福建省廈門五中學2024屆中考猜題語文試卷含解析

福建省廈門五中學2024屆中考猜題語文試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中沒有語病的一項是（）A．在建設三峽大壩的過程中，無論工人們遇到什么樣的困難，他們卻能披荊斬棘，一往無前。B．在列車長粗暴的干涉下，使愛迪生在火車上邊賣報邊做實驗的愿望破滅了。C．中國殘疾人藝術(shù)團在香港演出大型音樂舞蹈《我的夢》，受到觀眾的熱烈歡迎。D．為了防止疫情不再反彈，市領(lǐng)導要求各單位進一步加強管理，制定嚴密的防范措施。2．下列關(guān)于文學和文化常識表述不正確的一項是（）A．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，相傳是春秋時期左丘明根據(jù)魯史編寫的。這是一部編年體的史書，也是一部文學名著。《戰(zhàn)國策》是一部國別體的史書，《鄒忌諷齊王納諫》就出自該書。B．魯迅先生有三部小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》。《社戲》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》均出自他的小說集《吶喊》?！短僖跋壬贰稄陌俨輬@到三味書屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說》的作者韓愈，《小石潭記》的作者柳宗元，兩人均是唐代人；《岳陽樓記》的作者范仲淹，《醉翁亭記》的作者歐陽修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。D．古代對人的稱謂可以說是豐富多彩。愚，是對自己的謙稱；子，是對人的尊稱，相當于現(xiàn)代漢語的“您”；夫子，既可以是學生對老師的尊稱，又可以是妻子對丈夫的稱呼。3．下列句子中加點詞使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．秀麗壯美的山川，神秘繁茂的森林，湛藍高遠的天空，都是大自然給我們的饋贈。B．羽毛球飛到了樹枝上，小明故意逞能，噌噌噌地爬了上去，球沒撿到人卻下不來了。C．著名演員王剛把和珅這個老謀深算的角色演得入木三分，給觀眾們留下了深刻的印象。D．美國特朗普政府實施制裁“中興通訊”、發(fā)動中美貿(mào)易戰(zhàn)、打擊敘利亞政府等舉措，其實是他們根深蒂固的霸權(quán)主義思想在作祟。4．下列各句中沒有語病的一項是（）A．修建梅溪湖濕地公園，是市政府實施“希望長沙”發(fā)展戰(zhàn)略的一項重要工程。B．進入中學后，他的語文成績一直以來始終在我們班名列前茅。C．通過這些深受學生喜愛的活動，使學生的主人翁意識得到了增強。D．我們中學生只有缺乏格物致知的精神，就不能適應知識經(jīng)濟時代發(fā)展的要求。5．讀古詩文，將空缺處的原句書寫在橫線上。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。_____，君子好逑。（《詩經(jīng)?關(guān)雎》）_____，忽復乘舟夢日邊。（《行路難》李白）剪不斷，理還亂，是離愁，_____。（《相見歡》李煜）君問歸期未有期，_____。（《夜雨寄北》李商隱）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？_____。（《黃鶴樓》崔顥）_____，出則無敵國外患者，國恒亡。（《孟子》三則）自然本無意，奈何人有情：白居易漫步西湖，用“_____，_____”描繪出鶯飛燕舞的早春之美；劉禹錫身居陋室，用“_____，_____”勾勒出幽美靜謐的環(huán)境之雅。6．名著閱讀。直到革命的前一年,我在故鄉(xiāng)做教員,大概是春末時候罷,忽然在熟人的客座上看見了一個人,互相熟視了不過兩三秒鐘,我們便同時說:“哦哦,你是范愛農(nóng)!”“哦哦,你是魯迅!”不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來就有,我先前沒有留心到。上述語段選自哪部著作?書中的范愛農(nóng)是一個怎樣的人?二、閱讀7．趙簡子死，未葬，中牟入齊。已葬五日，襄子起兵攻圍之。未合而城自壞者數(shù)十丈。襄子擊金而退之。軍吏諫曰：“君誅中牟之罪而城自壞是天助我何故去之？”襄子曰：“吾聞之叔向曰：‘君子不乘人于利，不迫人于險。’使之治城，城治而后攻之?！敝心猜勂淞x，乃請降。（節(jié)選自《淮南子·道應訓》）1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．未合而城自壞者數(shù)十丈（包圍） B．襄子擊金而退之（退兵）C．不迫人于險（逼迫，脅迫） D．中牟聞其義（傳聞）2．請用三條“／”給文中畫線的句子斷句。君誅中牟之罪而城自壞是天助我何故去之？3．請結(jié)合選文簡要分析，中牟為什么不戰(zhàn)而歸順襄子？8．閱讀下面古詩文，完成下列小題。泰州海陵縣主簿許君墓志銘王安石君諱平，字秉之，姓許氏。余嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。君既與兄元相友愛稱天下，而自少卓犖①不羈，善辯說，與其兄俱以智略為當世大人所器。寶元時，朝廷開方略之選，以招天下異能之士，而陜西大帥范文正公、鄭文肅公爭以君所為書以薦，于是得召試，為太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。君亦?？蛔栽S，欲有所為。然終不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。士固有離世異俗，獨行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔。彼皆無眾人之求而有所待于后世者也，其齟齬②固宜。若夫智謀功名之士，窺時俯仰以赴勢物之會，而輒不遇者，乃亦不可勝數(shù)。辯足以移萬物而窮于用說之時謀足以奪三軍而辱于右武③之國，此又何說哉！嗟乎！彼有所待而不遇者，其知之矣。孤桐王安石天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解慍④，愿斫五弦琴⑤。（注釋）①卓犖（luò）：卓越，超出一般人。②齟齬（jǔyǔ）：這里指政治意見不合。③右武：崇尚武力。④明時：指政治清明的時代。慍：疾苦，怨憤。⑤據(jù)《孔子家語·辯樂解》記載，虞舜曾彈五弦琴，作《南風》詩，唱：“南風之熏兮，可以解吾民治慍兮。”1．下列句子中加點詞語解釋錯誤的一項是（）A．余嘗譜（為……寫家譜）其世家 B．與其兄俱以智略為當世大人所器（器重）C．窺時俯仰以赴勢（權(quán)勢）物之會 D．彼有所待而不遇者（對待）2．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）辯以移萬物而窮于用說之時謀足以奪三軍而辱于右武之國3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。（2）士固有離世異俗，獨行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔。4．王安石為許平寫墓志銘，為什么說“其可哀也已”？5．王安石在墓志銘一文和《孤桐》一詩中，是怎樣表達自己的理想抱負的？9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹之下，以自贍給。潁川鐘會貴公子也，精練有才辯，故往造焉。（1）。良久會去，康謂曰：“何所聞而來？何所見而去？”會曰：“聞所聞而來，見所見而去?！睍源撕吨＜笆?，鐘會言于文帝曰：“嵇康，臥龍也，不可起。公無憂天下，顧以康為慮耳?！币蜃P①：“康欲助毋丘儉②，賴山濤不聽。昔齊戮華士，魯誅少正卯，誠以害時亂教，故圣賢去之?？?、安等言論放蕩，非毀③典謨④，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風俗?！钡奂汝锹犘艜觳⒑χ??？祵⑿號|市，太學生三千人請以為師，弗許?？殿?視日影，索琴彈之，曰：“昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固⑤之，《廣陵散》于今絕矣！”時年四十。海內(nèi)之士，莫不痛之。①譖：說壞話誣陷別人。②毋丘儉：與后文“山濤”“華士”“少正卯”都是人名。③非毀：誹謗，詆毀。非通“誹”。④典謨：指禮教。⑤靳固：吝惜。鐘士季精有才理，先不識嵇康。鐘要于時賢俊之士，俱往尋康?？捣酱髽湎洛?，向子期為佐鼓排。（2）。鐘起去，康曰：“何所聞而來？何所見而去？”鐘曰：“聞所聞而來，見所見而去?！辟浶悴艔能娫姠亠迪⑼教m圃，秣馬華山②。流磻③平皋，垂綸④長川。目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼釣叟，得魚忘筌⑤。郢⑥人逝矣，誰與盡言。①本詩是嵇康送其兄嵇喜入司馬氏軍幕時所作。②秣馬：喂馬。③流磻：用石彈打鳥。④垂綸：釣魚。⑤得魚忘筌：出自《莊子·外物》，指領(lǐng)會了深妙的義理。⑥郢：楚國的都城。叔夜此詩豪壯清麗，無一點塵俗氣。……余嘗為諸子弟言：士生于世，可以百為，惟不可俗，俗便不可醫(yī)也?；騿柌凰字疇?，余曰：難言也，視其平居，無以異于俗人。臨大節(jié)而不可奪，此不俗人也。1．為句中加點詞選擇正確的義項。①不可起（）②鐘起去（）A．起身B．興起C．產(chǎn)生，出現(xiàn)D．舉用①顧以康為慮耳（）②康顧視日影（）A．難道B．回頭C．探望D．只是2．（甲）文為傳記，（乙）文為筆記小說，兩文都提及“嵇康鍛鐵”之事，但語言的風格不同。下列兩句話摘自兩文的空白處。請你將其分別還原，并簡述理由。A．康揚槌不輟，傍若無人，移時不交一言。B．康不為之禮，而鍛不輟。3．下列對鐘會“聞所聞而來，見所見而去”這句話的理解評論，有錯誤的一項是（）A．鐘會雖不直言回復嵇康，卻不甘示弱，一來一往，亦顯玄妙。B．鐘會這句話是給自己下臺階，巧妙地化解了自己的尷尬處境。C．鐘會雖未明說，但已領(lǐng)教了嵇康對他的藐視，心懷怨恨。D．鐘會乘興而來，領(lǐng)悟了嵇康的玄言妙義，于是興盡而去。4．有人說，嵇康的《贈秀才從軍詩>最顯其神采，但后人對這首詩的歸類存在爭議。你認為它應該屬于以下哪一類？為什么？A．詠懷詩 B．贈別詩5．黃庭堅評論嵇康“其詩清麗，其人不俗”，你如何理解嵇康的“不俗”？請結(jié)合上面詩文簡要談談。10．閱讀下面文段，完成小題。年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才①有人曾對我說：“過年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎？現(xiàn)在天天雞鴨魚肉，年還用過嗎？”也有人說：“過年就是一個黃金周吧，比平時周末不過多出幾天而已。”我聽罷便說：“你說黃金周也可以，這可是中華民族最大的文化黃金周！”②年，是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日，從臘八到第二年正月十五，歷時一個多月，都屬于“年”的范疇。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題，蘊藏著強大的民族凝聚力，為四海華人所認同和共享。不信，去聽聽大年夜里越洋跨洲的拜年電話——它絕不同于平時的相互問候。③對于年，我們只能加強它，不能簡化它、淡化它。2006年，春節(jié)被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藝術(shù)遺產(chǎn)傳承者是藝人，節(jié)日遺產(chǎn)傳承者是全民。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當屬除夕。這一天是一年之中最后的時光，是最具生命情感的日子，因此一定要和親人團聚在一起：陪伴生養(yǎng)自己的父母過年，有如依偎著自己生命的根與源頭；和同一血緣的家人枝葉相擁，盡享親情。為此，春運才有如此磅礴的力量。④年文化不是哪一天建立起來的，它是在數(shù)千年歷史中經(jīng)過長期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的，大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動、難以數(shù)計的吉祥圖案，共同構(gòu)筑起年的理想主義景象。它既有視覺的（顏色與圖像）、聽覺的（鞭炮聲與拜年聲）、又有味覺的（應時食品）、嗅覺的（香火和火藥），年文化占有我們所有感官直至心靈，并深深留在我們民族記憶里。由此我們懂得，真正的文化不在于用金錢造勢，而在于是否浸入人的心靈和血液之中。⑤年俗，正是年文化的具體載體。以除夕來說，除了年夜飯，還有許多傳統(tǒng)活動應在這一天進行。我們之所以感到年味兒淡薄，正是傳統(tǒng)年俗日益削減所致，而不是因為年的情結(jié)淡漠。“舊”年俗之所以被淡化乃至被摒棄，一是外來文化和流行文化沖擊；二是生活方式多樣化，很多人不愿再遵循繁縟習俗；三是現(xiàn)代人缺少對年文化的充分了解和認知。⑥因此，我們應積極構(gòu)建當代年俗系統(tǒng)，使我們的年濃郁、美滿、充滿魅力地傳衍下去。這一構(gòu)建，需從節(jié)日生活中自然而然地產(chǎn)生出來，不是盲目創(chuàng)新。試想，若將春節(jié)鞭炮聲換成《藍色多瑙河》旋律，將圣誕老人換成老壽星或財神爺，人們能否接受？多年前，有記者在天津天后宮年貨市場上釆訪我，問我天津老百姓怎么過年。我順手從剪紙攤上拿起一個小福字給他看，有多小？只比大拇指指甲大一點兒。記者問：這么小的福字貼在哪？我說貼在電腦上。過年時將這小福字往上一貼，年意頓時來了。這種微型福字過去是沒有的，這是源自傳統(tǒng)的再創(chuàng)造，也為當代節(jié)日生活所需。⑦相信只要我們的傳統(tǒng)文化根脈在接續(xù)，只要我們對美好生活的向往與追求緊擁不棄，年的燈籠就一定會在大年根兒紅紅地照亮！1．閱讀全文，請寫出本文作者的主要觀點。2．為什么說年是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日？3．選文第⑥段劃線句運用了什么論證方法，有何作用？11．黃英汪曾祺（1）馬子才，順天人。幾代都愛菊花。到了子才，更是愛菊如命。聽說什么地方有佳種，一定得買到。千里迢迢，不辭辛苦。一天，有金陵客人寄住在馬家，看了子才種的菊花，說他有個親戚，有一二名種，為北方所無。馬子才動了心，即刻打點行李，跟這位客人到了金陵?？腿讼敕皆O法，給他弄到兩畝菊花芽。馬子才如獲至寶，珍重裹藏，捧在手里，騎馬北歸。半路上，遇見一個少年，趕著一輛精致的轎車。少年眉清目秀，風姿灑落。他好象剛剛喝了酒，酒氣中有淡淡的菊花香。一路同行，子才和少年就搭了話。少年聽出馬子才的北方口音，問他到金陵做什么來了，手里捧著的是什么。子才如實告訴少年，說手里這兩畝菊花芽好不容易才弄到，這是難得的名種。少年說：（2）“種無不佳，培溉在人。（A）人即是花，花即是人。”（3）馬子才似懂非懂，問少年要要往哪里去。少年說：“姐姐不喜歡金陵，將到河北找個合適的地方住下?！瘪R子才問：“找了房沒有？”（4）“到了再說吧?！保?）子才說：“我看你們就甭費事了。我家里還有幾間閑房，空著也是空著，你們不如就在我那住著，我也好請教怎樣‘培溉’菊花?！鄙倌暾f：“得跟我姐姐商量商量?！彼衍囃Ｗ。疡R子才的意思向姐姐說了。車里的人推開車簾說話。原來是二十來歲的一位美人。說：（6）“房子不怕窄憋，院子得大一些?！保?）子才說：“我家有兩套院子，我住北院，南院歸你們。兩院之間有個小板門。愿意來坐坐，拍拍門，隨時可以請過來。平常盡可落閂下鎖，互不相擾?！保?）“這樣很好?！保?）談了半日，才互通姓名。少年姓陶，姐姐小字黃英。（10）兩家處得很好。馬子才發(fā)現(xiàn)，陶家好象不舉火，經(jīng)常是從外面買點燒餅馃子就算一餐，就三天兩頭請他們過來便飯。這姐弟二人倒也不客氣，一請就到。有一天陶對馬說：“老兄家道也不是怎么富足的，我們老是吃你們，長了，也不是個事。咱們合計合計，我看賣菊花也能謀生。”馬子才素來自命清高，聽了陶生的話很不以為然，說：“這是以東籬為市井，有辱黃花！”陶笑笑，說：“自食其力不為貧，販花為業(yè)不為俗?！瘪R子才不再說話。陶生也還常常拍拍板門，過來看看馬子才種的菊花。（11）子才種菊，十分勤奮。風晨雨夜，科頭赤足，他又挑剔得很嚴，殘枝劣種，都拔出來丟在地上。他拿了把竹掃帚，打算掃到溝里，讓它們順水漂走。陶生說：“別！”他把這些殘枝劣種都撿起來，抱到南院。馬子才心想：這人并不懂種菊花！（12）沒多久，到了菊花將開的月份，馬子才聽見南院人聲嘈雜，鬧鬧嚷嚷，簡直像是香期廟會：這是咋回事？扒在板門上偷覷：喝，都是來買花的。用車子裝的，背著的，抱著的，縷縷不絕。再一看那些花，都是見都沒見過的異種。心想：他真的賣起菊花來了。這么多的花，得賣多少錢？此人俗，且貪！交不得！又恨他秘著佳本，不叫自己知道，太不夠朋友。于是拍拍板門，想過去說幾句不酸不咸的話，叫這小子知道：馬子才既不貪財，也不可欺。陶生聽見拍門，開開門，拉著子才的手，把他拽了過來。子才一看，荒庭半畝，都已辟為菊畦，除了那幾間舊房，沒有一塊空地，到處都是菊花。多數(shù)憋了骨朵，少數(shù)已經(jīng)半開?；^大，顏色好，桿粗，葉壯，比他自己園里種的，強百倍。問：“你這些花秧子是哪里淘換來的？”陶生說：“你細看看！”子才彎腰細看：似曾相識。原來都是自己拔棄的殘枝劣種。于是想好的譏誚話都忘了，直想問問：“你把菊花種得這樣好，有什么訣竅？”陶生轉(zhuǎn)身進了屋，不大會，搬出一張矮桌，就放在菊畦旁邊。又進屋，拿出酒菜，說：“我不想富，也不想窮。我不能那樣清高。連日賣花，得了一些錢。你來了，今天咱們喝兩盅。”陶生酒量大，用大杯。馬子才只能小杯陪著。正喝著，聽見屋里有人叫：“三郎！”是黃英的聲音。“少喝點，小心嚇著馬先生?！碧丈饝骸爸懒?。”幾杯落肚，馬子才問：“你說過‘種無不佳，培灌在人’，你到底有什法子能把花種成這樣？”陶生說：（13）“（A）人即是花，花即是人?；S人意。人之意即花之意?！保?4）馬子才還是不明白。（15）陶生豪飲，從來沒見他大醉過。子才有個姓曾的朋友，酒量極大，沒有對手。有一天，曾生來，馬子才就讓他們較量較量。二位放開量喝，喝得非常痛快。從早晨一直喝到半夜。曾生爛醉如泥，靠在椅子上呼呼大睡。陶生站起，要回去睡覺，出門踩了菊花畦，一跤摔倒。馬子才說：“小心！”一看人沒了，只有一堆衣裳落在地上，陶生就地化成一棵菊花，一人高，開著十幾朵花，花都有拳大。馬子才嚇壞了，趕緊去告訴黃英。黃英趕來，把菊花拔起來，放倒在地上，說：“怎么醉成這樣！”拿起陶生衣裳，把菊花蓋住，對馬子才說：“走，別看！”到了天亮，馬子才過去看看，只見陶生臥在菊畦邊，睡得正美。（16）于是子才知道：這姐弟二人都是菊花精。（17）陶生已經(jīng)露了行跡，也就不避子才，酒喝得越來越放縱。常常自己下個短帖，約曾生來共飲，二位酒友，成了莫逆。（18）二月十二，花朝。曾生著兩個仆人抬了一壇百花酒，說：“今天咱們把這壇酒都喝了！”一壇酒快完了，兩人都還不太醉。馬子才又偷偷往壇里續(xù)了幾斤白酒。倆人又都喝了。曾生醉得不省人事，由仆人背回去了。陶生臥在地上，又化為菊花。馬子才不驚，就如法炮制，把菊花拔起來，守在旁邊，看他怎么再變過來。等了很久，看見菊花葉子越來越憔悴，壞了！趕緊去告訴黃英，黃英一聽：“??？——你殺了我弟弟了！”急急奔過來看，菊花根株已枯。黃英大哭，掐了還有點活氣的菊花梗，埋在盆里，攜入閨中，每天灌溉。（19）盆里的花漸漸萌發(fā)。九月，開了花，短干粉朵，聞聞，有酒香。澆以酒，則茂。（20）這個菊種，漸漸傳開。種菊人給起了個名字，叫“醉陶”。（21）（B）一年又一年，黃英也沒有什么異狀，只是她永遠像二十來歲，永遠不老。——選自汪曾祺的《聊齋新義》系列小說（閱讀提示）1987年，汪曾祺改寫了13篇《聊齋志異》中的文言小說，他在《聊齋新義》后記中提到：中國的許多帶有魔幻色彩的故事，都值得重新處理，從審美的視角。所以他改寫的小說往往賦予人物以性情之美。他還說過“我想把生活中真實的東西、美好的東西、人的美、人的詩意告訴人們，使人們的心靈得到滋潤，增強對生活的信心、信念。”1．本篇小說以馬子才與陶生的矛盾沖突推進情節(jié)發(fā)展，請加以梳理概括，完成填空。2．根據(jù)括號中的提示，從（1）（2）中選擇其一進行賞析。（1）陶笑笑，說：“自食其力不為貧，販花為業(yè)不為俗?！碧丈f：“我不想富，也不想窮。我不能那樣清高?！保ùΑ安弧钡挠靡猓?）這么多的花，得賣多少錢？此人俗，且貪！交不得！又恨他秘著佳本，不叫自己知道，太不夠朋友。（揣摩標點的作用）3．汪曾祺認為馬子才“俗不可耐”，你贊同嗎？請結(jié)合全文，闡述你的理解。4．小說主要敘述馬子才與陶生的故事，但始終有黃英的影子，并以“黃英”為題，請結(jié)合畫波浪線的句子和閱讀提示，探究作者的創(chuàng)作意圖。（A）人即是花，花即是人。（B）一年又一年，黃英也沒有什么異狀，只是她永遠像二十來歲，永遠不老。三、應用12．閱讀下面的材料，按要求答題。材料一新華網(wǎng)鄭州11月3日電“姓氏跑團”“感動中國人物跑團”“后母戊鼎獎牌”……近日舉辦的首屆鄭州國際馬拉松充滿文化意義。名列八大古都、位居“天地之中”的鄭州，是華夏文明的發(fā)祥地之一，自古以來就有“逐鹿中原”的說法，這本身就讓馬拉松賽事獨具意義。組委會特意組織了“姓氏跑團”，比賽當天高舉姓氏大旗的跑團成為引人注目的一支力量。在終點處，設置的姓氏文化墻，介紹姓氏起源、變遷以及姓氏中的歷史名人，在賽后成為一大熱點，選手和觀眾紛紛上前觀看并合影留念。另外，本次比賽的獎牌和獎杯設計創(chuàng)意也都是來自于河南出土的“國之重器”——后母戊大方鼎，暗含“競跑鄭州問鼎中原”之意。材料二如下圖。圖一為首屆鄭州國際馬拉松徽標。圖二是鄭州的兩座地標性建筑，左側(cè)是二七紀念塔，右側(cè)為“大玉米”。圖一圖二材料三據(jù)了解，首屆鄭馬的賽道起點在綠城廣場，終點在會展中心停車場西入口，整個賽道穿越城市核心區(qū)，碧沙崗公園、二七塔、商城遺址、藝術(shù)中心等城市地標建筑和最美景觀集納其中，鄭州市3000多年的商都文明和城市現(xiàn)代化發(fā)展歷程得以集中體現(xiàn)。在賽事組織方面，鄭馬融入了更多科技元素。賽前，選手可以憑身份證直接領(lǐng)取參賽物資，組委會還推出了電子參賽指南。比賽過程中，有眾多專業(yè)攝影師為選手拍照，賽后選手可下載個人賽事照片，并將照片嵌入完賽證書等。（1）仔細觀察材料二的兩幅圖，并結(jié)合圖二介紹圖一的構(gòu)圖要素及其寓意。（2）根據(jù)以上幾則材料，概括首屆鄭州國際馬拉松的顯著特點。四、綜合性學習與寫作13．請從以下兩題中任選一題作文命題作文當你遇上挫折，你會怎么辦？或許，你會選擇逃避，找個避風的港灣；或許，你會選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；或許，你會選擇求救，尋求可以依靠的獨木舟，抑或只是一根樹枝；或許，你會絕地反擊，用毅力戰(zhàn)勝失敗，最終獲得勝利；……請以“與挫折交手”為題，寫一篇文章。要求：①選擇你最能駕馭的文體寫作（詩歌除外）；②文中不得出現(xiàn)真實的校名與人名。③不少于600字。自命題作文閱讀下面的文字，按要求作文。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！醪一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情?！畎子颜x是心靈的結(jié)合。——伏爾泰朋友豐富人生?！挚嫌亚椋号笥训母星?；友誼?！冬F(xiàn)代漢語詞典》請以“友情”為寫作內(nèi)容，自擬題目，自選文體（詩歌、戲劇除外），寫一篇600字左右的文章，力求寫出真切體驗與獨特感受。文中不得出現(xiàn)真實的校名與人名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A．關(guān)聯(lián)詞語錯誤，改為“無論……都……”；B．缺主語，刪除“使”；D．“防止”與“不”重復，刪除“不”；故選C。2、C【解題分析】

唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。C項有誤。3、C【解題分析】

C.“入木三分”形容書法極有筆力，現(xiàn)多比喻分析問題很深刻，用在句中不恰當。故選C。4、A【解題分析】

B語意重復。去掉“一直以來”或“以來始終”。C殘缺主語。去掉“通過”或“使”。D關(guān)聯(lián)詞語不能配套使用。把“只有”改為“只要”即可。5、（1）窈窕淑女（2）閑來垂釣碧溪上（3）別是一般滋味在心頭（4）巴山夜雨漲秋池（5）煙波江上使人愁（6）入則無法家拂士（7）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥苔痕上階綠，草色入簾青【解題分析】

此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！榜厚弧薄搬灐薄胺鳌薄把唷笔谴祟}中的易錯字，作答時要注意字形。6、節(jié)選自《朝花夕拾》;范愛農(nóng)是一位覺醒的知識分子,但是無法在黑暗社會立足,他的內(nèi)心痛苦、悲涼,最終與這個社會妥協(xié)?！窘忸}分析】

本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《朝花夕拾》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。上述語段選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，范愛農(nóng)是眾多懷有激烈的愛國熱情的戰(zhàn)士之一,他是個思想激進、個性倔直、不趨炎附勢的正直青年,與當時的社會潮流格格不入,他的悲劇正如同辛亥革命的悲劇,更是當時社會的悲劇,他再也經(jīng)受不住社會的壓迫,革命的失敗更如同催化劑一般,讓他走上了死亡的道路。二、閱讀7、1．D2．君誅中牟之罪／而城自壞／是天助我／何故去之？3．襄子不乘人之危，在中牟城墻毀壞之際沒有乘機進攻，而是主動撤退。這種仁義的美德折服了中牟?！窘忸}分析】

選自：《淮南子?道應訓》作者：劉安年代：西漢1．D.加點詞語解釋錯誤錯誤。聞：聽說。故選D。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。句子翻譯為：君王親率兵馬征討中牟守將的罪行，城墻自行倒塌，這說明老天爺幫助我們?nèi)ビ懛ミ@些天理難容的罪人，為什么我們要撤退呢？故句子斷句為：君誅中牟之罪／而城自壞／是天助我／何故去之？3．本題考查學生分析文章內(nèi)容的能力。學生要把握關(guān)鍵情節(jié)，注意標志性詞語，盡量利用文本中的信息。學生對文章內(nèi)容的理解，要結(jié)合文章中心及上下文來作答。襄子不乘人之危，在中牟城墻毀壞之際沒有乘機進攻，而是主動撤退。這種仁義的美德折服了中牟，所以中牟不戰(zhàn)而歸順襄子。譯文：趙簡子死后還沒落葬，中牟的守將就叛變投靠齊國了。趙襄子將父親簡子下葬料理停當后，第五天發(fā)兵征伐中牟城，但包圍還沒完全合攏，中牟城的城墻突然自行倒塌十來丈。趙襄子下令鳴金收兵。軍吏們勸諫說：“君王親率兵馬征討中牟守將的罪行，城墻自行倒塌，這說明老天爺幫助我們?nèi)ビ懛ミ@些天理難容的罪人，為什么我們要撤退呢？”趙襄子解釋道：“我聽叔向說過：‘君子不該在自己有利的形勢下去欺凌別人，君子也不該在別人處于險境時去逼迫他。’所以讓他們將城墻修好后我們方開戰(zhàn)進攻吧?！敝心渤莾?nèi)的守將聽到趙襄子這番如此仁義的話后，便請求投降。8、1．D2．辯足以移萬物/而窮于用說之時/謀足以奪三軍/而辱于右武之國3．（1）達官貴人大多推薦許君有大才，可任以大事，不應該把他拋棄埋沒在州縣任上。（意思對即可）（2）士人中本來就有超脫塵世、不同凡俗，只按自己意愿行事，遭到謾罵、疾風、嘲笑和輕辱，困窘受屈卻不悔恨的人。（意思對即可）4．（1）許平有才能——卓越、善辯說、有智略；（2）被大人物推薦；（3）他慨然自許，欲有所為；（4）但最終只做到海林縣主簿，未能施展抱負就死了。5．墓志銘通過直接寫許平有才能而不能真正施展，《孤桐》一詩托物言志，借孤桐虛心扎實、堅強不屈（年齡越大、環(huán)境越惡劣越頑強），寫出了自己想要為民造福的理想抱負?！窘忸}分析】1．D.彼有所待而不遇者（期待）。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意：然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用游說的時代困窮;智謀足以奪取三軍的統(tǒng)帥，卻在崇尚武力的國家遭受屈辱。即可推斷出正確答案：辯足以移萬物/而窮于用說之時/謀足以奪三軍/而辱于右武之國。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：宜：應該。固：本來。悔：悔恨。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。許平是個終身不得志的普通官吏。在這篇墓志銘中作者主要是哀悼許平有才能而屈居下位的悲劇。第一段寫許君有大才卻終不得用的事實；第二段以離俗獨行之士和趨勢窺利之士的不遇，來襯托許君的不得志。故而王安石“其可哀也已”。5．考查對作者思想情感的理解。《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》主要是哀悼許平有才能而屈于下位，是直接來寫的。二《孤桐》詩人以孤桐自況，明詠物，暗抒情?！肮赂摺薄獙懶闹荆傲柘觥薄鲎非螅骸皻q老”——歌老當益壯情，“解慍”——詠寬容豁達懷?！霸疙轿逑仪佟币痪?，更將詩情推向了極致：“孤桐”，高而且大，壯而且強，但卻甘愿被砍斫為五弦琴一把，頌奏清明之樂音，真把個老臣堅強不屈、老而彌堅、甘于奉獻之情之心之意，抒發(fā)得淋漓酣暢！【題目點撥】譯文先生名平，字秉之，姓許。我曾經(jīng)編過他的家譜。他就是家譜上所載的現(xiàn)任泰州海陵縣主簿的人。許君既與他的哥哥許元以互相友愛而著稱于天下，而且從少年時就超出一般人，他從不受約束，擅長辯論，與哥哥都因富有才智謀略而被當世的大人先生所器重。仁宗寶元(1038-1040)年間，朝廷開設方略科，來招納天下具有特異才能的人才，當時陜西大帥范文正公(范仲淹的謚號)、鄭文肅公(鄭戩的謚號)爭相寫信推薦先生，因此，他被征召進京應試，結(jié)果被任命為太廟齋郎，不久被選派做泰州海陵縣主簿。朝中的大臣多薦舉先生有雄才大略，應該任用做重要的事以考驗他，不應該把他放置在州、縣做一般官吏。許君也曾經(jīng)意氣慷慨，自信自負，想有一番作為。但終究沒能有一次顯示自己才智的機會就死去了。唉!真令人哀傷啊。讀書人當中本來就有那種遠離塵世、與世俗不合，一味按自己的意圖行事的人，即使受到諷刺謾罵、嘲笑侮辱、窮苦愁困都不后悔，他們都沒有一般人那種對名利的營求之心，而對后世有所期望，因此他們的失意、不合時宜也是應該的。至于那些富有機智謀略、追求功名利祿的讀書人，企圖利用時世的變化，去營求權(quán)勢和物利，卻往往不能得志的，也是難以數(shù)記的。然而，才辯足以改變一切事物，卻在重用游說的時代困窮;智謀足以奪取三軍的統(tǒng)帥，卻在崇尚武力的國家遭受屈辱，這種情況又怎么解釋呢?唉!那些對后世有所期待、遭受困厄卻不后悔的人，大概知道其中的原因吧!9、1．（1）①D②A（2）①D②B2．（1）B；（2）A。B句比較簡潔，符合傳記以敘事為主，語言相對簡練的特點。A句描寫形象生動，符合筆記小說以善用細節(jié)刻畫人物形象的特點。3．D4．【示例一】A.詠懷詩。雖然題目中有“贈”字，但本詩描繪了在野外喂馬、射鳥、釣魚等生活情景，表現(xiàn)了悠閑自在的情趣。作者借此表明自己的人生追求。所以這其實是一首詠懷詩?！臼纠緽.贈別詩。這首詩是嵇康在其兄嵇喜入司馬氏軍幕時所作，詩歌的題目中就有“贈”字。詩中描述了自己彈琴、釣魚等生活情景，表現(xiàn)了悠閑自在的情趣，借以希望其兄回歸田園。5．嵇康的“不俗”首先表現(xiàn)在他蔑視權(quán)貴，不同俗流。如甲乙兩文都寫出嵇康對鐘會的傲慢；其次表現(xiàn)在“臨大節(jié)而不可奪”的執(zhí)著堅貞，面對死亡，還能“顧視日影，索琴彈之”；另外，“不俗”還表現(xiàn)在他回歸自然、心游物外、悠然自得的人生狀態(tài)，比如他贈兄長從軍時，絲毫不言功利，卻以“目送歸鴻，手揮五弦”的超脫表明自己的人生追求，希望哥哥也能回歸田園。他的這種不俗，其實就是堅守本心，回歸真我，絕不隨波逐流。對塵世中的追名逐利者具有警醒作用?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。（1）“不可起”的意思是：不可以舉用?！捌稹笔恰芭e用，任用”?！扮娖鹑ァ钡囊馑际牵虹娽樬呄蛞x開?！捌稹笔恰捌鹕怼钡囊馑肌?jù)此，答案為：①D和②A。（2）①“顧以康為慮耳”的意思是：只是要把嵇康作為顧慮罷了?！邦櫋笔恰爸皇恰钡囊馑肌＂凇翱殿櫼暼沼啊钡囊馑际牵猴祷仡^看太陽的照射的影子。據(jù)此，答案為：①D和②B。2．試題分析：考查的句意的表達。A.“康揚槌不輟，傍若無人，移時不交一言”的意思是：嵇康不停地揮動鐵槌，好像旁邊根本沒有外人一樣，過了好一會兒都沒有跟他們交談。B.“康不為之禮，而鍛不輟”的意思是：嵇康對他不施禮，卻仍舊打鐵不停。從兩句所表達的意思大致一樣，一句語言簡潔，一句詳細。從甲乙兩文描寫的角度看，甲文敘寫簡潔，乙文描寫詳細，生動形象。故B句“康不為之禮，而鍛不輟”應該放在甲文空白處；A.“康揚槌不輟，傍若無人，移時不交一言”應該放在乙文空白處。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。語句“聞所聞而來，見所見而去”的意思是：聽到了所聽到的來的，看到了所看到的走的。顯而易見，鐘會不是以禮相待，而是冷語譏諷。再結(jié)合“會以此憾之”可知，D項的“領(lǐng)悟了嵇康的玄言妙義，于是興盡而去”的說法是錯誤的。故答案為D。4．試題分析：考查對詩文內(nèi)容的理解。依據(jù)對詩文的理解來分析作答。這首詩既可以歸類到“詠懷詩”，也可以歸類到“贈別詩”。能結(jié)合詩文內(nèi)容說出理由即可。若歸類到“詠懷詩”，可以從詩文描繪了在野外喂馬、射鳥、釣魚等生活情景，表現(xiàn)了詩人悠閑自在的情趣和人生追求的進行分析。歸類到“贈別詩”，可以從題目中就有“贈”字入手，這首詩是嵇康在其兄嵇喜入司馬氏軍幕時所作，表達的是希望其兄嵇喜回歸田園。言之有理即可。5．試題分析：考查文章內(nèi)容的理解和對人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，抓住文本中的輸電網(wǎng)信息分析作答。從甲乙兩文敘寫嵇康對鐘會的態(tài)度“康揚槌不輟，傍若無人，移時不交一言”“康不為之禮，而鍛不輟”可見其人“不俗”；從“康將刑東市，太學生三千人請以為師”可見其才學上“不俗”；從赴刑場“顧視日影，索琴彈之”，表現(xiàn)出臨危不懼，可見其“不俗”；從“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”的超脫表明自己的人生追求，堅守本心，回歸真我，絕不隨波逐流，也可以看出他的“不俗”。據(jù)此概括作答?！绢}目點撥】參考譯文：【甲】從前嵇康貧困，曾與向秀共同在樹下打鐵，來自己補給。穎川鐘會，是個貴公子，才思敏捷，文章精辟，于是前往造訪嵇康。嵇康對他不施禮，卻仍舊打鐵不停。很久之后鐘會離去，嵇康問他：“聽到了什么來的？看到什么走的？”鐘會回答說：“聽到了所聽到的來的，看到了所看到的走的?！辩姇虼嗽购揎?。到了嵇康被捕，種會進言給文帝說：“嵇康是臥龍，不能讓他起來。您想讓天下無憂，因此就要顧慮嵇康?！庇谑沁M讒言說：“嵇康想要幫助毋丘儉，賴山濤不聽話。從前齊國殺華士，魯誅殺少正卯，他們都是確實給國家?guī)砹说満?，嵇康、呂安等人言論放蕩，誹毀禮教，是帝王所不能容忍的。應該找個理由除掉他，來凈化風俗?！蔽牡塾H近并聽從了鐘會，于是一塊把嵇康和呂安殺害。嵇康即將在東市受刑，太學學生三千人，請求讓嵇康做他們老師，沒有得到允許。嵇康回頭看了看自己的影子，要過琴來彈奏，說：“過去袁孝尼曾經(jīng)跟隨我想學習《廣陵散》，我吝惜保密沒有傳授給他，《廣陵散》現(xiàn)在要絕響了！”時年四十。海內(nèi)之士，沒有不痛惜的?！疽摇跨娛考揪鞫胁潘?，起初不認識嵇康。他邀請了當時的名流人物一起去探訪嵇康，嵇康正在大樹下打鐵，向子期幫著拉風箱。嵇康不停地揮動鐵槌，好像旁邊根本沒有外人一樣，過了好一會兒都沒有跟他們交談。鐘士季起身準備離去，嵇康說：“你聽到了什么而來？見到了什么而走？”鐘士季回答說：“聽到了所聽到的東西而來，見到了所見到的東西而走?！薄颈课覀兊牟筷犛谔m圃休息，在青草豐茂的山坡喂馬，在水邊的原野用石彈(磻)打鳥，在長河里釣魚。一邊目送著南歸的鴻雁，一邊信手揮彈五弦琴。一舉一動都悠然自得。對大自然的奧妙之道能夠心領(lǐng)神會，十分快樂!不禁贊賞《莊子》中那位漁翁捕到了魚，忘掉了筌(捕魚工具)的風神。(以上幾句委婉地勸諭其兄歸隱田園，享受大自然的樂趣，放棄軍旅生活。)同心同德的郢人已經(jīng)死了，這些話跟誰多說了都沒用。10、1．年是中華民族最大的文化黃金周。2．時間跨度長、地域覆蓋面廣。“歡樂、祥和、團聚”的主題認同度高。蘊藏著強大的民族凝聚力。3．舉例論證。列舉了記者采訪“我”時，給記者展示小福字的事例，論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分。【解題分析】1．本題考查分析概括議論文的主要觀點。議論文中，論點是作者發(fā)表的主要觀點。論點通常在標題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達主要觀點的“議論句”，即是論點。首先看標題，再看文首文尾。本文標題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點。2．本題考查對文章內(nèi)容的篩選和概括。根據(jù)第二段中“從臘八到第二年正月十五，歷時一個多月，都屬于‘年’的范疇。歡樂、祥和、團聚的節(jié)日主題，蘊藏著強大的民族凝聚力，為四海華人所認同和共享”概括作答即可。3．本題考查論證方法及作用。解答時，分析句子的特征，與相應論證方法對應即可。舉例論證是一種從材料到觀點，從個別到一般的論證方法，是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結(jié)論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論后結(jié)論，即開門見山提出論題，然后圍繞論題逐層運用材料證明論點，最后歸納出結(jié)論。這種結(jié)構(gòu)的方法，比較符合人們的思維認識規(guī)律。通過列舉典型事例，具體有力地證明了中心論點，增強了說服力。選文第⑥段的小論點是第一句。劃線句列舉了記者采訪“我”時，給記者展示小福字的事例，具體有力地論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分。綜合上述分析，整理得出答案。11、1．種無不佳，培溉在人自命清高，不以為然（或認為以東籬為市井，有辱黃花）馬上拔起菊花，致其枯萎2．（1）這兩句話連用5個“不”字，反復強調(diào)，突出陶生不贊成馬生的觀點，而追求自食其力的生活。（2）先用問號，表現(xiàn)了馬生嫉妒（羨慕）陶生販賣菊花獲大利；其次運用感嘆號，表現(xiàn)對馬生這一行為的否定；最后用句號，表現(xiàn)出馬生恨陶生不傳授秘訣的不滿心理。層次分明的表現(xiàn)出馬生的心理變化。3．示例1：我贊同。我認為其一：馬子才雖愛菊如命，勤奮種菊，但挑剔得很嚴，殘枝劣種盡皆拋棄，這并不是愛菊人應該有的行為。其二：陶生販菊致富，馬子才又憤憤不已，恨陶生賺了錢、卻沒把秘訣告訴他，以小人之心度君子之腹。其三：陶生邀馬生和曾生喝酒，馬生卻故意灌醉陶生，并從土里拔起陶生所化之菊花，致使陶生死亡。這更是徹底暴露出馬生的虛偽面目，沒有真正愛惜菊花，作者對這個人物充滿了嘲諷。示例2：我不贊同。我認為馬子才并非“俗不可耐”之人。其一：他愛菊花，遠赴金陵購買菊花名種。其二：路遇陶生，素昧平生，只因愛菊花，就邀請他到自己家借住；其三：又勤于打理菊花地；其四：后雖因好奇心致陶生枯死，但也是無心之過，所以他并非“俗不可耐”。4．示例1（滿分示例）：馬子才愛花，卻是附庸風雅，骨子里是俗的；陶生愛花，懂花，卻仍舊有一點瑕疵，貪酒誤事。小說中只有黃英是完美的，是至美的理想化身。取名黃英意思是黃色菊花中的精靈，菊花在傳統(tǒng)文化中象征超凡脫俗的高潔品格，作者敘述這個帶有魔幻色彩的故事，意在塑造出既有安貧樂道、淡泊名利、守志不阿的高風清韻，又有勤勞經(jīng)營、自食其力的美德的完美形象。人花合一，這些具有高尚品質(zhì)的人就是花。小說結(jié)尾余韻悠長：強調(diào)黃英永遠像二十來歲，永遠不老，給讀者留下了無窮的回味，說明美的性情和品質(zhì)是永恒的，永遠不會衰老。這種至美的人生境界，是決不會也決不能被世俗所玷污的。我們只有向它靠近，而不是它向我們低就。汪曾祺想把這種美的性情、美的品質(zhì)告訴人們，使人們的心靈得到滋潤，增強對生活的信心、信念，使人們的生活更富有詩意。作者這樣改編賦予了歷史故事以現(xiàn)代意義，為我們提供了重新解讀歷史故事的范例，也啟發(fā)我們對當下的思索。示例2（酌情給分）：菊花在傳統(tǒng)文化中象征超凡脫俗的高潔品格，作者敘述這個帶有魔幻色彩的故事，意在塑造出既有安貧樂道、淡泊名利、守志不阿的高風清韻，又有勤勞經(jīng)營、自食其力的美德的完美形象。人花合一，這些具有高尚品質(zhì)的人就是花。汪曾祺想把這種美的性情、美的品質(zhì)告訴人們，使人們的心靈得到滋潤，增強對生活的信心、信念，使人們的生活更富有詩意。示例3（酌情給分）：作者敘述的故事帶有魔幻色彩，強調(diào)黃英永遠像二十來歲，永遠不老，給讀者留下了無窮的回味，說明黃英身上具有的美的性情和品質(zhì)是永恒的，永遠不會衰老。這種至美的人生境界，是決不會也決不能被世俗所玷污的。我們只有向它靠近，而不是它向我們低就。作者這樣改編賦予了歷史故事以現(xiàn)代意義，為我們提供了重新解讀歷史故事的范例，也啟發(fā)我們對當下的思索。示例4（酌情給分）：馬子才愛花，卻是附庸風雅，骨子里是俗的；陶生愛花，懂花，卻仍舊有一點瑕疵，貪酒誤事。小說中的只有黃英是完美的，是至美的理想化身。黃英意思是黃色菊花中的精靈，菊花在傳統(tǒng)文化中象征超凡脫俗的高潔品格，作者敘述這個帶有魔幻色彩的故事，意在塑造出既有安貧樂道、淡泊名利、守志不阿的高風清韻，又有勤勞經(jīng)營、自食其力的美德的完美形象。人花合一，這些具有高尚品質(zhì)的人就是花。小說結(jié)尾余韻悠長：強調(diào)黃英永遠像二十來歲，永遠不老，給讀者留下了無窮的回味，說明美的性情和品質(zhì)是永恒的，永遠不會衰老。這種至美的人生境界，是決不會也決不能被世俗所玷污的?！窘忸}分析】

1．考查對文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時要盡可能仿照題目中的示例形式作答。本題可依據(jù)第2段“種無不佳，培溉在人”；第10段“馬子才素來自命清高，聽了陶生的話很不以為然，說：‘這是以東籬為市井，有辱黃花！’”；第18段“馬子才不驚，就如法炮制，把菊花拔起來，守在旁邊，看他怎么再變過來?！奔北歼^來看，菊花根株已枯”這些內(nèi)容，仿照題目中的示例概括作答。2．（1）本題考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達的內(nèi)容，最后寫其表達效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語句“陶笑笑，說：‘自食其力不為貧，販花為業(yè)不為俗’”運用了兩個“不”字，起到了突出強調(diào)的作用，突出表現(xiàn)了陶生對馬生的“這是以東籬為市井，有辱黃花”觀點的否定?！疤丈f：‘我不想富，也不想窮。我不能那樣清高’”連用三個“不”字，運用了反復的修辭手法，突出地表現(xiàn)陶生追求自食其力生活的思想。（2）考查對句子的理解和標點符號的作用。本題作答要結(jié)合語境和上下文分析作答。語句“這么多的花，得賣多少錢？”運用問號，寫出了馬生對陶生賣菊花獲大利的嫉妒之情；語句“此人俗，且貪！交不得！”運用感嘆號，表現(xiàn)對馬生販賣菊花獲利行為的否定，表現(xiàn)了自己清高；最后語句“又恨他秘著佳本，不叫自己知道，太不夠朋友。”運用句號，寫出了馬生對陶生不傳授養(yǎng)花秘訣的不滿心理。不同的標點符號的使用，充分地表現(xiàn)了馬生的心理活動。據(jù)此理解作答。3．本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類試題實際是要考查學生對選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。在答題時可以用“我認為……”這樣的標志性語言，言簡意賅地表明自己的觀點，再用“比如”“例如”之類的詞語結(jié)合文本內(nèi)容和生活實際敘寫理由，做到觀點鮮明，條理清楚，論說有力。本題作答，若贊同，可從馬子才雖“愛花、種花”，但對“殘枝劣種盡皆拋棄”；對陶生販菊致富嫉妒且怨恨陶生不把秘訣告訴他；馬生卻故意灌醉陶生等方面來分析馬生“俗不可耐”。若不贊同，可從“遠赴金陵購買菊花名種”“路遇陶生，素昧平生，卻熱心幫助”“養(yǎng)花勤快”“不是有意致人死”等方面來分析。言之有理即可。4．考查對小說主題和寫作目的的理解。小說主要敘述馬子才與陶生之間的故事，在整個的故事中有黃英的影子，并且以“黃英”為題目，再結(jié)合小說的結(jié)尾“一年又一年，黃英也沒有什么異狀，只是她永遠像二十來歲，永遠不老”這一語句和【閱讀提示】中的“所以他改寫的小說往往賦予人物以性情之美。他還說過‘我想把生活中真實的東西、美好的東西、人的美、人的詩意告訴人們，使人們的心靈得到滋潤，增強對生活的信心、信念’”綜合起來看，馬子才與陶生都有價格的缺陷，而黃英是完美的，是至美的理想化身。小說結(jié)尾強調(diào)黃英永遠像二十來歲，永遠不老，說明美的性情和品質(zhì)是永恒的，永遠不會衰老。意在表達對美好的東西的追求。據(jù)此理解分析作答。三、應用12、（1）圖案主體是漢字“中”的形狀，寓意河南為“天地之中”，以及河南方言“中”為“好”的意思。起筆是鄭州地標二七紀念塔的形狀，轉(zhuǎn)筆是舉辦地鄭州首字母Z的變形，落筆既是鄭州地標“大玉米”的形狀，又似有人在奔跑的跑道?；諛俗笙陆鞘侵杏煞N文字的“2018鄭州國際馬拉松”字樣，是比賽的名稱。（2）從姓氏跑團、文化墻到獎杯設計，一系列活動充滿文化味，將鄭州的地標建筑和最美景觀納入其中，推動鄭州旅游業(yè)發(fā)展，融入了更多科技元素?！窘忸}分析】

（1）本題考查圖畫內(nèi)容的介紹與寓意的理解分析能力。圖畫內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ嬅鎯?nèi)容簡介即可。寓意分析要抓住圖畫中夸張的部分體會主題，主題的表達要凝練深刻、準確，揭示某種現(xiàn)象、本質(zhì)，表明作者的態(tài)度，如：諷刺、批判、贊頌。觀察圖畫，可見畫面的中心主體漢字“中”的形狀，起筆是鄭州地標二七紀念塔的形狀，落筆既是鄭州地標“大玉米”的形狀，又似有人在奔跑的跑道，左下角是中英兩種文字。結(jié)合活動的主旨可見其寓意為：“中”有“好”的意思嗎，“天地之中”暗含“問鼎中原”之意。（2）考查對材料的分析概括。根據(jù)“組委會特意組織了‘姓氏跑團’，在終點處，設置的姓氏文化墻，介紹姓氏起源、變遷以及姓氏中的歷史名人，在賽后成為一大熱點?！薄氨敬伪荣惖莫勁坪酮劚O計創(chuàng)意”獨特，“城市地標建筑和最美景觀集納其中”“在賽事組織方面，鄭馬融入了更多科技元素?！钡茸鞔鸺纯?。四、綜合性學習與寫作13、參考例文與挫折交手人的一生，總會經(jīng)歷許許多多的挫折，也許有的挫折經(jīng)歷過一會兒就忘了，但也許有的挫折卻讓人永生難忘。俗話說得好：不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹？如果一個人連小小的挫折都戰(zhàn)勝不了，將來怎么在社會上立足？我曾經(jīng)就經(jīng)歷過一次挫折，它讓我至今難忘。那是一個美好的夜晚，我做完作業(yè)，來到房間，看到一個呼啦圈正靜靜地靠在墻上。哎！對了！表弟表妹都會轉(zhuǎn)呼啦圈了，我還不會呢！不如趁現(xiàn)在，我就去學轉(zhuǎn)呼啦圈吧！于是，我把我的想法告訴了父母。爸爸媽媽聽后答應了，而且媽媽還自告奮勇說要教我。媽媽先把呼啦圈套在腰上，跟我講：“轉(zhuǎn)呼啦圈的時候腰腰跟著呼啦圈轉(zhuǎn)，動作要協(xié)調(diào)，就像這樣……”說著，媽媽就轉(zhuǎn)起呼啦圈來了。很簡單嘛！這有什么難的！我興高采烈地也要來試試。當呼啦圈在我腰上的時候，我自信滿滿的學著媽媽的樣子轉(zhuǎn)起來?？蛇€沒到一圈，呼啦圈就掉下來了。??？怎么會這樣？一定是我太緊張了！再來一次！我于是又重復了一遍?？蛇@次的后果跟上次的一樣?！安皇沁@樣的。腰是要隨著呼啦圈的轉(zhuǎn)動而轉(zhuǎn)的，不是像你那樣左右擺動。沒關(guān)系，再試一次！”媽媽的話音剛落，我的信心又漲起來了，填滿了我的一顆小心房。原來是我的方法錯了，那我再來！我小心翼翼地照著媽媽的話，再一次轉(zhuǎn)起呼啦圈來。腰貼著呼啦圈，它轉(zhuǎn)我就跟著轉(zhuǎn)……哎！我找到感覺了！呼啦圈這次穩(wěn)穩(wěn)地在我腰上轉(zhuǎn)了兩圈才掉下來。我高興