2023-2024學(xué)年四川省成都市郫都區(qū)高三壓軸卷歷史試卷含解析

2023-2024學(xué)年四川省成都市郫都區(qū)高三壓軸卷歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．如圖“陽臺對話”（1973年，美蘇首腦白宮陽臺上親切交談）向世界傳遞的信息是A．古巴導(dǎo)彈危機(jī)結(jié)束 B．美蘇關(guān)系趨于緩和C．冷戰(zhàn)格局全面終結(jié) D．多極化世界的來臨2．有學(xué)者評論道：作為當(dāng)時國內(nèi)最為完整和先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)，它代表著19世紀(jì)60年代以前國人在探索近代化道路方面的最高水準(zhǔn)。這一評論提及的“近代化綱領(lǐng)”A．詳實介紹西方歷史地理 B．主張中國發(fā)展資本主義C．開啟中國近代工業(yè)化歷程 D．調(diào)動農(nóng)民反封建的積極性3．1919年5月29日，英國皇家學(xué)會科考隊在幾內(nèi)亞灣普林西比島拍攝的日蝕照片和隨后的計算證實了如下觀點：引力是因質(zhì)量的存在而引起的時空連續(xù)場的彎曲。本次科考活動支持了A．經(jīng)典力學(xué) B．相對論 C．進(jìn)化論 D．量子論4．本杰明富蘭克林曾形象地說：“如果我們要做張大桌子，可是發(fā)現(xiàn)相拼的兩塊木板邊緣不相配，通常匠人就得在兩頭分別去掉一些，才能拼得合適"。此話可以用來說明A．制度設(shè)計要按既定模板 B．要善于借鑒人類優(yōu)秀文明成果C．妥協(xié)也是一種政治智慧 D．改革更有益于社會的發(fā)展進(jìn)步5．有學(xué)者認(rèn)為，成書于明代的《三言二拍》以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構(gòu)傳統(tǒng)文化思想的同時，又以吸納了釋道的儒家思想為主導(dǎo)去兼容和消化主情思潮，體現(xiàn)了儒雅與世俗互攝互涵的中和審美理念。據(jù)此可知，《三言二拍》A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境的改善 B．反映了市民階層的價值追求C．說明社會主流思想已經(jīng)發(fā)生變異 D．表明傳統(tǒng)儒家觀念根深蒂固6．費孝通先生曾將中國古代的某一制度描述為“差序格局”，即“以己為中心，按照……有差等的次序形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。這種差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國傳統(tǒng)社會之中。其中，父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次，是“差序格局”的模板，其他各個層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系等。據(jù)此可知，“差序格局”A．產(chǎn)生于儒家三綱五常思想B．可能阻滯社會結(jié)構(gòu)的更新C．使先秦血緣政治得以延續(xù)D．成為社會等級的表現(xiàn)形式7．大盂鼎內(nèi)壁鑄有銘文291字，記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事：“我聞殷墜命，唯殷邊侯甸與殷正百辟，率肆于酒，故喪師矣?！辈⒍谟垡Хㄗ嫦龋Ь崔k政，莫違王命。這反映了西周A．與殷商相比糧食生產(chǎn)落后 B．注重總結(jié)治國理政經(jīng)驗C．青銅器制作工藝十分高超 D．分封制度已經(jīng)開始瓦解8．鴉片戰(zhàn)爭后，中國上海的一個美國商人赤裸裸地對他的英國同行講：“我們不反對你們，你們只管去撈取好處，我們來到這里就是為了分享這些好處。”美國商人這么說的重要依據(jù)是A．關(guān)稅商定條例B．領(lǐng)事裁判權(quán)C．內(nèi)河航運權(quán)D．片面最惠國待遇9．1959年，美國總統(tǒng)艾森豪威爾訪問法國，試圖說服法國放棄搞自己的核武器。戴高樂在反駁中提出了“法國只要有能夠殺死敵人一次的原子彈就夠了,到那時敵人即使有十倍的手段也無濟(jì)于事了”的“以小懾大”的核威懾理論。上述材料表明A．核戰(zhàn)爭的陰云已經(jīng)籠罩著世界各地 B．北約的共同防御體制遭到破壞C．法國成為多極化格局中的重要一極 D．法國獨立自主的外交傾向增強(qiáng)10．據(jù)現(xiàn)有的考古資料所知，中華民族的祖先分別在多個區(qū)域創(chuàng)造了原始文化。這些早期先民的文化區(qū)，時間上有先后，規(guī)模上有大小，水平上有高低，但是它們各有特點，自成系統(tǒng)，既有個性，又有共性。這體現(xiàn)了中華文明的起源………（）A．以中原地區(qū)為主，逐漸向外輻射 B．呈現(xiàn)八方雄起、豐富多彩的姿態(tài)C．在諸多區(qū)域同時出現(xiàn)，各自發(fā)展 D．各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系11．孫中山先生在《民報發(fā)刊詞》中說：“夫歐、美社會之禍，伏之?dāng)?shù)十年，及今而后發(fā)現(xiàn)之，又不能使之謎去……試可舉政治革命、社會革命，畢其功于一役，還視歐、美，彼且膛乎后也?！睂O中山基于這一認(rèn)識提出了()A．民族主義 B．民權(quán)主義 C．民生主義 D．民主主義12．1954年第一屆全國人大正式頒布《中華人民共和國憲法》，體現(xiàn)了人民民主和社會主義的原則；1982年，全國人大通過了修訂的《中華人民共和國憲法》，形成以憲法為核心的中國特色的社會主義法律體系。當(dāng)時這兩部憲法的頒布和修訂A．重建和完善了民主制度B．為撥亂反正提供了法律依據(jù)C．確立了新型國家的架構(gòu)D．為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了法律依據(jù)13．對下面時間軸呈現(xiàn)的歷史信息解讀正確的是（）①上帝是一切事物的根源②自然界和人類社會均蘊含著通則③科學(xué)能夠帶給人類幸福④科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動⑤知識是改善人類生活的主要工具A．①② B．②④ C．③④ D．③⑤14．為了解決如圖所示經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中出現(xiàn)的問題，下列選項中可以通過正常渠道接受受害國申訴請求的是A．國際貨幣基金組織 B．世界銀行C．《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》 D．世界貿(mào)易組織15．曾任湖廣參政，禮部尚書等職的陶凱自稱“耐久道人”，明太祖認(rèn)為他不署朝廷官爵而署別號，是“輕君路而美山野”，后找借口將其下獄處死。明太祖此舉A．是因為其出身貧賤，不理解文人志趣B．是為鉗制士人思想，以強(qiáng)化專制統(tǒng)治C．一改宋朝重文輕武、以文治國的方針D．意在打壓士人風(fēng)骨，以加強(qiáng)中央集權(quán)16．黃君（黃佐卿）于光緒七年（1881年）建絲廠于滬上?！黜棛C(jī)械均購自意、法等國。（開工后）斯時運用繅絲機(jī)械尚無相當(dāng)人才。……乃延（請）意人麥登斯為工程師，指導(dǎo)廠務(wù)。……且所有出品須運往外國市場，向綢商兜售，輸運需時，周轉(zhuǎn)為難。自光緒八年至十三年，營業(yè)失敗，資本耗損殆盡。對于絲廠發(fā)展，折射出的史實本質(zhì)是A．技術(shù)人員主要依賴外國 B．產(chǎn)品銷售不十分的順暢C．因官督商辦而走向衰敗 D．近代中國社會轉(zhuǎn)型艱難17．歷史學(xué)家呂思勉指出：“天子之于諸侯，諸侯之于大夫，猶大宗之于小宗也。此古代修身、齊家、治國、平天下，所以一以貫之也?！辈牧媳砻鞣址庵婆c宗法制A．形成了森嚴(yán)的等級制度 B．構(gòu)建了家國同構(gòu)的政治體制C．有利于中央集權(quán)的建立 D．保證了家與國間的良性互動18．（加試題）走進(jìn)歷史博物館，人們經(jīng)常能看到說明書上畫著一個“馬”字，但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的寫法卻很是不同，使人感到，如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會裂變成幾種古怪的文字呢！印象一旦形成，往往根深蒂固。然而有學(xué)者翻檢史書注意到，戰(zhàn)國時的外交活動非常頻繁，縱橫家們到處上書，謀求列國君主信用，卻沒有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研究戰(zhàn)國七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說明A．治史之難，難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點的梳理與解讀B．認(rèn)識事物有一個摸索的過程，但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點C．對人們視為定論的說法，不可盲從，應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗D．處理問題與史料的關(guān)系時，須杜絕先樹觀點，再找材料的做法19．晚清暢銷小說《癡人說夢記》以一場夢為結(jié)尾，夢中的上海不再有外國巡捕，建筑上沒有外國招牌，有的是中國人的工廠和學(xué)校。這深刻反映了中國人民的愿望是A．實現(xiàn)民族獨立和國家富強(qiáng) B．驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國C．扶清滅洋，排斥一切外洋事物 D．進(jìn)行社會主義革命，建立社會主義20．如表能夠反映出A．建國后我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長B．兩次顯著增長均得益于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整C．社會動亂對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域沖擊不大D．農(nóng)業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)尤其突出21．“中華民國主權(quán)屬于國民全體?！薄杜R時約法》這一規(guī)定的其實質(zhì)意義在于A．實現(xiàn)國民一律平等 B．否定君主專制C．確立民主共和國體制 D．結(jié)束封建統(tǒng)治秩序22．《司徒雷登回憶錄》中寫到：“由西方人創(chuàng)辦和資助的許多文化事業(yè)都給取消了。燕京大學(xué)最近也給關(guān)閉了，燕大的外國教員全部被迫離開了?！边@體現(xiàn)新中國的外交方針是A．“一邊倒” B．“另起爐灶”C．“求同存異” D．“打掃干凈屋子再請客”23．1955年萬隆會議后，西方國家將數(shù)百億美元從印尼、馬來西亞、泰國等地轉(zhuǎn)入香港銀行，香港的銀行家不得不將沉積的資金以極低的利息貸出。廣東省委主要負(fù)責(zé)人向毛澤東和中央提出了利用香港銀行的國際游資引入國內(nèi)建設(shè)的想法，毛澤東表示贊同。毛澤東意在A．打破對外經(jīng)濟(jì)交往的孤立局面B．重視與亞非國家的經(jīng)濟(jì)合作C．創(chuàng)造社會主義建設(shè)的有利條件D．緩解大躍進(jìn)造成的經(jīng)濟(jì)困難24．《共產(chǎn)黨宣言》指出：“東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般的商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展?！边@里迅速發(fā)展的革命因素是指A．農(nóng)民階級力量壯大 B．資產(chǎn)階級力量壯大C．無產(chǎn)階級力量壯大 D．世界市場最終形成25．王夫之的著作在生前身后相當(dāng)長時間內(nèi)未曾整理出版。1840年湖南人鄧顯鶴主持?？獭洞竭z書》，形成著作18種150卷。1865年由曾國荃主持重刻、曾國藩校閱的《船山遺書》正式出版，共56種280卷。這主要體現(xiàn)了A．傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力 B．洋務(wù)思想植根于湖湘文化C．近代士人的歷史責(zé)任和使命感 D．王夫之唯物思想的先進(jìn)性26．在殷人的眼中，只有通過虔誠的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長久，而周公為代表的周族卻認(rèn)為：天神是無私的，以“道德”作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須“保民”，才能“以德配天”。這種變化表明當(dāng)時A．治國理念趨于理性 B．神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合C．德治理論體系形成 D．天人感應(yīng)觀念淡化27．英國的《谷物法》規(guī)定，只有在本國糧價達(dá)到或超出每夸特（重量單位）80先令時，才許可從國外輸入糧食。而事實上，當(dāng)時英國多年來糧價從來沒有到過許可從國外輸入糧食的水平。該法案1815年出臺，1846年被廢除。下列關(guān)于《谷物法》說法正確的是A．是國家壟斷資本主義的表現(xiàn)B．其出臺反映工業(yè)資產(chǎn)階級的要求C．其廢除反映自由貿(mào)易的要求D．主要體現(xiàn)對農(nóng)民階級利益的保護(hù)28．王培華認(rèn)為，政治家講正統(tǒng),體現(xiàn)了政治家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使有作為的政治家以統(tǒng)一中國為己任；史學(xué)家講正統(tǒng),體現(xiàn)了史學(xué)家的政權(quán)連續(xù)性意識,促使史家不斷以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體。這里的正統(tǒng)論的實質(zhì)是A．思想的大一統(tǒng) B．君主專制的確立C．郡縣制的實現(xiàn) D．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)29．近代報紙是外國人首先辦起來的。19世紀(jì)50年代起，一些受過西方教育的知識分子開始辦報，1895年以后，以康有為、梁啟超為首的資產(chǎn)階級維新派開始辦報，鼓吹變法?！稌r務(wù)報》最多時日銷達(dá)一萬七千份，成為當(dāng)時國內(nèi)最受歡迎的一份報紙。材料主要反映A．人民的文化水平普遍提高B．民族資本主義經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展C．中國辦報深受西方的影響D．報紙具有宣傳政治主張的功能30．王斯德主編的《世界通史》認(rèn)為，“正是那場在大西洋島國最先迸發(fā)、然后蔓延到整個歐美世界的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)變革，開啟了人類新文明的大門?！边@一“新文明”與中華文明首次發(fā)生激烈碰撞是在A．十八世紀(jì)上半期B．十八世紀(jì)下半期C．十九世紀(jì)上半期D．十九世紀(jì)下半期二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料一：1957年，蘇聯(lián)成功發(fā)射人類第一顆人造地球衛(wèi)星；1967年1月27日，美國“阿波羅1號——飛船模擬發(fā)射時失敗，3位宇航員喪生；1969年7月20日，美國“阿波羅11號”宇宙飛船首次成功載人登月；1971年6月29日，蘇聯(lián)“聯(lián)盟號”飛船返回時密封艙漏氣，3名宇航員遇難?！幾员R順：《人類航空歷史上的災(zāi)難》材料二：1970年4月13日，美國“阿波羅13號”飛船即將抵達(dá)月球時，氧氣罐爆炸，電源損壞，登月失敗?！教靻T首先感到極度恐懼絕望，后經(jīng)過精密測算和細(xì)致分析，設(shè)計出返航方案。在“阿波羅13號”即將重返地球大氣層時，為防止出現(xiàn)任何可能的干擾，蘇聯(lián)關(guān)閉了境內(nèi)所有與阿波羅計劃頻道相同的無線電通訊，同時派遣船只前往太平洋和大西洋海域。共有12個國家提供了救援艦船和飛機(jī)，分布在美國軍艦未能顧及的海域內(nèi)等候。最終，“阿波羅13號”成功返回地球，此次航天事故也被稱為是一次“成功的失敗”?！溃┒魉固厥范剂指瘛队羞@么多人吃不上飯，為什么還要探索宇宙》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明二戰(zhàn)后人類探索太空的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，如何理解“阿波羅13號”登月行動是一次“成功的失敗”。32．材料1941年元旦，日本軍部成立了一個日本陸軍情報小組，任務(wù)是完成一份包含與日本入侵東南亞有關(guān)的所有信息的報告。7月，情報小組呈遞了名為《南方作戰(zhàn)手冊》的研究成果。手冊使用了簡潔、直白的語言，所有官兵人手一份，不僅指導(dǎo)如何在熱帶區(qū)采取軍事行動，而且還解釋了作為“神選之民”的日本人為什么必須在那里作戰(zhàn)，另外還借助古代經(jīng)典闡述“對天皇忠孝的美德”，借用古老詩歌贊美對國家的“犧牲”。與此同時，日本文部省亦向公眾發(fā)布了一份重要的思想意識宣言，名為“臣民之道”，其目的是告訴日本人他們是誰，或者說應(yīng)當(dāng)渴望成為什么樣的民眾、國家和種族。這份文件還對現(xiàn)代西方的歷史和文化進(jìn)行了批判分析，并特別警告說，西方擴(kuò)張主義者的重拳并非僅僅落在了亞洲人的身上，而是有著幾百年血腥的戰(zhàn)爭與壓迫歷史，并讓當(dāng)今世界面臨危機(jī)。在此前后，日本陸軍大將東條英機(jī)發(fā)布了訓(xùn)令，后改編為《戰(zhàn)陣訓(xùn)》（沿用了1882年天皇發(fā)布的《軍人敕諭》的基本模式）的小冊子，為民眾規(guī)定了十分具體的“神圣職貴”，號召日本民眾響應(yīng)使命召喚，奮起捍衛(wèi)自己的國家，遢制歐美列強(qiáng)主宰全世界的趨勢，穩(wěn)定亞洲和解放亞洲人民，從而率先建立起以道德原則為本的國際新秩序。12月7日凌晨，日本陸軍登陸英屬馬來西亞的哥打巴魯，接著是海軍襲擊了位于夏威夷珍珠港的美國太平洋艦隊?！幾裕溃┘s翰·W·道爾《無情之戰(zhàn)：太平洋戰(zhàn)爭中的種族與強(qiáng)權(quán)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括日本戰(zhàn)爭思想動員的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價日本的戰(zhàn)爭思想動員。33．材料波茨坦會議對德國確定了“四D計劃”，即非軍事化、非納粹化、非工業(yè)化（消除軍工和壟斷）和民主化，以期徹底改造德國社會。其中，"“非納粹化”的目標(biāo)是根除納粹主義存在的社會根源，通過對納粹追隨者的甄別和審判來教育德國民眾。清查、處理納粹分子有三張網(wǎng)：第一張網(wǎng)是紐倫堡審判，納粹首要戰(zhàn)犯有10人判為死刑；第二張網(wǎng)是各占領(lǐng)區(qū)的軍事法庭審判各地戰(zhàn)犯；第三張網(wǎng)就是為開展非納粹化運動而專門設(shè)立的審判廳，對普通大眾進(jìn)行甄別，受審人員按主犯、罪犯、輕犯、脅從者和無罪者區(qū)別裁定，最高判刑10年。美、英、法三個西占區(qū)共審查了366萬人，1667人定為主犯、23060人裁定為罪犯，輕犯有150425人。誰一旦打入另冊，就休想在戰(zhàn)后的德國政治舞臺上能有所作為。蘇占區(qū)的非納粹化運動與社會主義改造運動相結(jié)合，有它自己的做法?！幾悦乡娊荨兜聡喪贰返龋?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括戰(zhàn)后德國“非納粹化運動的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明“非納粹化’運動的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

材料中美蘇兩國首腦在1973年進(jìn)行親切交談，結(jié)合當(dāng)時冷戰(zhàn)的背景可知這一時期雙方關(guān)系開始趨向緩和，B正確；古巴導(dǎo)彈危機(jī)發(fā)生在20世紀(jì)60年代，A排除；冷戰(zhàn)格局的終結(jié)是在20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)解體后，C排除；材料體現(xiàn)的是美蘇之間的關(guān)系，與多極化世界無關(guān)，D排除。故選B。2、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)60年代以前，國內(nèi)最完整，最先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)是1859年洪仁玕提出的《資政新篇》，其主張在中國發(fā)展資本主義，B項正確；向世界介紹西方歷史地理的《海國圖志》，開啟近代工業(yè)化歷程的洋務(wù)運動，調(diào)動農(nóng)民反封建積極性的《天朝田畝制度》，均不符合“當(dāng)時國內(nèi)最為完整和先進(jìn)的近代化綱領(lǐng)”的說法，ACD三項錯誤。3、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，廣義相對論認(rèn)為，物質(zhì)存在的現(xiàn)實空間不是平坦的，而是彎曲的，空間結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況，空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力場強(qiáng)度，B選項符合題意。經(jīng)典力學(xué)的體現(xiàn)是三大定律，與材料無關(guān)，A選項排除。進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)的是物競天擇，適者生存，C選項排除。量子論屬于微觀物理學(xué)，D選項排除。4、C【解析】

富蘭克林用生活中做桌子來比喻，要達(dá)到一個共同的目的，需要有所放棄，要學(xué)會相互妥協(xié)，故選C；A與材料意思相反，排除；BD表述正確，但是與材料主旨不符，排除。5、B【解析】

《三言二拍》體現(xiàn)了人情，消解傳統(tǒng)文化思想，代表世俗審美，由此可知，這一作品反映了市民階層的價值追求，B正確；明清時期的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境并未改善，依然是重農(nóng)抑商，排除A；明清主流思想是程朱理學(xué)，排除C；D脫離主旨，排除。6、B【解析】

根據(jù)材料“父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次…其他各個層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知該制度為以血緣關(guān)系為核心的宗法制度，宗法制度明確了尊卑等級，形成森嚴(yán)的社會等級秩序，可能阻滯社會結(jié)構(gòu)的更新，故B項符合題意。A項，宗法制度先于儒家思想產(chǎn)生，排除。C項，宗法制度后來遭到破壞，故排除。D項，宗法制度是社會等級形成的根源，而非表現(xiàn)，排除。7、B【解析】

大盂鼎記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事，真實地反映了當(dāng)時的社會狀況，具有極高的史料價值。銘文中，周康王向盂講述文王、武王的立國經(jīng)驗，吸取商內(nèi)外臣僚沉湎于酒、以致于亡國的教訓(xùn)，告訴他要效法其祖先，忠心輔佐王室，故選B；AC兩項與材料主題無關(guān)，排除；D項時間與材料不符，排除。8、D【解析】片面最惠國待遇能讓列強(qiáng)們侵略利益均攤、能讓分享侵略所帶來的好處，所以選D是符合題意的，正確；材料根本就未涉及到關(guān)稅商定條例、領(lǐng)事裁判權(quán)方面的信息，所以選項A、B均是不符合題意的，排除；內(nèi)河航運權(quán)是第二次鴉片戰(zhàn)爭后才獲得的侵略權(quán)益，選項C不符合題意，排除；故本題選D。點睛：本題解題的關(guān)鍵點在于要明白“分享這些好處”和片面最惠國待遇是吻合的。9、D【解析】

材料體現(xiàn)的是法國主張獨立發(fā)展核武器，突出的是法國獨立自主的外交傾向，D正確；A說法不符合史實，排除；北約仍然奉行集體防御原則，B排除；多極化格局尚未形成，C排除。故選D。10、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“但是它們各有特點，自成系統(tǒng)，既有個性，又有共性”說明中華文明的起源是多文明中心共存的特點，答案選B，ACD三項與題意要求不符?？键c：中華文明的起源點評：中華文明遍布各地，呈現(xiàn)了多元發(fā)展、互相滲透、融聚一體的特點。在世界四大文明體系中，中華文明是唯一沒有中斷和不斷向前發(fā)展的獨立文明體系，這一早就了中華文明源遠(yuǎn)流長和博大精深的文明特征。11、C【解析】

材料中孫中山認(rèn)為歐美等國家只是解決了政治革命，但未解決社會革命，故中國要既要解決政治革命問題，更要解決社會革命問題，由此孫中山提出了民生主義，C項符合題意。民族主義屬于民族革命，排除A項；民權(quán)主義屬于政治革命，排除B項；民主主義不是孫中山的思想成果，排除D項。12、D【解析】

1954年憲法體現(xiàn)了人民民主和社會主義的原則，為當(dāng)時正在開展的三大改造和以后的社會主義建設(shè)指明了方向；1982年憲法為改革開放保駕護(hù)航，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了法律依據(jù)。故答案為D項。1954年憲法以國家根本大法的形式確定了人民代表大會制度，不是重建和完善，排除A項；1982年憲法為撥亂反正提供法律依據(jù)，排除B項；1954年憲法確立了新型國家的架構(gòu)，排除C項?！军c睛】比較型選擇題是把兩個以上的歷史人物、事件或現(xiàn)象放在一起，讓考生通過分析、比較，歸納出其相同點或不同點，以考查他們的分析、比較能力。從試題形式上可分為類比和對比兩種，前者是將同一類性質(zhì)的事件、人物和觀點進(jìn)行比較，主要考查它們的相同點；后者是將不同性質(zhì)的事件、歷史現(xiàn)象或同一歷史現(xiàn)象在不同歷史階段、不同空間的表現(xiàn)進(jìn)行比較，主要考查這些歷史事件在性質(zhì)、影響等方面的不同。本小題屬于類比型試題，解答此題首先要看各自體現(xiàn)出的特點，再找出兩者的共同點。回答此類試題一定要審準(zhǔn)試題的比較點和要求，注意結(jié)合課本內(nèi)容逐一辨析備選項，然后選出正確答案。13、B【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，這些思想都是人類對自然界和社會的思考，這些看似不同領(lǐng)域的思想成就，其背后卻有一個共同的信念，即相信自然界和人類社會均蘊含著具有普遍意義的通則，②項符合題意；結(jié)合所學(xué)可知，培根認(rèn)為必須打破偶像，直接觀察、研究自然界，并通過實驗和科學(xué)歸納，才能得到正確的認(rèn)識，這對牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律產(chǎn)生了巨大影響。而啟蒙思想家受被牛頓證實的萬有引力定律的影響很大，相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會的自然法則，這說明科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動，④項符合題意，因此B選項正確。這些歷史信息都沒有體現(xiàn)上帝的地位和作用，①項不符合題意；材料并未體現(xiàn)科學(xué)給人類幸福的內(nèi)容，《獨立宣言》也不是科學(xué)成果，③項不符合題意；材料并未涉及知識的作用；⑤不符合題意，其他選項錯誤。故正確答案為B選項。14、D【解析】

根據(jù)漫畫可知各國加強(qiáng)貿(mào)易保護(hù)，世界貿(mào)易組織致力于促進(jìn)各國市場的開放，調(diào)解貿(mào)易糾紛，實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化，故選D；國際貨幣基金組織的宗旨是穩(wěn)定國際貨幣體系，A錯誤；世界銀行為成員國提供長期貸款和技術(shù)援助，B錯誤；C屬于世界貿(mào)易組織的前身，排除。15、B【解析】

材料表明明太祖認(rèn)為知識分子應(yīng)該首先尊重朝廷官爵然后才能表達(dá)自己的精神追求，這是對士人思想的鉗制，有利于加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治。B正確；材料中明太祖是為了加強(qiáng)君主專制，不理解文人志趣不符合材料主旨，A排除；材料未反映明太祖要求以文治國的方針，C排除；材料表明明太祖要求加強(qiáng)君主專制，而不是中央集權(quán)，D排除。故選B。16、D【解析】

近代史上，由于受到列強(qiáng)的侵略，中國民族資本主義一開始就受到列強(qiáng)的擠壓和剝削，發(fā)展困難。材料正體現(xiàn)了這一現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的根源在于中國社會的性質(zhì)——半殖民地半封建社會。故選D【詳解】17、B【解析】

天子和諸侯屬于等級關(guān)系,對應(yīng)的是政治層面，即國家天下層面，而大宗小宗屬于血緣關(guān)系，對應(yīng)的是自身與家庭家族層面，宗法制和分封制分別關(guān)照了家族和國家，這樣兩者構(gòu)建起了家國一體的政治體制，B正確；題干體現(xiàn)的是分封制和宗法制的結(jié)合，而非強(qiáng)調(diào)兩者構(gòu)建的等級體系，排除A；中央集權(quán)建立于秦朝，排除C；分封制在后期導(dǎo)致地方割據(jù)，不利于家國良性互動，D中“保證”表述絕對，排除。18、C【解析】

根據(jù)材料“如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會裂變成幾種古怪的文字呢”、“研究戰(zhàn)國七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者””可知體現(xiàn)的是對人們視為定論的說法，不可盲從，應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗，C選項符合題意。治史之難，難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點的梳理與解讀的說法與材料無關(guān)，A選項排除。認(rèn)識事物有一個摸索的過程，但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點的說法與材料無關(guān)，B選項排除。處理問題與史料的關(guān)系時，應(yīng)該注意用史料論證觀點的合理性，D選項排除。19、A【解析】

根據(jù)晚清小說，夢想中的上海不再有外國巡捕這一軍政侵略勢力，沒有外國招牌這一經(jīng)濟(jì)侵略形式，有的只是中國人的工廠學(xué)校即社會的文明進(jìn)步，結(jié)合所學(xué)知識可知，這體現(xiàn)了當(dāng)時中國人希望國家獨立和富強(qiáng)，A選項符合題意；反抗清政府統(tǒng)治，實現(xiàn)民主共和政體等主張，在材料里沒有體現(xiàn)，B選項錯誤；“扶清滅洋，排斥一切外洋事物”與希望中國人由工廠學(xué)校不符，C項錯誤；進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)社會主義，是1919年五四運動以后開始逐漸成為中國思想主流的，當(dāng)時處于北洋軍閥統(tǒng)治時期，不是晚清小說里能提出的社會改造方案，D選項錯誤。20、B【解析】

據(jù)表格內(nèi)容可知，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值平均增長率的兩次明顯增長第一次是在1963-1965年，主要得益于八字方針的調(diào)整，第二次是在1981-1985年，主要得益于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，故B項符合題意；“持續(xù)增長”的說法有誤，排除A；社會動亂對我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域沖擊非常大，排除C；D項從表格內(nèi)容無法體現(xiàn)，排除。故選B。21、B【解析】

“中華民國主權(quán)屬于國民全體?！睆?qiáng)調(diào)主權(quán)在民，實質(zhì)上反對君主專制，B正確；A中強(qiáng)調(diào)平等理念；C是南京臨時政府性質(zhì)。D中封建統(tǒng)治結(jié)束不符合事實。22、D【解析】

材料反映的是新中國取消西方列強(qiáng)的侵略特權(quán)，體現(xiàn)了“打掃干凈屋子再請客”的外交方針，故選D；“一邊倒”指中國堅定地站在社會主義陣營這一邊，“另起爐灶”指不承認(rèn)國民黨的屈辱外交，在獨立自主的基礎(chǔ)上建立新的外交關(guān)系，AB不符合題意，排除；“求同存異”是周恩來在萬隆會議提出的，“同”就是共用的利益，“異”就是意識形態(tài)的差異，不符合題意，排除C。23、C【解析】

從材料中的時間信息“1955年”來看，這一時期利用香港銀行的國際游資引入國內(nèi)建設(shè)，是為了即將開展的全面建設(shè)社會主義創(chuàng)造有利條件。故答案為C項。當(dāng)時新中國與社會主義國家之間有經(jīng)濟(jì)交往，排除A項；材料中利用的是西方國家的國際游資，排除B項；1955年大躍進(jìn)尚未發(fā)動，排除D項。24、B【解析】材料說明殖民貿(mào)易促使資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資產(chǎn)階級力量逐漸壯大，導(dǎo)致封建勢力逐漸走向崩潰，B正確；此時主要是資產(chǎn)階級力量壯大，農(nóng)民和無產(chǎn)階級不是主要力量，A和C錯誤；D是第二次工業(yè)革命時期。25、C【解析】

本題考查明清之際的進(jìn)步思潮。王夫之是明末清初經(jīng)世致用思潮的代表人物，曾國藩等人在封建王朝面臨統(tǒng)治危機(jī)時對王夫之思想的重新發(fā)現(xiàn)和傳播，體現(xiàn)了他們的歷史責(zé)任和使命感，故C項符合題意；王夫之的著作長時間內(nèi)未曾整理出版，但19世紀(jì)中葉突然被大量?？?、重刻、出版，體現(xiàn)出傳統(tǒng)思想文化具有持久生命力，但這并非材料主旨，故A項不符合題意；湖湘文化具有經(jīng)世致用的特點，其中孕育著洋務(wù)思想。但1840年洋務(wù)運動尚未開展，不能說洋務(wù)思想根植于湖湘文化，故B項錯誤；材料未強(qiáng)調(diào)王夫之的唯物思想，故D項不符合題意。故選C。26、A【解析】

依據(jù)材料“只有通過虔誠的祭祀才能獲得‘上帝’的眷顧而統(tǒng)治長久”“天神是無私的，以‘道德’作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須‘保民’”來看，西周的治國思想與商朝發(fā)生了明顯的變化，更加注重人民，理念趨于合理。A正確；材料反映的是西周治國理念的變化，神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合不符合材料主旨，B錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是“敬德保民”，而非“德治”，C錯誤；天人感應(yīng)，指天意與人事的交感相應(yīng)，材料未體現(xiàn)，D錯誤。故選A。27、C【解析】

依據(jù)題干“規(guī)定在英國糧價每夸特低于80先令時，絕對禁止糧食進(jìn)口．只有在達(dá)到這種價格或超出這一價格的情況下，才許可從國外自由輸入糧食”可以看出《谷物法》是貿(mào)易保護(hù)主義的表現(xiàn)，19世紀(jì)中期，廢除這一法律，而且外國糧食可以自由進(jìn)入英國。在時間和發(fā)展過程來年，反映了工業(yè)革命后，資產(chǎn)階級自由貿(mào)易，自由經(jīng)營，自由競爭的要求，得到國家的承認(rèn)，故C選項正確；國家壟斷資本主義是指資本與國家政權(quán)相結(jié)合，由國家掌握和控制的一種資本主義經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，故A選項與史實不符；根據(jù)所學(xué)知識可知，《谷物法》是貿(mào)易保護(hù)主義的表現(xiàn)，廢除《谷物法》才是工業(yè)資產(chǎn)階級的要求，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)農(nóng)民階級利益的問題，故D選項錯誤。28、A【解析】

根據(jù)“以正統(tǒng)觀念編撰正史或改編史書,正史成為中國文明連續(xù)性的重要載體”可得知，正統(tǒng)論是強(qiáng)調(diào)政治上的大一統(tǒng)，同時也涉及到文化史學(xué)上的大一統(tǒng)一，其實質(zhì)都是思想上的統(tǒng)一，A正確；BC項都只是政治統(tǒng)一的表現(xiàn)，不符合題意；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是正統(tǒng)思想的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不符合題意，排除D項。29、D【解析】根據(jù)“資產(chǎn)階級維新派開始辦報，鼓吹變法”并結(jié)合所學(xué)知識可知，《時務(wù)報》成為當(dāng)時國內(nèi)最受歡迎的一份報紙，主要是因為《時務(wù)報》宣傳變法圖存的思想，因此，報紙具有宣傳政治主張的功能，故D項正確；材料無法反映出人民文化水平的提高，故A項排除；報紙從19世紀(jì)50年代開始創(chuàng)辦，而19世紀(jì)末民族工業(yè)才有了初步發(fā)展，故B項排除；材料中無法體現(xiàn)出辦報受西方的影響，故C項排除。點睛：解決本題的關(guān)鍵是理解題干的關(guān)鍵信息：《時務(wù)報》銷量增長迅速主要與救亡圖存運動有關(guān)，運用所學(xué)知識逐一排除選項即可。30、C【解析】

據(jù)材料“在大西洋島國最先迸發(fā)、然后蔓延到整個歐美世界的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)變革”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了英國工業(yè)革命的發(fā)生，1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，體現(xiàn)了這一“新文明”與中華文明首次發(fā)生激烈碰撞，故C正確；十八世紀(jì)上半期、十八世紀(jì)下半期、十九世紀(jì)下半期都不是1840年的范圍，故ABD排除?！军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“在大西洋島國最先迸發(fā)、然后蔓延到整個歐美世界的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)變革”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從英國工業(yè)革命的影響和鴉片戰(zhàn)爭的背景入手，即可排除無關(guān)選項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）第三次科技革命；美蘇爭霸；人類探索太空的夢想。（2）失?。骸鞍⒉_13號”登月失敗，沒有完成太空探索計劃。成功：“阿波羅13號”成功返回地球，體現(xiàn)了人類探索未知世界、戰(zhàn)勝困難的勇氣；體現(xiàn)了世界各國面臨人類共同問題時團(tuán)結(jié)合作的精神；為人類繼續(xù)探索太空提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)?！窘馕觥?/p>

本題考查二戰(zhàn)后人類對太空的探索，主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)解決問題的能力和對材料信息的分析概括能力。（1）二戰(zhàn)后人類探索太空的背景，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)從第三次科技革命、美蘇爭霸和人類探索太空的夢想等方面來回答。（2）從材料中的“美國‘阿波羅13號’飛船即將抵達(dá)月球時，氧氣罐爆炸，電源損壞，登月失敗”來看，登月行動確實失敗了。從材料中的“航天員首先感到極度恐懼絕望，后經(jīng)過精密測算和細(xì)致分析，設(shè)計出返航方案”“共有12個國家提供了救援艦船和飛機(jī)，分布在美國軍艦未能顧及的海域內(nèi)等候”等信息也可以看出其積極意義。據(jù)此回答“阿波羅13號”登月行動是一次“成功的失敗”。32、（1）政府高度重視（或政府主導(dǎo)；或多方積極參與；或多部門介入）；內(nèi)容較為全面（或豐富，或具體，或細(xì)致，或系統(tǒng)；或形式多樣）；注重宣傳效果（或重視宣傳的實用性；或宣傳具有針對性）；注意利用傳統(tǒng)資源（比如古代經(jīng)典、古老詩歌、天皇敕諭）；具有濃厚的種族意識（或體現(xiàn)了與歐美的爭霸性；或具有東西方強(qiáng)權(quán)博弈的色彩；或體現(xiàn)了新老殖民主義的較量；或反西方色彩明顯）；注重意識形態(tài)宣傳（或政治宣傳色彩明顯）；具有較大的欺騙性（或美化侵略擴(kuò)張；或愚民教育意味明顯）；強(qiáng)調(diào)忠君愛國（或極端的愛國主義；或忠君觀念強(qiáng)烈）。（2）日本的戰(zhàn)爭思想