2024屆四川省平昌縣中考語文模試卷含解析

2024屆四川省平昌縣中考語文模試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句子的排列順序最恰當?shù)慕M是（）。①我曾看見三個蚋依次呆在那里，準備掠奪一個倒霉的蟬。②蚋和蟬一樣，也有穿刺工具，位于身體下面近中部處，伸出來和身體成直角。③這真是蟬家族的大災禍。④蟬卵剛產(chǎn)出，蚋立刻就想把它毀掉。⑤大怪物只須一踏，就可軋扁它們。然而它們置身于大怪物之前卻異常鎮(zhèn)靜，毫無顧忌，真令人驚訝。A．③②④①⑤ B．③②④⑤① C．②③④①⑤ D．②④③⑤①2．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確的一組是（）A．默契抉別眼花瞭亂?？菔癄€B．嘈雜制裁輕而易舉人聲鼎沸C．嫻熟幅射月明風清顧名思意D．藉貫榮膺一泄千里粗制濫造3．下列句子沒有語病的一項是（）A．最近我市發(fā)生的幾起重大交通事故，原因都是行人不遵守交通法規(guī)、闖紅燈引發(fā)的。B．經(jīng)過事實的教育，使全體醫(yī)務人員對繼承祖國醫(yī)學遺產(chǎn)的問題有了正確認識。C．在適當?shù)碾A段對所學的知識進行及時的總結(jié)，是陳晨同學取得優(yōu)異成績的經(jīng)驗。D．在著名物理學家霍金首條中國微博中表示，希望與中國網(wǎng)友分享生活趣事和工作心得。4．對加點詞的解釋不符合句意的一項是（）A．靳尚帶衛(wèi)士二人，各蒙面，詭譎地由右側(cè)登場。（鬼鬼祟祟的樣子）B．接著便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。（君子一定是窮困的）C．那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰也動弾不得，仿佛再有錙銖之力加在上面，不是山傾，就是索崩。（比喻極微小的數(shù)量）D．人之才智但有滯礙。無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。（不通暢）5．下列理解和賞析有誤的一項是（）A．“但愿人長久，千里共嬋娟”表達了詞人對親人的美好祝愿和曠達胸襟。B．“興，百姓苦；亡，百姓苦?！毖b達了作者對百姓的同情，揭示了王朝更替對百姓的影響。C．“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起”中的“不起”指戰(zhàn)士們在這樣沉重的鼓聲中斗志難振。D．《岳陽樓記》描寫的景物一明一暗，觸發(fā)了“遷客騷人”一喜一悲兩中截然不同的情感。6．學校開展以“弘揚傳統(tǒng)美德，構建和諧校園”為主題的綜合實踐活動。活動中有一些問題，請你參與解決。（1）活動小組要搜集與“和為貴”有關的名句俗語，下面哪句與其無關（）A．克明俊德，以親九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，協(xié)和萬邦?！渡袝虻洹稡．千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。——[清]張英C．不精不誠，不能動人?！f子D．得饒人處且饒人——曹雪芹（2）小軍同學見自己的作業(yè)被同桌的飲料沾染了一大片印漬；他氣不打一處來，要找同桌算賬。如果你在他身邊的話，請你引用下面的俗語勸說他消消氣。凡事讓三分，無理也是理。（3）下面是某同學代校團委擬寫的一則通知，請你按要求幫助他修改。關于開展“學習和爭做美德少年”活動的通知各班級：為進一步組織開展好“學習和爭做美德少年”活動，進一步深化未成年人社會主義核心價值觀教育實踐，請結(jié)合各班實際情況，以“學雷鋒活動月”為契機，大力宣傳我校推薦表彰的美德少年事跡，（A）可以舉辦主題班會、學習心得展示、與美德少年座談交流……等活動，引導中學生知行統(tǒng)一，從自身做起，（B）掀起學習美德少年、爭當美德少年的氛圍，積極開展和諧校園創(chuàng)建工作。此致敬禮明光中學校團委2019年5月2日①（A）句存在語病，應刪除“”。②（B）句搭配不當，可以將“”改成“”。③該通知有一處格式不當，請?zhí)岢鲂薷囊庖姡骸?．根據(jù)賞析點評，完成古詩文填空。序號詩文雅句賞析點評（1）長風破浪會有時，__________。嘆世路艱難及貧賤離索之感。古辭亡，后鮑照擬作為多。白詩似全效照?！鸷唷独疃旁娡ā罚?）__________，為伊消得人憔悴。柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界，而因此聯(lián)則為第二境也?！鯂S《人間詞話》（3）富貴不能淫，__________，__________?！睹献印范逻@是在社會、政治生活中應持有的為人準則。——方勇《孟子鑒賞詞典》（4）__________，__________。岑參《白雪歌送武判官歸京》送行者目送行人遠去，人已無法望見，卻還凝望，言已盡而意無窮?！羲闪帧短圃娕e要》（5）__________，__________。李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》謂輕如小舟，極言所乘之舟的輕快，但臨近時即被風引開，終于無人能到?！炫嗑端卧~鑒賞詞典》（6）__________，__________。《論語·述而》君子坦然舒泰情狀矣，小人役于物固多憂戚?！祆洹墩撜Z集注》8．下列關于文學名著內(nèi)容的表述，錯誤的兩項是（）A．湯姆、喬和哈克三個小“海盜”在杰克遜島的清晨生活，自由自在無拘無束，充滿了情趣。B．《水滸傳》中，高俅被梁山好漢擒捉上山，宋江安排筵會給他壓驚，請他促成招安。高俅回京后，立即奏請招安。于是，皇帝派人去梁山泊招撫。C．看著面對困難依然干勁沖天的筑路隊員們，朱赫來感慨：“鋼鐵就是這樣煉成的！”D．飛島國國王迫使地上人民歸順的極端手段是讓飛島直接落到他們頭上，將人和房屋一起毀滅。E.《阿長與〈山海經(jīng)>》中的長媽媽，是作者兒時的保姆。祖母叫她阿長，是因她身材高大。二、閱讀9．閱讀明代何景明的《雨夜》，完成后面小題院靜聞疏雨，林高納遠風。秋聲連蟋蟀，寒色上梧桐。短榻孤燈里，清笳①萬井②中。天涯未歸客，此夜憶江東。①笳：一種樂器。②萬井：古制八家為井，后以井指鄉(xiāng)里、家宅，此處指許多村莊。1．請另寫出描寫“雨夜”的連續(xù)兩句詩：_____________，____________。2．下列對詩歌內(nèi)容和藝術手法的鑒賞分析有錯誤的一項是A．首聯(lián)寫景，以聲襯靜。因為深夜院靜，才能聽到疏落的輕微雨聲，也聽到了遠風吹林的沙沙聲。B．頷聯(lián)中“上”字用得好。寒色“上”到梧桐樹，可見寒色是慢慢浸潤上來的，寫出了秋的凄涼、蕭瑟。C．頸聯(lián)視覺、聽覺結(jié)合，先實寫眼前之景，后想象遠處之聲，為尾聯(lián)抒情蓄勢。D．尾聯(lián)“江東”用項羽的典故，泛指家鄉(xiāng)。3．請結(jié)合詩歌內(nèi)容談談本詩是如何寓情于景的。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。貓搏雛雀①（清）薛福成窗外有棗林，雛雀習飛其下。一日，貓蔽身林間，突噬②雀母。其雛四五，噪而逐貓，每進益怒。貓奮攫③之，不勝，反奔入室。雀母死，其雛繞室啁啾④，飛入室者三。越數(shù)日，猶望室而噪也。哀哉！貓一搏而奪四五雛之哺，人雖不及救之，未有不惻概⑤于中者。而貓且眈眈然，唯恐不盡其類焉。烏乎，何其性之獨忍于人哉？物與物相殘，人且惡之；乃有憑權位，張爪牙，殘民以自肥者，何也？（注釋）①選自《庸庵全集》，薛福成，清外交家，散文家。②噬：咬。③攫：抓取。④啁啾：許多小鳥的叫聲。⑤概：通“慨”。1．解釋下列句子中加點的詞。（1）不勝，反奔入室______（2）越數(shù)日，猶望室而噪也______（3）人雖不及救之______2．下列句子中，“其”的意義和用法與例句相同的一項是（）例句：雛雀習飛其下A．其馬將胡駿馬而歸（《塞翁失馬》）B．其如土石何（《愚公移山》）C．其一犬坐于前（《狼》）D．其真不知馬也（《馬說》）3．下面對文章的理解和分析，不正確的一項是（）A．文章開頭寫“窗外有棗林，雛雀習飛其下”并非閑筆，實為突出表現(xiàn)下文貓“突噬雀母”的殘忍。B．雛雀的勇氣值得我們敬佩，那只貓雖然兇猛，但它們并不畏懼，依然叫著向貓進攻，甚至飛入室內(nèi)，找貓報仇。C．貓吃掉雀母后，接著又對雀“奮攫之”，聯(lián)系下文看，這是貓唯恐小雀們因為憤怒向它復仇，被迫做出的抵御反應。D．這篇短文敘議結(jié)合，令人深思。作者認為，人們見貓殺雀母，心中會感到不忍，這是因為人類天生有惻隱之心。4．俄國著名寓言作家陀羅雪維支曾說“寓言是穿著外衣的真理”，若依此看，這篇寓言的“外衣”是什么？全文又道出了怎樣的“真理”？5．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）雀母死，其雛繞室啁啾，飛入室者三。（2）而貓且眈眈然，唯恐不盡其類焉。11．閱讀下面的文章，完成小題。一個人要像一支隊伍①前兩天有個網(wǎng)友給我寫信，他問我如何克服孤獨。我說我沒什么好辦法，因為我從來就沒有克服過這個問題。這些年來我學會的，就是適應它。適應孤獨，就像適應一種殘疾。②孤獨的滋味當然不好受，更糟的是孤獨具有一種累加效應。同樣重要的東西，你第一分鐘舉著它和第五個小時舉著它，感受當然不同。孤獨也是這樣。③我曾在日記里大言不慚地寫道：出于責任感，我承擔了全世界的孤獨。我的意思是，我不但孤獨，而且我的孤獨品種繁多、形態(tài)各異：在女人堆里太男人，在男人堆里太女人；在學者里面太老粗，在老粗里面太學者；在文青里面太憤青，在憤青里面太文青……④我其實并不孤僻，簡直可以說開朗活潑。但大多時候我很懶，懶得經(jīng)營一個關系。還有一些時候，就是愛自由，覺得任何一種關系都會束縛自己。當然最主要的，還是知音難覓。我老覺得自己跟大多數(shù)人交往，總是只能拿出自己的一個維度，很難找到和自己一樣興趣一望無際的人。⑤有時候也著急。我有幸生活在這個時代，沒吃過多少苦，但是在我所經(jīng)歷過的痛苦中，沒有什么比孤獨更具有破壞力。這不僅僅是因為錯過了親友之間的飯局談笑溫情，不僅僅是因為一個文學女青年對故事、沖突、枝繁葉茂的生活有天然的向往，還因為一個人思想總是需要通過碰撞來保持。長期的孤單中，就像一個圓點脫離了坐標系，有時候你不知道自己思考的問題是否真的成其為問題，你時?？床坏阶约旱南敕ㄖ杏信匀艘谎劬涂梢钥闯龅木薮舐┒矗悴恢朗裁词谴?，因為不能看到別人的小，你不知道什么是白，因為不能看到別人的黑。⑥但另一些時候，又驚詫于人的忍受力的極限。在這樣缺乏溝通、刺激、辯論、玩笑、緋聞、八卦、MSN……的生活里，沒有任何圈子，多年來僅僅憑著自己跟自己對話，我也堅持了思考，保持了表達欲，還能寫小說政論論文博客，可見要把一個人意志的皮筋給撐斷，也沒有那么容易。⑦年少的時候，我覺得孤單很酷。長大以后，我覺得孤單很凄涼?，F(xiàn)在，我覺得孤單不是一件事。至少，努力不讓它成為一件事。⑧陷入孤獨的人，難免會產(chǎn)生絕望感。但有時候，人所需要的是真正的絕望。⑨真正的絕望跟痛苦、悲傷沒有什么關系。它讓人心平氣和，讓你意識到你不能依靠任何人去得到快樂。它讓你謙卑，因為所有別人能帶給你的，都成了驚喜。它讓你只能返回自己的內(nèi)心。每個人的內(nèi)心都有不同的自我，他們彼此可以對話。你還可以學習觀察微小事物的變化，天氣、季節(jié)、超市里的蔬菜價格、街上漂亮的小孩，你知道，萬事萬物都有它值得探究的秘密，只要你真正——打量它。⑩當然還有書、報紙、電影電視、網(wǎng)絡、DVD、CD，那里面有他人的生活、關于這個世界的道理、音樂的美、知識的魔術、愛的可能性、令人憤怒的政治家……我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術的一個小指甲蓋，怎么還能抱怨生活給予我們的太少。?絕望不是氣餒，它只是“命運的歸命運，自己的歸自己”這樣一種實事求是的態(tài)度。?就是說，它是一種自由。?以前一個朋友寫過一首詩，叫《一個人要像一支隊伍》。我想象文革中的顧準、獄中的楊小凱、在文學圈之外寫作的王小波，就是這樣的人。懷才不遇，逆水行舟，一個人就像一支隊伍，對著自己的頭腦和心靈招兵買馬，不氣餒，有召喚，愛自由。?我想自己終究是幸運的，總是被打得七零八落，但總還能在上帝他老人家數(shù)到“九”之前重新站起來，再看到眼前那個大海時，還是一樣興奮，歡天喜地地跳進去。在遼闊的世界面前，倒下去再站起來，他也會有很多的快樂。?因為這種幸運，我原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單，原諒上帝他老人家讓X不喜歡我，讓我不喜歡Y，讓那么多人長得比我美，或者比我智慧，原諒他讓我變老變胖。因為他把世界上最美好的品質(zhì)給了我。?如果你還在為自己孤單寂寞懷才不遇舉世皆濁我獨醒而深深嘆息的話，那么讓我告訴你，你買不到那個彩票的，別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去。回到你的內(nèi)心，尋找你自己，相信他，與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行。如果你有足夠的好奇心，你可以足不出戶而周游世界，身無分文而腰纏萬貫。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇而不可求，真的，也許既不可遇又不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝著幽暗深處的自己伸出手去。（文/劉瑜,有刪改）1．依據(jù)第③④段的內(nèi)容，說說“我”孤獨的原因有哪些。2．結(jié)合語境，說說下面句子在文中的的含義。⑴要把一個人意志的皮筋給撐斷，也沒有那么容易。⑵你買不到那個彩票的，別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去。3．依據(jù)文章⑧—⑩段內(nèi)容，請簡要概括作者為什么說“有時候，人所需要的是真正的絕望?！?．說說作者希望那些身處孤獨的人怎樣去“適應孤獨”？12．閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下列各題。孤獨的守望方愛華①穿越了一條條寬闊馬路，躲過來來往往的車輛以及川流不息的人群，準備走進那座高樓大廈的時候，卻忽然被不知藏在什么地方的孤獨感襲擊。于是，我飛離城市，來到那個只有十幾戶人家的小山村。②轉(zhuǎn)過一道山梁，又穿過一道峽谷，眼前豁然開朗。那是一種驚詫！仿佛一下子掉進了一幅最濃艷的油畫里。一朵秋陽，斜掛山腰，被染紅的山風成了最隨心的畫家。一筆畫山，山披燦爛；一筆描水，水放金光；一筆潑在山溝里，溝里成了五彩的天堂。③撥開路邊密密麻麻鮮嫩的細葉，下面竟藏有一彎清溪。凝神斂息，閉目細聽，一股山泉之清涼，潺潺之清音，朗朗之清虹，剎那間沁過心田，直達肺腑，更是說不出的爽朗。尋著水聲一路走來，水卻似多羞的少女般猶抱琵琶半遮面，一會兒被濃陰掩翠，一會兒環(huán)佩叮當，一會兒彎成一枚碧玉，一會兒又不知躲藏到哪里去了。細看那水寧靜之極，無波無痕，柔潤如美玉。那是誰家的女兒？押著唐韻，攜著漢風，一點點地走近、走近，將心清涼成一片溫潤的水域。④這是一個真正意義上的“世外桃源”，是在塵世苦苦尋求而不得的心靈的棲息地。⑤我在進入小村的那一瞬，突然變得很寧靜。我用了很大的努力，才從這幅靜默的油畫中走出來，一路跋山涉水而來的疲倦和煩躁一掃而光。一處處低矮的農(nóng)舍以最簡單的裝束站立在我面前，而它后面是五彩錦緞裝扮起來的山坡，像一首天地之間的贊歌，我看見純樸與艷麗和諧的統(tǒng)一。田園，多么美妙的字眼，它讓許許多多流浪的心靈找到了家的溫暖。⑥裊娜的炊煙，雞鳴狗叫，滿山遍野的牛羊，子孫繞膝，我多么希望看到曾經(jīng)在這里上演過的那些最溫暖和最原始的一幕幕生活圖景啊。然而這里擁有的除了安靜還是安靜?？床灰姶稛煟牪灰婙B語，也聽不見動物的歡鳴，就連風都停駐在不知什么名字的山那邊。⑦物競天擇，時代猶如一列火車，轟鳴著滾滾向前。貧困終被繁華取代，寧靜總被喧嘩掩蓋，那些沒了主人的房屋，虛掩的房門，荒涼的院落，都似在訴說著一種久已淡去的生活。房前屋后的柿子樹土，掛滿紅艷艷的小燈籠，就連地上也落了許多熟透的柿子。這些原本代表豐收的累累果實，在這里卻受到冷落。⑧一方石碾（注），豐碑一樣默默地站在時光的懷抱里。深深的皺紋里記載著多少酸甜苦辣的過往？它在懷念那些五谷豐登的日子，還有那吱吱唱著的運去的歌謠吧。我看見空地上面的水井里面盛滿了生活的百般滋味。⑨所有的土地都荒蕪著，那些被收割的玉米秸桿，懷抱成一堆坐在秋陽里，哀傷而無助。曾幾何時啊，仿佛還看到它們挺拔著腰桿，向上生長著濃濃的豐收和喜悅。一些被開墾的梯田就那么閑散地敞著懷，留著斑駁的印記，像是刻滿了主人點滴的心事。幾壟白菜，幾顆蘿卜成了這些被棄置土地的最后守望者。⑩我停下探訪的腳步，對著一片寧靜和絢麗沉默。?在山村的深處，終于見到了真正的主人。一位老人，就那么安然地倚在門口，身后巴掌大的小院里，兩棵參天的老槐，像碩大的兩把巨傘，衛(wèi)士一樣的護著庭院。樹是老人出生時爺爺種下的。?老人手捧山里紅，熱情地招待我們這些遠方來的客人，她說家里沒什么好吃的，只有這些山里的果子。問她為什么不和兒女一起走，老人只憨憨地一笑：“舍不得啊，幾十年的家！”?已是夕陽西下，那些山、那些樹、那些落寞的房屋都開始變得暗淡起來。我最后一次回望山村的時候，老人正被金色籠罩，仿佛坐在一片燈影里。?她在孤獨地守望著什么呢？（選自《散文》2018年第2期，有刪改。）（注）石碾：是一種用石頭和木材等制作的使谷物等破碎或去皮用的工具。1．閱讀①～⑤段，用直白的語言簡要概括“我飛離城市，來到那個只有十幾戶人家的小山村”的原因。2．作者在第⑧段中描繪了曾上演過的那些最溫暖和最原始的一幕幕生活圖景，有何用意？請你結(jié)合文本簡要回答。3．閱讀⑦～⑨段，請你簡要回答作者是如何看待山村受到冷落這種現(xiàn)象的。4．請你簡要概括文中的老人在孤獨地守望著什么。13．閱讀下文，完成后面小題說經(jīng)典梁衡①什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復。常被人想起，不會忘記。②經(jīng)典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀。不但文字的經(jīng)典這樣，就是音樂、繪畫等一切藝術品都是這樣。許多人都在夢想自己的作品、事業(yè)成為經(jīng)典，好讓自己被歷史記住，實現(xiàn)永恒。但這永恒之夢，總是讓可怕的重復之斧輕輕一劈就碎。侈煉不夠，太輕太薄，不耐用甚至經(jīng)不起念叨第二遍。倒是許多不經(jīng)意之說、之作，無心插柳柳成陰，一不經(jīng)意間成了經(jīng)典。當然，經(jīng)典也有嘔心瀝血、積久而成的。像米開朗琪羅的壁畫《末日的宣判》，一畫就是八年。不管是妙手偶成還是苦修所得，總之它達到了那個水平，它如銅鏡愈磨愈亮，要是一只紙糊燈籠呢？用三五次就破了。③經(jīng)典所以經(jīng)得起重復，原因有三：一是達到了空前的高度；二是有絕后的效果；三是上升到了理性，有長遠的指導意義。經(jīng)典不怕后人重復，但重復前人卻造不成經(jīng)典。④文化的發(fā)展總是一層一層，積累而成。在這個積累過程中要有個性，能占一席之地必得有新的創(chuàng)造。唐詩、宋詞、元曲，書法的歐、顏、柳、趙，王羲之的行書、宋擻宗的瘦金書都是中國文學藝術史上的經(jīng)典。因為在這之前沒有過，實現(xiàn)了“空前”，有里程碑的效果。它們是永遠的參照點。⑤經(jīng)典又是絕后的，你可以重復它、超越它，但不能復制它。后人時時想起、品位、研究經(jīng)典的目的是為了吸收借鑒它，以便去創(chuàng)造自己新的經(jīng)典。就像愛因斯坦超越牛頓，愛因斯坦和牛頓都不失為經(jīng)典。齊白石談到別人學他的畫說：“學我者生，像我者死。”因為每一個經(jīng)典都有它那個時代、環(huán)境及創(chuàng)造者的個性烙印。你只能創(chuàng)造你自己的高峰。唯其這種“絕后”性，才使它高標青史，成為永遠的經(jīng)典。我們時經(jīng)典的重復不只是表面的閱讀，更是一次新的挖據(jù)。⑥經(jīng)典所以總能讓人重復、不忘、總要提起，是因為它對后人有啟示和指導價值。經(jīng)典都矩出了當時實踐的范圍而有了理性的意義，有哲理的內(nèi)涵，唯理性才可以指導以后的實踐。只有理性的東西才經(jīng)得起一遍一遍地挖掘、印證，而它又總能在新的條件下釋放出新的能量。如天然放射性鈾礦一樣，有釋放不完的能量。范仲淹說：“先炙下之憂而憂，后天下之樂而樂。”司馬遷說：“人總有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”這都是永遠的經(jīng)典，早超出了當時的具體所指而有了哲理的永恒。就是達芬奇《蒙娜麗莎》的微笑，小提琴曲《梁祝》中愛的旋律，還有畢加索油畫中的哲理，張旭狂草中的張力也都遠遠超出自身的藝術價值而有了生命的啟示。⑦總之，經(jīng)典所以經(jīng)得起重復是因為它豐富的內(nèi)涵，每一次重復都能從中開發(fā)出有用的東西。像一塊糖，因為有甜味人才會去嚼。能經(jīng)得起人反復咀嚼而味終不淡，這就是經(jīng)典與平凡的區(qū)別。一塊黃土，風一吹雨一打就碎，而一顆鉆石，歲月的打磨只能使它愈見光亮。1．從全文看，作者認為經(jīng)典是什么？請用簡潔的語言概括。2．請簡要分析文章第⑥段的論證思路。3．第⑤段在論證方法的使用上有什么特點？請結(jié)合具體內(nèi)容分析。三、語言表述14．情景對話。班級舉行“親子共讀”活動，要求家長和孩子共讀一部經(jīng)典作品，可你的家長借口工作忙遲遲未讀。一天，看到他（她）正在刷微信，請你寫幾句話勸說。（不超過60字）四、寫作15．閱讀下面這首小詩，按要求作文。盼望艾青一個海員說，他最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花……一個海員說，最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩……一個盼望出發(fā)，一個盼望到達。請根據(jù)你對材料的理解和感悟，寫一篇不少于600字的文章。要求：⑴題目自擬，立意自定。⑵除詩歌外，文體自選。⑶不得抄襲、套作。⑷文中不得出現(xiàn)你所在學校的校名，以及教職工、同學和本人的真實姓名。

參考答案一、積累與運用1、D【解題分析】

考查句子的銜接與連貫。仔細閱讀這幾個句子，說明的是蚋對蟬卵的毀壞，②句是首句，排除AB兩項，③句中的“這”指代的是“蚋立刻就想把它毀掉”，也就是③句緊跟④句，排除C項，故選D。2、B【解題分析】

B項正確。ABC三項修改為：A.訣別眼花繚亂；C.輻射顧名思義；D.籍貫一瀉千里。3、C【解題分析】

A句式雜糅。去掉“引發(fā)的”或“原因”。B殘缺主語。去掉“經(jīng)過”或“使”。D殘缺主語。去掉“在、中”即可。4、B【解題分析】

試題分析：B.君子固窮：“君子”指有教養(yǎng)、有德行的人；“固窮”是安守貧窮。指君子能夠安貧樂道，不失節(jié)操。不是“君子一定是窮困的”。故答案為B。5、C【解題分析】

C.有誤。結(jié)合尾聯(lián)“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”表現(xiàn)出的將士們誓死報效朝廷的決心可知，戰(zhàn)士們在這祥沉重的鼓聲中依然是斗志昂揚，毫不氣餒。6、（1）C（2）小軍同學，常言道：“凡事讓三分，無理也是理。”同學之間應多點包容之心，遇事好商量，心寬一點，淡定一點，沒有什么解決不了的問題。若為了這點小事而生氣，既影響情緒，更有損感情，真是得不償失呀?。?）①省略號（或：……）②氛圍（或：掀起）；熱潮（或：營造）③刪除“此致”“敬禮”【解題分析】

（1）C與“和為貴”無關。“不精不誠，不能動人”：不真誠就不能打動別人，與“民無信不立”意思相近。強調(diào)真誠與誠信的意義。其它三項都有“和為貴”的意思。（2）勸說時要注意以下幾點：稱呼恰當，理由充分，要動之以情曉之以理，有理有據(jù)，以理服人。以誠懇的態(tài)度、商量的口吻勸說，語氣柔和委婉而不生硬（你說呢、你覺得呢、好嗎、行嗎等），文明得體，表達清楚明白。不能偏離“和為貴”這一勸說的主題。（3）①【A】省略號與“等”不能同時使用，去掉省略號即可。②【B】句動賓搭配不當，改為“掀起學習美德少年、爭當美德少年的熱潮”或“營造學習美德少年、爭當美德少年的氛圍”。③通知不屬于書信范疇，所以用去掉“此致”“敬禮”。7、（1）直掛云帆濟滄海（2）衣帶漸寬終不悔（3）貧賤不能移威武不能屈（4）山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處（5）風休住蓬舟吹取三山去（6）君子坦蕩蕩小人長戚戚【解題分析】

理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！皽婧！薄巴洹薄芭睢薄笆幨帯薄捌萜荨笔谴祟}中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【題目點撥】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用和賞析。學習和復習的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、BE【解題分析】

試題分析：本題考查名著的閱讀。解答這類題目，首先要將相關知識記牢，如文學常識、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點、書中的名言警句等，在平時就要對名著常識知識做好積累。本題中的B項，高俅回京后，并沒有奏請招安。高俅回京奏道：“病患不能征進，權且罷戰(zhàn)回京。”并沒有提“招安”一事。E項，原文是：“她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長姑娘；也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。”從中可以看出，祖母叫她阿長，不是因她身材高大。據(jù)此，答案B和E的表述是錯誤的。故答案為BE。二、閱讀9、1．夜來風雨聲，花落知多少；君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池；淮南秋雨夜，高齋聞雁來；隨風潛入夜，潤物細無聲；夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來；寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?．C3．詩歌選取疏雨、遠風、蟋蟀、梧桐、孤燈、清笳等意象（1分，答到一兩個意象即可），描繪了一幅雨夜之景，營造了凄清的氛圍，烘托詩人天涯孤客的思鄉(xiāng)（思歸）情懷。【解題分析】1．試題分析：考查學生的日常積累。從積累的詩句中選擇兩句描寫“雨夜”的連續(xù)兩句詩作答即可。答案是多元的，符合要求即可。2．試題分析：考查對詩文內(nèi)容的理解。詩句“清笳萬井中”并非是完全想象的，而是實際有的聲響。所以“后想象遠處之聲”的理解是錯誤的。故答案為C。3．試題分析：考查詩歌的表現(xiàn)手法?！霸⑶橛诰啊笔菍⒏星槿趨R在特定的自然景物或生活場景中，借對這些自然景物或場景的描摹刻畫來抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。全詩共八句，前六句寫周遭的景物——疏雨、遠風、蟋蟀、梧桐、孤燈、清笳等，通過對秋天雨夜景物的描寫，描繪出一幅雨夜秋思圖，渲染了凄清的氛圍。再通過尾聯(lián)，運用典故，委婉含蓄地表達出作者濃郁的思鄉(xiāng)之情。作答時，抓住詩歌的意象和作者的情感分析作答。10、1．（1）通“返”，返回（2）過了（經(jīng)過）（3）即使2．A3．C4．本文的“外衣”是“貓噬雀母”的故事，表達的“真理”是揭露抨擊當時社會上那些依仗權勢，魚肉百姓的權貴們，批判他們的殘忍。（意近即可）5．（1）雀母死了，那些小麻雀繞著屋子啁啾地叫個不停，多次飛進屋里去尋找那只貓。（2）而貓虎視眈眈的樣子，唯恐不能把它們除盡?！窘忸}分析】

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“雖”：即使。通假字詞，反：通“返”，返回。2．A與例句都是代詞，譯為“他的”；B表反問語氣；C其中的；D表反問。3．C錯誤，貓吃掉雀母后，作者接著又寫“奮攫之”，想把這些小雀們?nèi)汲缘?，這是進一步寫貓的殘忍和貪婪。4．此題考查的是對文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必須從故事入手，我們要先理清故事的大意，感知故事的情節(jié)，解答時，需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面進行思考分析。本文是一篇以物喻人的小品文。借物態(tài)寫人情，“貓噬雀母”的故事，揭露了那些殘民自肥、有權有勢之人，他們比貓的殘忍有過之而無不及。5．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，啁啾：鳥雀的叫聲。三：表示不止一次，多次。室：家，這里指貓窩。眈眈然：注視的樣子。【題目點撥】譯文：窗子外面有一片棗林，幼鳥在棗樹下練習飛翔．一天，貓藏在林子里，突然竄出來咬住了母雀．母雀的四五只幼鳥，憤怒的鳴叫并驅(qū)逐著貓，每前進一步就更加憤怒．貓奮力地想抓住它們，但沒有成功，于是回身跑進房子．母雀死了，她的幼鳥圍著房子悲鳴，還多次飛進房子里．過了幾天，仍然向著房子憤怒的鳴叫．悲哀啊!貓一撲便奪去了四五只幼鳥的母親，人們雖然來不及去救母雀，但是心中沒有不感到悲痛的．而貓卻還是虎視眈眈，唯恐不能把它們（指鳥）除盡．嗚呼（感嘆），它的本性怎么這么的殘忍?。游锱c動物相殘，人尚且厭惡；卻有憑權位，縱容手下，殘害百姓使自己獲得利益的人，又是什么呢？11、1．我懶得去經(jīng)營一種關系；我愛自由，不想被關系束縛自己；難以找到和自己一樣興趣廣泛的人（知音難覓）。2．①人忍受（適應）孤獨的能力是很強大的。②不要奢望用最小的付出獲取最大的回報。（不要寄希望于不勞而獲。）3．①讓人心平氣和，不依賴于別人；②讓人保持謙卑；③讓人遵從自己的內(nèi)心（回歸自己的心靈，不受外界束縛）；④讓人多了解世界而不去抱怨。4．①不要氣餒（實事求是的對待孤獨）；②不要抱怨（原諒自己經(jīng)受的挫折與孤單，接受現(xiàn)實）；③相信自己可以一個人前行（不要奢望不勞而獲，不去強求遇到知己）?！窘忸}分析】

1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。細讀③④段“大多時候我很懶，懶得經(jīng)營一個關系”，“愛自由，覺得任何一種關系都會束縛自己”，“最主要的，還是知音難覓”。據(jù)此概括作答。2．此題考查的是對句子的理解。（1）“要把一個人意志的皮筋給撐斷，也沒有那么容易”此句運用了比喻，寫出了“人的忍受力的極限”是驚人的。（2）“你買不到那個彩票的，別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去”，“買彩票”在這里代表的是一種不勞而獲的態(tài)度，所以作者告訴人們不要寄希望于這些。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。細讀⑧-⑩段可知“它讓人心平氣和，讓你意識到你不能依靠任何人去得到快樂”，“它讓你謙卑，因為所有別人能帶給你的，都成了驚喜”，“它讓你只能返回自己的內(nèi)心”，“我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術的一個小指甲蓋，怎么還能抱怨生活給予我們的太少?！薄?jù)此概括作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。讀文章的結(jié)尾部分，可以搜集到“絕望不是氣餒，它只是“命運的歸命運，自己的歸自己”這樣一種實事求是的態(tài)度?！薄嬖V我們要有實事求是的態(tài)度；“原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單”；“回到你的內(nèi)心，尋找你自己，相信他，與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行”，與自己結(jié)伴前行。據(jù)此概括作答。12、1．“我”身處喧囂城市（或“現(xiàn)代物質(zhì)生活”“快節(jié)奏的城市生活”等）中忽感孤獨；“我”要去小山村找尋心靈的棲息地（或“到優(yōu)美的自然風光中舒展身心”“人追尋田園生活”“讓疲憊孤獨的心獲得家的溫暖”等）。2．作者將往昔那溫暖的和最原始山村生活圖景與現(xiàn)實中沒落的和死寂的山村境況形成鮮明對比，表達了對美好田園生活的緬懷，對觸目驚心的現(xiàn)實的遺憾、惋惜、痛心和無奈。3．①時代進步、社會發(fā)展是必然的規(guī)律（或“隨著時代的發(fā)展，山村衰頹、沒落是必然的”“作者肯定時代的進步和發(fā)展”“物質(zhì)文明落后的山村必將被物質(zhì)文明高度發(fā)達的城市所取代”等；②所有的土地都被棄置而荒蕪著，令人堪憂（或“所有的土地都被棄置而荒蕪著，而憂心忡忡”“對曾經(jīng)美好的田園生活不復存在而無限悵惘”等）；③不應一味追求高度發(fā)達的物質(zhì)文明而丟棄精神的家園。4．①老人獨自一人守望養(yǎng)育自己的熱土（或“伴隨自己一生的不可割舍的家園”“自己的家園”等）；②老人獨自一人守望美好的田園生活（或“未被城市文明所侵蝕的原始的山村生活”）；③老人獨自一人守望美麗的精神家園（或“心靈棲息地”）?！窘忸}分析】1．試題分析：本題考查信息的篩選與概括。解答此題在題干指定的段落中，找出表現(xiàn)作者感受的語句來分點概括即可。文章第①段中指出原因是“準備走進那座高樓大廈的時候，卻忽然被不知藏在什么地方的孤獨感襲擊”；第④段以“是在塵世苦苦尋求而不得的心靈的棲息地”表現(xiàn)作者內(nèi)心的愿望；第⑤段又以“我看見純樸與艷麗和諧的統(tǒng)一。田園，多么美妙的字眼，它讓許許多多流浪的心靈找到了家的溫暖”道出了“我”追尋的原因。據(jù)此，“我飛離城市，來到那個只有十幾戶人家的小山村”的原因可概括為：身處喧囂城市“我”想要去小山村找尋心靈的慰藉，讓疲憊孤獨的心獲得家的溫暖。2．試題分析：本題考查寫作手法的理解與分析。在整體感知文章內(nèi)容和主旨的基礎上，結(jié)合前后文內(nèi)容分析。對比手法是文章中常用的一種寫作手法，通常是把XX與XX進行鮮明地對比，突出人物（事物）的……特點，表達了作者……的情感。文章第⑧段中描繪了曾上演過的那些最溫暖和最原始的一幕幕生活圖景，接著第⑨段就描繪了這些曾經(jīng)美麗的生活場景現(xiàn)在的模樣，二者形成鮮明的對比，作者意在以對比來突出現(xiàn)在山村的沒落與沉寂，從而表達作者內(nèi)心的痛苦，引起讀者的關注，突出文章的主旨。3．試題分析：本題考查文本內(nèi)容的理解與概括。閱讀⑦～⑨段，第⑦段中的“物競天擇，時代猶如一列火車，轟鳴著滾滾向前。貧困終被繁華取代，寧靜總被喧嘩掩蓋”一句，表現(xiàn)了作者認為山村受冷落是時代進步、社會發(fā)展是必然；第⑧段移情于物，借石碾的想法道出了山村沒落的無奈；第⑨段則重點表現(xiàn)作者對土地荒蕪的憂思，暗示了作者認為時代的進步不能丟失我們曾經(jīng)的“根”，即精神家園。根據(jù)三段內(nèi)容要點來分點概括即可。4．試題分析：本題考查文本主旨的理解。作者在文中通過對曾經(jīng)美麗的鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的追尋，表現(xiàn)了現(xiàn)在山村的沒落景象，作者以鮮明的對比，表現(xiàn)了時代進步下，人們對鄉(xiāng)村建設的忽視，人們將曾經(jīng)養(yǎng)育我們的土地忘卻。所以文末作者寫了鄉(xiāng)村老人孤獨的守望，這種守望不能單純地理解為對生活了一輩子的故土的守望，它應是文章主旨的表現(xiàn)，所以“守望”還包含著對家園的守望，對養(yǎng)育我們的精神家園的守望。據(jù)此概括作答。13、1．經(jīng)典是內(nèi)涵豐富，經(jīng)得起重復的怍品；它具有前所未有的創(chuàng)新性（個性）；無法復制的創(chuàng)造性；永恒（理性）的指導性（生命啟示）。2．示例一：首先提出經(jīng)典經(jīng)得起重復的原因是具有指導價值的觀點，并分析其指導價值是上升到理性的，有著永恒性。然后以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術家的經(jīng)典作品，來印證經(jīng)典都是具有永恒指導性的。示例二：首先明確分論點：經(jīng)典經(jīng)得起重復的原因是具有指導價值；強調(diào)其指導價值是上升到理性的；并運用比喻論證，進一步強調(diào)其指導的永恒性；最后運用舉例論證，以范仲淹、司馬遷的名言，達芬奇等古今中外藝術家的經(jīng)典作品，印證經(jīng)典有著永恒指導性。示例三：首先明確分論點：經(jīng)典經(jīng)得起重復的原因是具有指導價值；然后強調(diào)其指導價值是上升到理性的，有著永恒性；接著以范仲淹、司馬遷的名言印證經(jīng)典的永恒指導性；而且列舉達芬奇等古今中外藝術家的經(jīng)典作品，進一步印證經(jīng)典都是超越自身藝術價值具有著永恒指導性。3．舉例論證與道理論證相結(jié)合。先舉愛因斯坦超越牛頓、兩人都成為經(jīng)典的事例，再引用齊白石的名言，論證了經(jīng)典具有“絕后”性（獨特個性）無法復制?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎上，依據(jù)題目要求篩選符合題意的內(nèi)容概括作答。本題作答可依據(jù)“經(jīng)典的書，人們一遍遍地讀，一代代地讀”“在這之前沒有過，實現(xiàn)了‘空前’，有里程碑的效果……經(jīng)典又是絕后的，你可以重復它、超越它，但不能復制它”“它對后人有啟示和指導價值”“經(jīng)典所以經(jīng)得起重復是因為它豐富的內(nèi)涵，每一次重復都能從中開發(fā)出有用的東西”等語句來概括作答。2．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第6段，首先明確分論點——經(jīng)典所以總能讓人重復、不忘、總要提起，是因為它