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文檔簡介
★2024年1月25日三門峽市2023—2024學(xué)年度上學(xué)期高三第一次大練習(xí)歷史注意事項:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上,并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題答案使用2B鉛筆填涂,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號;非選擇題答案使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4.考試結(jié)束后,將答題卡交回。第Ⅰ卷(選擇題共48分)一、選擇題(24題,每小題2分,共48分)1.仰韶文化中期的閻村類型分布在河南省的中西部,以出土專門燒制用作二次葬葬具的“伊川缸”而著名。汝州洪山廟遺址有大型的集體二次葬發(fā)現(xiàn),葬具上飾有面具、動物、植物、天體(日月)、生產(chǎn)工具和生活用具等形象。以上史料可以用來佐證,當(dāng)時A.等級制度的出現(xiàn)B.原始宗教的形成C.手工業(yè)比較發(fā)達(dá)D.生產(chǎn)生活的面貌2.新石器時代的大溪文化遺址發(fā)現(xiàn)于長江中游地區(qū),其早期墓葬中女性的隨葬品以錐器、裝飾品居多,男性則多隨葬石斧等生產(chǎn)工具。錐器是從事家庭手工勞動的重要器具,而石斧作為重要的砍砸器則主要用于采集、砍伐、切割肉類等大體力勞動。這說明當(dāng)時A.婦女享有較高的社會地位B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的雛形已經(jīng)出現(xiàn)C.社會勞動中已經(jīng)出現(xiàn)分工D.手工業(yè)已成為獨立的部門3.儒家提出“學(xué)而優(yōu)則仕”的口號,其門下弟子大多參與政事,如子路、子貢等;墨家宣揚“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”等政治立場鮮明的學(xué)說;法家則是以研討政治權(quán)術(shù)、建立集權(quán)統(tǒng)治、實現(xiàn)富國強(qiáng)兵為宗旨,在戰(zhàn)國眾多變法活動中獨領(lǐng)風(fēng)騷。由此可知,這三家學(xué)派A.都有強(qiáng)烈的參政意識B.先后受到統(tǒng)治者的重用C.代表的政治立場趨同D.都提出可行的治國方略【高三歷史試卷第1頁(共6頁)】4.下表表明中國古代賦稅的演變趨勢是時期賦稅制度內(nèi)容北魏租調(diào)徭役戶調(diào)帛二匹,絮二斤,絲一斤,乘二十石隋至唐中期租庸調(diào)制凡丁歲役二句,無事則收其庸唐中后期兩稅法戶無主客以現(xiàn)居為薄,人無丁中,以貧富為差A(yù).人身束縛逐漸減弱B.農(nóng)民負(fù)擔(dān)不斷減輕C.土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重D.政府賦稅剝削沉重5.據(jù)某學(xué)者的研究,西漢正式冊封的皇后共16位,出身低微或者普通的有6位;東漢正式冊封的皇后共15位,除靈帝時期的何皇后出身屠夫之家外,其他皇后皆出身豪門。這一變化反映了兩漢時期A.官僚政治的基礎(chǔ)受到侵蝕B.外戚專權(quán)的問題日益嚴(yán)重C.豪強(qiáng)地主的政治影響增強(qiáng)D.社會階層流動性漸趨減弱6.下面是中國古代官方戶口統(tǒng)計數(shù)字一覽表(部分),對此解讀正確的是朝代年號公元戶數(shù)口教資料來源西漢平帝元始二年21223306259594978《漢書·地理志》西晉武帝太康元年280245984016163863《晉書·地理上》唐朝玄宗天寶十四年755891470952919309《通典·食貨七》元朝世祖至元二十八年12911343032259848964《元史·世祖本紀(jì)》A.正史戶口統(tǒng)計數(shù)是絕對可靠的一手史料B.官方記載戶口數(shù)與實際戶口數(shù)存在差異C.正史戶口統(tǒng)計數(shù)必須與民間史料相印證D.官方統(tǒng)計數(shù)可以真實反映人口歷史狀況7.下面是某文獻(xiàn)中對軍機(jī)處職能的明確規(guī)定。這反映出軍機(jī)處的設(shè)置1.掌書諭旨2.議大政,讞大獄,得旨則與3.軍旅,則考其山川道里兵馬錢糧之?dāng)?shù),以備顧問4.文武官特簡者,承旨則進(jìn)其名單,差特簡者亦如之5.(考試)欽命者,預(yù)期以其上屆之題繕單進(jìn)呈6.皇帝舉巨典成憲,有旨考證,則書其事之本末進(jìn)焉A.實現(xiàn)了中樞權(quán)力相互制衡B.有利于提高皇權(quán)統(tǒng)治的效能C.促進(jìn)了內(nèi)廷機(jī)構(gòu)的外延化D.促使內(nèi)閣職權(quán)范圍逐漸縮小【高三歷史試卷第2頁(共6頁)】8.李贄說:“穿衣吃飯,即是人倫物理?!彼J(rèn)為“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃見;若無私,則無心矣。”由此可以判斷,李贄反對“存天理,滅人欲”,主張A.人文主義B.仁愛精神C.尊重人性D.個人主義9.在古代通過“絲綢之路”運往世界各地的中國瓷器種類繁多,形式多樣,適合不同階層人們使用;新航路開辟后,原產(chǎn)于美洲的玉米等高產(chǎn)作物通過海上“絲綢之路”傳到中國,在中國各地廣泛種植。從社會史研究視角看,這主要反映了絲綢之路A.改變了世界的人文地理格局B.推動世界貿(mào)易形成多中心的發(fā)展C.體現(xiàn)不同文明間的激烈碰撞D.促進(jìn)各地人民物質(zhì)生活更加豐富10.在袁世凱、張之洞等的奏請和立憲派的壓力下,清政府于1911年5月成立責(zé)任內(nèi)閣。內(nèi)閣總共13人,滿族占到9人,其中皇族7人,漢族有4人,被稱為“皇族內(nèi)閣”。此舉A.意在促進(jìn)傳統(tǒng)政治轉(zhuǎn)型B.客觀上緩解了統(tǒng)治危機(jī)C.壯大了革命反清的勢力D.提高了立憲派政治地位11.太平天國運動時期,楊秀清創(chuàng)作了《太平軍好章程》的歌謠:太平軍,好章程;發(fā)放糧食,田地平分;打官兵,打洋人;鴉片、賭錢一齊禁,處處太平。這說明太平天國A.輿論宣傳形式單一B.鏟除了封建性的等級觀念C.革命綱領(lǐng)充分落實D.重視鞏固革命的群眾基礎(chǔ)12.據(jù)不完全統(tǒng)計,從1895年到1913年,創(chuàng)辦的民族工礦企業(yè)總計549家,資本總額達(dá)120369000元,比中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)前民族企業(yè)的數(shù)量增加三倍多,資本總額約增長五倍。這主要得益于A.自然經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步解體B.中國民族工業(yè)競爭力增強(qiáng)C.清政府工商政策的調(diào)整D.列強(qiáng)放松了對中國的侵略13.陜甘寧邊區(qū)和敵后根據(jù)地的金融和外貿(mào)是由政府經(jīng)營和管制的,是建立在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)基礎(chǔ)上的公私混合性質(zhì)的初始的市場經(jīng)濟(jì)。政府放手讓經(jīng)濟(jì)沿著市場遵循等價交換等基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展,以法律制度保障經(jīng)濟(jì)行為主體的人權(quán)、財產(chǎn)、物權(quán)。這反映出A.新民主主義經(jīng)濟(jì)理論得到實踐B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線得到鞏固和擴(kuò)大C.黨的工作重心逐漸實現(xiàn)了轉(zhuǎn)移D.社會主義改造在根據(jù)地的試行14.公元前8世紀(jì)起,希臘出現(xiàn)了持續(xù)兩個世紀(jì)的大規(guī)模海外殖民運動,建立了一系列獨立于母邦的殖民城邦。這些新建立的殖民城邦,其成員可以平均分配殖民地土地,共同參與新國家的管理。這一現(xiàn)象的影響是A.推動小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇B.刺激希臘本土城邦的社會變革C.導(dǎo)致城邦制度的建立D.確立希臘在地中海的海上霸權(quán)15.古代兩河流域人們認(rèn)為萬物是由神創(chuàng)造的。蘇美爾城邦時期是多神共同創(chuàng)造;但是到了巴比倫王國和亞述帝國時期,多神創(chuàng)造逐漸變?yōu)橐簧駷橹鞫嗌駞f(xié)助共同創(chuàng)造,或者干脆一神獨立創(chuàng)造。這一變化說明的實質(zhì)問題是A.政權(quán)更迭影響價值判斷B.生產(chǎn)發(fā)展推動文明進(jìn)步C.社會存在決定社會意識D.神話傳說豐富歷史研究【高三歷史試卷第3頁(共6頁)】16.12、13世紀(jì)法國盧昂的市政管理機(jī)關(guān),由百人會組成,這100人多為富商。他們掌著城市的司法權(quán)、行政權(quán)和市政官員任命權(quán),但當(dāng)?shù)氐母呒壦痉?quán)仍掌握在國王手中。同時,國王仍在盧昂派駐代表,過問、干涉城市重大事務(wù)。這反映了A.自治城市未脫離封建體系之外B.資產(chǎn)階級掌控了市政管理權(quán)C.封建專制王權(quán)呈不斷強(qiáng)化趨勢D.自治城市市民負(fù)有封建義務(wù)17.文藝復(fù)興時期有四類人群積極投身到藝術(shù)贊助之中:以商業(yè)和手工業(yè)行會為代表的市民團(tuán)體、宗教團(tuán)體;當(dāng)時歐洲和意大利境內(nèi)大大小小的宮廷以及城邦的政治生活中具有重要影響的富有家族和個人。由此可以看出A.人文主義思想得到了廣泛的傳播B.新的生產(chǎn)經(jīng)營方式發(fā)揮重要作用C.市民階層是思想傳播的主體人群D.文藝復(fù)興運動有一定的社會基礎(chǔ)18.1861年俄國“二一九”法令宣布實現(xiàn)農(nóng)民的人身自由:為保障農(nóng)民的生計,農(nóng)民可免費獲得一塊宅地,且必須從地主那里至少贖買一塊份地;由于農(nóng)民并沒有份地的選擇權(quán),高價贖買的土地質(zhì)量往往不如以前給地主耕作的土地。這些內(nèi)容反映了俄國農(nóng)奴制改革期間A.農(nóng)民對改革措施的認(rèn)同B.沙皇專制制度的兩面性C.資本主義在農(nóng)村的滲透D.地主對農(nóng)民的巧取豪奪19.奧斯曼帝國征服君士坦丁堡后,政府不僅任命希臘正教的頭面人物為希臘正教徒的大教主和文職首領(lǐng)(管轄希臘人及不同族群的東正教徒),還分別任命了亞美尼亞教派的主教和伊斯坦布爾的猶太教大拉比為各自的首領(lǐng)。此舉反映出A.帝國統(tǒng)治模式的創(chuàng)新B.不同文化與族群交融C.因俗而治的統(tǒng)治特點D.政教分離的政治特點20.拿破侖在幾乎控制了整個歐洲大陸后,從1806年到1807年,相繼頒布了“柏林敕令”利“米蘭敕令”,規(guī)定“全歐洲所有的陸地國家,都不允許進(jìn)口英國的貨物,只有法國的船舶能夠進(jìn)入港口”,對英國實行“大陸封鎖”政策。這一舉措A.影響了法國工業(yè)革命進(jìn)程B.改變了英法七年戰(zhàn)爭的形勢C.推動了歐洲大陸走向聯(lián)合D.促進(jìn)了自由貿(mào)易理論的形成21.亞非民族解放運動從15世紀(jì)未到19世紀(jì)晚期處于自發(fā)的斗爭階段,19世紀(jì)晚期后開始走向民族民主運動的道路,在20世紀(jì)初更是走向大覺醒時代。這一變化根源于A.民族危機(jī)的日益加深B.新經(jīng)濟(jì)因素的不斷發(fā)展C.啟蒙思想的廣泛傳播D.工人階級登上政治舞臺22.19世紀(jì)80年代初,日本明治政府認(rèn)識到“好事貪功,反而挫折人民自主獨立之氣勢,養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”,“其弊害大不可測”。進(jìn)而采取的措施是A.廢除了封建領(lǐng)主土地所有制B.整頓財政金融以改善私人投資環(huán)境C.將大量的國營企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人D.建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿23.17世紀(jì)初,英國頒布了濟(jì)貧法。二戰(zhàn)后,英國率先構(gòu)建了包括家庭津貼、養(yǎng)老、疾病、失業(yè)、傷殘和死亡等內(nèi)容的社會保障體系,基本實現(xiàn)了全民覆蓋。1979年撒切爾夫人上臺后進(jìn)行大刀闊斧的包括削減福利開支等措施的改革。她的這一改革A.適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢B.有利于英國走出“滯脹局面”C.體現(xiàn)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策D.有利于平衡社會各階層利益【高三歷史試卷第4頁(共6頁)】24.第76屆聯(lián)合國大會一般性辯論中,100多位國家元首、政府首腦和高級代表就氣候危機(jī)、可持續(xù)復(fù)蘇、人道主義形勢等人類共同面臨的重大挑戰(zhàn)探討應(yīng)對之策,聯(lián)合國秘書長指出,世界正處在深淵的邊緣。這反映了A.各國在合作共贏中促進(jìn)了發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)全球化是強(qiáng)勁的時代潮流C.全球治理體系的變革勢在必行D.世界多極化發(fā)展趨勢開始出現(xiàn)第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(共52分)25.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一孤立主義思想自美國建國以來,長期滲透在美國的對外關(guān)系中。19世紀(jì)末之前可以說是美國外交的孤立主義時期。孤立主義主張美國應(yīng)置身于歐亞大陸沖突之外采取超然態(tài)度,減少對外干涉和援助,更多地采取貿(mào)易保護(hù)主義。它依靠優(yōu)越的地理條件和豐富的自然資源,采取不卷入國際事務(wù)以及集中力量于北美大陸擴(kuò)張和國內(nèi)建設(shè)的方針,取得了國家迅速發(fā)展的成功。但美國的孤立從來就不是與外界絕對隔絕的,孤立是相對的。1823年“門羅主義”的出籠,實際就是美國走向國際社會的一個重要步驟。孤立主義曾使美國深受其益。——據(jù)劉建飛《意識形態(tài)在美國外交政策中的地位》等整理材料二20世紀(jì)初“門戶開放”政策的提出,表明美國開始向奉行國際主義轉(zhuǎn)變,積極參與國際事務(wù),并力圖在國際事務(wù)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。及至一戰(zhàn)前后,一項主張美國放棄孤立主義傳統(tǒng),更多地卷入世界事務(wù)的“國際主義”政策開始提出。以反共產(chǎn)主義為基礎(chǔ)的國際主義理念支配了整個冷戰(zhàn)時代,到20世紀(jì)50年代,美國國內(nèi)已形成一致看法,即世界已被分成兩種敵對力量:蘇聯(lián)為首的共產(chǎn)主義和以美國為首的資本主義。美國要積極參與國際事務(wù),擔(dān)任自由世界的領(lǐng)導(dǎo)者,就必須在全球遏制蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義的擴(kuò)張。——摘編自孫玉娣《杜魯門時期美國“冷戰(zhàn)共識”的形成》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括19世紀(jì)末之前美國孤立主義外交的內(nèi)涵,并簡析其影響。(8分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),分別說明美國在20世紀(jì)初和20世紀(jì)50年代外交政策和活動。(12分)(3)根據(jù)材料并所學(xué)知識,指出美國外交政策的實質(zhì)及其總體發(fā)展趨勢。(5分)。【高三歷史試卷第5頁(共6頁)】26.閱讀材料,完成下列要求。(12分)2023年9月15日,中國考古博物館正式面向社會公眾開放。該博物館以“歷史中國,鼎鑄文明”為主題,基本陳列包括“文明起源”“宅茲中國”“大國一統(tǒng)”“和融萬方”“民族覺醒”五個專題。其中“文明起源”涵蓋舊石器時代到新石器時代肇始文明曙光的進(jìn)程,“宅茲中國”主要涵蓋夏商周三代的歷史,“大國一統(tǒng)”講述自秦統(tǒng)一全國后的歷史,“和融萬方”聚焦絲綢之路和海上絲綢之路,“民族覺醒”則是鴉片戰(zhàn)爭后中國人的救亡圖存歷史。從遠(yuǎn)古發(fā)現(xiàn)到仰韶文化,從二里頭遺址到《湘江評論》,中國考古博物館以立體方式,講述中華民族披荊斬棘、發(fā)展壯大的歷程。從原始社會到奴隸社會,從封建社會到近代,中國考古博物館以全景方式,呈現(xiàn)中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展軌跡。從文明起源到民族復(fù)興,中國考古博物館以宏大敘事方式,展現(xiàn)中華民族矢志不渝、接續(xù)奮斗的歷程。任意選取中國考古博物館的某一陳列專題,結(jié)合史實談?wù)勥@一專題的觀后感。(要求:明確所選取的陳列專題,須有史實依據(jù),解釋合理,邏輯清晰)、27.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料在井岡山革命根據(jù)地時期,通過加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),不斷夯實根據(jù)地鄉(xiāng)村治理的領(lǐng)導(dǎo)力量。工農(nóng)紅軍撤到邊界各縣之后,迅速行動起來,通過發(fā)動組織群眾,開展打土豪、分田地等革命斗爭,在此基礎(chǔ)上,邊界各縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級工農(nóng)民主政權(quán)逐步得以建立。深入開展土地革命,沒有土地革命就不會有人民的支持,特別是黨的工作重心轉(zhuǎn)入農(nóng)村后,毛澤東對土地革命的開展給予高度重視。革命形勢的迅猛發(fā)展也促使毛澤東進(jìn)一步思考中國農(nóng)村革命根據(jù)地的治理問題,特別是進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭時期,我們黨對農(nóng)村治理的變化主要體現(xiàn)在調(diào)整根據(jù)地的治理政策,但調(diào)整變化的中心非常明確,就是始終圍繞著如何保障革命的勝利而實施對根據(jù)地的有效治理?!幾郧翊毫帧吨袊伯a(chǎn)黨鄉(xiāng)村治理的百年變遷與現(xiàn)實啟示》(1)根據(jù)材料,概括20世紀(jì)30年代中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村治理的特點。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價20世紀(jì)30年代中國共產(chǎn)黨的鄉(xiāng)村治理。(7分)【高三歷史試卷第6頁(共6頁)】
2023—2024學(xué)年度上學(xué)期高三第一次大練習(xí)歷史參考答案1—5DCAAC6—10BBCDC11—15DCABC16—20ADDCA21—24BCAC25.(1)內(nèi)涵:政治與外交上的孤立并不限制美國在經(jīng)濟(jì)上同外界發(fā)生關(guān)聯(lián);美國雖然不積極參與歐洲和亞洲的事務(wù),但卻積極參與美洲的事務(wù);孤立主義和擴(kuò)張主義并用。(4分,答出兩點即可)影響:孤立主義使美國得以避免卷入歐洲的戰(zhàn)亂,集中精力發(fā)展自己;門羅主義擴(kuò)大了其在美洲的影響。(4分)(2)20世紀(jì)初:海外擴(kuò)張政策;(2分)活動:①發(fā)動美西戰(zhàn)爭、從西班牙手中奪取菲律賓,進(jìn)行海外擴(kuò)張;②參加帝國主義戰(zhàn)爭一戰(zhàn),戰(zhàn)后參加巴黎和會,倡導(dǎo)建立國際聯(lián)盟,介入歐洲事務(wù);③主導(dǎo)華盛頓會議,擴(kuò)大在亞洲太平洋地區(qū)的勢力;④將門戶開放、機(jī)會均等作為列強(qiáng)侵略中國的原則。(任選2點
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