2024屆山東省樂陵市第一中學(xué)中考適應(yīng)性考試語文試題含解析

2024屆山東省樂陵市第一中學(xué)中考適應(yīng)性考試語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列表述不正確的一項是（）A．《傅雷家書》中收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的100多封家信。這本書信集出版后，產(chǎn)生了很大的影響。B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，也稱“詩三百”，它與《中庸》、《孟子》、《大學(xué)》合稱“四書”。C．古人的年齡常用特定稱謂來表達，如垂髫、始齔、加冠、不惑、古稀、耄耋等。D．歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，“唐宋散文八大家”之一。2．下列有關(guān)文學(xué)文化常識及課文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．《海燕》是蘇聯(lián)作家高爾基寫的“幻想曲”《海燕之歌》的結(jié)尾部分，原題為《春天的旋律》,作為無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者高爾基，著有長篇小說《母親》及自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。B．臉譜是京劇的一大特點，可以幫助理解劇情。簡單來說，紅臉代表忠勇；黑巖代表猛智；藍臉綠臉代表草莽英雄；黃臉和白臉代表兇詐；金臉銀臉代表神秘。C．《云南的歌會》是一片極富情趣的散文，作者沈從文是現(xiàn)代作家，代表作有《邊城》。這篇散文在“歌會”的大標題下，描繪了“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三種歌唱場景。D．先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的時代，主要的著作有《論語》《孟子》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》等。其散文大多文情并茂，極具文采，善用譬喻陳說事理，論辨是非，增強了說服力，而排比、夸張等修辭的大量運用了更使文章辭采繽紛。3．下列句子中沒有語病的一項是()A．唱著畢業(yè)的驪歌，回眸初中生活的陰晴雨雪，七彩校園里回響著我們青春的誓言和濃濃的師生情誼。B．中國不僅有發(fā)展“一帶一路”這一宏大倡議的決心，也有實現(xiàn)這一美好藍圖的能力。C．據(jù)業(yè)內(nèi)專家估算，僅在我國，未來5年內(nèi)大數(shù)據(jù)人才缺口就將超過130萬人以上。D．由于電影《摔跤吧，爸爸》以真情動人，使它取得了意想不到的成功，深受廣大觀眾贊譽。4．下列詞語中沒有錯別字的一項是A．修茸無可奈何根深蒂固和言悅色B．詭譎雕粱畫棟腐草為螢藏污納詬C．燎原面面斯覷人情事故為富不仁D．震撼畫龍點睛戛然而止抑揚頓挫5．在以下語段空白處依次填入四個句子，排序正確的一項是（）_____．_____．_____．_____．晉朝人讀詩，是蘭亭集會、曲水流觴。唐朝人讀詩，是高朋滿座、冠蓋京華。革命者讀詩，是獄中絕筆、肝膽相照。而我們的方式，就是《中國詩詞大會》。①世易時移，詩心不改②千秋萬歲名，寂寞身后事③天才詩人青史留名，但他的身后卻并不寂寞，因為詩意是屬于每個人的④每一代人都在用自己的方式去感受、紀念、傳承A．③②①④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①④③6．閱讀下面材料，按要求答題。材料一①豈日無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇?！对娊?jīng)·無衣》②先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝发鄄晦o艱險出夔門，救國圖強一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。——吳玉章④為中華之崛起而讀書?！芏鱽聿牧隙S大年，著名地球物理學(xué)家。2009年，他毅然放棄國外優(yōu)越條件回到祖國。赤膽忠心，殫精竭慮，取得了一系列重大科研成果，加速推動了我國的地球深層探測事業(yè)，書寫了在地球深層探測領(lǐng)域的傳奇，展示了歸國科學(xué)家至誠報國的風(fēng)采。2017年1月，他不幸因病去世，年僅58歲。材料三漫畫（見下圖）（1）請用一句話概括材料一的主要內(nèi)容。（2）請結(jié)合材料二中黃大年的事跡，完成下面的對聯(lián)。上聯(lián)：憶往昔，鄧稼先鞠躬盡瘁“兩彈”揚國威；下聯(lián)：看今朝，（3）請寫出材料三“漫畫”的構(gòu)成要素，并揭示其寓意。7．古詩文默寫填空《魚我所欲也》文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；_____，乞人不屑也?！端蜄|陽馬生序》文中，作者求學(xué)時服侍先達，虛心請教，認真聆聽的句子是：余立侍左右，_____，俯身傾耳以請?！稘O家傲·秋思》中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情且表達了主旨的詩句是：_____，_____?！镀脐囎印分?，由夢境回到現(xiàn)實，情緒一落千丈，凝聚著作者壯志難酬、萬千感慨的句子是：______。8．名著閱讀行者禁不得疼痛；跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有話快說了罷！”唐僧道：“猴頭！還有甚說話！出家人行善，如春園之草，不見其長，日有所增；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無人檢舉，沒有對頭。倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷！”行者道：“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔，他實有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認得，反信了那呆子讒言冷語，屢次逐我。常言道，事不過三。我若不去，真是個下流無恥之徒。我去我去！去便去了，只是你手下無人?！碧粕l(fā)怒道：”這潑猴越發(fā)無禮！看起來，只你是人，那悟能、悟凈就不是人？”1．這段文字選自《____________________》，作者是____________________。2．用簡要的語言概括選段出自哪個情節(jié)。3．根據(jù)選段內(nèi)容概括唐僧是一個怎樣的人？二、閱讀9．古詩閱讀。聽蜀僧浚彈琴李白蜀僧抱綠綺①，西下峨嵋峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水②，余響入霜鐘③。不覺碧山暮，秋云暗幾重。①綠綺：琴名。②流水：即《高山流水》，中國古琴曲，傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會它的高妙。③余響：出晉代張華《博物志》卷八：“余響繞梁，三日不絕”；霜鐘：西晉郭璞解釋：傳說豐山之上有九座大鐘，霜降則感應(yīng)而鳴，稱為霜鐘。有人在評論這首詩時說，第三聯(lián)中“洗”字用得極妙，充滿情趣。試結(jié)合全詩分析該字的妙處。10．閱讀下面文段，完成下列小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊??！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：”可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ㄟx自《曹劌論戰(zhàn)》）1．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）A．又何間焉又間令吳廣之次所旁叢祠中B．既克，公問其故廣故數(shù)言欲亡C．夫戰(zhàn)，勇氣也率子孫荷擔(dān)者三夫D．忠之屬也有良田美池桑竹之屬2．把“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻譯成現(xiàn)代漢語。3．下列對選文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．“肉食者謀之，又何間焉”既反映了鄉(xiāng)人的目光短淺，同時也體現(xiàn)了鄉(xiāng)人對國事的不關(guān)心。B．把戰(zhàn)爭取勝的希望寄托在小恩惠的施舍和神靈的保佑上，說明魯莊公見識淺薄，考慮不周。C．雖然魯莊公沒有遠見，但是他能虛心聽取曹劌提出的意見，對戰(zhàn)爭勝利也有一定的功勞。D．選文詳寫了曹劌對戰(zhàn)爭問題的論述和長勺之戰(zhàn)的交戰(zhàn)實況，體現(xiàn)曹劌的卓越的軍事才能。11．閱讀把自己變成一朵花,香給這個世界看①有時會在晚上去逛花市。②夜里九點以后,花販會將店里的花整理一遍,把一些盛開著的,不會再有顧客挑選的花放在方形的大竹籃互推到屋外,準備丟棄了。③多年以前，我沒有多余的錢買花，就在晚上去挑選竹籃中的殘花，那雖然是已被丟棄的，看起來都還很美，尤其是它們正好開在高峰，顯得格外輝煌。在竹籃里隨意翻翻就會找到一大把，帶回家插在花瓶里，自己看了也非常歡喜。④從竹籃里拾來的花,至少可以插一兩天,甚至有開到四五天的,每當(dāng)我把花一一插進瓶里,會興起這樣的遐想:花的生命原本短暫,它若有知,知道臨謝前幾天還被寵愛著,應(yīng)該感嘆不生,能毫無遺憾地凋謝了。⑤花的盛放是那么美麗,但凋落時也有一種難言之美,在清冷的寒夜,我坐在案前,看到花瓣紛紛落下,無聲地辭枝,以一種優(yōu)雅的姿勢飄散,安靜地俯在桌邊,那顫抖離枝的花瓣時而給我是一瓣耳朵的錯覺,仿佛在傾聽著遠處土地的呼嗅,聞著它熟悉的田園聲息。那還留在枝上的花則是眼睛一樣,努力張開,深情地看著人間,那深情的最后一瞥真是令人惆悵。⑥每一朵花都是安靜地來到這個世界,又沉默離開。若是我們傾聽,在安靜中仿佛有深思,而在沉默里也有美麗的雄辯。⑦許久沒有晚上去花市了,最近去過一次,竟撿回幾十朵花,那撿來的花與買回的花感覺不同，由于不花錢反而覺得每一朵都是無價的,尤其是將謝未謝,更顯得楚楚可憐,比起含苞時的精神抖擻也自有一番風(fēng)姿。⑧說花是無價的,可能只有賣花的人反對?；m是有形之物,卻往往是無形的象征,蓮之清凈、梅之堅貞、蘭之高責(zé)、菊之傲骨、牡丹之富貴、百合之閑逸,乃至玫瑰里的愛情、康乃馨里的母愛都是高潔而不能以金錢衡量的。⑨花所以無價,是花有無求的品格。如果我們送人一顆鉆石,里函的情感就不易純粹,因為沒有人會白送人鉆石的;如果是送一朵玫瑰,它就很難摻進一絲雜質(zhì),由于它的純粹,鉆石在它面前就顯得又俗又胖了。⑩花的威力真是不小,但花的因緣更令人懷想。我國民間有一種說法,說世上有三種行業(yè)是前世修來的,就是賣花、賣香、賣傘,因為賣花是純善的行業(yè),買花的人不是供養(yǎng)佛菩薩,就是與人結(jié)善緣,即使自己放置案前也能調(diào)養(yǎng)身心。賣香、賣傘也都是純善的行業(yè),如果不是前世的因緣,哪里有福分經(jīng)營這么好的行業(yè)呢??賣花既是因緣,愛花也是因緣,我常覺得愛花者不是后天的培養(yǎng),而是天生的直覺。?這種直覺來自良善的品格與溫柔的性情,也來自對物質(zhì)生活的淡泊,一個把物質(zhì)追求看得很重的人,肯定是與花無緣的。?愛花的人如果能自花中提煉智慧之香,用智慧之花來使心靈莊嚴,就能使我們有最深刻的覺醒,激發(fā)我們追求真實和永恒的智慧。當(dāng)我們面對人間的一朵好花,心里有美、有香、有平靜、有種種動人的質(zhì)地,就會使我們有更潔凈的心靈來面對人生。?讓我們看待自己如一朵花吧!香給這世界看！1．選文采用了_______的表現(xiàn)手法,以_______為線索,按拾花_______、_______、_______的順序構(gòu)思全文,層層深入,結(jié)構(gòu)嚴謹。2．簡要分析第?段在文中結(jié)構(gòu)上的作用。3．結(jié)合語境,說說句中加點詞的含義及其作用。每一朵花都是安靜地來到這個世界,又沉默離開。若是我們傾聽,在安靜中仿佛有深思,而在沉默里也有美麗的雄辯。4．請賞析第⑤段畫線句子?！澳沁€留在枝上的花則是眼睛一樣,努力張開,深情地看著人間,那深情的最后一瞥真是令人惆悵?！?．通讀全文,談?wù)勎念}“把自己變成一朵花,香給這個世界看”的含義。12．閱讀下文，完成小題怒綠劉心武那綠令我震驚。那是護城河邊一株人腿般粗的國槐，因為開往附近建筑工地的一輛吊車行駛不當(dāng)，將其從分杈處撞斷。我每天散步總要經(jīng)過它身邊，它被撞是在冬末，我恰巧遠遠目睹了那驚心動魄的一幕。那一天很冷，我走近時，看見從那被撞斷處滲出的汁液，淚水一般，但沒等往下流淌，便凍結(jié)在樹皮上，令我心悸氣悶。我想它一定活不成了。但綠化隊后來并沒有挖走它的殘株。開春后，周圍的樹都再度先后放綠，它仍默然枯立。誰知暮春的一天，我忽然發(fā)現(xiàn)，它竟從那殘株上，躥出了幾根綠枝，令人驚喜。過幾天再去看望，呀，它躥出了更多的新枝，那些新枝和下面的株樁在比例上很不協(xié)調(diào)，似乎等不及慢慢舒展，所以奮力上揚，細細的，挺挺的，尖端恨不能穿云摩天，兩邊滋出柔嫩的羽狀葉片……到初夏，它的頂枝所達到的高度，幾乎與頭年豐茂的樹冠齊平，我圍繞著它望來望去，只覺得心靈在充電。這當(dāng)然并非多么稀罕的景象。記得三十多年前，一場大雷雨過后，把什剎海畔的一株古柳劈掉了一半，但它那殘存的一半，頑強地抖擻著綠枝，繼續(xù)它的生命拼搏，曾給住在附近的苦悶中的我以極大的激勵，成為支撐我度過那些難以認知的荒謬歲月的精神滋養(yǎng)之一。后來我曾反復(fù)以水彩和油畫形式來刻畫那半株古柳的英姿，可惜我畫技不佳，只能徒現(xiàn)其外表而難傳達其神髓。進入改革開放時期，我曾在大型的美術(shù)展覽會上，看到過取材類似的繪畫；再后來有機會到國外的各種美術(shù)館參觀，發(fā)現(xiàn)從古至今，不同民族的藝術(shù)家，以各種風(fēng)格，都曾創(chuàng)作過斷株重躥新枝新芽的作品。這令我堅信，盡管各民族、各宗教、各文化之間存在著若干難以共約的觀念，但整個人類，在某些最基本的情感、思考與訴求上，是心心相通的。最近常親近豐子愷的漫畫，其中有一幅他作于1938年的，題有四句詩的素墨畫：“大樹被斬伐，生機并不絕。春來怒抽條，氣象何蓬勃。”這畫尺寸極小，所用材料極簡單，構(gòu)圖更不復(fù)雜，但卻是我看過的那么多同類題材中，最有神韻、最令我浮想聯(lián)翩的一幅。是啊，不管是狂風(fēng)暴雨那樣的天災(zāi)，還是吊車撞擊那類的人禍，受到重創(chuàng)的殘株卻“春來怒抽條”，再現(xiàn)蓬勃的氣象，宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量；豐子愷那詩中的“怒”字，以及他那墨繪枝條中所體現(xiàn)出的“怒”感，都仿佛畫龍點睛，使我原本已經(jīng)相當(dāng)豐厚的思緒，倏地提升到了一個新的高度。今天散步時，再去瞻仰護城河邊那株奮力復(fù)蘇的槐樹，我的眼睛一亮，除了它原有的那些打動我的因素，我發(fā)現(xiàn)它那些新枝新葉的綠色，仿佛是些可以獨立提煉出來的存在，那綠，是一種非同一般的綠，倘若非要對之命名，只能稱作怒綠！是的，怒綠！那綠令我景仰。（選自人教版八年級（下）《自主閱讀》）1．本文在敘事順序的安排上很有特點，請你指出這一特點及其在行文中的作用。2．本文充滿美感和詩意，其中有國槐的生命之美、作者的人性之美和哲思之美。請結(jié)合具體語句，分別說說你對這些“美”的理解。3．有同學(xué)在研讀本文第五段時，查閱到下面的資料后，認為豐子愷漫畫中“春來怒抽條”的“怒”比劉心武“怒綠”的“怒”有更豐富的內(nèi)涵。你同意這個觀點嗎？請說明理由。資料一：“怒”有以下幾個意項和用法：①生氣；氣憤。②形容氣勢很盛，不可遏止。③表示聲響巨大，如“怒號”。④奮起；奮發(fā)，如“怒而飛，其翼若垂天之云?！雹葑l責(zé)，如“怒言”。資料二：1938年3月豐子愷帶著家人到達武漢，在目睹家園故國種種磨難之后，豐子愷在武漢到處奔走，從事抗戰(zhàn)宣傳工作，有一天他在武昌鄉(xiāng)下發(fā)現(xiàn)一棵被人砍伐大半截卻仍枝繁葉茂的大樹，隨后他觸景生情，聯(lián)想到：這不正是中華民族的象征嗎！于是，他以這棵大樹為題材畫了一幅漫畫，并題詩：大樹被斬伐，生機并不絕。春來怒抽條，氣象何蓬勃！選自豐子愷《大樹畫冊》）13．閱讀下面文段，完成下列各題深耕心靈的土壤①世事沉浮，歲月流轉(zhuǎn)，白云蒼狗，幻化無窮。微渺如滄海之一粟的我們，常常因失卻本心，似無根之浮萍不能自主，迷失在無盡的浮躁喧囂之中。越來越多的人身心疲憊，靈魂受煎熬，在迷茫痛苦的泥沼中越陷越深。面對應(yīng)接不暇的物質(zhì)焦慮與精神困惑，我們急需深耕心靈的土壤，播撒精神的種子，擢拔生命的高度。②鑒古知今。面對相位，持竿不顧，視浮名微利如云煙，莊周曳尾涂中，甘守貧賤，只因他有一顆純真自然、不受羈絆的逍遙之心；秋風(fēng)蕭瑟，易水波寒，明知一去不復(fù)返，荊軻“就車而去，終已不顧”，只因他心中有一份“士為知己者死”的堅定信念和專屬于俠客的尊嚴；路途遙遠，水惡山險，八十一難比登天，玄奘意志堅定，挺胸向前，“求得真經(jīng)度世人”是他一生的不懈追求。③清貧不能令他們迷茫，死亡不會讓他們彷徨，苦難不可使他們止步，他們用自己的腳步書寫出大寫的人字。他們深耕心靈的土壤，用最純潔最高貴的品質(zhì)，為世人點亮一盞盞心燈，指引人們前行的方向。④“假若一條船不知道它要駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)?！奔偃粢粋€時代丟失了信仰，人們的心靈變得荒蕪，就像陀螺沒有了“軸向”，風(fēng)箏剪斷了牽線，航船迷失了方向，必將落到萬劫不復(fù)的境地。⑤生活中有太多的浮華與誘惑，，唯有堅守靈魂的純凈，行走在需要的地方，生命才能執(zhí)著成長。“面對一千度的烈焰，沒有猶豫，沒有退縮，用生命助人火海逃生。小巷中帶血的腳印，刻下您的無私和無畏，高貴的靈魂浴火涅槃。在人們心中永生?！薄案袆又袊笔竽甓热宋镏坏耐蹁h，一個響亮的名字，用自己“渺小”的生命，詮釋了偉大的內(nèi)涵，用自己38年的短暫歲月，書寫了永恒的壯麗詩篇。同樣，被稱為我國“量子之父”的潘建偉，始終站在量子信息研究領(lǐng)域的前沿，與宇宙對話，和信息攀談?！澳犹枴崩颂炫c地的距離，科學(xué)家的執(zhí)著與堅守彰顯了生命的意義。是啊，從善行天下的叢飛到勇奪諾貝爾獎的屠呦呦，從震驚世人的千手觀音到振奮國人的中國女排，從實現(xiàn)中華民族飛天夢的楊利偉到捐獻畢生積蓄的盧永根。在這浮躁的社會，他們心存一片凈土，像縷縷清風(fēng)，匯聚成一股股暖流，吹遍中華大地，滌蕩塵世；他們視名利為過眼云煙，這是何等的大境界啊?、廾總€人就好比一塊璞玉，在沒有雕琢前就是一塊不起眼的石頭，唯有經(jīng)過打磨、設(shè)計、雕刻，才能變成精美的玉器。錢鐘書先生在《讀中國詩》中說：人生不過是家居，出門，回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓歸宿，仿佛浪子回到家。出門旅行，目的還是要回家?；亓思?，心才有歸宿。⑦向內(nèi)求，深耕心靈的土壤。讓精神的光輝超越世俗名利，成為指引我們遠航的燈塔，去收獲多姿多彩的人生。即使成不了璀璨星空中最閃亮的星辰，但只要在暗夜貢獻過自己的光芒，哪怕是流星，都算是有意義的存在。1．通讀全文，請寫出本文的中心論點。2．選文第③段畫線句能否調(diào)換順序？為什么？3．選文第④段運用了哪兩種論證方法？有什么作用？4．簡析選文第⑤段的論證思路。5．作者說“每個人就好比一塊璞玉”，請結(jié)合選文談?wù)務(wù)登啻旱哪銓⑷绾蔚褡磷约骸Ｈ?、語言表述14．仿照畫線句，在橫線上補寫句子，使之語意連貫、構(gòu)成排比。大自然的四季是有靈性的，細細品味，能品出各種不同的色調(diào)。春天，有“萬條垂下綠絲絳”的嫩綠；夏天，有“小麥覆隴黃”的金黃；秋天，；冬天，。四、寫作15．任選一題作文。（1）題目：揚起的風(fēng)帆要求：①先在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補充完整，然后作文；②除詩歌外，文體不限。600字左右；③文中不得出現(xiàn)真實的人名校名、地名。（2）讀下面兩則材料，然后作文。宋濂少時家貧嗜學(xué)，歷盡艱辛，終于學(xué)業(yè)有成；安徒生筆下的丑小鴨在被排擠、嘲笑、打擊中不絕望不沉淪，最后變成了美麗的天鵝；海倫·凱勒，一個在無光、無聲的黑暗世界里摸索的少女，以驚人的毅力和不屈的精神，創(chuàng)造了生命的奇跡。正由于生命里程中有困境，我們變得更堅強；正由于成長道路上無捷徑，我們走得更堅實……讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。60字左右。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】

B.“四書”是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》，“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。故選B。2、A【解題分析】

A.“幻想曲“是《春天的旋律》，原題是《海燕之歌》。3、B【解題分析】本題考查學(xué)生病句的辨析。A．搭配不當(dāng)，去掉“和濃濃的師生情誼”；B．正確；C．語意重復(fù)，“超過”與“以上”去掉一個；D．缺少主語，去掉“由于”或“使”。故選B。4、D【解題分析】

A.修葺，和顏悅色。B.雕梁畫棟，藏污納垢。C.面面廝覷，人情世故。5、B【解題分析】此題考查的知識點是句子的排序。排序題要理清邏輯，可以借助“首先”“其次”“再次”等關(guān)聯(lián)詞語，或事物發(fā)生發(fā)展的一般規(guī)律來判斷。首先整體把握，找出中心句、起始句或總括句，然后按時間、空間、邏輯或認知不同進行梳理。閱讀語段可知，此題是闡述“中國詩詞”的句段。通讀句段可以發(fā)現(xiàn)，②句將目光投向漫長的歲月長河，由此引出③句，“詩人將詩意饋贈每一個人”，故②③相聯(lián)。①④從另一角度指出詩文的傳承，時代變化，但每一代都會有自己的紀念方式，④句領(lǐng)起畫線句后面的句子。所以應(yīng)排序為：②③①④。故選B。6、（1）愛國是從古至今永恒的話題。（意思對即可）（2）黃大年殫精竭慮“地探”寫傳奇（符合要求即可）（3）畫面主要構(gòu)成要素：畫面主體是一個伸展雙臂，“頭上”寫著“中國吸引力”的磁力人；來自不同方向一齊飛向磁力人的4個男女“飛天”，他們都手拎提包，身上寫著“留學(xué)人才”，心里想著“追夢”“感恩”“創(chuàng)業(yè)”“機遇”。寓意：許多留學(xué)人才被具有強大吸引力的中國所吸引，心懷夢想、感恩等愛國熱情，紛紛回國效力?！窘忸}分析】

(1)本題考查概括材料主要內(nèi)容。解答此題需要了解材料意思，提取關(guān)鍵詞，觀察材料的共同點。本則材料需要了解四句話的意思、作者和出處。①“豈日無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。”意思是誰說我們沒衣穿？與你同穿那長袍。君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標。表現(xiàn)了秦國軍民團結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神，是秦人愛國主義精神的反映。②“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》”意思：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂，比喻吃苦在先，享受在后。表達了范仲淹心懷國家的政治抱負。③④句是現(xiàn)當(dāng)代革命領(lǐng)導(dǎo)人的愛國名言。綜上四句都是愛國主題，可以概括為：從古至今，熱愛祖國是個永恒的話題。（2）本題考查擬寫對聯(lián)。擬寫對聯(lián)的要求：①字數(shù)相等，斷句一致。②平仄相合，音調(diào)和諧。③位置相同，詞性相對。一般稱為“虛對虛，實對實”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。④內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。結(jié)合本題上鏈結(jié)構(gòu)是：人名+贊美詞語+事跡+事跡意義，下聯(lián)同結(jié)構(gòu)，從文中找關(guān)鍵詞，“赤膽忠心，殫精竭慮”是對黃大年的贊揚，“加速推動了我國的地球深層探測事業(yè)”是他所從事的事業(yè)，概括為“深探”；“書寫了在地球深層探測領(lǐng)域的傳奇，展示了歸國科學(xué)家至誠報國的風(fēng)采?！笔菑氖逻@項事業(yè)的意義，概括為：“寫傳奇”或“展風(fēng)采”。下聯(lián)可以是：黃大年赤膽忠心“深探”展風(fēng)采。開放試題，答案不唯一。（3）此題考查分析漫畫能力。解答此種題型，要注意三點：一是認真審題，明確要求；二是認真讀圖，讀全讀懂；三是理解內(nèi)涵，明確寓意；四是組織答案，有序有據(jù)。具體來說，描述畫面內(nèi)容時要對畫面進行有序介紹，不添枝加葉，不議論，不抒情，客觀全面；概括寓意時要在分析畫面的基礎(chǔ)上，看畫中字，看夸張?zhí)?，然后?lián)系現(xiàn)實展開想象，從而提煉所揭示的主題或寓意。按照由上而下觀察本題漫畫，是一個人伸開兩只胳膊，要擁抱什么，往上看頭頂寫著“中國吸引力”再往上看是吸引著拎著手提包懷揣著“追夢、感恩、創(chuàng)業(yè)、機遇”夢想的“留學(xué)人才”從國外回到祖國母親的懷抱。寓意是：許多留學(xué)人才受到祖國強大的吸引力，懷揣著各種夢想學(xué)成回國建設(shè)自己的國家。7、（1）蹴爾而與之（2）援疑質(zhì)理（3）濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計（4）可憐白發(fā)生【解題分析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“蹴、援、勒”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。8、1．西游記吳承恩2．三打白骨精3．善良、誠守佛法、不愿殘殺眾生但又不辨是非，迂腐。【解題分析】1．由文段中的“行者”“唐僧”可知出自名著《西游記》作者是明代的吳承恩。2．根據(jù)“一連打死三人”“這廝分明是個妖魔，他實有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認得，反信了那呆子讒言冷語，屢次逐我。”可知出自“三打白骨精”一節(jié)。3．結(jié)合唐僧的語言描寫，唐僧認不出妖怪，他眼里，都是凡人，都是良善的人，對于孫悟空連著打死三個人，心生憤怒，念緊箍咒懲戒孫悟空。唐僧的做法符合封建時代上層的形象，他有良好的思想道德教育，重修養(yǎng)、善良、誠守佛法、不愿殘殺眾生。有時候特別不明事理，迂腐。二、閱讀9、第二聯(lián)用大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人感到琴聲鏗鏘有力，末聯(lián)青山已不知不覺罩上一層暮色，布滿天空，時間過得真快，所以詩人用“洗”字寫聽琴的感受來反襯和尚的琴聲之不凡，更沉浸在聽蜀僧的琴聲，心情好像被流水洗過一般地暢快、愉悅?！窘忸}分析】

考查對詩歌詞語的鑒賞?！翱托南戳魉保婷鑼懯裆畯椙?，用大自然大自然宏偉的音響比喻琴聲，突出琴聲的鏗鏘有力。言琴之高妙，聞?wù)呷缌魉葱摹Ｊ钦f聽了蜀僧的琴聲，自己的心好像被流水洗過一般地暢快、愉悅，清脆、流暢的琴聲漸遠漸弱，和薄暮的鐘聲共鳴著，詩人這才發(fā)覺天色已經(jīng)晚了，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿天空。這是以感覺時間過得快來表現(xiàn)聽者沉浸于琴聲達到入神的狀態(tài)，襯托出彈者技藝高超。10、1．D2．祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話。3．D【解題分析】

1．A：參與/私自。B：原因/特意。C：語氣詞，無義/指人。D.都解釋為“類”。故選D。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：犧牲，祭祀用的豬、牛、羊等。玉，玉器。帛，絲織品。加：虛報。3．選文對于“長勺之戰(zhàn)”的描寫是略寫。故選D?！绢}目點撥】譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)人說：“當(dāng)權(quán)者在謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)者淺陋、無知，不能深謀遠慮?！庇谑沁M入朝廷拜見莊公。曹劌問魯莊公：“您憑借什么與齊國作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢獨自專有，一定把它分給別人?！辈軇セ卮穑骸斑@只是些小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會聽從您的?！濒斍f公說：“豬，牛，羊，玉器和絲織品等祭品，不敢虛報夸大，一定對神說實話。”曹劌回答：“這只是些小信用，不能為神所信任，神是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能明察，也一定根據(jù)實情合理裁決?！辈軇フf：“這是盡了本職的一類事情，可以憑借這一點作戰(zhàn)，如果要作戰(zhàn)，就請允許我跟從您一起去?！濒斍f公和曹劌乘坐同一輛戰(zhàn)車。在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要擊鼓進軍，曹劌說：“不可以?！饼R軍擊了三次戰(zhàn)鼓，曹劌說：“可以了。”齊軍大敗。魯莊公將要下令追擊齊軍，曹劌說：“不可以。”曹劌下車觀察齊軍車輪輾過的痕跡，登上車廂前的橫木眺望齊軍，說：“可以了。”于是下令追擊齊軍。已經(jīng)戰(zhàn)勝了齊軍，魯莊公問曹劌戰(zhàn)勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓士氣就減弱了，第三次擊鼓士氣就完了。齊軍士氣枯竭而我軍士氣旺盛，所以戰(zhàn)勝了齊軍。像齊國這樣的大國是難以推測的，擔(dān)心有埋伏在那里；我看見他們的車輪輾過的痕跡混亂，看見他們的軍旗倒下，所以下令追擊他們?！?1、1．托物言志(或象征、以物喻人)花悟花愛花學(xué)花2．起承上啟下的作用。作者巧妙地由上段的賣花因緣過渡到下段的愛花因緣，文章銜接自然，渾然一體。3．“雄辯”本義指有說服力、強有力的辯論，這里有“有力證明或辯護”之意。作者用擬人的手法，表現(xiàn)了花朵平靜的心態(tài)和潔凈的心靈，雖然凋落，依然沉靜莊嚴地開放，傾聽土地的呼喚，從而展現(xiàn)出一種難言的美麗。4．運用了比喻、擬人的修辭手法，把花人格化，生動形象地展示了花對土地的呼喚及對人間深情的依戀。表達作者喜愛花的美麗，同時也怕美麗的失去的復(fù)雜心境。5．借花寄寓了高遠的人生志向:作者珍愛人間的每一朵好花，花里有美、有香、有平靜、有種種動人的質(zhì)地和永恒的智慧，所以作者愿把自己變成一朵花。同時，作者更愿像花那樣，即使不被欣賞，依然沉靜莊嚴地開放，傾聽土地的呼喚，深情地注視人間的美好，用更潔凈的心靈來面對人生，把花的“芬芳”“香給這個世界看”。（意思對即可）【解題分析】

1．本題考查表現(xiàn)手法與寫作思路的梳理。托物言志，表現(xiàn)手法的一種，即通過詠物來抒情，借助于某些具體植物、動物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達出來。本文作者寫花實為寫人，運用的是托物言志的表現(xiàn)手法，按寫作的內(nèi)容來歸納，會發(fā)現(xiàn)穩(wěn)先寫夜市“拾花”，再寫自己在賞花中獲得的感悟，即“悟花”，接著表達自己對花的喜愛，“愛花”，文末抒發(fā)自己愿成為一朵花的心愿，可概括為“變花”。2．本題考查文段的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個角度來回答。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)：過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容：概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來分析才行。?段“賣花既是因緣”承接上文所寫，“愛花也是因緣”引出下文，起到承上啟下的過渡作用。3．考查對詞語的理解。理解詞語不僅要知道詞語的本義，還有結(jié)合語境理解出語境義。“雄辯”本義指雄健、有力的辯論。這里是“有力證明或辯護”的意思。運用擬人的手法，這個詞賦予花以人的性格，表現(xiàn)出“我”由落花中獲得的深刻感悟，花朵平靜的心態(tài)和潔凈的心靈，展現(xiàn)出一種無聲的美麗。4．考查對句子的賞析。賞析句子首要找出賞析的點，從修辭手法、詞語運用或者是描寫方法等角度來賞析。畫線句子運用了比喻、擬人的修辭手法，以花喻人、花像眼睛，“努力張開”“深情地看著”“深情的最后一瞥”無不展示了花對土地的呼喚及對人間深情的依戀，落花有情，即使凋落，也依然美麗，同時也怕美麗的失去，“惆悵”一詞正是作者復(fù)雜心境的體現(xiàn)。5．本題考查標題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容，標題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。從本文的內(nèi)容與主旨來看，作者以“花”為線索，托物言志，表達對高遠的人生志向的贊美。作者愛花、悟花，最后表達愿變成一朵花的愿望，“香”給這個世界看，可理解為，綻放出美麗高潔的精神，面對人生。答題時寫出作者贊美的目的即可?！绢}目點撥】散文的表現(xiàn)手法，常用的表現(xiàn)手法有：1、托物言志：通過詠物來抒情中，常常借助于某些具體植物、動物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達出來。2、襯托（側(cè)面烘托）手法：以次要的人或事物襯托主要的人或事物，突出主要人或事物的特點、性格、思想、感情等．同類事物襯托是“正襯”；相反事物襯托是“反襯”，以次襯主．3、對比手法：是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現(xiàn)手法，通過比較，突出事物的特點，更好地表現(xiàn)文章主題。4、欲揚先抑：先貶抑再大力贊揚所描寫的對象，上下文形成對比，突出所寫的對象，收到出人意料的感人效果。5、借景抒情：通過描寫具體生動的自然景象或生活場景，表達作者某種真摯的思想感情。6、以動襯靜是寫作的一種手法是一種對比的方式．以動態(tài)的景物來反襯靜態(tài)的景象。烘托出一種更寧靜的環(huán)境的一種表現(xiàn)手法。7、借物抒情，是一種以描寫事物來表達自己思想感情的寫作方法。運用借物抒情的方法，關(guān)鍵是找準物品的特點與自己的感情引起共鳴的地方，使物品與感情相統(tǒng)一，使感情有所依托。8、虛寫是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，多用于文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作的過程。用具體之物來表現(xiàn)抽象之物，借虛擬之筆映襯客觀實體，作者雖渲染了某些人物﹐卻不使其出場﹐只讓讀者覺得它的存在﹐借以影響著在場人物的命運或結(jié)局。虛寫可以給讀者留下充分的想象空間，使文章更具有一種含蓄的美。12、1．文章寫一顆國槐從被撞斷到復(fù)蘇直至怒綠的過程，運用了順敘，將事情的來龍去脈條理清楚地表現(xiàn)了出來，給人深刻印象。而文章第1-2段又運用了倒敘，先說“那綠令我震驚”這一結(jié)果，再說原因，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣，突出了被撞斷的國槐旺盛的生命力。文章第3-4段又運用了插敘，所插敘的內(nèi)容既使文章更充實，又照應(yīng)了上文，深化了文章主題，而且使行文富于變化，避免了平鋪直敘。2．（1）文章第2段最后三句對國槐奮力復(fù)蘇的描寫，生動細膩，展現(xiàn)了國槐面對不幸頑強不屈、奮勇向上的生命之美。（2）看到國槐被撞斷“心悸氣悶”，看到斷槐躥出綠枝而“驚喜”，看到斷槐怒綠而“景仰”，這些抒情的詞語表現(xiàn)了作者對不幸者的同情，對善美生命的仰慕與尊重，這正體現(xiàn)了作者真誠向善的人性之美。（3）將殘株斷樁再現(xiàn)蓬勃氣象的自然現(xiàn)象，上升到“宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量”，通過議論，賦予“怒綠”象征意義，體現(xiàn)了作者深刻的哲思之美。3．同意。（豐子愷漫畫中的“怒”和劉心武文中的“怒”都表現(xiàn)了生命向上生長的旺盛氣勢、頑強不屈奮發(fā)向上的蓬勃氣象以及一切善美生命面對邪惡災(zāi)難時不可被輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量。但劉心武文中的“怒”是從個人角度出發(fā)，思考生命，贊美生命。）豐子愷漫畫中的“怒”還從當(dāng)時的歷史背景出發(fā)，還包含著救亡圖存的“怒號”，對日本侵略者強烈的“怒言”，還象征著中華民族頑強不屈的斗爭意志?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查對記敘的順序的理解。記敘的順序主要有：順序、倒敘、插敘等，一般依據(jù)所敘的故事情節(jié)發(fā)生先后的順序來判斷。順敘（按事情發(fā)展順序），作用：敘事完整，條理清晰，讀起來脈絡(luò)清楚、印象深刻。倒敘（先寫結(jié)果，再交待前邊發(fā)生的事），作用：造成懸念、吸引讀者，避免敘述的平板單調(diào)，增強文章的生動性。插敘（敘事時中斷線索，插進去相干的另外一件事），作用：對情節(jié)起增補、襯托作用，豐富形象，突出中心。本文在敘事順序的安排上很有特點，文章寫國槐時，按“被撞斷－復(fù)蘇－怒綠”的過程，是按時間先后來安排，運用的是順敘的寫法，將事情的來龍去脈條理清楚地表現(xiàn)了出來，給人深刻印象。文章第1~2段先說“那綠令我震驚”這一結(jié)果，再說原因，運用了倒敘的寫法，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣，突出了被撞斷的國槐旺盛的生命力，避免了平鋪直敘。文章第3~4段又插入三十年前什剎海畔的一株古柳的事，運用的是插敘，所插敘的內(nèi)容既豐富了文章的內(nèi)容，又照應(yīng)了上文，深化了文章主題，從而使行文富于變化。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。從文章中篩選出能表現(xiàn)“國槐的生命之美、作者的人性之美和哲思之美”的語句并分析作答。如：文章第2段中的“開春后，……它竟從那殘株上，躥出了幾根綠枝，令人驚喜。過幾天再去看望，呀，它躥出了更多的新枝，那些新枝和下面的株樁在比例上很不協(xié)調(diào)，似乎等不及慢慢舒展，所以奮力上揚，細細的，挺挺的，尖端恨不能穿云摩天，兩邊滋出柔嫩的羽狀葉片……到初夏，它的頂枝所達到的高度，幾乎與頭年豐茂的樹冠齊平”的這些語句，寫出了國槐面對不幸頑強不屈、奮勇向上的生命之美。再如“我走近時，看見從那被撞斷處滲出的汁液，淚水一般，但沒等往下流淌，便凍結(jié)在樹皮上，令我心悸氣悶”中的“心悸氣悶”，看到“它竟從那殘株上，躥出了幾根綠枝，令人驚喜”的“驚喜”等，這些都能表現(xiàn)作者對不幸者的同情，對生命的敬畏，體現(xiàn)了“向善”的人性之美。再者，作者敘寫斷樹再現(xiàn)蓬勃氣象的自然現(xiàn)象，采用借物喻理的寫法，由自然現(xiàn)象上升到“宣諭超越邪惡災(zāi)難的善美生命那不可輕易戰(zhàn)勝的內(nèi)在力量”的人生思考，體現(xiàn)了作者深刻的哲思之美。答案是多元的，能結(jié)合文章內(nèi)容分析作答即可。3．試題分析：考查對文章主旨的理解。本文和豐子愷漫畫中的“怒”都表現(xiàn)了生命力的頑強，展現(xiàn)的都是奮發(fā)向上的蓬勃氣象，贊美了善美的生命強大的內(nèi)在力量。但兩者思考問題的角度是不一樣，劉心武文中的“怒”是從個人角度出發(fā)，是對生命的贊美，是對生命的思考。豐子愷漫畫中的“怒”是從歷史的角度出發(fā)，不但是對生命的贊美，是對生命的思考。還包含著對國家救亡圖存的“怒號”，對日本侵略者強烈的“怒言”，并且還象征著中華民族頑強不屈的精神。所以說，豐子愷漫畫中“春來怒抽條”的“怒”比劉心武“怒綠”的“怒”的內(nèi)涵更豐富。據(jù)此理解作答。13、1．中心論點：面對應(yīng)接不暇的物質(zhì)焦慮與精神困惑，我們急需豐盈自己的精神世界，提升生命高度。2．不能。因為第③段畫線句中的三個分句，分別與第②段中的莊周甘于貧賤守住本心，荊軻赴死堅守信念與尊嚴，玄奘不畏苦難取真經(jīng)的故事一一照應(yīng)，使文章表達嚴謹，所以不能調(diào)換。3．道理論證、比喻論證。從反面具體有力的論證了信仰對一個時代的重要意義，進而證明中心論點。4．首先提出本段觀點“生活中有太多的浮華與誘惑，唯有堅守靈魂的純凈，行走在需要的地方，生命才能執(zhí)著成長”；然后舉出王鋒、潘建偉堅守的事例，充分證明本段觀點；最后，總結(jié)并評價了這些人的大境界。5．示例：正值青春的我要像文中列舉的“感動中國”的人物那樣，以為祖國和社會作貢獻為理想；勤奮學(xué)習(xí)，勇于克服困難，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我?！窘忸}分析】

1．本題考查對文章中心論點的概括。要確定中心論點，首先要明確論題，其次要關(guān)注它可能出現(xiàn)的位置，最后要注意找“因此”、“我認為”等關(guān)鍵提示詞，選文首段中的“面對應(yīng)接不暇的物質(zhì)焦慮與精神困惑，我們急需深耕心靈的土壤，播撒精神的種子，擢拔生命的高度?！奔刺岢隽酥行恼擖c。2．本題考查議論文的論證順序。分析文段中句子可否調(diào)換，一要看句子與前后文是否存在照應(yīng)關(guān)系。二要看句子間是否有時間或邏輯的關(guān)系。本題中的句子與第②段中所舉莊周、荊軻、玄奘三人事例一一對應(yīng)，體現(xiàn)論證的嚴密性和邏輯性特點，故不可調(diào)換順序。3．本題考查論證方法及其作用。選文第④段引用了名言“假若一條船不知道它要駛向哪個碼頭，那么任何風(fēng)都不會是順風(fēng)?！边@是道理論證。把“丟失了的信仰”比作“陀螺沒有了軸向”“風(fēng)箏剪短了牽線”“航船迷失了方向”，是比喻論證。因本段是從反面論述，所以其作用的規(guī)范表述是：從反面生動有力的論述了信仰對一個時代的重要性，進而證明中心論點。4．本題考查議論文的論證思路。選文第五段首先提出了本段的分論點“生活中有太多的浮華與誘惑，唯有堅守靈魂的純凈，行走在需要的地方，生命才能執(zhí)著成長”，然后進行舉例論證，舉出了王鋒助人從火海逃生、潘建偉堅持研究電子信息等事例。最后對所舉示例中的人物進行了評價，組織語言概括回答即可。5．本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答本題要注意“結(jié)合全文”談雕琢自己的方法。從選文看，要雕琢自己，最主要的就是要雕琢自己的精神世界，以為國家和社會作貢獻為己任，故作答時應(yīng)結(jié)合文中論述的內(nèi)容及所列舉的正面事例中的人物，談?wù)勛约阂绾螌W(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)，以后要從哪些方面努力即可。三、語言表述14、示例：有“霜葉紅于二月花”的深紅有“千樹萬樹梨花開”的雪白（語意不連貫、不能構(gòu)成排比或脫離主題不得分，語句不通順酌情扣分）【解題分析】試題分析：仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“夏天，有‘小麥覆隴黃’的金黃”。要符合神形兼?zhèn)涞囊蟆Ｋ?、寫?5、揚起自信的風(fēng)帆在茫茫人生大海中，我們需要一張風(fēng)帆來作為我們前進的動力，那就是自信。因為我們的心靈是平等的是可以溝通的，因此我們不必自卑。雖然自信與自卑只是一字之差，但其意義卻大相徑庭。自信是陽光，是海岸，是藍天，它可以送你走上成功之路；自卑，是陰云，是礁石，是暴風(fēng)雨，它可以把你從陽光大道推向無底深淵。簡愛，一個丑女孩，小時候受過無數(shù)苦難，被人毆打、辱罵的事時有發(fā)生，可由于她的自信，她才重新踏上了美好的人生之路。我們也自信一點，因為我們生活在這樣一個好的時代，這么好的環(huán)境里，干嘛要自暴自棄呢？再說愛因斯，坦科學(xué)巨人。小時候曾被老師們稱為“弱智”，而他的母親卻時時鼓勵他，讓他找回了自信，成為了一個“巨人”。如果沒有他母親的鼓勵，沒有他的自信，也許就不會有“相對論”和“E=mc2”了。我看過一篇短劇，是上帝和自卑者的對話，其中有一句臺詞讓我至今難忘。上帝說：“站起來吧！你是獨一無二的，沒有了你，你的親人會寢食不安，你的朋友會傷心難過?！睂ρ剑覀兌际仟氁粺o二的。沒有任何人可以替代你。因此我們不必為了一點小事而放棄，自己的未來，也不必為了別人比自己強而自卑。我們都是父母的心肝，因此我們必須讓自信天使降臨于我們身邊，讓自信的翅膀把我們帶向美好未來。我這里所說的自信并不是驕傲，并不是自以為是，而是在相信自己的基礎(chǔ)上，適當(dāng)采納別人的意見，讓自己做得更好。自信是天使，它能讓你和上帝平等對話，自信不是武斷，也不是驕傲。自信可以是簡短的一句“我能”，也可以是一個輕松的笑。自卑則是自信的敵人，自信是可以戰(zhàn)勝自卑的。朋友們，如果你們總是一臉陰云，難以掛上自信的笑容，那么請你們好好想想自己的優(yōu)點，你們并不比別人差，因為你自己也同樣會有強項、成功和美麗。我們應(yīng)該每天對著鏡子，笑一笑，說一句“我行”。我們正年少，正處美麗的青春，我們應(yīng)該在人生大海中揚起自信的風(fēng)帆，讓它伴你度過美好人生。成長路上無捷徑人生因挫折而精彩，世界因挫折而絢麗，成長路上，沒有捷徑?！}記人的成長過程中，難免會遇到挫折，有人厭惡挫折，因為他經(jīng)不起挫折的考驗；有人青睞挫折，因為他的人生因挫折而精彩。古人云：寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。的確，不經(jīng)挫折的成長，我們的人生就不會開出美麗的生命之花！司馬遷，為完成父愿，繼承了父業(yè)。但誰也沒有想到，他在為征戰(zhàn)沙場的將軍李陵求情時，惹惱另外漢武帝劉徹，讓他在宮刑和刑中選擇一種。于是，他的成長過程遇到了天大的挫折。為了完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史記，他忍辱選擇了宮刑，在受盡身體和精神上的巨痛之后，終于鑄造出“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的千古巨作。他的成長路上因挫折而更精彩，他的成長也因此成為后世警世經(jīng)典。勾踐，江山被奪，身造囫圇。他的成長路上也遇到了天崩地裂的困難，在前進的路上，他沒有任何捷徑可以選擇。為了實現(xiàn)“不是自己土地上種出的糧食不吃，不是自己臣民織