江蘇省南京師大附中2024屆中考語文猜題卷含解析

江蘇省南京師大附中2024屆中考語文猜題卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1．下列句子沒有語病的一項是（）A．一個人能否成為真正的讀者，關鍵在于青少年時期養(yǎng)成良好的閱讀習慣。B．學校開展“國學課堂”活動，有助于更多同學傳承并了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。C．繼美國、法國和芬蘭之后，我國成為第四個擁有“生物航油”自主研發(fā)技術的國家。D．走近寬厚里，我禁不住停下腳步駐足欣賞。2．下列有關文學、文化常識表述不正確的一項是（）A．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄西周至春秋時期的詩歌共三百零五篇，故稱“詩三百”。B．《逍遙游》出自《莊子》，作者莊子，戰(zhàn)國時宋國人，著名哲學家、文學家，儒家學派的代表人物。C．《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬遷，西漢文學家、史學家?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史，共130篇。D．“足下事皆成”中的“足下”是古人對別人的敬稱，指對方；而“陛下”則是對皇帝的敬稱。3．下列詞語使用不得當?shù)囊豁検牵ǎ〢．翹首西望，海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工。B．雖然沒有名角親自傳授指點，但他長年在戲園子里做事，耳濡目染，各種戲路子都熟悉了。C．雖然天各一方，可是情感相通，又近在咫尺。D．高縣長說：“全縣就你一個人當上了全國勞模，無論怎樣說也是鳳毛麟角了。”4．下列說法錯誤的一項是()A．詞又稱“長短句”，句式長短不一，講究韻律，能自由表達思想感情。B．“犧牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。犧牲，指祭祀用的牛、羊、豬等。玉帛，指祭祀用的玉和絲織品。C．古時男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經成人。D．《孔乙己》的作者是魯迅，《變色龍》的作者是莫泊桑。5．下列句子中加點的成語運用恰當?shù)囊豁検?)A．孩子向家長傾吐心聲時,家長應洗耳恭聽,這是家庭溝通中特別需要注意的地方。B．在今天的全校大會上,校長的一番高談闊論讓學生們深受教育。C．一連下了好幾天雨,操場上到處拖泥帶水的。D．我們堅信教育可以成為一件美好的、慢的、自然而然發(fā)生的,不再是急功近利追求結果的事情。6．閱讀下面材料，按要求答題。2018年12月28日，一場“新媒體藝術＋文化遺產”的展覽“萬物有靈·清華大學文化遺產保護與創(chuàng)新成果展”在深圳創(chuàng)意園正式拉開帷幕。敦煌莫高窟、《韓熙載夜宴圖》、《千里江山圖》、甲骨文……歷史長河沉淀下的這些瑰寶將在世人面前揭開神秘面紗。古老的文化遺產將借助現(xiàn)代科技的力量，重現(xiàn)繽紛萬千的色彩和生機靈動的魅力。在時間的侵蝕力量面前，文化遺產得到了真正永恒的生命傳承?！霃V網2019年4月2日起，故宮博物院端門數(shù)字館恢復開放參觀。據(jù)悉，端門數(shù)字館落成于2015年，是國內第一家將古代建筑、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技完美融合的全數(shù)字化展廳，運用Al、VR等多種先進技術，給觀眾帶來不一樣的故宮體驗。其實，近年來故官本著“根植于傳統(tǒng)文化，緊扣人民群眾大眾生活”的原則，不斷推出大眾樂于享用的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結合的展覽與產品，如4月7日落下帷幕的故官博物院“賀歲迎祥——紫禁城里過大年”展，如故宮娃娃、折扇團扇、文具用品等一從刷屏的文化節(jié)日、成為網紅的文創(chuàng)產品，到引發(fā)熱潮的進宮活動，正是“文化＋科技”新型文化產品的創(chuàng)造，讓600年歷史的故宮更為年輕，也讓傳統(tǒng)文化走近尋常百姓?！侗本┤請蟆饭蕦m博物院端門數(shù)字館徽標文學社在舉辦弘揚傳統(tǒng)文化征文活動，請你根據(jù)材料一、材料二的內容，提煉兩句話作為你所投稿件的觀點。__________________________________。假如媽媽在宣傳海報上看見材料三的端門數(shù)字館徽標，她一時沒看明白，請你把自己對徽標的理解講給媽媽聽。要求：解說合理，語言連貫得體。__________________________________。7．根據(jù)提示填寫下列名篇名句中的空缺部分。蕩胸生曾云，_________________。（杜甫《望岳》）富貴不能淫，_________________，威武不能屈。(《孟子》)_________________，波撼岳陽城。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)淫慢則不能勵精，___________________。(諸葛亮《誡子書》)回首向來蕭瑟處，歸去，___________________。(蘇軾《定風波》)子曰:“三軍可奪帥也，_________________?！保ā墩撜Z·子罕》）宋濂在《送東陽馬生序》中說到：余則袍弊衣處其間，略無慕艷意，________________，_______________。許渾在《咸陽城東樓》中，利用景物描寫層層推進，極力營造蕭條蒼涼氣氛的詩句是：________________，___________________。8．閱讀《傅雷家書》中的一段書信，回答下列問題。你素來有兩個習慣:一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌!何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當當?shù)摹?．傅雷在這封信中，從哪方面對兒子進行了教導？2．怎樣才能成為傅雷所希望的有教養(yǎng)的青年？請簡要回答。二、閱讀9．閱讀下面古詩，完成下列各題。①寄黃幾復③黃庭堅②我居北海君南海，寄雁④傳書謝不能。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄⑤三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴⑥溪藤。（注釋）①這首詩作于宋神宗元豐八年（1085年），此時黃庭堅監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)。②黃庭堅（1045年8月9日﹣1105年5月24日），字魯直，號山谷道人，洪州分寧（今江西省修水縣）人，北宋著名文學家、書法家、盛極一時的江西詩派開山之祖。③黃幾復，名介，江西南昌市人，與黃庭堅少年交游，交情很深，黃庭堅為黃幾復寫過不少詩。④寄雁”句：傳說雁南飛時不過衡陽回雁峰，更不用說嶺南了。⑤蘄（qí）：祈求⑥瘴（zhàng）溪：舊傳嶺南邊遠之地多瘴氣。溪：相當于“煙”。1．下面對詩的內容理解不正確的一項是A．首聯(lián)點明了作者所居住的地點，寫彼此所居之地一“北”一“南”，已露懷念友人、望而不見之意。B．頷聯(lián)作者回憶了十年前觀賞桃李共飲美酒，故常對著孤燈聽著秋雨思念著友人。C．頸聯(lián)從“持家”、“治病”、“讀書”三個方面表現(xiàn)友人的為人和處境。D．尾聯(lián)尾聯(lián)以“想見”領起，寫了友人人老仍然刻苦讀書，并與首句“我居北海君南?！毕嗾諔?。2．下面對詩歌賞析不正確的一項是A．這首詩主要寫了詩人的孤單寂寞，借酒消愁。B．頷聯(lián)“桃李春風”與“江湖夜雨”，這是“樂”與“哀”的對照突出詩人對友人的思念之情。C．頸聯(lián)作者暗示著“友人有治國救民的才干，一心為國，為什么還得不到重用”的不平之意。D．這首詩巧用對比，匠心獨運，凸顯了詩人情感，富有感染力，給讀者留下想象空間。10．婁師德與狄仁杰狄梁公與婁師德同為相。狄公排斥師德非一日。(武)則天問狄公曰:“朕大用卿。卿知所自①乎?”對曰:“臣以文章直道②進身,非碌碌因人成事?！眲t天久之,曰:“朕比③不知卿,卿之遭遇④,實師德之力?！币蛎笥胰】鸷D,得十許通薦表,以賜梁公。梁公閱之,恐懼引咎,則天不責。出于外,曰:“吾不意為婁公所涵,而婁公未嘗有矜色。”①所自:由于什么原因。②直道:品行端正。③比:這里解釋為先前。④遭遇:君臣遇合。這里指狄公受到重用。1．解釋文中加點詞語。狄梁公與婁師德同為相（________）得十許通薦表（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中的畫線句,下列正確的一項是（）A．我拿得出文章,品行也端正,所以受到重用,而不是無所作為依靠別人的。B．我因為文章出色且品行端正求上進而被重用,而不是無所作為依靠別人的。C．我因為文章出色品行端正,(所以)受到重用,而不是忙忙碌碌無所作為的。D．我因為文章出色品行端正,(所以)受到重用,而不是無所作為依靠別人的。3．梁公所閱的是“___________”,其后的反應是“____________”。(請用原文語句回答)4．狄公最后一番話,表明了他復雜的內心。請簡要分析。11．閱讀下面選文，完成下列小題。我眼中的張中行季羨林接到韓小蕙小姐的約稿信，命我說說張中行先生與沙灘北大紅樓。這個題目出得正是時候。好久以來，我就想寫點有關中行先生的文章了。我又焉得不感恩圖報，欣然接受呢？中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠。以八十七歲的高齡，每周還到工作單位去上幾天班。難怪英文《中國日報》發(fā)表了一篇長文，頌贊中行先生。通過英文這個實為世界語的媒介，他已揚名寰宇了。我認為，他代表了中國知識分子，特別是老年知識分子的風貌，為我們揚了眉，吐了氣。我們知識分子都應該感謝他。但是，現(xiàn)在回想起來，卻不能不承認這是一件怪事：我與中行先生同居北京大學朗潤園二三十年，直到他離開這里遷入新居以前的幾年，我們才認識，這個“認識”指的是見面認識，他的文章我早就認識了。愧我鈍根，未能早慧。不然的話，我早個十年八年認識了中行先生，不是能更早得一些多得一些潛移默化的享受，早得一些多得一些智慧，撬開我的愚鈍嗎？佛家講因緣，因緣這東西是任何人任何事物都無法抗御的。我沒有什么話好說。但是，也是由于因緣和合，不知道是怎樣一來，我認識了中行先生。早晨起來，在門前湖邊散步時，有時會碰上他。我們倆有時候只是抱拳一揖，算是打招呼，這是“土法”。有時候，我們站下來談一談。我們談一點學術界的情況，談一談讀了什么有趣的書。有一次，我把他請進我的書房，送了他一本《陳寅恪詩集》。不意他竟然說我題寫的書名字寫得好。我是頗有自知之明的，我的“書法”是無法見人的。只在迫不得已時，才泡開毛筆，一陣涂鴉。現(xiàn)在受到了他的贊譽，不禁臉紅。他有時也敲門，把自己的著作親手遞給我。這是我最高興的時候。有一次，好像就是去年春夏之交，我們早晨散步，走到一起了，就站在小土山下，荷塘邊上，談了相當長的時間。此時，垂柳濃綠，微風乍起，鳥語花香，四周寂靜。談話的內容已經記不清楚。但是此情此景，時時如在眼前，亦人生一樂也。可惜在大約半年以前，他喬遷新居。對他來說，也許是件喜事。但是，對我來說，卻是無限惆悵。朗潤園輝煌如故，青松翠柳。北大文星依然薈萃，我卻覺得人去園空。每天早晨，獨缺一個耄耋而卻健壯的老人，荷塘為之減色，碧草為之憔悴?！按饲榭纱勺窇?，只是當時已惘然”。中行先生的文章是極富有特色的。他行文節(jié)奏短促，思想跳躍迅速;氣韻生動，天趣盎然;文從字順，但絕不板滯，有時宛如大珠小珠落玉盤，仿佛能聽到節(jié)奏的聲音。中行先生學富五車，腹笥豐盈。他負暄閑坐，冷眼靜觀大千世界的眾生相，談禪論佛，評儒論道，信手拈來，皆成文章。這個境界對別人來說是頗難達到的。我常常想，在現(xiàn)代作家中，人們讀他們的文章，只須讀上幾段而能認出作者是誰的人，極為稀見。在我眼中，也不過幾個人。魯迅是一個，沈從文是一個，中行先生也是其中之一。在許多評論家眼中，中行先生的作品被列入“學者散文”中。這個名稱妥當與否，姑置不論。光說“學者”，就有多種多樣。用最簡單的分法，可以分為“真”“偽”二類。現(xiàn)在商品有假冒偽劣，學界我看也差不多。確有真學者，這種人往往是默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚。中行先生也寫文章，他屬于真學者這一個范疇。與之對立的當然就是偽學者。這種人會搶鏡頭，愛講排場，不管耕耘，專事張揚。他們當然會寫文章的?？上麄兊奈恼禄逎y懂，不知所云。讀者可千萬不要推斷，我一概反對“學者散文”。對于散文，我有自己的觀點:散文應以抒情和敘事為正宗，凡沒有藝術性的文章，不能算是優(yōu)秀作品。拿這個標準來衡量中行先生的文章，稱之為“學者散文”，它是決不含糊的，它是完全夠格的。在當今“學者散文”中堪稱獨樹一幟，可為我們的文壇和學壇增光添彩。（選自《我們那個時代》，季羨林著，中國社會出版社2012年9月版，有刪改）1．接到約稿信后，我為什么“欣然接受”？2．說說第七節(jié)在文章中的作用。3．季羨林的這篇作品符合他的“散文觀”嗎？請結合文章具體說一說。12．我愿意去讀懂你王小毛我真后悔給爸買智能手機，更后悔教會他刷朋友圈。周一，我在公司被忙碌的工作牽得團團轉，郁悶地在朋友圈發(fā)了條動態(tài)：“一個上午累成狗。”幾分鐘后，手機提示音響個不停，全是爸發(fā)來的超長語音。我以為家里出了什么大事，趕緊放下工作躲進廁所收聽。哦，原來是一堂生動的思想教育課，最后還說：“不要把自己和狗相提并論，你是狗，你爸是什么？”我抱著手機真是哭笑不得，不知和爸從何說起。為避免爸產生不必要的誤解，此后我再發(fā)朋友圈，都會選擇性地屏蔽他，僅向他展現(xiàn)自己“積極向上”的一面。因此，爸的嘮叨明顯少了。有一天天氣甚好，我穿著新買的春裝去公園玩，因為知道爸喜歡我參加戶外活動，便拍了幾張美圖展示健康生活理念。爸好像一直擎著手機窺探我，整日無事可做，只等在另一頭伺機而動——照片剛發(fā)好，就是一個秒贊。可接著，我又收到三篇“深度好文”，標題大概是“小心病從腳入”“女人最怕腳受涼”“足部穴位詳圖”。A．唉，真是防不勝防！為了扮潮，我特意露出一截腳踝，誰承想大好春色他不看，偏偏把注意力放到我的腳上。我趕緊解釋，氣溫回升，一點都不冷，街上的小姑娘都這樣打扮。爸大概覺得用語音說費事，直接打電話過來。最后的結果是我只好妥協(xié)，下午回家換了長褲、長襪，并拍照片發(fā)給他看。此后，我每天都能收到爸推送的“養(yǎng)生文”，感覺自己有望活到下個世紀。十一假期到來前三天，爸一改風格，每天準時分享兩篇感恩父母系列文章，接著還發(fā)來這樣的語音：“女兒呀，你要是忙，就不要回來了！爸特別好……咳……咳……”聽聽，我怎么能不回去？那日下了出租車，只見爸正滿面紅光地在小區(qū)門口等我，一邊還在和幾位鄰居侃大山。我主動和幾位叔叔打招呼，爸對我的舉止、衣著特別滿意，在回家的路上不停地示好：“女兒啊，老爸給你做了一桌好吃的！”爸的廚藝確實很好。我空著肚子趕火車，早已餓得饑腸轆轆，一見蛋黃煸雞翅、蒜蓉開背蝦、紅燒排骨，我撲上去抄起筷子準備開吃，卻被爸叫停：“等下！我先拍個照！”為了取個全景，爸踩著一個小凳子，其間三次下來調整擺盤。好不容易拍完飯桌，為了湊“九宮格”，他還要拍我送他的禮物，以及我吃得滿嘴流油的囧樣子。他沒完沒了地折騰，根本顧不上吃飯。我風卷殘云，吃飽喝足后，見他仍弓著身子，不停地刪刪改改。我一直覺得，爸身上有一種與年齡不符的幼稚。印象中，爸是我周圍第一個接觸QQ的家長。我讀中學時，有一天放假，我在電腦前和網友聊得甚歡，爸借著送水果的機會在我身后磨磨蹭蹭半天，最后用討好的口氣問：“寶貝女兒，你能不能幫爸爸申請一個QQ號？”當爸可以在我的個人空間自如出入的時候，我已經悄悄玩起了微博，沒有爸這個“好友”跟蹤，我終于可以肆無忌憚地宣泄情緒。我原本不想讓他知道，可一次親戚聚會，表弟在飯桌上大咧咧地問我：“姐，你關注下我的微博，@我一下唄！”我感覺情況不妙。B．果然，爸迅速從推杯換盞的氛圍中抽離，一臉疑惑地問：“啥是微博？怎么關注？”于是，我又成了爸的“特別關注”。這些年，爸一路跟著我，從QQ到微博，再到微信，一直艱難地適應著這個日新月異的網絡時代。但他用盡全力也只做到了形式上的趨從——他其實并不懂我，更猜不透我在想什么。爸發(fā)完朋友圈，才安心地坐到飯桌前。飯菜已涼透，我提出給他熱一下，他卻說：“不用熱，你快去給爸點贊?！蔽抑缓寐犓脑?，點進他的朋友圈，手動點贊。是的，我把爸設置為“不看他的朋友圈”，因為受不了他動輒用養(yǎng)生好文刷屏。點完贊，我坐在飯桌旁陪爸聊天。爸啃排骨的時候忽然想起什么，撂下筷子問：“你不會真想把肉肉燉了吧？”唉，我不知該怎么跟他解釋，畢竟，他能理解的網絡詞還停留在“給力”這個層面。我說：“老爸，我們這代人的表達方式，不是你想的那樣嚴肅。”爸的臉紅了，憋了很久，才說：“你什么事都不跟爸說，爸只能自己想辦法去了解?！蔽倚睦锿蝗徊皇亲涛叮傺b埋頭刷朋友圈，內心早已波瀾四起。媽去世早，是爸把我拉扯成人。我知道爸愛我，但我總覺得在這世上沒有可以傾訴少女心事的人。后來，相繼出現(xiàn)的各種社交工具給我的情緒一個出口，我和那些素不相識的陌生人談煩惱、聊困惑。爸擔心我，但我什么都不愿意和他講，他能做的，便是努力融入我的世界，跟在我的身后，捕捉我喜怒哀樂的蛛絲馬跡。爸在QQ上，只與我一人聊天；爸的微博，只關注我一人；爸在微信上倒是偶爾和親友交流，但把我設為置頂聊天對象。翻一翻我們倆的聊天記錄，每次天氣突變、流行病來襲……他總是興師動眾地搬運一堆文章，希望能幫到我，而我的回復，永遠都是簡單的幾個字或者表情。隔日早餐時間，我發(fā)現(xiàn)爸坐在桌前看手機。許久，他才笑著說：“哈哈，‘累成狗原來是這個意思啊！”爸又開始學網絡用語了，看他認真記錄的樣子，我不想再做他特別難懂的女兒。回到自己的小家后，我做的第一件事就是上網整理網絡用語，逐條解釋，給爸發(fā)過去。因為在親情的世界里，只有我們倆。他越來越蒼老，靠近我的姿態(tài)越來越笨拙，所以我想等一等他。我也愿意認真地去讀懂爸，我想告訴他，我的心其實從未與他疏遠。（摘自《讀者》2018年第20期，有刪減。）1．文章寫爸“努力融入我的世界，跟在我的身后，捕捉我喜怒哀樂的蛛絲馬跡”，根據(jù)作者行文思路，將下列空白處補充完整。（1）我因工作勞累發(fā)條動態(tài)，爸發(fā)來超長語音教育我。（2）______________________________。（3）我十一回家，爸吃飯前忙著把做的美食和我?guī)У亩Y物拍照發(fā)朋友圈。（4）______________________________。（5）爸開始學習網絡語言，繼續(xù)努力靠近我，讀懂我。2．請結合語境，賞析文中A、B劃線處的句子。（1）唉，真是防不勝防！為了扮潮，我特意露出一截腳踝，誰承想大好春色他不看，偏偏把注意力放到我的腳上。（2）果然，爸迅速從推杯換盞的氛圍中抽離，一臉疑惑地問：“啥是微博？怎么關注？”3．文中的父親是一個怎樣的人物形象？請結合內容簡要分析。4．《散文隨筆選粹》要選錄這篇文章，請你為它寫一則推薦語。要求根據(jù)文章內容，圍繞題目“我愿意去讀懂你”，從父親和女兒兩個角度來寫，不少于50字。13．閱讀下面的文字，完成后面小題①今年4月23日是第24個“世界讀書日”，在信息碎片化的今天，讀什么書？②中國人每年平均到底讀多少本書？樂觀的說法是，紙質書加上電子書，差不多將近8本。從數(shù)量上看，和前些年相比，進步不小了。說到閱讀，閱讀量多少只是一個方面，讀什么才是關鍵。據(jù)統(tǒng)計，娛樂化的幽默搞笑、恐怖魔幻、探秘考古、懸疑八卦等，通常都是最受歡迎的大眾讀物。就是大學生，除了本專業(yè)的必讀和選讀，系統(tǒng)地讀過中外經典的似乎也不多?！案咝D書館借閱排行榜”時不時成為媒體話題，“死活讀不下去的圖書排行榜”上，經典名著往往高居榜首?！八^經典,就是大家都認為應該讀而沒有讀的東西?！泵绹骷荫R克·吐溫的玩笑似乎成了現(xiàn)實的寫照。③所謂趣味無爭辯，讀書也是非常個人的事。從個人的角度說，讀不讀，讀什么、怎么讀，都是自己的權利，旁人是不容置喙的。但從社會著眼，無論從歷史還是現(xiàn)實看，倡導多讀書，讀好書，總歸是善莫大焉。④什么是好書，能稱為經典的肯定是好書。一本書能稱為經典，是要歷經時間、歷史的檢驗和一代代讀者千挑萬選的。阿根廷小說家博爾赫斯說：“經典是一個民族或幾個民族長期以來決定閱讀的書籍，是世世代代的人出于不同的理由，以先期的熱情和神秘的忠誠閱讀的書?！苯浀溆谖覀兲貏e重要，經典是一代代人青春的養(yǎng)料，因為其中承載的是一個民族乃至全人類的全部天才創(chuàng)造，這種創(chuàng)造，跨越時空、超越國度，富有永恒魅力、具有當代價值。不去閱讀，你就永遠不會知道人類的心智可以達到何等輝煌的程度。經典總是對人的處境有著真切的關心，對人與自然的關系、人與社會的關系、人與自己內心的關系有著深刻的體察，對社會萬象、人生百味、人性之美丑善惡懷著感同身受的體諒與同情。閱讀經典，可以提升我們追求尊嚴、自由與終極價值的能力；可以提升我們更好地認知自然、社會與自我的能力；可以提升我們感知人性，抵抗丑和創(chuàng)造美的能力。⑤一個國家、一個民族不能沒有靈魂，而靈魂的鑄造，全民族的閱讀水平是重要支撐之一。諾貝爾文學獎獲得者莫言說：“青少年時期學到的東西對一生都影響很大。對年輕人而言，最好的老師就是閱讀，讀書最直接的辦法就是看經典?！比耖喿x，回到經典。特別是趁年輕的時候多讀經典，回到閱讀之源，得到智慧啟發(fā)，滋養(yǎng)浩然之氣，方可能長期保持思想活力，在閱讀中成長，在成長中創(chuàng)造。1．上面的文章告訴我們的一個道理是___________。（限15個字以內）2．閱讀文章②—⑤段，補充橫線內容。文章第②段主要論述了_______________，第③段從社會角度強調要多讀書和讀好書，第④段闡釋了經典的特點和閱讀經典的重要性，第⑤段發(fā)出號召：__________________。3．關于“經典”，在文章中馬克·吐溫、博爾赫斯和莫言都有自己的認識，你同意誰的觀點？結合你的閱讀體驗說明理由。三、語言表述14．閱讀下面語段，回答問題。中國古代有一種說法叫“境由心造”，優(yōu)美的意境是如此，懊喪的困境有時也是如此。一個孩子，早晨不小心摔壞了一個玩具，下午爸爸媽媽臨時有事不帶他到公園去玩了，他就會覺得日月蒙塵、天地無光。等到長大后一想，這算什么事呢！其實你所遇到的困境也是如此，把自以為突不破的困難一個個收攏起來嚇唬自己，把自己嚇得（）。你嚇唬自己的方法，是先設想一個成功者的范本，然后一條條地與自己比，把自己比得（）。按照你的這種對比方法，天地間沒有什么東西站得住了。泰山會嘆息：“我比世界屋脊矮了那么許多”；黃河會自卑：“在遼闊的太平洋面前，我只是一道濁流”……退一萬步說，如果你確實處處不如人，遇到了比別人大得多的困難，那也應該發(fā)揮生命的主動性，改變這種情況。你還那么年輕，一切都可以改變，一切都可以創(chuàng)造，一切不利因素都有可能轉變成有利因素。我們活在這個世界上，就是來迎接困難的，看到了一個個困難，心里就特別踏實，所以這才像活著。如果一時找不到困難，這倒反而心里發(fā)虛，懷疑自己是否在夢中。即便遇到乍一看無法克服的困難，也咬著牙齒一個個克服，這才是一個強者的生活。（1）為文中括號處選擇最恰當?shù)脑~語。垂頭喪氣自愧不如甘拜下風一無是處（2）文中畫線句有語病，請修改。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。雨季是對干旱的告別；彩虹是對風雨的告別；山重水復后的柳暗花明是對迷失的告別；“海內存知己，天涯若比鄰”是豪邁的告別……告別是一種心情，也是一種決定。告別不是遺忘，而是轉身；告別不是結束，而是開始！我們在一次次告別中成長，有些傷感，也蘊藏著希望。（要求）①請在“告別”前或后加上適當?shù)脑~語（當然你也可以不加），擬一個作文題，寫一篇600至800字的作文。②除詩歌外，文體自選。③文中不得出現(xiàn)你所在學校的校名，以及教職工、同學和本人的真實姓名。

參考答案一、積累與運用1、C【解題分析】

A.搭配不當，兩面對一面，“養(yǎng)成”前加“是否”；B.語序不當，“傳承并了解”改為“了解并傳承”；D.成分多余，“停下腳步”與“駐足”語義重復；故選C。2、B【解題分析】

此題考查的是學生對文學常識的積累、識記與理解能力，要求學生在日常讀書與學習中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應對此種題型。B.“儒家學派的代表人物”說法有誤，應改為“道家學派的代表人物”。故選B。3、A【解題分析】

A巧奪天工：奪：勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。與語境不符。4、D【解題分析】

試題分析：《變色龍》的作者是契訶夫，不是莫泊桑。故答案為D。5、D【解題分析】

A項，“洗耳恭聽”指專心地聽(請人講話時說的客氣話)，用在句中屬謙敬錯位；B項，“高談闊論”指漫無邊際地大發(fā)議論(多含貶義)，用在句中屬褒貶誤用；C項，“拖泥帶水”形容說話、寫文章不簡潔或做事不干脆，用在句中屬望文生義。D項，急功近利:急于求成，貪圖眼前的成效和利益。符合語境。6、(1)傳統(tǒng)文化應借助現(xiàn)代科技重現(xiàn)魅力，科技創(chuàng)新使傳統(tǒng)文化走進百姓生活（科技使傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活）(2)示例——媽媽，您看：這是故宮博物院端門數(shù)字館的徽標。上面的圖案像不像變形的“端”字？它代表著端門；它還像一個簡易的二維碼，代表數(shù)字館。下面是用英文和漢字書寫的“故宮博物院端門數(shù)字館”?；諛苏w寓意應該是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合?！窘忸}分析】

試題分析：（1）本題可依據(jù)材料一“古老的文化遺產將借助現(xiàn)代科技的力量，重現(xiàn)繽紛萬千的色彩和生機靈動的魅力”和材料二“近年來故官本著‘根植于傳統(tǒng)文化，緊扣人民群眾大眾生活’的原則，不斷推出大眾樂于享用的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結合的展覽與產品”兩個語句，從“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結合”的角度擬寫作答。（2）理解節(jié)徽所蘊含的意義。作答時要認真閱讀畫面上的內容，包括顏色、線條、文字、圖案等，在此基礎上，結合生活實際理解其象征意義，最后再組織語言整合作答。作答時，首先要有稱謂，要按照節(jié)徽圖案的內容依次介紹說明。言之有理，符合節(jié)徽所蘊含的意義即可。7、(1)決眥入歸鳥；貧賤不能移(2)氣蒸云夢澤險躁則不能治性(3)也無風雨也無晴；匹夫不可奪志也(4)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也(5)溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓【解題分析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“決眥、貧賤、險躁、治性、奉、溪”等字詞容易寫錯。8、（1）日常生活，文明禮儀，習慣養(yǎng)成（意思相同即可）（2）①加強學習，認識教養(yǎng)的重要；②從日常生活小事做起；③持之以恒；④家長老師的鼓勵督促。（答對任意2點即可）【解題分析】

（1）通過閱讀材料，分析總結，第一段主要寫文明禮儀和習慣養(yǎng)成，第二段主要寫日常生活。（2）本題考查學生對名著進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開放性試題，可在理解名著《傅雷家書》的內容的基礎上，結合選段的內容和中心，再聯(lián)系實際生活，談自己的看法。用簡潔的語言進行表述即可。如從“加強學習，認識教養(yǎng)的重要”“從日常生活小事做起”“持之以恒”等方面回答。二、閱讀9、1．C2．A【解題分析】

1．此題考查對古代詩詞基本內容的理解能力。答案為C。頸聯(lián)“持家但有四立壁，治病不蘄三折肱”從“持家”、“治病”兩個方面表現(xiàn)友人的為人和處境。2．此題考查對古代詩歌的內容、表達技巧、思想感情等的初步鑒賞的能力。答案為A。這首詩主要抒寫了對遠方友人的思念之情。10、1．擔任左右2．D3．薦表恐懼4．既有慚愧也有佩服，慚愧是因為以己度人，錯看婁師德，佩服是因為婁師德心胸開闊，以德報怨【解題分析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“許”是“左右”；“為”是一詞多義，“擔任”的意思。2．試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。語句“臣以文章直道進身,非碌碌因人成事”的正確譯文是：我因為文章出色，品行端正，(所以)受到重用，而不是無所作為依靠別人的?！斑M身”指做官，這里是愛重用。據(jù)此，答案為D。3．試題分析：考查對文章內容的理解和篩選。在理解文意的基礎上，結合語句相關語句篩選作答。依據(jù)“因命左右取筐篋,得十許通薦表,以賜梁公”可知，梁公所閱的“薦表”；依據(jù)“梁公閱之,恐懼引咎”可知，梁公的反應是“恐懼”。據(jù)此填寫作答。4．試題分析：考查對文章內容的理解和人物心理的把握。從文章中“狄公排斥師德非一日”可見狄梁公與婁師德之間不睦；從“朕比不知卿,卿之遭遇,實師德之力”可以看出狄梁公受到皇帝的重用是婁師德的推薦。在這情況下，狄梁公既感到慚愧，又對婁師德的佩服。慚愧是自己以小人之心度君子之腹；佩服是婁師德以德報怨的開闊胸襟。據(jù)此理解作答?！绢}目點撥】理解文言詞語在文中含義的答題思路是：先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關聯(lián)的。一個詞，它的語音不同，這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的，它具有多義性，但當這個詞語放到具體的語句中時，它的意義大都會單一化。因此，在具體的語句中，一個詞的確切意義可以辨析出來。最后，比較互證法。通過詞與詞之間意義的關系和多義詞諸義項的關系對比，較其異，證其同，達到探求和判定詞義的目的。參考譯文：狄梁公與婁師德一同擔任國相。狄仁杰排斥婁師德不是一天了，武則天問他說:"朕重用你，你知道原因嗎?"回答說：“我因為文章出色和品行端正而受到重用，并不是無所作為依靠別人的。”過了一會，武則天對他說：“我曾經不了解你，你受重用，其實是婁師德的功勞?！庇谑橇钍虖哪脕砦募洌昧耸畮灼扑]狄仁杰的奏折給狄仁杰。狄仁杰讀了之后，羞愧得自我責備，武則天沒有指責他。狄仁杰走出去后說：“我沒想到竟一直被婁大人包容!然而婁公從來沒有自夸的神色?！?1、1．好久以來，我就想寫點有關中行先生的文章了；中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠且敬業(yè)愛崗；中行先生是真學者；中行先生的文章極富特色。2．內容上：運用對比，寫出中行先生與“偽學者”的區(qū)別，突出中行先生默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚的特點；結構上：照應上文對中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠品質的概述，引出下文對中行先生“學者散文”的高度贊揚。3．符合。散文應以抒情、敘事為正宗，且有藝術性。文章抒發(fā)了作者對中行先生的崇敬和不舍之情；文章講述了自己和中行先生交往的事情，如燕園交談和贈送書籍等；文章第五節(jié)“垂柳濃綠，微風乍起，鳥語花香，四周寂靜”一句，運用多種感官寫荷塘怡人之景，讀來賞心悅目。【解題分析】1．本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內容。在此基礎上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題可依據(jù)文章的1~4段所敘寫的“這個題目出得正是時候。好久以來，我就想寫點有關中行先生的文章了。我又焉得不感恩圖報，欣然接受呢？”“中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠?！薄爸行邢壬奈恼率菢O富有特色的。他行文節(jié)奏短促，思想跳躍迅速”這些內容概括作答即可。2．本題考查學生對段落語句作用的分析。某一段落在文章中的作用就是指該段在結構和內容上的作用。內容上有點明文章中心主旨、畫龍點睛等作用；而結構上通常有總領全文、承上啟下、照應前文等作用。本文第七節(jié)照應上文“中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠品質”，引出下文對中行先生“學者散文”的高度贊揚?！按_有真學者，這種人往往是默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚。中行先生也寫文章，他屬于真學者這一個范疇。與之對立的當然就是偽學者。這種人會搶鏡頭，愛講排場，不管耕耘，專事張揚”運用對比，寫出中行先生與“偽學者”的區(qū)別，突出中行先生“默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚”的真學者優(yōu)秀品質。3．本題考查對文章內容主題的理解。散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。特點：“形散神聚”。形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。本文作者在文末最后一段中寫到“對于散文，我有自己的觀點:散文應以抒情和敘事為正宗，凡沒有藝術性的文章，不能算是優(yōu)秀作品。”再結合本文內容分析，文章敘述了自己和中行先生交往的事情，抒發(fā)了作者對中行先生的崇敬之情。所以季羨林的這篇作品符合他的“散文觀”。據(jù)此解答即可。12、1．（2）我逛公園發(fā)露腳踝的美照，爸教育我注意保暖養(yǎng)生。（4）爸申請QQ號，在我的空間自由出入，后來又關注我的微博。（“關注微博”沒寫不扣分）2．（1）通過“我”的心理描寫，寫出了爸爸對“我”的過度的關注讓我防不勝防，從側面寫出了爸爸對“我”無微不至的愛。（2）通過對爸爸的語言、動作、神態(tài)描寫，寫出了爸爸急于了解“微博”這個新生事物，努力融入女兒的世界的生活狀態(tài)。3．（1）爸爸是一個極度關心女兒的人。他通過學QQ、學微博、學網絡語言等方式千方百計地想要融入女兒的世界。（2）爸爸是一個內心孤獨的人。媽媽去世得早，關注女兒的喜怒哀樂成了他的生活的全部。為了女兒，一路艱難地適應著這個日新月異的網絡新時代。（3）爸爸是一個執(zhí)著而又幼稚的人。一路追隨，從未放棄。但有時為了更好地靠近女兒，又有一種與年齡不符的幼稚。4．逐漸蒼老的父親努力通過網絡去了解女兒，關注女兒，笨拙卻感人；離家在外的女兒對父親從不懂到理解，從疏離到靠近，曲折卻暖心。一對父女尋常的生活小事中浸潤著真摯動人、樸實綿長的人間親情?！窘忸}分析】1．此題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。首先要整體感知文章內容，并從前向后精讀各部分文章，根據(jù)故事情節(jié)概括出切題的答案。第二段至第五段寫“我”因工作勞累發(fā)條“累成狗”的動態(tài)，爸發(fā)來超長語音教育我；第六至十一段寫“我”在朋友圈發(fā)了一張露腳踝的美照，爸教育我注意保暖養(yǎng)生；第十二至十六段寫“我”十一假期回家，爸顧不上吃飯，忙著把做的美食和我?guī)У亩Y物拍照發(fā)朋友圈。第十六至二十一段寫爸申請QQ號，在我的空間自由出入，后來又關注我的微博。2．賞析文句?？蓮拿鑼懛椒ǖ慕嵌荣p析。（1）“唉，真是防不勝防！為了扮潮，我特意露出一截腳踝，誰承想大好春色他不看，偏偏把注意力放到我的腳上”一句，明顯使用了心理描寫的方法，生動地寫出了“我”對爸爸把關注點放在“我”的腳上的不滿，從側面寫出了爸爸對“我”無微不至的愛。（2）“爸迅速從推杯換盞的氛圍中抽離”為動作描寫；“一臉疑惑”為神態(tài)描寫；“啥是微博？怎么關注？”為語言描寫。答作用時，除了答出形象生動地刻畫了爸爸急于了解“微博”的狀態(tài)外，還要答出要融入女兒世界的心理。3．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。如此題“這些年，爸一路跟著我，從QQ到微博，再到微信，一直艱難地適應著這個日新月異的網絡時代”的情節(jié)可概括出其是一個極度關心女兒的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。4．本題考查擬寫推薦詞，擬寫時，需用準確生動的語言介紹文章的主要內容。要求根據(jù)文章內容，依據(jù)題目“我愿意去讀懂你”，從父親和女兒兩個角度來寫。篇幅不易太長。不設統(tǒng)一答案。注意字數(shù)限制。圍繞“父親努力通過網絡去了解女兒，笨拙卻感人；女兒對父親從不懂到愧疚、理解，曲折卻暖心”來回答即可?！绢}目點撥】人物性格分析的題目應該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側面的描寫中指出人物的性格，然后結合文章的內容進行分析，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關的和文章的主旨行相關的人物的主要性格特征，注意各點之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。13、1．年輕人要多讀經典（我們要趁年輕多讀經典）（趁年輕多讀經典）等。2．第②段：中國人讀書的現(xiàn)狀（讀書應該讀經典，但讀經典的人很少）第⑤段：全民閱讀，要回歸經典，特別是年輕人要閱讀經典。3．解釋觀點，結合自己的閱讀體驗論述?！窘忸}分析】1．“文章告訴我們的一個道理”，其實就是考查尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。此文的論點要結合文章內容自己來概括——我們要趁年輕多讀經典。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。第②段“中國人每年平均到底讀多少本書？”說明了中國人讀書的現(xiàn)狀如何。3．考查閱讀感悟與觀點的表達。此題為開放性試題，只要能結合文章內容和自己的生活體驗，闡述出充足的理由，同意哪一個觀點都可以。如，同意馬克·吐溫，因為經典太留意那些本質的東西，所以常常會忽略表層和細節(jié)，在表現(xiàn)形式上，有時會顯得呆滯笨重，不以輕盈嫵媚的姿容愉悅人。就像許多真正大智若愚的人，常常會在小事上犯糊涂，會因某種笨拙的舉止而被取笑。倒是那些乖巧機敏的人，待人接物八面玲瓏，但如果試圖從他們身