廣東東莞智升校2024屆十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析

廣東東莞智升校2024屆十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．《林中小溪》選自《林中水滴》，蘇聯(lián)作家普里什文通過(guò)詩(shī)歌一樣的語(yǔ)言帶領(lǐng)我們領(lǐng)略大自然的美和小溪所顯示出的生命力量。B．《畫山繡水》是著名散文家楊朔寫的一篇散文，課題采用了互文的手法，意思是畫出來(lái)的和繡出來(lái)的山和水。C．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”。D．《<莊子>一則》選自《莊子.逍遙游》，莊子，名周，春秋時(shí)宋國(guó)人，道家學(xué)派代表人物，這篇寓言告訴我們?cè)诳陀^現(xiàn)實(shí)中的一事一物，包括人類本身都是獨(dú)立而又相互依存的。2．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）我國(guó)是食品生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó)，保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)信自律，更需要嚴(yán)格的法律制度約束和有效監(jiān)管。，。，，。這樣才能有效解決食品安全領(lǐng)域損害群眾利益的突出問(wèn)題，切實(shí)增強(qiáng)消費(fèi)安全感。①?gòu)?qiáng)化執(zhí)法措施，嚴(yán)懲違法犯罪分子②食品產(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多，哪一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)漏洞都會(huì)給食品安全帶來(lái)嚴(yán)重威脅③創(chuàng)新食品安拿監(jiān)管機(jī)制④堅(jiān)決淘汰劣質(zhì)企業(yè)，以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步⑤因此，必須保持嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢(shì)，及時(shí)消除各環(huán)節(jié)的隱患A．②⑤①③④B．②⑤③①④C．⑤②①④③D．⑤②④③①3．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是(）A．這么多優(yōu)秀影片，不知是先看主旋律的《國(guó)之歌者》，還是紀(jì)實(shí)題材的《中國(guó)女排》？B．對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，寄居他鄉(xiāng)，母語(yǔ)便是故鄉(xiāng)的方言土語(yǔ)；置身異國(guó)，母語(yǔ)便是方塊的中文漢字。C．如果說(shuō)鳥類是大地上的標(biāo)點(diǎn)，那麻雀便是最樸實(shí)、最常見的“逗號(hào)”：機(jī)靈、隨意、無(wú)處不在。D．“唉！”作家嘆道，“紅塵之中，人海茫茫，要找出個(gè)不知姓名的陌生人來(lái)，這不是大海撈針嗎？”4．下列加點(diǎn)字詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．小狗丟失后，他心急如焚，到處張貼“尋狗啟示”。B．今年五一假期，前來(lái)長(zhǎng)沙縣金井鎮(zhèn)“茶文化基地”游玩的人絡(luò)繹不絕。C．為了紀(jì)念唐代書法大家歐陽(yáng)詢，“當(dāng)代文人書法周”活動(dòng)在望城區(qū)書堂山舉行，為書法愛好者提供了一場(chǎng)嘆為觀止的文化盛宴。D．世上無(wú)難事，只怕有心人，長(zhǎng)沙磁浮快線的建設(shè)者們克服了重重困難，付出了巨大努力，終于按時(shí)完成了建設(shè)任務(wù)。5．句子積累——默寫句子。①《次北固山下》：潮平兩岸闊，__________。②《泊秦淮》：煙籠寒水月籠沙，__________。③《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：高者掛罥長(zhǎng)林梢，__________。④《游山西村》：__________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。⑤《漁家傲》：__________，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。⑥《馬說(shuō)》：馬之千里者，__________。⑦《春》：呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，__________，__________。⑧李商隱《無(wú)題》中運(yùn)用暮春落花渲染離別哀愁的句子是：__________，__________。⑨《出師表》中表現(xiàn)諸葛亮淡泊名利的句子是：__________，__________。6．相約經(jīng)典《簡(jiǎn)·愛》，完成下列問(wèn)題。（簡(jiǎn)·愛之成長(zhǎng)經(jīng)歷）請(qǐng)寫出“簡(jiǎn)·愛”生活的四個(gè)階段的相關(guān)內(nèi)容。①童年時(shí)期（寄人籬下和在寄宿學(xué)校）地點(diǎn)（蓋茨黑得府和羅沃德學(xué)校）②青年時(shí)期（做家庭教師）地點(diǎn)（________）③迷茫時(shí)期（離開羅切斯特）地點(diǎn)（________）④圓滿時(shí)期（________）地點(diǎn)（芬丁莊園）（簡(jiǎn)·愛之對(duì)白賞析）小說(shuō)中大段對(duì)白比比皆是，這些對(duì)白流露真情，充滿激情，字里行間充滿高貴的思想，令人震撼。在閱讀鑒賞小說(shuō)時(shí)，可以有滋有味地讀一讀，進(jìn)而感受它們所具有的魅力。閱讀下面對(duì)白，回答問(wèn)題?！拔腋嬖V你我非走不可！”我回駁著，感情很有些沖動(dòng)?！澳汶y道認(rèn)為，我會(huì)留下來(lái)甘愿做一個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重的人？你以為我是一架機(jī)器？——一架沒(méi)有感情的機(jī)器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因?yàn)槲乙回毴缦?、默默無(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此！”這段經(jīng)典對(duì)白是簡(jiǎn)·愛面對(duì)羅切斯特的極力挽留的表白，你能從中讀出什么？_____________________________________________（簡(jiǎn)·愛之人生價(jià)值）美國(guó)作家辛克萊·劉易斯說(shuō)：《簡(jiǎn)·愛》的結(jié)尾過(guò)于圓滿，甚至脫離了那個(gè)時(shí)代女性不具備地位的社會(huì)特點(diǎn)，它是“敗筆”。你是如何看待的，談?wù)勀愕睦斫?。____________________________________________二、閱讀7．魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。(節(jié)選自《魚我所欲也》)墨者有鉅子①腹?②，居秦，其子殺人。秦惠王曰:“先生之年長(zhǎng)矣，非有他子也，寡人已令吏弗誅矣。先生之以此聽寡人也?！备?對(duì)曰:“墨者之法曰:殺人者死，傷人者刑。'此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜而令吏弗誅，腹?不可不行墨者之法?！辈辉S惠王，而遂殺之。子人之所私也忍所私以行大義矩子可謂公矣。①鉅子：墨家學(xué)派領(lǐng)袖被稱為“鉅子”。②腹?：人名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨家學(xué)派領(lǐng)袖。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。故患有所不辟也辟：____(2)使人之所惡奠甚于死者使：___先生之以此聽寡人也聽：___(4)不許惠王許：___2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．子人之所私也忍所私以行大義/鉅子可謂公矣B．子人之所私也/忍所私以行大義/鉅子可謂公矣。C．子人之所私/也忍所私以行大義/鉅子可謂公矣。D．子人之所私/也忍所私以行/大義鉅子/可謂公矣。3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。二者不可得兼，舍生而取義者也。此所以禁殺傷人也。4．甲乙兩文都體現(xiàn)了古人對(duì)于“義”的態(tài)度，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。8．課內(nèi)文言文閱讀臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．下列加點(diǎn)詞與“卑鄙”用法不同的一項(xiàng)是（）A．阡陌交通，雞犬相聞B．萬(wàn)里赴戎機(jī)C．犧牲玉帛，弗敢加也D．長(zhǎng)跪而謝之2．選文很好地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)，試簡(jiǎn)要分析。作為00后，諸葛亮身上哪些價(jià)值觀值得我們繼續(xù)傳承？9．閱讀下面的文言文，完成小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。”對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）齊王使使者問(wèn)趙威后。書未發(fā)，威后問(wèn)使者曰：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”使者不說(shuō)，曰：“臣奉使使威后今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民豈先賤而后尊貴者乎”威后曰：“不然。茍無(wú)歲，何有民？茍無(wú)民，何有君？故有問(wèn)舍本而問(wèn)末者耶？”（節(jié)選自《趙威后問(wèn)齊使》）

趙威后：趙孝成王之母，惠文王妻?；菸耐踝洌⒊赏跄暧?，太后執(zhí)政。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。神弗福也福：小大之獄獄：歲亦無(wú)恙耶恙：使者不說(shuō)說(shuō)：2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．臣奉使／使威后／今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民豈先賤／而后尊貴者乎B．臣奉使使威后／今不問(wèn)王／而先問(wèn)歲與民／豈先賤而后尊貴者乎C．臣奉使使／威后今不問(wèn)王／而先問(wèn)歲與民／豈先賤而后尊貴者乎D．臣奉使使威后／今不問(wèn)王而先問(wèn)歲／與民豈先賤／而后尊貴者乎3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。故有問(wèn)舍本而問(wèn)末者耶？4．甲乙兩文曹劌和趙威后在政治思想上的相同點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。10．非文學(xué)類文本閱讀守腦如玉①一天，蘇格拉底上課時(shí)，從短袍中掏出一個(gè)蘋果：“大家集中精力，嗅聞空氣中的氣味?！比缓?，他回到講臺(tái)，舉著蘋果問(wèn)：“哪位同學(xué)聞到了蘋果的味道？”幾位同學(xué)回答：“我聞到了，淡淡的蘋果香味！”其他同學(xué)你望望我，我看看你，都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果從學(xué)生叢中走過(guò)，“請(qǐng)務(wù)必集中精力，仔細(xì)嗅聞空氣中的味道。”回到講臺(tái)，他問(wèn)：“大家聞到蘋果的味道了嗎？”學(xué)生們異口同聲回答：“聞到了！”蘇格拉底說(shuō)：“非常遺憾，這是一個(gè)假蘋果?！蔽覀?，其實(shí)很喜歡隨大流。②心理學(xué)家阿希做過(guò)一個(gè)從眾實(shí)驗(yàn)：當(dāng)參加測(cè)試的大學(xué)生走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室時(shí)，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有五個(gè)人先坐在那里了。大學(xué)生不知道，這五個(gè)人都是托兒。阿希讓大家作個(gè)判斷：卡片上四條線段，哪兩條一樣長(zhǎng)？線段差異明顯，正常人很容易作出判斷。但五個(gè)托兒故意同時(shí)說(shuō)出一個(gè)錯(cuò)誤答案。于是，一大串測(cè)試者跟著選擇了錯(cuò)誤答案。③每個(gè)人都有潛在的從眾心理：別人做什么我跟著做什么，我的行為就是正確的。我們常以為自己很有主見，其實(shí)恰恰相反----我們習(xí)慣依附于他人，沒(méi)有自己的思想；習(xí)慣跟隨別人瞎起哄，沒(méi)有自己的主見；習(xí)慣人云亦云，沒(méi)有判斷事情真?zhèn)蔚哪芰?。?895年，勒龐寫了一本經(jīng)典著作《烏合之眾》。所謂烏合之眾，就是說(shuō)再聰明的人都有傻子的潛質(zhì)?！耙坏┤谌胍粋€(gè)群體，你就會(huì)傳染上他們的動(dòng)作、習(xí)慣以及思維方式，做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。”⑤《羅一笑，你給我站住》一文一刊出，我們毫不琢磨思考，立馬隨手轉(zhuǎn)發(fā)。《羅爾有三套房產(chǎn)，是兩家公司法人代表》一刊出，我們又紛紛調(diào)轉(zhuǎn)槍頭，罵得羅爾體無(wú)完膚。《羅爾說(shuō)“羅爾事件”》一刊出，我們又無(wú)比同情羅爾，覺(jué)得“善良是偽裝不出來(lái)的”?！秾?duì)羅爾的寬容，是對(duì)好心人的犯罪》一刊出，我們又覺(jué)得羅爾可恨，“損害了本來(lái)就脆弱的社會(huì)誠(chéng)信”。⑥觀望這兩年發(fā)生的熱點(diǎn)事件，沒(méi)有一件躲得過(guò)這個(gè)鐵律——聽到甲方發(fā)聲，我們義憤填腐；聽到乙方發(fā)聲，我們覺(jué)得甲方不單純；聽了丙方發(fā)聲，我們又覺(jué)得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動(dòng)、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……正如評(píng)論家曹林說(shuō):__________________________⑦柴靜剛進(jìn)央視時(shí)，老師是陳處。陳處啪地將一金煙拍到來(lái)子上。問(wèn)柴靜：“這是什么？”柴靜回答：“煙?！薄拔野阉裴t(yī)學(xué)家面前，說(shuō)請(qǐng)您寫三千字.他肯定會(huì)寫尼古丁含量，吸煙的人肺癌發(fā)病率是不吸煙人的多少倍……”“我讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫三千字，他肯定會(huì)寫：煙草是國(guó)家稅收大戶，煙草走私對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響……”然后，陳處翹起腿，對(duì)柴靜說(shuō)：“現(xiàn)在，請(qǐng)你寫三千字，你會(huì)寫什么？”柴靜一下惜了，不知從何入手。陳說(shuō)：“你有自己看待世界的坐標(biāo)系嗎？”⑧套用陳處的話：你有看待事物的坐標(biāo)系嗎？遇到一件事情，你想過(guò)這五個(gè)問(wèn)題嗎？⑨1.這個(gè)事情有沒(méi)有證據(jù)和理由支撐？2.這個(gè)理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論？3.這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)？4.其中的證據(jù)/事實(shí)是否能有效支撐理由？5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實(shí)？⑩如果你不能明確判定，那就請(qǐng)：1.不要輕易急于站隊(duì)；2._____；3._________.?在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們只有“守腦如玉”，才不會(huì)犯下可怕的“平庸之惡”。?胡適先生在贈(zèng)言北大哲學(xué)系畢業(yè)生文章里，曾引用一位高僧所言：“達(dá)摩東來(lái)，只是要尋一個(gè)不受人惑的人?！焙螢椤安皇苋嘶蟮娜耍俊焙m先生說(shuō)：“他不容許偏見和個(gè)人的利益，來(lái)影響他的判斷和左右他的觀點(diǎn)。他一直都是好奇的，但是他絕對(duì)不會(huì)輕易相信人。他并不倉(cāng)促的下結(jié)論，也不輕易的附和他人的意見，他寧愿耽擱一段時(shí)間，一直等到他有充分的時(shí)間來(lái)查考事實(shí)和證據(jù)后，才下結(jié)論?！焙m先生的話，更適合用于這個(gè)時(shí)代？在這個(gè)信息、思想、流言、謊話滿天飛的時(shí)代，愿你我學(xué)會(huì)“守腦如玉”。（選自2017年2月27日“中國(guó)社會(huì)學(xué)”微信公眾號(hào)文章，有刪改。）1．詞典里只有“守身如玉”這個(gè)成語(yǔ)，“守腦如玉”是作者新的說(shuō)法。這樣寫有什么妙處？2．文中第⑥段劃線處有一句引用評(píng)論家的話，請(qǐng)根據(jù)文意，選擇最合適的一句（）A．惡，莫大于輕浮。B．雪崩的時(shí)候，沒(méi)有一朵雪花覺(jué)得自己有責(zé)任。C．評(píng)論主體前所未有的多元化，評(píng)論平臺(tái)前所未有的廣闊，評(píng)論門檻前前所未有的開放，這并不全是壞事。D．當(dāng)下橫亙?cè)谌巳褐凶钣纳畹姆忠耙呀?jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’，而是判斷力強(qiáng)弱所分化出的‘智溝’。3．關(guān)于如何“守腦如玉”，作者在第⑩段提出了建議。請(qǐng)按照作者表達(dá)的句式，再增加兩條你認(rèn)為必要的條目。（1）_______________（2）_________________4．連續(xù)暴雨，市區(qū)部分路段出現(xiàn)積水。假如，微信上在傳下面這則消息。你會(huì)馬上轉(zhuǎn)發(fā)到自己的手機(jī)朋友圈嗎？請(qǐng)結(jié)合文意和生活實(shí)際，闡述你的理由。11．閱讀下面文章，完成小題。河流的秘密①對(duì)于居住在河邊的人們來(lái)說(shuō)，河流是一個(gè)秘密。②河床每天感受著河水的重量，可它是被水覆蓋的，河床一直蒙受著水的恩惠，它怎么能泄露河流的秘密？河里的魚知道河水的質(zhì)量，可是你知道魚兒是多么忍辱負(fù)重的生靈，更何況魚類生性沉默寡言，它情愿吐出無(wú)用的水泡，卻一直拒絕與人們交談。③岸是河流的桎梏。岸對(duì)河流的霸權(quán)使它不屑于了解河流的內(nèi)心，岸對(duì)運(yùn)輸碼頭、餐廳、房地產(chǎn)表示了親近和友好，對(duì)河流卻鐵面無(wú)情。岸以為它是河流的管轄者和統(tǒng)治者，可是河流并不這么想。它在夏季與秋季會(huì)適時(shí)地爆發(fā)一場(chǎng)革命，湮沒(méi)傲慢的不可一世的河岸，這時(shí)候河與岸的關(guān)系發(fā)生了倒置。居住在河邊的人們?nèi)诵幕袒蹋麄兪褂靡磺惺侄蝸?lái)抵擋河水的造訪。不怪他們慌張失態(tài)，他們習(xí)慣了做水的客人，從來(lái)沒(méi)有歡迎河水來(lái)登門做客的準(zhǔn)備。他們?cè)谙募編е鴤}(cāng)皇之色談?wù)撝迹麄兟裨购樗茐牧怂麄兊纳?，卻沒(méi)有意識(shí)到與水共眠或許該是他們正常生活的一部分。④河流在洪水季節(jié)中獲得了尊嚴(yán)，它每隔幾年用漫溢流淌的姿勢(shì)告訴人們，河流是不可輕侮的。洪水季節(jié)過(guò)去了,雨水的大量注入使河流顯得容光煥發(fā)。如果你站在某座橫跨河流的大橋上俯瞰秋天的流水，你會(huì)注意到水流的速度、水流的熱情足以讓你感到震撼：那是野馬的奔騰；是走出囚室的思想者在曠野中的一次長(zhǎng)篇演講。它告訴河岸，水是自由的不可束縛的，你不可攔截不可筑壩，你必須讓我奔騰而下。它告訴岸上的人群：你們之中，沒(méi)有人的信仰比水更堅(jiān)定。河流的信仰是海洋，海洋廣闊而深邃的懷抱是安全的。海洋接納河流，不索香火金錢，不許諾天堂。它說(shuō)，你來(lái)吧！于是河流就去了。⑤誰(shuí)能有柔軟之極雄壯之極的文筆為河流譜寫四季歌？我不能，你恐怕也不能。誰(shuí)能有鋒利如篙的文筆直指河流的內(nèi)心深處？我沒(méi)有，恐怕你也沒(méi)有。我說(shuō)過(guò)河流的秘密不與人言說(shuō)，贊美河流如何能消解河流與我們?nèi)找婕觿〉臄骋夂透糸u？一個(gè)熱愛河流的人常常說(shuō)他羨慕一條魚，因此它能夠來(lái)到河水深處，探訪河流的心靈?？墒钦l(shuí)能想到如今的魚與河流的親情也日益淡薄，誰(shuí)知道是魚類背叛了河流，還是河流把魚類逐出了家門？⑥現(xiàn)在我突然想起了童年時(shí)代居所的后窗。后窗面向一條瘦小的河。這樣的河流終日夢(mèng)想著與長(zhǎng)江相見，卻因路途遙遠(yuǎn)而抱恨終生，因此它看上去不僅瘦小而且憂郁。這樣的河流經(jīng)年累月地被治理，負(fù)擔(dān)著過(guò)多的銜接城鄉(xiāng)水運(yùn)、水利疏導(dǎo)這樣的指令性任務(wù)。河岸上堆積了人們快速生產(chǎn)發(fā)展的房屋、工廠、碼頭、垃圾站，這一切使河流有一種牢騷滿腹自暴自棄的表情，讓我難忘的就是這種奇特的河水的表情。⑦從記事起，我從后窗看見的就是一條壓抑的河流，一條被玷污了的河流。一個(gè)孩子如何判斷一條河是否快樂(lè)并不難，他聽它的聲音，看它的流水，但是我從未聽見河水奔流的波濤聲，河水大多時(shí)候是靜默的。只有在裝運(yùn)貨物的駁船停泊在岸邊時(shí)，它才發(fā)出輕微的類似囈語(yǔ)的喃喃之聲。即使是孩子，也能輕易地判斷那不是快樂(lè)的聲音，那不是一條河在歡迎一條船，恰好相反，在孩子的猜測(cè)中，河水在說(shuō)，快點(diǎn)走開！在孩子的目光中，河水懷有敵意，它在拒絕作為一條河的責(zé)任和道義。看一眼春天骯臟的河面你就知道了，河水對(duì)亂七八糟的漂浮物持有一種多么頑劣的壞孩子的態(tài)度：油污、蔬菜、塑料、死貓，你們?cè)敢庠谀膬壕驮谀膬海也还?！每天清晨石埠前都有漂浮的垃圾，河水沒(méi)有把舊的垃圾送到下游去，卻把新的垃圾推向河邊的居民。河水在說(shuō)，是你們的東西，還給你們，我不管！我記得在夏季河水相對(duì)潔凈的季節(jié)里，我曾經(jīng)和所有河邊居民一樣在河里洗澡、游泳，至今我還記得第一次在水底下睜開眼睛的情境，我看見了河水的內(nèi)部，看見的是一片模糊的天空，與你仰望天空不同的是，水會(huì)讓你的眼睛有一種刺痛的感覺(jué)。這是河流的立場(chǎng)之一，它憎恨人的眼睛。⑧我很抱歉描述了這么一條河流來(lái)探索河流的心靈。事實(shí)上河流的心靈永遠(yuǎn)比你所能描述的豐富得多，深沉得多。多少年來(lái)我一直難以忘記我老家一帶流傳的關(guān)于水鬼的故事，我一直相信那些濕漉漉的渾身發(fā)亮的水鬼掌握了河水的秘密。原因簡(jiǎn)單極了，那些溺死的不幸者最終與河水交換了靈魂。他們看見了河水的心靈，這就是水鬼們可以自由出入于水中不會(huì)再次被溺的原因。⑨可是在傳說(shuō)之外我們從來(lái)沒(méi)有與水鬼們邂逅過(guò)，不管是在深夜的河岸邊，還是在沿河航行的船上。水鬼如果是人類的使者，那他們一定背叛了人類，忠實(shí)于水了，他們不再上岸是為了保持河流的秘密。水鬼已經(jīng)被水同化，如今他們一定潛伏在河流深處，高昂著綠色的不屈的頭顱，發(fā)出了最后的吶喊：岸上的人們啊，你們?nèi)フ鞣虑?，去征服太空吧，但是?qǐng)記住，水是不可征服的?。ㄎ?蘇童有刪改）1．文章第②段對(duì)河床和魚兒采用了擬人化手法，這樣寫揭示了河床、魚兒在面對(duì)人類時(shí)有怎樣的共性特點(diǎn)？2．用精練的語(yǔ)言概括出第③段的三層語(yǔ)意。3．第⑦段寫“從記事起，我從后窗看見的就是一條壓抑的河流”，請(qǐng)分條表述導(dǎo)致作者童年時(shí)代居所后窗面向的那條河流“壓抑”的根源。4．閱讀全文，闡述河流有哪些秘密，并概括作者在文中表達(dá)的主要思想感情。三、應(yīng)用12．閱讀下面文字材料，完成后面小題。（材料一）：“青蛙效應(yīng)”源自十九世紀(jì)末美國(guó)康奈爾大學(xué)曾進(jìn)行過(guò)的一次著名的“青蛙試驗(yàn)”：實(shí)驗(yàn)人員將一只青蛙突然放進(jìn)煮沸的大鍋里，青蛙觸電般地立即竄了出去。后來(lái)，人們又把它放在一個(gè)裝滿涼水的大鍋里，任其自由游動(dòng)。然后用小火慢慢加熱。青蛙雖然可以感覺(jué)到外界溫度的變化，卻因惰性而沒(méi)有立即往外跳，直到到后來(lái)熱度難忍而失去逃生能力而被煮熟?？茖W(xué)家經(jīng)過(guò)分析認(rèn)為，這只青蛙第一次之所以能"逃離險(xiǎn)境"，是因?yàn)樗艿搅朔兴膭×掖碳?，于是便使出全部的力量跳了出?lái)，第二次由于沒(méi)有明顯感覺(jué)到刺激，因此，這只青蛙便失去了警惕，沒(méi)有了危機(jī)意識(shí)，它覺(jué)得這一溫度正適合，然而當(dāng)它感覺(jué)到危機(jī)時(shí)，已經(jīng)沒(méi)有能力從水里逃出來(lái)了。（材料二）：比爾?蓋茨有一句名言：“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月?！逼髽I(yè)要生存要發(fā)展，只有具備危機(jī)意識(shí)，強(qiáng)化危機(jī)管理，企業(yè)才不致在戰(zhàn)略上迷失方向，滑入危機(jī)的泥潭之中。值得重視的是，危機(jī)管理并非是企業(yè)最高管理層或某些職能部門的事情，而應(yīng)成為每個(gè)職能部門和每位員工共同面臨的課題。在最高管理層具備危機(jī)意識(shí)的基礎(chǔ)上，企業(yè)要善于將這種危機(jī)意識(shí)向所有的員工灌輸，使每位員工都具備居安思危的思想，提高員工對(duì)危機(jī)發(fā)生的警惕性，使危機(jī)管理能夠落實(shí)到每位員工的實(shí)際行動(dòng)中，做到防微杜漸、臨危不亂。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的改變大多是漸熱式的，如果管理者與員工對(duì)環(huán)境之變化沒(méi)有疼痛的感覺(jué)，最后就會(huì)像這只青蛙一樣，被煮熟、淘汰了仍不知道。一個(gè)企業(yè)不要滿足于眼前的既得利益，不要沉湎于過(guò)去的勝利和美好愿望之中，而忘掉危機(jī)的逐漸形成和看不到失敗一步步地逼近，最后像青蛙一般在安逸中死去。而一個(gè)人或企業(yè)應(yīng)居安思危，適時(shí)宣揚(yáng)危機(jī)，適度加壓，使處危境而不知危境的人猛醒，使放慢腳步的人加快腳步，不斷超越自己，超越過(guò)去。事實(shí)上，造成危機(jī)的許多誘因早已潛伏在企業(yè)日常的經(jīng)營(yíng)管理之中，只是由于管理者麻痹大意，缺乏危機(jī)意識(shí)，對(duì)此沒(méi)有足夠的重視。有時(shí)，看起來(lái)很不起眼的小事，經(jīng)過(guò)連鎖反應(yīng)、滾雪球效應(yīng)、惡性循環(huán)，都有可能演變成摧毀企業(yè)的危機(jī)。（材料三）：人天生就是有惰性的，總愿意安然現(xiàn)狀，不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個(gè)人久久沉迷于這種無(wú)變化、安逸的生活時(shí)，就往往忽略了周遭環(huán)境等等變化，當(dāng)危機(jī)到來(lái)時(shí)就只能坐以待斃。未雨綢繆、居安思危、有危機(jī)意識(shí)是我們應(yīng)該從中領(lǐng)悟的。在生活和職業(yè)上都是如此，逆水行舟，不進(jìn)則退?；仡櫼幌逻^(guò)去，當(dāng)我們遇上猛烈的挫折和困難時(shí)，常常激發(fā)了自己的潛能;可一旦趨向平靜，便耽于安逸、享樂(lè)、奢靡、揮霍的生活，而不斷遭遇失敗。青蛙效應(yīng)帶給我們一些深刻的啟示。啟示之一：我們的組織和社會(huì)生存的主要威脅，并非來(lái)自突如其來(lái)的事件，而是由緩慢漸進(jìn)而無(wú)法察覺(jué)的過(guò)程形成。人們目光短淺，只看到局部，而無(wú)法縱觀全局，對(duì)于突如其來(lái)的變化，可以從容面對(duì)，對(duì)于悄悄發(fā)生的大的變化，而無(wú)法察覺(jué)，最終會(huì)帶給我們更加嚴(yán)重的危害!啟示之二：青蛙，就好像是我們生活中的蕓蕓眾生，我們要著眼未來(lái)，勤于思考新的問(wèn)題，勤于學(xué)習(xí)新的知識(shí)，不能過(guò)"今日有酒今日醉"和"當(dāng)一天和尚撞一天鐘"的醉生夢(mèng)死的生活，到頭來(lái)將是非?？杀?1．孟子在《生于憂患，死于安樂(lè)》一文中提出了“生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。閱讀以上材料，兩相比較，青蛙效應(yīng)該怎樣解釋？2．閱讀材料二，結(jié)合語(yǔ)境解釋下面詞語(yǔ)的含義。居安思危：防微杜漸：3．閱讀材料三，說(shuō)說(shuō)“青蛙效應(yīng)”在我們的日常生活中就個(gè)人而言有什么借鑒意義？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請(qǐng)以《我和有個(gè)約會(huì)》為題寫一篇文章。要求：（1）將題目補(bǔ)充完整，自選文體（詩(shī)歌除外），不少于600字；（2）感情真摯，不得抄襲；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。D項(xiàng)有誤，莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人。2、B【解題分析】本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。B項(xiàng)正確，本題可以按照總分總的順序排序，存在問(wèn)題—監(jiān)管和執(zhí)法—達(dá)到效果。3、A【解題分析】

A項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，這句話是陳述句，不是疑問(wèn)句，將“問(wèn)號(hào)”改為“句號(hào)”。4、A【解題分析】

“啟示”已經(jīng)確定下來(lái)的事情，較多用于公事上，個(gè)人不宜使用?！皢⑹隆薄蠹叶伎梢岳^續(xù)跟進(jìn)的事情，個(gè)人或小集體用的較多。這里“尋狗啟示”應(yīng)為“尋狗啟事”。故選A。5、①風(fēng)正一帆懸②夜泊秦淮近酒家③下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳④簫鼓追隨春社近⑤我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮⑥一食或盡粟一石⑦唱出宛轉(zhuǎn)的曲子跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著⑧相見時(shí)難別亦難東風(fēng)無(wú)力百花殘⑨茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯【解題分析】

本題考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！皯摇薄盎础薄佰辍薄昂崱薄八凇薄昂睢倍际且族e(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、②桑菲爾德莊園③圣·約翰家④和羅切斯特最終在一起這段義正辭嚴(yán)的表白是簡(jiǎn)·愛異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣；是對(duì)自己尊嚴(yán)的維護(hù)、是她人格的宣言，這種自尊、自重、自強(qiáng)的品質(zhì)，自信的氣質(zhì)使她贏得了羅切斯特由衷的敬佩和真摯的愛意。示例：圓滿的結(jié)局是小說(shuō)意義之所在:羅切斯特的莊園毀了，前妻在大火中死去，他為了救妻子也成了一個(gè)殘疾人；簡(jiǎn)·愛說(shuō)：“我馬德拉的叔叔去世了，留給了我五千英鎊?！薄昂苡绣X了，先生。”正是這樣條件，使簡(jiǎn)·愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，結(jié)局使得她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。小說(shuō)告訴我們，人的最美好的生活是尊嚴(yán)加愛。雖然結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺，但是我們依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛?！窘忸}分析】

（1）她大概十八歲離開煉獄般的學(xué)校，到一家桑菲爾德莊園做家庭教師。簡(jiǎn)·愛傷心地逃離了桑費(fèi)爾德莊園。她身無(wú)分文，并且遺失了包裹，沿途乞討，最后暈倒在牧師圣約翰家門前，被圣約翰和他的兩個(gè)妹妹救醒。并且?guī)椭业浇處煹墓ぷ?。?jiǎn)·愛跟羅徹斯特終于結(jié)婚，生了一個(gè)男孩，而羅徹斯特的眼睛則恢復(fù)到可以見到兒子。（2）這就是簡(jiǎn)·愛的愛情宣言，也是她的“獨(dú)立宣言”。她認(rèn)為在精神上，她與羅切斯特是完全平等的都有愛與被愛的權(quán)利。于是，她沖破門第懸殊的樊籠，以大膽的愛向上流社會(huì)、向世俗偏見，向傳統(tǒng)婚姻制度作有力的挑戰(zhàn)。表現(xiàn)間·愛樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。（3）考查對(duì)作品的創(chuàng)意解讀能力。結(jié)合對(duì)作品的理解，首先要表明觀點(diǎn)，是敗筆或者不是敗筆。理由要能根據(jù)作品內(nèi)容作出合理的闡述，理由要能支持自己的觀點(diǎn)，語(yǔ)言通順流暢，即可。如，小說(shuō)圓滿的結(jié)局就是一處敗筆：“你成了獨(dú)立的女人了?有錢的女人了?”“很有錢了，先生?！薄拔彝阏f(shuō)過(guò)我獨(dú)立了，先生，而且很有錢、我自己可以作主?！本脛e重逢急切談?wù)摰亩际清X，這不得不讓人感慨。開始在門第、財(cái)富、美貌等外在因素均處于劣勢(shì)的簡(jiǎn)·愛，憑著自己的人格魅力吸引和征服羅切斯特。她和他之間達(dá)到人格的平等?！拔覀兊木袷瞧降鹊?，就如你我走過(guò)墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲??！弊髡呖桃饨o簡(jiǎn)·愛安排五千英鎊的遺產(chǎn)，好像在財(cái)產(chǎn)上不平等，其他一切都不算數(shù)，這豈不是在否定簡(jiǎn)·愛的精神價(jià)值?作者著意描繪簡(jiǎn)·愛的完美，反而成了敗筆。二、閱讀7、1．通“避”，躲避假設(shè)，假如聽從答應(yīng)2．B3．(1)(如果)二者不能同時(shí)得到，(那么我)舍棄生命選取道義。(2)這是用來(lái)禁止殺人、傷人的辦法。(“所以”1分，意思對(duì)2分)4．甲文中，孟子表達(dá)了在生命和道義不能同時(shí)得到的情況下，選擇道義而放棄生命的態(tài)度:乙文中，腹?為了遵守道義，在秦惠王已經(jīng)赦免了他兒子因殺人而犯下的死罪后，仍大義滅親殺死自己的兒子。【解題分析】1．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“辟”通“避”，躲避；“使”是“假如，假使”的意思。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題中的“子人之所私也忍所私以行大義矩子可謂公矣”的意思是：兒子是人們所偏愛的了，忍心割去自己所偏愛的而推行大義，腹?可稱得上大公無(wú)私了。據(jù)此可句讀。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。（1）句中的“得兼、舍、而、義”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“此、所以、也”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)甲文中的“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”和乙文中的“子人之所私也，忍所私以行大義，矩子可謂公矣”結(jié)合文章具體內(nèi)容概括作答即可?！绢}目點(diǎn)撥】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開；③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓；⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。參考譯文：【甲】魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了?！疽摇磕矣袀€(gè)有名的人叫腹?，住在秦國(guó)，他兒子殺人，秦惠王說(shuō):"先生年紀(jì)大了，沒(méi)有其他兒子，我已經(jīng)命令官吏不要?dú)⑺?，先生這件事你就聽我的吧。"腹?回答說(shuō):"墨家的準(zhǔn)則說(shuō):'殺人的人死，傷人的人被判刑。'這正是禁止殺人傷人的。禁止殺人傷人是天下的大義。大王即使賜我兒子活命，命令官吏不要?dú)⑺?，我不能不?jiān)持墨家的準(zhǔn)則。"沒(méi)答應(yīng)惠王，于是殺了他兒子。兒子是人們所偏愛的了;忍心割去自已所偏愛的而推行大義，腹?可稱得上大公無(wú)私了。8、1．B2．通過(guò)寓情于敘（事）（或自敘經(jīng)歷，以情動(dòng)人），表達(dá)對(duì)先帝知遇之恩的感激，對(duì)劉備父子的耿耿忠心，以及興復(fù)漢室的決心；作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一諾千金等品質(zhì)值得傳承發(fā)揚(yáng)?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中古今異義詞的理解能力?，F(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)有著繼承和發(fā)展的關(guān)系，有些詞義一直沿用下來(lái)，有些詞義已經(jīng)發(fā)生了變化，概括起來(lái)，大致有以下幾種變化情況：詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩發(fā)生變化等。B項(xiàng)“戎機(jī)”指的是“戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)場(chǎng)”，其它三項(xiàng)和例句中的“卑鄙”一樣，都是古今異義詞。2．這是一道人物形象分析和思維拓展的綜合題。首先要結(jié)合作品了解人物的精神品質(zhì)，然后聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談這種品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義。諸葛亮在這篇表文中論說(shuō)有理有力，情感充沛，真摯感人，表達(dá)出“報(bào)先帝而忠陛下”的赤膽忠心和強(qiáng)烈的責(zé)任感。對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)他人一諾千金的誠(chéng)信和擔(dān)當(dāng)正是值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的可貴之處。據(jù)此分析作答即可。選自《漢魏六朝百三名家集》作者：諸葛亮年代：三國(guó)參考譯文：我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，見識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。9、1．（1）福：賜福、保佑（2）獄：案件（3）恙：災(zāi)，?。?）說(shuō)：通“悅”，愉快，高興。2．B3．（1）這是忠于職守一類的事情?？梢詰{借（這一條件）打一仗了。（2）所以哪有舍棄問(wèn)根本而問(wèn)末節(jié)的呢？4．曹劌和趙威后在政治思想上的相同點(diǎn)是以民為本。曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)的先決條件是取信于民，說(shuō)明他以民為本。趙威后不先問(wèn)候齊王，而先問(wèn)收成和老百姓，可見她以民為本?！窘忸}分析】甲文選自《左傳》作者：左丘明年代：春秋時(shí)期乙文選自《戰(zhàn)國(guó)策》作者：劉向年代：西漢參考譯文：（甲）魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！保ㄒ遥┫逋跖汕彩拐邌?wèn)候趙威后，還沒(méi)有打開書信，趙威后問(wèn)使者：“今年收成還可以吧？百姓安樂(lè)嗎？你們大王無(wú)恙吧？”使者有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“臣奉大王之命向太后問(wèn)好，您不先問(wèn)我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況，這有點(diǎn)先卑后尊吧？”趙威后回答說(shuō)：“話不能這樣說(shuō)。如果沒(méi)有年成，百姓憑什么繁衍生息？如果沒(méi)有百姓，大王又怎能南面稱尊？豈有舍本問(wèn)末的道理？1．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意“福”是詞類活用，名詞用作動(dòng)詞，賜福、保佑；“獄”是古今異義詞，古義是“案件”，今義是“監(jiān)禁罪犯的地方”；“說(shuō)”是通假字，通“悅”，愉快，高興。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“臣奉大王之命向太后問(wèn)好，您不先問(wèn)我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況，這有點(diǎn)先卑后尊吧”可劃分為“臣奉使使威后／今不問(wèn)王／而先問(wèn)歲與民／豈先賤而后尊貴者乎”。故選B。3．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“以”，憑借；“故”所以；“本”，根本，“末”，細(xì)節(jié)。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查文言文主旨的對(duì)比理解，解答本題時(shí)要理解兩篇文言文的意思，領(lǐng)會(huì)作者的思想情感，找出兩篇文言文主旨的相同之處。分析兩篇文章可知，曹劌認(rèn)為作戰(zhàn)的先決條件是取信于民，說(shuō)明他以民為本；趙威后不先問(wèn)候齊王，而先問(wèn)收成和老百姓，可見她以民為本。所以曹劌和趙威后在政治思想上的相同點(diǎn)是以民為本。10、1．作者化用了“守身如玉”這個(gè)成語(yǔ)，創(chuàng)造出“守腦如玉”這個(gè)詞，形象、幽默，告訴讀者要堅(jiān)持自己的判斷，像玉一樣潔白無(wú)瑕，切不可人云亦云，隨波逐流。2．D3．示例：不要輕易評(píng)價(jià)別人；不要輕易被別人的評(píng)論左右；不要隨便說(shuō)什么感同身受。4．我不會(huì)馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。因?yàn)椤肮沧孕熊噮^(qū)域有漏電，有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒(méi)有充分的證據(jù)和理由支撐，只憑小青的微信是不足信的。這類消息應(yīng)該由政府機(jī)關(guān)發(fā)布。如果盲目的轉(zhuǎn)發(fā)，會(huì)引起公眾的恐慌，給居民的生活帶來(lái)不便，也可能給自己帶來(lái)麻煩。何況小青的微信中提到“不要點(diǎn)贊，求轉(zhuǎn)發(fā)”，有誘導(dǎo)的嫌疑。所以，不要輕易的相信別人，去轉(zhuǎn)發(fā)一條沒(méi)有根據(jù)的微信?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生理解“守身如玉”的含義，然后寫出“守腦如玉”的意思。最后分析妙處。守身如玉：保持貞操，像玉一樣潔白無(wú)瑕。也泛指愛護(hù)自己的身體。守腦如玉：堅(jiān)持自己的判斷，像玉一樣潔白無(wú)瑕，切不可人云亦云，隨波逐流。作者化用了“守身如玉”這個(gè)成語(yǔ)，創(chuàng)造出“守腦如玉”這個(gè)詞，形象、幽默，激發(fā)讀者的興趣。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第6段。結(jié)合“聽到甲方發(fā)聲，我們義憤填腐；聽到乙方發(fā)聲，我們覺(jué)得甲方不單純；聽了丙方發(fā)聲，我們又覺(jué)得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動(dòng)、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導(dǎo)……”分析得出D項(xiàng)“當(dāng)下橫亙?cè)谌巳褐凶钣纳畹姆忠耙呀?jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’，而是判斷力強(qiáng)弱所分化出的‘智溝’。”最恰當(dāng)。3．要求學(xué)生結(jié)合“不要輕易表態(tài)”寫出兩個(gè)條目即可。如：不要冒進(jìn)，保持鎮(zhèn)定，冷靜分析；不輕易評(píng)價(jià)別人的觀點(diǎn)；不能盲從等。4．要求學(xué)生首先明確態(tài)度，不會(huì)馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。結(jié)合“1.這個(gè)事情有沒(méi)有證據(jù)和理由支撐？2.這個(gè)理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論？3.這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)？4.其中的證據(jù)/事實(shí)是否能有效支撐理由？5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實(shí)？”分析，寫出理由?！斑@個(gè)事情有沒(méi)有證據(jù)和理由支撐”：因?yàn)椤肮沧孕熊噮^(qū)域有漏電，有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒(méi)有充分的證據(jù)和理由支撐，只憑小青的微信是不足信的，這類消息應(yīng)該由政府機(jī)關(guān)發(fā)布；“這里面是否隱藏了某種價(jià)值觀假設(shè)”：小青的微信中提到“不要點(diǎn)贊，求轉(zhuǎn)發(fā)”，有誘導(dǎo)的嫌疑。所以不輕易轉(zhuǎn)發(fā)。11、1．無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)人類的不滿。語(yǔ)意接近即可。2．⑴岸自認(rèn)為能統(tǒng)治（管轄、主宰、約束、桎梏）河流。（或：岸自認(rèn)為是河流的統(tǒng)治者）⑵河流在夏秋卻能統(tǒng)治（湮沒(méi)）河岸。⑶人類也拒絕河流的造訪（統(tǒng)治、主宰）。（或人類意識(shí)不到可以與水和諧共處）3．⑴人們給河流過(guò)多的指令性任務(wù)(或：河流負(fù)擔(dān)著過(guò)多的銜接城鄉(xiāng)水運(yùn)、水利疏導(dǎo)這樣的指令性任務(wù))；⑵人們隨意踐踏破壞河流(或：在河面上丟棄廢棄物，導(dǎo)致河流遭到污染)。4．⑴秘密：①有尊嚴(yán)，不可輕侮（有力量，自由而不可束縛，有堅(jiān)定的信仰）②有豐富而深沉的心靈，不可征服。⑵情感：作者在文中表達(dá)出了對(duì)河流遭到人類的破壞的擔(dān)憂之情?！窘忸}分析】1．本題是對(duì)重點(diǎn)句子的理解考查。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上，分析句子的含義以及蘊(yùn)含的感情。根據(jù)“可是你知道魚兒是多么忍辱負(fù)重的生靈，更何況魚類生性沉默寡言，它情愿吐出無(wú)用的水泡，卻一直拒絕與人們交談”，中的“沉默寡言”“情愿”“拒絕”，可知河床、魚兒對(duì)人類的不滿無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括能力。解答時(shí)，閱讀全文，依據(jù)作者的行文思路去分析，在文中找到題干信息，將相關(guān)內(nèi)容逐步概括出來(lái)。第一、二句寫岸自認(rèn)為桎梏河流。第三、四句寫河流在夏秋卻能統(tǒng)治河岸。剩下三句寫的是人類意識(shí)不到可以與水和諧共處。3．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句。根據(jù)第六段“這樣的河流經(jīng)年累月地被治理，負(fù)擔(dān)著過(guò)多的銜接城鄉(xiāng)水運(yùn)、水利疏導(dǎo)這樣的指令性任務(wù)”和“河岸上堆積了人們快速生產(chǎn)發(fā)展的房屋、工廠、碼頭、垃圾站”提煉總結(jié)相關(guān)信息即可解答。4．第一問(wèn)考查的是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時(shí)要結(jié)合相關(guān)段落來(lái)分析。根據(jù)“河流在洪水季節(jié)中獲得了尊嚴(yán)，它每隔幾年用漫溢流淌的姿勢(shì)告訴人們，河流是不可輕侮的”和“事實(shí)上河流的心靈永遠(yuǎn)比你所能描述的豐富得多，深沉得多”可總結(jié)出河流的秘密。第二問(wèn)：結(jié)合文章內(nèi)容以及表達(dá)作者情感的句子來(lái)分析。文章通過(guò)對(duì)河流壓抑的描述，表達(dá)了作者對(duì)人類破壞河流行為的控訴。點(diǎn)睛：分析文章所表達(dá)的感情時(shí)，要認(rèn)真閱讀短文，分析其主要內(nèi)容，再根據(jù)文章結(jié)尾點(diǎn)明中心的句子來(lái)確定主旨，理解作者的感情。三、應(yīng)用12、1．青蛙效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的正是孟子的“生于憂患，死于安樂(lè)”的主張。人天生就是有惰性的，總是愿意或者習(xí)慣于安于現(xiàn)狀，不到迫不得已多半不愿意去改變已有的生活。若一個(gè)人長(zhǎng)久沉迷于這種無(wú)變化、安逸的生活時(shí)，每每容易忽略周遭環(huán)境的變化，當(dāng)危機(jī)到來(lái)時(shí)就像那只青蛙一樣只能坐以待斃。2．①防微杜漸：預(yù)防和杜絕工作和生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小問(wèn)題小失誤，不讓