達(dá)的語(yǔ)言含蓄典雅，簡(jiǎn)潔凝練。②為文中“各合族祠不以’大宗祠’為名，而以’書院’’書室’”試館’為名，是因?yàn)榍≈衅陂_始，合族祠被官府嚴(yán)令禁止創(chuàng)建”的觀點(diǎn)提供確鑿有力的論據(jù)，增強(qiáng)文章說(shuō)服力，富有啟發(fā)性。【解題分析】

1．本題考查對(duì)文段信息的篩選。在文章找到選項(xiàng)所在的地方即可。A.第③段中“書院的建立，本來(lái)主要為講學(xué)課試，應(yīng)考科舉提供場(chǎng)所”可以找到。B.第④段中：“明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動(dòng)在珠江三角洲非常普遍”，而不是選項(xiàng)中的“廣東鄉(xiāng)村”。C.第⑤段中：“這種祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一姓氏的血緣群體合資捐建的”可以找到。D.鏈接材料最后一段：“徜徉書院之中，最吸引人的莫過于精品雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁磚雕，門窗木雕，階前石雕都有著繁復(fù)細(xì)膩的圖案。”可以找到。故選B。2．本題考查對(duì)文段文段信息的篩選與理解。A.增改條件。鏈接材料原文：“隔扇拆除可使三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體?！倍皇沁x項(xiàng)中的“陳氏書院的三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體?！盉.過于絕對(duì)。原文第三段可以看出，陳氏書院建造的目的并不只是為了陳氏宗族子弟來(lái)廣州應(yīng)考科舉提供暫時(shí)居住地。C.偷換主語(yǔ)。原文第⑥段：“合族祠內(nèi)時(shí)常容留各地族人龍蛇混雜，對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)治安造成不良影響?！辈皇顷愂蠒骸.原文第⑦段原文：“清代廣州城中的合族祠大多以“某氏書院”“某氏書室”“某氏試館”為名，而鮮有題為大宗祠的?！标愂蠒航ㄓ谶@段時(shí)期，選項(xiàng)正確。故選D。3．本題主要考查內(nèi)容概括，把握文章內(nèi)容。一問，可提取相關(guān)語(yǔ)句分析。如“乾隆二十九年（1761年），皇帝專門發(fā)布上諭……”是說(shuō)引用了皇帝發(fā)布的諭令，“廣東隨后就要求：‘無(wú)論州府縣城內(nèi)不準(zhǔn)妄聯(lián)姓氏創(chuàng)立祠宇’……”是說(shuō)廣東發(fā)布的政策，還可直接提取“又據(jù)《曲江侯書院圖記》記載”，“清代廣州城中的合族祠……而鮮有題為大宗祠的”等句整理。二問，作用：諭令和政策中的語(yǔ)言含蓄典雅，簡(jiǎn)潔凝練。為文中“各合族祠不以’大宗祠’為名，而以’書院’’書室’’試館’為名，是因?yàn)榍≈衅陂_始，合族祠被官府嚴(yán)令禁止創(chuàng)建”的觀點(diǎn)提供確鑿有力的論據(jù)。答作用，必須聯(lián)系上下文的內(nèi)容，切忌斷章取義。11、1．①建立生物基因庫(kù)，為國(guó)家和人類儲(chǔ)存綿延后世的基因?qū)毑?。②生物學(xué)研究人才③壯大西藏地區(qū)生物研究的科研力量④科學(xué)知識(shí)2．示例：鐘楊克服重重困難，十多年工作在條件惡劣的西藏地區(qū)，采集種子，建立生物基因庫(kù)。他還為培養(yǎng)科研人才奉獻(xiàn)了自己全部的精力、財(cái)力，甚至生命。就像“藏波羅花”耐寒、耐貧瘠、全情投入的盛放一樣，所以人們把鐘楊稱作“藏波羅花”。3．示例：所選之處：?段學(xué)生語(yǔ)言——對(duì)鐘揚(yáng)的側(cè)面描寫。作用：通過學(xué)生所說(shuō)的鐘楊老師已成為我們的精神支柱，從側(cè)面體現(xiàn)了鐘楊對(duì)學(xué)生的影響之深，表現(xiàn)了他對(duì)工作的兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和詞語(yǔ)含義的理解。態(tài)通讀全文，整體感知，找到表格中涉及的內(nèi)容，對(duì)應(yīng)具體的段落，提取詞語(yǔ)填空即可。植物的種子，指的是第③段，意義“鐘揚(yáng)想把這個(gè)最大的生物“基因庫(kù)”真正建立起來(lái)，為國(guó)家和人類儲(chǔ)存下綿延后世的“基因”寶藏?！雹喽危悍N子終會(huì)生根發(fā)芽。更讓鐘揚(yáng)高興的是，他在西藏大學(xué)播下了“另一類種子”。不舍得給自己多花一分錢的他，個(gè)人出資組織了80多名藏大學(xué)生赴上海學(xué)習(xí)”——藏大師生；13段：有人問鐘揚(yáng)：“你堂堂一個(gè)大教授，干嘛花這么多時(shí)間來(lái)給小朋友做科普？”鐘揚(yáng)回答：“科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神和科學(xué)思維是要從小培養(yǎng)的，現(xiàn)在讓他們多一點(diǎn)興趣，說(shuō)不定今后就多出幾個(gè)科學(xué)家?！薄胺N子”比喻科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神、科學(xué)思維。2．考查對(duì)句子的理解。根據(jù)⑦段“藏波羅花是生長(zhǎng)在青藏高原海拔4000到5000米的沙石地上的一種高山植物，喜光、耐寒、耐貧瘠。它們幾乎貼地而生，但一鉆出地面，就全情投入，迫不及待地盛放。除了可供觀賞，它的根還有極高的藥用價(jià)值?！蔽闹械溺姉羁朔刂乩щy，十多年工作在條件惡劣的西藏地區(qū)，采集種子，建立生物基因庫(kù)。他還為培養(yǎng)科研人才奉獻(xiàn)了自己全部的精力、財(cái)力，甚至生命。他身上具有“藏波羅花”的品行，所以把鐘揚(yáng)稱作“藏波羅花”3．開放性試題，答案不唯一，找出一處分析其作用即可。如，17段對(duì)鐘老師褲子的細(xì)節(jié)描寫。作用：“褲襠處補(bǔ)綴著密密麻麻的補(bǔ)丁”，表現(xiàn)了鐘揚(yáng)生活的節(jié)儉，與他把自己的錢都拿出來(lái)資助藏大師生相比，更體現(xiàn)了他的無(wú)私奉獻(xiàn)?！皟赏戎虚g磨出了泛白的布料經(jīng)緯，膝蓋處是徹底撕裂的大洞”，可見他長(zhǎng)時(shí)間行走、蹲著、跪著等情形，體現(xiàn)了他艱苦的工作狀態(tài)及兢兢業(yè)業(yè)的工作精神。三、應(yīng)用12、（1）所選篇目需要是小說(shuō)（2）找尋到與其他三篇相關(guān)的切入點(diǎn)，抓住小說(shuō)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，闡述理由?！窘忸}分析】

九年級(jí)上冊(cè)