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第二章教育與人的開展第二章教育與人的開展人的開展概述影響人的開展的根本要素教育對人的開展的主導(dǎo)作用一、人的開展概述〔一〕人的開展的含義內(nèi)涵:人類的開展或進(jìn)化“人的開展〞廣義個(gè)體開展狹義一、人的開展概述〔一〕人的開展的含義外延:生理開展

“人的開展〞心思開展

社會(huì)開展一、人的開展概述〔二〕人的開展的特點(diǎn)未完成性能動(dòng)性一、人的開展概述〔二〕人的開展的特點(diǎn)未完成性對于兒童來說,不僅處于未完成形狀,而且處于未成熟形狀。兒童開展的未成熟性、未完成性,蘊(yùn)涵著人的開展的不確定性、可選擇性、開放性和可塑性,潛在著宏大的生命活力和開展能夠性。教育人類學(xué)以為,人的未完成性及其蘊(yùn)涵的開展?jié)撃埽浞株U明人的需教育性和人的可教育性。

一、人的開展概述〔二〕人的開展的特點(diǎn)能動(dòng)性人在開展過程中會(huì)表現(xiàn)出人所特有的能動(dòng)性,這種能動(dòng)性詳細(xì)表如今人的能動(dòng)、自主、自覺、自決和自我塑造等方面,是人的生長開展與自然界開展變化及動(dòng)物生長開展最重要的不同,這也是人的教育與人改造自然的實(shí)際活動(dòng)以及動(dòng)物訓(xùn)練等活動(dòng)之間最根本的區(qū)別。它為教育提供了合理的人性假設(shè),為教育活動(dòng)指明了努力的方向,也為教育活動(dòng)提供了根本的根據(jù)。一、人的開展概述〔三〕人的開展的規(guī)律性順序性不平衡性階段性個(gè)別差別性整體性一、人的開展概述〔三〕人的開展的規(guī)律性順序性在正常情況下,人的開展具有一定的方向性和先后順序,既不能跨越,也不會(huì)逆向開展。要求:教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的開展。

一、人的開展概述〔三〕人的開展的規(guī)律性不平衡性人的開展并不總是按一樣的速度直線前進(jìn)的,不同系統(tǒng)的開展速度、起始時(shí)間、到達(dá)的成熟程度是不同的;同一機(jī)能系統(tǒng)特性在開展的不同時(shí)期〔年齡階段〕有不同的開展速率。要求:教育要掌握和利用人的開展的成熟機(jī)制,抓住開展的關(guān)鍵期,不失時(shí)機(jī)地采取有效措施,促進(jìn)學(xué)生安康地開展。一、人的開展概述〔三〕人的開展的規(guī)律性階段性人的開展變化既表達(dá)出量的積累,又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍。當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量積累到一定程度時(shí),就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的飛躍,即表現(xiàn)為開展的階段性。要求:教育要從學(xué)生的實(shí)踐出發(fā),尊重不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn),并根據(jù)這些特點(diǎn)提出不同的開展義務(wù),采用不同的教育內(nèi)容和方法,進(jìn)展有針對性的教育。一、人的開展概述〔三〕人的開展的規(guī)律性個(gè)別差別性人的開展的個(gè)別差別性表達(dá)在,每個(gè)人的開展優(yōu)勢〔方向〕、開展速度、高度〔開展的程度〕往往是千差萬別的。要求:教育必需深化了解學(xué)生,針對學(xué)生不同的開展程度以及不同的興趣、喜好和特出息展因材施教,引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長避短、開展個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生自在地開展。一、人的開展概述〔三〕人的開展的規(guī)律性整體性教育面對的是一個(gè)個(gè)活生生的、整體的人,他既具有生物性和社會(huì)性,還表現(xiàn)出個(gè)體的獨(dú)特性。不從整體上把握教育對象的特征,就無法教育人。要求:教育要把學(xué)生看做整體,促進(jìn)學(xué)生在體、智、德、美等方面全面調(diào)和地開展,把學(xué)生培育成為完好和完善的人。二、影響人的開展的根本要素遺傳環(huán)境個(gè)體的能動(dòng)性教育二、影響人的開展的根本要素〔一〕遺傳在人的開展中的作用遺傳素質(zhì)是人的開展的生理前提,為人的開展提供了能夠性遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的開展過程及年齡特征遺傳素質(zhì)的差別性對人的開展有一定的影響遺傳具有可塑性二、影響人的開展的根本要素〔二〕環(huán)境在人的開展中的作用環(huán)境是人的開展的外部條件環(huán)境的給定性與主體的選擇性環(huán)境對人的開展的作用離不開人對環(huán)境的能動(dòng)活動(dòng)二、影響人的開展的根本要素〔三〕個(gè)體的能動(dòng)性在人的開展中的作用個(gè)體的能動(dòng)性是在人的活動(dòng)中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的個(gè)體的能動(dòng)性是人的開展的內(nèi)在動(dòng)力個(gè)體的能動(dòng)性影響人的自我設(shè)計(jì)和自我斗爭三、教育對人的開展的主導(dǎo)作用

遺傳個(gè)體能動(dòng)性環(huán)境教育三、教育對人的開展的主導(dǎo)作用教育是一種有目的地培育人的社會(huì)活動(dòng)教育主要經(jīng)過文化知識(shí)的傳送來培育人教育對人的開展的作用越來越大三、教育對人的開展的主導(dǎo)作用〔一〕教育是一種有目的地培育人的社會(huì)活動(dòng)教育活動(dòng)之外的人與教育活動(dòng)之中的人原生態(tài)教育與學(xué)校教育

三、教育對人的開展的主導(dǎo)作用〔二〕教育主要經(jīng)過文化知識(shí)的傳送來培育人知識(shí)的認(rèn)識(shí)價(jià)值知識(shí)的才干價(jià)值知識(shí)的陶冶價(jià)值知識(shí)的實(shí)際價(jià)值三、教育對人的開展的主導(dǎo)作用〔二〕教育主要經(jīng)過文化知識(shí)的傳送來培育人知識(shí)的認(rèn)識(shí)價(jià)值學(xué)生掌握知識(shí)意味著他對知識(shí)所指的事物的認(rèn)識(shí),弄清事物是什么,把握住事物的特性;意味著他掌握認(rèn)識(shí)的工具;意味著他掌握認(rèn)識(shí)的資料和資源。三、教育對人的開展的主導(dǎo)作用〔二〕教育主要經(jīng)過文化知識(shí)的傳送來培育人知識(shí)的才干價(jià)值知識(shí)是心思操作與行為操作的認(rèn)識(shí)結(jié)晶。學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過程,要閱歷知識(shí)的展開過程和知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過程,對知識(shí)進(jìn)展心思操作和行為操作。這種操作方式的定型和積淀過程,也就是學(xué)生心思的認(rèn)識(shí)才干和行為操作技藝的構(gòu)成過程。三、教育對人的開展的主導(dǎo)作用〔二〕教育主要經(jīng)過文化知識(shí)的傳送來培育人知識(shí)的陶冶價(jià)值知識(shí)的陶冶價(jià)值主要是指知識(shí)陶冶人生智慧的價(jià)值。知識(shí)蘊(yùn)涵著科學(xué)精神和人文精神,而二者正是構(gòu)成人生智慧的根本要素。學(xué)生閱歷科學(xué)精神和人文精神的陶冶,才干真正構(gòu)成人生智慧,具有人生理想、人生志向,擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任、人類責(zé)任,才干成為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈〞的人,才干成為掙脫奴性、物性的“大寫的人〞。三、教育對人的開展的主導(dǎo)作用〔二〕教育主要經(jīng)過文化知識(shí)的傳送來培育人知識(shí)的實(shí)際價(jià)值知識(shí)的實(shí)際價(jià)值主要是指知識(shí)對社會(huì)實(shí)際的指點(diǎn)價(jià)值,對社會(huì)實(shí)際的有用性或有效性。學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)獲取知識(shí),認(rèn)識(shí)事物特性,也就獲得了經(jīng)過社會(huì)實(shí)際改造事物的能夠性。他可以根據(jù)事物的特性、新的需求或生活中面臨的問題重組知識(shí),即在觀念上構(gòu)成實(shí)際的目的和程序,并付諸實(shí)施,以改動(dòng)事物或生活的現(xiàn)狀,發(fā)明出新的事物或新的生活情境。三、教育對人的開展的主導(dǎo)作用〔三〕教育對人的開展的作用越來越大從培育人的視角看,與遺傳相關(guān)的人的身心開展和與環(huán)境相關(guān)的人的身心開展都是不能控制的,只需教育才是能由人們設(shè)計(jì)用以控制人的開展的活動(dòng),它可以選擇和借助人類的科學(xué)文化引領(lǐng)學(xué)生的個(gè)性素質(zhì)的開展,由自在的人生長為自為的人,成為參與社會(huì)主體。

三、教育對人的開展的主導(dǎo)作用〔三〕教育對人的開展的作用越來越大教育不能、也不應(yīng)包攬兒童的開展,但也不該當(dāng)否認(rèn)教育在人的開展中的引領(lǐng)作用。所謂引領(lǐng)作用是指教育該當(dāng)根據(jù)社會(huì)對人的多樣化需求,結(jié)合兒童個(gè)人的特點(diǎn)與志趣,引導(dǎo)、鼓勵(lì)、帶著兒童生長為社會(huì)需求的積極成員,既不能對兒童加以強(qiáng)迫,亦不放棄教育的神圣職責(zé)。本章重難點(diǎn)1.什么是人的開展?2.人的開展的三方面的關(guān)系是怎樣的?它與體、智、德、美等開展的關(guān)系又如何?3.人的開展的特點(diǎn)與規(guī)律分別是什么?教育應(yīng)如何順應(yīng)人的開展規(guī)律和特點(diǎn)?4.影響人的開展的要素有哪些?它們分別在人的開展中起著怎樣的作用?5.為什么說教育對人的開展具有主導(dǎo)作用?如何充分發(fā)揚(yáng)教育的主導(dǎo)作用?課本P51.第6題

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