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文檔簡(jiǎn)介
江蘇省儀征市揚(yáng)子中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文最后一模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音或書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是()A.虬枝(qiú)浮躁浪斂波平(li?n)盡如人意B.慰藉(jiè)匱乏叱咤風(fēng)云(zhà)稍縱即逝C.猝然(cù)巉巖奄奄一息(y?n)眼花繚亂D.褶皺(zhé)荒謬坦蕩如砥(d?)婷婷玉立2.請(qǐng)選出下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)()A.手機(jī)卡上貼層膜,可有效防止互聯(lián)網(wǎng)傳輸和存儲(chǔ)中的用戶(hù)身份信息不被泄露。B.港珠澳大橋的正式開(kāi)通,不僅讓國(guó)人自豪和歡呼,也使外國(guó)人驚嘆不已。C.記者日前通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國(guó)人不愛(ài)喝牛奶的原因主要是人們的飲食習(xí)慣還沒(méi)有隨著生活水平的提高而相應(yīng)改善所致。D.通過(guò)紀(jì)念汶川地震十周年,使人們又一次重溫了“一方有難八方支援”的場(chǎng)景。3.對(duì)于石同學(xué)寫(xiě)給報(bào)社編輯的回信,修改不正確的一項(xiàng)是()尊敬的編輯老師:您好!我已收到編輯老師仔細(xì)修改過(guò)的本人大作。感謝老師能在百忙之中認(rèn)真地批閱,提出了許多有針對(duì)性的指導(dǎo)意見(jiàn)。我一定會(huì)按老師的建議上好語(yǔ)文課,多讀有益課外書(shū),繼續(xù)努力,爭(zhēng)取寫(xiě)出更好的文章,再請(qǐng)老師予以斧正。此致敬禮!2019年3月18日增城某中學(xué)學(xué)生石同學(xué)A.“大作”改為“拙作”。B.“斧正”改為“雅正”。C.祝頌語(yǔ)一般在正文寫(xiě)完之后,轉(zhuǎn)一行空兩格寫(xiě)“此致”,再換一行頂格寫(xiě)“敬禮”。D.信末結(jié)尾處日期與署名的位置對(duì)調(diào),應(yīng)該先署名,再寫(xiě)日期。4.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的-組是()A.窒息磕絆(bàn)殉(xùn)職光怪陸離B.陶冶虬枝(qiú)鄙薄(báo)自出新裁C.流蘇自艾(yì)亢奮(kàng)飛黃騰達(dá)D.秀頎軒榭(xiè)拮據(jù)(jié)入不敷出5.默寫(xiě)_____,一覽眾山小。(《望岳》)夜來(lái)城外一尺雪,_____。(《實(shí)炭翁》)馬作的盧飛快,_____。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》)_____,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)_____,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。(《岳陽(yáng)樓記》)6.閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。(1)選段中的A是誰(shuí)?“非他不留A”一句表現(xiàn)了A怎樣的性格?吳用又對(duì)A道:“據(jù)這柴大官人,名聞寰海、聲播天下的人,教頭若非武藝超群,他如何肯薦上山?非是吳用過(guò)稱(chēng),理合王倫讓這第一位與頭領(lǐng)坐。此天下公論,也不負(fù)了柴大官人的書(shū)信。A道:“承先生高談,只因小可犯下大罪,投奔柴大官人,非他不留A,誠(chéng)恐負(fù)累他不便,自愿上山?!保?)讀一讀甲、乙兩段文字,談?wù)劇拔摇睂?duì)父親的感情。結(jié)合《藤野先生》一文,說(shuō)說(shuō)“我”為父親求醫(yī)的這段經(jīng)歷,對(duì)“我”日后的人生抉擇有著怎樣的影響?甲:父親的喘氣頗長(zhǎng)久,連我也聽(tīng)得很吃力,然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道:“還是快一點(diǎn)喘完了罷……。”乙:“叫呀,你父親要斷氣了??旖醒?!”衍太太說(shuō)?!案赣H!父親!”我就叫起來(lái)?!案赣H?。?!”-“什么呢?……不要嚷?!弧?。”他低低地說(shuō),又較急地喘著氣,好一會(huì),這才復(fù)了原狀,平靜下去了。“父親?。?!”我還叫他,一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音,每聽(tīng)到時(shí),就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。二、閱讀7.羊欣,字敬元,泰山南城人也。曾祖忱,晉徐州刺史。祖權(quán),黃門(mén)郎。父不疑,桂陽(yáng)太守。欣少靖默,無(wú)競(jìng)于人,美言笑,善容止。泛覽經(jīng)籍,尤長(zhǎng)隸書(shū)。不疑初為烏程令,欣時(shí)年十二,時(shí)王獻(xiàn)之為吳興太守,甚知愛(ài)之。隆安中,朝廷漸亂,欣優(yōu)游私門(mén),不復(fù)進(jìn)仕。會(huì)稽王世子元顯每使欣書(shū),常辭不奉命,元顯怒,乃以為其后軍府舍人。此職本用寒人,欣意貌恬然,不以高卑見(jiàn)色,論者稱(chēng)焉。鞏性孝友,父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹于委廢單弱②之中,宦學(xué)婚嫁,一出其力。為文章上下馳騁一時(shí)工作文詞者鮮能過(guò)也。鞏負(fù)才名,久外徙,一時(shí)后生輩鋒出,世頗謂其偃蹇①不偶,而鞏視之泊如也。過(guò)朝廷,神宗召見(jiàn),勞問(wèn)甚寵,拜中書(shū)舍人。①偃蹇:困頓、窘迫1.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.欣優(yōu)游私門(mén)(悠閑)B.會(huì)稽王世子元顯每使欣書(shū)(派使者)C.世頗謂其偃蹇不偶(很,相當(dāng)?shù)兀〥.勞問(wèn)甚寵(慰勞)2.下列句子斷句正確的是A.為文章上下/馳騁一時(shí)/工作文詞者/鮮能過(guò)也B.為文章/上下馳騁一時(shí)/工作文詞者/鮮能過(guò)也C.為文章上下/馳騁一時(shí)/工作文詞者鮮/能過(guò)也D.為文章/上下馳騁/一時(shí)工作文詞者/鮮能過(guò)也3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。①欣少靖默,無(wú)競(jìng)于人,美言笑,善容止。②奉繼母益至,撫四弟、九妹于委廢單弱之中。4.羊欣和曾鞏共同具有的優(yōu)秀品質(zhì)是什么?除此之外,兩人在文章中又分別體現(xiàn)了什么不同的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要評(píng)析。8.比較閱讀孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。周處周處年少時(shí),兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓。義興人謂為“三橫”,而處尤劇?;蛘f(shuō)處殺虎斬蛟實(shí)冀三橫唯余其一處即刺殺虎又入水擊蛟。蛟或浮或沒(méi),行數(shù)十里。處與之俱。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)里皆謂已死,更相慶。竟殺蛟而出,聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃入?yún)菍ざ?,平原不在,正?jiàn)清河,具以情告,并云:“欲自修改,而年已蹉跎,終無(wú)所成?!鼻搴釉唬骸肮湃速F朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂(yōu)令名不彰邪?”處遂改勵(lì),終為忠臣孝子。①二陸:陸機(jī)(別號(hào)“平原”)、陸云(別號(hào)“清河”)兩兄弟,都是當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家。1.用“/”給文中畫(huà)線句斷句(限斷三處)?;蛘f(shuō)處殺虎斬蛟實(shí)冀三橫唯余其一處即刺殺虎又入水擊蛟。2.下列關(guān)于(甲)(乙)兩文的敘述,不正確的一項(xiàng)是()A.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”中“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡有責(zé)備的意味;“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”中“乎”表示感嘆,呂蒙自得、自豪、自信如在眼前。B.魯肅拜蒙母表現(xiàn)出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,側(cè)面襯托出呂蒙富有學(xué)識(shí),也說(shuō)明一個(gè)人因?yàn)樽x書(shū)會(huì)獲得社會(huì)的認(rèn)可和尊敬,更使自己的父母也得到尊敬。C.“亦何憂(yōu)令名不彰邪”中“邪”表示感嘆語(yǔ)氣,表現(xiàn)陸云對(duì)周處名聲不佳的責(zé)備意味;“朝聞夕死”表現(xiàn)古人對(duì)真理或某種信仰追求的迫切與渴望。D.周處知道鄉(xiāng)人厭惡他,就想改正自己的錯(cuò)誤,但是又擔(dān)心太遲了,因此去找了當(dāng)時(shí)的名人陸機(jī)、陸云,經(jīng)過(guò)清河的開(kāi)導(dǎo),他才開(kāi)始改過(guò)自新。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。⑴但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。⑵蛟或浮或沒(méi),行數(shù)十里,處與之俱。4.呂蒙和周處都有改過(guò)自新的經(jīng)歷,但兩文寫(xiě)法各有不同,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?.閱讀下面的文段,完成后面的題目。采草藥不拘定月古法采草藥多用二月八月,此殊未當(dāng)。但二月草已芽,八月苗未枯,采掇者易辨識(shí)耳,在藥則未為良時(shí)。大率用根者,若有宿根①,須取無(wú)莖葉時(shí)采,則津澤皆歸其根。欲驗(yàn)之,但取蘆菔、地黃②輩觀,無(wú)苗時(shí)采,則實(shí)而沉;有苗時(shí)采,則虛而浮。其無(wú)宿根者,即候苗成而未有花時(shí)采,則根生已足而又未衰。如今之紫草,未花時(shí)采,則根色鮮澤;花過(guò)而采,則根色黯惡。此其效也。用葉者取葉初長(zhǎng)足時(shí),用芽者自從本說(shuō),用花者取花初敷時(shí),用實(shí)者成實(shí)時(shí)采。皆不可限于時(shí)月。緣土氣有早晚,天時(shí)有愆伏③。如平地三月花者,深山中則四月花。白樂(lè)天《游大林寺》詩(shī)云:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)?!鄙w常理也。此地勢(shì)高下之不同也。如筀竹④筍,有二月生者,有三四月生者,有五月方生者,謂之晚筀。稻有七月熟者,有八九月熟者,有十月熟者,謂之晚稻。一物同一畦之間,自有早晚,此物性之不同也。嶺嶠⑤微草,凌冬不凋;并汾⑥喬木,望秋先隕。諸越⑦則桃李冬實(shí),朔漠則桃李夏榮。此地氣之不同也。畝之稼,則糞溉者先芽;一丘之禾,則后種者晚實(shí)。此人力之不同也。豈可一切拘以定月哉?、偎薷憾嗄晟荼局参锏母?。莖葉枯萎后能繼續(xù)生存,次年春又可發(fā)芽,故稱(chēng)。②蘆菔、地黃:草藥名。蘆菔,即蘿卜。③愆(qiān)伏:陰陽(yáng)失調(diào)。這里指氣候變化。④筀(ɡuì)竹:一種竹子。⑤嶺嶠:泛指五嶺地區(qū)。即今廣西、廣東、湖南交界處。⑥并汾:泛指北方地區(qū)。約今河北、山西一帶。⑦諸越:即百越。古代南方越人的總稱(chēng)。也指其居住地,即今浙、閩、粵、桂等地。⑴請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。(標(biāo)3處)即候苗成而未有花時(shí)采⑵解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①此殊未當(dāng)②但二月草已芽③謂之晚筀④望秋先隕⑶下面各組句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.大率用根者/遂率子孫荷擔(dān)者三夫B.此其效也/愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效C.緣土氣有早晚/緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近D.豈可一切拘以定月哉/豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉⑷下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.本文先對(duì)傳統(tǒng)“古法”表示否定,再?gòu)牟菟幍氖褂貌课徊煌筒菟幧L(zhǎng)的條件不同兩個(gè)方面,正面說(shuō)明自己的觀點(diǎn),得出“豈可一切拘于定月哉”的結(jié)論。B.作者以蘆菔、地黃為例,是為了證明采植物的宿根,有莖葉時(shí)采比無(wú)莖葉時(shí)采要好。C.作者引用白樂(lè)天的詩(shī),形象地證實(shí)了地勢(shì)的高低會(huì)影響決定植物生長(zhǎng)的早晚。D.從本文中,我們可以深切感受到作者沈括樸素的辯證法思想和尊重事實(shí)的科學(xué)精神。⑸文章對(duì)“采草藥不拘定月”的論說(shuō)能給我們哪些啟示?請(qǐng)從下面選出最適宜的一項(xiàng)是A.昏庸聰敏之用,豈有常哉。B.取其精華,去其糟粕。C.因時(shí)制宜,因地制宜。D.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。10.閱讀下面的文字,完成小題。①中國(guó)古典詩(shī)詞中的意象繁多,“柳”是其中具有代表性的一個(gè)?!傲弊鳛橐环N文學(xué)意象出現(xiàn),最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·采薇》:“昔我往矣,揚(yáng)柳依依。”大量運(yùn)用柳意象的,是六朝時(shí)期。自詩(shī)歌興盛的唐代起,柳意象所負(fù)荷的涵義更加豐富和深刻。②柳的意象在古典詩(shī)詞中往往運(yùn)用“楊柳”一詞來(lái)表現(xiàn),如“曾栽楊柳江南岸,一別江南兩度春”(白居易),“楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)”(歐陽(yáng)修)。那么,“楊柳”與“柳”到底是什么關(guān)系?③有人認(rèn)為“楊柳”是楊樹(shù)與柳樹(shù)的合稱(chēng)。但從植物學(xué)分類(lèi)中分析,楊樹(shù)與柳樹(shù)外形區(qū)別很大,楊樹(shù)葉圓、樹(shù)高、枝挺,絕無(wú)柳的“依依”“裊裊”之態(tài)?!皸盍焙戏Q(chēng)一說(shuō),實(shí)在不妥。有人認(rèn)為古詩(shī)詞中的“楊柳”都是指柳樹(shù)。理由是民間傳說(shuō)隋煬帝天性愛(ài)柳,下江都時(shí)將汴河兩岸全栽上了柳,因煬帝姓楊,于是“御筆賜柳姓楊”。但此事發(fā)生于隋代,即使此傳說(shuō)確鑿,“楊柳”一詞早在先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》中即已出現(xiàn),故此據(jù)不足為證。翻閱相關(guān)資料典籍,我們發(fā)現(xiàn),在古代“楊”“柳”是同義的。因此,古代文學(xué)作品中,楊與柳經(jīng)常換用。④“柳”是中國(guó)古代詩(shī)歌中出現(xiàn)頻率極高而且寓意豐富的意象。它經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史文化積淀而形成,主要表現(xiàn)在以下方面。⑤初春時(shí)節(jié),柳樹(shù)的枝條上就已綻出了粒粒新芽。柳樹(shù)早早地將春的訊息傳遞給人,也帶來(lái)了春的喜悅。王維《田園樂(lè)(其六)》:“桃紅復(fù)合宿雨,柳綠更帶朝煙?!庇锰艏t、柳綠與煙雨描摹了一幅生機(jī)盎然的春景圖。⑥自漢代以降,“折柳”之風(fēng)俗流行開(kāi)來(lái)。因“柳”與“留”諧音,“絲”與“思”諧音,故古人借“柳”傳達(dá)送別之人對(duì)離人的無(wú)限相思之情。古人喜歡種柳,無(wú)論家中庭院,還是河畔池邊,遍植柳樹(shù)。故“柳”常作故鄉(xiāng)的象征,寄寓著人們對(duì)家園故土的眷念和對(duì)家的依戀。唐代許渾《咸陽(yáng)城西樓晚眺》:“一上高城萬(wàn)里愁,蒹葭楊柳似汀洲?!遍_(kāi)篇即寫(xiě)自己登樓晚眺,見(jiàn)到蒹葭、柳樹(shù)這些生在水邊的景物,勾起自己對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限思念的客居之愁。⑦柳絮的飄忽不定,與騷客飄零、孤獨(dú)的處境相合,故“柳”“柳絮”又常被詩(shī)人們借以言“愁”。馮延巳《鵲踏枝》:“撩亂春愁如柳絮,悠悠夢(mèng)里無(wú)尋處。”寫(xiě)為春愁所困的女子對(duì)所愛(ài)之人的追尋不斷。此外,柳樹(shù)姿態(tài)婆娑,與風(fēng)情萬(wàn)種的美麗女子極為相似。所以,柳又是風(fēng)流多情的妙齡女郎的象征。劉禹錫《憶江南》有“弱柳從風(fēng)疑舉袂”,生動(dòng)再現(xiàn)了少女舞動(dòng)時(shí)柔曼輕盈的身姿。陶淵明辭官歸隱后,在住宅旁種了五棵柳樹(shù),自號(hào)為“五柳先生”,所以柳在古代詩(shī)人筆下有時(shí)也成了隱者的象征。唐代劉昚虛《闕題》:“閑門(mén)向山路,深柳讀書(shū)堂?!奔磳?xiě)自己隱居山中的讀書(shū)之樂(lè)。(摘編自蔣育君《古典詩(shī)詞中“柳”的意象分析》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.作為中國(guó)古典詩(shī)詞眾多意象中最具代表性的意象,柳意象在《詩(shī)經(jīng)》中就已出現(xiàn)。B.在詩(shī)人白居易、歐陽(yáng)修的筆下,雖誤把柳稱(chēng)作楊柳,但這并未影響到詩(shī)意的準(zhǔn)確表達(dá)。C.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史文化積淀,柳在古代詩(shī)歌中具有了豐富的意蘊(yùn),如摹春光、寫(xiě)離情、抒鄉(xiāng)思等。D.古人常借柳表達(dá)對(duì)離人的相思和對(duì)家園的思念,是因?yàn)椤傲迸c“留”諧音,“絲”與“思”諧音。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章層次清晰,先論述了楊柳與柳之間的關(guān)系,進(jìn)而對(duì)古詩(shī)詞中柳意象的含義進(jìn)行了闡述。B.文章按時(shí)間先后順序?qū)旁?shī)詞中柳意象的豐富含義展開(kāi)論述,闡述了其發(fā)展的歷史軌跡。C.文章在論述過(guò)程中大量引用古典詩(shī)詞,在增強(qiáng)說(shuō)服力的同時(shí),也使文章具有濃郁的文化氣息。D.文中引用許渾“蒹葭楊柳似汀州”詩(shī)句,意在證明“柳”在古代具有鄉(xiāng)思的意象內(nèi)涵。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.從楊樹(shù)與柳樹(shù)在外形方面具有的不同特征可知,把楊柳作為兩種樹(shù)的合稱(chēng)確有不妥之處。B.隋煬帝“御筆賜柳姓楊”的傳說(shuō)并無(wú)確切根據(jù),因而不能作為古詩(shī)詞中“楊柳”皆指柳的證據(jù)。C.無(wú)論是許渾、馮延已,還是劉禹錫等,都有寫(xiě)柳的詩(shī)句,可見(jiàn)柳意象在古詩(shī)中廣泛存在。D.柳在古代詩(shī)歌中可作為隱者的象征、與陶淵明辭官歸隱,種柳于屋旁,自號(hào)“五柳先生”不無(wú)關(guān)系。11.閱讀下面材料,完成各題?!岸#∧幸粭l來(lái)自國(guó)寶的留言,請(qǐng)注意查收?!边@是近期大熱的電視節(jié)目《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》的開(kāi)場(chǎng)白。這部由中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道制作的百集紀(jì)錄片,每集重點(diǎn)講述一件文物。不同于博物館的平面展示,這檔節(jié)目深入挖掘蘊(yùn)藏在文物背后的深邃歷史與精彩故事,用既專(zhuān)業(yè)嚴(yán)肅又不失活潑的解說(shuō)詞將一個(gè)個(gè)“大國(guó)重器”濃縮在了五分鐘的視頻里?!度嗣袢?qǐng)?bào)》刊文稱(chēng)贊:《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》通過(guò)5分鐘微紀(jì)錄的形式,將厚重的中華文明與互聯(lián)網(wǎng)的碎片化傳播相結(jié)合,讓國(guó)寶活起來(lái),火起來(lái),再次掀起了“國(guó)寶文物熱”。當(dāng)下,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,時(shí)間越來(lái)越碎片化,很難有人可以坐在電視機(jī)前靜下心來(lái)看較長(zhǎng)的紀(jì)錄片。5分鐘一集的《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》就像打開(kāi)了一條細(xì)細(xì)的門(mén)縫,讓人們能通過(guò)活潑生動(dòng)的電視語(yǔ)言,利用哪怕乘公交、坐地鐵的閑暇片刻來(lái)一窺文物的精彩,感受中華民族祖先的偉大創(chuàng)造??芍^“充電5分鐘,穿越8000年”。作為中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物、國(guó)家一級(jí)文物,何尊是中國(guó)西周早期的一件祭器。周武王之子、剛剛繼位五年的周成王姬誦勵(lì)精圖治,還在距離當(dāng)時(shí)王城西安三百多公里以外的洛陽(yáng)建立了新的都城。一個(gè)叫“何”的同宗貴族鑄了一方尊,并在尊身底部刻下122字銘文,記載了父輩們和新王的功績(jī),以及新王對(duì)自己的告誡。后世稱(chēng)之為“何尊”?!昂巫稹敝械你懳淖肿智Ы?,其中有四個(gè)字“宅茲中國(guó)”,是“中國(guó)”一詞最早的文字記載。然而這些珍貴的銘文因?yàn)榇嬖谟谧鹕淼撞?,以往,只能展示給觀眾紙質(zhì)打印出的銘文,有一些筆畫(huà)無(wú)法采集完整。這一次,為了讓觀眾看到何尊的內(nèi)部影像,分集導(dǎo)演孫戈霆把小鏡頭伸入何尊內(nèi)部,用最新的存拓技術(shù)將銘文清晰呈現(xiàn),還原了青銅最初金燦燦的本色。他說(shuō):“觀眾在博物館里看文物,基本上都是平視視角,或者是隔著玻璃罩往里看。但在紀(jì)錄片里,由于使用了新技術(shù),觀眾可以360度無(wú)死角地看到文物的每一個(gè)細(xì)節(jié),也能更好地洞察這些細(xì)節(jié)背后隱藏的信息?!比缃?,憑借著新技術(shù),以及節(jié)目制作者的用心,“尊底的122字銘文沒(méi)有辜負(fù)它主人的期望,跨越三個(gè)千年,將祖先的豐功偉績(jī)展現(xiàn)在后人眼前?!北炯Y(jié)尾的解說(shuō)詞令人心情澎湃,作為中國(guó)人的自豪感油然而生?!爸袊?guó),三千年前被鐫刻于方寸之間,深埋于地下。三千年后,埋藏它的泥土和這泥土連接的九百六十萬(wàn)平方公里的土地,都被它命名,叫做:中國(guó)?!薄昂我詾樽鹞矣兄袊?guó)”的海報(bào)宣傳語(yǔ)正是由此得來(lái)。1.下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是A.《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》通過(guò)5分鐘微紀(jì)錄的形式,將厚重的中華文明與互聯(lián)網(wǎng)的碎片化傳播相結(jié)合,獲得了《人民日?qǐng)?bào)》刊文稱(chēng)贊。B.人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,時(shí)間越來(lái)越碎片化,沒(méi)有人可以坐在電視機(jī)前靜下心來(lái)看較長(zhǎng)的紀(jì)錄片。C.存在于尊身底部的銘文字字珍貴,其中有四個(gè)字“宅茲中國(guó)”,是“中國(guó)”一詞最早的文字記載。D.分集導(dǎo)演孫戈霆把小鏡頭伸入何尊內(nèi)部,用最新的存拓技術(shù)將銘文清晰呈現(xiàn),還原了青銅最初金燦燦的本色,讓群眾全方位地看到文物的每一個(gè)細(xì)節(jié)。2.結(jié)合以上兩則材料,分析紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》大熱的原因。3.閱讀(材料二),說(shuō)說(shuō)“何尊”海報(bào)宜傳語(yǔ)“何以為尊,我有中國(guó)”的妙處。三、應(yīng)用12.寧波市圖書(shū)館在小明家附近安裝了一個(gè)自助取書(shū)柜,小明媽媽因?yàn)闆](méi)有該圖書(shū)館的有效證件而不知如何使用。請(qǐng)你根據(jù)下圖,幫助小明向他媽媽介紹使用該裝置的便利。字?jǐn)?shù)不超過(guò)150字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.作文給自己一個(gè)笑臉,讓自己擁有一份坦然;給自己一條退路,讓自己擁有一份希望;給自己一個(gè)祝福,讓自己擁有一份快樂(lè)……親愛(ài)的同學(xué)們,你愿意給自己一個(gè)什么呢?請(qǐng)以“給自己一_______”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①將題目補(bǔ)充完整,然后作文;②立意自定;③除詩(shī)歌外,文體自選;④不少于600字。
參考答案一、積累1、D【解題分析】
D詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音和書(shū)寫(xiě)有誤。改為:褶皺(zhě),亭亭玉立。2、B【解題分析】
A項(xiàng),否定失當(dāng),把“不”去掉;C項(xiàng),句式雜糅,“原因是……”和“由……所致”雜糅。把“所致”去掉或把“的原因”去掉;D項(xiàng),成分殘缺,刪掉“通過(guò)”或“使”。故選B。3、B【解題分析】
兩個(gè)詞都是敬辭。斧正,請(qǐng)人修改文章,也作“斧政”。雅正,表示恭敬請(qǐng)求指教。故選B。4、B【解題分析】
B.鄙薄(bó),自出新裁——自出心裁。5、(1)會(huì)當(dāng)凌絕頂(2)曉駕炭車(chē)輾冰轍(3)弓如霹靂弦驚(4)亭亭凈植(5)增其舊制【解題分析】
古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?!傲琛⑤?、轍、霹靂”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)A是林沖;表現(xiàn)了林沖反應(yīng)敏捷,非常精細(xì)。(2)魯迅對(duì)父親是一種矛盾糾結(jié)的心態(tài)。一方面是希望父親快點(diǎn)喘完,盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛;另一方面對(duì)彌留父親的愛(ài)與不舍。對(duì)不該通過(guò)叫魂的方式讓父親徒增痛苦而感到自責(zé)、悔恨,對(duì)那時(shí)我強(qiáng)烈盼望父親死亡的懺悔。這段經(jīng)歷是魯迅先生去異地(日本)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的一個(gè)原因?!窘忸}分析】
(1)根據(jù)吳用的語(yǔ)言“教頭若非武藝超群,他如何肯薦上山?”“教頭”一詞分析,此人為林沖。“只因小可犯下大罪,投奔柴大官人,非他不留林沖,誠(chéng)恐負(fù)累他不便,自愿上山。”表現(xiàn)了林沖反應(yīng)敏捷,非常精細(xì)。(2)“連我也聽(tīng)得很吃力,然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道:‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……?!北憩F(xiàn)出魯迅的矛盾心理:一方面是希望父親快點(diǎn)喘完,盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛;另一方面對(duì)彌留父親的愛(ài)與不舍。“覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”表達(dá)了“我”的自責(zé)、痛苦,對(duì)父親的愛(ài)和痛惜之情。魯迅先生為父親求醫(yī)的這段經(jīng)歷,是他異地(日本)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的一個(gè)原因。二、閱讀7、1.B2.D3.①羊欣年輕時(shí)性格沉靜,不與人爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,言笑和美,容貌舉止俱佳。②侍奉繼母更加周到,在家境衰敗的時(shí)候,撫養(yǎng)四個(gè)弟弟和九個(gè)妹妹。4.不同品質(zhì):曾鞏重親情(父親已逝,侍奉繼母更加周到,在家境衰敗的時(shí)候,撫養(yǎng)四個(gè)弟弟和九個(gè)妹妹,做官上學(xué),談婚論嫁,全是曾鞏出的力。)羊欣勤奮學(xué)習(xí)(廣泛閱讀經(jīng)籍,尤其擅長(zhǎng)隸書(shū));不爭(zhēng)強(qiáng)好勝(年輕時(shí)性格沉靜,不與人爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,言笑和美)共同品質(zhì):淡泊名利(曾鞏久負(fù)才名,長(zhǎng)時(shí)間地在各地做官,當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上有很多后輩出人頭地,世間都說(shuō)他命運(yùn)不濟(jì),但是曾鞏把這件事看得淡泊;隆安年間,朝政逐漸混亂,羊欣在家中悠閑度日,不再仕進(jìn),后來(lái)被任命為自己的后軍府舍人。這個(gè)職務(wù)本來(lái)由寒門(mén)擔(dān)任,可是羊欣意態(tài)泰然自若,并不因高門(mén)任卑職而怒形于色,)?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對(duì)文言文實(shí)詞的理解。B項(xiàng)“會(huì)稽王世子元顯每使欣書(shū)(派使者)”錯(cuò)?!皶?shū)”:寫(xiě)字。2.試題分析:考查文言斷句。D譯為:曾鞏寫(xiě)文章,涉獵廣泛,氣勢(shì)很盛,當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)寫(xiě)文章的人,很少有能超過(guò)他的。此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開(kāi)。注意標(biāo)志性的虛詞“者”等。3.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“靖默”“競(jìng)”“止”“益”“委廢”等字詞的翻譯?!盁o(wú)競(jìng)于人”“撫四弟、九妹于委廢單弱之中”介賓短語(yǔ)后置句的翻譯。點(diǎn)睛:文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。4.試題分析:把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫(xiě),因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如不同點(diǎn),可從曾鞏重親情而羊欣學(xué)習(xí)勤奮的角度作答。相同點(diǎn),可從都淡泊名利的角度作答。答此題,首先要理解好全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在概括人物性格時(shí),一定要分析具體語(yǔ)句。(一)譯文:羊欣字敬元,是泰山南城人。曾祖羊忱,在晉朝曾任徐州刺史。祖父羊權(quán),做過(guò)黃門(mén)郎。父親羊不疑,任桂陽(yáng)太守。羊欣年輕時(shí)性格沉靜,不與人爭(zhēng)強(qiáng)斗勝,言笑和美,容貌舉止俱佳。廣泛閱讀經(jīng)籍,尤其擅長(zhǎng)隸書(shū)。不疑起初任烏程縣令時(shí),羊欣正好12歲,當(dāng)時(shí)王獻(xiàn)之任吳興太守,很賞識(shí)他。獻(xiàn)之曾在夏天來(lái)到烏程縣官署,羊欣正穿著新絹裙午睡,獻(xiàn)之在他的裙子上寫(xiě)了幾幅字就離去了。羊欣原本擅長(zhǎng)書(shū)法,由此書(shū)法更有長(zhǎng)進(jìn)了。最初出仕任輔國(guó)參軍,軍府解散后又回到家中。隆安年間,朝政逐漸混亂,羊欣在家中悠閑度日,不再仕進(jìn)。會(huì)稽王世子元顯每次要羊欣寫(xiě)字,(他)往往推辭,不遵命。元顯憤怒,就任命(羊欣)為他的后軍府舍人。這個(gè)職務(wù)本來(lái)由寒門(mén)擔(dān)任,可是羊欣意態(tài)泰然自若,并不因高門(mén)任卑職而怒形于色,人們議論時(shí)都稱(chēng)贊他。(二)譯文:無(wú)。8、1.或說(shuō)處殺斬蛟/實(shí)冀三橫唯余其一/處即刺殺虎/入水擊蛟2.C3.⑴只是應(yīng)當(dāng)粗略略地閱讀,了解歷史罷了。⑵蛟龍?jiān)谒锢镉袝r(shí)浮起有時(shí)沉沒(méi),漂游了幾十里里遠(yuǎn),周處始終同蛟龍一起搏斗。4.前文重點(diǎn)寫(xiě)孫權(quán)用現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)勸呂蒙,用語(yǔ)言描寫(xiě)為主,通過(guò)魯肅的言行來(lái)側(cè)面描寫(xiě)變化結(jié)果。后文重點(diǎn)寫(xiě)周處以動(dòng)作描寫(xiě)為主,從鄉(xiāng)人的反應(yīng)主動(dòng)感悟到自己的過(guò)錯(cuò),聽(tīng)從賢士規(guī)勸,棄惡揚(yáng)善。行文處處充滿(mǎn)矛盾沖突,曲折陡峭?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓:主謂之間要停頓;謂賓之間要停頓;謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓;關(guān)聯(lián)詞后面要停頓;總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“有人勸說(shuō)周處去殺死猛虎和蛟龍,實(shí)際上是希望三個(gè)禍害相互拼殺后只剩下一個(gè)”可知應(yīng)劃分為:或說(shuō)處殺斬蛟/實(shí)冀三橫唯余其一/處即刺殺虎/入水擊蛟。2.本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,分析即可。C.“亦何憂(yōu)令名不彰邪”的意思是“又何必?fù)?dān)憂(yōu)好名聲不能傳揚(yáng)呢?”,這是陸云在鼓勵(lì)周處改邪歸正,沒(méi)有責(zé)備的語(yǔ)氣。故C項(xiàng)說(shuō)法不正確。3.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無(wú)論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思:“但”,只;“涉獵”,粗略地閱讀;“見(jiàn)”,了解;“往事”,指歷史;“或”,有時(shí)。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。4.本題考查比較閱讀。解答此題需在通曉?xún)晌拇笠獾幕A(chǔ)上,結(jié)合內(nèi)容來(lái)分析異同即可?!秾O權(quán)勸學(xué)》中首先孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法,用“孤常讀書(shū),自以為大有所益”,來(lái)勸說(shuō)呂蒙讀書(shū),主要運(yùn)用對(duì)話(huà)的形式來(lái)表現(xiàn);然后通過(guò)魯肅的語(yǔ)言“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”和行動(dòng)“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”,從側(cè)面表現(xiàn)呂蒙進(jìn)步之大?!吨芴帯分小奥劺锶讼鄳c,始知為人情所患,有自改意。乃入?yún)菍ざ憽?,運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),寫(xiě)出周處從鄉(xiāng)人的反應(yīng)主動(dòng)感悟到自己的過(guò)錯(cuò),然后聽(tīng)從陸云的勸告,終于“遂改勵(lì),終為忠臣孝子”,行文充滿(mǎn)矛盾沖突,曲折陡峭。據(jù)此作答即可。甲文選自《資治通鑒》作者:司馬光年代:北宋乙文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》)作者:劉義慶年代:南朝宋參考譯文:(甲)當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為博士(專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官)嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書(shū),自己覺(jué)得獲益很多?!眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說(shuō):“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是原來(lái)的那個(gè)吳縣的(沒(méi)有學(xué)識(shí)的)阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“志士(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。(乙)周處年輕時(shí),為人蠻橫強(qiáng)悍,任俠使氣,是當(dāng)?shù)匾淮蟮満?。義興的河中有條蛟龍,山上有只白額虎,一起禍害百姓。義興的百姓稱(chēng)他們是三大禍害,三害當(dāng)中周處最為厲害。有人勸說(shuō)周處去殺死猛虎和蛟龍,實(shí)際上是希望三個(gè)禍害相互拼殺后只剩下一個(gè)。周處立即殺死了老虎,又下河斬殺蛟龍。蛟龍?jiān)谒镉袝r(shí)浮起有時(shí)沉沒(méi),漂游了幾十里遠(yuǎn),周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過(guò)了三天三夜,當(dāng)?shù)氐陌傩諅兌颊J(rèn)為周處已經(jīng)死了,輪流著對(duì)此表示慶賀。結(jié)果周處殺死了蛟龍從水中出來(lái)了。他聽(tīng)說(shuō)鄉(xiāng)里人以為自己已死而對(duì)此慶賀的事情,才知道大家實(shí)際上也把自己當(dāng)作一大禍害,因此,有了悔改的心意。于是便到吳郡去找陸機(jī)和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在,只見(jiàn)到了陸云,他就把全部情況告訴了陸云,并說(shuō):“自己想要改正錯(cuò)誤,可是歲月已經(jīng)荒廢了,怕終于沒(méi)有什么成就?!标懺普f(shuō):“古人珍視道義,認(rèn)為‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,況且你的前途還是有希望的。再說(shuō)人就怕立不下志向,只要能立志,又何必?fù)?dān)憂(yōu)好名聲不能傳揚(yáng)呢?”周處聽(tīng)后就改過(guò)自新,終于成為一名忠臣。9、⑴可以有下面3種斷句法:即/候/苗成而未有花時(shí)/采即候/苗成/而未有花時(shí)/采即/候苗成/而未有花時(shí)/采(2)①實(shí)在,很,非常②只,僅③叫做,稱(chēng)為④墜落,從高處掉下(3)D(4)B(5)C【解題分析】
(1)朗讀包括停頓、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等諸多方面,對(duì)文言文而言,中考主要考察的是語(yǔ)句節(jié)奏的劃分。文言語(yǔ)句的朗讀停頓問(wèn)題在近年中考中從未間斷過(guò),可見(jiàn)這種題型的價(jià)值,這是因?yàn)橥nD是理解、翻譯文言語(yǔ)句的基礎(chǔ)。對(duì)句子內(nèi)容能正確理解,就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏(即停頓)。根據(jù)句意:就要等到莖葉長(zhǎng)成而還未開(kāi)花的時(shí)候采摘。停頓劃分為:即/候/苗成而未有花時(shí)/采。(2)本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞,殊:實(shí)在,很。但:只,僅。(3)A大概、大致/帶領(lǐng)。B效驗(yàn),驗(yàn)證/責(zé)任,任務(wù)。C因?yàn)?,由?沿著。D都是“哪里”。(4)B錯(cuò)誤,蘆菔、地黃有宿根,必須選擇沒(méi)有莖葉時(shí)采摘,這時(shí)液汁都集中在根內(nèi)。(5)此文指出古法采藥固定月份的錯(cuò)誤,提倡應(yīng)根據(jù)植物不同入藥部位和生長(zhǎng)條件來(lái)確定采藥時(shí)間。故選C“因時(shí)制宜,因地制宜”合適?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:古法采草藥(時(shí)間)多數(shù)在二月、八月,這很不恰當(dāng)。只是二月草已發(fā)芽,八月莖葉還沒(méi)有枯死,采藥的人容易辨認(rèn)(草藥)罷了,對(duì)藥材來(lái)說(shuō),并不是最好的時(shí)間。大致說(shuō),用根的(草藥),如果有隔年老根,必須選擇沒(méi)有莖葉時(shí)采摘,這時(shí)液汁都集中在根內(nèi)。要驗(yàn)證這一點(diǎn),只要拿蘿卜、地黃這類(lèi)來(lái)看,沒(méi)有莖葉時(shí)候采摘的,就充實(shí)而沉重;有莖葉時(shí)候采摘的,就空虛而輕浮。那些沒(méi)有隔年老根的,就要等到莖葉長(zhǎng)成而還未開(kāi)花的時(shí)候采摘,(這時(shí))根生長(zhǎng)已充足而又未衰老。像現(xiàn)在的紫草,沒(méi)有花的時(shí)候采摘,根的顏色就明亮滋潤(rùn);花開(kāi)過(guò)后采摘,根的顏色就暗黑難看。這就是(采藥時(shí)間適當(dāng)與否的)驗(yàn)證。用葉的(草藥要)選擇葉子剛長(zhǎng)足的時(shí)候(采摘);用芽的(草藥),自然應(yīng)當(dāng)遵從傳統(tǒng)的說(shuō)法;用花的(草藥),(要)選取花剛開(kāi)時(shí)(采);用果實(shí)的(草藥),(要在)果實(shí)成熟時(shí)采。(這些)都不可以用固定的時(shí)間月份去限制。因?yàn)榈販兀ǖ纳担诓煌闆r下)有早有晚,天氣也會(huì)不時(shí)變異無(wú)常。例如平原三月開(kāi)花的,(在)深山中卻四月(才)開(kāi)花。白居易《大林寺桃花》詩(shī)中說(shuō):“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)?!保ㄟ@是)普遍的道理。這是地勢(shì)高低(造成)的不同。(又)如筀竹筍,有二月長(zhǎng)出來(lái)的,有三、四月長(zhǎng)出來(lái)的,有五月才長(zhǎng)出來(lái)的,(五月才長(zhǎng)出來(lái)的)叫作晚筀;水稻有七月熟的,有八、九月熟的,有十月熟的,(十月熟的)叫作晚稻。同一類(lèi)作物(種植)在同一小塊地里的,它本身(也還)有早晚(之分)。這(是)植物本身的性能不同(造成的)。嶺嶠一帶的小草,越冬也不枯萎;并、汾地區(qū)的喬木,臨近秋天(就先)落葉了;諸越的桃李冬天結(jié)果,朔漠的桃李夏天(才)開(kāi)花。這(是)各地氣候不同(造成的)。(同)一畝地里的莊稼,用糞澆灌的(就)先發(fā)芽;(同)一丘地里的谷物,后種的就晚結(jié)實(shí)。這(是)人工栽培不一樣(造成的)。哪能一律用固定的時(shí)月來(lái)限制(采摘草藥的時(shí)間)呢。10、1.C2.B3.B【解題分析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.“最具代表性的意象”與原文不符,文中是“是其中具有代表性的一個(gè)”。B.“雖誤把柳稱(chēng)作楊柳”錯(cuò)誤,從文中看“楊柳”就是柳樹(shù)。D.借柳表達(dá)離人“對(duì)家園的思念”,是因?yàn)楣糯鸁o(wú)論家中庭院,還是河畔池邊,遍植柳樹(shù),柳是故鄉(xiāng)的象征。據(jù)此,答案為C。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章是按照柳具有的小同意象類(lèi)型來(lái)論述的,并非按照時(shí)間順序展開(kāi),其發(fā)展軌跡也不明顯。所以B項(xiàng)中的“文章按時(shí)間先后順序?qū)旁?shī)詞中柳意象的豐富含義展開(kāi)論述”的理解是錯(cuò)誤的。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“即使此傳說(shuō)確鑿,‘楊柳’一詞早在先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》中即已出現(xiàn),故此據(jù)不足為證”,是“不足”,不是“不能”。故答案為B。11、1.B2.①深入挖掘蘊(yùn)藏在文物背后的深邃歷史與精彩故事。②5分鐘微視頻的形式符合現(xiàn)代人們的生活形式。③專(zhuān)業(yè)活潑的解說(shuō)詞。④運(yùn)用了先進(jìn)的技術(shù)。⑤令人印象深刻的宣傳海報(bào)。3.①“何以為尊”是問(wèn)文物的價(jià)值意義②暗指叫“何”的貴族所鑄的“何尊”③“我有中國(guó)”則表明了文物具有重大價(jià)值的原因在于有“中國(guó)”一詞最早的文字記載。【解題分析】1.B錯(cuò)誤,很難有人并不意味沒(méi)有人。2.考查對(duì)材料內(nèi)容的理解概括。仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容,從材料中把握與題目有關(guān)的句子,材料一“不同于博物館的平面展示,這檔節(jié)目深入挖掘蘊(yùn)藏在文物背后的深邃歷史與精彩故事,用既專(zhuān)業(yè)嚴(yán)肅又不失活潑的解說(shuō)詞將一個(gè)個(gè)‘大國(guó)重器’濃縮在了五分鐘的視頻里?!辈牧隙皯{借著新技術(shù),以及節(jié)目制作者的用心”“本集結(jié)尾的解說(shuō)詞令人心情澎湃”“‘何以為尊我有中國(guó)’的海報(bào)宣傳語(yǔ)正是由此得來(lái)?!备爬ㄌ崛〖纯?。3.考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。何尊是西周早期的一件青銅酒器,周成王五年為貴族“何”所作,是西周初年第一件有紀(jì)年的青銅器?!昂我詾樽稹笔菃?wèn)句,“何以”就是“以何”為什么的意思?!白稹弊鹳F,突出文物的價(jià)值巨大;何尊的銘文中“中國(guó)”二字作為詞組最早出現(xiàn)。三、應(yīng)用12、小明媽媽?zhuān)挥脫?dān)心,沒(méi)有圖書(shū)館的有效證件也沒(méi)關(guān)系。只要您的支付寶芝麻信用在600分以上,只要您愿意根據(jù)借閱的圖書(shū)數(shù)量支付一定的快遞費(fèi)用就可以使用該裝置。使用時(shí),您只需要通過(guò)支付寶皆可以進(jìn)行選書(shū)與借閱,工作人員會(huì)幫您找書(shū)、分揀打包并投遞,您在收到取書(shū)通知短信后到就近的自助取書(shū)
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