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文檔簡(jiǎn)介
2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。
2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。
3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。
4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。
5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
一、積累
1.下列各項(xiàng)判斷與分析中,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.“那樹(shù)有一點(diǎn)佝僂,竄出老態(tài),但先堅(jiān)固穩(wěn)定,樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的火短一樣繁密”這句話(huà)中加點(diǎn)的詞依次為代詞、
動(dòng)詞、連詞、名詞。
B.“一帶一路”“精準(zhǔn)扶貧”''態(tài)度和藹”“擦得干凈”依次是并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、后補(bǔ)短語(yǔ)。
C.“父親給我揀定了靠車(chē)門(mén)的一張椅子。”這個(gè)句子的主干是“父親揀椅子”。
D.“可是在這種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿(mǎn)一種淳樸本色美。”這個(gè)句子是假設(shè)復(fù)句。
2.下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是()
A.肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。
位高官厚祿的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。
B.《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎?
《兌命》中說(shuō):“教人是學(xué)習(xí)的一半?!贝蟾耪f(shuō)的就是這個(gè)道理吧?
C.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣:皆以美于徐公。
我的妻子對(duì)我有私心,我的小妾害怕我,我的客人想有求于我,他們都認(rèn)為我比徐公美。
D.后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
以后遇到兵敗,在兵敗之際委我以重任,在危難之際我奉旨執(zhí)行命令。
3.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
B.諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家,《出師表》是其千古傳誦的名篇。
C.古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字叫“銘”,后來(lái)逐步形成一種文體,如劉禹錫的《陋室銘》,放
在書(shū)案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。
D.《水滸傳》成功地塑造了一大批英雄人物形象,魯智深就是其中一位,他“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“斗殺西門(mén)慶”,是一位
正直無(wú)畏、見(jiàn)義勇為的豪俠。
4.下列關(guān)于名著的表述,不無(wú)確的一項(xiàng)是()
A.《草房子》中的紙?jiān)挛撵o秀氣,是一個(gè)懂事的女孩,并寫(xiě)得一手好字。
B.《三國(guó)演義》夷陵之戰(zhàn)中,魯肅與劉備相持七八個(gè)月后,最終于夷陵一帶大敗蜀漢軍。
C.《簡(jiǎn)?愛(ài)》中女主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷,表現(xiàn)出她對(duì)自由、幸福、愛(ài)的渴念和追求。
D.《老人與?!分歇{子代表著一種夢(mèng)想和激情,代表著戰(zhàn)勝命運(yùn)的勇氣和得到勝利的尊嚴(yán)。
5.古詩(shī)文默寫(xiě)。根據(jù)課本,下列古詩(shī)文默寫(xiě)正確的兩項(xiàng)是()
A.兩岸石壁,五色交暉。青林翠竹,四時(shí)俱備。
B.樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山惟落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。
C.抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。
D.僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河如夢(mèng)來(lái)。
E.剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。
F.不宜妄自菲薄,引瑜失義,以塞忠諫之路也。根據(jù)課文,補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6題只選4題作答)
①,則凡可以得生者何不用也?(《魚(yú)我所欲也》)
②,自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》)
③長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),。(李白《行路難》)
④安得廣廈千萬(wàn)間,,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
⑤野芳發(fā)而幽香,?(《醉翁亭記》)
@,老木滄波無(wú)限悲。(陳與義《登岳陽(yáng)樓》)根據(jù)下圖提供的有關(guān)信息,將恰當(dāng)?shù)脑?shī)句填入空格中。
①(范仲淹《漁家傲》)
②(蘇軾《江城子》)
③(辛棄疾《南鄉(xiāng)子》)
④(辛棄疾《破陣子》)
6.閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。
你以為因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?——你想錯(cuò)了!——我跟你一樣有靈魂——也完全
一樣有一顆心!要是上帝賜給了我一點(diǎn)美貌和大量財(cái)富,我也會(huì)讓你感到難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。
我現(xiàn)在不是憑著習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著肉體凡胎跟你說(shuō)話(huà),而是我的心靈在跟你的心靈說(shuō)話(huà),就好像我們都已
離開(kāi)人世,兩人平等地一同站在上帝跟前——因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的!上面的文段選自名著《簡(jiǎn)?愛(ài)》,作者是
?說(shuō)這段話(huà)的"我”是。“我”是在什么情況下說(shuō)出這段話(huà)的?
二、閱讀
7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
(甲)求業(yè)之精,別無(wú)他法,目專(zhuān)而已矣。諺日“藝多不養(yǎng)身”,謂不專(zhuān)也。吾掘井多而無(wú)泉可飲,不專(zhuān)之咎也。
諸弟總須力圖專(zhuān)業(yè)。如九弟志在習(xí)字,亦不必盡廖他業(yè)。但每日習(xí)字工夫,斷不可不提起精神,隨時(shí)隨事,皆可觸悟。
四弟、六弟,吾不知其心有專(zhuān)堂否?若志在窮經(jīng),則須專(zhuān)守一經(jīng);志在作制義,,則須專(zhuān)看一家文稿;志在作古文②,
則須專(zhuān)看一家文集。作各體詩(shī)亦然,作試帖@亦然,萬(wàn)不可以兼營(yíng)并鷲,兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。
切囑切囑,千萬(wàn)千萬(wàn)。此后寫(xiě)信來(lái),諸弟各有專(zhuān)守之業(yè),務(wù)須寫(xiě)明。且須詳問(wèn)極言,長(zhǎng)篇累牘。使我讀其手書(shū),
即可知其志向識(shí)見(jiàn)。凡專(zhuān)一業(yè)之人,必有心得,亦必有疑義。諸弟有心得,可以告我共賞之;有疑義,可以問(wèn)我共析
之。
——節(jié)選自《曾文正公全集》
(注釋?zhuān)僦屏x:明清時(shí)期科舉考試的文字程式,又稱(chēng)制藝,即八股文。②古文:唐代時(shí)稱(chēng)秦漢之文為古文,即
以文言寫(xiě)成的散體文。③試帖:唐以來(lái)科舉考試中采用的一種詩(shī)歌體載。多用五言六韻,有一定的程式。
(乙)夫君子之行,靜以修身,儉以界德。非淡泊無(wú)以明志,非寧一無(wú)以竺遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)
以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。澤慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,
將復(fù)何及!
——選自諸葛亮《誠(chéng)子書(shū)》
1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
(1)亦不必盡廢他業(yè)()
(2)吾不知其心有專(zhuān)晴否()
(3)非寧?kù)o無(wú)以蒙遠(yuǎn)()
(4)浮慢則不能勵(lì)精()
2.下列句子中“之”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()
A.夫君子之行B.可以告我共賞之
C.凡專(zhuān)一業(yè)之人D.諸弟各有專(zhuān)守之業(yè)
3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)求業(yè)之精,別無(wú)他法,日專(zhuān)而已矣。
(2)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
4.這兩篇文章都告誡了我們治學(xué)之道,甲文重在強(qiáng)調(diào),乙文重在強(qiáng)調(diào)?
8.閱讀以下兩個(gè)文言語(yǔ)段,完成下列小題。
[甲]
元豐六年十月十二日在,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,
相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(蘇軾《記承天寺夜游》)
⑹
丁卯四月,余讀書(shū)天瓦庵,午后同二三友人登絕頂,看落照。一友日:”少需之,俟月出去。勝期難再得,縱遇
虎,亦命也。有虎亦有道,夜則下山覓豚犬食耳,渠?上山亦看月耶?”語(yǔ)亦有理。四人踞座金簡(jiǎn)石上。是日月正望,
日沒(méi)月出,山中草木都發(fā)光怪,悄然生恐。月白路明,相與策杖而下。行未數(shù)武,半山嗅呼,乃余蒼頭同山僧七八人,
持火燎、勒刀、木棍,疑余輩遇虎失路,緣山叫喊耳。余接聲應(yīng),奔而上,扶掖下之。
次日,山背有人言:”昨晚更定,有火燎數(shù)十把大盜百余人過(guò)張公嶺不知出何地?”吾輩匿笑不之語(yǔ)。謝靈運(yùn)開(kāi)
山臨懈,從者數(shù)百人,太守王璘驚駭,謂是山賊。乃知為靈運(yùn),乃安。吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守,亦幸矣。
(張岱②《陶庵夢(mèng)憶》)
[注釋?zhuān)茛偾核?。此處指虎。②張岱:明亡后披發(fā)入山,安貧著書(shū),?;貞浢篮猛?。
1.用“/”給下面句子斷句(限斷三處)。
有火燎數(shù)十把大盜百余人過(guò)張公嶺不知出何地?
2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
①俟月出去()
②勝期難再得()
③緣山叫喊耳()
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。
吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守,亦幸矣。
4.[甲]文畫(huà)線(xiàn)句能否改為“庭下如積水空明,竹柏影亦如藻、薦于水中交橫”?為什么?
5.兩篇賞月小品文,讀來(lái)都有“趣”,請(qǐng)用自己的話(huà)闡述兩文“趣”之不同。
9.閱讀下面的文言文,完成下面小題。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕
上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,
西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書(shū),此意甚佳。霞仙近來(lái)讀朱子書(shū),大有所見(jiàn),不知
其言話(huà)容止、規(guī)模氣象如何?若果言動(dòng)有禮,威儀可則,則直以為師可也,豈特友之戰(zhàn)!然與之同居,亦須真能取益
乃佳,無(wú)徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人?“我欲仁,斯仁至矣?!蔽矣麨榭酌?,則
日夜孜孜,惟孔孟之是學(xué),人誰(shuí)得而御我哉?若自己不立志,則雖日與堯舜禹湯同住,亦彼自彼,我自我矣,何有于
我哉?
1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。有仙則名.名:(2)無(wú)案牘之勞.形勞:—若.果言動(dòng)有禮若:
(4)斯.仁至矣斯:
2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.人茍能自立/志則圣賢豪杰何事不可/為何必借助于人
B.人茍能自立/志則圣賢豪杰何事不可為何/必借助于人
C.人茍能自立志/則圣賢豪杰何事不可為/何必借助于人
D.人茍能自立志/則圣賢豪杰何事不可/為何必借助于人
3.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)??鬃釉疲汉温??無(wú)徒浮慕虛名。
4.甲乙兩文都提到古代圣賢,各有什么用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
10.閱讀下面的文字,完成下列小題。
好一朵木槿花
宗璞
①木橫以前給我的印象是平庸?!拔母铩敝性S多花木慘遭摧殘,它卻得全性命,陪伴著顯赫一時(shí)的文冠果,免得
那欽定植物太孤單。據(jù)說(shuō)原因是木槿的花可食用,大概總比草根樹(shù)皮好些吧。學(xué)生浴室邊的路上,兩行木槿挺立著,
花開(kāi)有紫、紅、白等色,我從未仔細(xì)看過(guò)。
②前年秋至,我家剛從與母親死別的悲痛緩過(guò)氣來(lái)不久,又面臨了小弟的生之困惑。我們不知道下一分鐘會(huì)發(fā)生
什么事,陷入極端的惶恐中。我在坐立不安時(shí),只好到草園踱步。那時(shí)園中荒草沒(méi)膝,除了我們的基本隊(duì)伍親愛(ài)的玉
簪花之外,只有兩樹(shù)忍冬,結(jié)了小紅果子,瑪瑙扣子似的,一簇簇掛著。我沒(méi)有指望還能看見(jiàn)別的什么顏色。
③忽然在綠草間,閃出一點(diǎn)紫色,亮亮的輕輕的在眼前轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)。我忙撥開(kāi)草叢走過(guò)去,見(jiàn)一朵紫色的花綴在不
高的綠枝上。
④這是木橫。木槿開(kāi)花了,而且是紫色的。
⑤木橫花的三種顏色,以紫色最好。那紅色極不正,好像顏料沒(méi)有調(diào)好;白色的花,有老伙伴玉簪已經(jīng)夠了。最
愿見(jiàn)到的是紫色的,好和早春的二月蘭、初夏的藤蘿相呼應(yīng),讓紫色的幻想充滿(mǎn)在小園中,讓風(fēng)吹走悲傷,讓夢(mèng)留著。
⑥驚喜之余,我小心地除去它周?chē)碾s草,做出一個(gè)淺坑,澆上水。水很快滲下去了。一陣風(fēng)過(guò),草面漾出綠色
的波浪,薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭,帶點(diǎn)調(diào)皮,卻絲毫不知道自己顯得很奇特。
⑦去年,月圓過(guò)四五次后;幾經(jīng)洗劫的小園又一次遭受磨難。園旁小興土木,蓋一座大有用途的小樓。泥土、磚
塊、鋼筋、木條全堆在園里,像是零亂地長(zhǎng)出一座座小山,把植物全壓在底下。我已習(xí)慣了這類(lèi)景象,知道毀去了以
后,總會(huì)有新的開(kāi)始,盡管等的時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)。
⑧沒(méi)想到秋來(lái)時(shí),一次走在這崎嶇的山路上,忽見(jiàn)土山一側(cè),透過(guò)痔塊鋼筋伸出幾條綠枝,綠枝上,一朵紫色的
花正在顫顫地開(kāi)放!
⑨我的心也震顫起來(lái),一種悲壯的感覺(jué)攫住了我。
⑩土埋大半截了,還開(kāi)花!
跳跨過(guò)障礙,走近去看這朵從重壓下掙扎出來(lái)的花。仍是嬌嫩的薄如蟬翼的花瓣,略有皺折,似乎在花蒂處有
一根帶子束住,卻又舒展自得,它不覺(jué)得環(huán)境的艱難,更不覺(jué)得自己的奇特。
?忽然覺(jué)得這是一朵童話(huà)的花,拿著它,任何愿望都會(huì)實(shí)現(xiàn),因?yàn)槌钟械?,是面?duì)一切困難的勇氣。
?紫色的流光拋散開(kāi)來(lái),籠罩了凌亂的土地。那朵花冉冉升起,倚著明亮的紫霞,微笑地看著我。
?今年果然又有一個(gè)開(kāi)始,小園經(jīng)過(guò)整治后,不再以草為主;所以有了對(duì)美人蕉的新認(rèn)識(shí)。那株木橫高了許多,
枝繁葉茂,但是重陽(yáng)已屆,仍不見(jiàn)花。
?展常在它身旁徘徊,期待著震撼了我的那朵花再來(lái)。
(有刪改)
1.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括此文的主題。
2.結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)第⑧段中畫(huà)線(xiàn)詞“顫顫地”的含義。
3,按要求賞析語(yǔ)言。
一陣風(fēng)過(guò),草面漾出綠色的波浪,薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭,帶點(diǎn)調(diào)皮,卻絲毫不知道自己顯得很
奇特(從修辭角度賞析。)
4.文章以“好一朵木槿花”為題有何妙處?
5.下列對(duì)文章內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是()
A.作者對(duì)木槿花態(tài)度變化經(jīng)歷了輕視一一驚喜——欣賞一一期待的過(guò)程。
B.“土埋大半截了,還開(kāi)花!”獨(dú)立成段強(qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)了木槿在重壓之下頑強(qiáng)掙扎,不畏艱難,能夠面對(duì)一切苦
難的精神,表達(dá)了作者對(duì)木槿的高度贊賞。
C.作者將前后對(duì)木槿的認(rèn)識(shí)和情感對(duì)比,這是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,令文章曲折有致。
D.全文語(yǔ)言華麗,但感情真摯自然。
11.閱讀下面的文章,完成小題。
讓人喜愛(ài)的小蒜段
吉雄
①鄉(xiāng)下人對(duì)季節(jié)的感知不靠日歷或者復(fù)雜的推算,他們憑的是雙手,還有靈魂深處與大地的對(duì)話(huà)。正月才過(guò),風(fēng)
還囂張地在田展上撒野的時(shí)候,農(nóng)人用粗手往土地上一攤,地層深處的溫度就順著債張的脈搏,傳到了蓄勢(shì)待發(fā)的地
面上。
②樹(shù)叢中,田展邊,萬(wàn)藏俱寂。地下深處,一顆細(xì)小的種子感知到了徐徐向上的地溫,舒適地翻了個(gè)身,伸出細(xì)
長(zhǎng)的腿,向著那溫暖的地方覓去;立春后的第一場(chǎng)雨踩著碎步翩跣而至,滴在僵硬的土地上,順著地縫就滑到地層深
處。嬉縮的細(xì)腿在雨滴的引導(dǎo)下慢慢伸直、變粗,四處尋找著。除了溫度,還有其他。它要為即將到來(lái)的遠(yuǎn)行做好準(zhǔn)
備。
③雷聲把大地徹底從沉睡中催醒,聲音掠過(guò)山峰,滿(mǎn)眼的滄桑一夜間褪去,新生的力量萌發(fā)出來(lái)。人們的目光都
聚焦于這喧騰的大場(chǎng)景,沒(méi)人發(fā)現(xiàn)那粒最先蘇醒過(guò)來(lái)的種子偷偷鉆出了地面,嫩黃的一片如針尖般粗細(xì)。青春的陽(yáng)光
跳躍著,把整個(gè)季節(jié)都帶入到它的節(jié)奏里。那絲嫩芽也不例外,腳下頑長(zhǎng)的根給它提供了足夠的勇氣,狹窄的葉子被
風(fēng)和陽(yáng)光染成了綠:色,地下球莖經(jīng)過(guò)半個(gè)季節(jié)的磨煉長(zhǎng)成了小拇指蓋般。今后也就這么大了。倒是顏色雪白,對(duì)著陽(yáng)
光,能看清楚里面紋路細(xì)膩的經(jīng)絡(luò)。
④小蒜。這種從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái)的“慈白”,抖落了一身的滄桑,攜裹著地層深處的氣味,潑辣地出現(xiàn)在世人
面前。在冬天漫長(zhǎng)的時(shí)間里,飯桌上的顏色和對(duì)面峻黑的山巒遙相呼應(yīng),辣椒也變得干枯,面色寡淡地懸掛在廚房的
墻上。即使是初春,青色也是飯桌上難得一見(jiàn)的偶遇。大蔥、蒜苗倒是可以點(diǎn)綴,但惜地如金的農(nóng)人恨不得把麥子種
到了鍋臺(tái)下,哪能騰出地方給它們?小蒜生長(zhǎng)在林間地頭,隨遇而安,也不用人們照顧,甚至人們都發(fā)現(xiàn)不了它的存
在,只是在農(nóng)忙回家的路上偶然一瞥,那一簇細(xì)弱的綠色才喚醒人們塵封的記憶。
⑤人們趁著濕潤(rùn)上山來(lái)了,有大人,也有小孩。提著籃子,手上還拿著小鐵鍬。山林里多石頭,小蒜從石林、樹(shù)
根的罅縫里蜿蜒生長(zhǎng),要想挖到深藏于地縫的蒜瓣,不借助工具是不會(huì)成功的。田壤上的就好挖多了,但也要刨開(kāi)層
層土壤。母親把小蒜周?chē)耐僚匍_(kāi),看到埋藏在地下雪白的莖,再用手輕輕一提,亮晶晶的蒜瓣就出來(lái)了,下面還拖
著幾條細(xì)長(zhǎng)的根須。白綠相間的蒜葉,晶瑩透徹的蒜瓣,還有略顯褐色的根須??粗沂掷锊蓴嗟木G色蒜葉,母親一
邊示范一邊教要領(lǐng):不要心急,拔的時(shí)候手要輕,續(xù)綾加力,學(xué)考一提。就這樣,母親又拔出一顆嫩綠的小蒜。
⑥和大蒜上有數(shù)十個(gè)蒜瓣抱團(tuán)不同,小蒜多為獨(dú)蒜,形狀也多不規(guī)則,但這并不影響它獨(dú)特的魅力和人們對(duì)它的
喜愛(ài)。小蒜進(jìn)入農(nóng)家,人們把這大自然無(wú)償?shù)酿佡?zèng)洗凈剁碎,和寂寞的辣椒拌在一起,飯桌上頓時(shí)生機(jī)勃勃起來(lái)。春
天的氣息,熱烈的勁辣,讓人血脈債張,一根細(xì)細(xì)的小蒜能吃出豐收季節(jié)的恣意和暢快。有時(shí)候,我們驀得多了,母
親會(huì)在做面條時(shí)用它替代酸菜撒在鍋里,再加上幾滴香油,那青色的碎末和油珠漂浮在面湯里,和雨后狹窄蒜葉上細(xì)
微的露珠一樣,碗里有太陽(yáng)跳舞的影子,溫暖,澎湃,充滿(mǎn)了希望。啜一口面湯,小蒜蔥郁的氣味中夾帶著呼嘯的山
風(fēng)、鏗鏘的雷聲和大地翻身的聲音。
⑦幾番春雨過(guò)后,地里的野菜開(kāi)始蓬勃起來(lái),蒲公英、灰灰菜、馬蘭頭、奶漿草此起彼伏,一茬接一茬地渲染著
春天的婢紫嫣紅,也沖擊著人們富裕的味覺(jué)和飯桌,小蒜慢慢地從農(nóng)人忙碌的身影中淡出。但在樹(shù)林里,石縫中,它
們依然倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著,高昂著頭,頂著一株白色的小花,奮力向太陽(yáng)靠近。細(xì)葉上,花蕊中,有一滴滴露珠蕩漾著。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年4月29日20版,有刪改)
1.通讀全文,分析小蒜有哪些讓人喜愛(ài)的特點(diǎn)?
2.按要求賞析下面語(yǔ)句。
(1)母親一邊示范一邊教要領(lǐng):不要心急,拔的時(shí)候手要輕,緩緩加力,卷卷一提。就這樣,母親又拔出一顆嫩綠的
小蒜。(分析加點(diǎn)詞)
(2)人們的目光都聚焦于這喧騰的大場(chǎng)景,沒(méi)人發(fā)現(xiàn)那粒最先蘇醒過(guò)來(lái)的種子偷偷鉆出
了地面,嫩黃的一片如針尖般粗細(xì)。(從修辭角度)
3.第⑥段中小蒜是怎樣讓餐桌生機(jī)勃勃起來(lái)的?
4.最后一段的劃線(xiàn)句與下面的鏈接材料都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?分別表達(dá)了作者怎樣的情感?
(鏈接)當(dāng)你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你就只覺(jué)得它
只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)戴,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?
——茅盾《白楊禮贊》
三、應(yīng)用
12.學(xué)校組織了“節(jié)約糧食”主題活動(dòng),請(qǐng)閱讀下面的材料,完成任務(wù)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志的相關(guān)重
要講話(huà)和論述為我國(guó)糧食問(wèn)題把準(zhǔn)了脈搏、指明了方向。他強(qiáng)調(diào)“我國(guó)13億多張嘴要吃飯,不吃飯就不能生存”,提
出了“藏于地、藏糧于技”的思想,告誠(chéng)我們要牢記曾經(jīng)饑餓的歷史,不能好了傷疤忘了疼。聯(lián)合國(guó)《世界糧食安全
和營(yíng)養(yǎng)狀況2018年報(bào)告》指出,中國(guó)在消除饑餓方面取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,對(duì)其他國(guó)家具有寶貴的借鑒意義。但是縱觀全
球,饑餓人口數(shù)量從2016年的8.15億上升到2017年的8.21億。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),前些年中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的
食物價(jià)值高達(dá)2000億元,被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧其中公款吃喝占浪費(fèi)總數(shù)的90%以上,“好面子”
的落后思想是產(chǎn)生舌尖上浪費(fèi)”的文化根源中央“八項(xiàng)規(guī)定”“六項(xiàng)禁令”出臺(tái)后,食物浪費(fèi)問(wèn)題得到一定程度的遏
制。
1.(1)你從上述材料中發(fā)現(xiàn)了什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
你和親戚到飯店吃飯后,剩下許多飯菜,你想打包帶回家,親戚卻
說(shuō):“打包顯得多不排場(chǎng)、多沒(méi)面子,讓別人看不起?!蹦銘?yīng)對(duì)說(shuō):
2.選做題。請(qǐng)從(1)(2)中選擇一個(gè)作答。仿寫(xiě)句子:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆苦。”一個(gè)浪費(fèi)
糧食的人,是不懂珍惜的人,不珍惜當(dāng)下的無(wú)憂(yōu)哺育,就會(huì)失去未來(lái)的飽足:一個(gè)浪費(fèi)糧食的人,是不懂感恩的人,
,o德美飯店為了提醒就餐的顧客節(jié)約糧食杜絕浪費(fèi),囑托你從經(jīng)典古詩(shī)文中挑選
對(duì)偶的兩句話(huà)作為餐桌提示牌的內(nèi)容,請(qǐng)你寫(xiě)下來(lái)。
3.你發(fā)現(xiàn)自己家中存在哪些浪費(fèi)食物的現(xiàn)象?對(duì)此你有什么好的改進(jìn)措施?
請(qǐng)寫(xiě)在下面。(注意不要透露姓名等信息)
①問(wèn)題:_________________________________
②措施:__________________________________
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作
13.寫(xiě)作
孟子曰:“無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也。惻隱之心,
仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也?!?/p>
沒(méi)有修心,何以立人?修心是自我成長(zhǎng)的需要,是道德的自覺(jué),是靈魂的覺(jué)醒。教材中就有很多修心者,《貓》的作者
鄭振鐸是自省懺悔的人,《老王》的肖作者楊絳先生是善良慈悲有反省精神的人,《飲酒》的作者陶淵明是寄情田園淡
泊名利的素心人……選擇一顆心的走向,在具體的人事物景上體現(xiàn)自己靈魂的覺(jué)察。
請(qǐng)補(bǔ)充完整題目“修一顆的心”然后作文。要求自選文體(詩(shī)歌除外),思想內(nèi)容要有自己的生活體驗(yàn),
字?jǐn)?shù)不少于600o
參考答案
一、積累
1、D
【解析】
ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤?!翱墒窃谶@種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿(mǎn)一種淳樸本色美?!边@個(gè)句子是
條件復(fù)句。
2、C
【解析】
C.“我的妻子對(duì)我有私心”是錯(cuò)誤的,應(yīng)是:我的妻子偏愛(ài)我。
3、D
【解析】
D錯(cuò)誤,“斗殺西門(mén)慶”是武松。
4、B
【解析】
B“魯肅與劉備相持七八個(gè)月后”關(guān)于名著的表述不正確。“魯肅”應(yīng)改為“陸遜”。夷陵之戰(zhàn),是三國(guó)時(shí)期蜀漢昭
烈帝劉備對(duì)東吳發(fā)動(dòng)的大規(guī)模戰(zhàn)役,是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上一次著名的積極防御的成功戰(zhàn)例,也是三國(guó)“三大戰(zhàn)役”的
最后一場(chǎng)。章武元年(221年)七月,也就是劉備稱(chēng)帝三個(gè)月后,劉為了給關(guān)羽報(bào)仇,揮兵攻打東吳孫權(quán),氣勢(shì)強(qiáng)勁。
孫權(quán)求和不成后,決定一面向曹魏稱(chēng)臣,避免兩線(xiàn)作戰(zhàn),一面任命陸遜為總指揮率軍應(yīng)戰(zhàn)。陸遜與劉備相持七八個(gè)月
后,最終于夷陵一帶打敗蜀漢軍。夷陵之戰(zhàn)的慘敗,是蜀漢繼關(guān)羽失荊州后又一次實(shí)力大損。
5、DE如使人之所欲莫甚于生折戟沉沙鐵未銷(xiāo)直掛云帆濟(jì)滄海大庇天下寒士俱歡顏佳木秀而繁陰
白頭吊古風(fēng)霜里①衡陽(yáng)雁去無(wú)留意②酒酣胸膽尚開(kāi)張③年少萬(wàn)兜整④醉里挑燈看劍
【解析】
(1)本題考查判斷古詩(shī)文默寫(xiě)的正誤。A.應(yīng)為:兩岸石壁,五色交輝;B.應(yīng)為:樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。C.應(yīng)為:抽
刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。F.應(yīng)為:引喻失義。故選DE。(2)古詩(shī)文默寫(xiě)要做到“三不”:不漏字、不添字、
不寫(xiě)錯(cuò)字。平時(shí)多注意背誦積累。②易錯(cuò)字:戟。③“俱”容易寫(xiě)為“具”。⑤“陰”容易錯(cuò)寫(xiě)為“蔭”。(3)題可
通過(guò)關(guān)鍵字和詩(shī)句名稱(chēng)的提示來(lái)答題。
6、夏洛蒂?勃朗特簡(jiǎn)?愛(ài)羅切斯特借欲與某貴族小姐結(jié)婚來(lái)試探簡(jiǎn)?愛(ài),簡(jiǎn)?愛(ài)說(shuō)了這段話(huà)。
【解析】
(D《簡(jiǎn)?愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是一部具有自傳色彩的作品。(2)是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅切斯特說(shuō)的,
小說(shuō)第二十三章里,羅切斯特愛(ài)上簡(jiǎn)愛(ài)之后試探她的感情,故意讓她誤會(huì)自己要娶英格拉姆小姐,以為自己從此要離
開(kāi)桑菲爾德莊園的簡(jiǎn)愛(ài)哭泣著說(shuō)出了這一段話(huà)。
二、閱讀
7、1.(1)放棄、拋棄(2)喜愛(ài),愛(ài)好(3)達(dá)到(4)放縱
2.B
3.(1)尋求學(xué)業(yè)之精深,沒(méi)有別的辦法說(shuō)的就是要“專(zhuān)一”研究罷了。
(2)不恬靜寡欲就無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
4.專(zhuān)一(日專(zhuān)而已矣)靜心(夫?qū)W須靜也)
【解析】
1.此題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。首先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字
詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“廢”:放棄、拋棄。所以
千萬(wàn)不要以今釋古。而“嗜”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“喜愛(ài),愛(ài)好”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。
2.此題考查文言虛詞的意義和用法。分析文言虛詞的意義和用法,需要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。B項(xiàng)的“之”為
代詞,代“心得”,ACD三項(xiàng)的“之”都為結(jié)構(gòu)助詞“的”。
3.此題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)
的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的:意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一
種較好的方法。此題特別注意“精”“專(zhuān)”這幾個(gè)詞語(yǔ),以及“非……無(wú)……”雙重否定句的翻譯。如“精”:精深。
“專(zhuān)”:專(zhuān)一?!岸选保毫T了。
4.此題比較兩篇短文的異同,題干已經(jīng)說(shuō)明兩篇短文講了“治學(xué)之道”,但各有側(cè)重。認(rèn)真閱讀,不難發(fā)現(xiàn)甲文中強(qiáng)調(diào)
“日專(zhuān)而已矣”,乙文強(qiáng)調(diào)“夫?qū)W須靜也”,據(jù)此提煉概括即可。
【點(diǎn)睛】
推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),
因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比
句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),
詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分
是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷,做到
字不離詞,詞不離句,句不離篇。
(一)譯文:
尋求學(xué)業(yè)之精深,沒(méi)有別的辦法,說(shuō)的就是要“專(zhuān)一”研究罷了。常言道:”技能多并不能維持一個(gè)人的生計(jì)”,說(shuō)
的就是技藝要專(zhuān)的道理。我掘井很多卻沒(méi)有水可以喝,是不專(zhuān)的過(guò)失在起作用。各位弟弟無(wú)論如何都應(yīng)當(dāng)致力于專(zhuān)深一
門(mén)學(xué)業(yè)。如九弟立志練書(shū)法,也不必完全拋棄其他方面。只是每天練習(xí)字帖之時(shí),決不可不提精神,隨時(shí)隨事,均可接觸
體會(huì)。至于四弟和六弟,我不知道你們心里究竟有專(zhuān)一門(mén)學(xué)業(yè)的愛(ài)好沒(méi)有?如有志于探尋古代經(jīng)典之學(xué),就必須專(zhuān)守一
經(jīng);如有志于作八股文,就必須專(zhuān)讀一個(gè)人的文稿;如有志于作古文,就必須閱看一家的文集。作各種體裁的詩(shī)詞也是如
此,作應(yīng)付科舉考試中的試帖詩(shī)也是如此,千萬(wàn)不可以各門(mén)學(xué)問(wèn)同時(shí)進(jìn)行、心志不專(zhuān),如果各門(mén)學(xué)問(wèn)同時(shí)進(jìn)行,則必定一
無(wú)所成。
切囑切囑!千萬(wàn)千萬(wàn)!此后你們寫(xiě)信給我,對(duì)于各人專(zhuān)守之學(xué)業(yè),務(wù)必詳細(xì)寫(xiě)明。而且須向我詳細(xì)詢(xún)問(wèn)到深處,文
字多篇幅長(zhǎng)也不要緊。以使我讀了你們的信后,就可以知道你們的志向見(jiàn)識(shí)如何。凡是專(zhuān)攻一門(mén)學(xué)業(yè)的人,必定有所心
得體會(huì),也必定存在著需要解決的疑難問(wèn)題。各位弟弟有什么心得體會(huì),可以告訴我,讓我與你們共同欣賞;有什么疑難
問(wèn)題,可以向我提出來(lái),我們共同分析。
(二)譯文:
君子的行為操守,從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾
無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一,而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干,沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所
成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,
大多不接觸世事、不為社會(huì)所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及?
8、1.有火燎數(shù)十把/大盜百余人過(guò)張公嶺/不知出何地?
2.①等待②美好的③沿著
3.我們這些人這天夜里沒(méi)有被當(dāng)做山賊捆綁起來(lái)送到太守那,也是很幸運(yùn)了。
4.不能。原句更能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué),誤以為庭院中有空明的積水,水中有交錯(cuò)的藻行,最后輕輕一點(diǎn),謎
底讓人恍然大悟,趣味良多。更好地寫(xiě)出月色之美。改句沒(méi)有這種效果。
5.甲文之趣,趣在解衣欲睡,而月色入戶(hù)相邀;尋友賞月,友亦未睡,可謂心有靈犀;月色如水,藻存交橫,抬首一
看,方恍然大悟。乙文之趣,趣在經(jīng)歷。夜晚賞月,怕遇老虎。結(jié)果沒(méi)遇到老虎,朋友卻誤以為我們?cè)饣?,帶了火?/p>
等前來(lái)救急。被當(dāng)?shù)厝苏`以為是山賊出沒(méi),好在沒(méi)被抓去見(jiàn)官。
【解析】
1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較
容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:有火燎數(shù)十把/大盜百余人過(guò)張公嶺/不知出何地?譯為:有幾十個(gè)火把,一百多
個(gè)大盜,經(jīng)過(guò)張公嶺,不知從哪里來(lái)的?此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開(kāi)。
2.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)
要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“勝”:美好的。所以千萬(wàn)不要以今釋
古。而“俟”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。
3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)
的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是
一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“是”:這?!翱`”:捆綁?!靶摇保盒疫\(yùn)。
4.“庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也”:月光照在庭院里像積滿(mǎn)了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、
存菜縱橫交錯(cuò),原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。寫(xiě)庭下景色,用“空明”一詞,不枝不蔓,體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境,將
竹柏影子比作水中藻存,已然十分貼切,“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻昔姿態(tài),仿佛觸手可及。而“水中藻、存交
橫,蓋竹柏影也”有讓人恍然大悟之意。把認(rèn)知過(guò)程給描述出來(lái)了。改句自然沒(méi)有這種表達(dá)效果,所以不能改動(dòng)。
5.要求用自己的話(huà)闡述兩文“趣”之不同。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障
礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文之趣,可從月色入戶(hù)相邀后尋友賞月的角度,可從先
“庭下如積水空明”后恍然大悟分角度作答。乙文之趣,可從朋友誤以為我們?cè)饣⒌慕嵌龋瑥谋划?dāng)?shù)厝苏`以為是山賊
出沒(méi)的角度作答。
【點(diǎn)睛】
文言斷句的題目,注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)
換和在句中充當(dāng)?shù)某煞郑€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷
開(kāi)。
(-)譯文:
元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí),恰好看見(jiàn)月光照
在門(mén)上,(于是我就)高興地起床出門(mén)散步。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。懷民也
沒(méi)有睡,我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿(mǎn)了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、若菜縱橫交錯(cuò),原來(lái)
是竹子和柏樹(shù)的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光?(又有)哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的
人罷了。
(二)譯文:
丁卯年四月,我在天瓦庵讀書(shū),午后和兩三個(gè)友人登上絕頂,看夕陽(yáng)西照。一個(gè)朋友說(shuō):“稍停片刻,等到月亮出
來(lái)再回去。這美景難再看到,就算遇到老虎,也是天命。況且老虎也有生活規(guī)律,夜里下山找豬、狗來(lái)吃,怎會(huì)上山
也來(lái)看月亮?”他說(shuō)的也有道理。于是四人座在金簡(jiǎn)石上。這天,正是農(nóng)歷十五,太陽(yáng)下山月亮就出來(lái)了,山中的草木
都發(fā)出怪異的光色,不覺(jué)讓人害怕。月色很亮道路也清晰,大家互相扶持著下山。沒(méi)走多遠(yuǎn),半山有人叫喊,原來(lái)是
余蒼頭(蒼頭:傭人)和七八個(gè)山僧,手持火把、刀、木棍,以為我們遇到老虎迷失了道路,沿著山路叫喊。我回應(yīng),他
們跑上來(lái),駕扶著我們下了山。
第二天,山那邊有人傳言:“昨晚半夜,有幾十個(gè)火把,一百多個(gè)大盜,經(jīng)過(guò)張公嶺,不知從哪里來(lái)的?"我們暗
笑沒(méi)有回答。從前謝靈運(yùn)進(jìn)山游玩,跟隨的人有數(shù)百,太守王大驚,以為是山賊,還來(lái)知道是謝靈運(yùn),才放心。我
們那天晚上沒(méi)有被讓當(dāng)作山賊綁起來(lái)送到太守那里,也算幸運(yùn)了。
9、1.(1)出名(2)使……勞累(3)如果(4)這樣
2.C
3.(1)孔子說(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢?
(2)不要只是仰慕別人的虛名。
4.甲文以諸葛、楊雄自比,表明自己與他們一樣有高潔的志趣;乙文提及孔孟、堯舜禹湯,從正反兩方面告訴弟弟只
要肯立志勤學(xué),人人都可以成為圣賢的道理。
【解析】
1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義
和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:出名。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)
代漢語(yǔ)中也有“如果”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。
2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較
容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即:人茍能自立志/則呈賢豪杰何事不可為/何必借助于人。譯為:一個(gè)
人假若自己能立志,那么圣賢豪杰什么事情不可為?為何一定要借助別人呢?此題要注意把兩個(gè)分句之間劃開(kāi)。
3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)
的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是
一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“無(wú)”:不要?!巴健保褐皇??!案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”
賓語(yǔ)前置句的翻譯。
4.比較閱讀??疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息,就得首先理解好兩文,掃清文字障礙,疏
通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子
云的玄亭作類(lèi)比,引出自己的陋室,及人為自己的楷模,希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操,反映自己以古
代賢人自況的思想,同時(shí)暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟,則日夜孜孜,惟孔孟之是學(xué),人誰(shuí)得而御我哉”“若自
己不立志,則雖日與堯舜禹湯同住,亦彼自彼,我自我矣,何有于我哉”兩句,提及孔孟、堯舜禹湯,一正一反兩方
面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點(diǎn)。
【點(diǎn)睛】
文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就
要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),
要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還
應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。
(甲)譯文:
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我(住屋的人)品
德好(就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了)。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者,
交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳,沒(méi)有官府的公文使身體
勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子??鬃诱f(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢?
(乙)譯文:
九弟前次來(lái)信說(shuō)有意與劉霞仙一起讀書(shū),這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書(shū),有很好的見(jiàn)地,不知道他的談吐容
貌、規(guī)模氣象怎樣?如果言語(yǔ)行為有禮,威儀可為表率,那么直接把他當(dāng)老師是可以的,哪里只限于朋友呢?但與他
同住,也要真能受益才好,不要只是仰慕別人的虛名。一個(gè)人假若自己能立志,那么圣賢豪杰什么事情不可為?為何
一定要借助別人呢?“我想要有仁德,這樣仁德便達(dá)到了。"我想要學(xué)孔、孟,那就日夜勤勉(讀書(shū)),只學(xué)習(xí)孔子、
孟子,那又誰(shuí)能抵擋得住我呢?如果自己不立志,那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住,也還是他是他,我是我,又
與我有何關(guān)系?
10、1.作者通過(guò)對(duì)木槿花兩次開(kāi)花的描繪,領(lǐng)悟到一種重壓之下頑強(qiáng)掙扎、不畏艱難,能夠面對(duì)一切苦難的人生真諦。
2.“顫顫地”用擬人的手法寫(xiě)出了木槿花在重壓下掙扎著綻放的情態(tài),充盈其中的是一種強(qiáng)大和偉力,流露了作者對(duì)
它的贊美之情。
3.①比喻、擬人,②把木槿葉子比作綠波,賦予木槿花孩童的情態(tài),③表現(xiàn)了木槿活潑、堅(jiān)實(shí)的生命狀態(tài),表達(dá)了作
者的欣喜及對(duì)木槿欣賞。
4.“好一朵木槿花”是貫穿全文的線(xiàn)索,全文以此來(lái)展開(kāi)描寫(xiě):奠定了抒情的基調(diào),流露了作者的欣賞和贊美之情;
以花來(lái)寫(xiě)人,揭示了文章的主旨,意在通過(guò)木槿花告訴我們?nèi)松谠庥霾恍視r(shí),不能被困難壓倒,要面對(duì)生活,振奮
精神,投入到事業(yè)中去,重新?lián)碛袎?mèng)想。(任意答對(duì)其中兩點(diǎn)即可)
5.D
【解析】
1.這是一篇借物抒情的散文。文章采用了欲揚(yáng)先抑的手法,先說(shuō)木槿以前給“我”留下的印象是平庸,說(shuō)了說(shuō)文革中
許多花木慘遭摧殘,它卻得全性命.而就是這留下來(lái)了木槿的兩度開(kāi)花給作者帶來(lái)了深刻的思考。通過(guò)對(duì)木槿花兩次開(kāi)
花的描繪,木槿花平凡而奇特,嬌嫩而堅(jiān)強(qiáng),寓意很明顯,在重壓之下,艱難掙扎,勇敢面對(duì)一切苦難,面對(duì)嶄新的
一切,昂揚(yáng)奮進(jìn)的人生真諦。
2.考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)不僅要知道詞語(yǔ)的本義,還要能結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解?!耙欢渥仙幕ㄕ陬濐澋亻_(kāi)放”
中“顫顫地”本義指顫抖的樣子。這里是運(yùn)用擬人修辭手法,寫(xiě)出木槿花在磚塊鋼筋的重壓下,仍頑強(qiáng)綻放花朵的情
態(tài),表達(dá)作者對(duì)木槿花的贊美之情。
3.考查賞析句子。題目要求從修辭角度賞析,“薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭,帶點(diǎn)調(diào)皮”,可知運(yùn)用
比喻、擬人修辭手法,將木槿葉子比作綠波,“歪著頭,帶點(diǎn)調(diào)皮”賦予木槿花孩童的情態(tài),生動(dòng)形象地寫(xiě)出木槿花
在草叢中恣意綻放的生命狀態(tài),表達(dá)了作者發(fā)現(xiàn)木槿頑強(qiáng)生長(zhǎng)的欣喜及對(duì)木槿贊美。
4.考查文章標(biāo)題的好處和作者的創(chuàng)作意圖。回答此類(lèi)題目,一般可采取先分析題目的字面意思,再結(jié)合文本分析題目
的深層含義,然后分析此題目對(duì)作品的作用。全文內(nèi)容的展開(kāi)都緊緊圍繞著“木槿花”來(lái)寫(xiě)的,是本文行文的線(xiàn)索,
線(xiàn)索分明,內(nèi)容集中,易于表現(xiàn)主題。同時(shí)以此為題,能形象、集中地表達(dá)對(duì)木槿花重壓之下頑強(qiáng)掙扎,不畏艱難,
能夠面對(duì)一切苦難精神的贊美之情。
5.D錯(cuò)誤,語(yǔ)言樸素,并沒(méi)有過(guò)多的修飾。
11、1.①妝點(diǎn)春天(蒲公英、灰灰菜、馬蘭頭、奶漿草此起彼伏,一茬接一茬地渲染著春天的婢紫嫣紅)②豐富餐
桌(小蒜進(jìn)入農(nóng)家,人們把這大自然無(wú)償?shù)酿佡?zèng)洗凈剁碎,和寂寞的辣椒拌在一起,飯桌上頓時(shí)生機(jī)勃勃起來(lái)。)③
生命頑強(qiáng)(小蒜生長(zhǎng)在林間地頭,隨遇而安,也不用人們照顧)④承載回憶(那一簇細(xì)弱的綠色才喚醒人們塵封的記
憶)⑤平凡倔強(qiáng)(樹(shù)林里,石縫中,它們依然倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著,高昂著頭,頂著一株白色的小花,奮力向太陽(yáng)靠近)⑥
歷史悠久(這種從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái)的“萩白”,抖落了一身的滄桑,攜裹著地層深處的氣味,潑辣地出現(xiàn)在世人面
前)
2.(1)“緩緩”“輕輕”疊詞的運(yùn)用寫(xiě)出了母親挖蒜的嫻熟,也從側(cè)面表現(xiàn)了小蒜與農(nóng)人生活的密切。
(2)運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法,“偷偷”賦予小蒜以人的情感,把小蒜的葉子比喻成“針”,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了
小蒜的纖弱,從而體現(xiàn)了小蒜生命力的頑強(qiáng)。
3.①一根細(xì)細(xì)的小蒜能吃出豐收季節(jié)的恣意和暢快;②小蒜給人溫暖,澎湃,充滿(mǎn)希望之感;③小蒜帶著自然的氣息
(夾帶著呼嘯的山風(fēng)、鏗鏘的雷聲和大地翻身的聲音)。
4.象征;白楊:對(duì)白楊的喜愛(ài)贊美,對(duì)北方軍民的謳歌、贊美。
小蒜:對(duì)小蒜的敬佩贊美,對(duì)小蒜一樣質(zhì)樸、頑強(qiáng)、平凡、敦厚的農(nóng)民的褒揚(yáng)。
【解析】
1.提取概括類(lèi)的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其
中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析第6段“小蒜進(jìn)入農(nóng)家,
人們把這大自然無(wú)償?shù)酿佡?zèng)洗凈剁碎,和寂寞的辣椒拌在一起,飯桌上頓時(shí)生機(jī)勃勃起來(lái)”,第7段“幾番春雨過(guò)后,
地里的野菜開(kāi)始蓬勃起來(lái),蒲公英、灰灰菜、馬蘭頭、奶漿草此起彼伏,一茬接一茬地渲染著春天的娓紫嫣紅”“但
在樹(shù)林里,石縫中,它們依然倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著,高昂著頭,頂著一株白色的小花,奮力向太陽(yáng)靠近”等句,即可概括出
妝點(diǎn)春天、豐富餐桌、生命頑強(qiáng)等答案。
2.賞析文句。此題比較容易,因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向,即分別從品味詞語(yǔ)的角度和修辭手法的角度分析作答。
(1)“緩緩”“輕輕”屬于疊詞的運(yùn)用。從內(nèi)容上看,強(qiáng)調(diào)母親挖蒜的嫻熟和小蒜與農(nóng)人生活的密切的關(guān)系。從語(yǔ)言
特點(diǎn)上看,增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感、節(jié)奏美,用在文句中很有表現(xiàn)力,使語(yǔ)言充滿(mǎn)音樂(lè)的和諧美和節(jié)奏美。(2)“沒(méi)人發(fā)
現(xiàn)那粒最先蘇醒過(guò)來(lái)的種子偷偷鉆出了地面”為擬人,“嫩黃的一片如針尖般粗細(xì)”為比喻。生動(dòng)形象地寫(xiě)出了小蒜
看似纖弱渺小,但最終能蓬勃生長(zhǎng),由此可見(jiàn)小蒜強(qiáng)大的生命力,表達(dá)了作者對(duì)小蒜的喜愛(ài)之情。
3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解??煞治觥靶∷膺M(jìn)入農(nóng)家,人們把這大自然無(wú)償?shù)酿佡?zèng)洗凈剁碎,和寂寞的辣椒拌在一起,
飯桌上頓時(shí)生機(jī)勃勃起來(lái)”“春天的氣息,熱烈的勁辣,讓人血脈債張,一根細(xì)細(xì)的小蒜能吃出豐收季節(jié)的恣意和暢
快”“那青色的碎末和油珠漂浮在面湯里,和雨后狹窄蒜葉上細(xì)微的露珠一樣,碗里有太陽(yáng)跳舞的影子,溫暖,澎湃,
充滿(mǎn)了希望”“啜一口面湯,小蒜蔥郁的氣味中夾帶著呼嘯的山風(fēng)、鏗鏘的雷聲和大地翻身的聲音”等句,即可概括
為吃小蒜能吃出豐收季節(jié)的恣意和暢快,小蒜給人溫暖、澎湃與希望,小蒜帶著自然的氣息等。
4.比較閱讀??疾閮晌牡谋憩F(xiàn)手法及其作用?!暗跇?shù)林里,石縫中,它們依然倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著,高昂著頭,頂著一株
白色的小花,奮力向太陽(yáng)靠近”顯然使用了象征手法,象征著質(zhì)樸、頑強(qiáng)、平凡、敦厚的農(nóng)民。材料中“難道你就只
覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?”也非常明顯地使用了象征
手法,象征著樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈北方軍民。前者表達(dá)了對(duì)小蒜一樣的“質(zhì)樸、頑強(qiáng)、平凡、敦厚”的農(nóng)民的褒揚(yáng)。
后者表達(dá)了對(duì)“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈”北方軍民的謳歌與贊美。象征手法使文章立意高遠(yuǎn),含蓄深刻。
三、應(yīng)用
12、1.(1)答案示例:世界饑餓人口增加,我國(guó)在消除饑餓、減少食物浪費(fèi)方面取得進(jìn)步。(2)答案示例:
節(jié)約是美德,如果有人看不起美德,那就是缺德。浪費(fèi)不是排場(chǎng),節(jié)約才是美德。
這些食物我們已經(jīng)付了錢(qián),我們打包別人無(wú)權(quán)議論。世界上還有很多人吃不上飯,我們不能浪費(fèi)食物。這些食物是我
們自己花錢(qián)買(mǎi)的,不打包浪費(fèi)掉太可惜了。這些食物是我們自己花錢(qián)買(mǎi)的,打包光榮,浪費(fèi)可恥。節(jié)約食物光榮,浪
費(fèi)食物可恥。
2.(1)不感恩別人的辛苦付出,就會(huì)貶損自己的美德(品德、德行)。(2)歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗
由奢。一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱。靜以修身,儉以養(yǎng)德。
3.合乎題意即可合乎題意即可
【解析】
1.試題分析:(1)考查對(duì)文本內(nèi)容的概括。【材料1】強(qiáng)調(diào)了"習(xí)近平同志的相關(guān)重要講話(huà)和論述為我國(guó)糧食問(wèn)題把
準(zhǔn)了脈搏、指明了方向”,要樹(shù)立“藏糧于地、藏糧于技”的思想。【材料2】我國(guó)在消除饑餓、減少食物浪費(fèi)方面取
得進(jìn)步。但全球饑餓人口數(shù)量卻在增加?!静牧?】介紹了前些年“舌尖上浪費(fèi)”嚴(yán)重情況和現(xiàn)在“食物浪費(fèi)”問(wèn)題得
到一定程度的遏制。據(jù)此可概括作答。(2)語(yǔ)言表達(dá)題,首先要有稱(chēng)謂;其次要指出親戚的說(shuō)法的不妥(可從節(jié)約食
物光榮,浪費(fèi)食物可恥;節(jié)約是中國(guó)的傳統(tǒng)美德);第三要注意說(shuō)話(huà)的對(duì)象,語(yǔ)言要符合說(shuō)話(huà)者的身
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