2024屆遼寧省大連市沙河口區(qū)中考語文仿真試卷含解析_第1頁
2024屆遼寧省大連市沙河口區(qū)中考語文仿真試卷含解析_第2頁
2024屆遼寧省大連市沙河口區(qū)中考語文仿真試卷含解析_第3頁
2024屆遼寧省大連市沙河口區(qū)中考語文仿真試卷含解析_第4頁
2024屆遼寧省大連市沙河口區(qū)中考語文仿真試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩12頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

2024屆遼寧省大連市沙河口區(qū)中考語文仿真試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.選出下列各句中標點符號正確的一項是()A.古人說:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”。B.“這兒出了什么事?”奧楚蔑洛夫擠到人群中去,問道,“你在這兒干什么?你干嗎豎起手指頭?……是誰在嚷?”C.我問那賣牡蠣的人:“應(yīng)該付您多少錢?先生,”D.仿佛突然走進一個新奇的世界,而這個世界會因為我的《強權(quán)》瞬息即逝,使他來不及領(lǐng)略其中的瑰麗。2.下列句子中標點符號使用不正確的一項是()A.今年是天津“村村通客車”工作的“完善提升年”,各涉農(nóng)區(qū)正在對存在的短板進行完善整改,打通入村最后一公里。B.“太感謝你們了!真沒想到,這么快就解決了我們的難題……”公安南開分局八里臺派出所里幾位居民拉著指揮調(diào)度室主任陶勇和民警王治紅的手不停地感謝。C.據(jù)一項針對湖北省和山西太谷、安澤、虞鄉(xiāng)三縣的統(tǒng)計顯示,只有3%的“士”,能通過科舉取士完成從體制外向體制內(nèi)的流動。D.只要一提起中國,蓬佩奧就變成了話癆。絮叨到什么程度呢,吃瓜群眾表示,我們都聽累了。3.下列有關(guān)名著的說法,正確的一項是()A.美國記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道:“在某種意義上講,這次大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳?!蔽闹械摹按筮w移”是指國民革命軍北伐。B.《駱駝祥子》中,祥子在歷經(jīng)被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子另嫁他人等一次次打擊之后,徹底喪失了生活的夢想,由原來那個老實、堅韌、健壯的祥子變成了狡猾、麻木、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。C.散文集《朝花夕拾》中表現(xiàn)封建教育對兒童天性壓制的文章是《從百草園到三味書屋》和《五猖會》;借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽世,對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《無?!罚航沂疽恍┩接刑撁?、草菅人命的“名醫(yī)”的文章是《父親的病》;展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng),希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《瑣記》和《藤野先生》。D.在《儒林外史》中,嚴監(jiān)生是以一個巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人的形象出現(xiàn)的、圍繞這點,作者記敘了好幾件事情,其中描寫最為生動傳神的是云片糕事件。4.下面對《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┏陿诽鞊P州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。A.首聯(lián)詩人概寫“二十三年”的被貶遭遇,字里行間,表達了作者的堅韌和頑強。B.頷聯(lián)用了兩個典故,寫歸來的感觸:物是人非,恍若隔世,無限的悲痛悵憫。C.頸聯(lián)格調(diào)從沉郁中振起,拋開個人的悲苦,樂觀進取,盡顯慷慨激昂的人生氣概。D.尾聯(lián)詩人回應(yīng)首聯(lián),扣住詩題,既有對友人的感激之情,也表達了共勉之意。5.默寫子夏曰:“_____,_____,仁在其中矣。”(《論語》)龔自珍辭官后,應(yīng)好友之邀來到鎮(zhèn)江。在云陽書院,他嘔心瀝血、培育后生,直至病逝。他用自己的行動踐行了他在《己亥雜詩》中的諾言:________,________。6.名著閱讀。下列關(guān)于名著的表述,正確的一項是(____)A.《鋼鐵是怎樣煉成的》通過奧斯特洛夫斯基這一英雄形象詮釋了生命的意義和價值,啟迪人們:一個人只有在困苦中戰(zhàn)勝別人也戰(zhàn)勝自己,才會真正成長為鋼鐵戰(zhàn)士。B.《二十四孝圖》《孔乙己》都出自魯迅的散文集《朝花夕拾》,前者抨擊了虛偽的封建孝道,后者刻畫了一個善良但又迂腐的讀書人形象。C.從誤入白虎堂開始,林沖風(fēng)雪山神廟,棒打洪教頭,大鬧飛云浦,最后在忍無可忍雪夜上梁山,是被逼上梁山的典型。D.吳承恩在《西游記》中描繪了一個充滿想象力的神話世界,借唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難的故事,表現(xiàn)了人民群眾懲惡揚善的愿望。閱讀《紅巖》選段,聯(lián)系原著完成下列題目。新年大聯(lián)歡開始了。唱歌是第一個節(jié)目?!又?,第三個節(jié)目開始了。每間牢房的人,都在門口貼春聯(lián)。女室里,江姐捏著A的小手,也寫了幾筆。女牢的對聯(lián)寫的是:洞中才數(shù)月,世上已千年。①選段中A是__,書中還有一個小烈士是__。選段故事發(fā)生在__(地點)。②請用簡潔的語言列舉出江姐的兩個英雄事跡。______________________________________________________二、閱讀7.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》,回答小題。曹劌論戰(zhàn)先秦:左丘明十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存?,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”1.下列選項中各有兩組詞句,每組詞句中加點詞意思都相同的一項是A.又何間焉/親密無間衣食所安/國泰民安B.弗敢專也/專心致志弗敢加也/添磚加瓦C.戰(zhàn)則請從/從善如流公將馳之/馳名中外D.彼竭我盈/車馬盈門懼有伏焉/臨危不懼2.翻譯下列三個語句,并根據(jù)上下文對其做出的進一步理解,不正確的一項是A.肉食者鄙,未能遠謀。翻譯:這些當權(quán)者目光短淺,不能夠深謀遠慮。理解:曹劌認為這些當權(quán)者只會吃肉,軍事才能上都比較差,面對齊國軍隊很難取勝。B.忠之屬也,可以一戰(zhàn)翻譯:(這)是盡職責(zé)本分的一類事情,可以憑借這個條件打一仗。理解:曹劌認為魯莊公能夠公正處理百姓大大小小的訴訟事件,是盡到了當權(quán)者的職責(zé),是百姓信任并可以追隨他打仗的條件。C.吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之翻譯:我查看到齊軍的車轍很亂,遠望他們的戰(zhàn)旗也已倒下,因此追趕他們。理解:曹劌解釋自己“下視其轍,登軾而望”的結(jié)果,可見,在軍事上他也能做到“遠謀”,考慮問題比較遠。3.孔子、曹劌、唐太宗都認為_______________治理國家的根本。這也是中華民族的文化精髓。請結(jié)合原文及鏈接材料說說這種思想在他們?nèi)松砩系木唧w表現(xiàn)。(材料一)子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時?!边x自《論語﹒學(xué)而》(材料二)太宗①謂侍臣曰:“凡事皆須務(wù)本。國以人為本,人以衣食為本,凡營衣食,以不失時為本。夫不失時者,在人君簡靜乃可致耳?!必懹^十六年,太宗以天下粟價率計斗值五錢,其尤賤處,計斗值三錢,因謂侍臣曰:“國以民為本,人以食為命。若禾黍不登,則兆②庶非國家所有。朕為億兆人父母,唯欲躬務(wù)儉約,必不輒為奢侈。今省徭賦,不奪其時,使比屋③之人恣其耕稼,此則富矣。朕不聽管弦,不從畋獵,樂在其中矣!”節(jié)選自《貞觀政要﹒務(wù)農(nóng)》注釋:①太宗:唐太宗,李世民。②率(shuài):大都、大致。③登:成熟。④數(shù)名,等于百萬(古代指萬億)借指老百姓。⑤比屋:借指老百姓。8.古詩文閱讀王維傳(節(jié)選)維以詩名盛于開元、天寶間,昆仲宦游兩都,凡諸王駙馬豪右貴勢之門,無不拂席迎之,寧王、薛王待之如師友。維尤長五言詩。書畫特臻其妙,筆蹤措思,參于造化,而創(chuàng)意經(jīng)圖,即有所缺,如山水平遠云峰石色絕跡天機非繪者之所及也。人有得《奏樂圖》,不知其名,維視之曰:“《霓裳》第三疊第一拍也?!焙檬抡呒瘶饭ぐ粗?,一無差,咸服其精思。維弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹葷血;晚年長齋,不衣文彩。得宋之問藍田別墅,在輞口,輞水周于舍下,別漲竹洲花塢,與道友裴迪浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩,號《輞川集》。在京師日飯十數(shù)名僧,以玄談為樂。齋中無所有,唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后,焚香獨坐,以禪誦為事。妻亡不再娶,三十年孤居一室,屏絕塵累。乾元二年七月卒。臨終之際,以縉在鳳翔,忽索筆作別縉書,又與平生親故作別書數(shù)幅,多敦厲朋友奉佛修心之旨,舍筆而絕。(選自《舊唐書》)渭川田家王維斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟式微。(注釋)①昆仲:稱人兄弟。②臻:到,達到。佛教語。③玄談:對佛教義理的闡述。④縉:王縉,王維之弟。⑤雉雊(gòu):野雞鳴叫。⑥式微:《詩經(jīng)》篇名,其中有“式微,式微,胡不歸”之句,這里表明自己有歸隱之意。1.用“/”給文中畫波浪線的文字斷句。(限斷三處)如山水平遠云峰石色絕跡天機非繪者之所及也。2.解釋下列句中加點的詞。(1)維以詩名盛于開元、天寶間(2)咸服其精思(3)不衣文彩(4)舍筆而絕3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。在京師,日飯十數(shù)名僧,以玄談為樂。4.分別表現(xiàn)王維“繪畫技藝高超”和“篤信佛教”的一項是()A.書畫特臻其妙輞水周于舍下,別漲竹洲花塢B.而創(chuàng)意經(jīng)圖,即有所缺在京師,日飯十數(shù)名僧C.筆蹤措思,參于造化焚香獨坐,以禪誦為事D.維視之曰:“《霓裳》第三疊第一拍也?!倍喽貐柵笥逊罘鹦扌闹?.有人說詩中“倚杖候荊扉”中的“候”字很有表現(xiàn)力,談?wù)勀愕睦斫狻?.歸隱田園是王維的志趣所在,請結(jié)合詩文加以簡析。9.閱讀下面選文,完成下列小題。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。從山門①右折,得石徑。數(shù)步,聞疾雷聲,心悸。山僧曰:“此瀑聲也。”疾趨,度石罅②,瀑見。瀑行青壁間,撼山掉③谷,噴雪直下,怒石橫激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水態(tài)愈偉,山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望,以面受沫,乍若披絲,虛空皆緯,至飛雨瀉崖,而猶不忍去。暮歸,各賦詩。所目既奇,思亦變幻。①山門:廟門,指五泄寺的大門。在今浙江諸暨境內(nèi),此處有五大瀑布,當?shù)厝朔Q瀑布為“泄”,因此那山也叫五泄山,是著名旅游勝地。②罅(xià):縫隙,裂隙。③掉:搖動。④怒石橫激:突兀的巖石橫攔瀑布,激起水花。⑤掣折:轉(zhuǎn)折。⑥欹(qī):斜靠。⑦第五泄:第五級瀑布。1.解釋下面句子中加點的詞語。潭中魚可百許頭______岸勢犬牙差互______山行之極觀也______而猶不忍去______2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。疾趨,度石罅,瀑見。3.(甲)(乙)兩文讓我們感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏氣勢。兩文作者寄托的思想感情有什么不同?10.時光一歲將盡,便進入一種此間特有的情氛中。平日里奔波忙碌,只覺得時間的緊迫,很難感受到“時光”的存在。然而到了年終時分,時光的感覺乍然出現(xiàn)。它短促、有限、性急,你在后邊追它,卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點扎去。等到你真的將它超越,年已經(jīng)過去,那一大片時光便留在過往不復(fù)的歲月里了。今晚突然停電,摸黑點起蠟燭。燭光如光明的花苞,寧靜地浮在漆墨的空間里;室內(nèi)無風(fēng),這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來,朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴,但我有比音樂更好的伴侶——思考??墒菍τ谏钭罹呶蛐缘模皇撬枷爰?,而是普通大眾。比如大眾俗語中,把臨近年終這幾天稱做“年根兒”,多么真切和形象!它叫我們頓時發(fā)覺,一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹,已被我們消耗殆盡,只剩下一點點根底。時光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……一下子,一年里經(jīng)歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前,不管這些事情怎樣龐雜與艱辛,無奈與突兀。我更想從中找到自己的足痕,從春天落英繽紛的京都道藏院到冬日小雨連綿的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個會場到另一個會場,一個活動到另一個活動中;究竟哪一些足跡至今清晰猶在,哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時光干干凈凈一抹而去?我瞪著眼前的重重黑影,使勁看去。就在燭光散布的盡頭,忽然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻銳利,逼視而來。這原來是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像,然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過夜的濃霧,穿過漫長的八百年,銳不可當、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人呢?顯然,是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領(lǐng)、非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。如今那位無名雕工早已了無蹤影,然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。在這里,時光不是分毫不曾消逝嗎?植物死了,把它的生命留在種子里;詩人離去,把他的生命留在詩句里。時光對于人,其實就是生命的過程。當生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換,不就在延續(xù)著整個人類嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇跡。而此中,藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種,唯有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物,作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。此刻,我的眸子閃閃發(fā)亮,視野開闊,房間里的一切藝術(shù)珍品都一點點地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮,而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。其實我最清晰和最深刻的足跡,應(yīng)是書桌下邊,水泥的地面上那兩個被自己的雙足磨成的淺坑。我的時光只有被安頓在這里,它才不會消失,而被我轉(zhuǎn)化成一個個獨異又鮮活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時光拋入了塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會場景,甚至有時屬于自己的時光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧,掂量他們的壽命有多長。藝術(shù)家的生命是用藝術(shù)的生命計量的,每個藝術(shù)家都有可能達到永恒,放棄掉的只能是自己。是不是?迎面那宋代天王瞪著我,等我回答。我無言以對,尷尬到了自感狼狽。忽然,電來了,燈光大亮,事物通明,恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠的思想世界頓時不在,唯有燭火空自燃燒,顯得多余,再看那宋代的天王像,在燈光里仿佛換了一個神氣,也不再那樣咄咄逼人了。我也不用回答他,因為我已經(jīng)回答自己了。1.第(1)段中作者說:“然而到了年終時分,時光的感覺乍然出現(xiàn)。”請結(jié)合第(3)段內(nèi)容,說說為什么到年終時分,會突然出現(xiàn)“時光的感覺”?2.如何理解第(8)段中“再造生命才是最偉大的生命奇跡”這句話的深刻含義?請結(jié)合原文回答。3.面對宋代天王像的瞪視,作者說:“我無言以對,尷尬到了自感狼狽。”但結(jié)尾處卻又說:“我也不用回答他,因為我已經(jīng)回答自己了。”這兩句話是否矛盾?說說你對這兩句話的理解。4.縱觀全文,作者對于“時光”有了由淺入深、由人及己的思考,請寫出這些思考的內(nèi)容。11.閱讀下面的文段,完成后面小題鋦瓷技藝①鋦瓷,是指陶瓷器修補技術(shù)。②中國是瓷器的發(fā)源地。瓷器光亮圓潤、堅固耐磨,因而廣泛用于日常生活。但瓷器易碎,且無法通過粘合或捆綁復(fù)原。在生活水平低下的年代,市場有碎瓷再生的需求。同時瓷器可制成工藝品,有的晶瑩剔透,有的大器沉雄。這些作品往往出于大師之手,不可重復(fù),不得再生,只有修補于是,鋦瓷技術(shù)便應(yīng)運而生。③鋦瓷需要金剛鉆,因為瓷器的硬度非常高,其它金屬鉆頭都無法鉆孔打眼,所以民間有“沒有金剛鉆,別攬瓷器活”的說法。④鋦瓷講究精工細作。比如紫砂壺的鋦補,因為壺壁較薄,鋦釘眼的深度要控制在壺壁的一半,這種精確到毫米的工作,完全靠工匠的手感。用力稍欠,深度不夠,則事倍功半;用力稍過,壺壁鉆透,則前功盡棄。再如形似訂書釘?shù)摹颁|釘”,兩只腳打入釘眼時角度要好,否則難看不說,天長日久就走形了。⑤在將碎瓷修補完好的基礎(chǔ)上,如何使這些再生之器看得上眼,就要講點藝術(shù)了。因為單純的修補只是匠活,而修復(fù)卻不覺丑陋,再生而沒有缺憾,就接近藝術(shù)了。乾隆年間興起的“鋦活秀”,要求鋦匠們在修補瓷器時,重視對器具的裝飾,能將鑲嵌、鍛打等工藝融入鋦補拼接中。于是對瓷器進行銀邊、雕花、包口、刻字等修飾工藝便產(chǎn)生了。⑥“鋦以合道”是這項技藝的頂峰,碎瓷的每一條裂紋,每一道縫隙都有它的走勢和趨向,工匠的匠心在于通過藝術(shù)構(gòu)思,運用精湛的手藝,在殘缺的器物上完成二次創(chuàng)作。此時的作品雅性自然:破碎的紋絡(luò)或直或斜,亦曲亦直,狀如枝蔓,形似閃電,自然而生,看似有為卻若無為,從而達到“補而不失其真,修而愈增其美”的化境。⑦鋦瓷技藝的起源已無法考證,但《清明上河圖》描繪了鋦匠做活的一幕,可見它至少跨越了千年歷程。銷瓷是一門成人之美的手藝,每一次成功修復(fù)破損的物件,就像是修復(fù)一份破損的感情,但社會在前進,伴隨著中國工業(yè)化的發(fā)展和人民生活水平的提高,鋦瓷技藝日漸式微,昔日穿街走巷的鋦瓷工匠,已經(jīng)淡出人們視野。1.從第②段可概括出鋦瓷之技應(yīng)運而生的原因____________________2.下列對文章內(nèi)容理解正確的一項是()A.很多瓷器是一種兼具實用和審美價值的器具。B.除鉆石外的其它金屬也能用作金剛鉆鉆頭。C.舉修補紫砂壺的例子說明鋦瓷是一門藝術(shù)。D.《淸明上河圖》可證鋦瓷技藝起源于宋代。3.鋦瓷之技有三個境界,可概括為:(1)____________________(2)看得上眼,講點藝術(shù)。(3)____________________4.中國傳統(tǒng)民間技藝有七十二行當之說,很多行當與鋦瓷技藝一樣,漸漸消失,例如爆米花、捏泥人、納鞋底、彈棉花等,請選擇一種,簡要說說你對這一技藝的了解。三、應(yīng)用12.班級詩會上,有同學(xué)分別朗誦了王安石和李煜的一首詞,請根據(jù)要求答題。王安石自古帝王州,郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢,堪愁,晉代衣冠成古丘。燒水恣行游。上盡層樓更上樓。往事悠悠君莫問,回頭,檻外長江空自流。李煜四十年來家國,三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿,幾曾識千戈?一旦歸為巨虜,沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,垂淚對宮娥。①請根據(jù)學(xué)過的古詩詞知識,為這兩首詞選擇正確的詞牌名。A.滿江紅B.如夢令C.破陣子D.南鄉(xiāng)子甲:______乙:______②有同學(xué)根據(jù)王安石詞內(nèi)容做了一副上聯(lián),請根據(jù)李煜詞內(nèi)容寫出下聯(lián)。上聯(lián):四百年帝業(yè)回頭往事一夢下聯(lián):__________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文動畫片《咕咚來了》說的是木瓜掉水里發(fā)出的聲音“咕咚”引發(fā)了森林里動物的驚慌;秦文君小說《表哥駕到》說的是學(xué)習(xí)優(yōu)秀的表哥來了給主人公莫大的壓力,也引發(fā)了故事和思考;“詩詞大會”來了,就在社會引起了學(xué)習(xí)古詩文的熱潮。我們的學(xué)習(xí)、生活中也會有不同的人、物或事突然闖入,也會有事情發(fā)生。請以“來了”為標題,寫一篇記敘文。要求:①將題目補充完整;②字數(shù)不少于500字;③文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

試題分析:A.引用內(nèi)容為完整引用,句末的句號應(yīng)該在引號內(nèi);B.正確;C.句子是的“?”號與“,”號位置互換;D.句子中的書名號應(yīng)該改為引號。據(jù)此,答案為B。2、D【解題分析】

試題分析:D.“絮叨到什么程度呢”是設(shè)問句,應(yīng)該把逗號改為問號。3、C【解題分析】

A項錯誤,文中的“大遷移”是指長征。B項錯誤,小福子上吊自殺。C項正確。D項錯誤,人物應(yīng)該是嚴貢生。4、A【解題分析】

試題分析:A.首聯(lián)詩人概寫“二十三年”寫長期謫居的痛苦經(jīng)歷,字里行間,表達了詩人抑制已久的憤激心情,并不是表達“作者的堅韌和頑強”。故答案為A。5、(1)博學(xué)而篤志,切問而近思(2)落紅不是無情物,化作春泥更護花【解題分析】

(1)是機械的識記題,根據(jù)自己的識記積累,填出上下句即可,要注意“博”“篤”等字的書寫;(2)屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句,其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有:對相應(yīng)詩文缺乏理解;對相應(yīng)詩文記憶不準確;沒有注意相關(guān)細節(jié)。本題書寫中要注意“落”“作”等字的正確寫法。6、(1)D(2)①監(jiān)獄之花蘿卜頭(宋振中也可)渣滓洞②示例:(1)江姐強忍悲痛,要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。(2)江姐慘遭手指釘竹簽等毒刑的殘酷折磨,仍堅貞不屈。(3)江姐在獄中繡紅旗,慶祝新中國的成立。(4)江姐換上旗袍,整理衣裝,從容就義等?!窘忸}分析】

(1)本題考查學(xué)生正確辨析名著故事情節(jié)的能力。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略,還要在平時與同學(xué)交流時,多關(guān)注名著中易記錯的故事情節(jié),只要認真、仔細識記,就不會出錯。長期堅持下去,對名著情節(jié)的辨析能力一定會提高。A項有誤,《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是保爾;B項有誤,《孔乙己》是一篇小說,出自《吶喊》;C項有誤,“大鬧飛云浦”的是武松。故選D。(2)①此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標準》推薦的名著,了解關(guān)鍵情節(jié),經(jīng)典片段和名言警句,才能輕松應(yīng)對試題。文段寫的是1949年元旦,被關(guān)押在渣滓洞集中營的革命者巧妙地利用慶祝新年的機會,歡慶人民解放戰(zhàn)爭在全國范圍內(nèi)所取得的偉大勝利,A指的是監(jiān)獄之花。在監(jiān)獄里,小蘿卜頭完成了成年革命家們無法完成的任務(wù),為新中國的成立建立了不朽的功勞,他是中國最小的烈士。②名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識,如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。根據(jù)閱讀積累,任意列舉江姐的兩個事例即可,如繡紅旗、從容就義等。二、閱讀7、1.D2.A3.答案示例:認為:施行仁政(民本;以人為本;取信于民等)表現(xiàn):孔子:管理國家要認真對待事情,對百姓講信用,合理選用官員,不誤農(nóng)時。曹劌:公平對待百姓的事,取信于民。唐太宗:以人為本,不誤農(nóng)時,嚴格要求自己,做到簡靜;(重視百姓生計,省徭賦,不因自己奪百姓農(nóng)時)?!窘忸}分析】1.A參與/縫隙,有“養(yǎng)”的意思/安定。B獨自專有,個人專有/專注、專一,虛報夸大/增多。C隨行,跟從/聽從。D都是:充沛,充滿。擔(dān)心,害怕。2.A理解錯誤,揭示了魯國當權(quán)者鄙陋寡見、尸位素餐的情況。3.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。材料一的意思是:治理擁有千輛兵車的諸侯國,就應(yīng)當嚴肅認真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作;講求信用,而不欺愚百姓;節(jié)省開支,不奢侈浪費;正確的使用官吏,役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時間??鬃釉诒菊轮兴f的話,主要是對國家的執(zhí)政者而言的,是關(guān)于治理國家的基本原則。他講了三個方面的問題,即要求統(tǒng)治者嚴肅認真地辦理國家各方面事務(wù),恪守信用;節(jié)約用度,愛護官吏;役使百姓應(yīng)注意不誤農(nóng)時等。材料二唐太宗話,說明國君要“簡靜”實行修養(yǎng)生息的政策,體現(xiàn)他存百姓,與民休息的民本思想。人民是國家的根本,衣食是人民的根本,要想(得到)衣食,又必須按時播種收割,而要想不失時,就必須做到簡靜,要是屢起戰(zhàn)端,大興土木,不搶奪農(nóng)時。此文曹劌認為要以百姓利益為重,取信于民,可以一戰(zhàn)。在三人身上都體現(xiàn)了“以人為本”的民本思想。【題目點撥】譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當權(quán)的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數(shù)目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去?!钡搅四且惶?,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行?!钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!辈牧弦唬褐卫頁碛星лv兵車的諸侯國,就應(yīng)當嚴肅認真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作;講求信用,而不欺愚百姓;節(jié)省開支,不奢侈浪費;正確的使用官吏,役使老百姓應(yīng)該在農(nóng)閑時間。材料二:唐太宗對侍從的大臣們說:“任何事情都必須掌握根本。國家以人民為根本,人民以衣食為根本,經(jīng)營農(nóng)桑衣食,以不失時機為根本。要不失時機,只有君主不生事勞民才能做到?!必懹^十六年,唐太宗因為天下米價大都一斗值五個錢,更便宜的,一斗只值三個錢。因此,他對侍臣說:“國家以百姓為根本,百姓又以糧食為生命。如果糧食不豐收,人們就不再為國家所有了。既然糧食對國計民生關(guān)系如此重大,我又是百姓的衣食父母,只希望能夠克勤克儉,不奢侈浮華,造福于民?,F(xiàn)在我減少賦役,不占用他們農(nóng)耕的時間,使他們能夠順應(yīng)天時,把莊稼種好,其實,這就是使他們富裕。我即使不聽音樂、不打獵,也樂在其中了?!?、1.如山水平遠/云峰石色/絕跡天機/非繪者之所及也。2.(1)憑借(2)都(3)穿(4)去世3.在京師時,每天給十幾位僧人施齋飯,把闡述佛教義理當作樂趣。4.C5.一個“候”字用白描的手法,傳神地描繪了一位慈祥老人拄著拐杖迎候?qū)O兒放牧歸來的動人情景,寧靜閑逸,情意濃濃。詩人由此感受到了牧童歸家的樂趣,也為自己歸隱做了情感的鋪墊。6.全詩內(nèi)容上緊扣一個“歸”字,描繪了牛羊歸圈、牧童歸家、農(nóng)夫歸家等畫面。結(jié)尾句“即此羨閑逸,悵然吟式微”直接表達了詩人對田園閑適生活的羨慕和歸隱之意。而《王維傳)中王維“得宋之問藍田別墅,在輞口。輞水周于舍下,別漲竹洲花塢”“與道友裴迪,浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日”等文句寫出了置家鄉(xiāng)野,浮舟往來,彈琴作詩等做法,傳達出他對歸隱田園生活的渴望和享受之情。(其中選文部分,任選一句分析,意對即可)【解題分析】1.文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步,我們必須先分析這個句子各成分間的關(guān)系,理出這個句子的主干,明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓,謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分,這樣一個句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意:至于山水平遠,云峰石色,絕跡於天機,不是一般繪畫的所能企及了。故停頓劃分為:如山水平遠/云峰石色/絕跡天機/非繪者之所及也。2.本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了,才能進一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意詞類活用詞,衣:動詞,穿。古今異義詞,絕:去世。3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。重點詞語:日:每天。為:當做。4.A后一句是寫王維在輞川別墅的悠閑生。B前一句批評王維繪畫方面的缺陷。D前一句只是寫王維能看出畫中之妙。5.此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解古詩內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上對關(guān)鍵字做出賞析,賞析時要把字放在語言環(huán)境中,“倚杖候荊扉”,這句話的意思是:柱杖等候在自家的柴扉。所以一個“侯”字,寫出柴門外,一位慈祥的老人拄著拐杖,正迎候著放牧歸來的小孩,寧靜閑逸,情意濃濃。這種樸素的散發(fā)著泥土芬芳的深情,感染了詩人,似乎也分享到了牧童歸家的樂趣。6.考查對詩歌內(nèi)容和作者思想情感的理解。詩的核心是一個“歸”字。詩人一開頭,首先描寫夕陽斜照村落的景象,渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛,作為總背景,統(tǒng)攝全篇。接著,詩人一筆就落到“歸”字上,描繪了牛羊徐徐歸村的情景。詩人癡情地目送牛羊歸村,直至沒入深巷。就在這時,詩人看到了更為動人的情景:柴門外,一位慈祥的老人拄著拐杖,正迎候著放牧歸來的小孩。頓時間,詩人感到這田野上的一切生命,在這黃昏時節(jié),似乎都在思歸。麥地里的野雞叫得多動情啊,那是在呼喚自己的配偶;桑林里的桑葉已所剩無幾,蠶兒開始吐絲作繭,營就自己的安樂窩,找到自己的歸宿了。田野上,農(nóng)夫們?nèi)齼蓛桑钢z頭下地歸來,在田間小道上偶然相遇,親切絮語,簡直有點樂而忘歸呢。詩人目睹這一切,聯(lián)想到自己的處境和身世,十分感慨。在這種心緒下詩人來到原野,看到人皆有所歸,唯獨自己尚旁徨中路,不能不既羨慕又惆悵。所以詩人感慨系之地說:“即此羨閑逸,悵然吟式微?!贝嗽娊?jīng)“即此”一點化,不僅此前所寫之景皆成情語,而且景情契合無間,渾然一體,畫龍點睛式地揭示了主題?!按恕蹦舜饲暗牧魉~式的描寫和概括,也就是“此”引發(fā)了詩人對“閑適”的羨慕之情。其實,農(nóng)夫們并不閑逸。但詩人覺得和自己擔(dān)驚受怕的官場生活相比,農(nóng)夫們安然得多,自在得多,故有閑逸之感?!绢}目點撥】譯文:王維以詩名著稱於開元、天寶年間,兄弟在兩都做官,凡是諸王駙馬豪右貴勢之門,無不拂席恭迎他,寧王、薛王待他如同師友,王維尤其擅長五言詩。書畫更是極其神妙,筆跡措思,和造化相參,而創(chuàng)立畫意經(jīng)營圓繪,就有所不足,至於山水平遠,云峰石色,絕跡於天機,不是一般繪畫的所能企及了。有人得到《奏樂圖》,不知道奏的是什么,王維看后說:“這是《霓裳》第三疊第一拍?!焙檬抡哒偌瘶饭硌葑啵稽c也不差,都佩服他的精思。王維兄弟都信佛,平時經(jīng)常吃蔬菜,不吃葷血,到晚年長齋,不穿華美的衣服。得到宋之間藍田別墅,在輞口,以輞水周繞房舍,修建竹洲花塢,和道友裴迪泛舟往來,彈琴賦詩,歌詠整天。曾匯集他在田園所作的詩,稱為《輞川集》。在京師時每天給十幾位僧人施齋飯,以玄談為樂。齋中沒有別的,只有茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后,焚香獨坐,專心憚?wù)b。妻去世后不再娶,三十年獨居一室,完全屏除塵世之累。乾元二年七月去世。臨終之際,因為王縉在鳳翔。忽然索筆作辭別王縉的書信,又給平生親友作告別書幾幅,大都是勉勵朋友信佛修心的意思,扔下筆便去世了。9、1.(1)大約(2)像狗牙那樣(3)景象(景觀)(4)離開2.(1)向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。(2)快步走去,邁過一塊石頭縫隙,就看見了瀑布。3.【甲】文:表達了作者被貶謫后孤獨、寂寞、凄涼之情;【乙】文:表達了作者的喜愛、贊嘆之情。(意近即可)【解題分析】1.試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“可”:大約。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“斗”“蛇”“明滅”“疾趨”“度”等字詞的翻譯。3.試題分析:比較閱讀。題干問兩文作者寄托的思想感情的不同之處。答此題又兩種方法:一個是分析具體文句,一個是結(jié)合寫作背景。如甲文的“寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清”等描寫表達了作者被貶謫后孤獨、寂寞、凄涼之情。乙文的“暮歸,各賦詩。所目既奇,思亦變幻”直接抒發(fā)了作者對大自然的喜愛、贊嘆之情。(一)譯文:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動不動,忽然間(又)向遠處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時而看得見,時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠,彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了。(二)譯文:從廟門往右拐,有一個石頭鋪的小路。走幾步聽到很響的打雷聲,心里感到害怕。山上的和尚說:“這是瀑布的聲音?!笨觳阶呷?,邁過一塊石頭縫隙,就看見了瀑布。瀑布在青壁間落下,震撼著山谷,就像直著向下噴出雪花一樣,突兀的巖山橫攔瀑布,激起水花,就像彩虹,拍到岸邊水浪突然卷起來然后才落回水中,水的氣勢更加雄壯,是游人看到的最壯觀的景色了。游人們坐在傾斜的巖石下方抬頭望,用自己的臉接住迸起的水沫,開始就像一絲涼線,空空的都像編織物的橫線,到了飛雨瀉崖,還留戀不想回去。傍晚回來,游人們各自寫詩贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗,回想起來更加變幻。10、1.因為到了年底,一年將盡,就如同一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹,不知不覺中已被我們消耗殆盡,只剩下一點點根底。此時讓人感覺時光分外短促、有限、緊迫、拮據(jù)與深濃。2.“再造生命”指生命還會(或可能、可以)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在和再生;小說家再造的是代代相傳的人物,作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。這些“再造生命”的方式與大自然中的方式不同,可以永久流傳,所以是“最偉大的生命奇跡”3.示例一:不矛盾。前者是因為作者反思自己這一年的時光覺得自己一年里將許多時光拋入了塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛擬的社會場景,心里感到慚愧和狼狽,所以無言以對。后者是因為他其實已經(jīng)很明白,自己作為藝術(shù)家的一員,可以通過創(chuàng)作,將自己的時光和生命永留人間,使自己的生命永恒。示例二:不矛盾。前者是因為作者反思自己這一年,覺得自己浪費(荒廢、虛擲、糟蹋)了很多(寶貴的)時光,(以致于一事無成)心里感到慚愧和狼狽,所以無言以對。后者是因為作者明白了,雖然時光易逝,而且不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但是我可以通過創(chuàng)作優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓自己的生命留存下來。4.(1)時光短促、有限,很多人都忙忙碌碌中虛度了自己的時光?;颍簳r光易逝,難以留痕。(意思正確即可(2)時光對于人,其實就是生命的過程,生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時他還會轉(zhuǎn)化成另一種形態(tài)存在或再生。(3)我作為一名作家,要排除干擾,潛心創(chuàng)作,用藝術(shù)的生命去體現(xiàn)(留存、留下)人生的價值(意思正確即可。)【解題分析】1.試題分析:此題考查學(xué)生的概括能力,要求學(xué)生仔細閱讀第一段,把握關(guān)鍵詞語。第一段通過寫過年的感受,引出了時光“它短促、有限、性急”的特點,故核心語意是:時光短促、有限、性急。2.試題分析:理解語句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語段中,把語段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。分析這句話可知:藝術(shù)家們應(yīng)是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。3.試題分析:本題考查內(nèi)容的理解與分析。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容,根據(jù)上下文內(nèi)容及文章主旨去判斷。結(jié)合前文內(nèi)容來看,作者說,“我無言以對,尷尬到了自感狼狽?!笔且驗樽约悍此歼@一年的時光,覺得自己浪費了很多寶貴的時間,虛度了光陰,心里感到慚愧,所以無言以對。但是到結(jié)尾處卻又說:“我也不用回答他,因為我已經(jīng)回答自己了?!笔且驗樗鋵嵰呀?jīng)明白,生命可以用另一種方式存在或再生,自己作為藝術(shù)家,可以通過創(chuàng)作,將自己的時光和生命永留人間,使自己的生命永恒。4.試題分析:本題考查內(nèi)容的歸納概括,分析行文思路。解答此題要注意結(jié)合文中作者表達觀點的議論句和抒情句。作者在一開始為自己虛度光陰而羞愧,但在木雕的啟示下,他明白了,時光它不一定消失得無痕,它可以通過另一種形式存在或再生,比如詩人可以用詩來讓自己的生命達到永恒。從這個意義上說,我們應(yīng)珍惜時光,并去做有意義的事。分層次可以寫出,第一層普通人如何度過時光。第二層時光可以通過另一種形式存在。如:當生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換,不就在延續(xù)著整個人類嗎?第三個層次是藝術(shù)家的生命是用他藝術(shù)的生命計量的。每個藝術(shù)家都有可能達到永恒。11、1.(1)在生活水平低下的年代,市場有碎瓷再生的需求;(2)工藝品出于大師之手,不可重復(fù),不得再生,只有修補。2.A3.⑴精工細作,修補完好。⑶鋦以合道,達到化境。4.例1:爆米花是一種膨化食品的加工工藝。取適量的玉米(或大米、小米)放入爆花鍋內(nèi),并封好頂蓋,再把爆米鍋放在火爐上不斷轉(zhuǎn)動使之均勻受熱后,就可爆出爆米花來。例2:捏泥人是以泥巴為材料,通過手工制作工藝品并施上色彩的技藝。制作時,泥人在手中捏、擠、拉、伸,手中的壓子(一種柳葉形的工具)隨時配合勾、抹、挑、搓。例3:彈棉花是一種使棉花蓬松(或恢復(fù)棉花彈性)的傳統(tǒng)手藝。彈花時用彈花錘擊打弓弦,將棉花彈松。例4:納鞋底是一種在鞋底上面密密地縫,使它結(jié)實耐磨的古老手藝。納鞋底時,將鞋底固定在夾板上,一手拿針錐,一手拿穿好線繩的針,來回穿梭。例5:捏面人是一種以面粉、糯米粉為主要原料,再加上色彩等成分,經(jīng)過防裂防霉處理,制作成各種工藝品的傳統(tǒng)工藝。面團在藝人手中幾經(jīng)捏、搓、揉、掀和小竹刀的點、切、刻、劃,塑成身、首、頭、面,披上發(fā)飾和衣裳。【解題分析】

1.本題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句??吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時要精讀相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。主要原因是可提取第2段“但瓷器易碎,且無法通過粘合或捆綁復(fù)原。在生活水平低下的年代,市場有碎瓷再生的需求”“這些作品往往出于大師之手,不可重復(fù),不得再生,只有修補”等句整理即可。2.本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,逐項進行分析即可。A項理解正確。其他各項的錯誤:B其它金屬鉆頭都無法鉆孔

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論