2023-2024學(xué)年河北容城博奧學(xué)校高中高三3月份模擬考試歷史試題含解析

2023-2024學(xué)年河北容城博奧學(xué)校高中高三3月份模擬考試歷史試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．據(jù)《宋史》記載，西夏國主“元昊自制蕃書命野利仁榮演繹之成西夏文，字形體方整"，介于小篆隸書之間。他還教國人“記事用蕃書，而譯《詩經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等為蕃語?！贝伺eA．推動文化的交流認同 B．凝聚了勞動人民的智慧C．促進了漢字的發(fā)展完善 D．消除了民族隔閡與矛盾2．凡爾賽——華盛頓體系中，涉及中國主權(quán)問題的條約是①《凡爾賽和約》②《四國條約》③《限制海軍軍備條約》④《九國公約》A．①② B．②③ C．③④ D．①④3．下列是兩幅古代人口分布圖，人口疏密與顏色淡濃成正比。據(jù)圖可得出，中國A．軍事重心南移 B．政治中心南移 C．版圖向南擴展 D．經(jīng)濟重心南移4．漢武帝元封五年，刺史“假印綬，有常治所”，由使臣性的監(jiān)察官，變?yōu)槌Ｗ⌒缘闹醒肱神v地方的監(jiān)察機構(gòu)。這一變化A．?dāng)U大了刺史監(jiān)察職權(quán) B．有利于提高監(jiān)察效率C．廢止了郡國并存制度 D．便于了刺史懲處貪官5．1902年，梁啟超認為“史館中數(shù)十萬之著錄，其資格可以養(yǎng)吾所欲，給吾所求者，殆無一焉……史界革命不起，則吾國遂不可救。悠悠萬事，惟此為大”?？梢姡珜?dǎo)的史學(xué)革命著眼于A．喚醒民族意識B．復(fù)興傳統(tǒng)史學(xué)C．發(fā)動群眾革命D．推進維新變法6．1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟。這不僅標志著一個國家歷史新的開始，同時意味著：A．社會主義理論和實踐的失敗 B．冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)C．多極世界格局的正式開始 D．美好的世界和平的到來7．馬克思說.啟蒙運動思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家.并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律。其中“理性的含義是A．獨立的思考與自主的精神 B．君主的權(quán)力與黨派的信仰C．國家的意志與精神的寄托 D．權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)8．愛德華·吉本(1737--1794)認為,(基督教)神學(xué)家可以隨心把宗教描繪為降自于天，披著原有的純潔;史學(xué)家則必須發(fā)現(xiàn)宗教在久居地上之時,已在一個軟弱和墮落的人類中受到了不可避免的錯誤和腐化相混雜的污染。由此可知,吉本A．強調(diào)歷史時空觀念 B．具有歷史的批判精神C．力圖還原歷史真相 D．具有唯物辯證法思想9．19世紀80年代后，一個包含以武力、貿(mào)易、投資和商業(yè)活動控制世界意思的新造詞匯，逐步流行于歐美。該詞匯是A．壟斷 B．工業(yè)化 C．法西斯 D．帝國主義10．被稱為“經(jīng)濟聯(lián)合國”的世界貿(mào)易組織（WTO），構(gòu)建了當(dāng)今世界的多邊貿(mào)易體制。該體制的宗旨是A．維護國家經(jīng)濟安全 B．促進知識經(jīng)濟發(fā)展C．減輕發(fā)展中國家債務(wù) D．促進貿(mào)易自由化11．中國的某一項科技成果問世后，國際媒體評論說：“今天的試驗是對赫魯曉夫的繼承人的一次及時的提醒，即提醒他們中國已經(jīng)決心通過它自己的力量在一切領(lǐng)域獲得發(fā)展?！睂Υ耍愐阍獛浺舱f：“我這個外交部長腰桿硬了，氣順了?！边@一科技成果是A．中國生產(chǎn)出第一輛汽車 B．中國第一顆原子彈研制成功C．“銀河﹣Ⅲ”巨型計算機研制成功 D．第一顆人造地球衛(wèi)星成功發(fā)射12．近年來，“沒有晚清，何來五四”的觀點漸成學(xué)術(shù)界共識，這主要是基于晚清A．政治體制的改革 B．文化傳媒的發(fā)展C．民族工業(yè)的進步 D．社會轉(zhuǎn)型的成果二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一“宋之為治，一本于仁厚，凡振貧恤患之意，視前代尤為切至?！背㈤_展災(zāi)時的救濟，并創(chuàng)置各類慈善機構(gòu)，如救濟“鰥寡孤獨貧乏不能自存者”的居養(yǎng)院、收容救療病患的安濟坊、代葬貧窮已故者的漏澤園、收養(yǎng)棄嬰的慈幼局等。蔡京當(dāng)政時，受救濟者待遇優(yōu)厚，蔡京罷政后，卻又出現(xiàn)“撤屋鬻器，遺棄孤老”的情況。——摘編自王衛(wèi)平《唐宋時期慈善事業(yè)概說》材料二近代以來，上海“以繁富名天下，四方游食者爭趨之”。19世紀80年代初，以上海協(xié)賑公所為中心，江浙紳商組成了清末第一個慈善家群體。1897年，《申報》刊文云：“聞泰西各國之為善者，曰養(yǎng)曰教，各善堂非仿行泰西良法不可?！苯阋恍┥铺迷谖煨缜昂箝_始參與創(chuàng)立閱報社、新式學(xué)堂，設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝，一些善堂還附設(shè)戒煙會、不纏足會。上海久負盛名的同仁輔元堂，積極參與地方事務(wù)，“清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡，實為地方自治之起點”?！幾灾芮锕狻⒃鹆帧督壬剖聵I(yè)與中國東南社會變遷》材料三1981年，全國首家慈善公益組織——中國兒童少年基金會成立。30多年來，以基金會、慈善會和中國紅十字會為主體的慈善組織不斷發(fā)展壯大，社會捐助網(wǎng)絡(luò)初步形成，慈善捐贈的規(guī)模也隨之不斷擴大。在2008年的慈善捐贈中，國內(nèi)個人捐款首次超過企業(yè)，成為中國慈善領(lǐng)域一大亮點，而當(dāng)年全國志愿服務(wù)隊伍的規(guī)模將近1億人?！幾悦绻庑隆吨袊?dāng)代慈善事業(yè)發(fā)展：成績、挑戰(zhàn)與對策》（1）根據(jù)材料一，概括宋代官辦慈善的特點。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，簡析其時代背景。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國當(dāng)代慈善事業(yè)的意義。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。19世紀以前，英國警察事務(wù)長期由地方教區(qū)和城鎮(zhèn)管轄。1829年，當(dāng)時任內(nèi)務(wù)大臣的皮爾提出《都市警察法》，建立都市警察。由內(nèi)閣大臣負責(zé)管理主管全國治安的內(nèi)務(wù)部。1838年王室委員會開始調(diào)查在各郡如何建立一支有效的警察力量。1839年在憲章運動高潮時，內(nèi)務(wù)部授權(quán)四季法庭法官在郡以下的各區(qū)建立一支臨時警察，但是臨時警察的首領(lǐng)需要內(nèi)務(wù)大臣任命，從各郡征收的地方稅中支付臨時警察的開支。1869年到1870年，部分選區(qū)把警察力量和郡的警察力量統(tǒng)一起來。在在工人階級的運動威脅政權(quán)時，當(dāng)局甚至曾運用剛剛出現(xiàn)鐵路網(wǎng)、無線電報等方式毫不留情地加以鎮(zhèn)壓。——摘編自沈漢、劉新成《英國議會政治史》（1）根據(jù)材料及所學(xué)，概括英國警察制度改革的特點（2）根據(jù)材料及所學(xué)，試評價英國警察制度改革

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知元昊命野利仁榮創(chuàng)制西夏文字，并且將《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》《爾雅》翻譯為西夏文，從而加強與中原文化的交流，故選A；西夏文是大臣野利仁榮創(chuàng)制的，B錯誤；西夏文不是漢字，C錯誤；不能說加強文化的交流就消除了民族隔閡與矛盾，D錯誤。2、D【解析】

1919年-1920年召開的巴黎和會上簽訂的《凡爾賽和約》中將德國在中國山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，故①正確；1921年--1922年召開的華盛頓會議上簽訂的《九國公約》使中國重新回復(fù)到幾個帝國主義國家共同支配的局面，故④正確，所以選D；《四國條約》是美英法日四國簽訂的，相約“互相尊重它們在太平洋島嶼屬地和島嶼領(lǐng)地的權(quán)利”，與中國無關(guān)，故②錯誤；《限制海軍軍備條約》是美英法日意五國簽訂的關(guān)于各自主力艦和航空母艦的總噸位，與中國無關(guān)，故③錯誤，所以ABC錯誤。3、D【解析】

西漢人口主要分布在北方黃河流域，清朝人口主要分布在江南地區(qū)，說明經(jīng)濟重心南移，D正確；古代軍事重心在邊疆地區(qū)，不是人口集中區(qū)，排除A；清朝政治中心在北京，排除B；漢代和清代版圖在南緣并未有大的變化，排除C。4、B【解析】

刺史由使臣性的巡察官變?yōu)槌Ｗ⌒缘谋O(jiān)察官，有利于刺史有更多的時間接觸地方政治，及時發(fā)現(xiàn)問題，進行監(jiān)察，從而有利于提高監(jiān)察效率，故B正確；材料只是說明了刺史監(jiān)察形式的變化，不能說明職權(quán)擴大，排除A；西漢一直存在郡國并行制，排除C；漢代刺史只有監(jiān)察權(quán)，而沒有懲處權(quán)，排除D。故選B。5、A【解析】

材料“史界革命不起，則吾國遂不可救”強調(diào)的是利用史學(xué)來喚醒中國人的民族意識，A項符合題意；復(fù)興傳統(tǒng)史學(xué)的說法與材料無關(guān)，B項排除；梁啟超主張的改革，C項排除；維新變法在1898年9月21日被頑固勢力鎮(zhèn)壓，與材料時間不符合，D項排除。6、B【解析】

“1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟”表明蘇聯(lián)解體，標志著冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)，故B正確；蘇聯(lián)的解體只是蘇聯(lián)模式的失敗，不是整個社會主義的失敗，A錯誤；世界多極化趨勢出現(xiàn)于20世紀70年代，C錯誤；D在材料未體現(xiàn)，排除。7、A【解析】

由材料“用人的眼光來觀察國家”“不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”，可見“理性”意味著不迷信外在的權(quán)威，注重獨立思考和自主判斷，自由、平等、人權(quán)、民主和法治都屬于理性，故A符合題意；BD項強調(diào)君主和權(quán)威，是資產(chǎn)階級革命之前的信仰，故BD不符合題意；C項是東方的傳統(tǒng)觀念，主張集體意志，故C不符合題意。故選B。8、B【解析】

材料表明吉本在承認基督教的同時，也在批判基督教發(fā)展過程中的缺陷，具有歷史的批判精神。B正確；歷史時空觀念指的是對事物在特定的時間和空間進行觀察、分析，材料未體現(xiàn)，A排除；基督教的教義本身就不是真實歷史，‘真相’的說法錯誤，C排除；吉本具備的唯心主義，并不是唯物主義，D排除。故選B。9、D【解析】

19世紀末20世紀初，資本主義從自由競爭階段過渡到壟斷階段，帝國主義最后形成。帝國主義階段的經(jīng)濟具有下述特征：生產(chǎn)和資本的集中高度發(fā)展，壟斷組織在經(jīng)濟生活中起決定作用;銀行資本和工業(yè)資本融合為金融資本，并在此基礎(chǔ)上形成金融寡頭；資本輸出具有特別重要的意義；瓜分世界的資本家國際壟斷同盟也已形成；最大的資本主義列強已把世界領(lǐng)土分割完畢。故答案為D；壟斷是帝國主義的一個重要表現(xiàn)形式，不符合題意，A錯誤；工業(yè)化產(chǎn)生于工業(yè)革命時期，與材料時間不符合，B錯誤；法西斯最早產(chǎn)生于古羅馬時期，不是新造詞匯，C錯誤。10、D【解析】

【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識可知，世界貿(mào)易組織的宗旨是致力于促進各國市場開放，調(diào)節(jié)貿(mào)易糾紛，實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的貿(mào)易自由化，故排除ABC，所以選D。11、B【解析】

材料中提到“對赫魯曉夫的繼承人的一次及時提醒”可知，這時蘇聯(lián)當(dāng)政的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)是勃列日涅夫，其執(zhí)政時間為1964—1982年；材料“中國已經(jīng)決心通過她自己的力量在一切領(lǐng)域獲得發(fā)展”是說這項科技成果是中國人自行研究的結(jié)果；從“我這個外交部長腰桿硬了，氣順了”，可知這項成果提升了中國的國際地位，增強了我國的綜合國力，B符合題意；新中國第一輛汽車是在1956年生產(chǎn)，A排除；“銀河﹣Ⅲ”巨型計算機研制成功是在1997年，C排除；第一顆人造地球衛(wèi)星成功發(fā)射主要是航天領(lǐng)域的成就，國際影響不如原子彈大，D排除。故選B。12、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，近代中國伴隨了列強的入侵、外來文化的傳播等客觀上推動了中國的近代化進程，民族資本主義產(chǎn)生與發(fā)展為五四運動的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)和階級基礎(chǔ)，近代中國向西方學(xué)習(xí)不斷啟迪人們的思想為五四運動的爆發(fā)準備了思想條件，故D符合題意。這三項都是晚清社會轉(zhuǎn)型的其中一方面，不全面，故排除ABC。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：政府（皇帝）重視，長期推行；深受儒家思想影響；內(nèi)容廣泛，以救災(zāi)和賑濟社會弱勢群體為主（養(yǎng)濟為主）；形成一定的組織設(shè)施；帶有明顯的人治色彩（具有局限性）。（2）表現(xiàn)：民間力量積極參與；借鑒西方經(jīng)驗；重視教育啟蒙與移風(fēng)易俗（養(yǎng)教結(jié)合）；與地方自治相結(jié)合。背景：內(nèi)憂外患（城市人口膨脹等各種社會問題）；西方文明的傳播（思想觀念的進步）；民族資本主義的發(fā)展（民族資產(chǎn)階級力量壯大）；各種政治變革運動的開展。（3）意義：調(diào)節(jié)貧富差距，促進社會公平；緩和社會矛盾，維護社會穩(wěn)定；增強企業(yè)和民眾的社會責(zé)任，培養(yǎng)良好的社會風(fēng)尚；充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性，有利于推進社會的和諧與發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）特點：根據(jù)材料一中“一本于仁厚”，“朝廷開展災(zāi)時的救濟”，“創(chuàng)置各類慈善機構(gòu)”，“救濟‘鰥寡孤獨貧乏不能自存者’”，“居養(yǎng)院”，“安濟坊”,“漏澤園”,“慈幼局”，“蔡京當(dāng)政時，受救濟者待遇優(yōu)厚，蔡京罷政后，卻又出現(xiàn)‘撤屋鬻器，遺棄孤老’的情況”等信息，從指導(dǎo)思想、組織者、實施的對象、內(nèi)容、機構(gòu)和局限性等方面，概括宋代官辦慈善的特點。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料二中“江浙紳商組成了清末第一個慈善家群體”，“各善堂非仿行泰西良法不可”，“創(chuàng)立閱報社、新式學(xué)堂，設(shè)立養(yǎng)貧院教人以技藝，一些善堂還附設(shè)戒煙會、不纏足會”，“積極參與地方事務(wù)，‘清道、路燈、筑造橋路……無不賴以提倡，實為地方自治之起點’”等信息，對比材料一，結(jié)合所學(xué)知識，從參與人員、學(xué)習(xí)對象、主要內(nèi)容、發(fā)展方向等方面，概括清末慈善事業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。背景：根據(jù)材料二中“19世紀80年代初”，“1897年”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，清末慈善事業(yè)發(fā)展的背景為，在內(nèi)憂外患的時代，受西學(xué)東漸影響，民族資本主義有了初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量壯大，各種政治變革運動開展起來。（3）意義：綜合上述兩則材料和相關(guān)問題，結(jié)合所學(xué)知識，從緩和社會矛盾，維護社會穩(wěn)定，調(diào)節(jié)貧富差距，促進社會公平，增強社會責(zé)任，培養(yǎng)良好風(fēng)尚，體現(xiàn)社會主