2024版高考政治一輪復(fù)習(xí)第四單元發(fā)展社會主義市抄濟(jì)整合提升學(xué)案新人教版必修

2024版高考政治一輪復(fù)習(xí)第四單元發(fā)展社會主義市抄濟(jì)整合提升學(xué)案新人教版必修第四單元整合提升〔體系構(gòu)建〕〔要點(diǎn)整合〕一、新發(fā)展理念在不同模塊中的體現(xiàn)1．經(jīng)濟(jì)生活：新發(fā)展理念是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)思想。貫徹落實(shí)新發(fā)展理念有利于優(yōu)化資源配置、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、推動資源節(jié)約型社會建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。2．政治生活：新發(fā)展理念主要體現(xiàn)在黨和政府的具體行為中，新發(fā)展理念，體現(xiàn)了政府對人民負(fù)責(zé)的工作原則，體現(xiàn)了黨的性質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、民主執(zhí)政的執(zhí)政方式、以人為本的執(zhí)政理念。3．文化生活：新發(fā)展理念主要體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人民群眾基本文化權(quán)益的保障上。4．生活與哲學(xué)：從唯物論上看，涉及意識的作用，按客觀規(guī)律辦事。從辯證法上看，體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)。從唯物史觀上看，體現(xiàn)了人民群眾的地位和作用，社會意識的作用及價值觀的導(dǎo)向作用。二、全面理解建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的基本要求基本要求重要性具體措施大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財富創(chuàng)造的根本源泉，是國家強(qiáng)盛的重要支柱要深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能同實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，營造腳踏實(shí)地、勤勞勇敢、實(shí)業(yè)致富的發(fā)展環(huán)境和社會氛圍，顯著增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)質(zhì)量優(yōu)勢實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略是踐行新發(fā)展理念的必然要求，是全面建成小康社會，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的內(nèi)在要求加大力度支持革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)加快發(fā)展，強(qiáng)化舉措推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局，深化改革加快東北等老工業(yè)基地振興，發(fā)揮優(yōu)勢推動中部地區(qū)崛起，創(chuàng)新引領(lǐng)率先實(shí)現(xiàn)東部地區(qū)優(yōu)先發(fā)展，建立更加有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制三、提高對外開放水平1．經(jīng)濟(jì)全球化對我國經(jīng)濟(jì)的影響(1)消費(fèi)者(勞動者)：豐富消費(fèi)市場、提高消費(fèi)水平；經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展有利于擴(kuò)大商品消費(fèi)市場，促進(jìn)就業(yè)。(2)企業(yè)：注重結(jié)構(gòu)調(diào)整，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；樹立正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，依靠科技進(jìn)步和管理創(chuàng)新樹立競爭優(yōu)勢；優(yōu)化出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，培育自主品牌；學(xué)會運(yùn)用世貿(mào)規(guī)則維護(hù)自身合法權(quán)益；實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，實(shí)施對外投資，規(guī)避貿(mào)易壁壘。(3)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展：經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展有利于提高我國對外開放水平，優(yōu)化出口、投資和消費(fèi)的結(jié)構(gòu)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。有利于引進(jìn)資金、技術(shù)和先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)我國資源不足，推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。有利于擴(kuò)大外需，拉動出口，提高我國經(jīng)濟(jì)的國際競爭力。2．經(jīng)濟(jì)全球化過程中，如何應(yīng)對貿(mào)易壁壘和貿(mào)易摩擦挑戰(zhàn)含義應(yīng)對措施數(shù)字鴻溝指不同國家、地區(qū)、人群之間在信息技術(shù)的掌握、擁有、控制和使用上存在的差距(1)采取多種措施在國內(nèi)普及互聯(lián)網(wǎng)，縮小城鄉(xiāng)之間、不同地區(qū)之間的“數(shù)字”差距(2)大力發(fā)展科技，占領(lǐng)信息技術(shù)的制高點(diǎn)綠色壁壘綠色壁壘，是以保護(hù)自然資源、生態(tài)環(huán)境和人類健康為名，通過制定一系列復(fù)雜苛刻的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，對來自其他國家的產(chǎn)品及服務(wù)設(shè)置障礙，以保護(hù)本國產(chǎn)業(yè)(1)積極實(shí)施國際環(huán)境綠色標(biāo)志認(rèn)證，加快與國際環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)接軌的步伐(2)加快發(fā)展“綠色產(chǎn)業(yè)”，促進(jìn)綠色技術(shù)創(chuàng)新及其產(chǎn)業(yè)化，提高我國產(chǎn)品和相關(guān)技術(shù)的國際市場競爭力(3)增強(qiáng)規(guī)則意識，了解世貿(mào)組織的基本規(guī)則，按照WTO的非歧視原則，反擊各種綠色壁壘傾銷與反傾銷傾銷，是指某國制造商或出口商以低于正常價值的價格出口到另一國家的貿(mào)易行為反傾銷，指進(jìn)口國主管當(dāng)局根據(jù)受到損害的國內(nèi)企業(yè)的申訴，按照一定的法律程序，對給進(jìn)口國生產(chǎn)相似產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)造成法定損害的進(jìn)口產(chǎn)品，進(jìn)行立案、調(diào)查、處理的過程(1)企業(yè)要主動適應(yīng)國際慣例，敢于和堅(jiān)決應(yīng)訴，利用國際貿(mào)易中的有關(guān)法律法規(guī)捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益(2)企業(yè)要注意規(guī)范自己的貿(mào)易行為，加強(qiáng)行業(yè)自律，制止低價傾銷，以維護(hù)良好的經(jīng)營環(huán)境(3)加強(qiáng)對行業(yè)的協(xié)調(diào)和管理，齊心協(xié)力應(yīng)對國外的反傾銷指控(4)提高自己的自主創(chuàng)新能力，打造自主品牌。調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式，生產(chǎn)科技含量高、質(zhì)量好、高附加值的產(chǎn)品3.我國如何應(yīng)對貿(mào)易保護(hù)主義(1)中國應(yīng)當(dāng)樹立新的發(fā)展觀和制定新的發(fā)展戰(zhàn)略。要加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，加大研發(fā)投入的力度，大力提高產(chǎn)品的科技含量，把營銷戰(zhàn)略的重點(diǎn)從價格競爭轉(zhuǎn)到質(zhì)量競爭的軌道上來。(2)要有規(guī)則意識和利用世貿(mào)組織規(guī)則的本領(lǐng)，充分利用世貿(mào)組織爭端解決機(jī)制和法規(guī)，積極應(yīng)訴。(3)企業(yè)要通過技術(shù)進(jìn)步，采用先進(jìn)的技術(shù)，加強(qiáng)管理，提高企業(yè)的競爭力，自覺抵制低價出口行為，實(shí)施名牌戰(zhàn)略。變“以價取勝”為“以質(zhì)取勝”。(4)我國政府應(yīng)積極采取措施支持企業(yè)應(yīng)對國外貿(mào)易壁壘，完善我國的反傾銷、反補(bǔ)貼及相關(guān)保障制度，實(shí)行有理有度的保護(hù)。4．對外交流在不同模塊中的體現(xiàn)(1)經(jīng)濟(jì)生活：經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)、影響、應(yīng)對措施；提高對外開放水平的意義和措施。(2)政治生活：和平與發(fā)展兩大主題；國際社會成員；國家利益；我國外交政策。(3)文化生活：文化交流的意義和措施?！泊痤}模板〕一、有關(guān)政府和市場關(guān)系的命題模式[設(shè)問模式]設(shè)問模式(1)如何規(guī)范市場秩序？(2)從經(jīng)濟(jì)生活角度，說明某地政府實(shí)施宏觀調(diào)控的必要性？(3)從經(jīng)濟(jì)生活角度，說明我國政府在建設(shè)美麗中國、生態(tài)中國過程中應(yīng)如何作為？[答題要素](1)規(guī)范市場秩序的措施提示：①完善市場規(guī)則：良好的市場秩序依賴市場規(guī)則來維護(hù)。市場規(guī)則主要包括市場準(zhǔn)入規(guī)則、市場競爭規(guī)則和市場交易規(guī)則。②建立健全社會信用制度：形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。要切實(shí)加強(qiáng)社會誠信建設(shè)，建立健全社會征信體系，褒揚(yáng)誠信，懲戒失信，在全社會形成守信光榮、失信可恥的氛圍。③每個經(jīng)濟(jì)活動參與者都必須學(xué)法尊法守法用法，都應(yīng)該樹立誠信觀念，遵守市場道德。(2)宏觀調(diào)控的必要性提示：①彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足。市場調(diào)節(jié)不是萬能的，市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。②宏觀調(diào)控是政府的主要職責(zé)和作用之一。(3)手段提示：財政政策和貨幣政策是國家在宏觀調(diào)控中最常用的經(jīng)濟(jì)手段。二、有關(guān)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的命題模式[設(shè)問模式](1)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活相關(guān)知識，說明我國應(yīng)怎樣建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、打造中國經(jīng)濟(jì)升級版。(2)結(jié)合材料，分析說明實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、提高科技創(chuàng)新能力對建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的意義。(3)根據(jù)材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識，說明某地政府是怎樣建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的。(4)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、寬帶中國戰(zhàn)略、加快城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐、培育新的消費(fèi)熱點(diǎn)等對建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系有何意義。[答題要素]①充分發(fā)揮市場配置資源的決定性作用，實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控，實(shí)施相應(yīng)的財政政策和貨幣政策。②貫徹和落實(shí)新發(fā)展理念。③深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略。三、有關(guān)新時期如何發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)的命題[設(shè)問模式](1)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的有關(guān)知識，談?wù)勑滦蝿菹挛覈鴳?yīng)如何發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)。(2)運(yùn)用提高對外開放水平的知識，談?wù)勛鳛槊駹I企業(yè)怎樣才能更好地實(shí)施“走出去”的戰(zhàn)略。(3)結(jié)合某企業(yè)在對外開放戰(zhàn)略上的成功案例，說明我國應(yīng)如何提高對外開放水平。[答題要素]如何發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)？提示：基本格局＋基本戰(zhàn)略＋基本原則＋國家、企業(yè)＋國內(nèi)、國際(1)基本格局：形成全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放格局。(2)基本戰(zhàn)略：堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合。(3)基本原則：始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。(4)注意從國家和企業(yè)兩個角度思考：①國家角度：轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持出口市場多元化和以質(zhì)取勝戰(zhàn)略；促進(jìn)出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化、推動利用外資和對外投資協(xié)調(diào)發(fā)展；提升企業(yè)適應(yīng)國際市場的能力，利用國際貿(mào)易規(guī)則和慣例維護(hù)我國企業(yè)的正當(dāng)權(quán)益，反對貿(mào)易保護(hù)主義；加強(qiáng)協(xié)作，優(yōu)勢互補(bǔ)，互利共贏，共同防范經(jīng)濟(jì)全球化帶來的風(fēng)險。②企業(yè)角度：企業(yè)要注重結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、加強(qiáng)管理和自主創(chuàng)新，誠信經(jīng)營，提升國際競爭力。(5)從科學(xué)發(fā)展觀方面：注意統(tǒng)籌國內(nèi)、國際兩個大局?！步忸}指導(dǎo)〕圖表類非選擇題解題方法[題型特點(diǎn)]圖表類非選擇題一般由“標(biāo)題、圖表、注釋”三部分組成。設(shè)問通常是由兩個或三個小問組成，常見的設(shè)問方式有：圖表一、圖表二分別(或共同)反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；圖表一、圖表二有何內(nèi)在聯(lián)系；請你談?wù)剬D表所反映的現(xiàn)象的認(rèn)識，或如何解決圖表反映的問題。命題的特點(diǎn)：材料是當(dāng)年國內(nèi)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)生活重點(diǎn)知識的結(jié)合；通過比較來反映事物的變化發(fā)展，也反映差距或問題；有些試題要求提出解決經(jīng)濟(jì)問題的方案或措施。[圖表形式]圖表類非選擇題可分為圖式和表格式兩種，圖式有柱狀圖、折線圖、曲線圖、餅狀圖等之分，表格式有橫向排列和縱向排列之別。特點(diǎn)側(cè)重點(diǎn)柱狀圖通常以縱橫坐標(biāo)軸的方式反映考查項(xiàng)目，從時間和空間兩個維度直觀地反映出對象的變化狀況側(cè)重于量的分析餅狀圖通常利用不同面積的扇形圖，用百分比的形式表現(xiàn)出事物比重的變化(須注意，比重的降低并不意味著絕對數(shù)量的減少)側(cè)重于結(jié)構(gòu)狀況折線圖通常用有起伏的折線變化表示反映出對象的變化趨勢曲線圖用平滑的曲線反映對象的變化反映出對象的變化趨勢[解題方法]認(rèn)真審題是正確答題的前提。審題應(yīng)做到四審、四比。(1)四審一審設(shè)問：設(shè)問是圖表類非選擇題的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，不同的設(shè)問決定了不同的答題方向。審設(shè)問時，應(yīng)宏觀把握設(shè)問之間的關(guān)系；微觀上具體分析設(shè)問的要求，弄清楚設(shè)問指向。二審圖表：重視圖表標(biāo)題名稱，因?yàn)閳D表標(biāo)題是圖表的眼睛，是圖表的歸納性語言，審好圖表標(biāo)題有利于對每一個圖表所揭示和反映的問題做到心中有數(shù)，也有利于準(zhǔn)確地組織答案；關(guān)注圖表中項(xiàng)目數(shù)據(jù)的變化，關(guān)注時間、地點(diǎn)，這是我們運(yùn)用相關(guān)理論答題的依據(jù)。三審備注：弄清楚備注的性質(zhì)，是闡釋性、對比性還是補(bǔ)充性，在組織答案時可以靈活運(yùn)用。四審分值：關(guān)注分值，學(xué)會參考分值答題。(2)四比橫向比較(一般有差距)，如城鄉(xiāng)居民收入水平、消費(fèi)水平、儲蓄水平、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、財政收支比較，投資、消費(fèi)與出口比較，公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)比較，生產(chǎn)、研究與服務(wù)比較，三大產(chǎn)業(yè)比較，發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家比較，進(jìn)口與出口比較等?？v向比較(一般有發(fā)展)，如快速(緩慢、平穩(wěn)、健康)發(fā)展、波動幅度減小(平衡、增大)，但是也有差距拉大、達(dá)到國際警戒線、比較單一等。整體比較(整體上是)，多元化、多樣化、協(xié)調(diào)拉動等。分類比較，注意共性和個性；關(guān)注特殊節(jié)點(diǎn)，如最高點(diǎn)、最低點(diǎn)、轉(zhuǎn)折點(diǎn)。[解題策略]設(shè)問是多種多樣的，答題時要根據(jù)不同類型的設(shè)問，按不同要求作答。(1)對于“圖表反映了什么現(xiàn)象”等設(shè)問方式，不僅要寫出圖表反映的現(xiàn)象，還要注意從現(xiàn)象到本質(zhì)的揭示。當(dāng)然，如果后面的設(shè)問單獨(dú)考查本質(zhì)，則另當(dāng)別論。(2)“圖表之間有什么內(nèi)在聯(lián)系”，不能僅僅在顯性信息的層面上揭示其關(guān)系，還應(yīng)進(jìn)行概括，上升到本質(zhì)、制度的高度。圖表間的聯(lián)系通常有因果聯(lián)系、對立統(tǒng)一關(guān)系、理論與實(shí)踐關(guān)系等。(3)“為什么會出現(xiàn)這一現(xiàn)象”，要從原因、意義兩個方面來思考。原因包括理論依據(jù)、現(xiàn)實(shí)依據(jù)，意義要從設(shè)問中的不同主體、不同層次來思考。(4)“怎么辦”，要從不同的主體去思考，從答題條件、材料信息等方面做具體分析。例(2020·新課標(biāo)全國Ⅰ卷，38)閱讀材料，完成下列要求。材料一2013～2019年我國最終消費(fèi)支出對GDP增長貢獻(xiàn)率和居民恩格爾系數(shù)的變化注：最終消費(fèi)支出對GDP增長貢獻(xiàn)率是指消費(fèi)(最終消費(fèi)支出)增量與國內(nèi)生產(chǎn)總值增量之比。材料二2019年11月，第二屆中國國際進(jìn)口博覽會在上海舉行，共有155個國家(地區(qū))、26個國際組織、3893家企業(yè)參加，超過50萬名境內(nèi)外專業(yè)采購商到會洽談采購，累計(jì)意向成交額711.3億美元。進(jìn)博會設(shè)置裝備、食品、醫(yī)藥、健康、服務(wù)等展區(qū)，與大眾品質(zhì)生活的消費(fèi)密切相關(guān)，從新抗癌藥到智能化的醫(yī)療設(shè)備，從體現(xiàn)綠色概念的護(hù)膚品到高科技垃圾粉碎機(jī)，從可穿戴外骨骼機(jī)器人到有助于創(chuàng)建“養(yǎng)老型城市”的康養(yǎng)產(chǎn)品等，集中反映了當(dāng)前消費(fèi)的新熱點(diǎn)、新趨勢。(1)解讀材料一包含的經(jīng)濟(jì)信息。(2)結(jié)合材料并運(yùn)用經(jīng)濟(jì)知識，說明消費(fèi)變化對我國生產(chǎn)將產(chǎn)生的重要影響。[解析]第(1)問，認(rèn)真研讀圖表，圖中兩個指標(biāo)：最終消費(fèi)對GDP增長貢獻(xiàn)率與居民恩格爾系數(shù)，考生抓取關(guān)鍵數(shù)據(jù)，注意時間節(jié)點(diǎn)：2013～2019年；縱橫對比：最終消費(fèi)對GDP增長貢獻(xiàn)率逐年上升(2017、2019年除外)，居民恩格爾系數(shù)逐年下降；然后概括現(xiàn)象所折射的信息：最終消費(fèi)對GDP增長貢獻(xiàn)率總體呈上升趨勢，說明消費(fèi)對我國經(jīng)濟(jì)增長的作用越來越大，是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要動力(或者基礎(chǔ)性作用。)恩格爾系數(shù)不斷下降說明消費(fèi)水平不斷提升，消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。第(2)問知識限定比較寬泛，屬于中觀考查。考生聯(lián)想消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用，五個層次：一般作用、目的、導(dǎo)向、帶動、勞動力?？忌\(yùn)用這些知識要點(diǎn)結(jié)合材料分析，形成答案要點(diǎn)。①一般作用角度：從進(jìn)博會參展國、成交額可知我國消費(fèi)的強(qiáng)勁勢頭。這會拉動經(jīng)濟(jì)增長，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。②導(dǎo)向作用角度：聯(lián)想主干知識：消費(fèi)所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用。結(jié)合主干知識與試題材料分析：消費(fèi)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，帶動我國生產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，促使產(chǎn)品質(zhì)量提升。③帶動作用角度：聯(lián)想主干知識：一個新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能夠帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。結(jié)合主干知識與試題材料分析：消費(fèi)的新熱點(diǎn)、新趨勢，激發(fā)生產(chǎn)供給改革與技術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)和成長。[答案](1)最終消費(fèi)對GDP增長貢獻(xiàn)率總體呈上升趨勢，消費(fèi)是我國經(jīng)濟(jì)增長的重要動力；居民恩格爾系數(shù)逐年下降，我國消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。(2)消費(fèi)的強(qiáng)勁勢頭，拉動經(jīng)濟(jì)增長，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展；消費(fèi)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，帶動生產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，促使產(chǎn)品質(zhì)量提升；消費(fèi)的新熱點(diǎn)、新趨勢，激發(fā)生產(chǎn)供給改革與技術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的出現(xiàn)和成長?！册槍τ?xùn)練〕1．閱讀材料，完成下列要求。當(dāng)全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃收官的重任，遭遇突如其來的新冠肺炎疫情，2020年擺在我國面前的風(fēng)險挑戰(zhàn)可謂前所未有。中國直面挑戰(zhàn)。采購經(jīng)理指數(shù)(PMI)，是國際上通用的監(jiān)測宏觀經(jīng)濟(jì)走勢的先行性指數(shù)之一，具有較強(qiáng)的預(yù)測、預(yù)警作用。它通過對企業(yè)采購經(jīng)理的月度調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)匯總、編制而成的指數(shù)，它涵蓋了企業(yè)采購、生產(chǎn)、流通等各個環(huán)節(jié)，包括制造業(yè)和非制造業(yè)領(lǐng)域。綜合PMI產(chǎn)出指數(shù)是PMI指標(biāo)體系中反映當(dāng)期全行業(yè)(制造業(yè)和非制造業(yè))產(chǎn)出變化情況的綜合指數(shù)。PMI高于50%時，反映經(jīng)濟(jì)總體較上月擴(kuò)張；低于50%，則反映經(jīng)濟(jì)總體較上月收縮。材料一圖1、圖2為2019年6月至2020年6月中國采購經(jīng)理指數(shù)運(yùn)行情況。注：2020年6月，大、中型企業(yè)PMI分別為52.1%和50.2%，比上月上升0.5和1.4個百分點(diǎn)；小型企業(yè)PMI為48.9%，比上月下降1.9個百分點(diǎn)。中國綜合PMI產(chǎn)出指數(shù)為54.2%，比上月上升0.8個百分點(diǎn)。(1)結(jié)合上述材料，概括我國目前的經(jīng)濟(jì)狀況。材料二面對罕見的困難局面，我國統(tǒng)籌做好疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作，一系列經(jīng)濟(jì)舉措出臺落地，備受關(guān)注。全國國資監(jiān)管系統(tǒng)出臺一系列支持政策，要求中央企業(yè)和地方國有企業(yè)在做好防疫工作同時，緊咬全年目標(biāo)任務(wù)，分類分批、安全有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)。2020年4月3日，人民銀行決定對農(nóng)村信用社、農(nóng)村商業(yè)銀行、僅在省級行政區(qū)域內(nèi)經(jīng)營的城市商業(yè)銀行等中小銀行定向下調(diào)存款準(zhǔn)備金率1個百分點(diǎn)，這是人民銀行年內(nèi)進(jìn)行的第三次降準(zhǔn)。(2)有觀點(diǎn)認(rèn)為，當(dāng)前情況下，必須由國家出臺經(jīng)濟(jì)舉措促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。運(yùn)用發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的知識對這一觀點(diǎn)加以評析。[答案](1)疫情以后，制造業(yè)采購經(jīng)理指數(shù)逐漸回升，6月小幅回升，制造業(yè)穩(wěn)步恢復(fù)；非制造業(yè)商務(wù)活動指數(shù)延續(xù)回升態(tài)勢；綜合PMI產(chǎn)出指數(shù)高于上月，企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)營改善。說明我國在努力克服新冠肺炎疫情帶來的不利影響，目前，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體復(fù)蘇，態(tài)勢逐漸向好。但同時也要看到，不確定因素依然存在，小型企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營困難較大。(2)①發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)需要國家的經(jīng)濟(jì)舉措助推。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立國之本，是財富創(chuàng)造的根本源泉，國家強(qiáng)盛的重要支柱，是筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。國家實(shí)施一系列經(jīng)濟(jì)舉措是政府履行職責(zé)，實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控。通過一系列經(jīng)濟(jì)舉措，扶植實(shí)體經(jīng)濟(jì)，可以促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)自身發(fā)展，有利于增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)增長，發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢。②實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也要充分發(fā)揮市場機(jī)制，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用。③實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還需要深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，營造良好的發(fā)展環(huán)境和社會氛圍。[解析]第(1)問屬于圖表類的主觀題，要求結(jié)合上述材料，概括我國目前的經(jīng)濟(jì)狀況。考查學(xué)生圖表分析的能力。第(2)問屬于評析類的主觀題，要求運(yùn)用“發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)”知識對當(dāng)前情況下，必須由國家出臺經(jīng)濟(jì)舉措促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展這一觀點(diǎn)加以評析。主要考查如何發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)。首先指出政府在實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用，實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要國家的助推，國家利用宏觀調(diào)控，綜合利用各種手段促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立國之本，是財富創(chuàng)造的根本源泉，國家強(qiáng)盛的重要支柱，是筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；其次指出實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展除了發(fā)揮政府的作用，還需要發(fā)揮市場機(jī)制的作用，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用。2．閱讀材料，完成下列要求。材料一注：營商環(huán)境是指企業(yè)等市場主體在市場經(jīng)濟(jì)活動中所涉及的體制機(jī)制性因素和條件。材料二依據(jù)2020年1月1日起施行的《優(yōu)化營商環(huán)境條例》，我國將從制度層面為優(yōu)化營商環(huán)境提供更為有力的保障和支撐。努力方向內(nèi)容舉例平等保護(hù)市場主體國有企業(yè)、民營企業(yè)、外資企業(yè)都可以依法平等使用生產(chǎn)要素和依法平等享受支持政策，保護(hù)各類市場主體經(jīng)營自主權(quán)優(yōu)化市場環(huán)境壓減企業(yè)開辦時間、維護(hù)公平競爭市場秩序、落實(shí)減稅降費(fèi)政策、解決融資難融資貴、簡化企業(yè)注銷流程規(guī)范和創(chuàng)新監(jiān)管執(zhí)法健全監(jiān)管和標(biāo)準(zhǔn)，推行包容審慎監(jiān)管，“互聯(lián)網(wǎng)＋監(jiān)管”，落實(shí)行政執(zhí)法全過程記錄，加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)整頓市場亂象打擊商業(yè)壟斷，商業(yè)欺詐，定期公布失信企業(yè)黑名單(1)解讀材料一所反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識，分析我國優(yōu)化營商環(huán)境的經(jīng)濟(jì)意義。[答案](1)材料一表明，2017～2019年我國營商環(huán)境全球排名不斷提高，新增市場主體不斷增加。我國營商環(huán)境的改善，帶動新增市場主體持續(xù)增加。(2)①優(yōu)化營商環(huán)境改善，有利于鞏固和完善生產(chǎn)資料所有制。(或答：優(yōu)化所有制結(jié)構(gòu)，促進(jìn)公有制和非公有制共同發(fā)展)②有利于發(fā)揮市場配置資源的決定作用，更好發(fā)揮政府作用的宏觀調(diào)控。(或答：發(fā)揮市場的決定作用和國家宏觀調(diào)控相結(jié)合)③有利于穩(wěn)增長保就業(yè)，貫徹新發(fā)展理念，推動高質(zhì)量發(fā)展。(或答：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加就業(yè)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量)④有利于維護(hù)良好的市場秩序，強(qiáng)化社會信用建設(shè)。(或答：完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系)(只要學(xué)生能夠從我國基本經(jīng)濟(jì)制度，市場決定作用和宏觀調(diào)控，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量，形成良好的市場秩序作答，言之有理即可)[解析]第(1)問是圖表題，做圖表題時一定要注意看標(biāo)題，看圖表，看注釋，并注意圖表中數(shù)據(jù)的橫向比較和縱向比較，做到“橫比、縱比、綜合比”，橫比找差距，縱比看變化，表間找關(guān)系，然后透過現(xiàn)象提煉本質(zhì)。根據(jù)圖表及注釋看出，2017～2019年我國營商環(huán)境全球排名不斷提高，新增市場主體不斷增加。我國營商環(huán)境的改善，帶動新增市場主體持續(xù)增加。第(2)問解答時把握材料關(guān)鍵信息“平等保護(hù)市場主體”“優(yōu)化市場環(huán)境”“規(guī)范和創(chuàng)新監(jiān)管執(zhí)法”“整頓市場亂象”，調(diào)動運(yùn)用鞏固和完善生產(chǎn)資料所有制、發(fā)揮市場配置資源的決定作用，更好發(fā)揮政府作用的宏觀調(diào)控、貫徹新發(fā)展理念，推動高質(zhì)量發(fā)展、維護(hù)良好的市場秩序，強(qiáng)化社會信用建設(shè)等知識分析回答。第八課走進(jìn)文化生活一、選擇題1．為彰顯中華語言文化魅力，抒發(fā)愛國情懷，歌頌社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就，2020年10月1日，某市舉辦了中小學(xué)生經(jīng)典朗誦比賽。這體現(xiàn)了(B)①人們在社會生活中獲得并享用文化②文化提升了人民的科學(xué)文化素養(yǎng)③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界④主旋律文化滿足了人們不同的文化需求A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]題干側(cè)重于強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化提升人們的思想道德素養(yǎng)，而選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)文化素養(yǎng)，與題意不符，并且，優(yōu)秀文化能夠提升人民的科學(xué)文化素養(yǎng)，故②錯誤。主旋律文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，但并不能滿足人們不同的文化需求，故④錯誤。故選B。2．近年來，我國公共文化服務(wù)建設(shè)投入穩(wěn)步增長，覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)基本建立，公共圖書館、文化館、農(nóng)家書屋電子閱報欄等出現(xiàn)在群眾身邊。這是基于(B)①豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切期盼②人們的文化需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)③滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設(shè)的重要任務(wù)④社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展使文化市場出現(xiàn)前所未有的斑斕色彩A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料體現(xiàn)的是我國文化事業(yè)的發(fā)展，與人們文化需求的多層次、多樣化、多方面沒有因果關(guān)系，②不選。④說法與題干不能構(gòu)成因果關(guān)系。故選B。3．1943年，作者曹崎署名“火星”創(chuàng)作了《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》的抗戰(zhàn)歌曲，經(jīng)口口相傳，從晉察冀唱到全中國。這首歌伴隨著中國人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下擺脫黑暗走向光明，擺脫貧窮走向富強(qiáng)，成為了傳世的時代經(jīng)典。這說明(C)①歌曲價值大小取決于其傳播的廣度和深度②優(yōu)秀革命歌曲蘊(yùn)含著文化自信的精神力量③反映時代和人民要求的歌曲才具有生命④優(yōu)秀歌曲誕生傳唱離不開深刻的社會變革A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]價值是一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性，歌曲價值大小不是由其傳播的廣度和深度決定的，①表述錯誤?！皟?yōu)秀歌曲誕生傳唱離不開深刻的社會變革”說法正確，但材料沒有體現(xiàn)，④不符合題意。故選C。4．2020年5月17日，故宮博物院以“重啟的故宮·夏日的幽靜”為主題進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播，帶領(lǐng)感受故宮承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵。這也是故宮繼清明節(jié)直播首秀后再次以600年積淀，通過互聯(lián)網(wǎng)方式與公眾互動溝通。直播吸引了眾多觀眾參與。這表明(C)①中華傳統(tǒng)文化是人民群眾喜聞樂見的文化②創(chuàng)新呈現(xiàn)方式有利于增強(qiáng)故宮文化生命力③網(wǎng)絡(luò)直播創(chuàng)新了故宮文化的形式與內(nèi)涵④網(wǎng)絡(luò)直播能夠增強(qiáng)故宮文化的影響力A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]中華傳統(tǒng)文化有精華和糟粕，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是人民群眾喜聞樂見的文化，故①錯誤。網(wǎng)絡(luò)直播創(chuàng)新了故宮文化的形式，并未創(chuàng)新其內(nèi)涵，故③不選。故選C。5．2020年9月14日，文化和旅游部發(fā)布《關(guān)于深化“放管服”改革促進(jìn)演出市場繁榮發(fā)展的通知》(以下簡稱《通知》)?！锻ㄖ分赋?，要強(qiáng)化重點(diǎn)演出類型監(jiān)管，對沉浸式演出活動，要加強(qiáng)演出全流程審核，防止出現(xiàn)宣揚(yáng)封建迷信、淫穢色情及渲染血腥暴力等內(nèi)容。為此，作為演出人員需要(C)①減少大眾傳媒商業(yè)化發(fā)展②努力培養(yǎng)高尚的職業(yè)操守③積極參加公益性演出活動④自覺抵制低俗庸俗媚俗之風(fēng)A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]演出人員可以減少大眾傳媒商業(yè)化演出，但是不能減少大眾傳媒商業(yè)化發(fā)展，①錯誤。材料強(qiáng)調(diào)演出人員不得參加帶有宣揚(yáng)封建迷信、淫穢色情及渲染血腥暴力等內(nèi)容的文化演出，這需要演出人員努力培養(yǎng)高尚的職業(yè)操守，自覺抵制低俗庸俗媚俗之風(fēng)，②④符合題意。材料中的要求與演出人員是否積極參加公益性演出活動無關(guān)，③排除。故選C。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、紅色革命文化以及社會主義先進(jìn)文化構(gòu)成了中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，①觀點(diǎn)表述不準(zhǔn)確。民族文化(而不是紅色文化)是一個民族生存與發(fā)展的精神根基，②觀點(diǎn)錯誤。故選C。6．2020年6月12日，香港特別行政區(qū)《國歌條例》刊憲公布，正式生效。這項(xiàng)法規(guī)明確了侮辱國歌的行為必須承擔(dān)的法律責(zé)任和相應(yīng)處罰，劃出清晰的法治“紅線”，同時就奏唱國歌的標(biāo)準(zhǔn)、禮儀和場合提供指引。從文化生活角度看，通過該《國歌條例》有利于(A)①樹立國家觀念，推動國家共同體的凝聚力②普及科學(xué)知識、提高公民科學(xué)素養(yǎng)③加強(qiáng)陣地建設(shè)、抵制錯誤思想影響④維護(hù)國家的主權(quán)和統(tǒng)一，明確公民義務(wù)A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]材料未涉及普及科學(xué)知識、提高公民科學(xué)素養(yǎng)，②不合題意?！熬S護(hù)國家的主權(quán)和統(tǒng)一，明確公民義務(wù)”是政治角度不是文化角度，④不合題意。故選A。7．2020年5月27日，珠峰測量登山隊(duì)登頂成功。電影《攀登者》講述中國登山隊(duì)完成世界首次北坡登頂并實(shí)地勘測出屬于中國自己測量珠峰的“中國高度”。為了讓這部電影更加真實(shí)，演員們特地去海拔5200多米的崗什卡體驗(yàn)生活。有網(wǎng)友說，觀影過程是一次深刻的愛國主義教育，每一名中國人都要用“攀登精神”來熱愛我們偉大的祖國。從中獲得的啟示有(C)①文化創(chuàng)作要注重實(shí)踐，才能推動文化多元化②要用高尚的精神塑造人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人③先進(jìn)的文化滿足人民文化需求，提升人民思想境界④作品只有如實(shí)反映真實(shí)事實(shí)，才會釋放恒久的魅力A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]文化創(chuàng)作要注重實(shí)踐，但我國社會主義的指導(dǎo)思想是一元的，多元化說法錯誤，①錯誤。材料中，要用“攀登精神”來熱愛我們偉大的祖國，這啟示我們需要用高尚的精神塑造人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人；先進(jìn)的文化滿足人民文化需求，提升人民思想境界，②③正確。文化作品雖然源于實(shí)踐，但高于實(shí)踐，不是必須反映真實(shí)事實(shí)，④錯誤。故選C。8．互聯(lián)網(wǎng)平臺釋放了不少正能量，比如抗擊新型冠狀病毒疫情中的守望相助、公益行動中的慷慨解囊、網(wǎng)絡(luò)問政中的良性互動、微博反腐中的窮追不舍等。同時也必須正視網(wǎng)絡(luò)空間中的各種亂象，如“水軍”“推手”制造疫情謠言、虛假信息，各種違法行為屢禁不絕等等。因此，互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)(C)①大力發(fā)展文化事業(yè)，全方位提升文化競爭力②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，全面提高公民道德素質(zhì)③積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展④加強(qiáng)文化市場管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會文化環(huán)境A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料強(qiáng)調(diào)如何加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)，凈化網(wǎng)絡(luò)文化市場，而大力發(fā)展文化事業(yè)并不能解決互聯(lián)網(wǎng)中存在的問題，①與題意不符。積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展不能解決網(wǎng)絡(luò)空間中存在的各種亂象，③錯誤。故選C。9．作為“廣州歡迎您”系列活動的子活動，“粵韻廣州塔—名家周末大舞臺”惠民演出7月25日晚在廣州塔二層移動平臺拉開帷幕，活動將持續(xù)至12月26日，逢周六晚面向市民和游客免費(fèi)開放，計(jì)劃推出23場精彩演出，屆時將邀請文藝大家和名師名團(tuán)輪番登臺獻(xiàn)藝?！懊抑苣┐笪枧_”的演出旨在(B)①滿足人民群眾日益增長的文化生活的需要②大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)廣州文化硬實(shí)力③堅(jiān)持為人民服務(wù)和為社會主義服務(wù)的方針，發(fā)展大眾文化④助力嶺南文化擴(kuò)大傳播力和影響力，鑄造廣州文化旅游新品牌A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]“名家周末大舞臺”的演出屬于惠民演出，免費(fèi)欣賞，體現(xiàn)的是大力發(fā)展文化事業(yè)，增強(qiáng)廣州文化軟實(shí)力，而不是體現(xiàn)“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)”“文化硬實(shí)力”，②排除。發(fā)展大眾文化，應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，③錯誤。故選B。10．2020年7月6日，良渚古城遺址迎來首個“杭州良渚日”。公園5G全覆蓋、科技監(jiān)測可視化、“云展覽”精彩紛室、文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮，還有創(chuàng)意市集、研學(xué)實(shí)踐、互動游戲等“親民”活動，古老遺產(chǎn)就這樣融入現(xiàn)代生活，有聲有色講述中華文明的故事。這表明(B)①文化創(chuàng)新是民族文化富有凝聚力的重要保證②古老文化遺產(chǎn)因濃郁文化氛圍而具有價值③科技手段是文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活的前提④弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化要采用群眾喜聞樂見的形式A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]古老文化遺產(chǎn)因?yàn)槠渥陨硖厣哂袃r值，而不是因?yàn)闈庥舻奈幕諊?，②不選。科技手段是文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活的重要手段(而不是前提)，③不選。故選B。11．2020年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，改革開放以來，中國使8.5億人擺脫貧困，中國減貧與發(fā)展成就為加快全球減貧進(jìn)程提供了最佳實(shí)踐，習(xí)近平總書記指出“脫貧攻堅(jiān)不僅要做得好，而且要講得好”。講好脫貧故事，有利于(A)①唱響主旋律，傳播正能量，凝心聚力，決勝全面小康②為世界減貧貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案，彰顯中國力量，中國價值③為中國特色社會主義事業(yè)提供精神動力和道德滋養(yǎng)④引導(dǎo)群眾轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明新風(fēng)A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]材料指向的是中國的減貧脫貧，這與“為中國特色社會主義事業(yè)提供精神動力和道德滋養(yǎng)”沒有直接關(guān)聯(lián)，③排除。材料未涉及群眾思想觀念的轉(zhuǎn)變問題，④排除。故選A。12．有人曾對古人的表達(dá)和我們的網(wǎng)絡(luò)流行語做了一番對比：古人形容人漂亮可以用“貌比潘安”“玉樹臨風(fēng)”，我們只會說“高富帥”“白富美”；古人表達(dá)悲傷用“我心傷悲，莫知我哀”，我們只會用“藍(lán)瘦香菇”……也許這種對比有些極端，但如果有一天你張口閉口只會說“高富帥”“矮窮矬”，肯定也被自己的表達(dá)匱乏呆了。以下描述不符合作者觀點(diǎn)的是(C)①經(jīng)典文化流傳至今必有其合理性，需加以繼承②流行文化能得到認(rèn)可必有其長處，需加以發(fā)揚(yáng)③傳統(tǒng)文化因其膾炙人口而保留下來，應(yīng)取其精華④時尚文化因其生動形象而得到傳播，應(yīng)豐富內(nèi)涵A．①③ B．②③C．②④ D．①④[解析]解題的關(guān)鍵是注意逆向選擇。材料強(qiáng)調(diào)我們今天肯定也被自己的表達(dá)匱乏呆了，說明經(jīng)典文化流傳至今必有其合理性，需加以繼承，傳統(tǒng)文化因其膾炙人口而保留下來，應(yīng)取其精華，故①③說法正確但不符合題意。故選C。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。文化，是一座城市的獨(dú)特印記；書店，是一座城市的文化地標(biāo)?！皶詴^”“鐘書閣”“言幾又”……一個個網(wǎng)紅書店進(jìn)入人們的視野，到網(wǎng)紅書店“打卡”成為一種潮流。網(wǎng)紅書店，始于顏值，興于文化。當(dāng)閱讀成為一種生活時尚，當(dāng)網(wǎng)紅從時尚轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N公共空間，人們高質(zhì)量的生活追求也就在潛移默化中發(fā)生著改變；但網(wǎng)紅書店的發(fā)展需要內(nèi)涵的支撐，網(wǎng)紅書店的“顏值”，恰恰只是吸引人們關(guān)注的一種手段。此外，“顏值”本身不能推動網(wǎng)紅書店的持續(xù)性發(fā)展，它只是網(wǎng)紅書店內(nèi)涵式發(fā)展的前提條件。網(wǎng)紅書店需要內(nèi)容的強(qiáng)力支撐，只有提供更多的內(nèi)容服務(wù)乃至相關(guān)的周邊服務(wù)，網(wǎng)紅書店才能更“紅”。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識，分析書店經(jīng)營者應(yīng)如何做才能讓網(wǎng)紅書店更“紅”。[答案]①要堅(jiān)持社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。②立足于社會實(shí)踐，從人民群眾的文化需求出發(fā)，精選書籍，滿足人民群眾多層次、多樣化、多方面的文化需求。③堅(jiān)持內(nèi)涵式發(fā)展，用優(yōu)秀的文化作品增強(qiáng)讀者的獲得感，發(fā)揮優(yōu)秀文化對人生的塑造作用。④提供優(yōu)質(zhì)的配套服務(wù)，營造舒適的閱讀環(huán)境，增強(qiáng)書店的閱讀氛圍，使其在潛移默化中影響人。[解析]解答本題，首先要注意把握考查的知識范圍是“文化生活的知識”，設(shè)問是“分析書店經(jīng)營者應(yīng)如何做才能讓網(wǎng)紅書店更‘紅’”。其次分析該材料和設(shè)問，根據(jù)材料聯(lián)系課本知識整合答案。具體可結(jié)合材料“當(dāng)閱讀成為一種生活時尚，當(dāng)網(wǎng)紅從時尚轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N公共空間，人們高質(zhì)量的生活追求也就在潛移默化中發(fā)生著改變”“但網(wǎng)紅書店的發(fā)展需要內(nèi)涵的支撐”“它只是網(wǎng)紅書店內(nèi)涵式發(fā)展的前提條件”“網(wǎng)紅書店需要內(nèi)容的強(qiáng)力支撐，只有提供更多的內(nèi)容服務(wù)乃至相關(guān)的周邊服務(wù)，網(wǎng)紅書店才能更紅”，從文化對影響的特點(diǎn)；要堅(jiān)持社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一；立足于社會實(shí)踐，從人民群眾的文化需求出發(fā)；優(yōu)秀文化對人生的塑造作用的角度回答回答即可。14．閱讀材料，完成下列要求。文物是歷史文化的記憶，也是民族基因的載體，更是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。對一個國家來講，讓文物活起來可激發(fā)廣大市民對中華傳統(tǒng)文化的了解、認(rèn)同和熱愛，也可豐富民族精神、激發(fā)正能量、增強(qiáng)軟實(shí)力。曾幾何時，文物被認(rèn)為是遠(yuǎn)離大眾、高高在上的享受。為了要讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，各文化單位系統(tǒng)梳理文物資源，立足實(shí)際，結(jié)合時代特點(diǎn)和人們的需求，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢，紛紛展開行動。借助“互聯(lián)網(wǎng)＋”，故宮博物院讓館藏文物走進(jìn)千家萬戶；文物創(chuàng)意產(chǎn)品更是紛至沓來，滿足了群眾多元化需求，甚至行銷國外；優(yōu)秀文物類節(jié)目紛紛涌現(xiàn)，《國家寶藏》聚焦國內(nèi)27件頂級文物，邀請九大博物館館長坐鎮(zhèn)點(diǎn)評，采用演員演繹情景短劇，講述國寶的前世今生傳奇故事，嚴(yán)肅的科普與輕松的娛樂巧妙結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)“讓國寶活起來”的傳播效果。結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識，分析各文化單位紛紛行動讓文化活起來，對促進(jìn)文化傳承的積極意義。[答案]①利用大眾傳媒傳播文物文化，拓展了文物文化的影響力，更好地發(fā)揮文物文化的功能與價值。②不斷開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，豐富了文物文化傳承的途徑，提升了文化傳承的效果。③立足人民群眾的文化需求，以人民群眾喜聞樂見的方式加以傳承，充分發(fā)揮人民群眾在文化傳承中的主體作用。④各地的行動，有利于文物文化的繼承和發(fā)展，樹立對中華民族文化的文化自覺和文化自信。[解析]本題屬于意義類主觀解析試題，考生要解答意義類問題，首先要學(xué)會審題，做到思路清晰，要緊扣材料，力求準(zhǔn)確全面，體現(xiàn)一定的綜合性。材料中，借助“互聯(lián)網(wǎng)＋”，故宮博物院讓館藏文物走進(jìn)千家萬戶；文物創(chuàng)意產(chǎn)品更是紛至沓來，滿足了群眾多元化需求，甚至行銷國外；優(yōu)秀文物類節(jié)目紛紛涌現(xiàn)，講述國寶的前世今生傳奇故事，嚴(yán)肅的科普與輕松的娛樂巧妙結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)“讓國寶活起來”的傳播效果，故可以從大眾傳媒的作用、豐富文物文化傳承的途徑、充分發(fā)揮人民群眾在文化傳承中的主體作用以及樹立對中華民族文化的文化自覺和文化自信等角度進(jìn)行分析即可。第四單元發(fā)展中國特色社會主義文化考情解讀·立標(biāo)桿命題點(diǎn)考向掃描真題舉例命題方向走進(jìn)文化生活考向1文化建設(shè)的必然要求2016·課標(biāo)全國卷Ⅰ·39(2)以守護(hù)英雄和弘揚(yáng)民族精神為載體考查如何加強(qiáng)文化建設(shè)、弘揚(yáng)主旋律智慧備考：(1)2022高考可能會強(qiáng)調(diào)社會主義文化建設(shè)的要求，考生要注意凈化文化環(huán)境、保障人民群眾文化權(quán)益、提高思想道德三個方面，注意弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量的文化生活事例。(2)注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的文化發(fā)展事例，國家的方針、政策和文化建設(shè)的必然要求等進(jìn)行復(fù)習(xí)。堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路考向2文化自覺和文化自信2018·課標(biāo)全國卷Ⅱ·40(1)2017·課標(biāo)全國卷Ⅰ·192016·課標(biāo)全國卷Ⅲ·39(2)結(jié)合傳統(tǒng)文化、科技創(chuàng)新和精神文明創(chuàng)建活動考查增強(qiáng)文化自覺和文化自信的原因或措施，保障人民的基本文化權(quán)益等知識考向3堅(jiān)持社會主義核心價值體系近幾年未直接考查，但黨中央高度重視精神文明建設(shè)智慧備考：(1)從知識的考查看，2022年高考可能會立足于堅(jiān)持社會主義核心價值體系這一主線，重點(diǎn)關(guān)注黨牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性。(2)結(jié)合黨和國家的方針、政策及各地文化建設(shè)事例，分析建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的舉措。(3)結(jié)合“一帶一路”倡議和中國文化“走出去”的事例，分析說明如何樹立文化自覺和文化自信及樹立文化自信對推動文化建設(shè)的意義。培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人考向4社會主義核心價值觀2020·課標(biāo)全國卷Ⅱ·40(2)2020·課標(biāo)全國卷Ⅱ·19以弘揚(yáng)和培育社會主義核心價值觀為背景考查社會主義核心價值觀與傳統(tǒng)文化、思想道德建設(shè)的關(guān)系智慧備考：(1)2022年高考可能會立足于社會主義核心價值觀這一主線，重點(diǎn)考查社會主義核心價值觀在文化建設(shè)中的地位及其與傳統(tǒng)文化、思想道德建設(shè)的關(guān)系。(2)高考可能以道德模范人物的事跡為載體，考查如何培育和踐行社會主義核心價值觀。(3)可能結(jié)合全國道德模范評選活動，從文化建設(shè)角度考查應(yīng)如何推進(jìn)公民道德建設(shè)，宣傳社會主義核心價值觀。第八課走進(jìn)文化生活備考向?qū)Аだ硭悸房记檎故舅仞B(yǎng)目標(biāo)核心線索術(shù)語必背1．文化市場對文化的影響2．文化建設(shè)的必然要求3．如何看待落后文化和腐朽文化科學(xué)精神：通過學(xué)習(xí)，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力和能力，拒絕污染，加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)法治意識：通過對文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法治意識，樹立法治觀念公共參與：積極參與健康有益的文化活動，自覺抵御落后文化和腐朽文化1.一個要求：發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化2．兩種現(xiàn)象：文化生活的“喜”與“憂”3．三個概念：大眾文化、落后文化、腐朽文化4．四項(xiàng)政策：大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化1.文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象2．我們所倡導(dǎo)的大眾文化是指面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化3．遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則4．堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人5．(政府)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)；(企業(yè))經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一；(個人)提高眼力，拒絕污染考點(diǎn)梳理·固基礎(chǔ)考點(diǎn)剖析(一)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化1．文化市場對文化的影響(1)文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化。(2)文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。提示：市場調(diào)節(jié)對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷，需要國家進(jìn)行宏觀調(diào)控。2．對策(1)政府：加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。(2)企業(yè)：要做到經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一。(3)個人：提高眼力，拒絕污染，加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。3．發(fā)展大眾文化(1)含義：大眾文化是面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。(2)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化的原因。①人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。②為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求。(3)發(fā)展大眾文化的要求。①遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。②人民大眾真正需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化。[特別提示]我們所倡導(dǎo)的大眾文化需要強(qiáng)調(diào)兩方面：第一，文化要貼近人民大眾，為人民大眾所喜聞樂見；第二，文化的內(nèi)容必須是先進(jìn)的、健康有益的。4．中國特色社會主義文化的作用和地位(1)作用：中國特色社會主義文化，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。(2)地位：主導(dǎo)地位。(3)加強(qiáng)文化建設(shè)的要求：大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。(二)如何看待落后文化和腐朽文化1．比較落后文化和腐朽文化落后文化腐朽文化含義各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式如算命、測字等表現(xiàn)出來封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等危害落后文化是文化糟粕，污染文化環(huán)境，危害社會腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)政策通過科學(xué)文化教育，予以改造或剔除堅(jiān)決抵制，依法取締2．落后文化和腐朽文化存在的原因(1)封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固。(2)西方資本主義腐朽思想文化的沖擊。(3)社會主義市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖等現(xiàn)象。易錯辨析【易錯1】流行文化就是經(jīng)典文化，它代表著主流文化分析：(1)經(jīng)典文化可以是流行的，但流行文化不一定是經(jīng)典文化。衡量是否是經(jīng)典作品主要看它的內(nèi)容是否經(jīng)受得住時代的考驗(yàn)；而衡量是否是流行作品主要看它的接受群體是否廣泛。流行的能夠經(jīng)受住時代的考驗(yàn)也可成為經(jīng)典，真正經(jīng)典的作品具有超越時空的魅力，在社會中持續(xù)流行。(2)流行文化并不代表著主流文化。當(dāng)前各種文化相互交織、相互激蕩，我們的主流文化(主旋律)就是中國特色社會主義文化，它在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，發(fā)揮著導(dǎo)向和示范作用。【易錯2】文化生活存在的問題是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物分析：文化生活存在的生產(chǎn)、銷售、傳播品位低下的文化產(chǎn)品等問題是由文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引起的，但這并不是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。通過加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo)，可以克服文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)的問題?！疽族e3】落后文化通常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，所以傳統(tǒng)習(xí)俗都是落后文化分析：傳統(tǒng)習(xí)俗并不等于落后文化。落后文化通常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，但落后文化并非僅以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，通過傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出來的也并非都是落后文化。我國傳統(tǒng)習(xí)俗中既有前人積累的精華，也存在著糟粕性的內(nèi)容，我們應(yīng)當(dāng)保留傳統(tǒng)習(xí)俗中的精華部分，改造其中的落后部分，在批判繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新?！疽族e4】人民大眾喜聞樂見的文化都是先進(jìn)文化分析：人民大眾喜聞樂見的文化包括經(jīng)典的和流行的，傳統(tǒng)的和時尚的，高雅的和通俗的，嚴(yán)肅的和娛樂的等形式。人民大眾喜聞樂見的文化不一定都是先進(jìn)文化，人民大眾真正需要的是先進(jìn)的、健康有益的文化?！疽族e5】對落后文化要堅(jiān)決抵制、依法取締分析：落后文化是文化糟粕，需要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造或剔除；腐朽文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)，必須堅(jiān)決抵制，依法取締。【易錯6】要大力發(fā)展各種文化，滿足人民群眾多樣化的文化需要分析：提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，不等于發(fā)展各種文化，我們支持的是健康有益的文化，發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化?！疽族e7】大眾文化在文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位分析：中國特色社會主義文化在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。核心突破·釋疑點(diǎn)核心考點(diǎn)一：發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化1．怎樣解決文化低俗化問題國家要加強(qiáng)管理，對落后文化要不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造或剔除，對腐朽文化必須堅(jiān)決抵制，依法取締；要正確引導(dǎo)、大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化，弘揚(yáng)主旋律，發(fā)展中國特色社會主義文化，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，特別要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，即大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化經(jīng)營者要增強(qiáng)責(zé)任意識和職業(yè)道德意識，要堅(jiān)持把社會效益放在首位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相統(tǒng)一原則，切實(shí)履行傳承文化的義務(wù)個人要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；要用科學(xué)知識武裝頭腦；要遵守國家的法律，依法辦事，樹立法制觀念，提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力[圖解]2．文化生活中的可喜變化和存在的問題可喜變化存在的問題原因文化市場和大眾傳媒的發(fā)展文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，落后文化和腐朽文化的存在表現(xiàn)充實(shí)人們的精神生活；傳播科學(xué)文化知識；潛移默化地影響人們接受正確的價值觀，提高思想道德素質(zhì)；引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動生產(chǎn)的發(fā)展以品味低下的文化產(chǎn)品追求利益；文化產(chǎn)品借助消遣娛樂的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容迎合低俗趣味；為追求轟動效應(yīng)而進(jìn)行炒作和傳播緋聞軼事命題探究命題點(diǎn)1文化市場對文化的影響的分析命題揭秘：最常見的考法是以當(dāng)前我國文化市場中某些媒體、文化企業(yè)、個人片面追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視社會效益或文化市場帶來的積極影響的素材為載體，設(shè)置體現(xiàn)類、說明類、啟示類選擇題，考查文化市場對文化的影響，特別是文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性帶來的消極影響及其應(yīng)對措施。常會在試題中設(shè)置一些錯誤說法作為干擾項(xiàng)，如：文化市場的盲目性帶來許多令人憂慮的現(xiàn)象；作為文化企業(yè)，應(yīng)該將經(jīng)濟(jì)效益放在首位等等。典例1“抖音”要抖正能量，“抖音”在傳播快樂的同時，必須堅(jiān)持清理違規(guī)視頻，禁封違規(guī)賬號的做法，要以正確的價值觀引導(dǎo)用戶，宣傳具有社會正能量的人、物、事，為用戶營造健康、綠色的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。對此必須(C)①積極發(fā)展公益性網(wǎng)絡(luò)文化，消除傳媒的商業(yè)性②深入開展道德教育，提高網(wǎng)民的思想道德修養(yǎng)③加強(qiáng)文化市場管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會文化環(huán)境④大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競爭力A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]“清除傳媒的商業(yè)性”說法錯誤，①觀點(diǎn)錯誤。材料沒有涉及發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全面提升文化競爭力，④不符合題意。故選C?！沧兪接?xùn)練1〕近年來，一種追求罵人要有創(chuàng)意、臟話要夠惡毒，人稱“祖安文化”的亞文化在一些游戲社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)自媒體、娛樂網(wǎng)站的放縱和慫恿下“走紅”，日漸侵蝕部分校園，導(dǎo)致青少年語言粗鄙現(xiàn)象愈演愈烈。必須對“祖安文化”加以摒棄的原因是(C)①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定②文化對人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)持久③網(wǎng)絡(luò)文化是低俗文化，必須加強(qiáng)引導(dǎo)④文化對社會發(fā)展的作用具有兩面性A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料未體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，也就未體現(xiàn)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，①不符合題意。網(wǎng)絡(luò)文化并不都是低俗文化，③錯誤。故選C。命題點(diǎn)2文化建設(shè)的必然要求的應(yīng)用命題揭秘：最常見的考法是以當(dāng)前我國人民文化需求多樣化的素材或各地發(fā)展大眾文化的措施、國家致力于發(fā)展主旋律文化的措施為載體，設(shè)置體現(xiàn)類、依據(jù)類、啟示類選擇題，考查發(fā)展大眾文化的原因和要求、中國特色社會主義文化的地位和作用、文化建設(shè)的必然要求等。常會設(shè)置一些錯誤說法作為干擾項(xiàng)，如：大眾文化就是社會主義先進(jìn)文化；人民群眾需要的文化就是先進(jìn)的、健康有益的文化；我們要大力發(fā)展人民群眾需要的各種文化；等等。典例22020年夏季，如皋市新時代文明實(shí)踐中心精心策劃《90后、00后話文明》主題實(shí)踐活動，一批90后、00后大學(xué)生志愿者頂著酷暑到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，通過生動形象的宣講、闡釋，引領(lǐng)帶動市民群眾養(yǎng)成文明習(xí)慣，合力共建“微笑之城大愛如皋”。這一主題實(shí)踐活動有利于(C)①大力弘揚(yáng)中華民族敬老愛幼的傳統(tǒng)道德②引導(dǎo)市民培育和踐行社會主義核心價值觀③奏響主旋律，發(fā)揮主流價值觀的導(dǎo)向作用④弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，提高市民科學(xué)素養(yǎng)A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]材料沒有涉及敬老愛幼的傳統(tǒng)道德，應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，排除①。這一主題實(shí)踐活動有利于弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，提高市民思想道德素養(yǎng)，排除④。故選C?！沧兪接?xùn)練2〕為滿足群眾和社會需要，2020年“云游博物館”應(yīng)運(yùn)而生，并取得了良好的效果。各地博物館紛紛進(jìn)軍直播平臺，開啟了線上趣游的新模式。抖音推出的“在家云游博物館”系列三天九場直播，播放量超過了3億次，令觀眾大開眼界，獲得極高點(diǎn)贊量。這啟示我們(C)A．凡是群眾喜歡的文化，我們就應(yīng)該努力去滿足B．文化市場越活躍、繁榮，越需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)C．要堅(jiān)持以人民為中心，發(fā)展人民喜聞樂見的文化D．應(yīng)該用“云游博物館”的方式替代現(xiàn)場參觀方式[解析]“凡是群眾喜歡的文化，我們就應(yīng)該努力去滿足”說法過于絕對化，我們要大力發(fā)展人民群眾所喜聞樂見的先進(jìn)健康文化，A錯誤。材料不涉及文化市場越活躍、繁榮，越需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，B排除?！霸朴尾┪镳^”屬于線上趣游，不能替代現(xiàn)場參觀方式，D錯誤。故選C。大眾喜聞樂見的文化不一定就是社會主義先進(jìn)文化。大眾喜聞樂見的文化可能是先進(jìn)文化，也可能是庸俗文化。中國特色社會主義文化(當(dāng)代中國的先進(jìn)文化)是以馬克思主義為指導(dǎo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。它除了體現(xiàn)大眾文化的要求外，還要體現(xiàn)民族性、科學(xué)性的要求。兩者的范圍及要求不同，不能把兩者等同。核心考點(diǎn)二：抵御落后文化和腐朽文化1．如何看待落后文化和腐朽文化落后文化腐朽文化區(qū)別含義、表現(xiàn)各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式如算命、測字、看風(fēng)水等表現(xiàn)出來封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等危害落后文化是文化糟粕，污染文化環(huán)境，危害社會腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會主義事業(yè)態(tài)度通過科學(xué)文化教育，予以改造或剔除堅(jiān)決抵制，依法取締聯(lián)系性質(zhì)都是文化糟粕，對社會都有危害性存在原因①歷史原因：封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢力根深蒂固②外部原因：西方資本主義腐朽思想文化的沖擊③內(nèi)部原因：社會主義市場經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，誘發(fā)拜金主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢交易等現(xiàn)象對策國家大力發(fā)展先進(jìn)文化、支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化個人在文化選擇中，需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力2．弘揚(yáng)主旋律與發(fā)展大眾文化、提倡多樣化的關(guān)系(1)弘揚(yáng)主旋律即發(fā)展中國特色社會主義文化，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。中國特色社會主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)主導(dǎo)地位。(2)我們所倡導(dǎo)的大眾文化，是面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化。發(fā)展大眾文化必須遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則，可見弘揚(yáng)主旋律是發(fā)展大眾文化的題中之義。(3)弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化不矛盾。弘揚(yáng)主旋律強(qiáng)調(diào)的是我們發(fā)展大眾文化所應(yīng)堅(jiān)持的性質(zhì)和方向，提倡多樣化強(qiáng)調(diào)的是文化的形式。人民大眾真正需要的文化既是先進(jìn)的、健康的，又是形式多樣，豐富多彩的。命題探究命題點(diǎn)1落后文化和腐朽文化的考查命題揭秘：最常見的考法是提供日常生活中某種文化現(xiàn)象或者漫畫素材，設(shè)置說明類、因果類、措施類選擇題，考查落后文化與腐朽文化的區(qū)別、對待它們的正確態(tài)度、原因、解決措施等；或者是把這一考點(diǎn)與文化市場對文化的影響、發(fā)展中國特色社會主義文化等其他知識結(jié)合起來進(jìn)行綜合考查。常會在試題中設(shè)置一些錯誤說法作為干擾項(xiàng)，如：對落后文化要抵制和取締；對腐朽文化要改造或剔除；落后文化和腐朽文化是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物等等。典例3真正的酒文化是一種雅趣。古人喝酒，推崇的不是喝醉、爛醉，往往是“微醺”的意境，是精神層面的升華。但如今的酒文化已經(jīng)由“雅”變?yōu)椤八住保淳?、灌酒、逼酒、酗酒司空見慣，是一種典型的庸俗交際文化。對此，正確的態(tài)度是(D)①堅(jiān)持“雅”“俗”共賞，促進(jìn)不同文化和諧共存②堅(jiān)持“法”“德”互助，以法治手段立優(yōu)秀德行③堅(jiān)持以“雅”去“俗”，依法取締傳統(tǒng)酒桌文化④堅(jiān)持以“正”壓“邪”，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]如今的酒文化已經(jīng)由“雅”變?yōu)椤八住保淳?、灌酒、逼酒、酗酒司空見慣，是一種典型的庸俗交際文化，可見材料的主旨去“俗”，不是堅(jiān)持“雅”“俗”共賞，也不是促進(jìn)不同文化和諧共存，①不符合題意。傳統(tǒng)酒桌文化有精華有糟粕，不能一味取締，③錯誤。故選D?！沧兪接?xùn)練3〕“儉，德之共也；侈，惡之大也。”堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為，要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力宣傳浪費(fèi)可恥、節(jié)約為榮的思想觀念。由此可見(C)①餐飲文化會阻礙精神文明建設(shè)②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有其時代價值③落后文化會污染社會文化環(huán)境④傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會難以相協(xié)調(diào)A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]落后的餐飲文化會阻礙精神文明建設(shè)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化則不會阻礙精神文明建設(shè)，故①錯誤。傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人