在科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的研究

./《在科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的研究》結(jié)題報(bào)告小課題《在科學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的研究》得到區(qū)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和指導(dǎo),由本人承擔(dān)研究.課題從開題到現(xiàn)在歷經(jīng)一年多的時(shí)間,已經(jīng)順利完成了課題提出的預(yù)定目標(biāo),特申請(qǐng)結(jié)題.一、課題提出〔一研究背景1、研究背景課題研究的背景：鑒于現(xiàn)在教育體制中暴露出來的—教師引導(dǎo)學(xué)生篤信既定成果,從而束縛學(xué)生的思維,學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,分析問題解決問題能力低下的現(xiàn)狀,提出對(duì)本課題的研究,意在通過對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)激活學(xué)生的大腦,培養(yǎng)學(xué)生全方位多角度的去認(rèn)識(shí)世界,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)以及的步入社會(huì),適應(yīng)社會(huì),鋪平道路,奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).〔二有關(guān)當(dāng)前培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維相關(guān)課題的研究現(xiàn)狀分析：反思我們的教育,改革開放以來,我們的教育雖然取得了顯著成績(jī),這些年來,不少教師也知道培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要性,但由于受應(yīng)試教育的影響,學(xué)生多數(shù)時(shí)間依然是被動(dòng)地接受知識(shí),培養(yǎng)出來的學(xué)生只習(xí)慣按舊的方式、方法去解決問題,嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新思維.以致于這些年來諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)邽榱?國(guó)外關(guān)于創(chuàng)造教育的研究相對(duì)較多,理論也相對(duì)成熟,但創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念與實(shí)踐緊密結(jié)合還不多見,國(guó)內(nèi)不少專家雖然對(duì)創(chuàng)新思維培養(yǎng)的種類進(jìn)行了大量的研究,但在教學(xué)實(shí)踐中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維還未見系統(tǒng)的操作研究〔三課題研究理論1、江澤民同志指出："面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來認(rèn)識(shí).教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面,肩負(fù)著特殊的使命."2、素質(zhì)教育理論."智育工作要轉(zhuǎn)變教育觀念,改革人才培養(yǎng)模式,積極實(shí)行啟發(fā)式和討論式教學(xué),激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí),切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量."3、人本主義理論.人本主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中人的因素,把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要和價(jià)值觀.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的研究遵循了"以人為本"教學(xué)原則,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性、發(fā)揮學(xué)生的主體作用、發(fā)展學(xué)生的能力有著積極的作用.4、行為設(shè)計(jì)理論.基本思想：人的行為是人與事物之間的雙向交互的過程,人的意識(shí)與行為是辨證的統(tǒng)一體.教學(xué)設(shè)計(jì)的核心任務(wù)：設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng),以便引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,從而促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展.〔四研究?jī)r(jià)值1、增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí).通過本課題的研究能讓每一個(gè)學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生的創(chuàng)新精神得到培養(yǎng),動(dòng)手能力得到最大的發(fā)展,為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).2、更新教師教學(xué)觀念.通過本課題的研究能從根本上改變凝固在教師頭腦中的傳統(tǒng)教學(xué)模式,促進(jìn)每個(gè)教師不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)理念,改進(jìn)教育教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)化發(fā)展,以順應(yīng)教育改革潮流,培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的創(chuàng)造性人才.3、改善教科研氛圍.通過本課題的研究能激勵(lì)每位教師積極、主動(dòng)地參與我校的教育教學(xué)研究,促進(jìn)我校教科研氣氛的形成,促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的迅速、可持續(xù)性發(fā)展教育教學(xué)評(píng)價(jià)體制.4、革新教育教學(xué)評(píng)價(jià)體制.創(chuàng)新教育必須在原有教育教學(xué)評(píng)價(jià)體制方面大力革新,使教育在學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過程中真正發(fā)揮出導(dǎo)向功能；要打破傳統(tǒng)教育中形式單一化的特點(diǎn),采取多種評(píng)價(jià)形式,促使學(xué)生開放性個(gè)性和創(chuàng)新意識(shí)精神的形成.5、促進(jìn)資源利用.通過本課題的研究能促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)資源的利用,改變我校的教學(xué)現(xiàn)狀,提升辦學(xué)品味,提高教育教學(xué)質(zhì)量.〔五課題的界定學(xué)生的創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是指在學(xué)生中突破原有的思維模式,重新組織已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、信息和素質(zhì)等要素,在大腦思維反應(yīng)場(chǎng)中超序激活后,提出新的方案或適應(yīng)程序,并創(chuàng)造出新的思維成果和思維方式,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的一項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng).二、研究概況〔一研究目標(biāo)本課題研究的目標(biāo)是：通過本課題的研究使學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí),掌握一些創(chuàng)新思維的策略,優(yōu)化學(xué)生的思維品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生敢于根據(jù)已有知識(shí)和學(xué)習(xí)實(shí)踐,大膽設(shè)想的創(chuàng)新思維習(xí)慣,從而鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神.進(jìn)而適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的要求.〔二研究?jī)?nèi)容本課題研究的內(nèi)容是：在理論研究方面,確立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的原則,確定培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目標(biāo)以及研究重點(diǎn)；在實(shí)踐方面探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的途徑、方法、策略、教學(xué)模式、評(píng)價(jià)機(jī)制.〔三研究方法和原則1.研究原則〔1科學(xué)性原則.強(qiáng)調(diào)科學(xué)的研究態(tài)度和科學(xué)的操作過程,在研究中踐行校社結(jié)合,真正做到科學(xué)求真.〔2實(shí)效性原則.科研與教學(xué)緊密結(jié)合,學(xué)校與家長(zhǎng)緊密結(jié)合,把研究工作落實(shí)在具體的教育教學(xué)和學(xué)校管理工作中,講究實(shí)效,不走過場(chǎng).〔3過程性原則.對(duì)學(xué)生的思維習(xí)慣進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo),激活學(xué)生的創(chuàng)造性思維,重在過程,強(qiáng)調(diào)落實(shí),關(guān)注發(fā)展.把學(xué)生的創(chuàng)新性思維方式的引導(dǎo)和培養(yǎng)作為工作的重點(diǎn)并力爭(zhēng)有延續(xù)性的研究.2.研究方法〔1調(diào)查法：即對(duì)于教材學(xué)習(xí)中和與課本知識(shí)相關(guān)的生活中的產(chǎn)生的一些難于解決的事,進(jìn)行調(diào)查,走訪,從中找出一些規(guī)律行的東西,從而得出問題的結(jié)論.〔2實(shí)驗(yàn)法：對(duì)于學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題,自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),通過實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證自己的看法.得出相關(guān)結(jié)論.〔3文獻(xiàn)法：即通過網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志等渠道查閱相關(guān)資料文獻(xiàn),了解相關(guān)的信息.〔4討論法：通過生生之間,師生之間的交流討論,從而尋找解決問題的思路.〔5個(gè)案分析法——根據(jù)研究過程中的各類案例進(jìn)行分析和比較,形成典型的品行指導(dǎo)個(gè)案.〔三研究過程1.第一階段：〔前期準(zhǔn)備2013年7月—2013年8月〔1、了解本課題研究現(xiàn)狀.學(xué)習(xí)有關(guān)此課題的理論知識(shí),確定研究方向,申報(bào)課題,確定課題組成員,制定課題研究方案.〔2、分析當(dāng)前研究成果,做好課題組人員分工,完成課程改革框架的初步設(shè)計(jì).2.第二階段：〔實(shí)施階段2013年9月—2013年10月,〔1、引領(lǐng)學(xué)生,質(zhì)疑學(xué)習(xí)中問題的角度、方法,以及解決方式.〔2、在課堂學(xué)習(xí)、教材設(shè)置,以及與知識(shí)相關(guān)的生活中現(xiàn)象,激發(fā)學(xué)生提出問題,對(duì)相關(guān)問題引導(dǎo)學(xué)生提出解決思路,并及時(shí)記錄整理,歸納.3、2013年11月—2013年12月,〔課題調(diào)整對(duì)課題實(shí)施過程中發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)調(diào)整,使課題研究得以順利完成.4、研究總結(jié)階段:2014年2月通過"問題計(jì)劃行動(dòng)反思調(diào)節(jié)"一系列的行動(dòng),總結(jié)、反思得失,調(diào)整研究.<1>課題組對(duì)材料進(jìn)行整理、分析、總結(jié).撰寫結(jié)題報(bào)告,進(jìn)行成果鑒定,總結(jié)及反思,發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)中存在的問題,并努力尋求解決問題的方法,及時(shí)調(diào)整研究.<2>成果整理：研究報(bào)告<開題報(bào)告、中期匯報(bào)、結(jié)題報(bào)告>、結(jié)集或發(fā)表相關(guān)研究的理論與實(shí)踐論文、教學(xué)案例、活動(dòng)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)等聲像記錄、多媒教學(xué)課件等.三、課題研究的成效〔一研究成果〔一理論成果1．明確了創(chuàng)新思維的含義及特征①含義：創(chuàng)新思維是指從事創(chuàng)造性活動(dòng)的意愿和態(tài)度,是一種對(duì)未知領(lǐng)域充滿興趣積極探究的心理傾向.②特征：冒險(xiǎn)性.針對(duì)原問題,敢于打破常規(guī)的思想、觀念、方法,大膽探索.獨(dú)特性.針對(duì)原問題,用飽滿的熱情提出前所未有的新角度、新觀點(diǎn)、新思想；對(duì)未知領(lǐng)域提出新思維、新方案.自主性.創(chuàng)造的沖動(dòng)來源創(chuàng)新思維,沉淀的創(chuàng)新思維自主地主宰創(chuàng)造活動(dòng).階段性.創(chuàng)新思維作為一種心理傾向,它的發(fā)展也由一個(gè)持續(xù)的由低水平前進(jìn)的過程,客觀存在著階段性,發(fā)展的低級(jí)階段為高級(jí)階段奠定基礎(chǔ).創(chuàng)新思維貫穿于創(chuàng)造活動(dòng)的始終.2．搞清楚了創(chuàng)新思維能力的主要表現(xiàn)以及批判思維、發(fā)散思維、聚合思維三者之間的關(guān)系.①具有批判思維.要求學(xué)習(xí)者"不拘泥于書本,不拘泥于權(quán)威",敢于向權(quán)威挑戰(zhàn).②具有發(fā)散思維.要求學(xué)習(xí)者不依常規(guī),尋求變異,從多方面尋求答案.③具有聚合思維.要求學(xué)習(xí)者能把發(fā)散思維所產(chǎn)生的眾多方案和結(jié)果,集中于某一主攻方向,從中找到一種相對(duì)的最佳方案和結(jié)果.批判思維是創(chuàng)新思維的前提,發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的核心,聚合思維是對(duì)發(fā)散思維的聚合.3．實(shí)驗(yàn)教師樹立了以下創(chuàng)新理念：〔1全新學(xué)習(xí)觀要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,教師必須樹立以下的觀念.第一,教育的重心要由教育者轉(zhuǎn)向受教育者,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位.即把活躍在教學(xué)舞臺(tái)上的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角.第二,教育的核心要由教育轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí),把緊張的"灌輸教育"過程轉(zhuǎn)變?yōu)橛淇斓膶W(xué)習(xí)活動(dòng),由終身教育觀轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)觀,由被動(dòng)地接受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),由"要我學(xué)"轉(zhuǎn)變?yōu)?我要學(xué)".第三,教育的方式要由教學(xué)轉(zhuǎn)向"學(xué)教",即提倡學(xué)生的探索、求知在先,教師的指導(dǎo)、幫助在后,教師的"教"應(yīng)由學(xué)生的"學(xué)"來安排確定.只有更新了這些學(xué)習(xí)觀念,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、動(dòng)手能力、知識(shí)遷移能力和創(chuàng)新能力.〔2全新的知識(shí)觀人的知識(shí)可分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí).所謂顯性知識(shí)即教師灌輸給學(xué)生的知識(shí),它是淺層次的知識(shí),是比較易于遺忘的東西.隱性知識(shí)是學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)到的東西.如學(xué)生通過體驗(yàn)、頓悟、自省、直覺而得到的極易保持的、帶有一定的感情色彩的東西.學(xué)生的創(chuàng)新能力與其自身的顯性知識(shí)關(guān)系不大,而與隱性知識(shí)卻有著內(nèi)在的必然的聯(lián)系.隱性知識(shí)越豐富,學(xué)生的創(chuàng)造力就越強(qiáng).因此,教師在教學(xué)中,要盡量拋棄以"量"為主的知識(shí)觀,樹立以知識(shí)的"質(zhì)"和"結(jié)構(gòu)"為主的觀念,關(guān)注學(xué)生的隱性知識(shí)的攝取,由"授之以魚"變?yōu)?授之以漁"指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造,真正使教學(xué)成為培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高創(chuàng)新能力的有效途徑.〔3全新的教學(xué)觀培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,由教"學(xué)問"轉(zhuǎn)變?yōu)榻?思創(chuàng)".即在教學(xué)中,注重學(xué)生的思維訓(xùn)練,注重創(chuàng)造性思維品質(zhì)的培養(yǎng).第一,教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的教學(xué)情境,促使學(xué)生敢疑、善疑.教師要盡量少于一些扼殺學(xué)生個(gè)性的"標(biāo)準(zhǔn)答案"或習(xí)慣用法來"排斥異己".眾多的教育家曾尖銳地指出,我們的學(xué)生被批評(píng)壞了,被批評(píng)怕了,他們喪失了個(gè)性和創(chuàng)造力.列寧曾教導(dǎo)我們："青年人犯錯(cuò)誤是連上帝都能原諒的."因此在課堂教學(xué)中,教師都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出假設(shè),發(fā)表獨(dú)特的見解,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異,另辟蹊徑,探尋具有創(chuàng)新的方法.第二,教學(xué)中,教師應(yīng)盡量借助直觀教具或采用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,充分展示知識(shí)發(fā)生的過程.教學(xué)中忽視概念的形成過程,忽視思維探索和分析過程,忽視方法的選擇和比較過程,就容易造成學(xué)生興趣淡化、技能僵化、思維劣化的惡果.有鑒于此,教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生在此情境中充分展示想像的翅膀去探索,去發(fā)現(xiàn),去創(chuàng)造.〔4全新的教師觀古代教師角色的"傳道、授業(yè)、解惑"現(xiàn)代教師需要扮演的角色更多,且要經(jīng)常交替轉(zhuǎn)換,難度也日益增大.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,要求教師角色的重要轉(zhuǎn)變之一就是由"教"者變成了"導(dǎo)"者,具體表現(xiàn)為：①認(rèn)知引導(dǎo).教師要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去認(rèn)知,由教授知識(shí)轉(zhuǎn)向引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題.教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生探索未知領(lǐng)域,尋找創(chuàng)造性解決問題的方法,從而培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)獲取能力、整合能力和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力.②個(gè)體疏導(dǎo).教師眼中的學(xué)生是千差萬別的、各具特色的、活生生的個(gè)體.班級(jí)中任何一個(gè)學(xué)生都有個(gè)性,每個(gè)人都因他的個(gè)性而區(qū)別于他人,教師應(yīng)正確對(duì)待每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,并善于針對(duì)學(xué)生的不同情況給予不同疏導(dǎo).③情境誘導(dǎo).培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維要求應(yīng)變呆板、僵化的課堂教學(xué)形式為新穎、活潑、有趣、言之有物的情境教學(xué)或愉快教學(xué)等多種新形式,激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心,誘導(dǎo)學(xué)生大膽地探索、創(chuàng)造.④操作指導(dǎo).學(xué)生的創(chuàng)新思維能力會(huì)在觀察和動(dòng)手操作中得到更迅速的提高,而且教師的創(chuàng)新示范又是學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的前提和條件.因此,教學(xué)上應(yīng)采用開放式、啟發(fā)式教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑,勤于動(dòng)手,學(xué)會(huì)操作,學(xué)會(huì)創(chuàng)新.⑤監(jiān)控勸導(dǎo).努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使之積極參與學(xué)習(xí)過程.積極發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,營(yíng)造積極民主的課堂教學(xué)氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異.〔5全新的科研觀培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維要求教師具有較強(qiáng)的教育科研能力,這是由于創(chuàng)新思維本身充滿了創(chuàng)造性這一根本特征所決定的.第一,培養(yǎng)創(chuàng)新思維的對(duì)象具有主體性.教師勞動(dòng)的對(duì)象主要是正在成長(zhǎng)中的一代新人,其教育目的是將尚未成熟的人培養(yǎng)成為具有強(qiáng)烈主觀能動(dòng)性的創(chuàng)造型人才.這一切本身就賦予了教師的教育教學(xué)活動(dòng)具有無比豐富的創(chuàng)造性內(nèi)涵.第二,培養(yǎng)創(chuàng)新思維的手段具有創(chuàng)造性.故教育家認(rèn)為,合格的教師知道教什么,優(yōu)秀的教師知道怎么教.第三,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程具有創(chuàng)造性.教育過程的實(shí)施,既需要教師根據(jù)對(duì)象的心理、生理的規(guī)律和特點(diǎn)來施教,更需要根據(jù)不同社會(huì)、不同時(shí)代的要求來安排教學(xué)內(nèi)容.因此,教學(xué)不等于單純的教書,這里既有知識(shí)轉(zhuǎn)化的藝術(shù)問題,又有培養(yǎng)不同個(gè)性的學(xué)生的問題.教學(xué)是創(chuàng)造,需要研究,沒有重復(fù),無論你上過多少次課,每次都只有新課,沒有重復(fù)課.即使知識(shí)未大變,但學(xué)生已換,所以教學(xué)形式、方法、手段等都需要變化.正如蘇霍姆林斯基所說,備課是教師一生的生命和文化的積累與展示.教師應(yīng)注重開展教育教學(xué)科研活動(dòng),根據(jù)對(duì)未來社會(huì)發(fā)展的前景的預(yù)測(cè),通過制定新計(jì)劃、新方法來塑造未來社會(huì)的人才.因此說教師是"預(yù)知未來社會(huì)的學(xué)者","為一個(gè)尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)著新人."〔二實(shí)踐成果1．構(gòu)建了培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新思維的課堂教學(xué)模式教學(xué)模式是教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的中介,既是理論的應(yīng)用,又是實(shí)踐的概括,在實(shí)驗(yàn)中,我們提出了三案五步教學(xué)模式：在整個(gè)課堂中,以自學(xué)、合學(xué)為主的核心的環(huán)節(jié),體現(xiàn)了教師主導(dǎo),學(xué)生主體的教學(xué)思想,更有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng).2．探索出了培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新思維的方法我們認(rèn)為,要培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新思維,教師必須解決一個(gè)方法問題,只要方法得當(dāng),學(xué)生的創(chuàng)新思維就會(huì)得到很大提高,就會(huì)朝著創(chuàng)新思維的縱深發(fā)展.為此,我們認(rèn)真探索培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新思維的方法,并概括如下：〔1暢所欲言法:就是根據(jù)創(chuàng)新思維自由奔放的特點(diǎn),打破常規(guī),使每個(gè)學(xué)生都參與活動(dòng),自由發(fā)表自己的見解,體驗(yàn)自我價(jià)值.現(xiàn)在的學(xué)生再也不喜歡老師牽著鼻子走了,教師說什么他做什么的時(shí)代已不存在了更何況這也不符合課改的需要.也就是說現(xiàn)在我們面前的羊不在是那么的溫馴了,他們需要更廣闊的空間來鍛煉自己的奔跑能力；需要更高的自由來滿足自己強(qiáng)烈的好奇心.鑒于以上的變化,我們就要大膽地放開柵欄,讓他們自由地去奔跑,自由地探索.那么,我們要做的就是指引他們?nèi)绾尾拍塬@得更大的自由和更廣闊的空間.暢所欲言能讓學(xué)生從各個(gè)角度,各個(gè)方面做到創(chuàng)意思路接觸,在這種相互啟發(fā)、相互激勵(lì)、相互感染的氛圍中,能有效地打破個(gè)人固有觀念的束縛,擺脫思維的僵化、遲鈍狀態(tài).這種方法對(duì)于教學(xué)中涉及多個(gè)答案,或一題多解的開放性問題,或者有爭(zhēng)議性的問題教師都可以采用.這樣,學(xué)生的創(chuàng)新思維得到很大的提高.〔2情境法.就是讓學(xué)生設(shè)想自己處在別人的地位或環(huán)境中會(huì)如何、將怎樣,即設(shè)身處地的思考問題的思維形態(tài).將人帶入情境,能改變固定的思維、觀念.〔3設(shè)置疑問法.就是在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生自已提出問題,自已解決問題.質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的重要特征,善于質(zhì)疑是創(chuàng)造發(fā)明的思維基礎(chǔ).愛因斯坦曾說："提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要."有疑問才會(huì)有探索,經(jīng)過探索才會(huì)有所創(chuàng)造.在教學(xué)過程中,教師要教給學(xué)生方法,使學(xué)生會(huì)問,因?yàn)闀?huì)問才是具備質(zhì)疑能力的重要標(biāo)志.最后又讓學(xué)生提出問題；"你還有什么不懂的地方？有什么體會(huì)？"長(zhǎng)期這樣堅(jiān)持下去,能很好地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的習(xí)慣.尊重學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)綜合能力是素質(zhì)教育的要求.在課堂上,這一觀念已被越來越多的教師接受,課堂正逐漸形成"滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來"的可喜局面.然而,當(dāng)學(xué)生提筆做作業(yè)的時(shí)候,"紅杏出墻"的個(gè)性色彩便逐漸淡化,統(tǒng)一無趣的作業(yè)束縛著學(xué)生,壓抑著學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng),教育又回到"千樹萬樹梨花開"的局面.在常年筆與紙的機(jī)械摩擦中,學(xué)生逐漸消鈍了學(xué)習(xí)的熱情,衰減了學(xué)習(xí)的靈性,遏制了身心的健康發(fā)展.長(zhǎng)期以來,人們往往把作業(yè)的功能定位于"知識(shí)的鞏固"與"技能的強(qiáng)化"上,認(rèn)識(shí)的偏狹加之"應(yīng)試"的指向,導(dǎo)致作業(yè)陷入了機(jī)械重復(fù)、單調(diào)封閉的誤區(qū).我覺得,給學(xué)生布置自主發(fā)展型作業(yè),能把他們從統(tǒng)一的指令中,單調(diào)封閉的區(qū)域中解脫出來,更重要的是能讓學(xué)生在能動(dòng)的創(chuàng)造性的作業(yè)活動(dòng)中,獲取生動(dòng)、活潑、完美的發(fā)展.通過學(xué)生自己身邊鮮活的材料,進(jìn)行有效的教育教學(xué),通過各種方法、各種渠道去陶冶學(xué)生的情操,使他們逐步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀.〔4實(shí)踐法.就是通過學(xué)生自己動(dòng)手,親身實(shí)踐來獲取知識(shí),以促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種方法.皮亞杰指出："思維是從動(dòng)作開始的,切斷了動(dòng)作和思維之間的聯(lián)系,思維就得不到發(fā)展."提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要環(huán)節(jié).動(dòng)手操作的過程是一個(gè)手、腦并用的過程,是培養(yǎng)技能、技巧,促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效的手段.教學(xué)中教師要充分利用教具演示、學(xué)具操作等手段,為學(xué)生提供參與的機(jī)會(huì),盡量地讓學(xué)生不僅用眼看,還要?jiǎng)邮?、?dòng)腦、多種感官協(xié)同活動(dòng),在活動(dòng)中把學(xué)生推上主體地位.這樣,既能使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)隨著動(dòng)手操作而展開,又使一些抽象的知識(shí)變?yōu)閷W(xué)生可能接受的形式.如,布置學(xué)生從不同的部位取水,諸如魚缸內(nèi)、池塘里、小河里等取出水樣,在顯微鏡下進(jìn)行觀察,他們不僅從中看到了很多微生物,還熟練掌握了顯微鏡的使用,更增加了學(xué)習(xí)生物科學(xué)知識(shí)的興趣.因此既培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)系實(shí)際分析、思考問題的初步能力,又使學(xué)生的求異思維得到發(fā)展.〔5多媒體手段運(yùn)用法.就是在教學(xué)過程中,借助多媒體主讓學(xué)生從中得到文字、圖象、聲音、動(dòng)畫、視頻等多方位的信息刺激,喚起學(xué)生思維的活躍.創(chuàng)新需要以占有廣泛的信息為基礎(chǔ),沒有充足的信息似實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新.知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重要特征就是知識(shí)信息變化迅速,知識(shí)信息容量大.教師應(yīng)打破教科書的滯后性,收集大量的住處資料,并加以適當(dāng)?shù)奶幚?以學(xué)生容易理解的形式提供給他們,讓學(xué)生接受各種活生生的信息刺激,以多方面的信息刺激喚起學(xué)生思維的活躍,從而跨越時(shí)空的限制,使教學(xué)內(nèi)容更豐富,也為創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)提供了時(shí)間保證.總之,在教學(xué)中,老師要采用現(xiàn)代教學(xué)法,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容靈活地運(yùn)用各種創(chuàng)新思維方法,培養(yǎng)學(xué)生思維的主動(dòng)性、求異性、靈活性、深刻性、批判性、創(chuàng)造性,從而提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,拓寬學(xué)生的知識(shí)面.抓住學(xué)生無休止的好奇心,廣泛的興趣,強(qiáng)烈的求知欲等特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式向創(chuàng)新教學(xué)模式的轉(zhuǎn)化.引導(dǎo)學(xué)生全面、自由、生動(dòng)活潑、富有個(gè)性地發(fā)展,從而最充分地釋放自身的潛能,讓創(chuàng)新火花不斷涌現(xiàn).3．促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展.〔1通過一段時(shí)間的引導(dǎo)訓(xùn)練,相關(guān)班級(jí)的課堂氣氛活躍,學(xué)生的思維積極主動(dòng),敢于質(zhì)疑,學(xué)科成績(jī)有很大的提高,比如：五年級(jí)的成績(jī)從原來的全鎮(zhèn)排名第六躍升到全鎮(zhèn)第二.六年級(jí)也從全鎮(zhèn)排名第四進(jìn)到第二.而且,學(xué)生主動(dòng)做探究實(shí)驗(yàn)的積極性空前高漲,并在種子發(fā)芽、顯微鏡的微生物觀察、撥片標(biāo)本制作等方面取得了很大成功,學(xué)生科研氣氛濃厚.這勢(shì)必為將來步入中學(xué)甚至更高層的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).〔2學(xué)生的創(chuàng)新思維喜結(jié)碩果：我輔導(dǎo)的五年級(jí)趙宇航同學(xué),在上學(xué)期的豐南區(qū)自制教具比賽中,榮獲豐南區(qū)學(xué)生組一等獎(jiǎng),獲XX市三等獎(jiǎng).〔二研究效果通過一段時(shí)間以來的引導(dǎo)和訓(xùn)練,大部分學(xué)生,思維活躍,對(duì)現(xiàn)有的結(jié)論,不盲從,喜歡探個(gè)究竟.遇到問題能夠積互相討論,互相合作來共同解決.對(duì)同學(xué)之間解決不了的問題,能夠主動(dòng)與家長(zhǎng)、老師去探討,并可以借助網(wǎng)絡(luò),書籍等渠道尋求答案.這樣,不僅豐富了他們獲取信息的途徑,更開闊了學(xué)