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文檔簡介
2022年語文綜合訓(xùn)練題(一)
第I卷(選擇題共30分)
一、(共9分,每小題3分)
1.下列語段空格處依次填入的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵˙)
青年是時代的最—的晴雨表,時代的責(zé)任—青年,時代的光榮
青年。無論過去、現(xiàn)在還是未來,中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒
力量。
A.標(biāo)示靈敏屬于賦予
B.標(biāo)志靈敏賦予屬于
C.標(biāo)示靈活賦予屬于
D.標(biāo)志靈活屬于賦予
2.下列各句中,有語病的一項是(A)
A.北京冬奧會驚艷開場,其刷新流量的“中國式浪漫”的背后,離不開多個團隊的
分工協(xié)調(diào)作為支撐。
B.全力推進全面清零攻堅行動,上海,這座2500萬人口的超大型城市,正處于疫情
防控關(guān)鍵階段.
C.在《古韻新聲》節(jié)目中,一曲《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?野有蔓草》,再現(xiàn)2500多年前先秦
清甜宜人的春日邂逅。
D.能否涌現(xiàn)更多經(jīng)得起人民評價和時代檢驗的精品之作、高峰之作,是衡量新時代
文藝創(chuàng)作的重要標(biāo)準。
(句式雜糅,“離不開”和“作為支撐”)
3.下列各句標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是(D)
A.啟動儀式上,張榮橋、王亞平、單霽翔精彩亮相,在線交流,鼓勵青少年矢志航
天、努力學(xué)習(xí),追逐夢想、勇于探索,爭做新時代的追夢人。
B.一百年來,一批又一批中國青年為了實現(xiàn)國家富強、人民幸福,矢志拼搏、接續(xù)
奮斗,激發(fā)了強勁的奮斗力量,綻放了最美的青春光彩。
C.清明是祭祖追思的日子,這是它的人文內(nèi)涵;也是一個踏青郊游的節(jié)日,這是它
的自然內(nèi)涵。而這兩層內(nèi)涵,都彰顯著中國人積極樂觀的生命觀。
D.顧名思義,“立夏”之后,春天結(jié)束,夏天開始,隨著西太平洋副熱帶高壓開始
北移,江南一帶正式進入雨季。
(“夏天開始”后的逗號改為句號)
(共9分,每小題3分)
閱讀下面的文章,完成4?6題。
“刷屏”時代,我們該怎樣“讀書”?
①日漸長,風(fēng)正暖,春天正是讀書好時節(jié)。伴隨著校園里的瑯瑯書聲、大街小巷
的多彩閱讀活動,我們即將迎來第二十七個世界讀書日。一年一度,這個鼠鼠著濃濃
書香的日子,既是一次閱讀的提醒,提醒步履匆匆的人們勿忘在大好時光與閱讀相伴,
也是一次讀書的導(dǎo)引,導(dǎo)引人們思考如何通過閱讀涵養(yǎng)我們的精神世界。
②今天,人們的閱讀對象,早已不只是紙質(zhì)書籍。有報告顯示,2020年,中國數(shù)
字閱讀產(chǎn)業(yè)規(guī)模達351.6億元,數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達到4.94億。在數(shù)字化閱讀日益
普及的當(dāng)下,有人習(xí)慣于手不釋卷,獨愛翰墨書香,在紙質(zhì)書卷中感受閱讀的魅力:
有人鐘情于視聽兼?zhèn)洌矚g聲畫共賞,在數(shù)字化世界里享受讀書的樂趣。數(shù)字化閱讀
確實讓閱讀觸手可及、方式靈活多變,然而也引發(fā)了注意力碎片化、內(nèi)容娛樂化等方
面的擔(dān)憂。當(dāng)白紙黑字化為虛擬數(shù)字、實體書籍變身數(shù)碼屏幕,當(dāng)新媒介、新場景改
變了閱讀習(xí)慣,碎片化、輕量化日益成為閱讀的新特點,我們該怎樣實現(xiàn)閱讀的意義,
又該怎樣繼續(xù)傳遞書香?
③應(yīng)該看到,閱讀的一個目的在于求知。從“讀書”到“讀屏”,閱讀習(xí)慣的改
變,換個角度看也是閱讀方式的豐富。數(shù)碼產(chǎn)品的更新?lián)Q代,紙質(zhì)書籍的電子化,讓
獲取知識更為便捷;融合多重形態(tài)的視聽內(nèi)容,更讓閱讀由平面式的“紙上得來”升
級為立體式的“視通萬里”。從“一卷在手”到“一屏萬卷”,數(shù)字化打通了書籍之
間的“鏈接”,讓人們能在跳轉(zhuǎn)來源、聚合推薦等方式里,實現(xiàn)知識的觸類旁通、由
點及面、串珠成鏈。可以說,數(shù)字化拓展了求知的渠道、豐富了學(xué)習(xí)的體臉。無論是
“讀書”還是“讀屏”,都有益于知識的增長,而關(guān)鍵在于閱讀的內(nèi)容本身是否有意
義。
④還應(yīng)該看到,閱讀的更重要意義在于思考。無論哪種閱讀方式,沉潛往復(fù)都是
必不可少的閱讀過程。文字留白處的掩卷沉思,聲畫落幕后的品味咀嚼,都是在一次
次的思接千載、心游萬仞中,豐富了讀者的精神家園。同時,閱讀本身就是一種提升
修養(yǎng)的方式。讀一本好書,如同攀一座高峰,人到半山,固然也能欣賞到風(fēng)景,但唯
有不斷向上攀爬,才能領(lǐng)略”會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的無限風(fēng)光。以思考在信息
浪潮中保持專注與篤定,在筆墨世界中涵養(yǎng)情懷與氣質(zhì),同樣是閱讀之于我們的意義。
⑤開卷有益。無論什么時候,唯有獲得真知灼見、收獲精神啟迪的閱讀,才是真正有
益的閱讀。無論何種閱讀方式,重要的是閱讀的內(nèi)容有分量、閱讀之后有所思考。正
因如
此,我們不必糾結(jié)于閱讀形態(tài)上“有形之書”與“無形之書”,而應(yīng)把關(guān)注點聚
焦在閱讀的深度和厚度。讓閱讀成為一種必不可少的生活方式,以沉潛閱讀持續(xù)豐盈
自我的精神世界,恰恰是世界讀書日之于我們的啟示。
4.關(guān)于當(dāng)今讀書現(xiàn)象的描述,下列表述不符合文意的一項是(B)
A.人們的閱讀對象,除了紙質(zhì)書籍,還有數(shù)字化閱讀。
B.習(xí)慣數(shù)字化閱讀的人們比紙質(zhì)化閱讀的人多得多。
C.喜歡紙質(zhì)化閱讀的人們習(xí)慣于手不釋卷,在翰墨書香中感受閱讀的魅力。
D.喜歡數(shù)字化閱讀的人們鐘情于視聽兼?zhèn)?,喜歡聲畫共賞中享受讀書的樂趣。
(第②段“2020年,中國數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)規(guī)模達351.6億元,數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達
到4.94億”是為了支撐“人們的閱讀對象,早已不只是紙質(zhì)書籍”,并不是兩種閱
讀人數(shù)多少的對比。)
5.關(guān)于“數(shù)字化閱讀”的說法,下列表述不符合文意的一項是(D)
A.數(shù)字化閱讀容易引發(fā)注意力碎片化、內(nèi)容娛樂化等方面的擔(dān)憂。
B.數(shù)字化閱讀既是閱讀習(xí)慣的改變,也是閱讀方式的豐富。
C.數(shù)字化閱讀既拓展了求知的渠道也豐富了學(xué)習(xí)的體驗。
D.電子書讓獲取知識更為便捷和有效,但不利于沉潛思考。
(無中生有。第⑤段“不必糾結(jié)于閱讀形態(tài)上“有形之書”與“無形之書”,而
應(yīng)把關(guān)注點聚焦在閱讀的……以沉潛閱讀持續(xù)豐盈自我的精神世界”)
6.關(guān)于“刷屏”時代,我們該怎樣“讀書”?下列說法中與作者觀點不符的一項是
(C)
A.不必拘泥于閱讀的方式,閱讀的內(nèi)容應(yīng)有意義。
B.閱讀的目的在于求知,更重要的是要思考。
C.閱讀時保持專注與篤定,涵養(yǎng)情懷與氣質(zhì)。
D.有益的閱讀要獲得真知灼見、收獲精神啟迪。
(第④段“以思考在信息浪潮中保持專注與篤定”說的是思考帶來的益處)
三、(共12分,每小題3分)
閱讀下面的古詩,完成第7題。
雪中寄李知誨判官
方干?
聚散聯(lián)翩急復(fù)遲,解將華發(fā)兩相欺。
雖云竹重先藏路,卻訝巢傾不損枝。
入戶便從風(fēng)起后,照窗翻似月明時。
此時門巷無行跡,塵滿尊罄②誰得知。
【注】①方干(生卒年不詳),字雄飛,新定(今浙江)人。累舉不第,遂隱居會稽
鏡湖,死后門人私謚為“玄英先生”。②尊曼I6i:泛指酒器。
7.下列對本詩內(nèi)容情感的理解,不正確的一項是(D)
A.首聯(lián)“華發(fā)兩相欺”寫雪落在詩人的白發(fā)上,分不清哪是白發(fā),哪是雪花,更增
其年華老去之感慨。
B.頷聯(lián)“藏路”“不損枝”表現(xiàn)雪下得大,竹枝被壓彎貼到了路面,寫出了竹枝柔
韌而堅忍的特點。
C.頸聯(lián)寫雪花隨著風(fēng)兒飄進了門戶,映照在窗臺,就如同翻越窗戶照進來的明亮的
月光一般透亮。
D.尾聯(lián)“塵滿尊嶷”寫出很久沒有人和他一起飲酒,“誰得知”表達了作者為李知
誨不懂自己的惆悵。
(“誰得知”表達了詩人內(nèi)心的孤獨、缺少知音的無奈,更含蓄地表達了詩人視
李知誨為知音的懇切之意。)
譯文:在風(fēng)中飛舞的雪花,就像眾鳥飛翔一般,連續(xù)不斷,一會兒匆促,一會兒
遲緩。能讓雪和滿頭白發(fā)互騙,竟再也分不清哪是白發(fā),哪是雪花?雖然說雪下得是
如此地大,以至于竹枝因積雪太厚太重,而被壓彎枝干,把路也給遮蓋住了。然而,
我卻非常驚訝,即使彎到連枝上的鳥巢也被傾覆了,但是竹枝卻是如此地柔韌而堅忍,
并沒有因為被雪壓彎身子而斷殘了枝干。一陣狂風(fēng)起后,雪花便隨著風(fēng)兒飄進J'門戶:
映照在窗臺,雪花就如同翻越窗戶照進來的明亮的月光。此時此刻,門庭里巷已經(jīng)再
也沒有了行人的蹤跡,誰人能夠知曉,我空空的酒杯己經(jīng)布滿了灰塵。
閱讀下面的文言語段,完成8-10題。
璟為相,務(wù)在擇人,隨材授任,使百官各稱其職:刑賞無私,敢犯顏直諫,上
甚敬憚之,雖不合意,亦曲從之。廣州吏民為宋璟立遺愛碑-。璟上言:“臣在州無
它異跡,今以臣光寵,成彼諂諛:欲革此風(fēng),望自臣始,請收下禁止?!鄙蠌闹?。于
是它州皆不敢立。
有薦山人范知琮文學(xué)者,并獻其所為文,宋璟判之日:”觀其《良宰論》,頗
涉佞諛。山人當(dāng)極言說議②,豈宜偷合茍容!文章若高,自宜從選舉求試,不可別奏?!?/p>
乙丑朔,日有食之。上素服以俟變,徹樂減膳,命中書、門下察系囚,賑饑乏,
勸農(nóng)功。宋璟等奏日:“陛下勤恤人隱,此誠蒼生之福。然臣聞日食修德,月食修刑:
親君子遠小人絕女謁除讒患所謂修德也。君子恥言浮于行,茍推至誠而行之,不必數(shù)
下制書也?!?/p>
(節(jié)選自《資治通鑒?唐純》)
【注釋】①遺愛碑:舊時為頌揚官員德政而立的碑。②說議:剛直的議論;直言不諱
的議論。
8.下列對加點詞語解釋有誤的一項是(D)
A.隨材授任材:
才能。
B.賑饑
乏賑:救濟
C.徹樂減膳徹
樂:停止娛樂
D.君子恥言浮于行恥:羞恥
(以……為恥)
9.對文中劃橫線句斷句正確的一項是(A)
親君子遠小人絕女謁除讒患所謂修德也
A.親君子/遠小人/絕女謁/除讒患/所謂修德也
B.親君子/遠小人/絕女/謁除讒患/所謂修德也
C.親君子/遠小人/絕女/謁除讒患所/謂修德也
D.親君子/遠小人/絕女謁/除讒/患所謂修德也
10.下列對文意理解有誤的一項是(C)
A.宋璟敢于冒犯皇帝直言勸諫,玄宗十分敬畏他,即使不合己意,也委曲聽從。
B.廣州吏民要為宋璟立碑,頌揚他的德政,但他上書皇上請求禁止這種做法。
C.宋璟認為范知曙的文章有討好奉承之嫌,卻依然可通過科舉出仕,求得官職.
D.對皇上在日食時的種種做法,宋璟認為雖多是造福百姓的善行,但不如修德。
(宋璟認為范知瑞的《良宰論》頗有討好奉承之嫌,缺少公正無私的議論,如果
他文章真作得好,自然應(yīng)通過科舉出仕,不能茍且迎合以求官職。)
第H卷(非選擇題共90分)
四.(6分)
11.將第三大題文言語段中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
欲革此風(fēng),望自臣始,請敕下禁止。
(要革除這種惡劣的風(fēng)氣,希望從我這里開始,請陛下頒發(fā)詔書,禁止(為我立
碑)。欲:想要;革:革除,除掉;自:從;敕下:下令,頒發(fā)詔書)
宋璟做宰相,致力于選拔人才,根據(jù)才能的不同授予相應(yīng)的官職,使文武百官與
各自的職位相符;宋璟行賞施罰不徇私情,敢于冒犯皇帝直言勸諫,玄宗十分敬畏他,
即使不合乎自己的意愿,玄宗也委曲己意聽從宋璟的意見。廣州的官吏百姓為宋璟修
建遺愛碑.宋璟向玄宗進言說:“臣任廣州都督期間并無優(yōu)異的政績,現(xiàn)在由于臣地
位顯耀,才造成那些人的阿諛奉承:要革除這種惡劣的風(fēng)氣,希望從我這里開始,請
陛下頒發(fā)詔書,禁止為我立碑?!毙诓杉{了他的建議。于是其他各州都不敢再干立
碑的事。有人推薦隱土范知培精于文學(xué).并且進獻了他所作的文章.宋璟評價他說:“我
看他的《良宰論》,頗有佞諛之嫌。隱士應(yīng)當(dāng)盡情說出公正無私的議論,怎么能茍且
迎合以求容身呢!如果他的文章真寫得好,自然應(yīng)該通過科舉出仕,因此不必單獨推
薦他?!币页笏啡?,出現(xiàn)日食.唐玄宗身著素服,以等待太陽恢復(fù)常態(tài),并讓人停止
娛樂,降低膳食的規(guī)格,又責(zé)令中書,門下兩省審查在押囚犯,開倉賑濟饑民,勉勵
百姓勤于農(nóng)事。宋璟等人上奏道:“陛下勤于撫恤百姓的痛苦,這實在是天下蒼生的
福分,但是臣還聽說天子在出現(xiàn)日食時應(yīng)當(dāng)修德,在出現(xiàn)月食時則應(yīng)當(dāng)整飭刑罰:親
近君子,疏遠小人,堵塞后宮請托之途,斥退邪惡之人,這就是我們所說的修德。君
子以說得多做得少為恥,倘若陛下以最大的誠心來實施,就不必多次頒發(fā)詔令文書
了?!?/p>
五、(26分)
閱讀《西游記》的節(jié)選部分,完成12、13題。
及次日天曉,八戒起來道:“師兄,今夜更冷,想必河凍住也?!比嘏c一行人
到了河邊,勒馬觀看,真?zhèn)€那路口上有人行走。三藏道:“悟空,快回施主家,收拾
行囊,叩背馬匹,趁此層冰,早奔西方去也?!鄙成溃骸皫煾赴。以僮兹?,待
天晴化凍,辦船而過,忙中恐有錯也?!比氐溃骸拔騼?,怎么這等愚見!若是正二
月,一日暖似一日,可以待得凍解。此時乃八月,一日冷似一日,如何可便望解凍!
卻不又誤了半載行程?”
八戒跳下馬來:“你們且休講閑口,等老豬試看有多少厚薄。”行者道:“呆子,
前夜試水,能去拋石,如今冰凍重漫,怎生試得?"八戒道:“師兄不知,等我舉釘
把筑他一下。假若筑破,就是冰薄,且不敢行;若筑不動,便是冰厚,如何不行?”
那呆子撩衣拽步,走上河邊,雙手舉位,盡力一筑,只聽撲的一聲,筑了九個白跡,
手也振得生疼。呆子笑道:“去得!去得!連底都錮住了。”
三藏聞言,十分歡喜,與眾同回陳家,只教收拾走路。那兩個老者苦留不住,只
得安排些干糧烘炒,做些燒餅饃饃相送。遂此相向而別,徑至河邊冰上,那馬蹄滑了
一滑,險些兒把三藏跌下馬來。沙僧道:“師父,難行!"八戒道:”且??!問陳老
官討個稻草來我用?!毙姓叩溃骸耙静莺斡??"八戒道:“你那里得知,要稻草包
著馬蹄方才不滑,免教跌下師父來也?!标惱显诎渡下犙裕泵思抑腥∫皇静?,
卻請?zhí)粕习断埋R。八戒將草包裹馬足,然后踏冰而行。行有三四里遠近,八戒把九
環(huán)錫杖遞與唐僧道:“師父,你橫此在馬上?!毙姓叩溃骸斑@呆子奸詐!錫杖原是你
挑的,如何又叫師父拿著?"八戒道:“你不曾走過冰凌,不曉得。凡是冰凍之上,
必有凌眼,倘或一著凌眼,脫將下去,若沒橫擔(dān)之物,骨都的落水,就如一個大鍋蓋
蓋住,如何鉆得上來!須是如此架住方可?!毙姓甙敌Φ溃骸斑@呆子倒是個積年走冰
的!”果然都依了他。長老橫擔(dān)著錫杖,行者橫擔(dān)著鐵棒,沙僧橫擔(dān)著降妖寶杖,八
戒肩挑著行李,腰橫著釘把,師徒們放心前進。
12.用簡潔的語言概括選文的內(nèi)容(2分)
八戒支招(幫助)師傅等人踏冰河西行。
13.選文中可以看出豬八戒具有什么性格特點?(4分)
八戒:敢嘗試、經(jīng)驗豐富
閱讀下面的文章,完成14?17題。
未來社會,我們何處去看水草?
徐蓉
①如果將已經(jīng)存在的過往時間,想象成為一段一段在不斷凝固的透明冰塊,你就
像一位人類學(xué)家一樣,手持著顯微鏡仔細地觀察研究,我想你大致會發(fā)現(xiàn):從古至今,
人性的變化很慢,而像潮水一樣裹挾著人們而去的生活形態(tài)變化得很快。
②我想,唯一可以肯定的是,未來社會的生活模式會遠遠超出如今我們所有的想
象。
③3000年以前的《詩經(jīng)》,今天我們讀來仍然有所會心,念茲在茲。我們卻已經(jīng)
有些不可想象沒有電燈、電話,沒有燃氣熱水器、抽水馬桶的生活,而這僅僅只是與
三十年前不一樣的生活形態(tài)。
@《從前慢》聽著似乎美好,實際或許并非如此。
⑤小時候,家中有一位姨婆,她是解放前少有的大學(xué)生,自從習(xí)慣城市生活之后
就非常害怕回鄉(xiāng)下探親。主要的一點聽著很可笑,她不能克服自己的潔癖繼續(xù)使用當(dāng)
年鄉(xiāng)下人家普遍使用的老式木馬桶。聽了這個原因,我心里嘀咕這位年長的姨婆為甚
這么嬌氣,待至后來卻是非常理解她的感受。接觸過現(xiàn)代生活便利的人,其實很難再
返回過去。奧威爾就肯定工業(yè)社會,因為他認為農(nóng)業(yè)社會低下的生產(chǎn)力必然會導(dǎo)致人
身依附關(guān)系的產(chǎn)生。
⑥或許很多人喜歡讀《紅樓夢》,向往大觀園的詩情畫意。但我估計沒有一個人
愿意將自己想象成為奴才。哪怕是像鴛鴦那樣伶俐能干討賈母歡心的丫鬟,在受到賈
赦老爺逼迫的時候,她也是十分的無力無奈。再者,若是林黛玉生在當(dāng)代,她完全有
機會考一個文科狀元,謀取一份職業(yè)從而取得自己的經(jīng)濟獨立,而不必只能在瀟湘館
中對月長嘆、對竹灑淚。寶釵、探春這些閨中女兒們也何嘗不會有更多的可能和選擇?
⑦所以,我們應(yīng)當(dāng)肯定社會在不斷進步。當(dāng)然,未來社會的發(fā)展不是完全沒有問
題。關(guān)于未來社會的設(shè)想,反烏托邦小說《美麗新世界》沒有呈現(xiàn)一個美好的樣本,
它反而是探討、提醒了未來社會可能存在的種種巨大的危機和風(fēng)險。
⑧普通人如我,也有些許感受。比如,在我幼時,故鄉(xiāng)門前水都是清澈見底的,
可現(xiàn)在要想看綠油油的水草在水底招搖,得去麗江古城;又比如,手機確實便利,讀
書、購物、觀影,一機在手皆可實現(xiàn),可人人都沉迷于那一小方屏幕,似乎也少了許
多真實的生活感受?如今,我們擁有越來越多的機器,使得生活變得更加舒適,可機
器最終究竟是解放人還是異化人,人是否可能成為一個機器社會運轉(zhuǎn)的零件?
⑨這些還真引人揣想。
⑩未來生活的模式肯定會遠遠超出我們的想象,讓人喜憂參半。不過,人類進化
至今,發(fā)展出如此豐富的文明,我們還是可以抱持希望,未來的未來可以成為值得期
待的未來:總有更多清澈的水,總有更多的水草在水底自由地招搖。
14.閱讀第①-③段,回望過往,我們會有哪些發(fā)現(xiàn)?請用簡潔的語言概括。(4分)
從古至今,人性的變化很慢,生活形態(tài)變化得很快(2分),未來社會的生活模
式會遠遠超出我們的想象(2分)。
15.閱讀第④-⑥段,作者為什么說“《從前慢》聽著似乎美好,實際或許并非如此”?
請簡要概括。(6分)
①人們接觸過現(xiàn)代社會(城市)便利生活,很難適應(yīng)農(nóng)業(yè)社會的生活方式(或鄉(xiāng)
下落后的生活方式/或農(nóng)業(yè)社會低下生產(chǎn)力人身依附關(guān)系)。(3分)
②現(xiàn)代人不愿意過身份卑微、沒有多種選擇的生活。(3分)
16.閱讀⑦-⑧段,如何理解“機器最終究竟是解放人還是異化人”句中加點的詞?
(6分)
解放人:人類利用先進科學(xué)技術(shù)/機器,讓生活變得便利、舒適。(3分)
異化人:人們的生活形態(tài)被科技的發(fā)展所裹挾/支配,脫離了原始的初衷/難以自
我選擇/對真實的生活缺少關(guān)注和感受。(3分)
17.結(jié)合全文,站在“現(xiàn)在”這一時間的節(jié)點,作者借“看水草”表達了怎樣的思考?
(4分)
①擔(dān)心對社會發(fā)展中新事物不斷出現(xiàn),空間上的詩情畫意受到擠壓(美好事物逐
漸消失)。(2分)
②希望生活形態(tài)被科技影響的現(xiàn)象能引起人們的警覺,保持人類豐富的文明,創(chuàng)
造美好未來。(2分)
六、(8分)
根據(jù)要求完成18-19題.
材料一:“懶螞蟻效應(yīng)”實驗:生物研究小組對三個螞蟻組成的黑蟻群進行追蹤,
以觀察它們的分工情況。大多數(shù)螞蟻都很勤快,清理蟻穴、搬運食物、照顧幼蟻,幾
乎沒有停歇。然而,有少部分螞蟻卻無所事事,終日在蟻群周圍東張西望,從不工作。
有趣的是,當(dāng)研究小組斷絕掉蟻群的食物來源時,那些勤快的螞蟻立馬亂成了一團。
而“懶螞蟻”們則不慌不忙,帶領(lǐng)蟻群向新的食物源轉(zhuǎn)移。原來懶螞蟻們不是懶,而
是把大部分時間都花在了偵察上。它們看起來游手好閑,但腦子里沒有停止過思考。
材料二:豆瓣上,有個叫“殺死偽勤奮”的小組稱:“機械式努力的
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