中考語文之文言文對比閱讀（全國通用）專題08 陋室銘（原卷版）

專題08陋室銘（2022·四川成都·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面兩篇文章，完成下面小題。甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？乙舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。1．下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是（

）A．可以調(diào)素琴

素：不加裝飾的B．無案牘之勞形

形：形體、軀體C．百里奚舉于市

市：集市D．衡于慮

衡：平衡2．下列語句中加點詞的意義和用法相同的-項是（

）A．有仙則名

思而不學則殆B．何陋之有

箕畚運于渤海之尾C．舜發(fā)于畎畝之中

所惡有甚于死者D．然后知生于憂患而死于安樂也

鳴之而不能通其意3．對文中畫線句子翻譯正確的一項是（

）所以動心忍性，曾益其所不能。A．（通過這些）來感動（他的）內(nèi)心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。B．因此，感動（他的）內(nèi)心，容忍（他的）性格，增加他的才干。C．因此，使（他的）內(nèi)心受到震撼，使（他的）性格堅忍，曾增加他的才干。D．（通過這些）來使（他的）內(nèi)心受到晨撼，使（他的）性格堅忍，增加他的才干。4．下列對選文的理解和分析有誤的一項是（

）A．兩文均明確表達中心。甲文明確提出“斯是陋室，惟吾德馨"的主旨，乙文結(jié)尾點明中心“生于憂患而死于安樂”。B．兩文均涉及人生處境。甲文寫作者雖然身居陋室，但是不甘貧賤；乙文談到了將擔大任者須經(jīng)受艱難處境的磨煉。C．兩文均有舉例。甲文舉“諸葛廬"“子云亭”類比“陋室”，乙文用六個歷史人物的事例證明人才造就于艱苦環(huán)境。D．兩文語言特色鮮明。甲文以駢句為主，句式整齊，節(jié)奏分明，音韻和諧；乙文使用不少排比句，氣勢充沛，雄辯有力。（2023·陜西寶雞·統(tǒng)考三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（劉禹錫《陋室銘》）【乙】吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（《陸游筑書巢》）【注釋】①櫝（dú）：木柜、木匣，這里指書櫥。②覿（dí）：相見。5．解釋下列句子中加點的詞語。（1）有仙則名()

（2）斯是陋室()（3）間有意欲起()

（4）信乎其似巢也()6．下列句子中加點的“乃”，與“乃引客就觀之”中“乃”的意義和用法全都相同的一項是（

）A．蒙乃始就學（《孫權(quán)勸學》）B．乃悟前狼假寐（《狼》）C．乃不知有漢（《桃花源記》）D．當立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）7．請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2）輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”8．劉禹錫和陸游生活情趣高雅，個性鮮明，從文中你可以看出他們各是怎樣的人？（2023·山西呂梁·統(tǒng)考三模）根據(jù)要求作答。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。9．辨音正形給下面加點字注音，根據(jù)拼音寫出漢字。（1）惟吾德馨()

（2）懷民亦未qǐn()10．積累字詞下列選項中加點字的意思相同的一項是（

）A．有仙則名

莫名其妙B．念無與為樂者

心無雜念C．談笑有鴻儒

鴻鵠之志D．相與步于中庭

門庭若市11．疏通文意請完成下面語句的翻譯。（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。翻譯：，。（2）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。翻譯：，，大概是竹柏的影子吧！12．探究分析

有人說“讀懂了蘇東坡和劉禹錫，才能笑看人生的諸多失意與苦難”。請結(jié)合選文內(nèi)容和鏈接材料，說說你對這句話的理解？（從蘇軾和劉禹錫二人中任選一位）【鏈接材料】劉禹錫參與革新失敗，被貶到和州當刺史，和州知縣故意刁難，逼迫他三易住所，最后被趕至僅容一床，一桌，一椅的斗室，劉禹錫卻自得其樂，修葺小屋，命名“陋室”，寫下千古名篇《陋室銘》?！队洺刑焖掠小穼懹谔K軾被貶黃州的第四年。蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?，被網(wǎng)羅罪名；投入監(jiān)獄，四個多月后，貶為黃州團練副使，做著有職無權(quán)的閑官。夫子居是亭也，持敬①以直②內(nèi)，靜虛③而若愚，非君子之德乎？遇屯④而不懾，處因而能亨⑤，非君子之操乎？昔也行于朝，今也行于夷⑥，順應物而能當⑦，雖守方⑧而弗拘⑨，非君子之時⑩乎？其交翼翼?，其處雍雍?，意適而匪?懈，氣和而能恭，非君子之容乎？夫子蓋謙于自名也，而假之竹。雖然，亦有所不容隱也。夫子之名其軒曰“何陋”，則固以自居矣。（選自王陽明《君子亭記》，有改編）【注】①持敬：操持端莊。②直：正直。③靜虛：恬靜謙虛。④屯（zhūn）：艱難。⑤亨：通達，順利。⑥夷：偏遠的地方。⑦當：適應。⑧守方：堅持原則。⑨弗拘：不拘泥。⑩時：審時。?翼翼：恭敬的樣子。?雍雍：形容人際關系和諧、融洽。?匪：非，不。13．按圖索義：根據(jù)“適”字意義演變圖示，“意適而匪懈”中的“適”的釋義是()（填選項）

14．融會貫通：結(jié)合選文內(nèi)容，根據(jù)下面的篇目提示，說說哪個人物符合王陽明筆下的君子形象。A．劉禹錫（《陋室銘》）

B．蘇軾（《記承天寺夜游》）（2023·黑龍江大慶·校聯(lián)考三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？【乙】匡廬①奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐，峰北寺曰遺愛寺，介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，太原人白樂天見而愛之，若遠行客過故鄉(xiāng)，戀戀不能去。因面峰腋寺作為草堂。明年春，草堂成。樂天既來為主，仰觀山，俯聽泉，傍睨竹樹云石。自辰及酉，應接不暇。俄而物誘氣隨，外適內(nèi)和，一宿體寧再宿心恬三宿后頹然②嗒然③。一旦蹇剝④，來佐江郡，郡中以優(yōu)容撫我，廬山以靈勝待我。是天與我時，地與我所，卒獲所好，又何以求焉？【注釋】①匡廬：即廬山。②頹然：松弛的樣子。③嗒（tà）然：物我兩忘的樣子。④蹇（jiǎn）剝：指時運不濟。15．解釋下列句子中加點實詞的含義。（1）有龍則靈

靈：（2）無案牘之勞形

形：（3）戀戀不能去

去：（4）因面峰腋寺作為草堂

面：16．下列句中加點虛詞的含義、用法相同的一項是（

）A．何陋之有

獨愛蓮之出淤泥而不染《愛蓮說》）B．有仙則名

此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》）C．廬山以靈勝待我

以中有足樂者《送東陽馬生序》）D．太原人白樂天見而愛之

擇其善者而從之（《《論語）十二章》）17．請用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）一宿體寧再宿心恬三宿后頹然嗒然。18．【甲】文體現(xiàn)了劉禹錫的情操，【乙】文體現(xiàn)了白居易的性格。（請用自己的話概括）19．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）卒獲所好，又何以求焉？（2023·廣東惠州·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文字，完成小題?！炯住柯毅憚⒂礤a山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？20．解釋下列加點詞語在句子中的意思。（1）有仙則名()（2）苔痕上階綠()（3）談笑有鴻儒()21．翻譯句子。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！疽摇亢温幱浳艨鬃佑泳乓蘑伲艘詾槁??？鬃釉唬骸熬泳又温?？”守仁以罪謫龍場②，人皆以予自上國③往，將陋其地，弗能居也。而予處之旬月，安而樂之，不得以為陋也。始予至，無室以止，居于叢棘之間，就石穴而居之。龍場之民，老稚日來視，予喜不予陋。予嘗圃于叢棘，民謂予之樂之也，相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹蒔④之以卉藥琴編圖史⑤講誦游適之道略具；學士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都⑥焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑦孔子之言。（選自王守仁⑧《王文成公全書》有刪節(jié)）【注釋】①九夷：泛稱少數(shù)民族，亦指其所居之地。②龍場：在今貴州省修文縣。③上國：指京城。④蒔：栽種。⑤琴編圖史：意為擺上琴書和圖冊史書。⑥通都：指四通八達的都市。⑦信：通“伸”，伸張。⑧王守仁：明代思想家、文學家。22．下列加點詞前后不相同的一項是（

）A．守仁以罪謫龍場/滕子京謫守巴陵郡 B．何陋之有/龍場之民C．斯是陋室/人以為陋 D．相與伐木閣之材/伐竹取道23．請用“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。予因而翳之以檜竹蒔之以卉藥琴編圖史講誦游適之道略具；24．甲文中作者認為陋室不陋的主要原因是“（1）”，乙文中作者為居所取名“何陋”除“以信孔子之言”這一原因外，還有以下具體原因：（2）；居室外環(huán)境清雅，居室內(nèi)的陳設適合讀書講學；（3）。（用自己的話回答）從詩文中可以看出兩位作者都處于被貶謫的人生境遇，但都抱有（4）的人生態(tài)度。（2023·山東濟寧·統(tǒng)考三模）閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（《陋室銘》）【乙】匡廬①奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐，峰北寺曰遺愛寺，介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，太原人白樂天見而愛之若遠行客過故鄉(xiāng)戀戀不能去。因面峰腋寺作為草堂。明年春，草堂成。樂天既來為主，仰觀山，俯聽泉，傍睨竹樹云石，自辰及酉，應接不暇。俄而物誘氣隨，外適內(nèi)和。一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然②。一旦蹇剝③，來佐江郡，郡守以優(yōu)容撫我，廬山以靈勝待我。是天與我時，地與我所，卒獲所好，又何以求焉？（選自《白居易集·草堂記》，有刪改）【注釋】①匡廬：即廬山。②頹然：松弛的樣子。嗒（tà）然：物我兩忘的樣子。③蹇（jiǎn）剝：指時運不濟。25．下面句子中加點詞意思或用法相同的一項是（

）A．匡廬奇秀/佳木秀而繁陰 B．太原人白樂天見而愛之/忘路之遠近C．因面峰腋寺作為草堂/能面刺寡人之過者 D．樂天既來為主/既克，公問其故26．下列句子中，加點詞語意義和用法與例句相同的一項是（

）例句：山不在高，有仙則名A．險躁則不能治性 B．入則無法家拂士C．萬鐘則不辯禮義而受之 D．此則岳陽樓之大觀也27．下列對選文的理解，有誤的一項是（

）A．【甲】文“苔痕上階綠，草色入簾青”寫出陋室外部環(huán)境。B．【乙】文“其境勝絕，又甲廬山”寫出草堂選址原因。C．【甲】文通篇采用托物言志的手法，句式整齊，駢散結(jié)合，以駢句為主；【乙】文起始，交代了草堂的由來及位置，兩個“甲”字，突出了草堂周圍環(huán)境的優(yōu)美。D．【甲】【乙】兩文居室主人身處其間，心情愉悅，從中可以看出他們有共同的精神追求。28．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。苔痕上階綠，草色入簾青。29．用“/”給下列句子斷句，斷二處。太原人白樂天見而愛之若遠行客過故鄉(xiāng)戀戀不能去。（2023·江蘇泰州·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文言語段，完成下面小題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（選自唐·劉禹錫《陋室銘》）【乙】蓋聞地有高人①，品格與山川并重；亭遺古跡，梅花與姓氏俱香。名流雖以代遷，勝事自須人補。在昔西泠逸老高潔韻同秋水孤清操比寒梅。今乃人去山空，依然水流花放。美人來自林下，高士臥于山中。白石蒼崖，擬筑草亭招放鶴；濃山淡水，閑鋤明月種梅花。有志竟成，無約不踐。將與羅浮爭艷，還期庚嶺分香。實為林處士②之功臣，亦是蘇長公③之勝友。（選自明·張岱《補孤山種梅敘》）【注釋】①高人：高明的人，此處指北宋詩人林逋。②林處士：林逋的別稱。③蘇長公：蘇東坡。30．根據(jù)要求，完成下列兩小題。（1）請根據(jù)方法提示，解釋下列句中加點詞的意思。文言詞句方法提示解釋①蓋聞地有高人查閱詞典法：A．遮蓋，掩蓋；B．勝過，超過；C．表推想，大概；D．原來。（《古代漢語詞典》）（填序號）②梅花與姓氏俱香重要語法：詞類活用③勝事自須人補課內(nèi)遷移法：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（《岳陽樓記》）④擬筑草亭招放鶴語境推測法：聯(lián)系上下文推斷（2）下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是()A．今乃人去山空

乃不知有漢（《桃花源記》）B．高士臥于山中

所欲有甚于生者（《魚我所欲也》）C．名流雖以代遷

故余雖愚，卒獲有所聞（《送東陽馬生序》）D．實為林處士之功臣

無絲竹之亂耳（《陋室銘》）31．用“/”為文中劃線句斷句，限兩處。在昔西泠逸老高潔韻同秋水孤清操比寒梅32．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2）有志竟成，無約不踐。33．【甲】【乙】兩文都采用了的表現(xiàn)手法，【甲】文表達了作者；【乙】文表達了作者。（2023·上海楊浦·統(tǒng)考一模）閱讀下面詩文，完成小題。（甲）酬樂天揚州初逢席上見贈巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。（乙）陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（丙）何陋軒記①昔孔子欲居九夷①，人以為陋?？鬃釉唬骸熬泳又温校俊笔厝室宰镏嘄垐觫?，人皆以予自上國③往，將陋其地，弗能居也。而予處之旬月，安而樂之，不得以為陋也。②始予至，無室以止，居于叢棘之間，就石穴而居之。龍場之民，老稚日來視，予喜不予陋。予嘗圃于叢棘，民謂予之樂之也，相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，蒔④之以卉藥；琴編圖史⑤，講誦游適之道略具；學士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都⑥焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑦孔子之言。（選自王守仁⑧《王文成公全書》有刪節(jié)）【注釋】①九夷：泛稱少數(shù)民族，亦指其所居之地。②龍場：在今貴州省修文縣。③上國：指京城。④蒔：栽種。⑤琴編圖史：意為擺上琴書和圖冊史書。⑥通都：指四通八達的都市。⑦信：通“伸”，伸張。⑧王守仁：明代思想家、文學家。34．甲詩乙文的作者是唐代文學家（人名）。35．解釋下列句中加點詞。（1）談笑有鴻儒（2）人皆以予自上國往36．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。37．下列對丙文畫線句意思的理解，正確的一項是（

）A．于是人們來到我的軒中，好像看到了四通八達的都市景象，而我也忘了自己是住在邊遠山區(qū)。B．于是到我軒中的人們，好像是在四通八達的都市中觀賞，而我也忘了自己是住在邊遠山區(qū)。C．于是人們來到我的軒中，好像是在四通八達的都市中觀賞，而我們都忘了是住在邊遠山區(qū)。D．于是到我軒中的人們，好像看到了四通八達的都市景象，而我們都忘了是住在邊遠山區(qū)。38．乙文中作者認為陋室不陋的主要原因是“”，丙文中作者為居所取名“何陋”除“以信孔子之言”這一原因外，還有以下具體原因：（1）（2）（3）。（用自己的話回答）從詩文中可以看出兩位作者都處于的人生境遇，但都抱有的人生態(tài)度。（2023·江蘇·模擬預測）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【乙】治大風方蘇軾錢子飛有治大風①方，極驗，常以施人。一日夢人自云：“天使以此病人，君違天怒，若施不已，君當?shù)么瞬?，藥不能愈?！弊语w懼，遂不施。吾以為藥有效者，則是天不能病。子飛不察，為夢所脅。若余則不然荀病者得愈愿代受其苦。家有一方，能下腹中穢惡，在黃州試之，病良已。今后當常以施人。（選自《東坡志林》，有刪改）【注】①大風：一種風疾。39．參照表格提示的方法，解釋句中的加點詞。方法在橫線上解釋加點詞結(jié)構(gòu)對照法上句：[有仙則名]名：出名下句：[有龍則靈]靈：（1）勾連成語法[形影不離][無案牘之勞形]形：（2）課內(nèi)遷移法[孔子云：何陋之有？][一日夢人自云]云：（3）查閱字典法《古漢語常用字字典》“施”的常用釋義：①散布；②施加；③給予；④擺放。[今后當常以施人]施：（4）（填序號）40．下列句中“之”字的用法與例句相同的一項是（

）例句：無絲竹之亂耳。A．在黃州試之 B．予獨愛蓮之出淤泥而不染C．何陋之有 D．以松脂、蠟和紙灰之類41．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處）若余則不然茍病者得愈愿代受其苦42．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）子飛不察，為夢所脅。43．“德馨”是古代文人的共同追求。請結(jié)合選文內(nèi)容簡要分析劉禹錫和蘇軾“德馨”的具體表現(xiàn)。（2022·廣東揭陽·統(tǒng)考二模）閱讀下列文字，完成下面小題【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ā堵獙氥憽罚?4．解釋下列句子中加點詞語的意思。（1）斯是陋室

（2）談笑有鴻儒

（3）可以調(diào)素琴

（4）無案牘之勞形45．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）水不在深，有龍則靈。（2）苔痕上階綠，草色入簾青?！疽摇竣俨欢S，高梧三丈，翠樾①千重，墻西稍空，臘梅補之，但有綠天，暑氣不到。后窗墻高于檻，方竹數(shù)竿，瀟瀟灑灑。天光下射，望空視之，晶沁②如玻璃、云母，坐者恒在清涼世界。圖書四壁，充棟連床。余于左設石床竹幾帷之紗幕以障蚊蛇，綠暗侵紗，照面③成碧。②夏日，建蘭、茉莉，薌澤④漫人，沁入衣裾。重陽前后，移菊北窗下；菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沈秋水。冬則梧葉落，蠟梅開，暖日曬窗，紅爐毾氍⑤。春時，四壁下皆山蘭，檻前芍藥半畝，多有異本。余解衣盤礴⑥，寒暑未嘗輕出。（選自張岱《陶庵夢憶》，有刪改）【注釋】①翠樾：成蔭的綠樹。②晶沁：亮光透入。③面：這里指墻壁。④薌澤：香氣。⑤毾氍（tàqú）：毛毯。⑥盤礴：舒展兩腿而坐。46．下列句子中加點詞語意思不相同一項是（

）A．充棟連床/充箱盈架 B．方竹數(shù)竿/扶蘇以數(shù)諫故C．照面成碧/一碧萬頃 D．但有綠天/但知其一，不知其二者多矣47．請用“/”為乙文中的畫線句劃分停頓。余于左設石床竹幾帷之紗幕以障蚊蛇48．甲文的“草色入簾青”與乙文的“綠暗侵紗，照面成碧”在寫景上有相似之處，請具體分析。49．居室環(huán)境與閑居生活，常能表現(xiàn)出主人的志趣。你認為劉禹錫和張岱是否志趣相近？結(jié)合兩個文段的相關內(nèi)容，談談你的看法。（2022·遼寧營口·模擬預測）閱讀下面甲、乙兩文，完成下面小題。【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（選自劉禹錫《陋室銘》）【乙】兵滇先生為令清津之上，與監(jiān)郡者不合，例得移官，即操衣以歸。占園田于縣之西小虞淵，去縣治二里所。蓋自太湖東，吳淞江蜿蜒入海，江之南北，散為諸浦如百足，而小虞浦最近縣。乘舟往來，一日可數(shù)十回。國有堂，啟北牖，則馬鞍山如在檐際。間植四時之花木。而戶外清水綠啼如畫。故先生名其堂曰容春。其謂春于天地之間，雖陰山雪嶺，幽崖寒谷無所不之而獨若此堂可以容之者。誠以四時之景物，山水之名勝，必于寬閑寂寞之地；而金馬玉堂，紫扉黃閣，不能兼而有也。（選自歸有光《容春堂記》）50．解釋下列加點詞語在文中的意思。（1）斯是陋室，惟吾德馨（2）無案牘之勞形（3）園有堂，啟北牖（4）誠以四時之景物51．將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）談笑有鴻儒，往來無白丁。（2）山水之名勝，必于寬閑寂寞之地。52．用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。幽崖寒谷無所不之而獨若此堂可以容之者。53．【甲】文作者寫“陋室