2024屆安徽省滁州市定遠縣中考語文押題卷含解析

2024屆安徽省滁州市定遠縣中考語文押題卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列有關文學文化常識的表述錯誤的一項是（）A．《論語》是記載孔子及其弟子言論和行動的書，與《大學》、《孟子》、《中庸》合稱“四書”。B．“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論和記敘事物，都是為了說明一個道理。C．《史記》是我國第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。D．“令堂”、“令尊”是對別人父母的尊稱，“老朽”、“足下”是自稱。2．下列句子沒有語病的一項是（）A．為了提高同學們的語文素養(yǎng)，我校團委積極開展“在閱讀中成長”。B．通過閱讀《青銅葵花》《根鳥》等作品，我了解到曹文軒是一位關注少年心靈的作家。C．辛棄疾和陳同甫是好朋友，兩人志同道合，他給他寫了一首詞。D．《經(jīng)典詠流傳》用“和詩以歌”的方式演繹經(jīng)典詩詞，導致了文化節(jié)目的新風尚。3．下列各組詞語中書寫全都正確的一項是（）A．靜謐俯瞰如釋重附刨根問底B．嫻熟燥熱和顏悅色交頭接耳C．磅薄推搡不知所措名負其實D．旁騖箴言嬌揉造作斷章取意4．閱讀下列古詩文，完成小題春日朱熹①勝日尋芳泗水②濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（注釋）：①朱熹，南宋著名理學家、哲學家、詩人，儒學集大成者，世尊稱為朱子。②泗水，水名，在今山東省泗水縣，春秋時孔子曾在此弦歌講學，教授弟子。此地在宋南渡時早被金人侵占。對這首詩解讀有誤的一項是（）A．這首詩的首句，點明了天氣是“勝日”，地點是“泗水濱”，事情是“尋芳”。后三句都是寫“尋芳”所見所得。B．這是一首哲理詩，說明春天之所以很容易辨認，是因為春天具有煥然一新的面容和萬紫千紅的特征的道理。C．細究朱熹其人和當時的時代背景，可見詩中的“泗水”應暗指孔門，因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。D．這是一首哲理詩，詩人用“萬紫千紅”比喻孔學的豐富多彩，將圣人之道比作催發(fā)生機和美好景致的春風。5．古詩文名句默寫。桃李不言，__________。（司馬遷《史記》）衣帶漸寬終不悔，__________。（柳永《鳳棲梧》）__________，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）一水護田將綠繞，__________。（王安石《書湖陰先生壁》）__________，沉鱗競躍。（陶弘景《與謝中書書》）青山有幸埋忠骨，__________。（《對聯(lián)六副》）__________，__________，國恒亡。（《孟子》）李賀《雁門太守行》一詩，從聽覺和視覺兩方面，把激戰(zhàn)中的邊塞風光寫得很壯美的頜聯(lián)是：“__________，__________?！?．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。魯濱孫初次造船因太大而棄用，之后他又鑿了一只小獨木舟，但也未能乘它到對面的大陸。（《魯濱孫漂流記》）（______）“言論的花兒，開的愈大，行為的果子，結得愈小?！边@首詩寫出了把話說得漂亮的好處。（《繁星·春水》）（______）蟠桃宴前，悟空得知自己沒有收到玉帝的邀請，就變成太白金星模樣赴瑤池，攪了蟠桃宴。（《西游記》）（______）二、閱讀7．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！钡仪酁闃忻芨笔?，宣撫①廣西。時儂智高②守昆侖關。青至賓州，值上元節(jié)，令大張燈燭，首夜燕將佐，次夜燕③從軍官，三夜饗軍校。首夜樂飲徹曉。次夜二鼓時，青忽稱疾，暫起如內(nèi)，久之，使人諭孫元規(guī)④，令暫主席行酒，少服藥乃出，數(shù)使人勸勞座客。至曉，各未敢退，忽有馳報者云：是夜三鼓，青已奪昆侖矣?！雹贀幔撼⑴汕泊蟪几澳骋坏貐^(qū)傳達皇帝命令并安撫軍民、處置事宜。②依智高：宋朝壯族首領?；手菜哪辏?052）起兵反宋，自稱仁惠皇帝。③燕：通“宴”，宴請。④孫元規(guī)：宋朝會稽人，為湖南安撫使兼產(chǎn)南東路、廣南西路安撫使。1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．公與之乘，戰(zhàn)于長勺：（共同）乘車B．公將馳之：驅車（追趕）C．既克，公問其故：戰(zhàn)勝D．望其旗靡：消失2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代發(fā)語。一鼓作氣，再而衰，三而竭。3．語段（一）中，曹劌為什么要“下視其轍，登軾而望之”？這表現(xiàn)了曹判什么樣的特點？4．語段（一）中的曹判和語段（二）中的狄青兩位軍事家都是抓住戰(zhàn)機出奇制勝，請結合內(nèi)容具體分析。8．蔣堂①侍郎為淮南轉運使②日，屬縣例致賀冬至書，皆投書即還。有一縣令使人獨不肯去，須責回書。左右諭之皆不聽以至呵逐亦不去，曰：“寧得罪，不得書不敢回邑。”時蘇子美③在坐，頗駭怪曰：“皂隸如此野狠，其令可知?！笔Y曰：“不然，令必健者④，能使人不敢慢其命令如此?！蹦藶橐缓喆鹬饺?。子美歸吳中月余，得蔣書曰：“縣令果健者?！彼鞛橹幼u，后卒為名臣。或云，乃天章閣待制⑤杜杞⑥也。①蔣堂：字希魯，宋宜興（今屬江蘇）人。官至禮部侍郎。②轉運使：宋初為供辦軍需的官長。太宗后，成為各路長官。③蘇子美，即蘇舜欽，字子美，綿州（今四川綿陽）人。歷官集賢校理。④健者：能干的人。⑤天章閣：宋宮殿名，專門收藏皇帝的著作。設天章閣學士、直學士、待制、侍講等官，無實職，為朝臣加銜。⑥杜杞：字偉長，無錫人。官至經(jīng)略安撫使。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．屬縣例致賀冬至書/屬引凄異 B．方去/今齊地方千里C．后卒為名臣/卒獲有所聞 D．子美歸吳中月余/云歸而巖穴暝2．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。左右諭之皆不聽以至呵逐亦不去3．選文塑造了蔣堂怎樣的形象？9．閱讀文言文，回答問題孫武傳孫子武者，齊人也，以兵法見于吳王闔廬。闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？”對曰：“可?！标H廬曰：“可試以婦人乎？”曰：“可?！庇谑窃S之，出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊，以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟。令之曰：“汝知而心與左右手背乎？”婦人曰：“知之?！睂O子曰：“前，則視心；左，視左手；右，視右手；后，即視背?！眿D人曰：“諾?！奔s束既布，乃設斧鉞，即三令五申之。于是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也。”復三令五申而鼓之左，婦人復大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也?！蹦擞麛刈笥谊犻L。吳王從臺上觀，見且斬愛姬，大駭，趣使使下令曰：“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斬也?！睂O子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受?！彼鞌仃犻L二人以徇。用其次為隊長，于是復鼓之。婦人左右前后跪起皆中規(guī)矩繩墨，無敢出聲。于是孫子使使報王曰：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也?！眳峭踉唬骸皩④娏T休就舍，寡人不愿下觀。”孫子曰：“王徒好其言，不能用其實。”于是闔廬知孫子能用兵，卒以為將。西破強楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。1．解釋下列句中加點詞的意思。于是鼓之右（______）趣使使下令曰（____）2．下面句子與例句句式不相同的一項是（）例句：孫子武者，齊人也。A．當立者乃公子扶蘇B．此則岳陽樓之大觀也C．天將降大任于是人也,必先苦其心志D．城非不高也,城非不深也,兵草非不堅利也。3．翻譯下列句子。于是闔廬知孫子能用兵，卒以為將。4．請結合事例，簡要分析孫武的形象特點。10．閱讀下面的文章后，完成下列小題中國知識分子的天下情懷樓宇烈①中國文人的志向有各種不同的表達形式，例如，張載的四句教“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，不就是文人的志向嗎？范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也是文人的一種志向。

②《大學》提出了三綱八目，強調(diào)了修己的目的是為了治國平天下。要求知識分子不要孤立，不要墨守陳規(guī)，要跟大眾打成一片，要棄舊圖新、去惡從善。“明明德、親民、止于至善”這三個綱領是人應該達到的目標?！懊髅鞯隆本褪前衙篮玫?、光明的、能夠照耀天下的品德發(fā)揚出來，“親民”也可以解釋為新民或近民，不管哪種解釋，都是文人的一種志向。知識分子不是孤立的，不是不變的，是在永遠前進的，是要跟大眾打成一片的。然后是要達到“至善”，這是人生最高的理想追求。

③《大學》還說：“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！备裎铩⒅轮?、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，這“八條目”是實現(xiàn)“三綱領”的具體步驟?！鞍藯l目”的中心環(huán)節(jié)是修身。其中格物、致知、誠意、正心、修身是內(nèi)圣的功夫，齊家、治國、平天下是外王的功夫。中國知識分子不能僅僅提升自己的修養(yǎng)，對外體現(xiàn)在哪里呢？就體現(xiàn)在“齊家、治國、平天下”上，把家齊好，把國治好，把天下平了，這才說明文人的修養(yǎng)有用。“八條目”是一個內(nèi)圣外王的功夫，目的是達到前面的“三綱領”，這也可以說是文人的一種志向。

④中國文人常有的一種憂患意識，總是看到社會方方面面和人類本性中惡劣的方面、不完美之處，希望通過自己的努力去改造社會，這也是中國知識分子的一種天下情懷。1．第①段運用了哪一種論證方法？有何作用？2．請概述第③段的論證思路。3．請概括本文的主要觀點。11．閱讀《古人如何對付蚊子》，回答后面小題古人如何對付蚊子①現(xiàn)代對付蚊蟲的方法很多，且很先進，但在古代，由于衛(wèi)生條件沒有現(xiàn)代好，科技手段落后，蚊蟲對人類威脅更大。因此，人們會更積極地采取各種對付蚊蟲的手段。那么古人是怎么驅蚊蟲？現(xiàn)代驅逐蚊蟲最常用的手段之一是燒蚊香，古人會這么做嗎？②從史料記載來看，古人對付蚊子也會燒蚊香，不過說法不一樣，古人稱之為“熏”。滾，即俗話所說的“煙熏火燎”，這是古人夏天對付蟻蟲最早也最流行的方法，也最有效。從《周禮》記載來看，先秦周朝王室就是用這種方法，書中“翦氏”條：“翦氏掌除蠹物，以攻禜攻之。以莽草熏之，凡底盅之事?！濒迨暇褪秦撠熃o周王室驅蟲的，其工作方法有兩種：一是祈禱神靈驅蟲害，一是點燃莽草熏蟲。前一種借神力驅蟲，這當然是迷信，但祈禱神靈時如果燃香，客觀上會有一種驅蟲作用，這也是廟堂不生蚊蟲的原因。而后一種“熏之”，便是古人最常用的對付蚊蟲的方法。③用“熏”的手段來驅蚊蟲，又叫“熏香”。熏在先秦時使用很廣，包括室內(nèi)環(huán)境消毒、祛味、衣物增香都會“熏一下”，甚至連老鼠這樣大的動物都可以用熏的手段將之驅逐。如《詩經(jīng)·幽風》中那首《七月》詩便稱：“穹窒熏鼠，塞向墐戶?！雹軓目脊虐l(fā)現(xiàn)來看，5000年前已有專門熏香用具，在遼西牛河梁紅山文化遺址上，便曾出土了一只灰陶熏爐。到戰(zhàn)國時，熏香用具不僅器型漂亮，焚熏的原理也更科學。⑤1965年從江蘇流水縣三里墩西漢墓中出土的“銀鷹座帶蓋玉琮”，是一件戰(zhàn)國時期玉琮造型的熏爐，將玉琮加蓋、加座，中置銅內(nèi)膽，便成了一件高檔的“玉綜熏爐”。此滾爐現(xiàn)收藏于南京博物院，出土時器內(nèi)尚有煙熏殘跡，應該是墓主生前熏香實用器。⑥秦漢及以后，從民間到貴族家庭都開始熏香?，F(xiàn)在文物市場上常見的“博山爐”，便是這一時期出現(xiàn)的，當然博山爐可不僅僅是用來熏蚊子。博山爐是一種高級熏爐，又稱“博山香爐”“博山香熏”“博山熏爐”，因器型像傳說中的海上仙山----“博山”而得名。⑦博山爐功能在當時確實很先進，在今天也不落后，不只熏蚊子、焚香，還可為空氣加濕，增加香氣的持久性。這種當年古人日常愈香用具，如今身價飆升，有的精品價值連城，最典型的是從滿城漢墓中挖出的一只錯金搏山滾爐，已成博物館鎮(zhèn)館之寶。（選自2018年第16期《百科知識》）1．本文采用了什么說明順序？2．文章第②段中的畫線句運用了何種說明方法？有什么作用？3．文章第①段中的加點詞語“之一”能否刪去？為什么？4．行文過程中，作者是從哪兩個方面進行說明的？三、應用12．（1）下列表述不正確的項是（______）A．我國的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開始之意，如：“立夏”即為夏季的開始。B．具有極高文學價值的“史書”是我國歷史的重要佐證，其編寫體例較多。司馬遷的《史記》為編年體，劉向的《戰(zhàn)國策》為國別體，司馬光的《資治通鑒》為紀傳體。C．“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國家。D．中國書法源遠流長，是我國民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書《多寶塔碑》、王羲之的行書《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。（2）古代貴族男子的字前常加仲、季、伯、權、表示排行?？鬃樱?，字仲尼，“仲”排行第___；（十二生肖）又稱屬相。古代術數(shù)家拿十二種動物來配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，_______為豬。后以為某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠，亥年生的肖豬，稱為十二生肖。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下文，根據(jù)要求作文。一桌豐盛美餐的背后，總有父母默默勞作的付出；一條整潔馬路的背后，總有清潔工起早貪黑的辛勞；一場精彩晚會的背后，總有劇務人員加班加點的操勞……成功的背后，往往浸透了奮斗的淚泉，光鮮的背后總有看不到的力量。請以“的背后”為題目寫一篇文章。要求：⑴將題目補充完整，自選文體，不少于600字；⑵感情真摯，不得抄襲；⑶文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名；⑷書寫3分，請認真書寫。

參考答案一、積累1、D【解題分析】試題分析：考查對文學常識和文化常識的識記與理解?！白阆隆笔枪糯路Q上或同輩相稱的敬辭?，F(xiàn)為對朋友的敬稱。據(jù)此，“足下”是自稱的說法是錯誤的。故答案為D。2、B【解題分析】

A．缺少賓語中心語，在句末添加“的活動”；C．代詞指代不明?！八o他寫了一首詞”，中間的兩個“他”指代誰不清楚；D．搭配不當，“導致”與“新風尚”搭配不當，將“導致”改為“開啟”。3、B【解題分析】

A.如釋重負。B.正確。C.磅礴、名副其實。D.矯揉造作、斷章取義。4、B【解題分析】

試題分析：這是一首哲理詩，詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?！叭f紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將“圣人之道”比作“催發(fā)生機、點染萬物的春風”，寓理趣于形象之中。所以，B項中的“說明春天之所以很容易辨認，是因為春天具有煥然一新的面容和萬紫千紅的特征的道理”來解釋是哲理詩的原因是錯誤的。故答案為B。5、（1）下自成蹊（2）為伊消得人憔悴（3）山光悅鳥性（4）兩山排闥送青來（5）夕日欲頹（6）白鐵無辜鑄佞臣（7）入則無法家拂士出則無敵國外患者（8）角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫【解題分析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“蹊、憔悴、排闥、頹、佞、拂士、燕脂、凝”等字詞容易寫錯。6、（1）√（2）×（3）×【解題分析】

名著學習中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。（2）有誤，這首詩勸人要務實，少說多做。（3）有誤，應該把“玉帝的邀請”改為“王母邀請”；“變成太白金星模樣”有誤，應為“化成赤腳大仙模樣”。二、閱讀7、1．D2．第一次擊鼓能振作士氣，第次擊鼓士氣就低落了，第三次擊鼓士氣就枯竭了。3．夫大國，難測也，懼有伏焉（擔心齊國有埋伏）。表現(xiàn)了曹沉著、冷靜、謹慎的特點。4．曹劌第一次抓住彼竭我盈的士氣，第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況，最終以弱勝強。狄青在上元節(jié)布下迷陣，聲稱要在軍中大宴將領三夜，但卻在第二夜宴會中途突然退席率領軍隊偷襲昆侖關?！窘忸}分析】1．此題考查的是文言詞語的意義。D：“望其旗靡”翻譯為“望見他們的旗幟倒下了”，“靡”意思是“倒下”。故選D。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整?！耙还淖鳉猓俣?，三而竭”句中“鼓”意思是“擊鼓”，“再”意思是“第二次”，“竭”意思是“枯竭”。據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。文中“下視其轍，登軾而望之”的原因是“大國，難測也，懼有伏焉”。這一舉動體現(xiàn)了曹劌的沉著冷靜，善于觀察。據(jù)此作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。甲文中曹劌在“齊人三鼓”之后擊鼓進軍是因為“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，在“下視其轍，登軾而望之”之后追擊齊軍是因為“視其轍亂，望其旗靡”，抓住這些有利時機取勝。乙文中狄青在上元節(jié)布下迷陣，“夜燕將佐，次夜燕③從軍官，三夜饗軍校”，“次夜二鼓時，青忽稱疾，暫起如內(nèi)，久之，使人諭孫元規(guī)④，令暫主席行酒，少服藥乃出，數(shù)使人勸勞座客”率領軍隊偷襲昆侖關。據(jù)此作答。譯文：（甲）魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“還不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”（乙）狄青為樞密副使，守衛(wèi)廣南西路。當時儂智高據(jù)守昆侖關。狄青軍至賓州，正值上元節(jié)，他下令軍中大張燈火，第一夜宴請軍中將領，第二夜宴請隨從軍官，第三夜犒勞軍校。第一夜飲宴奏樂通宵達旦。第二夜二鼓時分，狄青忽然稱病，即刻起來進入內(nèi)帳。過了很久，派人告訴孫元規(guī)，要他暫時主持宴席敬酒，自己稍微服點藥就出來，并多次使人向座上賓客勸酒。到了拂曉，將校們都不敢擅自退席，忽然有人飛馬前來報告說：當天晚上三鼓時狄青已奪取了昆侖關。8、1．C2．左右諭之/皆不聽/以至呵逐/亦不去3．蔣堂頗有見地、極善識人；愛惜人才，親自為有能力的人傳播美名，為國薦賢。【解題分析】1．A項的“屬”解釋為：下屬/連續(xù)；B項的“方”解釋為：才/方圓；C項的“卒”解釋為：最終；D項的“歸”解釋為：回到/聚攏。選C。2．要求學生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結構成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：屬員要他走一概不聽，以致呵斥驅趕也不走。故可斷句為：左右諭之/皆不聽/以至呵逐/亦不去。3．要求學生在理解文本的基礎上分析。結合“不然，令必健者，能使人不敢慢其命令如此?！钡贸觯菏Y堂頗有見地、極善識人；結合“子美歸吳中月余，得蔣書曰：‘縣令果健者?！鞛橹幼u，后卒為名臣?！狈治觯菏Y堂愛惜人才，親自為有能力的人傳播美名，為國薦賢?！绢}目點撥】參考譯文：蔣堂侍郎任淮南轉運使時，下屬各縣按慣例送來祝賀冬至的書信，都是遞交賀信后就回去。只有一個縣令派來的人不肯離去，一定要索取回信，屬員要他走一概不聽，以致呵斥驅趕也不走，說：“寧可冒犯大人，拿不到回信不敢回縣城?！碑敃r蘇舜欽在座，感到特別吃驚和奇怪，就說：“做仆從的如此蠻橫無理，那縣令可想而知?！笔Y堂說：“不是這樣的，縣令一定是個能干的人，能使人不敢怠慢他的命令到如此程度?！庇谑蔷蛯懥艘环庑糯饛退遣钜鄄烹x去。舜欽回到吳中一個多月后，收到蔣堂的來信說：“那縣令果然是一位能干的人。”于是為他傳揚聲譽，后來終于成為名臣。有人說那位縣令就是（后來的）天章閣待制杜杞。9、1．擊鼓派遣2．C3．闔廬從此了解孫武會用兵，終于用他為將。4．要點：孫武善于治軍、軍紀嚴明；對用兵之道堅持自己的意見【解題分析】

選自：《史記》作者：司馬遷年代：西漢參考譯文：孫子名武，是齊國人。因為他精通兵法受到吳王闔廬的接見。闔廬說：“您的十三篇兵書我都看過了，可用來小規(guī)模地試著指揮軍隊嗎？”孫子回答說：“可以。”闔廬說：“可以用婦女試驗嗎？”回答說：“可以。”于是闔廬答應他試驗，叫出宮中美女，共約百八十人。孫子把她們分為兩隊，讓吳王闔廬最寵愛的兩位侍妾分別擔任各隊隊長，讓所有的美女都拿一支戟。然后命令她們說：“你們知道自己的心、左右手和背嗎？”婦人們回答說：“知道。”孫子說：“我說向前，你們就看心口所對的方向；我說向左，你們就看左手所對的方向；我說向右，你們就看右手所對的方向；我說向后，你們就看背所對的方向?！眿D人們答道：“是。”號令宣布完畢，于是擺好斧鋮等刑具，旋即又把已經(jīng)宣布的號令多次重復地交待清楚。就擊鼓發(fā)令，叫她們向右，婦人們都哈哈大笑。孫子說：“紀律還不清楚，號令不熟悉，這是將領的過錯?！庇侄啻沃貜偷亟淮宄?，然后擊鼓發(fā)令讓她們向左，婦人們又都哈哈大笑。孫子說：“紀律弄不清楚，號令不熟悉，這是將領的過錯；現(xiàn)在既然講得清清楚楚，卻不遵照號令行事，那就是軍官和士兵的過錯了?！庇谑蔷鸵獨⒆?、右兩隊的隊長。吳王正在臺上觀看，見孫子將要殺自己的愛妾，大吃一驚。急忙派使臣傳達命令說：“我已經(jīng)知道將軍善用兵了，我要沒了這兩個侍妾，吃起東西來也不香甜，希望你不要殺她們吧?！睂O子回答說：“我已經(jīng)接受命令為將，將在軍隊里，國君的命令有的可以不接受?！庇谑菤⒘藘蓚€隊長示眾。然后按順序任用兩隊第二人為隊長，于是再擊鼓發(fā)令，婦人們不論是向左向右、向前向后、跪倒、站起都符合號令、紀律的要求，再沒有人敢出聲。于是孫子派使臣向吳王報告說：“隊伍已經(jīng)操練整齊，大王可以下臺來驗察她們的演習，任憑大王怎樣使用她們，即使叫她們赴湯蹈火也辦得到啊?！眳峭趸卮鹫f：“讓將軍停止演練，回賓館休息。我不愿下去察看了。”孫子感嘆地說：“大王只是欣賞我的軍事理論，卻不能讓我付諸實踐。”從此，吳王闔廬知道孫子果真善于用兵，終于任命他做了將軍。后業(yè)吳國向西打敗了強大的楚國，攻克郢都，向北威震齊國和晉國，在諸侯各國名聲赫赫，這其間，孫子不僅參與，而且出了很大的力啊。1．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：鼓：擊鼓。2．本題考查重點句子翻譯。要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。C項與例句句式不相同，例句是判斷句，C項是使動句。3．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：知：了解。卒：終于。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。4．本題考查的是對文章人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱θ宋镌u價的詞語，也可以自己結合相關的語句進行概括，學會結合原文從原文中找到依據(jù)。孫武善于治軍、軍紀嚴明，對用兵之道堅持自己的意見。10、1．舉例論證，舉張載的四句教和范仲淹關于憂樂的名句，有力地論證了中國文人的志向有各種不同的表達形式。2．首先引用《大學》里對八條目的論述，提出八條目是實現(xiàn)“三綱領”的具體步驟這一觀點，然后從內(nèi)圣和外王兩個方面論述這一點，最后得出結論：八條目是文人的志向。3．中國文人的志向是修身治國平天下，通過自己的努力改造社會。（中國文人的志向是內(nèi)圣外王和通過自己的努力改造社會）【解題分析】1．此題考查學生辨別論證方法及分析其作用的能力。議論文的論證方法以及作用是議論文常考的題型。解答此類題型，先掌握議論文常見的論證方法方法（道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證）及其作用，再結合句子所寫內(nèi)容與中心論點或者文段的分論點的關系來答題。第①段“例如，張載的四句教‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平’，不就是文人的志向嗎？范仲淹的‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，也是文人的一種志向?！迸e張載的四句教和范仲淹關于憂樂的名句，這是舉例論證，再結合文段首句“中國文人的志向有各種不同的表達形式”分析即可。2．此題考查學生對文段的論證思路的分析能力。分析文段的論證思路需抓住與文章結構有關的符號或關鍵詞，還要加上一些顯示議論文特征的詞語來概括。答題格式為：首先運用了什么論據(jù)或提出了什么分論點，然后再用什么論據(jù)論證論點，最后再次論證論點（補充論點）或得出什么結論。本文第③段首先引用《大學》里對八條目的論述，提出觀點：八條目“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”是實現(xiàn)“三綱領”的具體步驟。然后從內(nèi)圣和外王兩個方面論述這一點，最后得出結論：“八條目”是一個內(nèi)圣外王的功夫，目的是達到前面的“三綱領”，這也可以說是文人的一種志向。3．此題考查學生概括論點的能力。論點是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。論點應滿足三點：作者的觀點、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點位置有三處：題目、開頭、結尾，論點的出現(xiàn)在文中往往有標志性詞語，如：“可見”“所以”“總之”“我覺得”“我認為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。仔細閱讀文章，結合第③段““八條目”是一個內(nèi)圣外王的功夫，目的是達到前面的“三綱領”，這也可以說是文人的一種志向?！钡恼撌?，和第④段“中國文人常有的一種憂患意識，總是看到社會方方面面和人類本性中惡劣的方面、不完美之處，希望通過自己的努力去改造社會，這也是中國知識分子的一種天下情懷”可概括出中心論點：中國文人的志向是內(nèi)圣外王和通過自己的努力改造社會。11、1．邏輯順序。2．運用了分類別的說明方法，分門別類地說明了翦氏驅蟲的方法。3．能刪去。因為“之一”表明燒蚊香不是現(xiàn)代驅逐蚊蟲的唯一方法；如果刪去句意絕對，與事實不符；“之一”的運用體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。4．文章是從史料記載和考古發(fā)現(xiàn)兩個方面進行說明的?！窘忸}分析】1．本題考查說明順序的判斷。說明文有三大順序：時間順序、空間順序和邏輯順序。文章作者從“現(xiàn)代驅逐蚊蟲最常用的手段之一是燒蚊香，古人會這么做嗎？”引出下文古人驅蚊的幾種方法的介紹，可見使用的是邏輯順序。2．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。劃線句子“其工作方法有兩種：一是……，一是……”表明運用的是分類別。結合整個句子來看，條理清楚的介紹了翦氏驅蟲的兩種方法。3．本題考查說明文語言特點的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準確這一特點。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準確/生動形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強調(diào)這個詞體現(xiàn)了語言的準確性。本句中的“之一”是指“其中的一個”的意思，表示數(shù)量和范圍，但不表示是全部，如果刪去，過于絕對化，與事實不相符。最后一定不要忘了強調(diào)：這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。4．考查對文章內(nèi)容的理解。此題很簡單，根據(jù)“②從史料記載來看”“④從考古發(fā)現(xiàn)來看”不難看出是從這兩方面來做介紹的。三、應用12、（1）B（2）二亥【解題分析】

（1）B錯誤，司馬遷的《史記》為紀傳體，而司馬光的《資治通鑒》才是編年體。故B錯誤。（2）本題考查古代文化常識。伯為老大，仲為老二，叔為老三、季排最小，古代以伯、仲、叔、季表示兄弟間的排行順序。中國十二生肖指的是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。四、綜合性學習與寫作13、分數(shù)的背后沿襲千年的封建科舉制度是為了選出那分數(shù)高高的佼佼者。或許在統(tǒng)治者眼里，只有高分者，才是國家棟梁之材。于是我們聽到了許多許多考場失利者的沉重嘆息。我不認為高分就等同于能力，我堅信不是高分，亦風流。還記得那屢試不第的張繼嗎？還記得落第之后那難眠的姑蘇一夜嗎？寒山寺夜半的鐘聲，江楓、漁火見證了張繼名落孫山，卻也見證了一首膾炙人口的好詩的誕生。若只論分數(shù)，張繼恐怕決不會被認為是能力高者，但他卻能寫出曠世的華章，為世人傳誦。由此可見，分數(shù)確有高下，但不是高分者亦可能是腹有經(jīng)綸的風流者。話雖如此，但長時期形成的思維定勢卻一直干擾著我們的判斷，牽絆著我們的行為。通常，大家可能認為同一場考試，有能力者當然拿高分。這樣想的人或許忽略了考試很可能受非能力、非智力因素的影響。若僅憑分數(shù)很可能會達不到選擇人才的目的。況且分數(shù)高低并不能完全反映一個人素質的高低、能力的強弱。這些年來，個別名校學生丑陋的所作所為已讓我們看出了素質教育的迫切性：清華學子劉海樣潑熊事件反映的是學校教育的無能，馬家嚼事件更是昭示了我們學校教育的蒼白與無力。看到這樣的例