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2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。
2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。
3,請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。
4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
一、積累
1.下面在不同場(chǎng)合中使用的敬詞或謙語(yǔ)丕檢學(xué)的一項(xiàng)是(2分)
A.邀請(qǐng)朋友到家中做客,你可以說(shuō):“我在家里恭候您的到來(lái)?!?/p>
B.主人送客時(shí),客人請(qǐng)主人不要送出去,可以說(shuō)“請(qǐng)您留步
C.詢(xún)問(wèn)長(zhǎng)者年齡,應(yīng)尊敬地問(wèn):“您老人家高壽?”
D.老朋友兩人分別十多年相遇,見(jiàn)面時(shí)都說(shuō):“久仰久仰?!?/p>
2.下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.人們常用“數(shù)九寒天”來(lái)指冬天天氣最冷的時(shí)候。“數(shù)九”是從立冬開(kāi)始,立春結(jié)束。
B.在人際交往中,我們要盡量做到用語(yǔ)得體,比如:初次見(jiàn)面用“久仰”,好久不見(jiàn)用“久違”,中途先走叫“失
陪”。
C.漢語(yǔ)中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭(zhēng),“手足”代指兄弟,“桃李”代指學(xué)生,“鴻雁”代指書(shū)信。
D.周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)到“蓮,花之君子者也?!钡藗兂Uf(shuō)的“花中四君子”是指梅、蘭、竹、菊。
3.下列字形和加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是()
A.鞭愁(ta)寒噤(Jing)關(guān)隘(ai)眼花矚亂(lido)
B.狡蒂(jie)聯(lián)袂(mei)蜿蜒(wan)姻然不同(jiong)
C.句讀(dou)絲綾(16)驟然(zou)拾級(jí)而上(shi)
D.連翹(qi^o)狼藉(ji)作揖(yi)果實(shí)累累(15)
4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)取并討論了王所長(zhǎng)作的禁毒報(bào)告。
B.數(shù)學(xué)教師注重培養(yǎng)同學(xué)們自學(xué)的方法和能力。
C.通過(guò)這樣的社會(huì)實(shí)踐,使同學(xué)們?cè)黾恿藢?duì)社會(huì)的了解。
D.四月的青島是一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的季節(jié)。
5.根據(jù)提示默寫(xiě)古詩(shī)文。子曰:“三軍可奪帥也,。"(《〈論語(yǔ)〉十二章》)富貴不能淫,,威
武不能屈,此之謂大丈夫。(《〈孟子〉二章》),長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)揀盡寒枝不肯棲,o
(蘇軾《卜算子》)俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我,.(秋瑾《滿(mǎn)江紅》)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的“,”
體現(xiàn)了作者超越個(gè)人憂(yōu)樂(lè)的寬廣胸襟和以天下為己任的濟(jì)世情懷。
6.名著閱讀。
(1)下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.小王子拜訪的第五個(gè)星球非常奇怪,地方小到只夠安置一盞路燈和容納一個(gè)點(diǎn)燈人。
B.小人國(guó)宣誓方式很奇特,用左手抓住右腳,把右手的中指放在頭上,再把大拇指放在右耳的耳尖上。
C.虎妞決定把私房錢(qián)拿出一百給祥子買(mǎi)車(chē),賣(mài)主是雜院里的老馬,他在去年夏天把女兒小福子賣(mài)給了一個(gè)隨時(shí)可能調(diào)
遣的軍官。
D.阿長(zhǎng)是我的保姆,她沿用了原來(lái)女工的名字,睡覺(jué)愛(ài)在床中間擺開(kāi)一個(gè)大字,懂得許多規(guī)矩,新年會(huì)讓我吃福橘,
說(shuō)“恭喜恭喜”。
(2)閱讀《水滸傳》選段,在橫線上寫(xiě)上姓名。
且說(shuō)劉唐在房里尋思道:“我著甚來(lái)由苦惱這遭?多虧A完成,解脫了這件事。只叵奈雷橫那廝,平白騙了A十
兩銀子,又吊我一夜。想那廝去不遠(yuǎn),我不如拿了條棒,趕上去,齊打翻了那廝們,卻奪回那銀子送還A。他必然敬
我。此計(jì)大妙。”
選段中A是。(人名)
(3)閱讀《西游記》選段,回答相關(guān)問(wèn)題。
那長(zhǎng)老昏夢(mèng)中聽(tīng)著風(fēng)聲一時(shí)過(guò)處,又聞得禪堂外,隱隱的叫一聲:“師父!”忽抬頭夢(mèng)中觀看,門(mén)外站著一條漢
子,渾身上下,水淋淋的,眼中垂淚,口里不住叫:“師父,師父!”……三藏道:“你既不是此類(lèi),卻深夜來(lái)此何
為?”那人道:“師父,你舍眼看我一看。”
水淋淋的漢子是誰(shuí)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)他找唐僧的原因。
二、閱讀
7.閱讀下列文言文,完成下列小題。魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,
亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死
亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡英甚
于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡
有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮
義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)
為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本
心。律知武終不可脅,白,單于。單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪式臥嚙雪與旃②毛并咽之?dāng)?shù)
日不死。匈奴以為神,乃徙武北海③上無(wú)人處。使牧兼④,瓶乳,乃得歸。別其官屬?;茛莸龋髦盟?。
武既至海上,原食⑥不至,掘野鼠去⑦草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄?盡落……武留匈奴凡十九歲,始
以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。①白:告訴。②旃:同“氈”,毛織物。③北海:現(xiàn)西伯利亞貝加爾湖一帶,當(dāng)時(shí)屬匈
奴的北境。④藏(dT):公羊。⑤?;荩喝嗣?,蘇武的隨從之一。⑥原食:公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣,匈
奴理應(yīng)供給吃的用的。⑦去:同“棄”(ju),收藏。⑧節(jié)旄(mM):節(jié)杖上用牝牛尾做的飾物。
1.下列句子中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()
A.萬(wàn)鐘于我何加焉既加冠
B.是故所欲有甚于生者皆以美于徐公
C.戴乳,乃得歸乃不知有漢
D.所識(shí)先乏者得我與欲羽其林
2.下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.(甲)文選自《孟子?告子上》,孟子,名軻,春秋時(shí)期思想家,儒家學(xué)派的代表人物。
B.(乙)文畫(huà)波浪線句子的斷句應(yīng)為“天雨雪/武臥嚙雪/與旃毛并咽之/數(shù)日不死”。
C.(乙)文中的“匈奴”是我國(guó)古代北方民族,“單于”是匈奴君主的稱(chēng)號(hào)。
D.(甲)文中的“鄉(xiāng)為身死而不受”與(乙)文中的“使牧班”這兩個(gè)句子均為省略句。
3.下列對(duì)選文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.(甲)文中列舉“不食嗟來(lái)之食”和“萬(wàn)鐘不辯禮義而受之”兩個(gè)例子,事例典型,無(wú)可辯駁,有力地論證了保持
本心的重要性。
B.(甲)文行文流暢、論證嚴(yán)密、引譬設(shè)喻、排比鋪陳、氣勢(shì)恢宏。(乙)文是一篇人物傳記,通過(guò)詳細(xì)記敘蘇武被
幽禁時(shí)忍受的種種磨難,生動(dòng)形象地刻畫(huà)了蘇武這一人物。
C.(甲)文用“非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳”來(lái)強(qiáng)調(diào)人本來(lái)就有羞恥心,這是一種善心,可以幫助
人們?cè)凇傲x”與“不義”之間作出正確的選擇。(乙)文中的蘇武可堪稱(chēng)孟子眼中的“賢者”。
D.(甲)文首先闡明了“義”重于“生”,在闡述這一層道理時(shí),孟子先從反面論述了“義重于生”,繼而再?gòu)恼?/p>
假設(shè),提出質(zhì)問(wèn)。(乙)文中“匈奴以為神”表現(xiàn)了匈奴人對(duì)蘇武的敬重。
4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。武既至海上,縻食不至,掘野鼠去草實(shí)
而食之。
8.造酒忘米
一人問(wèn)造酒之法于酒家。酒家口:“一斗米,一兩曲Q加二斗水,相參②和,釀七日,便成酒。”其人善忘,歸
而用水二斗,曲一兩,相參和,七日而嘗之,猶水也,乃往請(qǐng)酒家,謂不傳與真法。酒家目:“爾第不循我法耳?!?/p>
其人日:“我循爾法,用二斗水,一兩曲?!本萍胰眨骸翱捎忻酌??”其人俯首思日:“是我忘記下米!”
噫!并酒之本而忘之欲求酒及于不得酒而反怒怨教之者之非也。世之學(xué)者,忘本逐末,而學(xué)不成,何異于是!①曲:酒
曲,酒母,釀酒所用的發(fā)酵劑。②參:通“摻”。
1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同一項(xiàng)()o
A.歸而用水二斗/云歸而巖穴暝
B.何異于是/漁人甚異之
C.雪水也/在晝/昏
D.爾第不管我法耳/循規(guī)蹈矩
2.文中畫(huà)線句子沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用標(biāo)出。
并酒之本而忘之欲求酒及于不得酒而反怒怨教之者之非也
3.作者通過(guò)這個(gè)故事想說(shuō)明什么道理?對(duì)你有什么啟發(fā)?
9.閱讀下文,回答問(wèn)題。
送東陽(yáng)馬生序
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈
伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩
師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援
疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有
所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚較裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),
媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,
腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,炸然若神人;余則緇袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不
若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐,備顧
問(wèn),四海亦謬稱(chēng)其氏名,況才之過(guò)于余者乎?
今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有腹稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;
有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。
其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?
東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年,流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辯,
言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)
者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉!
1.本文作者是(朝代)文學(xué)家(人名)。
2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。
(1)每假借于藏書(shū)之家()
(2)援疑原理()
(3)皆破綺繡()
(4)級(jí)公卿之后()
3.作者“家貧”卻能“遍觀群書(shū)”,請(qǐng)分析這一矛盾轉(zhuǎn)化的條件。
4.太學(xué)生的求學(xué)條件與作者相比有哪些優(yōu)勢(shì)?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。
5.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆惶幖?xì)節(jié)描寫(xiě)并賞析。
10.閱讀下文,完成下列小題。
久遠(yuǎn)的家
父親喜歡種花種樹(shù),兩畝大的院子,有四分之三種的是果樹(shù)和花。八瓣梅、刺玫、牡丹、野菊……看到誰(shuí)家的花
好看,父親就向人家討要根、籽,要來(lái)后就將花籽撒在果樹(shù)的間隙,或是將根埋在樹(shù)下。春風(fēng)一到,果樹(shù)花與鮮花交
相輝映,一個(gè)個(gè)粉色、白色、黃色的花骨朵競(jìng)相綻放,院里是一片花的海洋。
吃著杏子,覺(jué)得杏子味道不錯(cuò),父親就起身跨出房門(mén)向前走上幾步,在園子里刨個(gè)坑,丟下核,來(lái)年一棵小苗就
破土而出;正南墻下的三棵櫻桃樹(shù),我沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)它們的出生經(jīng)歷,我猜也是由櫻桃核種出的;那些蘋(píng)果樹(shù)、李子
樹(shù)、葡萄樹(shù)、桑樹(shù)的生長(zhǎng)經(jīng)歷我就不太清楚了,我記事時(shí)它們已經(jīng)枝繁葉茂,碩果累累了。
好像是和父親在爭(zhēng)奪地盤(pán)一樣,母親又會(huì)在果樹(shù)與花的間隙里撒上些菜籽。一場(chǎng)雨后,菜苗紛紛鉆出地面,夏天
時(shí)黃瓜頂著黃花,豆角戴著粉色的花串盤(pán)繞在果樹(shù)上,燈籠似的辣椒結(jié)了出來(lái),香萊也變成了綠色的小扇子,紅綠相
間的西紅柿也綴滿(mǎn)了秧……這樣零星種出的菜一家人都吃不完,還可送些給干媽家。
院子的正北面是主房,西北角那間房的上一層是我的閨房。我們把閣樓不叫樓,叫高房子。高房子西邊有扇窗戶(hù),
窗外有一棵大榆樹(shù)。夏日樹(shù)枝搖曳,在書(shū)桌前伸手就可觸到樹(shù)枝,摘到甜甜的榆錢(qián)兒。小鳥(niǎo)將巢也筑在這棵榆樹(shù)上與
我為鄰,常常嘰嘰喳喳地將我從夢(mèng)中噢醒。
站在高房子門(mén)前,果樹(shù)和鮮花盡收眼底。院子的東南角有棵很大很高的桑樹(shù),初夏時(shí)那些嫩綠色的桑甚由嫩綠變
為鮮紅,再由鮮紅變?yōu)樽霞t,最終成為深紫色。枝頭越高光照越充分,果實(shí)就越香甜。站在樹(shù)下望去,那一串串黑船
黝、胖嘟嘟、沉甸甸的桑甚掛滿(mǎn)了枝頭,很是誘人。我不會(huì)爬樹(shù),只能摸索著一腳蹬著墻,一腳踩著樹(shù)權(quán),坐到了中
間的樹(shù)權(quán)間,緩了一緩,才繼續(xù)攀著樹(shù)枝,站到了樹(shù)枝的最高處,摘到了又大又黑又紫又甜,享受光照最充分的桑黃。
我歡怏地邊摘邊吃,兩只手被染成紫紅色,衣服口袋更是被桑裂的果汁濕透,身上到處是紫紅色。我有點(diǎn)得意,不由
得笑出了聲。一陣風(fēng)吹來(lái),樹(shù)枝一晃我一腳懸空,人差一點(diǎn)就掉了下來(lái)。我嚇得喊出了聲,幸虧抓住了樹(shù)枝。
南邊靠墻有三棵品種不同的櫻桃樹(shù)。六月初,一顆顆飽滿(mǎn)的櫻桃熟透了,一串串從綠葉里鉆出來(lái).驕傲地掛在枝頭。
左邊的那棵果實(shí)大而紅,像瑪瑙味道很酸;中間那棵果實(shí)白得像珍珠,晶瑩別透,味道卻是很甜的;右邊的那棵果實(shí)
小,顏色呈淡粉色,像水晶石,味道是酸甜的。我把三種顏色不一的櫻桃裝進(jìn)玻璃瓶,搖著晃著欣賞著,直到搖出果
汁才揭開(kāi)蓋子一顆顆地品嘗。有時(shí)候,我也走出家門(mén)和村里的小伙伴分享,看到他們艷美的目光,我驕傲地揭開(kāi)蓋子
給每只小手上倒由幾顆,和他們分享著櫻桃的酸甜,享受著童年的快樂(lè)。
院子的正中間有一棵很大的葡萄樹(shù)。初冬,當(dāng)一片片黃葉被風(fēng)帶走,只留下光禿禿的褐色枝條時(shí),父親便把葡萄
藤拿下來(lái),拆了葡萄架,把藤蔓一圈圈盤(pán)起來(lái),蓋上干草,挖坑深埋。春天時(shí)將葡萄藤挖出來(lái)搭架,剪枝。葡萄樹(shù)也
不辜負(fù)育樹(shù)人的用心,盛夏過(guò)后,滴溜溜的葡萄由小變大、由深綠到淺綠,再到亮綠,幾天就變個(gè)樣。葡萄樹(shù)下打掃
得光潔干凈,吃飯時(shí),母親會(huì)在葡萄樹(shù)下擺上飯桌,一家人躲在陰涼里用餐,一家人吃著飯、聊著天,一天的疲勞在
笑聲中消散;我也會(huì)在葡萄架下溫習(xí)功課,偶爾抬頭,淡綠透亮的葡萄向我輕輕點(diǎn)頭微笑。
三棵品種不一的蘋(píng)果樹(shù)和一棵梨樹(shù)手拉手站在那里,像是一堵圍墻,整齊地將房間和果園、菜園、花園一分為二。
深秋,樹(shù)上的蘋(píng)果和梨漸漸成熟掛滿(mǎn)了枝頭,挺拔的枝頭被壓得彎下了腰。一個(gè)個(gè)蘋(píng)果和梨綻開(kāi)了羞澀的笑臉,中秋
節(jié)一過(guò),就能收很多蘋(píng)果。父母把蘋(píng)果存放在房間中央的窖里,房間時(shí)常飄著蘋(píng)果的清香味兒。那年頭物資匱乏,可
是家里一年四季都不缺水果。
父母過(guò)世后,我很少回到老家了。由于路多次重修,去年我回去的時(shí)候竟然找不到路,這讓我不由得心生悲意。
父母不在了,老家變成了空殼,我的靈魂再也回不到魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)。
(作者:殷桂珍有改動(dòng))
1.文章開(kāi)頭先交代父母種花種樹(shù)種菜的情形,這樣寫(xiě)有何用意?
2.作者是如何把自己的童年生活描述得井然有序情趣盎然的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
3.品析文中畫(huà)橫線語(yǔ)句的表達(dá)效果。
4.通讀全文,說(shuō)說(shuō)作者所表達(dá)的思想感情。
11.閱讀下面的文字,按要求做題。
據(jù)報(bào)道,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平近日對(duì)垃圾分類(lèi)工作作出重要指示。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),實(shí)
行垃圾分類(lèi),關(guān)系廣大人民群眾生活環(huán)境,關(guān)系節(jié)約使用資源,也是社會(huì)文明水平的一個(gè)重要體現(xiàn)。習(xí)近平指出,推
行垃圾分類(lèi),關(guān)鍵是要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長(zhǎng)效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成。要加強(qiáng)引導(dǎo)、、持續(xù)推進(jìn),把
工作做細(xì)做實(shí),抓下去。要開(kāi)展廣泛的教育引導(dǎo)工作,讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到實(shí)行垃圾分類(lèi)的重要性
和必要性,通過(guò)有效的督促引導(dǎo),讓更多人行動(dòng)起來(lái),培養(yǎng)垃圾分類(lèi)的好習(xí)慣,全社會(huì)人人動(dòng)手,一起來(lái)為改善生活
環(huán)境作努力,一起來(lái)為綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)。
(1)在文中兩處橫線上分別填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)乃淖衷~語(yǔ)(或成語(yǔ))。
(2)讀了上面的文字后,你有什么感想?請(qǐng)寫(xiě)在下面。(不超過(guò)40個(gè)字)
三、應(yīng)用
12.閱讀下面的文字,完成下列小題。
以下是網(wǎng)絡(luò)熱傳的關(guān)于媽媽們輔導(dǎo)孩子作業(yè)的熱點(diǎn)事件的相關(guān)圖片。
親愛(ài)的未來(lái)親家你好,我女兒有房有保
瞼會(huì)游泳,年滿(mǎn)18會(huì)配車(chē),過(guò)年隨便去
哪家??梢圆灰识Y,結(jié)婚嫁妝配好,
送車(chē)送房,包辦酒席,禮金全給孩子。
唯一的要求:能不能現(xiàn)在就接走,把作業(yè)
都輔導(dǎo)一下,誰(shuí)家的媳婦誰(shuí)養(yǎng)!
輔導(dǎo)作業(yè)崩潰到要“嫁”女兒輔導(dǎo)作業(yè)氣到心跳加速輔導(dǎo)作業(yè)而考取教師資格證
家長(zhǎng)因?yàn)檩o導(dǎo)作業(yè)出現(xiàn)了各種情況,大多數(shù)家長(zhǎng)感嘆:別人家寶寶上學(xué)要錢(qián),為啥我家寶寶上個(gè)學(xué)卻“要命”呢?
輔導(dǎo)孩子寫(xiě)作業(yè)真的這么困難嗎?那些能輕松搞定孩子的家長(zhǎng)又是怎么做的?
親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友:
你好!
聽(tīng)說(shuō)你因?yàn)檩o導(dǎo)娃寫(xiě)作業(yè)的事兒苦惱不已,誰(shuí)不是經(jīng)歷過(guò)或者正在經(jīng)歷呢?
我跟愛(ài)人學(xué)習(xí)都不錯(cuò),孩子這看著題目就發(fā)愣,一寫(xiě)作業(yè)就偷偷玩起來(lái)的毛病到底像誰(shuí)呢?是不是應(yīng)該給孩子想
想別的出路,給孩子多點(diǎn)兒選擇?可是,不管怎么選擇,文化水平總是硬實(shí)力,這可怎么辦?
我這幾年不斷閱讀教育文章和自己親身體驗(yàn)總結(jié)的陪寫(xiě)作業(yè)秘籍,希望對(duì)你家也有用。陪寫(xiě)作業(yè),并不意味著分
分秒秒死盯著。
有的家長(zhǎng)喜歡盯著孩子寫(xiě)作業(yè),一旦發(fā)現(xiàn)有問(wèn)題,就責(zé)怪孩子。在緊張、焦慮的氛圍中,孩子的學(xué)習(xí)興趣和能量
之門(mén)很難打開(kāi)。其實(shí),不妨首先過(guò)問(wèn)一下有多少家庭作業(yè),然后叫孩子自己去做,我們?cè)谝慌阅帽緯?shū)讀讀,或者輕手
輕腳地做自己的事,別輕易去打擾孩子。等孩子做完作業(yè),再去檢查。孩子拖拉、磨蹭怎么辦?
發(fā)現(xiàn)孩子寫(xiě)作業(yè)時(shí)有不專(zhuān)心的表現(xiàn),只要不是太過(guò)分,讓他動(dòng)一動(dòng)也好。如果孩子注意力不大集中,有拖拉的行
為,父母可在旁邊適當(dāng)提醒一下。催促時(shí)要得法,安撫的語(yǔ)氣最合適。當(dāng)然,可以直接提要求,但強(qiáng)硬也得講道理。
如果上述方法沒(méi)用,換這種方法試試:事先了解孩子的作業(yè)量,然后直接提出完成的時(shí)間,規(guī)定的時(shí)間要充分考
慮到孩子的能力和作業(yè)量,而不是隨便規(guī)定一個(gè)孩子不可能達(dá)到的時(shí)限,以免讓孩子頻頻受挫。真需要“露一手”時(shí),
我們?cè)撛趺唇o孩子講題?
可能很多爸媽生氣不是因?yàn)楹⒆幽ゲ洌禽o導(dǎo)作業(yè)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己眼里簡(jiǎn)單的題目,孩子怎么弄都不會(huì)。我覺(jué)
得,爸媽輔導(dǎo)和點(diǎn)撥要講究技巧:讓孩子反復(fù)讀題
許多題目不難,只是孩子缺乏閱讀原題的耐心,往往只看了一遍就感到不會(huì)做、很難,從而產(chǎn)生消極的心理暗示。
正確的方法是建議孩子祥下心多讀原題,當(dāng)孩子做出來(lái)以后,要高興地稱(chēng)贊,這種鼓勵(lì)式的方法能夠“逼”出孩子主
動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,從而獲得自信。用例題作輔導(dǎo)
對(duì)于孩子沒(méi)做出的題目,父母可根據(jù)原題編一個(gè)相似的例題,讓孩子弄懂例題,再做原題。如果仍不會(huì),再回到
例題,只要父母耐心引導(dǎo),孩子就有可能會(huì)做原題。只講關(guān)鍵點(diǎn)
對(duì)于有些難題,父母可能會(huì)將算式直接列出來(lái),這樣做固然方便,但孩子的解題思路并沒(méi)有被打開(kāi),也難有真正
收獲。父母可以分析題目的關(guān)鍵點(diǎn),讓孩子根據(jù)父母的提示去思考、計(jì)算。
父母是孩子的第一任老師,也是最好的老師。讓我們一同找到最對(duì)的那把鑰匙,帶著智慧和愛(ài)共同開(kāi)啟孩子這把
鎖吧!
你的家長(zhǎng)朋友
X年X月X日
陪娃寫(xiě)作業(yè)被氣到“崩潰要嫁女兒”和“心跳加速”的家長(zhǎng),和陪娃寫(xiě)作業(yè)“順便”考教師資格證的家長(zhǎng)之間,
差別最大的是陪伴孩子時(shí)的心態(tài)。
一些陪讀家長(zhǎng)充滿(mǎn)委屈:“孩子學(xué)過(guò)的東西都是自己學(xué)過(guò)的,有的時(shí)候自己還幫不上忙,只能在旁邊陪著,感覺(jué)
有點(diǎn)浪費(fèi)時(shí)間……”覺(jué)得陪伴段子學(xué)習(xí)是生命浪費(fèi)的家長(zhǎng),是典型的消極心態(tài),當(dāng)然就會(huì)有心理負(fù)擔(dān)了。
你完全可以在陪伴孩子學(xué)習(xí)的同時(shí),一起與她成長(zhǎng)。家長(zhǎng)可以做自己一直想做而沒(méi)有做的事情,比如閱讀文學(xué)作
品,提高自己文學(xué)修養(yǎng),比如嘗試寫(xiě)作,比如學(xué)習(xí)插花,比如考專(zhuān)業(yè)證書(shū)……
請(qǐng)記住,在陪伴孩子的同時(shí),一定要自己活出精彩。
留在孩子身邊,自己無(wú)所事事,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)不管不問(wèn),是低級(jí)的陪伴方式,可能雙方收獲甚微;盡心盡力,看
著孩子學(xué)習(xí)、督促孩子進(jìn)步,是初級(jí)陪伴方式,可能孩子單贏,也可能是雙輸;以身作則、以向上的精神間接影響孩
子進(jìn)步,共同進(jìn)步,是高級(jí)陪伴方式,是雙贏的結(jié)果。
陪伴的意義,不在于你能否現(xiàn)場(chǎng)幫助孩子傳道解惑,而在于營(yíng)造一種努力向上、積極進(jìn)取的氛圍。有家長(zhǎng)的陪伴,
是一種安心;有家長(zhǎng)的精神感染,孩子會(huì)更有動(dòng)力。家長(zhǎng)在自我成長(zhǎng)過(guò)程中時(shí)時(shí)給孩子分享你的進(jìn)步,這種精神會(huì)無(wú)
形中感染到孩子。
德國(guó)著名哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)過(guò):教育的本質(zhì)就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂召喚另
一個(gè)靈魂。
為人父母的,不應(yīng)該是拿著鞭子在后面驅(qū)趕著孩子向前,而應(yīng)該在任何時(shí)候,都應(yīng)該和孩子一起成長(zhǎng)。
1.材料一呈現(xiàn)三張媽媽們輔導(dǎo)孩子作業(yè)事件的有關(guān)圖片,其意圖最不可熊的一項(xiàng)是()
A.說(shuō)明現(xiàn)在家庭普遍重視孩子的教育。
B.說(shuō)明現(xiàn)代家庭教育中父親角色普遍缺失。
C.引發(fā)人們對(duì)“家庭作業(yè)輔導(dǎo)”這一教育現(xiàn)狀的探討。
D.說(shuō)明家庭教育方式各有不同。
2.材料一中家長(zhǎng)感慨寶寶上學(xué)“要命”,根據(jù)材料二,概括在輔導(dǎo)作業(yè)時(shí)孩子讓家長(zhǎng)覺(jué)得“要命”的表現(xiàn)。
3.以上三則材料的組合順序可以打亂嗎?請(qǐng)結(jié)合三則材料分析理由。
4.根據(jù)材料二、三,給材料一里因輔導(dǎo)孩子寫(xiě)作業(yè)被氣到“崩潰要嫁女兒”和“心跳加速”的媽媽寫(xiě)一封短信,提出
你關(guān)于家庭教育的建議。注意:書(shū)信格式要規(guī)范,150字左右。
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作
13.任選一題作文
(1)題目:父親的叮囑
要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
(2)讀下面材料,然后作文。
嘲諷是一種力量,消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量,但卻是積極的力量。
讀了上面材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。
要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案
一、積累
1、D
【解析】
試題分析:此題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,根據(jù)正常交流的原則和常用的詞語(yǔ)可知。“久仰久仰”一詞用該用在兩人初
次見(jiàn)面時(shí)。老朋友,不是初次見(jiàn)面,故D項(xiàng)不恰當(dāng)。要求學(xué)生在課下注意總結(jié)不同的場(chǎng)合,不同的人物身份應(yīng)該運(yùn)用
的不同的禮貌用語(yǔ)。
【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。
2、A
【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的積累、識(shí)記與理解能力,要求學(xué)生在日常讀書(shū)與學(xué)習(xí)中,注意多積累,多背
誦,這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此種題型。A.“數(shù)九”指從冬至開(kāi)始每九天是一個(gè)“九”,從一“九”數(shù)起,數(shù)到九“九”為止。
3、D
【解析】
試題分析:A.寒噤(jing)-(jin),眼花瞭亂一眼花繚亂;B.狡黠(jie)一(xi£)、炯然不同一迥然不同;C.驟然(z6u)
—(zhdu)>拾級(jí)而上(shi)—(she);D.正確。據(jù)此,答案為D。
4、A
【解析】
試題分析:A.正確。B.“培養(yǎng)”與“方法”搭配不當(dāng);C.缺少主語(yǔ),去掉“通過(guò)”或“使”;D.語(yǔ)序不當(dāng)或搭配不當(dāng),
把“四月的青島”改為“青島的四月”。據(jù)此,答案為A。
5、(1)匹夫不可奪志也(2)貧賤不能移(3)大漠孤煙直(4)寂寞沙洲冷(5)英雄末路當(dāng)磨折(6)
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)
【解析】
本題考查詩(shī)詞默寫(xiě),注意不要多字、錯(cuò)字、漏字。本題需要注意“沙洲”、“磨折”等字。
6、(1)C(2)晁蓋(3)烏雞國(guó)國(guó)王。他因被青毛獅子推入井中,希望唐僧師徒為他報(bào)仇。
【解析】
(1)C錯(cuò)誤,賣(mài)主是雜院里的二強(qiáng)子。
(2)文段寫(xiě)的是劉唐和雷橫的單挑,劉唐前來(lái)投奔晁蓋,因?yàn)槌宰砹司?,在靈官?gòu)R睡下,被前來(lái)巡查的都頭雷橫拿住,
吊起來(lái)。被晁蓋救起,因?yàn)槎嘟o了雷都頭十兩銀子,劉唐非常惱火,且說(shuō)劉唐在房里尋思道:“我著甚來(lái)由苦惱這遭?
多虧晁蓋完成,解脫了這件事。只叵奈雷橫那廝,平白騙了晁保正十兩銀子,又吊我一夜。想那廝去不遠(yuǎn),我不如拿
了條棒,趕上去,齊打翻了那廝們,卻奪回那銀子送還晁蓋。他必然敬我。此計(jì)大妙?!眲⑻票愠龇块T(mén),去槍架上拿
了一條樸刀,便出莊門(mén),大踏步投南趕來(lái)。
(3)烏雞國(guó)國(guó)王托夢(mèng)給唐僧,自稱(chēng)三年前被一個(gè)道士推入御花園井中害死,道士變?yōu)閲?guó)王篡位。國(guó)王交給唐僧一塊玉
珪。悟空將太子引入寺中,為太子言明其父王事,并哄騙八戒將國(guó)王尸身從井中撈出并背回寶林寺。又向太上老君索
得一粒還魂丹,救活國(guó)王。
二、閱讀
7、1.B
2.A
3.D
4.(1)不僅賢明的人有這種思想,人人都有這種思想,不過(guò)是賢明的人能夠保有本心不喪失罷了。
(2)蘇武遷移到北海后,糧食運(yùn)不到,只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來(lái)吃。
【解析】
1.B句子中加點(diǎn)字的意思相同。都是介詞“比”之意。A前者“益處,好處”,后者“戴上”。C前者“才”,后者
“竟然”。D前者“窮困”,后者“走到……的盡頭”。
2.A"孟子,名軻,春秋時(shí)期思想家”對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō)不正確。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家。
3.A對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō)不正確。甲文首先以“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡
有甚于死者,故患有所不辟也”從正面論述了“義重于生”,之后連用“使……則……”的句式,從反面假設(shè),提出
疑問(wèn)。乙文“匈奴以為神"是被“武臥嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死”的行為震撼。故選D。
4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)
的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是
一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“是”:這種?!岸保毫T了?!凹取保阂呀?jīng)?!镑闶场保杭Z食?!叭ァ保?/p>
通“棄”,收藏。
【點(diǎn)睛】
文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就
要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),
要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還
應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。
(-)翻譯:
魚(yú)是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是
我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想
要的,但我所想要的還有勝過(guò)生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的
事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有
什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的,那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?
采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可
見(jiàn),他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。
不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。
一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會(huì)餓死??墒呛沁持o別人吃,過(guò)路的饑民也不肯接受;用腳踢著給
別人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣,優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什
么好處呢?是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受
(別人的施舍),如今(有人)卻為了住宅的華美而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人
的施舍),如今(有人)卻為了得到妻妾的侍奉而接受了;從前(有人)為了(道義)(寧愿)死也不愿接受(別人的
施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這
就叫做喪失了人的天性(指羞惡廉恥之心)。
(~)翻譯:
衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來(lái),放在大地窖里面,
不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾日不死。匈奴人認(rèn)為很神奇,就把蘇武遷移到北
海邊沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊,等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國(guó)。同時(shí)把他的部下及其隨從人員?;莸确謩e
安置到別的地方。蘇武遷移到北海后,糧食運(yùn)不到,只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來(lái)吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,
睡覺(jué)、起來(lái)都拿著,以致系在節(jié)上的耗牛尾毛全部脫盡……蘇武在匈奴那里呆了十九年,剛開(kāi)始出使時(shí),正值壯年,
等到歸國(guó)以后頭發(fā)胡子都白了。
8、1.D
2.并酒之本而忘之/欲求酒/及于不得酒/而反怒怨教之者之非也
3.做任何事都應(yīng)抓住根本,這樣才能有的放矢。啟發(fā):做事應(yīng)細(xì)心,多反思自我,少埋怨他人。或:求學(xué)的人忘了主
要的東西,追求次要的東西,因而求學(xué)不成功。(言之有理即可)
【解析】選自《雪濤諧史》作者:江盈科年代:明
參考譯文:有一人向一家做酒的人家請(qǐng)教釀酒的方法。酒家告訴他:“一斗的米,加上一兩酒引(酒藥子),再加上二
斗的水,三樣相互摻和,這樣過(guò)了七天,就變成酒了?!叭欢@個(gè)人容易忘記,回家后用了二斗水,一兩酒引,這樣
摻和起來(lái)做酒了。過(guò)了七天后嘗一嘗,還跟水差不多,于是就跑過(guò)去責(zé)怪酒家,說(shuō)人家不教他真正的釀酒之法,酒家
說(shuō):“你一定沒(méi)有按照我說(shuō)的方法去做呀?!边@個(gè)人說(shuō):"我是按照你說(shuō)的做的:用二斗水,一兩酒引子。”酒家問(wèn)
他:“米放了沒(méi)有?”他低下頭想了想說(shuō):“是我忘記放米了!”
唉!連酒最基本的東西都忘了,想要自己釀酒卻釀不出酒,反而生氣怨恨教他方法的人的不好。當(dāng)今世上的不少
求學(xué)的人,忘記去打基礎(chǔ),而想著一步登天,結(jié)果什么也學(xué)不到,跟這個(gè)人有什么區(qū)別?
1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)
習(xí)中,要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。A:回(家);聚攏。B:不同:詫異。C:還是;好像,如同。D:
遵循。故選D。
2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷
句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有:語(yǔ)法分析、對(duì)話(huà)標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、固定句式等。這句話(huà)的意思是:
連酒最基本的東西都忘了,想要自己釀酒卻釀不出酒,反而生氣怨恨教他方法的人的不好??梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。
點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō),
主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏
時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。
3.啟示類(lèi)是文言文閱讀中的開(kāi)放性試題,考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。解答這類(lèi)試題,一是首先讀懂文章,
弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等,以此作基礎(chǔ);二是要清楚回答的范圍,明確題目的要求;三是要善于聯(lián)系生活實(shí)際;
四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)?!笆乐畬W(xué)者,忘本逐末,而學(xué)不成,何異于是”點(diǎn)明了主旨,告訴人們凡事應(yīng)該分清
主次,不能舍本逐末,本末倒置。同時(shí)啟發(fā)我們,學(xué)習(xí)要把最基本的知識(shí)掌握牢靠,只有這樣才能學(xué)有所成。
9、1.明代宋濂
2.(1)借用(2)詢(xún)問(wèn)(3)通“披”,穿(4)連接,引申為跟隨,追隨
3.①借書(shū)并守時(shí)歸還,他人愿意借書(shū)給我;②勤奮抄寫(xiě)借書(shū)來(lái)閱讀
4.①太學(xué)生學(xué)習(xí)有物質(zhì)保障;②太學(xué)生有現(xiàn)成的老師,老師樂(lè)教、學(xué)問(wèn)淵博;③太學(xué)生有書(shū),書(shū)籍豐富。
5.①四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。②到學(xué)舍后,四肢凍僵了不能動(dòng)彈,仆人用熱水為我擦
洗,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。③這個(gè)細(xì)節(jié),生動(dòng)地描寫(xiě)出了嚴(yán)寒的冬天、風(fēng)雪之中前去求學(xué)的艱苦,
表達(dá)了自己求學(xué)的堅(jiān)定決心。
【解析】
1.試題分析:考查文學(xué)常識(shí)內(nèi)容的識(shí)記。文學(xué)常識(shí)的識(shí)記可以按人物、國(guó)籍、時(shí)代、作品、稱(chēng)謂等來(lái)記就可以,也就
是所說(shuō)的“名、時(shí)、地、評(píng)、作”幾個(gè)方面來(lái)識(shí)記。《送東陽(yáng)馬生序》是明代文學(xué)家宋濂寫(xiě)給他的同鄉(xiāng)晚生馬君則的一
篇贈(zèng)序。
2.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞
多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如
本題中的“被”通“披”,穿;“假”是古今異義詞,“借”的意思。
3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章中的相關(guān)內(nèi)容分析作答。從“余幼時(shí)即嗜學(xué)。
家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之息。錄畢,
走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)”可看出,作者雖“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”,但是他能向
“藏書(shū)之家”借讀并能按時(shí)歸還,因而他人愿意借書(shū)給我,再加上他“手自筆錄”地勤奮抄書(shū)閱讀,所以“因得遍觀
群書(shū)”。
4.試題分析:考查對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解。文章寫(xiě)太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越,與作者青年時(shí)代求學(xué)的艱難形成鮮明的對(duì)
照,強(qiáng)調(diào)了勤苦學(xué)習(xí)的必要性。找出文章中對(duì)比的內(nèi)容分析作答?!叭沼锌瞪灾迸c上文生活條件之苦對(duì)比;“有
司業(yè)、博士為之師”與上文“求師之難”對(duì)比;“凡所宜有之書(shū),皆集于此”與上文“借書(shū)之難”對(duì)比。通過(guò)對(duì)比,
可以清楚地看出太學(xué)生在讀書(shū)、求師、生活等幾個(gè)方面,都比作者當(dāng)年的求學(xué)條件優(yōu)越得多。據(jù)此理解作答。
5.試題分析:理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。細(xì)節(jié)描寫(xiě):細(xì)節(jié)描寫(xiě)是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié),加以生動(dòng)細(xì)致
的描繪。是刻畫(huà)人物性格,揭示人物內(nèi)心世界,表現(xiàn)人物細(xì)微復(fù)雜感情,點(diǎn)化人物關(guān)系,暗示人物身份、處境等最重
要的方法。如:“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”中,作者運(yùn)用“手指不可屈伸”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),寫(xiě)出了
自己的抄書(shū)的艱難,即使是手指凍僵,也不敢稍有懈怠。表達(dá)了作者的求學(xué)的堅(jiān)定決心。答案不唯一,找出文章中的
細(xì)節(jié)描寫(xiě)內(nèi)容并分析其作用。答題符合題目要求即可。
【點(diǎn)睛】
參考譯文:
我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書(shū)來(lái)看,常向藏書(shū)的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷
寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后,趕快送還人家,不敢稍稍超過(guò)約定的期
限。因此人們大多肯將書(shū)借給我,我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與
學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重,門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他
的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到
他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更為周到,不敢答復(fù)一句話(huà);等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍,最終
還是得到不少教益。
當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮
膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。
住在旅館,我每天吃?xún)深D飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍
寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他
們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就
是這樣。
如今我雖已年老,沒(méi)有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,
每天陪侍著皇上,聽(tīng)候詢(xún)問(wèn),天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q(chēng)頌自己的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?
如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂(yōu)慮了;
坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū),沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;
凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)
有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專(zhuān)一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎!
東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱(chēng)贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份
拜見(jiàn)我,寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用
心、刻苦,這可以稱(chēng)作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見(jiàn)父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同
鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?
10、1.展現(xiàn)家院環(huán)境,表現(xiàn)父母的勤勞;表達(dá)家在記憶中的美好,為下文寫(xiě)自己快樂(lè)的童年生活作鋪墊。
2.作者按院子方位依次描述院中所種的樹(shù)木,突出描摹了不同樹(shù)木果實(shí)的狀貌以及圍繞這些樹(shù)木自己和父母快樂(lè)幸福
的生活場(chǎng)景,這樣就使文章脈絡(luò)清晰,內(nèi)容生動(dòng)可感。
3.先從整體上寫(xiě)櫻桃成熟時(shí)的狀貌,“一顆顆”、“一串串”突顯果實(shí)的密集面多,“鉆”“驕傲”則以擬人手法把
果實(shí)掛滿(mǎn)枝頭的情狀生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái);之后又分別寫(xiě)三棵不同品種櫻桃果實(shí)的形、色、味,用比喻形容其美好的形態(tài)
色澤,在對(duì)比中顯出味道各異。多角度描摹中透出一種欣悅歡喜的感情。
4.文章表達(dá)了作者對(duì)童年時(shí)家院中快樂(lè)幸福生活的懷戀,對(duì)父母辛勞創(chuàng)造的美好生活的感念,以及父母過(guò)世后對(duì)往昔
生活遠(yuǎn)逝的傷感之情。
【解析】
1.考查開(kāi)頭情節(jié)的作用,實(shí)際上就是在考查語(yǔ)段的作用,要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭,
所以在結(jié)構(gòu)上就有為下文寫(xiě)自己快樂(lè)的童年生活作鋪墊的作用。在內(nèi)容上,展現(xiàn)家院環(huán)境,表現(xiàn)父母的勤勞,交代了
回憶的緣由。
2.考查寫(xiě)作方法。從描寫(xiě)的角度看,“高房子西邊有扇窗戶(hù),窗外有一棵大榆樹(shù)”“站在高房子門(mén)前,果樹(shù)和鮮花盡
收眼底”“南邊靠墻有三棵品種不同的櫻桃樹(shù)”“院子的正中間有一棵很大的葡萄樹(shù)”等句,明顯是按院子方位依次
描述院中所種的樹(shù)木。從描寫(xiě)的內(nèi)容看,突出描摹了不同樹(shù)木果實(shí)的狀貌以及父母快樂(lè)幸福的生活場(chǎng)景。這種寫(xiě)法,
就把自己的童年生活描述得井然有序情趣盎然。
3.欣賞文句??蓮男揶o、品味詞語(yǔ)、描寫(xiě)角度等方面分析。如“一串串從綠葉里鉆出來(lái),驕傲地掛在枝頭”明顯運(yùn)用
了擬人手法。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫(xiě)出果實(shí)掛滿(mǎn)枝頭的情狀外,還要答出人物對(duì)景物的欣悅情感。
4.考查作者所表達(dá)的思想感情。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),特別是找到相關(guān)情節(jié)與描寫(xiě)
分析,也可找到關(guān)鍵句分析,然后用自己的語(yǔ)言概括即可。如可分析“父母不在了,老家變成了空殼,我的靈魂再也
回不到魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)”等句。作答時(shí)可從表達(dá)對(duì)童年時(shí)生活的懷戀、對(duì)父母辛勞的感念、對(duì)逝去往昔生活的傷感等
角度作答。
11、(1)因地制宜持之以恒(2)示例1:自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),改變?cè)瓉?lái)垃圾投放習(xí)慣,讓垃圾分類(lèi)真正成為生活時(shí)尚。
示例2:建立分類(lèi)投放、分類(lèi)收集、分類(lèi)運(yùn)輸、分類(lèi)處理的垃圾處理系統(tǒng)。示例3:以法治為基礎(chǔ),提高垃圾分類(lèi)制度
覆蓋范圍。
【解析】
(D本題考查學(xué)生補(bǔ)充詞語(yǔ)。仔細(xì)閱讀這段話(huà),講的是推行垃圾分類(lèi)的具體方法。根據(jù)第一空前后的詞語(yǔ)可知,這里
強(qiáng)調(diào)的是做法,不同地域有各自的特點(diǎn),根據(jù)不同情況制定不同的方法,可以填寫(xiě)“因地制宜”;第二空的前后詞語(yǔ)
強(qiáng)調(diào)對(duì)這一問(wèn)題的態(tài)度,根據(jù)“抓下去”可以填寫(xiě)“堅(jiān)持不懈”或“持之以恒”。
(2)本題考查閱讀感悟。這段話(huà)的核心問(wèn)題就是進(jìn)行垃圾分類(lèi),目的是改善人們的生活環(huán)境,倡導(dǎo)綠色發(fā)展、可持續(xù)
發(fā)展的理念。我們要用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們的生存環(huán)境,樹(shù)立環(huán)保意識(shí),學(xué)習(xí)宣傳法律法規(guī),落實(shí)具體行動(dòng),同破壞環(huán)
境行為作斗爭(zhēng)。據(jù)此分析作答即可。
三、應(yīng)用
12、1.B
2.①輔導(dǎo)作業(yè)時(shí)孩子看著題目就發(fā)愣;②一寫(xiě)作業(yè)就偷偷玩起來(lái);③輔導(dǎo)作業(yè)時(shí)孩子不專(zhuān)心,注意力不大集中、愛(ài)拖
拉(磨蹭);④輔導(dǎo)作業(yè)的時(shí)候家長(zhǎng)眼里簡(jiǎn)單的題目,孩子怎么弄都不會(huì);⑤缺乏閱讀原題的耐心。
3.三則材料的組合順序不可以打亂。第一則材料以圖片的形式呈現(xiàn)家長(zhǎng)輔導(dǎo)孩子作業(yè)的家庭教育現(xiàn)象;第二則材料針
對(duì)“家庭作業(yè)輔導(dǎo)”這一現(xiàn)象,更進(jìn)一步地分析孩子做作業(yè)讓家長(zhǎng)覺(jué)得“要命”的表現(xiàn)和對(duì)策;第三則材料則更深入
一層,從家長(zhǎng)應(yīng)該如何陪伴和自我成長(zhǎng)的角度探尋家庭教育的本質(zhì)。三則材料之間是有現(xiàn)象到本質(zhì)的一種遞進(jìn)關(guān)系,
遵循人們的認(rèn)知與邏輯規(guī)律,所以不可以打亂。
4.示例
阿姨:
您好!
您輔導(dǎo)孩子完成家庭作業(yè)很辛苦,有時(shí)也很崩潰,的確不容易。我想你可以用更積極的心態(tài)去陪伴您的孩子,您
要覺(jué)得陪著孩子學(xué)習(xí)也是您的一次成長(zhǎng),這樣您會(huì)少一些負(fù)擔(dān),多一些快樂(lè),少一份急躁,多一份耐心。在陪伴的同
時(shí),您可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)完善自己,這樣就能以向上的精神影響和感染孩子,實(shí)現(xiàn)您與孩子的共同成長(zhǎng),這才是家庭教
育中最高級(jí)的陪伴方式。希望您每天都能以微笑面對(duì)您的孩子。
此致
敬禮
XXX
X年X月X日
【解析】
1.此題考查的是對(duì)材料的探究。材料一中三幅圖片寫(xiě)了父母對(duì)自己輔導(dǎo)作業(yè)的煩惱的調(diào)侃。而B(niǎo)項(xiàng)寫(xiě)到反映父親角
色的缺失,與原意不符。故選B.
2.此題考查的是從材料中搜集信息的能力。材料二中提到“孩子這看著題目就發(fā)愣”,“一寫(xiě)作業(yè)就偷偷玩起來(lái)”,
“孩子拖拉、磨蹭”,“自己眼里簡(jiǎn)單的題目,孩子怎么弄都不會(huì)“,“孩子缺乏閱讀原題的耐心”,這些都是足以
讓家長(zhǎng)為之“瘋狂”的,也是認(rèn)為“要命”的折磨。據(jù)此作答。
3.此題考查的是材料的內(nèi)在聯(lián)系。三則材料分別寫(xiě)了:①揭示家庭教育的現(xiàn)象,②談方法和策略,③深層次探尋家庭
教育的本質(zhì)。三者之間存在這遞進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。
4.此題是一道開(kāi)放性試題。首先需要結(jié)合主題“被氣到'崩潰要嫁女兒’和'心跳加速’的媽媽”,所以?xún)?nèi)容上要結(jié)
合二、三則材料中的方法和策略來(lái)談,要求家長(zhǎng)放平心態(tài),有路可走,有法可循。形式上注意書(shū)信的格式。語(yǔ)言上注
意語(yǔ)氣委婉,用詞恰當(dāng)。據(jù)此理解作答。
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作
13、父親的叮囑
今年春節(jié)是父親五十歲壽日。父親要進(jìn)城了,村里大大小小的人都知道父親在過(guò)完這個(gè)春節(jié)后要被哥哥接進(jìn)縣城去。
在我們那個(gè)小小的村落,這已經(jīng)是一個(gè)不大不小的新聞了。
父親卻顯出一種異乎尋常的沉默。他突然象變了一個(gè)人似的淡漠、沉悶、不愛(ài)言語(yǔ)。他常常一個(gè)人抽著煙斗坐在田填
上愣愣發(fā)呆,更多的時(shí)候,他會(huì)扛起鋤頭去鼓搗那永遠(yuǎn)也鼓搗不完的土地,鋤鋤草,翻翻菜園子,犁幾把田城,他總
能給自己拾掇點(diǎn)事出來(lái),他那股疲于田活的勁頭給人以一種隱隱的不安。
我站在屋檐下,眼望著麥田里父親的背影,心里一陣陣發(fā)緊。父親佝僂著身子,就那么一上一下地翻動(dòng)鋤頭,我看見(jiàn)
鋤起的泥土在父親的背后呈現(xiàn)出一種新鮮的棕黃色,我的眼睛酸疼酸疼,這對(duì)于我來(lái)說(shuō),早已經(jīng)熟悉,也早已習(xí)以為
常的一幕在這一剎那間那么強(qiáng)烈地讓我感受到父親那顆剛強(qiáng)、勇敢的心的背后最脆弱的那一部分:父親用盡他一生的心
血想讓他的兒女與之遠(yuǎn)離的這片土地,才是他最最割舍不下的孩子啊!
媽媽在我十二歲那年撇下我們兄妹三人抱病而去,那時(shí),我和姐正讀初中,哥上高中。守著這幾畝薄地,父親憑著他
那天生的樂(lè)天精神和一股子倔氣,他恁是一背簍玉米一背簍幫子把我們相繼送進(jìn)了大學(xué)中專(zhuān)的校門(mén)。在我們鼓著勁學(xué)
習(xí)的三四個(gè)年代里,父親也象一頭不知疲倦的牛,艱難而又堅(jiān)強(qiáng)地為這個(gè)充滿(mǎn)了力量的家奔忙著。
在過(guò)去二十多年的時(shí)間里,父親在我心目中一直是最強(qiáng)壯、最豁達(dá)的那個(gè),我似乎從來(lái)沒(méi)想過(guò)在幾十年的風(fēng)雨坎坷中,
父親也會(huì)慢慢老去,也會(huì)在有一天變得步履蹣跚……我不知道在父親叮囑我們一定要走出農(nóng)門(mén)的信念中,我們是不是
忽視了父親那顆逐漸變得孤獨(dú)、敏感、脆弱的心,幾十年耳聞目睹周?chē)恍┦朗伦冞w、人情冷暖,他是不是寧愿相信
他腳下那扎扎實(shí)實(shí)的土地,也不愿意依賴(lài)他一手拉扯大的孩子們?在我們?cè)絹?lái)越大、越來(lái)越懂事、日子越來(lái)越好的時(shí)候,
父親卻越來(lái)越固執(zhí)、越來(lái)越癡迷這片土地,在父親那顆不屈的心的背后,藏著的是怎樣的一種恐懼呢?
哥是在他剛出世的女兒的喜宴上,說(shuō)要讓父親在老家過(guò)完他五十大壽后把他接進(jìn)縣城的,父親望著襁褓中的孫兒笑得
合不攏嘴,面對(duì)哥哥的詢(xún)問(wèn)卻平靜淡漠,他用著一種作為父親的尊嚴(yán)堅(jiān)守著一個(gè)屬于他自己的內(nèi)
心世界,我們甚至怕驚動(dòng)他!
再過(guò)半個(gè)月就是父親的五十歲生日了,父親依舊沉默著,讓人把握不到他的心思。我們多么希望父親能夠永遠(yuǎn)象以前
那樣,樂(lè)觀、豁達(dá),永遠(yuǎn)好象無(wú)憂(yōu)無(wú)慮般的暢懷大笑??墒前职?,你到底在想什么呢?
嘲笑與掌聲
在生活中,嘲笑無(wú)處不在,但是有人在嘲
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