湖南省邵陽市二名校20232024學年高二上學期期中語文試題（解析）

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出題人：MCY審題人：XCF

測試科目：語文時量：150分鐘分值：150分

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、考生號、座位號填寫在相應位置，認真核對條形碼上的姓名、考生號和座號，并將條形碼粘貼在指定位置。

2.選擇題解析必須使用2B鉛筆正確填涂；非選擇題容案必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

3.請按照題號在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的解析無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔，不折疊、不破損。

一、現(xiàn)代文閱讀（34分）

（一）非連續(xù)性文本閱讀（本大題共5小題，共18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

科技發(fā)展與創(chuàng)新是社會生產力發(fā)展的重要標志。這輪科技革命正加速轉變?yōu)楝F(xiàn)實生產力，直接導致生產力的三個要素，即勞動者、勞動工具、勞動對象，發(fā)生了深刻變化。勞動力的變化，已經不是以往藍領、白領、金領、粉領、圓領之類的升級和變化，也不是體力型，知識型、科技型的智能化升級，而是滿足人作為勞動者的健康、安全、智慧、長壽需求，豐富了勞動者的內涵；各種便攜式智能裝備拓寬了勞動者的外延，機器人和人工智能參與勞動，躋身勞動者行列，增加了勞動力的類別和數(shù)量；人工智能參與生產的標準化、精準化，以及人更多地向著腦力勞動發(fā)展，提高了勞動者的整體質量。勞動者再沒有以往那么單純，人和機器人建立了多重內部關系，體現(xiàn)了勞動者的深刻變化。人的健康、安全和長壽以及人的體質和智能，是勞動者最重要的內涵。內涵豐富、素質提升，這是勞動者最大的變化。

勞動者質量取決于人的體質和智能，農業(yè)科技促進的糧食增產，在解決溫飽的基礎上，改善了勞動者的營養(yǎng)，使勞動者的體能得到加強。

現(xiàn)代醫(yī)學科技從為少數(shù)人服務發(fā)展到普惠大眾，使更多的勞動者的健康得到保障。“世衛(wèi)組織估計，由于距離遙遠，大約有10億人終其一生也不可能看見衛(wèi)生工?！痹谶^去四分之一的世紀，人類在健康領域取得的巨大進步已經讓大多數(shù)人受益，但仍然有很多人享受不到這應福祉。如果想要所有人都能得到醫(yī)療護理，就必須對衛(wèi)生工作人員進行培訓并投入資金，讓其能給最偏遠地方的人提供健康醫(yī)療服務。雖然老弱病殘不是直接的勞動者，但如果他們的疾病能夠得到治療，他們的生活能夠得到保障，也能解除勞動者的后顧之憂，實際上也間接地改善了勞動者工作和生活的條件和環(huán)境。

教育科技，特別是這些年互聯(lián)網和數(shù)字技術的興起，使成人教育、職業(yè)教育、短期培訓得到發(fā)展，提高了勞動者的智能技能水平，進而提高了勞動效率。

機器人和人工智能逐漸參與一些勞動，雖然取代了勞動者的一些崗位，但是那些急難險重和骯臟的工作被取代，大大減少人類勞動的風險，使人可以更加安全、舒適地勞動。未來有可能機器人、人工智能作為新的勞動力取代相當部分人的勞動和工作，人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動，人類將更多地適應以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，更有利于人的全面發(fā)展，從而全面提高勞動者的素質。火爆的ChatGPT拓展了機器人取代人類勞動的想象力和可能性的邊界，在許多崗位上，ChatGPT有望取代人類，比如從客服代表到新聞寫作。這樣的技術發(fā)展，也許最先提升的不是“藍領”勞動力，反而更多的是“白領”勞動力，因為白領勞動只需要人工智能，藍領勞動反而需要一系列實體技術。這對我們調整國家的規(guī)劃，搶占科技高地，涉及人口、就業(yè)等都會影響深遠。當然，使用人工智能系統(tǒng)編寫內容時，務必查找核實，因為有時AI會出錯。更要思考如何避免勞動力的增長和勞動者的解放，變成對人類獨特性、人類生活價值和意義的削弱甚至剝奪。以色列總統(tǒng)說：“我們必須永遠不要忘記人類的精神——沒有計算機……能夠取代人類的DNA。硬件和軟件都不能代替人的意志。”

（摘編自邵春堡《勞動力內涵發(fā)生深刻變化》）

材料二：

馬克思認為，自由是衡量人類社會進步的根本倫理尺度，社會的理想倫理目標是人的自由全面發(fā)展。勞動是人的本質屬性，勞動自由是自由的根本體現(xiàn)?？疾靹趧拥膫惱韮r值，關注的核心是勞動自由度。勞動及其內在結構的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的。一方面，勞動使人感受到的是對生命的否定，是體力和精力的付出，是勞累和疲倦，是對自由的限制乃至否定；另一方面，勞動豐富和發(fā)展人的生命，成就和完善自我，使勞動者擁有越來越多的自由。人的自由權利的增加往往意味著自由受到更多限制。馬克思說：“在我們這個時代，每一種事物好像都包含自己的反面。我們看到，機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量，卻引起了饑餓和過度的疲勞。財富的新源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學的純潔光輝仿佛也只能在愚味無知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)明和進步，似乎結果是使物質力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質力量。現(xiàn)代工業(yè)和科學為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對抗，我們時代的生產力與社會關系之間的這種對抗，是顯而易見的、不可避免的和毋庸爭辯的事實?！?/p>

（摘編自黃云明竇星辰《勞動與人的全面發(fā)展——馬克思勞動內在結構理論的倫理分析》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.本輪科技革命促使現(xiàn)實生產力獲得快速發(fā)展，導致生產力的三個要素，即勞動者、勞動工具、勞動對象，發(fā)生了深刻變化。

B.現(xiàn)代農業(yè)科技、醫(yī)學科技和教育科技的發(fā)展，促進了勞動者體質和智能的提升，從而提高了勞動者的質量。

C.作為新的勞動力，人工智能將優(yōu)先提升“白領”勞動力，因為白領勞動只需要人工智能、而藍領勞動需要實體技術。

D.勞動使生命付出體力和精力，又豐富和發(fā)展人的生命，人的自由也就在這樣的勞動活動中受到限制也得到增加。

2.根據材料內容，下列說法不正確一項是（）

A.材料一和材料二都指出勞動力隨著技術進步而不斷發(fā)展，但是二者論述各有側重。

B.材料一綜合運用多種論證方法，從幾個方面詳細闡述了勞動力內涵發(fā)生的深刻變化。

C.材料一最后引用以色列總統(tǒng)的話，從反面論證了勞動力的實質仍然是人，而不是機器。

D.材料二中馬克思對于勞動自由所持的觀點和論述符合其唯物主義辯證法和辯證思維。

3.下列選項，最適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是（）

A.亞里士多德認為，勞動是屬于奴隸、工匠從事的活動，它并不能達到至善的、德性的境界。

B.洛克的財產權勞動學說認為，每個人都對自身擁有所有權，勞動就是他的所有物。

C.黑格爾：“個體滿足自己需要的勞動，既是自己的需要的滿足，同樣也是對其他個體的需要的滿足?！?/p>

D.何云峰：“人工智能挑戰(zhàn)的是勞動權利，帶來的是人的勞動解放和自由而全面發(fā)展的機會?！?/p>

4.科技革命給勞動者帶來了怎樣的變化請結合材料一簡要概括。

5.作為未來的勞動者，你認為我們應該如何追求“勞動自由”？請結合材料談談你的看法。

（二）現(xiàn)代文閱讀（本大題共4小題，共16分）

閱讀材料，完成小題。

老家

史鐵生

46歲的春天，我去親眼證實了老家的存在。我跟父親、伯父和叔叔一起，坐了幾小時車到了老家。涿州——我有點兒不敢這樣叫它。涿州太具體，太實際，因而太陌生。而老家在我的印象里一向虛虛幻幻，更多的是一種情緒、一種聲音，甚或一種光線、一種氣息。

然而它果真是個實實在在的地方,有殘斷的城墻，有接近坍圮的古塔，市中心一堆蒿草叢生的黃土據說是當年鐘鼓樓的遺址，當然也有嶄新的商廈，滿街的人群，滿街的陽光、塵土和叫賣。我們幾乎走遍了城中所有的街巷。父輩們一路指指點點：這家商號過去是什么樣，那座宅院曾屬于一戶怎樣的人家，某座寺廟當年如何香火旺盛，城北的大石橋，小時候他們天天從那橋上過，橋旁垂柳依依，橋下流水潺潺……我聽見老家在慢慢擴展，向著塵封的記憶不斷深入。往日，像個昏睡的老人慢慢蘇醒，唏噓嘆惋間漸漸生氣勃勃起來。

汽車緩緩行駛，接近史家舊居時，父親、伯父和叔叔一聲不響，唯睜大眼睛望著窗外。史家的舊宅錯錯落落地鋪開一條街，但久失修整，殘破不堪?！斑@兒是六叔家。”“這兒是二姑家?！薄斑@兒是七爺爺和七奶奶的家。”“那邊呢？”“噢，五舅曾在那兒住過?！焙喍痰牡驼Z，輕得像是怕驚動了什么。

汽車終于停下，停在了“我們家”的門口。但他們只坐在車里看，看斑駁的院門，看門兩邊的石墩，看屋檐上搖動的枯草，看屋脊上露出的樹梢。伯父聲明他不想進去，父親附和：“看看就走吧?！蔽艺f：“大老遠來了，就為看看這房檐上的草嗎？”叔叔推著我進了院門。院子里沒人，屋門也鎖著，兩棵棗樹尚未發(fā)芽，疙疙瘩瘩的枝條與屋檐碰撞發(fā)出輕響。叔叔指著兩間耳房對我說：“你爸和你媽，當年就在這兩間屋里結的婚。”我仔細打量那兩間老屋，心想，說不定，我就是從這兒進入人間的。

從那院里出來，見父親和伯父在街上來來回回地走，向一個個院門里望，緊張，又似抱著期待。街上沒人，安靜得近乎怪誕?！白邌?？”“走吧。”雖是這樣說，但他們仍四處張望?！耙辉傩獣?？”“不啦，走吧，”離開涿州城，仿佛離開了一個牽魂索命的地方，父親和伯父都似吐了一口氣：想見它，又怕見它。唉，涿州?。±霞?，只是為了這樣的想念和這樣的恐懼嗎？

汽車斷斷續(xù)續(xù)地挨著拒馬河走，氣氛輕松些了。父親說：“順著這條河走，就到你母親家了。”拒馬河在太陽下閃閃發(fā)光。他們說這河以前要寬闊得多，水也比現(xiàn)在深，浪也比現(xiàn)在大。他們說，那時在河灣水淺的地方，你隨時都能摸上一條大鯉魚來。他們說，那時這河里有的是魚蝦、螃蟹、蓮藕、雞頭米，葦子長得比人高。

母親的家在涿州城外的張村。拒馬河從村邊流過，我們挨近一座石橋停下。父親說：“看看吧，那就是你母親以前住過的房子?！备吒叩耐疗律?，一排陳舊的瓦房，圍了一圈簡陋的黃土矮墻，夕陽下顯得寂寞、黯然，甚至頹唐。那矮墻，父親說原先沒有，原先是一道青磚的圍墻，還有一座漂亮的門樓，門前有兩棵老槐樹，母親經常坐在那槐樹下讀書。

我看著母親出嫁前住的那間小屋，不由得有個問題：那時我在哪兒？那時是不是已經注定，四十多年后她的兒子會來看這間小屋，來這兒想象母親當年出嫁的情景？1948年，母親19歲，未來其實都已寫好了。站在我46歲的地方看，母親的一生已在那一陣喜慶的嗩吶聲中一字一句地寫好了，不可更改。那嗩吶聲，沿著時間，沿著陽光和季節(jié)，一路風塵雨雪，傳到今天才聽出它的哀婉和蒼涼。

可是，19歲的母親聽見了什么？19歲的新娘有著怎樣的夢想？她提著婚禮服的裙裾，走出屋門，有沒有再看看這個院落？她急切地走出這間小屋，走過這條甬道，轉過這個墻角，邁過這道門檻，然后駐足，抬眼望去，她看見了什么？啊，拒馬河！拒馬河上綠柳如煙，霧靄飄蕩，未來就藏在那一片浩渺的蒼茫中。我循著母親出嫁的路，走出院子，走向河岸，拒馬河悲喜不驚，像四十多年前一樣，翻動著浪花，平穩(wěn)浩蕩奔其前程。

我坐在河邊，想著母親曾在這兒玩耍，也許她攀過那棵樹，戲過那片水，躺在這片草叢中想象未來。然后她離開了這兒，走進了那個喧囂的北京城，走進了一團說不清的歷史。我轉動輪椅，在河邊慢慢走，想：從那個坐在老槐樹下讀書的少女，到她的兒子終于來看這座殘破的宅院，這中間發(fā)生了多少事呀。我望著這條兩端不見頭的河，想：那頂花轎順著這河岸走，鑼鼓聲漸漸遠了，嗩吶聲伴母親一路，那一段漫長的時間里她是怎樣的心情？一個人離開故土，離開童年和少年的夢境，大約都是一樣——顧不上別的，單被前途的神秘所吸引，在那神秘中描畫幸福與浪漫。

如今我常猜想母親的感情經歷。父親憨厚老實到完全缺乏浪漫，母親可是天生的多情多夢，她有沒有過另外的想法？從那綠柳如煙的河岸上走來的第一個男人，是不是父親？在那霧靄蒼茫的河岸上執(zhí)意不去的最后一個男人，是不是父親？甚至，在那綿長的嗩吶聲中，有沒有一個立于河岸一直眺望著母親的花轎漸行漸杳的男人？倘那河岸上第一個走來的男人，或那河岸上執(zhí)意不去的最后一個男人，都不是我的父親；倘那個立于河岸一直眺望著母親的花轎漸行漸杳的男人成了我的父親——我還是我嗎？當然我只能是我，但是另一個我了。這樣看，我的由來是否過于偶然？任何人的由來是否都太偶然？都偶然，還有什么偶然可言？我必然是這一個，每個人都必然是這一個。

所有的人都一樣，從老家久遠的歷史中抽取一個點，作為開端。這開端，就像那綿綿不斷的嗩吶，難免會引出母親一樣的坎坷與苦難，但必須承負父親一樣的煎熬與責任，這正是命運要你接受的“想念與恐懼”吧。

（有刪改）

6.下列對本文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.文章開頭提到“老家在我的印象里一向虛虛幻幻”，這是因為從小未生活在老家，對老家的記憶大多來自父輩們的講述。

B.文中父輩們對于涿州城的建筑布局如數(shù)家珍，清晰的記憶背后是他們內心深處對故鄉(xiāng)深沉的情感。

C.文章提及父親對母親住過的房子和圍墻的介紹，是為了展現(xiàn)父母當初一起生活時的場景。

D.文章在敘述母親出嫁時的場景時，代入“我”的視角，讓讀者感受到母親出嫁時內心的喜悅。

7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文章以“我去親眼證實了老家的存在”開頭，確定了全文的描寫角度，即始終圍繞“我”在老家的所見所聞展開，不摻雜他人的情感，不蔓不枝，十分緊湊。

B.文章提及汽車到“我們家”門口時，父親“他們只坐在車里看”，接著運用排比列舉了他們看到的一系列景物，意在說明父輩們內心對于老家的矛盾心理。

C.文章寫嗩吶聲時，先用“喜慶”來形容，后又說“聽出它的哀婉和蒼涼”，看似矛盾，實則不然，“喜慶”是母親出嫁時心情的寫照，“哀婉和蒼涼”則是因為融入了對母親之后人生境遇的思考。

D.文章以“我們”一行人在老家的行跡為明線，以“我”的心理活動為暗線，兩條線索互相交織，使文章層次清晰，邏輯嚴謹。

8.用較大篇幅書寫關于張村的種種遐思，請分析這樣安排有何作用？

9.請簡析筆下“老家”意蘊的變化。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）（20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一

昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴，?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁足有系帛書，言武等在荒澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實在?！?/p>

單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。

節(jié)選自班固《漢書·蘇武傳》

文本二

武來歸明年，上官桀子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。武子元與安有謀，坐死。

初桀、安與大將軍霍光爭權，數(shù)疏光過失予燕王，令上書告之。及燕王等反誅，窮治黨與，武素與桀、弘羊有舊，元又在謀中，廷尉奏請逮捕武?；艄鈱嬈渥?，免武官。

數(shù)年，昭帝崩，武以故二千石與計謀立宣帝，賜爵關內侯，食邑三百戶。久之，衛(wèi)將軍張安世薦武明習故事，奉使不辱命，先帝以為遺言。宣帝即時召武待詔宦者署，數(shù)進見，復為右曹典屬國。以武著節(jié)老臣，令朝朔望，號稱祭酒，甚優(yōu)寵之。

武所得賞賜盡以施予昆弟故人家不余財皇后父平恩侯帝舅平昌侯樂昌侯車騎將軍韓增丞相魏相御史大夫丙吉皆敬重武。武年老，子前坐事死，上閔之，問左右：“武在匈奴久，豈有子乎？”武因平恩侯自白：“前發(fā)匈奴時，胡婦適產一子通國，有聲問來，愿因使者致金帛贖之?！鄙显S焉。后通國隨使者至，上以為郎。又以武弟子為右曹。武年八十余，神爵二年病卒。

甘露三年，單于始入朝。上思股肱之美，乃圖畫其人于麒麟閣，法其形貌，署其官爵、姓名。

節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳第二十四，有刪改》

10.下列對文中加波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.武所得賞賜/盡以施予昆弟故人/家不馀財/皇后父平恩侯/帝舅平昌侯/樂昌侯/車騎將軍韓增/丞相魏相/御史大夫丙吉皆敬重武

B.武所得賞/賜盡以施予/昆弟故/人家不馀財/皇后父平恩侯/帝舅平昌侯/樂昌侯/車騎將軍韓增/丞相魏相/御史大夫丙吉皆敬重武

C.武所得賞/賜盡以施予/昆弟故人家不馀財/皇后父平恩侯/帝舅平昌侯/樂昌侯/車騎將軍韓增/丞相魏相/御史大夫丙吉/皆敬重武

D.武所得/賞賜盡以施予昆弟故人/家不馀財/皇后父平恩侯/帝舅平昌侯/樂昌侯/車騎將軍韓增/丞相魏相/御史大夫丙吉/皆敬重武

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.《漢書》是中國第一部紀傳體斷代史，它記載了從漢高祖劉邦元年到王莽地皇四年之間的歷史。與《史記》《三國志》《后漢書》合稱“前四史”。

B.朔望：古代農歷一個月中某些特殊的日子有特定的名稱，一般情況，農歷每月第一日叫“朔”，十五日叫“望”，最后一天為“晦”。

C.祭酒：本義是以酒祭祀或祭奠，也用來稱酹酒祭神的長者。后成為學官名，較為聞名的有國子祭酒，博士祭酒等。文中指祭祀。

D.麒麟閣，漢朝閣名，供奉功臣。有“功成畫麟閣”“誰家麟閣上”“畫圖麒麟閣”等詩句流傳，以為人臣榮耀之最。

12.下列對原文有關內容概括和分析，不正確的一項是（）

A.蘇武回國后，雖然他受了燕王謀反事件的牽連，但是霍光把刑獄官的奏章擱置起來，只免去了蘇武的官職。

B.蘇武與上官桀父子有舊交，蘇武的兒子又參與謀反，引起霍光不滿，因此后來霍光上奏朝廷，免去了蘇武的官職。

C.因為衛(wèi)將軍張安世說蘇武通達熟悉朝章典故，出使不辱君命，昭帝遺言也曾講到蘇武的這兩點長處，所以宣帝又讓蘇武做了右曹典屬國。

D.皇帝很思念那些輔佐得力的臣子，就讓人仿照他們的相貌畫像，并題寫了他們的官爵姓名，蘇武就是其中的一位。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）信而見疑，忠而被謗，其無怨乎？

（2）胡婦適產一子通國，有聲問來，愿因使者致金帛贖之。

14.漢宣帝的哪些做法體現(xiàn)了對蘇武這位節(jié)操顯著的老臣的優(yōu)待、關心與尊敬？

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，8分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

少年游·端午贈黃守徐君猷①

蘇軾

銀塘朱檻麹塵②波，圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。

好將沉醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝③宴游過。

[注]①徐君猷（yòu）：名大受，建安（今福建建甌）人，當時黃州知州。②麹（qū）塵：指淡黃色的江水。麹，同曲。釀酒時，用以發(fā)酵的“酒曲”，所生的菌呈淡黃色。③無吝：不吝惜，不要舍不得。

15.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）

A.上闋“蘭條薦浴，菖花釀酒”，寫人們沉浸在濃郁的節(jié)日氣氛中，身心愉快。

B.上闋結尾處“天氣尚清和”，收而未盡，承上啟下，由詠景而轉向下闋寫人。

C.下闋“獄草煙深，訟庭人悄”，寫州府荒涼的景象，目的是指責太守治州無方。

D.全詞景情融合，將詩人的志向愿望融入端午酬節(jié)風俗和五月自然風光描寫之中。

16.整首詞抒發(fā)了詞人哪些情感？請結合詞句簡要分析。

（三）名篇名句默寫。（本題共4小題，8分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中的“____________，___________”兩句與其說是寫夢中情形，毋寧說是回憶當年的閨房之樂。

（2）張若虛《春江花月夜》中的“___________，__________”兩句，把江、月、花三個意象聯(lián)系在一起，描寫出一種夢幻般的景象。

（3）《將進酒》中運用運用手法，顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢以及一去不復返的詩句是“______________，______________”。

（4）孔子提倡“擇其善者而從之，其不善者而改之”，他還有過類似的表述，這兩句是“______________，______________”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）

18.下列各句中，沒有錯別字且注音全都正確的一項是（）

A.中國精神，在抗疫中淬（cuì）練，在磨礪中升華。這筆彌足珍貴的精神財富，永遠是中華民族披荊（jīn）斬棘、奮勇向前的力量之源。

B.掩映（yìng）在綠樹叢中的港督府于1855年建成，在以后的一個多世紀中，包括彭定康在內的許多港督曾對其進行過大規(guī)模擴建、改建和裝修。

C.作為一位具有創(chuàng)造性的書法家，她在藝術上孜孜以求，將帖（tiè）學和碑學有機融合，在擅長行草書的基礎上，熔顏、米于一爐，筆力遒勁（jìn），跌宕多姿。

D.青史如鏡，鑒照崢嶸歲月；初心如炬，輝映前行之路。不管遇到怎樣的驚滔駭浪，我們都應始終乘（chéng）勢而上，瞄準既定目標，擎（qíng）舉科學權杖，以真理驅逐謬論。

19.下列句子的修辭方法，與其他三句不同的一項是（）

A.小河流進草原是那么辛勤，日日夜夜地流淌，辛辛苦苦地耕耘……

B.點點星光宛如玉色百合漂浮在澄靜的湖面上。

C.在天水相接處，冰山群像璀璨晶瑩的藍寶石，在陽光下光芒四射。

D.湖面上淡淡的晨霧，有如仙女頭上的薄紗，隨風飄動。

20.下列各句中，沒有邏輯錯誤的一項是（）

A.只有勇敢的人，才能爬上山頂。可見，爬上山頂?shù)囊欢ㄊ怯赂业娜恕?/p>

B.這個洞很深，從來沒有人進去過，進去了的人也從來沒有出來過。

C.父母的話他不聽，朋友的話他也不聽，所以什么人的話他都不聽。

D.老師，您說我的作文不像記敘文，也不像議論文，那就是散文啰。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，6分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

兒時的我腦子里是有（）的：水生橋，橋生水；無橋之水和無水之橋，皆為殘疾。二者，天然即（），仿佛唇齒，仿佛伴侶。也可以說，水是橋的魂曲，橋是水的情書。這（）的姻緣，不僅是我稚時的天真，也是幾千年的風物常態(tài)。《說文》云：橋，水梁也。一句話奠定了橋和水的組合關系。先人搭橋，最早以木，故落“喬”音。山澗遇一獨木，即顯示此處并非（）。橋是不脫水的，一定要以水為床，一定要娶水才行。這部愛情，這門婚事，又是怎么散伙的呢？橋之背叛，還是水的嫌棄？

我想，更多還是水的早逝吧。許多古老的橋仍在，以碑的名義，曝曬于灘壁。而水已遙遠，像傳說，像嗚咽的風。橋，不再波粼蕩漾，不再煙籠裊裊，不再青苔漉染，不再垂柳映月。剩下的，是皴裂的滄桑，是枯石的寂寞，是風化的煎熬，更是鰥寡孤獨。

21.依次填入文中括號內的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.定勢耳鬢廝磨天造地設空谷足音

B定式耳鬢廝磨天造地設人跡罕至

C.定勢水乳交融琴瑟和諧空谷足音

D.定式水乳交融琴瑟和諧人跡罕至

22.文中加橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.剩下的，是枯石的寂寞，是鰥夫寡娘，還是皴裂的滄桑，是風化的煎熬。

B.剩下的，是皴裂的滄桑，是風化的煎熬，是枯石的寂寞，猶如鰥寡孤獨。

C.剩下的，是風化的煎熬，是枯石的寂寞，是鰥寡孤獨，更是皴裂的滄桑。

D.剩下的，是枯石的寂寞，是風化的煎熬，是皴裂的滄桑，猶如鰥夫寡娘。

23.請簡要概括河南博物院出品的“失傳的寶物”考古盲盒的五個主要特點，每個特點字數(shù)不超過6個字。

河南博物院出品的“失傳的寶物”，通過“盲盒”的形式，把仿制的“珍奇寶藏”埋藏其中，為了模擬考古工作的未知性，除了“寶物”隨機出現(xiàn)的設定，盲盒還設置了挖空的比例，增加了神秘感和刺激性。體驗者可通過發(fā)掘探索，對“土壤”進行分析判斷，以此來確定埋藏“寶物”的位置，通過對器物的材質、工藝、造型等方面的分析，判斷該類型寶物的時代特征。盲盒附帶的袖珍版洛陽鏟等考古鉆探工具、包裹著“文物”的洛陽北邙山土壤，更為這段“考古”經歷增添了幾分真實感。文物形象借盲盒形式出圈，能讓曲高和寡的文物形象跟包括年輕人在內的社會大眾更貼近，還能對傳統(tǒng)文化進行時代化的“轉碼”，連接起過去與當下。而好玩的游戲化體驗，也能帶動人們學習與感受的熱情。

四、作文（60分）

24.閱讀下面的材料，根據要求作文。

生活中，常有花式繁多的贊美，你聽了非常開心；也會聽到各種批評，你很不喜歡。贊美固然讓人備受鼓舞，但無原則的贊美又會讓人迷惑；批評固然讓人倍感沮喪，但批評往往針對個人的實際缺點，針砭現(xiàn)實，讓人清醒。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。湖南省邵陽市二中2023-2024學年高二上學期期中語文試題

出題人：MCY審題人：XCF

測試科目：語文時量：150分鐘分值：150分

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、考生號、座位號填寫在相應位置，認真核對條形碼上的姓名、考生號和座號，并將條形碼粘貼在指定位置。

2.選擇題解析必須使用2B鉛筆正確填涂；非選擇題容案必須使用0.5毫米黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

3.請按照題號在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的解析無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。保持卡面清潔，不折疊、不破損。

一、現(xiàn)代文閱讀（34分）

（一）非連續(xù)性文本閱讀（本大題共5小題，共18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

科技發(fā)展與創(chuàng)新是社會生產力發(fā)展的重要標志。這輪科技革命正加速轉變?yōu)楝F(xiàn)實生產力，直接導致生產力的三個要素，即勞動者、勞動工具、勞動對象，發(fā)生了深刻變化。勞動力的變化，已經不是以往藍領、白領、金領、粉領、圓領之類的升級和變化，也不是體力型，知識型、科技型的智能化升級，而是滿足人作為勞動者的健康、安全、智慧、長壽需求，豐富了勞動者的內涵；各種便攜式智能裝備拓寬了勞動者的外延，機器人和人工智能參與勞動，躋身勞動者行列，增加了勞動力的類別和數(shù)量；人工智能參與生產的標準化、精準化，以及人更多地向著腦力勞動發(fā)展，提高了勞動者的整體質量。勞動者再沒有以往那么單純，人和機器人建立了多重內部關系，體現(xiàn)了勞動者的深刻變化。人的健康、安全和長壽以及人的體質和智能，是勞動者最重要的內涵。內涵豐富、素質提升，這是勞動者最大的變化。

勞動者質量取決于人的體質和智能，農業(yè)科技促進的糧食增產，在解決溫飽的基礎上，改善了勞動者的營養(yǎng)，使勞動者的體能得到加強。

現(xiàn)代醫(yī)學科技從為少數(shù)人服務發(fā)展到普惠大眾，使更多的勞動者的健康得到保障?！笆佬l(wèi)組織估計，由于距離遙遠，大約有10億人終其一生也不可能看見衛(wèi)生工?！痹谶^去四分之一的世紀，人類在健康領域取得的巨大進步已經讓大多數(shù)人受益，但仍然有很多人享受不到這應福祉。如果想要所有人都能得到醫(yī)療護理，就必須對衛(wèi)生工作人員進行培訓并投入資金，讓其能給最偏遠地方的人提供健康醫(yī)療服務。雖然老弱病殘不是直接的勞動者，但如果他們的疾病能夠得到治療，他們的生活能夠得到保障，也能解除勞動者的后顧之憂，實際上也間接地改善了勞動者工作和生活的條件和環(huán)境。

教育科技，特別是這些年互聯(lián)網和數(shù)字技術的興起，使成人教育、職業(yè)教育、短期培訓得到發(fā)展，提高了勞動者的智能技能水平，進而提高了勞動效率。

機器人和人工智能逐漸參與一些勞動，雖然取代了勞動者的一些崗位，但是那些急難險重和骯臟的工作被取代，大大減少人類勞動的風險，使人可以更加安全、舒適地勞動。未來有可能機器人、人工智能作為新的勞動力取代相當部分人的勞動和工作，人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動，人類將更多地適應以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，更有利于人的全面發(fā)展，從而全面提高勞動者的素質?；鸨腃hatGPT拓展了機器人取代人類勞動的想象力和可能性的邊界，在許多崗位上，ChatGPT有望取代人類，比如從客服代表到新聞寫作。這樣的技術發(fā)展，也許最先提升的不是“藍領”勞動力，反而更多的是“白領”勞動力，因為白領勞動只需要人工智能，藍領勞動反而需要一系列實體技術。這對我們調整國家的規(guī)劃，搶占科技高地，涉及人口、就業(yè)等都會影響深遠。當然，使用人工智能系統(tǒng)編寫內容時，務必查找核實，因為有時AI會出錯。更要思考如何避免勞動力的增長和勞動者的解放，變成對人類獨特性、人類生活價值和意義的削弱甚至剝奪。以色列總統(tǒng)說：“我們必須永遠不要忘記人類的精神——沒有計算機……能夠取代人類的DNA。硬件和軟件都不能代替人的意志?！?/p>

（摘編自邵春堡《勞動力內涵發(fā)生深刻變化》）

材料二：

馬克思認為，自由是衡量人類社會進步的根本倫理尺度，社會的理想倫理目標是人的自由全面發(fā)展。勞動是人的本質屬性，勞動自由是自由的根本體現(xiàn)?？疾靹趧拥膫惱韮r值，關注的核心是勞動自由度。勞動及其內在結構的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的。一方面，勞動使人感受到的是對生命的否定，是體力和精力的付出，是勞累和疲倦，是對自由的限制乃至否定；另一方面，勞動豐富和發(fā)展人的生命，成就和完善自我，使勞動者擁有越來越多的自由。人的自由權利的增加往往意味著自由受到更多限制。馬克思說：“在我們這個時代，每一種事物好像都包含自己的反面。我們看到，機器具有減少人類勞動和使勞動更有成效的神奇力量，卻引起了饑餓和過度的疲勞。財富的新源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學的純潔光輝仿佛也只能在愚味無知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)明和進步，似乎結果是使物質力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質力量。現(xiàn)代工業(yè)和科學為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對抗，我們時代的生產力與社會關系之間的這種對抗，是顯而易見的、不可避免的和毋庸爭辯的事實?！?/p>

（摘編自黃云明竇星辰《勞動與人的全面發(fā)展——馬克思勞動內在結構理論的倫理分析》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.本輪科技革命促使現(xiàn)實生產力獲得快速發(fā)展，導致生產力的三個要素，即勞動者、勞動工具、勞動對象，發(fā)生了深刻變化。

B.現(xiàn)代農業(yè)科技、醫(yī)學科技和教育科技的發(fā)展，促進了勞動者體質和智能的提升，從而提高了勞動者的質量。

C.作為新的勞動力，人工智能將優(yōu)先提升“白領”勞動力，因為白領勞動只需要人工智能、而藍領勞動需要實體技術。

D.勞動使生命付出體力和精力，又豐富和發(fā)展人的生命，人的自由也就在這樣的勞動活動中受到限制也得到增加。

2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A.材料一和材料二都指出勞動力隨著技術的進步而不斷發(fā)展，但是二者論述各有側重。

B.材料一綜合運用多種論證方法，從幾個方面詳細闡述了勞動力內涵發(fā)生的深刻變化。

C.材料一最后引用以色列總統(tǒng)的話，從反面論證了勞動力的實質仍然是人，而不是機器。

D.材料二中馬克思對于勞動自由所持的觀點和論述符合其唯物主義辯證法和辯證思維。

3.下列選項，最適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是（）

A.亞里士多德認為，勞動是屬于奴隸、工匠從事的活動，它并不能達到至善的、德性的境界。

B.洛克的財產權勞動學說認為，每個人都對自身擁有所有權，勞動就是他的所有物。

C.黑格爾：“個體滿足自己需要的勞動，既是自己的需要的滿足，同樣也是對其他個體的需要的滿足?！?/p>

D.何云峰：“人工智能挑戰(zhàn)的是勞動權利，帶來的是人的勞動解放和自由而全面發(fā)展的機會。”

4.科技革命給勞動者帶來了怎樣的變化請結合材料一簡要概括。

5.作為未來的勞動者，你認為我們應該如何追求“勞動自由”？請結合材料談談你的看法。

1D2.C3.D

4.①科技發(fā)展豐富了勞動力的內涵，提升了勞動者的素質；②農業(yè)科技增強了勞動者的體能；③現(xiàn)代醫(yī)學科技保障了勞動者的健康；④教育科技提高了勞動者的智能技能水平；⑤人工智能技術使勞動者的素質得到全面發(fā)展。

5.①勞動者要緊跟時代變化，掌握勞動內涵的變化，提升自身勞動素養(yǎng)；②要注意從事以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，要有意識地學習實體技術，避免被人工智能取代；③要關注自我生命的豐富、發(fā)展和完善，以獲得更多的勞動自由。

本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

D.“將優(yōu)先提升‘白領’勞動力”錯，原文“這樣技術發(fā)展，也許最先提升的不是‘藍領’勞動力，反而更多的是‘白領’勞動力”，原文有“也許”

故選D。

本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。

C.“反面論證”錯，原文“以色列總統(tǒng)說：‘我們必須永遠不要忘記人類的精神——沒有計算機……能夠取代人類的DNA。硬件和軟件都不能代替人的意志?！?，不是反面論證，是正面論證。

故選C。

本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。

材料二的論點是：考察勞動的倫理價值，關注的核心是勞動自由度。勞動及其內在結構的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的

A.認為勞動是低賤的，不符合材料二的觀點。

B.強調人擁有勞動的支配權，不符合材料二的觀點。

C.說明勞動的價值，既滿足個體需要，也滿足其他人的需要。

D.表明“勞動及其內在結構的演化對勞動自由的影響是正面和反面雙向的”，符合材料二的觀點。

故選D。

本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

由“勞動力的變化，已經不是以往藍領、白領、金領、粉領、圓領之類的升級和變化，也不是體力型，知識型、科技型的智能化升級，而是滿足人作為勞動者的健康、安全、智慧、長壽需求，豐富了勞動者的內涵”“人的健康、安全和長壽以及人的體質和智能，是勞動者最重要的內涵。內涵豐富、素質提升，這是勞動者最大的變化”可知，科技發(fā)展豐富了勞動力的內涵，提升了勞動者的素質；

由“農業(yè)科技促進的糧食增產，在解決溫飽的基礎上，改善了勞動者的營養(yǎng)，使勞動者的體能得到加強”可知，農業(yè)科技增強了勞動者的體能；

由“現(xiàn)代醫(yī)學科技從為少數(shù)人服務發(fā)展到普惠大眾，使更多的勞動者的健康得到保障”可知，現(xiàn)代醫(yī)學科技保障了勞動者的健康；

由“教育科技，特別是這些年互聯(lián)網和數(shù)字技術的興起，使成人教育、職業(yè)教育、短期培訓得到發(fā)展，提高了勞動者的智能技能水平”可知，教育科技提高了勞動者的智能技能水平；

由“機器人和人工智能……但是那些急難險重和骯臟的工作被取代，大大減少人類勞動的風險，使人可以更加安全、舒適地勞動。未來有可能機器人、人工智能作為新的勞動力取代相當部分人的勞動和工作，人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動，人類將更多地適應以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，更有利于人的全面發(fā)展，從而全面提高勞動者的素質”可知，人工智能技術使勞動者的素質得到全面發(fā)展。

本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

由“勞動者再沒有以往那么單純，人和機器人建立了多重內部關系，體現(xiàn)了勞動者的深刻變化。人的健康、安全和長壽以及人的體質和智能，是勞動者最重要的內涵。內涵豐富、素質提升，這是勞動者最大的變化”可知，勞動者要緊跟時代變化，掌握勞動內涵的變化，提升自身勞動素養(yǎng)；

由“人類將主要從事科技、研究、娛樂、游戲、創(chuàng)作等獲得精神快樂的智能勞動，人類將更多地適應以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作”“這樣的技術發(fā)展，也許最先提升的不是‘藍領’勞動力，反而更多的是‘白領’勞動力，因為白領勞動只需要人工智能，藍領勞動反而需要一系列實體技術”可知，要注意從事以精神、文化、智能、創(chuàng)造為主的工作，要有意識地學習實體技術，避免被人工智能取代；

由“另一方面，勞動豐富和發(fā)展人的生命，成就和完善自我，使勞動者擁有越來越多的自由”可知，要關注自我生命的豐富、發(fā)展和完善，以獲得更多的勞動自由。

（二）現(xiàn)代文閱讀（本大題共4小題，共16分）

閱讀材料，完成小題。

老家

史鐵生

46歲的春天，我去親眼證實了老家的存在。我跟父親、伯父和叔叔一起，坐了幾小時車到了老家。涿州——我有點兒不敢這樣叫它。涿州太具體，太實際，因而太陌生。而老家在我的印象里一向虛虛幻幻，更多的是一種情緒、一種聲音，甚或一種光線、一種氣息。

然而它果真是個實實在在的地方,有殘斷的城墻，有接近坍圮的古塔，市中心一堆蒿草叢生的黃土據說是當年鐘鼓樓的遺址，當然也有嶄新的商廈，滿街的人群，滿街的陽光、塵土和叫賣。我們幾乎走遍了城中所有的街巷。父輩們一路指指點點：這家商號過去是什么樣，那座宅院曾屬于一戶怎樣的人家，某座寺廟當年如何香火旺盛，城北的大石橋，小時候他們天天從那橋上過，橋旁垂柳依依，橋下流水潺潺……我聽見老家在慢慢擴展，向著塵封的記憶不斷深入。往日，像個昏睡的老人慢慢蘇醒，唏噓嘆惋間漸漸生氣勃勃起來。

汽車緩緩行駛，接近史家舊居時，父親、伯父和叔叔一聲不響，唯睜大眼睛望著窗外。史家的舊宅錯錯落落地鋪開一條街，但久失修整，殘破不堪?！斑@兒是六叔家。”“這兒是二姑家。”“這兒是七爺爺和七奶奶的家?！薄澳沁吥兀俊薄班?，五舅曾在那兒住過?！焙喍痰牡驼Z，輕得像是怕驚動了什么。

汽車終于停下，停在了“我們家”的門口。但他們只坐在車里看，看斑駁的院門，看門兩邊的石墩，看屋檐上搖動的枯草，看屋脊上露出的樹梢。伯父聲明他不想進去，父親附和：“看看就走吧?！蔽艺f：“大老遠來了，就為看看這房檐上的草嗎？”叔叔推著我進了院門。院子里沒人，屋門也鎖著，兩棵棗樹尚未發(fā)芽，疙疙瘩瘩的枝條與屋檐碰撞發(fā)出輕響。叔叔指著兩間耳房對我說：“你爸和你媽，當年就在這兩間屋里結的婚。”我仔細打量那兩間老屋，心想，說不定，我就是從這兒進入人間的。

從那院里出來，見父親和伯父在街上來來回回地走，向一個個院門里望，緊張，又似抱著期待。街上沒人，安靜得近乎怪誕。“走嗎？”“走吧?！彪m是這樣說，但他們仍四處張望?！耙辉傩獣?？”“不啦，走吧，”離開涿州城，仿佛離開了一個牽魂索命的地方，父親和伯父都似吐了一口氣：想見它，又怕見它。唉，涿州??！老家，只是為了這樣的想念和這樣的恐懼嗎？

汽車斷斷續(xù)續(xù)地挨著拒馬河走，氣氛輕松些了。父親說：“順著這條河走，就到你母親家了?！本荞R河在太陽下閃閃發(fā)光。他們說這河以前要寬闊得多，水也比現(xiàn)在深，浪也比現(xiàn)在大。他們說，那時在河灣水淺的地方，你隨時都能摸上一條大鯉魚來。他們說，那時這河里有的是魚蝦、螃蟹、蓮藕、雞頭米，葦子長得比人高。

母親的家在涿州城外的張村。拒馬河從村邊流過，我們挨近一座石橋停下。父親說：“看看吧，那就是你母親以前住過的房子?！备吒叩耐疗律?，一排陳舊的瓦房，圍了一圈簡陋的黃土矮墻，夕陽下顯得寂寞、黯然，甚至頹唐。那矮墻，父親說原先沒有，原先是一道青磚的圍墻，還有一座漂亮的門樓，門前有兩棵老槐樹，母親經常坐在那槐樹下讀書。

我看著母親出嫁前住的那間小屋，不由得有個問題：那時我在哪兒？那時是不是已經注定，四十多年后她的兒子會來看這間小屋，來這兒想象母親當年出嫁的情景？1948年，母親19歲，未來其實都已寫好了。站在我46歲的地方看，母親的一生已在那一陣喜慶的嗩吶聲中一字一句地寫好了，不可更改。那嗩吶聲，沿著時間，沿著陽光和季節(jié)，一路風塵雨雪，傳到今天才聽出它的哀婉和蒼涼。

可是，19歲的母親聽見了什么？19歲的新娘有著怎樣的夢想？她提著婚禮服的裙裾，走出屋門，有沒有再看看這個院落？她急切地走出這間小屋，走過這條甬道，轉過這個墻角，邁過這道門檻，然后駐足，抬眼望去，她看見了什么？啊，拒馬河！拒馬河上綠柳如煙，霧靄飄蕩，未來就藏在那一片浩渺的蒼茫中。我循著母親出嫁的路，走出院子，走向河岸，拒馬河悲喜不驚，像四十多年前一樣，翻動著浪花，平穩(wěn)浩蕩奔其前程。

我坐在河邊，想著母親曾在這兒玩耍，也許她攀過那棵樹，戲過那片水，躺在這片草叢中想象未來。然后她離開了這兒，走進了那個喧囂的北京城，走進了一團說不清的歷史。我轉動輪椅，在河邊慢慢走，想：從那個坐在老槐樹下讀書的少女，到她的兒子終于來看這座殘破的宅院，這中間發(fā)生了多少事呀。我望著這條兩端不見頭的河，想：那頂花轎順著這河岸走，鑼鼓聲漸漸遠了，嗩吶聲伴母親一路，那一段漫長的時間里她是怎樣的心情？一個人離開故土，離開童年和少年的夢境，大約都是一樣——顧不上別的，單被前途的神秘所吸引，在那神秘中描畫幸福與浪漫。

如今我常猜想母親的感情經歷。父親憨厚老實到完全缺乏浪漫，母親可是天生的多情多夢，她有沒有過另外的想法？從那綠柳如煙的河岸上走來的第一個男人，是不是父親？在那霧靄蒼茫的河岸上執(zhí)意不去的最后一個男人，是不是父親？甚至，在那綿長的嗩吶聲中，有沒有一個立于河岸一直眺望著母親的花轎漸行漸杳的男人？倘那河岸上第一個走來的男人，或那河岸上執(zhí)意不去的最后一個男人，都不是我的父親；倘那個立于河岸一直眺望著母親的花轎漸行漸杳的男人成了我的父親——我還是我嗎？當然我只能是我，但是另一個我了。這樣看，我的由來是否過于偶然？任何人的由來是否都太偶然？都偶然，還有什么偶然可言？我必然是這一個，每個人都必然是這一個。

所有的人都一樣，從老家久遠的歷史中抽取一個點，作為開端。這開端，就像那綿綿不斷的嗩吶，難免會引出母親一樣的坎坷與苦難，但必須承負父親一樣的煎熬與責任，這正是命運要你接受的“想念與恐懼”吧。

（有刪改）

6.下列對本文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.文章開頭提到“老家在我的印象里一向虛虛幻幻”，這是因為從小未生活在老家，對老家的記憶大多來自父輩們的講述。

B.文中父輩們對于涿州城的建筑布局如數(shù)家珍，清晰的記憶背后是他們內心深處對故鄉(xiāng)深沉的情感。

C.文章提及父親對母親住過的房子和圍墻的介紹，是為了展現(xiàn)父母當初一起生活時的場景。

D.文章在敘述母親出嫁時的場景時，代入“我”的視角，讓讀者感受到母親出嫁時內心的喜悅。

7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文章以“我去親眼證實了老家的存在”開頭，確定了全文的描寫角度，即始終圍繞“我”在老家的所見所聞展開，不摻雜他人的情感，不蔓不枝，十分緊湊。

B.文章提及汽車到“我們家”門口時，父親“他們只坐在車里看”，接著運用排比列舉了他們看到的一系列景物，意在說明父輩們內心對于老家的矛盾心理。

C.文章寫嗩吶聲時，先用“喜慶”來形容，后又說“聽出它的哀婉和蒼涼”，看似矛盾，實則不然，“喜慶”是母親出嫁時心情的寫照，“哀婉和蒼涼”則是因為融入了對母親之后人生境遇的思考。

D.文章以“我們”一行人在老家的行跡為明線，以“我”的心理活動為暗線，兩條線索互相交織，使文章層次清晰，邏輯嚴謹。

8.用較大篇幅書寫關于張村的種種遐思，請分析這樣安排有何作用？

9.請簡析筆下“老家”意蘊的變化。

6.C7.A

8.①結構上，張村遐思是對上文在史家舊居產生的“從這兒進入人間”的猜想的呼應，也是前后兩處對老家“想念與恐懼”的內涵發(fā)生轉變的意義連接點。

②內容上，張村遐思是對母親出嫁和情感生活的想象式復原，是對生命之根的深度追溯，可以大大拓展行文的容量，豐富“老家”的內涵。

③主題上，張村遐思賦予“老家”鮮活的生命與命運之思，將受制于地理空間和個體經驗的“老家”擴展、升華為偶然而又必然的生命之源。

9.①在未到老家前，“老家”是一種虛幻的存在，如“一種情緒、一種聲音，甚或一種光線、一種氣息”。

②在剛到老家時，“老家”是一處實際而又陌生的地理空間，如涿州或者更為具體的史家舊居、拒馬河和張村。

③在看完老家后，“老家”是一個生命原鄉(xiāng)，它超越了空間式的理解和經驗性的規(guī)定，呈現(xiàn)出生命的源頭意識。

本題考查學生賞析文章內容和表現(xiàn)手法的能力。

C.“為了展現(xiàn)父母當初一起生活時的場景”錯誤，文章第7段提及父親對母親住過的房子和圍墻的介紹，是為了展現(xiàn)母親年輕時的生活場景，此時母親還未出嫁，因此無法展現(xiàn)父母當初一起生活時的場景。

故選C。

本題考查學生賞析文章藝術特色的能力。

A.“始終圍繞‘我’在老家的所見所聞展開，不摻雜他人的情感”錯誤，“汽車緩緩行駛，接近史家舊居時，父親、伯父和叔叔一聲不響，唯睜大眼睛望著窗外……”“汽車終于停下，停在了“我們家”的門口。但他們只坐在車里看，看斑駁的院門，看門兩邊的石墩，看屋檐上搖動的枯草，看屋脊上露出的樹梢……”“他們說……他們說……”等內容是以父親、伯父和叔叔的視角來寫的，其中也包含了他們的復雜情感。

故選A。

本題考查學生分析和概括情節(jié)或段落作用的能力。

結構上，“我看著母親出嫁前住的那間小屋，不由得有個問題：那時我在哪兒？”呼應前文“我仔細打量那兩間老屋，心想，說不定，我就是從這兒進入人間的”；“老家，只是為了這樣的想念和這樣的恐懼嗎？”“所有的人都一樣，從老家久遠的歷史中抽取一個點，作為開端。這開端，就像那綿綿不斷的嗩吶，難免會引出母親一樣的坎坷與苦難，但必須承負父親一樣的煎熬與責任，這正是命運要你接受的‘想念與恐懼’吧”，張村遐思是前后兩處對老家“想念與恐懼”的內涵發(fā)生轉變的意義連接點。

內容上，“來這兒想象母親當年出嫁的情景？”“我坐在河邊，想著母親曾在這兒玩耍，也許她……”“如今我常猜想母親的感情經歷……”“倘那河岸上第一個走來的男人，或那河岸上執(zhí)意不去的最后一個男人，都不是我的父親；倘那個立于河岸一直眺望著母親的花轎漸行漸杳的男人成了我的父親——我還是我嗎？當然我只能是我，但是另一個我了”，張村遐思是對母親出嫁和情感生活的想象式復原，是對生命之根的深度追溯，可以大大拓展行文的容量，豐富“老家”的內涵。

主題上，“這樣看，我的由來是否過于偶然？任何人的由來是否都太偶然？都偶然，還有什么偶然可言？我必然是這一個，每個人都必然是這一個”，張村遐思賦予“老家”鮮活的生命與命運之思，將受制于地理空間和個體經驗的“老家”擴展、升華為偶然而又必然的生命之源。

本題考查學生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊的能力。

“老家在我的印象里一向虛虛幻幻，更多的是一種情緒、一種聲音，甚或一種光線、一種氣息”，在未到老家前，“老家”是一種虛幻的存在，如“一種情緒、一種聲音，甚或一種光線、一種氣息”。

“涿州——我有點兒不敢這樣叫它。涿州太具體，太實際，因而太陌生”“汽車緩緩行駛，接近史家舊居時”“母親的家在涿州城外的張村”，在剛到老家時，“老家”是一處實際而又陌生的地理空間，如涿州或者更為具體的史家舊居、拒馬河和張村。

“我仔細打量那兩間老屋，心想，說不定，我就是從這兒進入人間的”“這樣看，我的由來是否過于偶然？任何人的由來是否都太偶然？都偶然，還有什么偶然可言？我必然是這一個，每個人都必然是這一個”，在看完老家后，“老家”是一個生命原鄉(xiāng)，它超越了空間式的理解和經驗性的規(guī)定，呈現(xiàn)出生命的源頭意識。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）（20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一

昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復至匈奴，?；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁足有系帛書，言武等在荒澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實在。”

單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師。武留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發(fā)盡白。

節(jié)選自班固《漢書·蘇武傳》

文本二

武來歸明年，上官桀子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。武子元與安有謀，坐死。

初桀、安與大將軍霍光爭權，數(shù)疏光過失予燕王，令上書告之。及燕王等反誅，窮治黨與，武素與桀、弘羊有舊，元又在謀中，廷尉奏請逮捕武?；艄鈱嬈渥啵馕涔?。

數(shù)年，昭帝崩，武以故二千石與計謀立宣帝，賜爵關內侯，食邑三百戶。久之，衛(wèi)將軍張安世薦武明習故事，奉使不辱命，先帝以為遺言。宣帝即時召武待詔宦者署，數(shù)進見，復為右曹典屬國。以武著節(jié)老臣，令朝朔望，號稱祭酒，甚優(yōu)寵之。

武所得賞賜盡以施予昆弟故人家不余財皇后父平恩侯帝舅平昌侯樂昌侯車騎將軍韓增丞相魏相御史大夫丙吉皆敬重武。武年老，子前坐事死，上閔之，問左右：“武在匈奴久，豈有子乎？”武因平恩侯自白：“前發(fā)匈奴時，胡婦適產一子通國，有聲問來，愿因使者致金帛贖之?！鄙显S焉。后通國隨使者至，上以為郎。又以武弟子為右曹。武年八十余，神爵二年病卒。

甘露三年，單于始入朝。上思股肱之美，乃圖畫其人于麒麟閣，法其形貌，署其官爵、姓名。

節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳第二十四，有刪改》

10.下列對文中加波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.武所得賞賜/盡以施予昆弟故人/家不馀財/皇后父平恩侯/帝舅平昌侯/樂昌侯/車騎將軍韓增/丞相魏相/御史大夫丙吉皆敬重武

B.武所得賞/賜盡以施予/昆弟故/人家不馀財/皇后父平恩侯/帝舅平昌侯/樂昌侯/車騎將軍韓增/丞相魏相/御史大夫丙吉皆敬重武

C.武所得賞/賜盡以施予/昆弟故人家不馀財/皇后父平恩侯/帝舅平昌侯/樂昌侯/車騎將軍韓增/丞相魏相/御史大夫丙吉/皆敬重武

D.武所得/賞賜盡以施予昆弟故人/家不馀財/皇后父平恩侯/帝舅平昌侯/樂昌侯/車騎將軍韓增/丞相魏相/御史大夫丙吉/皆敬重武

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.《漢書》是中國第一部紀傳體斷代史，它記載了從漢高祖劉邦元年到王莽地皇四年之間的歷史。與《史記》《三國志》《后漢書》合稱“前四史”。

B.朔望：古代農歷一個月中某些特殊的日子有特定的名稱，一般情況，農歷每月第一日叫“朔”，十五日叫“望”，最后一天為“晦”。

C.祭酒：本義是以酒祭祀或祭奠，也用來稱酹酒祭神的長者。后成為學官名，較為聞名的有國子祭酒，博士祭酒等。文中指祭祀。

D.麒麟閣，漢朝閣名，供奉功臣。有“功成畫麟閣”“誰家麟閣上”“畫圖麒麟閣”等詩句流傳，以為人臣榮耀之最。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.蘇武回國后，雖然他受了燕王謀反事件的牽連，但是霍光把刑獄官的奏章擱置起來，只免去了蘇武的官職。

B.蘇武與上官桀父子有舊交，蘇武的兒子又參與謀反，引起霍光不滿，因此后來霍光上奏朝廷，免去了蘇武的官職。

C.因為衛(wèi)將軍張安世說蘇武通達熟悉朝章典故，出使不辱君命，昭帝遺言也曾講到蘇武的這兩點長處，所以宣帝又讓蘇武做了右曹典屬國。

D.皇帝很思念那些輔佐得力的臣子，就讓人仿照他們的相貌畫像，并題寫了他們的官爵姓名，蘇武就是其中的一位。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）信而見疑，忠而被謗，其無怨乎？

（2）胡婦適產一子通國，有聲問來，愿因使者致金帛贖之。

14.漢宣帝的哪些做法體現(xiàn)了對蘇武這位節(jié)操顯著的老臣的優(yōu)待、關心與尊敬？

10.A11.C

12.B13.（1）誠實對待君主反而被懷疑，忠誠卻被奸臣誹謗，能不產生怨恨嗎？

（2）我的匈奴族妻子正好生下一個兒子，叫蘇通國，剛好有音信傳來，希望能通過使者用財物把他贖回來。

14.①重新起用被免官的蘇武，讓他擔任右曹典屬國的官職，并讓他只在每月的初一和十五兩日入朝，尊稱他為德高望重的“祭酒”。②宣帝關心蘇武有無子嗣，想辦法讓他的兒子回到漢朝并讓他做了郎官。③宣帝令人將蘇武像畫在麒麟閣上，將蘇武與那些輔佐自己、有美德的大臣一樣看待，來表彰他的卓著功勛和高尚品德。

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：蘇武把所得的賞賜，全部施送給弟弟蘇賢和老朋友，自己家中不留一點財物?；屎蟮母赣H平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和樂昌侯、車騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉，都很敬重蘇武。

“賞賜”是一個詞語，中間不能斷開，故排除BC；

且“所得賞賜”為所字結構，中間不能斷開，排除D。

故選A。

本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

C．“文中指祭祀”錯。結合“以武著節(jié)老臣，令朝朔望，號稱祭酒，甚優(yōu)寵之”分析，文中“祭酒”是指“蘇武的尊號”。

故選C

本題考查學生理解文章內容的能力。

B．“霍光上奏朝廷，免去了蘇武的官職”錯，原文為“廷尉奏請逮捕武”“霍光寢其奏，免武官”，可見，是廷尉上奏逮捕蘇武，霍光把刑獄官的奏章擱置起來，只免去了蘇武的官職。

故選B。

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“見”，被；“信”，誠實；“信而而疑，忠而被謗”，被動句；“怨”，怨恨。

（2）“適”，正好、恰好；“因”，通過；“致金帛贖之”，用財物把他贖回來。

本題考查學生理解文章內容的能力。

結合“宣帝即時召武待詔宦者署，數(shù)進見，復為右曹典屬國。以武著節(jié)老臣，令朝朔望，號稱祭酒，甚優(yōu)寵之”分析，重新起用被免官的蘇武，讓他擔任右曹典屬國的官職，并讓他只在每月的初一和十五兩日入朝，尊稱他為德高望重的“祭酒”；

結合“上閔之，問左右：‘武在匈奴久，豈有子乎？’武因平恩侯自白：‘前發(fā)匈奴時，胡婦適產一子通國，有聲問來，愿因使者致金帛贖之?！显S焉。后通國隨使者至，上以為郎”分析，宣帝關心蘇武有無子嗣，想辦法讓他的兒子回到漢朝并讓他做了郎官。

結合“上思股肱之美，乃圖畫其人于麒麟閣，法其形貌，署其官爵、姓名”分析，宣帝令人將包括蘇武在內的肱股之臣的像畫在麒麟閣上，將蘇武與那些輔佐自己、有美德的大臣一樣看待，用以表彰他的卓著功勛和高尚品德。

參考譯文：

文本一：

漢昭帝登位，幾年后，匈奴和漢達成和議。漢廷尋求蘇武等人，匈奴撒謊說蘇武已死。后來漢使者又到匈奴，?；菡埱罂词厮娜送黄鹑?，在夜晚見到了漢使，原原本本地述說了幾年來在匈奴的情況。告訴漢使者要他對單于說：“天子在上林苑中射獵，射得一只大雁，腳上系著帛書，上面說蘇武等人在北海?！睗h使者萬分高興，按照常惠所教的話去責備單于。單于看著身邊的人十分驚訝，對漢使懷有歉意的說：“蘇武等人的確還活著?！?/p>

單于召集蘇武的部下，除了以前已經投降和死亡的，總共跟隨蘇武回來的有九人。蘇武于漢昭帝始元六年春回到長安。蘇武被扣在匈奴共十九年，當初壯年出使，等到回來，胡須頭發(fā)全都白了。

文本二：

蘇武回來的第二年，上官桀的兒子上官安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。蘇武的兒子蘇元與上官安有密謀，犯罪被殺。

起初，上官桀、上官安父子與大將軍霍光爭權，多次逐條記錄霍光的過失送給燕王，讓其報告給皇帝。等到燕王等因謀反被殺，窮究與他們同謀的人，蘇武平素與上官桀、桑弘羊有交情，蘇武的兒子又參與謀反，廷尉上奏請求逮捕蘇武?；艄獍堰@個奏章壓下，只免去了蘇武的官職。

幾年以后，昭帝去世，蘇武以從前任二千石官的身份，參與了謀立宣帝的計劃，賜封爵位關內侯，食邑三百戶。過了很久，衛(wèi)將軍張安世推薦說蘇武通達熟悉朝章典故，出使不辱君命，昭帝遺言曾講到蘇武的這兩點長處。宣帝召來蘇武在宦者令的衙門聽候宣召。多次進見，又任右曹典屬國。因為蘇武是以有節(jié)操著名的老臣，宣帝命令他每逢初一、十五入朝，給予祭酒的尊號，非常優(yōu)待、尊寵他。

蘇武把所得的賞賜，全部施送給弟弟蘇賢和老朋友，自己家中不留一點財物。皇后的父親平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和樂昌侯、車騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉，都很敬重蘇武。蘇武年事已高，兒子蘇元又犯罪被殺，宣帝很可憐他，就詢問身邊的大臣：“蘇武在匈奴那么長時間，難道沒有生子？”蘇武通過平恩侯向宣帝陳述：“當初從匈奴動身回來時，我的匈奴族妻子正好生下一個兒子，叫蘇通國，剛好有音信傳來，希望能通過使者用財物把他贖回來。”宣帝同意了。后來蘇通國隨使者回來，宣帝任命他為郎。又任用蘇武的侄子為右曹。蘇武終年八十多歲，于宣帝神爵二年病逝。

宣帝甘露三年，單于開始入塞朝拜漢朝皇帝。宣帝思念那些輔佐自己的大臣的美德，便令人在麒麟閣上畫上他們的形體相貌，并注明他們各自的官職、爵位和姓名。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，8分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

少年游·端午贈黃守徐君猷①

蘇軾

銀塘朱檻麹塵②波，圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。

好將沉醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝③宴游過。

[注]①徐君猷（yòu）：名大受，建安（今福建建甌）人，當時黃州知州。②麹（qū）塵：指淡黃色的江水。麹，同曲。釀酒時，用以發(fā)酵的“酒曲”，所生的菌呈淡黃色。③無吝：不吝惜，不要舍不得。

15.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）

A.上闋“蘭條薦浴，菖花釀酒”，寫人們沉浸在濃郁的節(jié)日氣氛中，身心愉快。

B.上闋結尾處“天氣尚清和”，收而未盡，承上啟下，由詠景而轉向下闋寫人

C.下闋“獄草煙深，訟庭人悄”，寫州府荒涼的景象，目的是指責太守治州無方。

D.全詞景情融合，將詩人的志向愿望融入端午酬節(jié)風俗和五月自然風光描寫之中。

16.整首詞抒發(fā)了詞人哪些情感？請結合詞句簡要分析。

15.C16.①抒發(fā)了沉浸于節(jié)日的喜悅之情。上片所寫的節(jié)日之景，下片開頭一句直抒胸臆，都可看出沉浸在節(jié)日的歡樂氣氛中；②抒發(fā)了與友人徐君猷志同道合的情誼。“獄草煙深，訟庭人悄”，是蘇軾借題抒發(fā)愛民思想，字里行間滲透蘇軾與徐君猷志同道合的情誼；③歌頌了徐君猷的善施政德，使民安樂的功績?！蔼z草煙深，訟庭人悄”，表明“道不拾遺，夜不閉戶”的清泰政治，贊頌太守治州有方。④表述了詩人忠君愛國憂民的愿望。全詞名為寫端午酬節(jié)風俗，欣賞五月自然風光，實是借題發(fā)揮，表露蘇軾自己的忠君愛國憂民的愿望。

本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

C.“寫州府荒涼的景象，目的是指責太守治州無方”不正確，這是稱贊太守治州有方，無人犯罪，遺愛人世，百姓安居，可以稱之為“道不拾遺，夜不閉戶”的清泰政治。

故選C。

本題考查學生評價詩歌中的思想情感的能力。

《少年游·端午贈黃守徐君猷》是北宋文學家蘇軾創(chuàng)作的一首詞，作于宋神宗元豐四年（1081年）五月。

上片，寫黃州端午節(jié)一派清新升平氣象?！般y塘朱檻麹塵波，圓綠卷新荷”，描繪宜人的美景。“蘭條薦浴，菖花釀酒”，筆鋒一轉，由寫大自然進入到寫民俗生活：綠蘭枝浸水而浴，綠菖蒲釀酒而飲。整個生活，沉浸在濃郁的節(jié)日氣氛中，身心愉快。

下片第一句，“好將沉醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌”直抒胸臆，都可看出沉浸在節(jié)日的歡樂氣氛中；“獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過”，是蘇軾承上升平景象而吐出的酒后真言：太守治州有方，無人犯罪，遺愛人世，百姓安居，可以稱之為“道不拾遺，夜不閉戶”的清泰政治。這正是蘇軾借題抒發(fā)愛民思想的用意。自然，這次端午酬節(jié)超過正常性的游宴就沒有什么可吝惜的了。字里行間滲透蘇軾與徐君猷志同道合的情誼與痛快淋漓之才思。

全詞名為寫端午酬節(jié)風俗，欣賞五月自然風光，實是借題發(fā)揮，歌頌徐君猷的善施政德，使民安樂的功績，表露蘇軾自己的忠君愛國憂民的愿望。

（三）名篇名句默寫。（本題共4小題，8分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中的“____________，___________”兩句與其說是寫夢中情形，毋寧說是回憶當年的閨房之樂。

（2）張若虛《春江花月夜》中的“___________，__________”兩句，把江、月、花三個意象聯(lián)系在一起，描寫出一種夢幻般的景象。

（3）《將進酒》中運用運用手法，顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢以及一去不復返的詩句是“______________，______________”。

（4）孔子提倡“擇其善者而從之，其不善者而改之”，他還有過類似的表述，這兩句是“______________，______________”。

①.小軒窗②.正梳妝③.江流宛轉繞芳甸④.月照花林皆似霰⑤.君不見黃河之水天上來⑥.奔流到海不復回⑦.見賢思齊焉⑧.見不賢而內自省也

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

本題要注意的字詞有：“妝”“宛轉”“霰”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）

18.下列各句中，沒有錯別字且注音全都正確的一項是（）

A.中國精神，在抗疫中淬（cuì）練，在磨礪中升華。這筆彌足珍貴的精神財富，永遠是中華民族披荊（jīn）斬棘、奮勇向前的力量之源。

B.掩映（yìng）在綠樹叢中的港督府于1855年建成，在以后的一個多世紀中，包括彭定康在內的許多港督曾對其進行過大規(guī)模擴建、改建和裝修。

C.作為一位具有創(chuàng)造性的書法家，她在藝術上孜孜以求，將帖（tiè）學和碑學有機融合，在擅長行草書的基礎上，熔顏、米于一爐，筆力遒勁（jìn），跌宕多姿。

D.青史如鏡，鑒照崢嶸歲月；初心如炬，輝映前行之路。不管遇到怎樣的驚滔駭浪，我們都應始終乘（chéng）勢而上，瞄準既定目標，擎（qíng）舉科學權杖，以真理驅逐謬論。

B

本題考查學生掌握現(xiàn)代漢語常用字字音字形的能力。

A.“淬練”的“練”應寫作“煉”，“披荊斬棘”的“荊”應讀“jīng”。

C.“遒勁”的“勁”應讀“jìng”。

D.“驚滔駭浪”的“滔”應為“濤”。

故選B。

19.下列句子的修辭方法，與其他三句不同的一項是（）

A.小河流進草原是那么辛勤，日日夜夜地流淌，辛辛苦苦地耕耘……

B.點點星光宛如玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。

C.在天水相接處，冰山群像璀璨晶瑩的藍寶石，在陽光下光芒四射。

D.湖面上淡淡的晨霧，有如仙女頭上的薄紗，隨風飄動。

A

試題分析：題干是“下列句子的修辭方法，與其他三句不同的一項是”。本題考查正確使用修辭手法的能力。A項，擬人?！靶燎凇?、“辛辛苦苦地耕耘”把小河擬人化。B項，比喻。把“星光”比喻成“玉色的百合”。C項，比喻。把“冰山群”比喻成“藍寶石”。D項，比喻。把“淡淡的晨霧”比喻成“仙女頭上的薄紗”。故本題選A項。

20.下列各句中，沒有邏輯錯誤的一項是（）

A.只有勇敢的人，才能爬上山頂。可見，爬上山頂?shù)囊欢ㄊ怯赂业娜恕?/p>

B.這個洞很深，從來沒有人進去過，進去了的人也從來沒有出來過。

C.父母的話他不聽，朋友的話他也不聽，所以什么人的話他都不聽。

D.老師，您說我的作文不像記敘文，也不像議論文，那就是散文啰。

A

本題考查學生邏輯推理的能力。

A.沒有邏輯錯誤。

B.“從來沒有人進去過”和“進去了的人也從來沒有出來過”，兩句話前后矛盾，犯了邏輯中的自相矛盾的錯誤。

C.由“父母的話他不聽，朋友的話他也不聽”，推論出“什么人的話他都不聽”，犯了表述絕對的邏輯錯誤。

D.文章的體裁并非只有記敘文、議論文和散文。文章體裁包括記敘文、說明文、議論文、應用文；文學體裁包括詩歌、小說、戲劇、散文。學生卻戲稱為“散文”，可見其概念不當并列。

故選A。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，6分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

兒時的我腦子里是有（）的：水生橋，橋生水；無橋之水和無水之橋，皆為殘疾。二者，天然即（），仿佛唇齒，仿佛伴侶。也可以說，水是橋的魂曲，橋是水的情書。這（）的姻緣，不僅是我稚時的天真，也是幾千年的風物常態(tài)?！墩f文》云：橋，水梁也。一句話奠定了橋和水的組合關系。先人搭橋，最早以木，故落“喬”音。山澗遇一獨木，即顯示此處并非（）。橋是不脫水的，一定要以水為床，一定要娶水才行。這部愛情，這門婚事，又是怎么散伙的呢？橋之背叛，還是水的嫌棄？

我想，更多還是水的早逝吧。許多古老的橋仍在，以碑的名義，曝曬于灘壁。而水已遙遠，像傳說，像嗚咽的風。橋，不再波粼蕩漾，不再煙籠裊裊，不再青苔漉染，不再垂柳映月。剩下的，是皴裂的滄桑，是枯石的寂寞，是風化的煎熬，更是鰥寡孤獨。

21.依次填入文中括號內的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.定勢耳鬢廝磨天造地設空谷足音

B.定式耳鬢廝磨天造地設人跡罕至

C.定勢水乳交融琴瑟和諧空谷足音

D定式水乳交融琴瑟和諧人跡罕至

22.文中加橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.剩下的，是枯石的寂寞，是鰥夫寡娘，還是皴裂的滄桑，是風化的煎熬。

B.剩下的，是皴裂的滄桑，是風化的煎熬，是枯石的寂寞，猶如鰥寡孤獨。

C.剩下的，是風化的煎熬，是枯石的寂寞，是鰥寡孤獨，更是皴裂的滄桑。

D.剩下的，是枯石的寂寞，是風化的煎熬，是皴裂的滄桑，猶如鰥夫寡娘。

21.B22.D

本題考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。

第一空，“定勢”，確定的發(fā)展態(tài)勢?！岸ㄊ健?，長期形成的固定的方式或格式。此處語境是指兒時的我腦子里是有長期形成的固定的方式的，所以應該用詞語“定式”。

第二空，“耳鬢廝磨”，兩人的耳朵和鬢發(fā)互相接觸，形容親密相處（多指小兒女）?！八榻蝗凇保袼腿橹诤显谝黄?，形容關系非常融洽或結合十分緊密