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陜西省興平市秦嶺中學(xué)2024屆高三沖刺模擬語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。大數(shù)據(jù)時(shí)代,新媒體應(yīng)運(yùn)而生,新媒體為碎片化學(xué)習(xí)提供了高效便利的條件。(甲)尤其是移動(dòng)媒體的出現(xiàn),使學(xué)習(xí)者過(guò)去無(wú)法利用的“閑置”時(shí)間得到了充分利用:工作、生活之余、休閑或坐公交、地鐵途中,利用移動(dòng)媒體,學(xué)習(xí)者有意識(shí)的碎片化學(xué)習(xí),久而久之可以獲得一筆可觀的“零碎時(shí)間”。(乙)碎片化時(shí)間內(nèi)獲取的知識(shí)是七零八散、無(wú)序和互不關(guān)聯(lián)的碎片,其價(jià)值并不高,需要學(xué)習(xí)者利用思維對(duì)其“再加工”。“再加工”是碎片化知識(shí)到新知識(shí)體系式微的過(guò)程。大數(shù)據(jù)時(shí)代解決知識(shí)碎片化之道是幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)新的知識(shí)體系。(丙)如何將碎片化知識(shí)與已有知識(shí)融合,建構(gòu)新知識(shí)體系?學(xué)習(xí)者需要利用新媒介挖掘碎片知識(shí)并對(duì)其進(jìn)行整理、剔除、汲取、加工等操作,實(shí)現(xiàn)從知識(shí)碎片到知識(shí)點(diǎn)有意義的重組過(guò)程。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.應(yīng)運(yùn)而生 B.尤其 C.七零八散 D.式微2.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙2、對(duì)下面這段話核心內(nèi)涵的理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是一位作曲家?guī)е约簞?chuàng)作的曲子向著名的音樂(lè)大師討教,在聽(tīng)演奏的過(guò)程中,這位大師不斷地脫帽。演奏完畢,作曲家連忙問(wèn):“大師,是不是屋里大熱?”大師說(shuō):“不熱。我有碰到熟人就脫帽的習(xí)慣。在閣下的曲子中我碰到了很多熟人?!盇.聆聽(tīng)高雅的音樂(lè)需要一個(gè)清涼舒適的環(huán)境B.遇到熟人脫帽致敬體現(xiàn)一個(gè)人的核心索養(yǎng)C.作品貴在創(chuàng)造而不要照搬照抄別人的東西D.只有適時(shí)向大師請(qǐng)教才能使自己脫穎而出3、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.且讓我們這樣稍稍窺(kuī)視一下彼岸彼土。那里白鶴在飛翔。你看那玉羽紅頂,躑躅徘徊,一飛千里。還有樂(lè)園鳥(niǎo)飛翔,有鸞鳳和(hè)鳴,纏綿,娟麗,儀態(tài)萬(wàn)芳。B.看原畫(huà)真是不同。拉斐爾、達(dá)芬奇、米開(kāi)朗琪羅……這些名家的輝煌作品!還有那些神奇的教堂里的壁畫(huà)、塑像和美侖美奐的建筑,我們的畫(huà)家都看到了。許多杰作他都維妙維肖(xiào)地臨摹(mó)了下來(lái)。C.他們真是生活在美麗的風(fēng)景中。風(fēng)景排闥(tà)而入。從窗口看,看不盡的那些鋸齒形的山峰。那些峰嶂云煙,變幻莫測(cè)。青青的漓江,縈(yíng)繞其間。好一座精致的風(fēng)景城市!D.重慶美術(shù)院那時(shí)正被一批國(guó)民黨分子霸占著。他們把一些優(yōu)秀的畫(huà)家排擠之后,自己又互相傾軋(yà)排擠,鬧得烏煙瘴(zhāng)氣,如在惡夢(mèng)之中。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。鐵蒺藜是中國(guó)最古老、最原始、采用最多、最不過(guò)時(shí)的防御型冷兵器,其得名取自白蒺藜這種多尖刺植物果實(shí)的設(shè)計(jì)靈感而得名。據(jù)說(shuō)該兵器的發(fā)明者是三國(guó)時(shí)期,的軍事家諸葛亮。北伐時(shí),諸葛亮看見(jiàn)掉落的白蒺藜果實(shí)能穿透厚實(shí)的靴子刺傷士兵的腳板,而且不易被發(fā)覺(jué),()。古代作戰(zhàn)時(shí),為了增強(qiáng)殺傷力,使用者通常把鐵蒺藜在毒液中浸泡過(guò),只要敵軍或者戰(zhàn)馬被刺傷,傷口就會(huì)發(fā)炎,以致感染而死,從而削弱了敵軍戰(zhàn)斗力,因此它還有一個(gè)恐怖的俗稱(chēng)叫“鬼見(jiàn)愁”。另一種冷兵器是滾木礌石。這種兵器利用地形優(yōu)勢(shì)襲擊對(duì)方。該武器的優(yōu)勢(shì)在于,待敵軍進(jìn)入伏擊范圍,用力往下推扔,敵軍就被打得尸橫遍野,潰不成軍。據(jù)說(shuō)2013年,朝鮮曾在三八線上安裝了這種武器,主要用于______軍車(chē)的行進(jìn)。還有一種兵器是土雷,據(jù)記載,土雷誕生于北宋,用黑火藥、碎石塊放置在一個(gè)結(jié)實(shí)的陶罐內(nèi)制作而成。隨著科技的進(jìn)步,土雷的材質(zhì)就成了鐵質(zhì)。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.大名鼎鼎就地取材阻礙演變B.舉世聞名因地制宜阻礙演化C.大名鼎鼎因地制宜阻止演變D.舉世聞名就地取材阻止演化2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.于是鐵蒺藜馬上被打造成功并撒在路上,司馬懿的幾十萬(wàn)大軍受到重創(chuàng)B.于是馬上命人打造鐵蒺藜撒在路上,受到重創(chuàng)的是司馬懿的幾十萬(wàn)大軍C.于是命人把鐵蒺藜打造出來(lái)并撒在路上,使司馬懿幾十萬(wàn)大軍受到重創(chuàng)D.于是馬上命人打造了鐵蒺藜撒在路上,使司馬懿的幾十萬(wàn)大軍受到重創(chuàng)3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.其設(shè)計(jì)靈感取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)而得名。B.其設(shè)計(jì)靈感與得名來(lái)自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)。C.其得名取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)的設(shè)計(jì)靈感。D.其設(shè)計(jì)靈感與得名就是白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。秋興(其二)杜甫夔府①孤城落日斜,每依北斗望京華。聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎②。畫(huà)?、巯銧t違伏枕④,山樓粉堞⑤隱悲笳。請(qǐng)看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。(注)①夔府:夔州。杜甫當(dāng)時(shí)流寓于此。②八月槎;晉張華《博物志》記載:傳說(shuō)有一個(gè)住在海邊的人,年年八月海水漲時(shí)見(jiàn)有浮槎去來(lái),可達(dá)天河。槎,木筏。③畫(huà)?。褐干袝?shū)省。漢代這個(gè)衙門(mén)用胡粉涂壁,上面畫(huà)有古代賢人烈女,故名。④伏枕:指生病。⑤山樓粉堞:指白帝城樓涂著白粉的齒狀短墻。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.首句緊承《秋興》(其一)的結(jié)句,寫(xiě)出詩(shī)人在面對(duì)孤城落日景象時(shí)的豪壯之感。B.詩(shī)人思念北斗方向的長(zhǎng)安,見(jiàn)出思鄉(xiāng)之切;“每依”表明這樣遙望凝想已是常態(tài)。C.耳邊的猿啼聲聲可聞,故曰“實(shí)”,盼望的歸舟遲遲未有,故曰“虛”,令人悲慨。D.詩(shī)人此時(shí)身居夔州,心念長(zhǎng)安,聽(tīng)猿下淚,自傷羈旅,表達(dá)其內(nèi)心凄清哀怨之嘆。2.這首詩(shī)將眼前的景物與心中的思念融合在一起,前人論之曰“身居夔府,心在京華”。試從詩(shī)中任選兩聯(lián)加以分析,并簡(jiǎn)要說(shuō)明其表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離強(qiáng)》)(2)_____________,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞,_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4)_____________,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,_____________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),_____________。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)(7)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復(fù)禮為仁。_____________,天下歸仁焉。(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面的文字,完成各題。樹(shù)上的男爵[意]卡爾維諾吃飯時(shí),首席上端坐著我們的父親——隆多男爵。他頭上戴著路易十四式的假發(fā),這像他的許多物品一樣已經(jīng)過(guò)時(shí)?!霸趺礃?”父親厲聲問(wèn)道。“不吃,還是不吃!”柯希莫把頭扭向一邊。“從飯桌上滾開(kāi)!”這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去,背對(duì)著我們,正要走出餐室。我們從玻璃門(mén)里望見(jiàn)他正在門(mén)廊那兒取他的三角帽和佩劍?!拔抑?”他朝花園跑去。我們從窗戶里看見(jiàn)他很快爬上那棵圣棟樹(shù)。他穿戴得非常整齊,是按照父親的要求打扮妥帖后來(lái)吃飯的。盡管他只有十二歲,但頭發(fā)上撲著粉,穿戴著三角帽、針織領(lǐng)帶、綠色燕尾服、淺紫色短褲、佩劍、白色長(zhǎng)護(hù)腿套,如果沒(méi)有眼神里的反叛,單從外形上看,他擁有不折不扣的男爵氣派。柯希莫向來(lái)厭惡煮熟的蝸牛的味道。就在他出走的前幾天,他讓我和他一起把廚房里飼養(yǎng)的蝸牛偷偷放走了。事情敗露后,我們倆被關(guān)了三天的禁閉。當(dāng)我們?cè)俅位氐讲妥郎蠒r(shí),面對(duì)蝸牛湯和用蝸牛做的主菜,父親呵斥道:“你們要么吃下去,要么再被關(guān)進(jìn)小房間!”我屈從了,開(kāi)始吞咽那些軟體動(dòng)物。可柯希莫仍無(wú)法忍受,他的憤怒里一定還包含著對(duì)我的失望和杭議。圣櫟樹(shù)的樹(shù)枝向上伸到與餐室窗戶相同的高度,使得全家人都能看見(jiàn)他的委屈和憤慨?!澳阍谀抢锎伭司蜁?huì)改變主意的!”父親從窗口探出身對(duì)他喊道?!拔医^不會(huì)改變主意?!笨孪D呀?jīng)爬上了樹(shù)冠?!爸灰阆聛?lái),我就讓你好看!”“我絕不下樹(shù)!”他說(shuō)到做到。他爬到圣櫟樹(shù)的頂端,看到滿眼繁茂的叢林。蔥郁的花園盡頭是一面長(zhǎng)長(zhǎng)的高高的山坡,山麓種植著大片大片的果樹(shù),大片大片的果樹(shù)往上,左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù),右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù),橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林,松林沿著山勢(shì)向上伸展,望不到盡頭。幾朵白云在這大片大片的森林上空徜徉,金色的陽(yáng)光灑在這大片大片莽莽蒼蒼的森林之上,大片大片的綠葉蕩漾著金光。山風(fēng)吹過(guò),綠葉招搖,林濤陣陣,還有歡樂(lè)的鳥(niǎo)語(yǔ)傳來(lái),還有芳馨的花香襲來(lái)。眼前的景象讓柯希莫驚喜不已,他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連,他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上,他就可以一直不下地,生活在樹(shù)上。生活在樹(shù)上不是件容易的事,當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,柯希莫就意識(shí)到了這一點(diǎn)。他需要食物,需要保暖的衣物和睡覺(jué)的床板。幸好他還有我這個(gè)弟弟,盡管他還在生我的氣。而我為了請(qǐng)求他的原諒,整個(gè)下午都守候在圣櫟樹(shù)樹(shù)旁。一直到天黑,疲憊的柯希莫才出現(xiàn)在圣櫟樹(shù)樹(shù)最下端的枝丫上?!拔乙简?yàn)?zāi)?,”他吞咽了幾口我為他?zhǔn)備的蛋糕,然后說(shuō),“你應(yīng)當(dāng)證明你是站在我這一邊才行。”“你只管吩咐吧。”“你必須替我弄來(lái)一些繩子,長(zhǎng)的、結(jié)實(shí)的,還有被子、木板、木棒、釘子……”“你要在樹(shù)上過(guò)夜嗎?”柯希莫的固執(zhí)讓父親大人更加憤怒。他決定不再讓柯希莫因?yàn)楦杏X(jué)到我們的關(guān)心而得意,準(zhǔn)備坐等饑餓和夜間的寒冷將他驅(qū)趕下來(lái)。只有我知道,柯希莫是鐵了心要待在樹(shù)上了,而且,我哥哥表現(xiàn)出的拗勁頭中蘊(yùn)藏著更深厚的東西。父親錯(cuò)了??孪D詮呐郎蠘?shù)后,就一直生活在樹(shù)上,而且不再下來(lái),也沒(méi)有再回來(lái)。盡管我們焦急地到處尋找,但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。后來(lái),一個(gè)住在山坡上的人告訴我們,他看到一個(gè)肌膚黝黑、衣衫破舊、戴著三角帽的男孩像猴子一樣在樹(shù)上跳躥,越過(guò)山坡,到了另一邊。我失聲痛哭起來(lái),那肯定是我的哥哥,我再也見(jiàn)不到他了。我的男爵父親一下子蒼老了很多,他目光呆滯,說(shuō)不出話來(lái)。我期待哥哥突然出現(xiàn),可是,直到我長(zhǎng)大、求學(xué)、結(jié)婚、生子,我都再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。不過(guò)讓我意想不到的是,后來(lái)又有了柯希莫的消息。來(lái)往的旅人說(shuō),他們見(jiàn)過(guò)一個(gè)生活在樹(shù)上的人。他使一個(gè)兇殘的大盜愛(ài)上了藝術(shù);他幫助小城建成了防火系統(tǒng),挫敗了土耳其海盜;他在法國(guó)大革命期間組織當(dāng)?shù)厝税l(fā)動(dòng)革命,連拿破侖都慕名來(lái)拜訪他……我對(duì)這些傳聞將信將疑,不過(guò)這至少說(shuō)明,柯希莫還活在世上。我默默地期待,有一天他會(huì)回來(lái)。終于有一天,柯希莫真的回來(lái)了,不過(guò),此時(shí)他已是一個(gè)老人了。他仍然生活在樹(shù)上。他對(duì)我說(shuō):“許多年以來(lái),我為一些連我自己都解釋不清的理想而活著,但是我做了一件好事情——生活在樹(shù)上。因?yàn)橄肟辞鍓m世,就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離?!蔽覀兊募易迥沟厣县Q起一塊紀(jì)念他的墓碑,上面刻著:“柯希莫·皮奧瓦斯科·迪·隆多:生活在樹(shù)上——始終熱愛(ài)大地——升入天空?!?.根據(jù)全文,探究文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的的深層意蘊(yùn)。(1)更深厚的東西:(2)升入天空:2.賞析小說(shuō)開(kāi)頭畫(huà)橫線的部分。3.小說(shuō)中畫(huà)波浪線的部分是如何運(yùn)用鋪陳手法的?這樣鋪陳有什么作用?4.小說(shuō)以“樹(shù)上的男爵”為題有深刻的含義,試簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下文,完成小題。遜齋記(元)歐陽(yáng)玄①有一言,而可終身行之者乎?圣門(mén)高第,固嘗有如是之問(wèn)矣。近代有行之者,司馬君實(shí)之類(lèi)是也。□人之一生,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術(shù)、凡見(jiàn)諸行事者,莫不于此取則焉。故雖一言也而可勝用哉!君實(shí)之于實(shí),自為兒時(shí)至于相天下,終始惟一言也,然則守約之道,顧不至當(dāng)歟?②吳君禮遜,佳子弟也,學(xué)殖之務(wù),尤孜孜焉。嘗請(qǐng)于予曰:“吾于遜一字也,深有慕而未能愿,仍遜以自號(hào),何如?”余曰:“旨哉言乎!非所謂一言而可終身行之者乎?”夫遜也者,吾黨之士入門(mén)第一義,出門(mén)第一程也。在《禮》“入學(xué)鼓篋①”,即以遜為先?!墩f(shuō)命》亦曰:“惟學(xué)遜志?!鄙w吾之于道,慊然如有所不知,而后人告我以知;退然如有所不能,而后人告我以能。謙以受道,抑以從人,茲非入門(mén)之第一義乎?夫子曰:“義以為質(zhì),而遜以出之。”義之在人,猶物之有干也。然辭焉而弗婉,色焉而弗愉,則嚴(yán)者愈嚴(yán),而義有不可直遂者矣。婉辭足以達(dá)意,愉色足以致和,茲非出門(mén)之第一程乎?③今吾禮遜學(xué)道,則猶升堂而望入室者也。(甲)涉世則積跬步,而至千里者也。(乙)雖然,遜以出之,又不可不信以成之也。(丙)信以成之,則如君實(shí)之守其實(shí)而后可也。(?。┟献釉唬骸懊鲜┥嶂貧?,又不如曾子之守約。”吾于是亦云。[注]①入學(xué)鼓篋:擊鼓召集學(xué)士,令打開(kāi)書(shū)箱,拿出書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)的一種儀式。②孟施舍:人名。傳說(shuō)是一勇士。1.可填入第①段方框處的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)。A.蓋 B.則 C.且 D.然2.對(duì)第①段理解正確的一項(xiàng)是(
)。A.古代士子追求一言終身行之以求圣門(mén)高第。B.但得一言,則人之精神心術(shù)等皆有所依憑。C.若人得一合道之言,則生平行事皆可勝用。D.司馬光從兒時(shí)至于相天下,始終堅(jiān)守“遜”。3.簡(jiǎn)析第②段畫(huà)線句的論證效果。4.下面的句子是第③段中的原話,把它放回到文本中,最合理的位置是(
)。舍遜何所循而進(jìn),何所赍而行哉!A.甲 B.乙 C.丙 D.丁5.概括本文行文思路。9、閱讀下面的作品,完成下面小題博士打假,讓學(xué)術(shù)回歸純粹田卜拉在央視春晚上,演員翟天臨在小品《“兒子”來(lái)了》中塑造了一名“打假”警察。沒(méi)想到,這位高學(xué)歷明星竟被網(wǎng)友質(zhì)疑論文抄襲、博士學(xué)位注水,“打假者”反被打假,令人始料未及。戲骨+博士的組合,加上知名高校的光環(huán),無(wú)疑提高了觀眾的期待。但“欲戴王冠,必承其重”,演員應(yīng)當(dāng)以扎實(shí)的演技、高尚的藝德回饋觀眾。尤其當(dāng)學(xué)歷成為人設(shè)的要素時(shí),它就不僅僅是自我包裝、形象公關(guān)的一部分,而勢(shì)必要受到學(xué)術(shù)道德規(guī)范的嚴(yán)格約束?!白怨湃A山一條路”,學(xué)術(shù)是獲得學(xué)位的唯一門(mén)徑。有人認(rèn)為:演員以演技為務(wù),何必在于學(xué)術(shù)的小節(jié)?問(wèn)題在于,無(wú)論是美術(shù)、設(shè)計(jì),還是音樂(lè)、影視,藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)雖具有實(shí)踐性,但技藝不能替代理論,好演員不等于好博士。尤其自2011年藝術(shù)學(xué)獲批成為獨(dú)立的學(xué)科門(mén)類(lèi)以來(lái),藝術(shù)學(xué)自當(dāng)夯實(shí)理論根基,在造國(guó)民精神、提高審美品位等方面發(fā)揮更加積極的作用。身處娛樂(lè)圈,博士學(xué)位或許可以充當(dāng)為演員增色的手段;但立足學(xué)術(shù)界,博士理應(yīng)致力于突破人類(lèi)知識(shí)的邊界,不能因?yàn)檠輪T等其他身份而獲得絲毫優(yōu)待、降低學(xué)術(shù)“品位”。博士的水準(zhǔn)照見(jiàn)著一所學(xué)校的學(xué)術(shù)成就,學(xué)校的嚴(yán)格審核是把住學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的最后一把鎖。在這次事件中,網(wǎng)友爆料的不少“實(shí)錘”的確有據(jù)可查。這反映出相關(guān)高校在學(xué)術(shù)成果審核、學(xué)位授予流程上存在把關(guān)不嚴(yán)的問(wèn)題。一段時(shí)間以來(lái),論文抄襲、文章代寫(xiě)、招生放水、學(xué)位注水等失德、違法事件挑戰(zhàn)著教育公平的底線;而少數(shù)商界、政界、演藝界的人憑借財(cái)富、權(quán)力、影響力輕而易舉地獲得學(xué)位,將博士看作附麗于學(xué)位身上的社會(huì)地位、人際資源,更是把學(xué)術(shù)矮化為“生意”。高校理應(yīng)是社會(huì)的一方凈土,是人類(lèi)精神的一片高地;它不能與世隔絕,但卻要超然物外;它要為社會(huì)培養(yǎng)大批專(zhuān)業(yè)人オ,更要塑造一個(gè)個(gè)頂天立地的大寫(xiě)的人。當(dāng)“金錢(qián)買(mǎi)得來(lái)文憑,買(mǎi)不到智商”“學(xué)歷不代表學(xué)問(wèn)”等說(shuō)法充斥于耳時(shí),我們應(yīng)該意識(shí)到,這些聲音背后折射出人們對(duì)學(xué)歷含金量低的隱憂,也反映出少數(shù)高校公信力下降的事實(shí)。如何讓學(xué)位“禁得起推敲”?學(xué)校應(yīng)完善考核、淘汰、資金管理等機(jī)制,以學(xué)術(shù)作為唯一標(biāo)準(zhǔn),把牢高等教育入口和出口;教育部門(mén)要強(qiáng)化監(jiān)督、嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)。多方攜手施治,高等教育的未來(lái)才更加可期。高校決不能變?yōu)槊?、買(mǎi)賣(mài)場(chǎng)?!捌渖碚涣疃小?,讓學(xué)術(shù)回歸純粹,歸根結(jié)底還得靠廣大師生守土有責(zé)、誠(chéng)信治學(xué)。守住學(xué)術(shù)的底線,保住學(xué)位的尊嚴(yán),才會(huì)贏得社會(huì)的尊重、撐起民族的明天。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“打假者”反被打假,是因?yàn)槠鋵W(xué)術(shù)不端行為,與觀眾一直以來(lái)較高的期待相抵觸。B.藝術(shù)學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科門(mén)類(lèi),當(dāng)夯實(shí)理論根基,為塑造國(guó)民精神、提高審美品位服務(wù)。C.相關(guān)高校在多方面的把關(guān)不嚴(yán),會(huì)導(dǎo)致高校學(xué)術(shù)成就降低,學(xué)術(shù)尊嚴(yán)受損。D.只有多方攜手施治,維護(hù)教育公平,讓學(xué)術(shù)回歸純粹,高等教育的未來(lái)才更加可期。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章由明星翟天臨被“打假”的事件切入,有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,使讀者有閱讀興趣。B.文章引用“欲戴王冠,必承其重”,論證具有明星光環(huán)的演員須受學(xué)術(shù)道德的約束。C.文章辯證論述了學(xué)歷學(xué)位對(duì)演員等公眾人物的意義,對(duì)立統(tǒng)一,有濃厚的思辨色彩。D.文章列舉了現(xiàn)實(shí)中人們關(guān)于學(xué)歷的種種聲音,表現(xiàn)民眾對(duì)學(xué)歷含金量下降的擔(dān)憂。3.請(qǐng)聯(lián)系全文,概述高校應(yīng)如何“讓學(xué)術(shù)回歸純粹”。10、閱讀下文,完成下列小題。王彥章畫(huà)像記歐陽(yáng)修(1)太師王公,諱彥章,字子明。鄆州壽張人也。事梁,為宣義軍節(jié)度使,以身死國(guó),葬于鄭州之管城。晉天福二年,始贈(zèng)太師。(2)公本武人,不知書(shū),其語(yǔ)質(zhì),平生嘗謂人曰:“豹死留皮,人死留名?!绷耗┠辏∪粟w巖等用事,梁之大臣老將,多以讒不見(jiàn)信,皆怒而有怠心,而梁亦盡失河北。事勢(shì)已去,諸將多懷顧望,獨(dú)公奮然自必,不少屈懈,志雖不就,卒死以忠。(3)予于《五代書(shū)》,竊有善善惡惡之志。惜乎舊史殘略,不能備述公之事。康定元年,予以節(jié)度判官來(lái)此。求于滑人,得公之孫睿所錄家傳,頗多于舊史,其記德勝之戰(zhàn)尤詳。公之攻德勝也,初受命于帝前期以三日破敵梁之將相聞?wù)呓愿`笑。及破南城,果三日。是時(shí),莊宗在魏,聞公復(fù)用,料公必速攻,自魏馳馬來(lái)救,已不及矣。莊宗之善料,公之善出奇,何其神哉?。?)歲之正月,過(guò)俗所謂“鐵槍寺”者,又得公畫(huà)像而拜焉。歲久磨滅,隱隱可見(jiàn)。亟命工完理之,而不敢有加焉,懼失其真也。公尤善用槍?zhuān)?dāng)時(shí)號(hào)“王鐵槍”。公死已百年,至今俗猶以名其寺,童兒牧豎皆知王鐵槍之為良將也。畫(huà)已百余年矣,完之復(fù)可百年。然公之不泯者,不系乎畫(huà)之存不存也。而予尤區(qū)區(qū)如此者,蓋其希慕之至焉耳。讀其書(shū),尚想乎其人;況得拜其像,識(shí)其面目,不忍見(jiàn)其壞也。畫(huà)既完,因書(shū)予所得者于后,而歸其人,使藏之。1.寫(xiě)出下列劃線詞語(yǔ)在句中的意思。(1)小人趙巖等用事(2)竊有善善惡惡之志(3)不能備述公之事2.下列各組中劃線字的用法和意義相同的一項(xiàng)是A.(1)求于滑人(2)吾子淹久于敝邑B.(1)梁之大臣老將多以讒不見(jiàn)信(2)臣以供養(yǎng)無(wú)主C.(1)蓋其希慕之至焉耳(2)爾其勿忘乃父之志D.(1)又得公畫(huà)像而拜焉(2)彭蠡之口有石鐘山焉3.用“/”給第(3)段畫(huà)曲線部分?jǐn)嗑?。初受命于帝前期以三日破敵梁之將相聞?wù)呓愿`笑。4.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)不少屈懈,志雖不就,卒死以忠。(2)然公之不泯者,不系乎畫(huà)之存不存也。5.文章通過(guò)哪兩件事來(lái)刻畫(huà)王彥章的“良將”形象?6.本文與《伶官傳序》寫(xiě)作背景相同,概述本文的寫(xiě)作意圖。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。令狐楚,字殻士,德棻之裔也。生五歲,能為辭章。逮冠,貢進(jìn)士,京兆尹將薦為第一,時(shí)許正倫輕薄士,有名長(zhǎng)安間,能作蜚語(yǔ),楚嫌其爭(zhēng),讓而下之。既及第,桂管觀察使王拱愛(ài)其材,將辟楚,懼不至,乃先奏而后聘。李說(shuō)、嚴(yán)綬、鄭儋繼領(lǐng)太原,高其行,引在幕府,由掌書(shū)記至判官。德宗喜文,每省太原奏,必能辨楚所為,數(shù)稱(chēng)之。儋暴死,不及占后事,軍大歡,將為亂。夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取楚使草遺奏諸將環(huán)視楚色不變秉筆輒猶以遍示士皆感泣一軍乃安由是名益重以親喪解,既除,召授右拾遺。憲宗時(shí),累擢職方員外郎,知制誥。俄出為華州刺史。镈既相,擢楚河陽(yáng)懷節(jié)度使,代烏重胤。始,重胤徙滄州,以河陽(yáng)士三千從,士不樂(lè),半道潰歸,保北城,將轉(zhuǎn)掠旁州。楚至中潬,以數(shù)騎自往勞之。眾甲而出,見(jiàn)楚不疑,乃皆降。楚斬其首惡,眾遂定。敬宗立,拜楚為河南尹,遷宣武節(jié)度使。汴軍以驕故,而韓弘弟兄務(wù)以峻法繩治,士偷于安,無(wú)革心。楚至,解去酷烈,以仁惠鐫諭,人人悅喜,遂為善俗。入為戶部尚書(shū),俄拜東都留守,徒天平節(jié)度使。始,汴、鄆帥每至,以州錢(qián)二百萬(wàn)入私藏,楚獨(dú)辭不取。久之,徙節(jié)河?xùn)|。召為吏部尚書(shū),檢校尚書(shū)右仆射。故事,檢校官重,則從其班,楚以吏部自有品,固辭,有詔嘉允。楚外嚴(yán)重不可犯,而中寬厚,待士有禮。為政善撫御,治有績(jī),人人得所宜。疾甚,自力為奏謝天子,其大要以甘露事誅譴者眾,請(qǐng)霽威,普見(jiàn)昭洗。書(shū)已,敕諸子曰:“吾生無(wú)益于時(shí),無(wú)請(qǐng)謚,勿求鼓吹,以布車(chē)一乘葬,銘志無(wú)擇高位?!弊c家人訣,年七十二,贈(zèng)司空,謚曰文。(節(jié)選自《新唐書(shū)·令狐楚傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取楚/使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就/以遍示士/皆感泣/一軍乃安/由是名益重B.夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取/楚使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就/以遍示士/皆感泣/一軍乃安由是/名益重C.夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取/楚使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就以遍/示士皆感泣/一軍乃安/由是名益重D.夜十?dāng)?shù)騎挺刃邀取楚/使草遺奏/諸將環(huán)視/楚色不變/秉筆輒就以遍/示士皆感泣/一軍乃安由是/名益重2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.冠,古代男子二十歲時(shí)舉行冠禮,戴上成年人的帽子,表示已經(jīng)長(zhǎng)大成人。B.京兆尹是古代對(duì)京師所在地區(qū)行政長(zhǎng)官的稱(chēng)呼,也作“京尹”“京兆”,是“三輔”之一。C.及第指科舉考試應(yīng)試中選,因題名有次第之分,故稱(chēng)及第,其中第二名被稱(chēng)為“探花”。D.贈(zèng)即追贈(zèng),古代朝廷一般會(huì)為死去的功臣追贈(zèng)官階,用以表示褒獎(jiǎng)和肯定。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.令狐楚年少聰慧,文才出眾。他五歲的時(shí)候就能寫(xiě)詩(shī)作文;在太原幕府任職時(shí),他寫(xiě)的上報(bào)朝廷的奏章,每次都能被德宗辨認(rèn)出來(lái),并獲得稱(chēng)贊。B.令狐楚有膽有識(shí),沉著平亂。河陽(yáng)三千士卒潰散而歸,據(jù)城作亂危害四方,他僅帶數(shù)名騎兵前往,以勞軍之名降服士卒,斬殺首惡,安定軍心。C.令狐楚為人寬厚,竭忠盡智。任宣武節(jié)度使時(shí)廢除殘暴刑罰,施以仁惠,形成良俗;病重之時(shí),仍上書(shū)請(qǐng)?zhí)熳訛楦事吨儽徽D譴者昭洗冤屈。D.令狐楚性情謙和,立身清正。被薦進(jìn)士時(shí),把第一名讓給許正倫;任天平節(jié)度使時(shí),不將州府的二百萬(wàn)錢(qián)據(jù)為私有;臨終時(shí)告誠(chéng)諸子葬儀低調(diào)從簡(jiǎn)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)汴軍以驕故,而韓弘弟兄務(wù)以峻法繩治,士偷于安,無(wú)革心。(2)故事,檢校官重,則從其班,楚以吏部自有品,固辭,有詔嘉允。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。3月23日,新疆阿克蘇市中小學(xué)開(kāi)學(xué)復(fù)課的第一天,兩名小學(xué)生放學(xué)路上經(jīng)過(guò)一家醫(yī)院時(shí),主動(dòng)向穿著防護(hù)服的醫(yī)生敬禮并深鞠躬,醫(yī)生也向她們回禮。兩名小學(xué)生說(shuō),她們想表達(dá)謝意和敬意,如果沒(méi)有醫(yī)護(hù)人員的艱苦努力,同學(xué)們就不能安穩(wěn)上課。我們一起經(jīng)歷了疫情,敬禮的場(chǎng)景讓人感慨良深。請(qǐng)自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意,寫(xiě)一篇文章。不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.A【解題分析】
1.本題考查近義詞的辨析與運(yùn)用的能力。辨析詞語(yǔ)時(shí),要注意辨析近義詞語(yǔ)的細(xì)微差異。要注意從對(duì)象、程度、褒貶、范圍、側(cè)重點(diǎn)等方面認(rèn)真加以揣摩。A項(xiàng),應(yīng)運(yùn)而生:指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。語(yǔ)境中“新媒體”在大數(shù)據(jù)時(shí)代產(chǎn)生。使用正確。B項(xiàng),尤其:表示特別,更進(jìn)一步。語(yǔ)境中,“移動(dòng)媒體”是“新媒體”中又是特別的一種。使用正確。C項(xiàng),七零八落:形容零散稀疏的樣子。特指原來(lái)又多又整齊的東西現(xiàn)在零散了。語(yǔ)境中指利用碎片化時(shí)間獲取的知識(shí)也是零碎的。使用正確。D項(xiàng),式微:指國(guó)家或世族衰落,也泛指事物衰落。嬗變:更替,演變。據(jù)邏輯,“式微”不合語(yǔ)境,應(yīng)為“嬗變”或“構(gòu)建”。故選D。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào),是書(shū)面語(yǔ)的有機(jī)組成部分,用來(lái)表示停頓、語(yǔ)氣以及詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。要分析句子中分句之間的關(guān)系,根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各自的作用,判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正誤,尤其注意易錯(cuò)易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。A項(xiàng),“生活之余”后應(yīng)為逗號(hào)。注意本句中大小概念的層次并列關(guān)系。故選A。2、C【解題分析】
此題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力。壓縮語(yǔ)段是語(yǔ)言由豐富到簡(jiǎn)潔的過(guò)程,其關(guān)鍵是去粗取精,抓住關(guān)鍵詞。其主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語(yǔ)句,如議論文中表述論點(diǎn)的語(yǔ)句,說(shuō)明文中的中心句,記敘文中的過(guò)渡句,新聞中的導(dǎo)語(yǔ)均屬關(guān)鍵語(yǔ)句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。題干要求選擇:對(duì)下面這段話核心內(nèi)涵的理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)。首先細(xì)讀文本,把握大意。語(yǔ)境是作曲家?guī)е约旱那酉蛑囊魳?lè)大師討教,而大師的表現(xiàn)是不停地脫帽。作曲家不明就里,打聽(tīng)原因,大師的回答是:在閣下的曲子中我碰到了很多熟人。這個(gè)的題的關(guān)鍵是就是對(duì)大師的話的理解?!扒又形遗龅搅撕芏嗍烊恕?,是委婉地告訴這個(gè)作曲家他的作品缺少創(chuàng)意,沿襲前人的東西太多了。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】提煉語(yǔ)意的方法如下:1.分層取舍法。這是提煉語(yǔ)意中廣泛應(yīng)用的一種方法。這種方法的步驟是:首先給段落劃分層次,概括層意;然后辨別主次,留主舍次;最后連綴語(yǔ)句。2.歸納主干法。每一個(gè)語(yǔ)段都應(yīng)該是圍繞一個(gè)中心內(nèi)容展開(kāi)的,這就是語(yǔ)段的“向心性”。準(zhǔn)確把握語(yǔ)段有這樣幾種途徑:①找中心句,一般情況下,中心句會(huì)出現(xiàn)在段首或段尾,如果是新聞,則導(dǎo)語(yǔ)往往就是中心句;②組合關(guān)鍵句或短語(yǔ);③用自己的話提煉概括中心意思。概括內(nèi)容、主旨,常運(yùn)用此法。3.定義歸納法。善于用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征按一定的格式作概括說(shuō)明。4.提取關(guān)鍵詞法。所謂“關(guān)鍵詞”是指一段文字中能展現(xiàn)文段主體內(nèi)容的“詞眼”,提取關(guān)鍵詞就是找出主體內(nèi)容的“詞眼”,即善于提取“核心信息”。提取關(guān)鍵詞也要通過(guò)壓縮來(lái)完成。3、C【解題分析】
本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音和正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。此類(lèi)題主要考查多音字、形聲字、形似字、生僻字的字音和字形。多音字要依照“據(jù)義定音,音隨義轉(zhuǎn)”的特點(diǎn),區(qū)分一般詞語(yǔ)與專(zhuān)用詞語(yǔ)的讀音、詞性辨別讀音等。平時(shí)要善于積累,同時(shí)要結(jié)合詞義、詞性、漢字“六書(shū)”等相關(guān)知識(shí)及技巧進(jìn)行辨析。題干要求選擇下列各項(xiàng)中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“芳”應(yīng)寫(xiě)作“方”;B項(xiàng),“侖”應(yīng)寫(xiě)作“輪”;“維”應(yīng)寫(xiě)作“惟”;D項(xiàng),“瘴”應(yīng)讀作(zhàng);惡”應(yīng)寫(xiě)作“噩”。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】字音題應(yīng)注意“據(jù)義定音”的方法,要多積累總結(jié)、歸類(lèi);要采取“記少不記多”的原則,多摸索規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用的場(chǎng)合等理解記憶。4、1.A2.D3.B【解題分析】
1.本題主要考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,“大名鼎鼎”形容名氣很大。“舉世聞名”指全世界都知道,形容非常著名。三國(guó)時(shí)期,信息傳播能力差,諸葛亮只能是在中國(guó)名氣很大,面沒(méi)有達(dá)到全世界都知道的程度,因此,此處應(yīng)選“大名鼎鼎”;第二處,“就地取材”指在本地找需要的材料,比喻不依靠外力,充分發(fā)揮本單位的潛力。“因地制宜”指根據(jù)各地的具體情況,制訂適宜的辦法。此處形容滾木礌石隨地都能找到制作材料,應(yīng)選“就地取材”;第三處,“阻礙”重在表示設(shè)置障礙?!白柚埂敝卦诒硎就ㄟ^(guò)阻擋使停止。從上下文看,滾木礌石屬于冷兵器,在發(fā)生于朝鮮的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,美軍使用的是現(xiàn)代武器,滾木礌石只能對(duì)其起妨礙作用,不能阻止其進(jìn)攻,因此,此處應(yīng)選“阻礙”;第四處:“演變”指長(zhǎng)時(shí)間變化發(fā)展?!把莼倍嘀缸匀唤绲淖兓?,用于生物在不同世代之間具有差異的現(xiàn)象。此處表示土雷材質(zhì)的發(fā)展變化,應(yīng)選“演變”。故選A。2.本題考查語(yǔ)句連貫。填寫(xiě)銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境,分析四個(gè)選項(xiàng)的不同,結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。第一,由括號(hào)前“北伐時(shí),諸葛亮看見(jiàn)掉落的白蒺藜果實(shí)能穿透厚實(shí)的靴子刺傷士兵的腳板,而且不易被發(fā)覺(jué)”可以看出,整個(gè)句子的主語(yǔ)是“諸葛亮”;第二,A項(xiàng),運(yùn)用被動(dòng)句,前一個(gè)分句的主語(yǔ)換成了“鐵藜”,后一個(gè)分句的主語(yǔ)換成了“大軍”,與整個(gè)句子的主語(yǔ)“諸葛亮”不一致;第三,B項(xiàng),后一個(gè)分句的主語(yǔ)換成了“受到重創(chuàng)的”,與整個(gè)句子的主語(yǔ)“諸葛亮”不一致;第四,C項(xiàng),缺少“馬上”,不能突出戰(zhàn)爭(zhēng)的緊迫性和“鐵蒺藜”的時(shí)效性;另外,“把”字句的謂語(yǔ)動(dòng)詞后通常有補(bǔ)語(yǔ)、賓語(yǔ)、動(dòng)詞的重疊式等,但往往后面不接連動(dòng)句。故選D。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類(lèi)型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。A項(xiàng),“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)而得名”句式雜糅,可以改成“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)”;或者改成“因白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)而得名”;C項(xiàng),“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)的設(shè)計(jì)靈感”不合邏輯,“植物果實(shí)”是自然生成的,沒(méi)有“設(shè)計(jì)”可談;D項(xiàng),“其設(shè)計(jì)靈感與得名就是白蒺藜這種多尖刺的植物果實(shí)”搭配不當(dāng),主語(yǔ)“其設(shè)計(jì)靈感與得名”和賓語(yǔ)“植物果實(shí)”搭配不當(dāng)。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi):結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.A2.示例:首聯(lián),由眼前的“那城落日”,聯(lián)想到“北斗京華”,寫(xiě)出了詩(shī)人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),“聽(tīng)猿實(shí)下”與“奉使虛隨”對(duì)舉,寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)情境的凄涼,回歸夢(mèng)想的破滅;頸聯(lián),“畫(huà)省”與“山樓”對(duì)舉,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨。所以有“身居夔府,心在京華”之論。(可任選兩聯(lián)分析)效果:①詩(shī)中把心中念和眼前景結(jié)合,豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容,開(kāi)拓了詩(shī)歌的意境,增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力?,F(xiàn)實(shí)的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景,聯(lián)想中的“京華”“奉使”,朝廷的“畫(huà)省香爐”的人生向往,使詩(shī)歌的內(nèi)容更加豐富,意境更加開(kāi)闊,表現(xiàn)力更強(qiáng)。②虛實(shí)結(jié)合,形成強(qiáng)烈的對(duì)比效果,從而突出詩(shī)歌的中心。首聯(lián)眼前實(shí)景“孤城落日”,聯(lián)想虛景“北斗京華”,形成對(duì)比,突出了詩(shī)人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),眼前實(shí)景“聽(tīng)猿”,虛景“奉使”對(duì)比,寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)情境的凄涼,回歸夢(mèng)想的破滅,渲染了失意傷感之情;頸聯(lián),虛景“畫(huà)省香爐”與對(duì)舉,實(shí)景“山樓悲笳”“伏枕”,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨,突出了詩(shī)人悲傷絕望之情?!窘忸}分析】1.本題考查理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩(shī)歌描寫(xiě)的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意詩(shī)句的意思,然后分析情感,再做選擇。A項(xiàng)“面對(duì)孤城落日景象的豪壯之感”不妥,應(yīng)是凄涼的感受。故選A。2.本題考查分析詩(shī)歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩(shī)歌描寫(xiě)的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意詩(shī)句的意思,然后分析情感,然后作答。本詩(shī)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)將眼前的景物與心中的思念融合在一起,符合前人論之曰“身居夔府,心在京華”的說(shuō)法。效果上詩(shī)中把心中念和眼前景結(jié)合,豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容,開(kāi)拓了詩(shī)歌的意境,增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力?,F(xiàn)實(shí)的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景,聯(lián)想中的“京華”“奉使”,朝廷的“畫(huà)省香爐”的人生向往,使詩(shī)歌的內(nèi)容更加豐富,意境更加開(kāi)闊,表現(xiàn)力更強(qiáng)。體現(xiàn)了虛實(shí)結(jié)合的手法,形成強(qiáng)烈的對(duì)比效果,從而突出詩(shī)歌的中心。首聯(lián)眼前實(shí)景“孤城落日”,聯(lián)想虛景“北斗京華”,形成對(duì)比,突出了詩(shī)人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),眼前實(shí)景“聽(tīng)猿”,虛景“奉使”對(duì)比,寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)情境的凄涼,回歸夢(mèng)想的破滅,渲染了失意傷感之情;頸聯(lián),虛景“畫(huà)省香爐”與對(duì)舉,實(shí)景“山樓悲笳”“伏枕”,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨,突出了詩(shī)人悲傷絕望之情?!绢}目點(diǎn)撥】詩(shī)歌的表達(dá)技巧的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ),這樣就能和給的答案無(wú)限接近,還要注意分析情感。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語(yǔ)蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰(shuí)家新燕啄春泥任爾東西南北風(fēng)一日克己復(fù)禮【解題分析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有:搴、阰、偕、啄?!绢}目點(diǎn)撥】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.(1)①反抗父親的專(zhuān)斷獨(dú)行;②維護(hù)自己獨(dú)立人格與尊嚴(yán);③對(duì)未來(lái)人生的探險(xiǎn)欲望;④對(duì)朦朧理想的堅(jiān)定追求。(2)①贊揚(yáng)柯希莫理想高遠(yuǎn);②贊揚(yáng)柯希莫人格高潔/靈魂崇高/人品出淤泥而不染/超脫庸俗,不同流合污;③贊揚(yáng)柯希莫事跡偉大;④祝愿柯希莫天堂幸福。2.①肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)突出父親的保守與粗暴、專(zhuān)制;②語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)突出柯希莫的倔強(qiáng)與反叛;③開(kāi)篇就揭示父子沖突,推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)向前發(fā)展;④懸念式開(kāi)篇,吸引讀者一探究竟的閱讀興趣。3.(1)鋪陳手法:①巧設(shè)鋪陳層次,由下而上,由近而遠(yuǎn),由靜而動(dòng)逐次鋪陳柯希莫眼中的大片森林;②巧用疊詞式反復(fù)手法,連用八個(gè)“大片大片”,從數(shù)量與范圍角度反復(fù)鋪陳;③巧用頂真、夸張等修辭進(jìn)行鋪陳。(2)作用:①形象地展現(xiàn)了柯希莫眼中無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)林世界,反復(fù)渲染大片美好的森林世界,烘托了他發(fā)現(xiàn)自己領(lǐng)地后心中的狂喜;②作為情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),既呼應(yīng)了標(biāo)題,又為下文柯希莫永遠(yuǎn)“生活在樹(shù)上”作鋪墊;③將森林世界的神奇美好、自由寧?kù)o與柯希莫生活的現(xiàn)實(shí)世界的庸俗、專(zhuān)制形成鮮明對(duì)照,突出了柯希莫對(duì)自由生活的向往。4.①“樹(shù)上”象征著理想世界,一種與地面生活截然不同的自由境界;②“生活在樹(shù)上”是為了反抗現(xiàn)實(shí),用保持距離來(lái)看清塵世,也表明現(xiàn)實(shí)難以容忍他這樣的叛逆者;③“男爵”象征著現(xiàn)實(shí)的束縛,一種刻板的守舊的壓抑的世俗生活;④“樹(shù)上”與“男爵”的矛盾,暗示了人類(lèi)普遍的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,同時(shí)更能表現(xiàn)主人公柯希莫逃離專(zhuān)制、掙脫俗世束縛,尋求自由世界的勇氣?!窘忸}分析】
1.此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法:聯(lián)系上下文理解句意;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)?!案詈竦臇|西”,包含著多層含義,“不吃,還是不吃”反抗父親的專(zhuān)斷獨(dú)行;“這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去,背對(duì)著我們,正要走出餐室。我們從玻璃門(mén)里望見(jiàn)他正在門(mén)廊那兒取他的三角帽和佩劍”,即維護(hù)自己獨(dú)立人格與尊嚴(yán);“眼前的景象讓柯希莫驚喜不已,他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連,他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上,他就可以一直不下地,生活在樹(shù)上”,即對(duì)未來(lái)人生的探險(xiǎn)欲望;“許多年以來(lái),我為一些連我自己都解釋不清的理想而活著,但是我做了一件好事情——生活在樹(shù)上。因?yàn)橄肟辞鍓m世,就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離”,即對(duì)朦朧理想的堅(jiān)定追求?!吧胩炜铡保潛P(yáng)柯希莫理想高遠(yuǎn),“我屈從了,開(kāi)始吞咽那些軟體動(dòng)物??煽孪D詿o(wú)法忍受,他的憤怒里一定還包含著對(duì)我的失望和杭議”,即贊揚(yáng)柯希莫超脫庸俗,不同流合污;“他使一個(gè)兇殘的大盜愛(ài)上了藝術(shù);他幫助小城建成了防火系統(tǒng),挫敗了土耳其海盜;他在法國(guó)大革命期間組織當(dāng)?shù)厝税l(fā)動(dòng)革命,連拿破侖都慕名來(lái)拜訪他”,即贊揚(yáng)柯希莫事跡偉大;“升入天空”包含著對(duì)柯希莫的祝愿。2.本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句的賞析能力。語(yǔ)句賞析的角度一定要知道,有修辭(比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等)、詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等)、描寫(xiě)方法(語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài))句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管從哪個(gè)角度,都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析?!八^上戴著路易十四式的假發(fā),這像他的許多物品一樣已經(jīng)過(guò)時(shí)”“怎么樣”“從飯桌上滾開(kāi)”,即肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)突出父親的保守與粗暴、專(zhuān)制;“不吃,還是不吃”“柯希莫把頭扭向一邊”語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)突出柯希莫的倔強(qiáng)與反叛;“這時(shí)柯希莫已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去,背對(duì)著我們,正要走出餐室。我們從玻璃門(mén)里望見(jiàn)他正在門(mén)廊那兒取他的三角帽和佩劍”,即開(kāi)篇就揭示父子沖突,推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)向前發(fā)展;以父子之間的爭(zhēng)吵開(kāi)篇,吸引讀者一探究竟的閱讀興趣。3.本題考查學(xué)生分析刻畫(huà)人物的手法、作用的能力。解答此類(lèi)題,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫(xiě)手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。此題手法已經(jīng)表明是鋪陳,分析即可。“蔥郁的花園盡頭是一面長(zhǎng)長(zhǎng)的高高的山坡,山麓種植著大片大片的果樹(shù),大片大片的果樹(shù)往上,左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù),右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù),橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林”,即巧設(shè)鋪陳層次,由下而上,由近而遠(yuǎn),由靜而動(dòng)逐次鋪陳柯希莫眼中的大片森林;“山麓種植著大片大片的果樹(shù)”“大片大片的果樹(shù)往上”“左邊是大片大片枝繁葉茂的橄欖樹(shù)”“右邊是大片大片高與天齊的橡樹(shù)”“橡樹(shù)與橄欖樹(shù)再往上是大片大片亭亭筆立的松林”等等,巧用疊詞式反復(fù)手法,連用八個(gè)“大片大片”,從數(shù)量與范圍角度反復(fù)鋪陳;“橡樹(shù),橡樹(shù)”“松林,松林”巧用頂真、夸張等修辭進(jìn)行鋪陳。作用上,“眼前的景象讓柯希莫驚喜不已,他發(fā)現(xiàn)這的確是屬于自己的領(lǐng)地。只要樹(shù)林始終相連,他就可以從一裸樹(shù)上跳到另一棵樹(shù)上,他就可以一直不下地,生活在樹(shù)上”,即形象地展現(xiàn)了柯希莫眼中無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)林世界,反復(fù)渲染大片美好的森林世界,烘托了他發(fā)現(xiàn)自己領(lǐng)地后心中的狂喜;“樹(shù)上的男爵”,作為情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),既呼應(yīng)了標(biāo)題,又為下文柯希莫永遠(yuǎn)“生活在樹(shù)上”作鋪墊,“父親錯(cuò)了。柯希莫自從爬上樹(shù)后,就一直生活在樹(shù)上,而且不再下來(lái),也沒(méi)有再回來(lái)。盡管我們焦急地到處尋找,但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的蹤跡。后來(lái),一個(gè)住在山坡上的人告訴我們,他看到一個(gè)肌膚黝黑、衣衫破舊、戴著三角帽的男孩像猴子一樣在樹(shù)上跳躥,越過(guò)山坡,到了另一邊”;“柯希莫的固執(zhí)讓父親大人更加憤怒。他決定不再讓柯希莫因?yàn)楦杏X(jué)到我們的關(guān)心而得意,準(zhǔn)備坐等饑餓和夜間的寒冷將他驅(qū)趕下來(lái)”,即將森林世界的神奇美好、自由寧?kù)o與柯希莫生活的現(xiàn)實(shí)世界的庸俗、專(zhuān)制形成鮮明對(duì)照,突出了柯希莫對(duì)自由生活的向往。4.小說(shuō)標(biāo)題含義的解題思路:在理解題目本意的基礎(chǔ)上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意義;其次要注意它在表面含義之外是否有語(yǔ)意雙關(guān)或文章主旨意義?!皹?shù)上”象征著理想世界,“生活在樹(shù)上”是為了反抗現(xiàn)實(shí),“男爵”象征著現(xiàn)實(shí)的束縛,“樹(shù)上”與“男爵”的矛盾,暗示了人類(lèi)普遍的理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,同時(shí)更能表現(xiàn)主人公柯希莫逃離專(zhuān)制、掙脫俗世束縛,尋求自由世界的勇氣?!稑?shù)上的男爵》是意大利文學(xué)家伊塔洛·卡爾維諾的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō),是《我們的祖先》三部曲之一。小說(shuō)以傳統(tǒng)敘事手法隱喻了現(xiàn)代社會(huì)里人的迷失自我、完整性喪失以及焦慮迷茫的生存狀態(tài),展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中處于生存困境下的人類(lèi)個(gè)體追求自我存在空間和價(jià)值的歷程。同時(shí)在時(shí)間軸上,體現(xiàn)了通過(guò)對(duì)個(gè)人自我抉擇矢志不移的努力從而達(dá)到非個(gè)人主義完整道路的主題。小說(shuō)思維活躍、思想深刻,深刻的刻畫(huà)了現(xiàn)實(shí)的種種弊端,啟迪人們對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)予以深入思考。《樹(shù)上的男爵》的核心是柯希莫幾十年的樹(shù)上生活。樹(shù)上的世界雖然很真切很美好,但卻是一個(gè)被遺忘和最終被拋棄的世界。不過(guò),柯希莫恰恰在這里找到了心靈得以棲息的住所。在整個(gè)故事中,作者構(gòu)筑了一個(gè)平行空間———樹(shù)上的生活,這個(gè)空間與地上的世界雖然只有咫尺之遙,但卻十分對(duì)立?!稑?shù)上的男爵》對(duì)有關(guān)生存的自由狀態(tài)的可能性做出了大膽假設(shè)和深刻思考??柧S諾虛設(shè)一種想象的世界去否定現(xiàn)有的世界狀態(tài),是用不可能去對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的存在,這就是卡爾維諾獨(dú)特大膽的文學(xué)造詣。個(gè)體自由在《樹(shù)上的男爵》中是逃避了功利卻合乎內(nèi)心的存在。但是柯希莫在樹(shù)上找尋心靈歸屬,獲得詩(shī)意地棲居,這在現(xiàn)實(shí)生活中是難以實(shí)現(xiàn)的,因此,人類(lèi)在尋求精神自由和整體幸福的道路上仍需做出不懈努力?!绢}目點(diǎn)撥】文章標(biāo)題的一般性作用:全文的線索,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;總結(jié)文章內(nèi)容,點(diǎn)名主旨(突出)主題;形式新穎,吸引讀者;反映人物情感的變化等,然后再結(jié)合著文章具體內(nèi)容來(lái)分析標(biāo)題的作用。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面,可從人物形象、故事情節(jié)、主題等角度作答。8、1.A2.C3.比喻論證,以樹(shù)比人,闡明義對(duì)人立身行事的重要性,形象生動(dòng),通俗易懂。4.B5.作者先以“可以終身行之”之言開(kāi)端,切入話題,引出本文要討論的“遜”;接著闡述“遜”對(duì)人立身行事的重要性:入門(mén)第一義,出門(mén)第一程,以及如何才能做到“謙遜”;最后進(jìn)一步闡明,君子學(xué)道光做到“遜”不夠,還必須做到“信”,呼應(yīng)開(kāi)頭。行文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。【解題分析】
1.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在古漢語(yǔ)的意義和用法的能力。能力層級(jí)為理解B。解答此類(lèi)題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來(lái)理解。本題語(yǔ)境需要一個(gè)句首表原因的虛詞。A項(xiàng),蓋,用在句首,作發(fā)語(yǔ)詞,引出原因;B項(xiàng),則,一般用在下一句的句首,表承接、并列、轉(zhuǎn)折等關(guān)系;C項(xiàng),且,一般用在下一句的句首,表并列、遞進(jìn)關(guān)系;D項(xiàng),然,一般用在下一句的句首,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選A。2.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。分析第1段可知,以司馬光為例論證“一言”與“為人”的關(guān)系,觀點(diǎn)句是:“人之一生,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術(shù)、凡見(jiàn)諸行事者,莫不于此取則焉”意思是:人的一生,如果能夠得到一個(gè)與道相合的字,那么他的精神、認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒(méi)有什么不以此為準(zhǔn)則。意思與C項(xiàng)相符合。故選C。3.本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果。本題考查論證效果。首先指出論證的手法,再分析論證效果?!傲x之在人,猶物之有干也”,意思是,義對(duì)于人的價(jià)值,如同軀干對(duì)于物的價(jià)值一樣。把“義對(duì)于人的價(jià)值”比作“軀干對(duì)于物的價(jià)值”,可見(jiàn)運(yùn)用了比喻論證,使論證形象而生動(dòng)。4.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。首先理解“舍遜何所循而進(jìn),何所赍而行哉”,意思是,如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來(lái)前進(jìn),懷著什么來(lái)前行呢?根據(jù)本段的論述層次,首先正面分析秉持謙遜的態(tài)度的意義,再?gòu)姆疵娣治錾釛壷t遜的態(tài)度的問(wèn)題,故本句的位置應(yīng)該在乙處。故選B。5.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。首先找出本文論述的話題對(duì)象是“遜”;然后圍繞這一話題,找出每段的中心句:“有一言,而可終身行之者乎”“夫遜也者,吾黨之士入門(mén)第一義,出門(mén)第一程也”“遜以出之,又不可不信以成之也”。據(jù)此用自己的語(yǔ)言概括即可?!绢}目點(diǎn)撥】文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點(diǎn)?!犊荚囌f(shuō)明》要求掌握的文言虛詞共18個(gè),一定要個(gè)個(gè)落實(shí),從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類(lèi)集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個(gè)選項(xiàng)兩個(gè)句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點(diǎn),考生應(yīng)立足課本,結(jié)合經(jīng)典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實(shí)。對(duì)于典型用例,經(jīng)常復(fù)習(xí),防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內(nèi)的文言文抓實(shí)了。參考譯文:有一個(gè)字,可以終身遵照它去做的嗎?孔子的弟子,曾經(jīng)有這樣的疑問(wèn)。近代有踐行“一言”的人,司馬光這一類(lèi)人就是這樣。因?yàn)槿说囊簧?,如果能夠得到一個(gè)與道相合的字,那么他的精神、認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒(méi)有什么不以此為準(zhǔn)則。因此,雖然只是一個(gè)字,也完全夠用了啊!司馬光對(duì)于“實(shí)”,從他小時(shí)候開(kāi)始一直到擔(dān)任宰相,始終踐行這一個(gè)字。既然這樣,那么這種簡(jiǎn)易可行的方法,難道不是很恰當(dāng)嗎?吳禮遜,是一個(gè)很優(yōu)秀的后生。學(xué)問(wèn)上的事,他十分勤勉。曾經(jīng)向我請(qǐng)教說(shuō):“我對(duì)于字,十分向往卻未能到達(dá)這樣的境界,仍然以‘遜’給自己命名,怎么樣?”我說(shuō):“這個(gè)字好啊,不就是人們所說(shuō)的一個(gè)字卻可以終身踐行它的字嗎?”遜,是我們讀書(shū)人進(jìn)入圣門(mén)學(xué)習(xí)的第一美德,離開(kāi)圣門(mén)經(jīng)歷世事的第一規(guī)范。在《禮》中,有“入學(xué)鼓篋”的儀式,就把遜作為根本。《說(shuō)命》也說(shuō):“謙遜好學(xué)?!币?yàn)槲覀儗?duì)于道,不滿足的樣子如同什么都不知道,而后別人告訴我使我得以明白;謙卑的樣子如同什么也不能勝任,而后別人告訴我使我得以勝任。通過(guò)對(duì)人謙遜來(lái)接受道,通過(guò)克制自己來(lái)遵從他人,這難道不是進(jìn)入圣門(mén)的第一美德嗎?夫子說(shuō):“君子將義作為根本,又用謙遜的態(tài)度來(lái)表達(dá)?!绷x對(duì)于人的價(jià)值,如同軀干對(duì)于物的價(jià)值一樣。但是,如果一個(gè)人說(shuō)出的話不委婉和順,表現(xiàn)出的神色不和悅,那么原本嚴(yán)肅的事情就顯得更嚴(yán)肅,從而義就不能順利實(shí)現(xiàn)了。委婉的言辭足夠用來(lái)表達(dá)心意,和悅的神色足夠用來(lái)使人事和順,這難道不是離開(kāi)圣門(mén)經(jīng)歷世事的第一規(guī)范嗎?如果我們秉持謙遜的態(tài)度,學(xué)道就能由淺入深,達(dá)到更高的水平。經(jīng)歷世事就能積累點(diǎn)滴,到達(dá)更遠(yuǎn)的境界。如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來(lái)前進(jìn),懷著什么來(lái)前行呢?盡管這樣,用謙遜的態(tài)度來(lái)表達(dá)它,又不可以不依靠忠誠(chéng)守信來(lái)成就它。依靠忠誠(chéng)守信來(lái)成就它,就如同司馬光堅(jiān)守他的“實(shí)”而后才能成事一樣。孟子說(shuō):“孟施舍的養(yǎng)勇,只是保持一股無(wú)所畏懼的氣勢(shì),又不如曾子的方法簡(jiǎn)易可行?!蔽覍?duì)此表示認(rèn)同。9、1.C2.C3.①對(duì)學(xué)術(shù)成果審核、學(xué)位授予流程等加強(qiáng)監(jiān)管,維護(hù)教育公平;②完善各項(xiàng)機(jī)制,遠(yuǎn)離功利,以學(xué)術(shù)作為高等教育出入的唯一標(biāo)準(zhǔn);③廣大師生誠(chéng)信治學(xué),守住學(xué)術(shù)底線,提升公信力?!窘忸}分析】
1.本題考查考生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此類(lèi)試題,考生首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析理解,最后將選項(xiàng)與原文對(duì)應(yīng)部分相對(duì)照,辨析正誤。C項(xiàng),“相關(guān)高校在多方面的把關(guān)不嚴(yán),會(huì)導(dǎo)致高校學(xué)術(shù)成就降低”,理解有誤。原文第四段提到“博士的水準(zhǔn)照見(jiàn)著一所學(xué)校的學(xué)術(shù)成就,學(xué)校的嚴(yán)格審核是把住學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的最后一把鎖?!睆闹锌梢钥闯觯咝0殃P(guān)不嚴(yán)與學(xué)術(shù)尊嚴(yán)受損確有聯(lián)系,但與學(xué)術(shù)成就降低沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。故選C。2.本題考查考生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“對(duì)立統(tǒng)一”屬于無(wú)中生有。文章論述了學(xué)歷學(xué)位可以給演員等增色,但同時(shí)論證了這類(lèi)人群也應(yīng)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,不能降低學(xué)術(shù)品位,論述過(guò)程中沒(méi)有“對(duì)立統(tǒng)一”。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)試題,考生應(yīng)先審讀題干,明確答題內(nèi)容,在回歸文本,找出對(duì)應(yīng)區(qū)間,最后篩選、整合。本題讓“聯(lián)系全文,概述高校應(yīng)如何‘讓學(xué)術(shù)回歸純粹?!笨忌ㄗx原文,找到導(dǎo)致學(xué)術(shù)不純粹的對(duì)應(yīng)位置,然后在這些方面進(jìn)行整改就可以了。原文第四段,“這反映出相關(guān)高校在學(xué)術(shù)成果審核、學(xué)位授予流程上存在把關(guān)不嚴(yán)的問(wèn)題?!彼裕咝?yīng)在學(xué)術(shù)成果審核、學(xué)位授予流程上要嚴(yán)格把關(guān),這樣才可以讓“學(xué)術(shù)回歸純粹”。原文第五段,“如何讓學(xué)位‘禁得起推敲’?學(xué)校應(yīng)完善考核、淘汰、資金管理等機(jī)制,以學(xué)術(shù)作為唯一標(biāo)準(zhǔn),把牢高等教育入口和出口?!币庠谡f(shuō)明,高校要完善機(jī)制,把學(xué)術(shù)作為高等教育的出入口,這樣才可以讓“學(xué)術(shù)回歸純粹”。原文第六段,“高校決不能變?yōu)槊?、買(mǎi)賣(mài)場(chǎng)?!薄白寣W(xué)術(shù)回歸純粹,歸根結(jié)底還得靠廣大師生守土有責(zé)、誠(chéng)信治學(xué)?!薄笆刈W(xué)術(shù)的底線,保住學(xué)位的尊嚴(yán),才會(huì)贏得社會(huì)的尊重?!睆闹锌梢詺w納概括出:要想讓“學(xué)術(shù)回歸純粹”,高校要遠(yuǎn)離名利場(chǎng),要誠(chéng)信治學(xué),要守住學(xué)術(shù)的底線,贏得社會(huì)的認(rèn)可?!绢}目點(diǎn)撥】分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法類(lèi)試題做題技巧:這類(lèi)題目主要集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考查,錯(cuò)誤的類(lèi)型主要有無(wú)中生有、張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)加因果等??疾榈姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)與文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤,論證過(guò)程分析錯(cuò)誤,論據(jù)與論點(diǎn)不對(duì)應(yīng)等方式??傊?,考生要根據(jù)對(duì)原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項(xiàng),認(rèn)真細(xì)心對(duì)比分析,這樣就能很好地解答這類(lèi)試題。10、1.①執(zhí)政,當(dāng)權(quán),主事;②貶抑,貶,作動(dòng)詞;③齊全,周詳,周全,完備2.B3.初受命于帝前/期以三日破敵/梁之將相聞?wù)呓愿`笑4.⑴(王彥章)沒(méi)有一點(diǎn)松懈,(保國(guó))志向雖沒(méi)有成就,最終以死表明了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。⑵但王彥章精神不滅,不在于畫(huà)像是否存在。5.家傳中記載的德勝之捷;因擅用槍得名“王鐵槍”。6.文章借為王彥章的畫(huà)像作題記,頌揚(yáng)其忠義之節(jié)與英勇善戰(zhàn),借史喻理“國(guó)之盛衰取決于人事”,以此勸喻宋當(dāng)政者勵(lì)精圖治并激勵(lì)戍邊戰(zhàn)士為國(guó)出力,保衛(wèi)邊防?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生理解文言文詞語(yǔ)含義能力。文言文詞語(yǔ)含義的理解,一定要結(jié)合所要理解的文言文詞語(yǔ)所在的上下文,也就是具體語(yǔ)境進(jìn)行。本題要求“寫(xiě)出下列劃線詞語(yǔ)在句中的意思”,(1)“小人趙巖等用事”的意思是“小人趙巖等人當(dāng)權(quán)”,所以“用事”的意思是“執(zhí)政,當(dāng)權(quán),主事”。(2)“竊有善善惡惡之志”的意思是“私意有揚(yáng)善貶惡的意思”,所以“惡”,作動(dòng)詞,意思是“貶抑,貶”。(3)“不能備述公之事”的意思是“不能完備記下王公的事跡”,所以“備”的意思是“完備,齊全,周詳,周全”。2.本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力。做此類(lèi)題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法代入課外的語(yǔ)句中比較驗(yàn)證。對(duì)于材料中的虛詞,要結(jié)合上下文語(yǔ)境去推敲;對(duì)于常用的文言文虛詞,特別是教材中的典型句子要重視積累。本題要求選出“各組中劃線字的用法和意義相同的一項(xiàng)”,A項(xiàng),于:介詞,向/于:介詞,在;B項(xiàng),以:因?yàn)?以:因?yàn)椋籆項(xiàng),其:語(yǔ)氣副詞,表推測(cè)/其:語(yǔ)氣副詞,表期許,一定;D項(xiàng),焉:代詞,它,代詞畫(huà)像/焉:兼詞,于之,在那里。故選B。3.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出句中名詞代詞“命”“帝前”“梁之將相聞?wù)撸?tīng)說(shuō)此話的梁國(guó)將領(lǐng))”,虛詞“于”“以”“之”“者”“皆”,“受命于帝前”,介詞結(jié)構(gòu)后置,即“于帝前受命”,承前省略主語(yǔ)“公”,謂語(yǔ)“受命”,是完整的主謂結(jié)構(gòu),意思是“公當(dāng)初在梁帝前接受戰(zhàn)令”,意思獨(dú)立,“受命”后斷開(kāi)。承前省略主語(yǔ),“期”為謂語(yǔ)動(dòng)詞,“以三日破敵”為賓語(yǔ),意思是“公(向梁帝)約定用三天時(shí)間破敵”,結(jié)構(gòu)完整,意思獨(dú)立,前后斷開(kāi)?!傲褐畬⑾嗦?wù)摺币馑际恰奥?tīng)說(shuō)此話的梁國(guó)將領(lǐng)”,作“皆竊笑”的主語(yǔ),意思是“聽(tīng)說(shuō)此話的梁國(guó)將領(lǐng)都暗地里譏笑他”,結(jié)構(gòu)完整,意思獨(dú)立,“梁之將相聞?wù)摺鼻皵嚅_(kāi),再結(jié)合本句意思:在梁帝前接受戰(zhàn)令,(向梁帝)約定用三天時(shí)間破敵,聽(tīng)說(shuō)此話的梁國(guó)將領(lǐng)都暗地里譏笑他。句子可以斷開(kāi)為:初受命于帝前/期以三日破敵/梁之將相聞?wù)呓愿`笑。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如(1)中“不少屈懈”省略主語(yǔ)“王彥章”,翻譯時(shí)補(bǔ)齊,“不少”,沒(méi)有一點(diǎn);“屈懈”,松懈;“就”,成就;“不就”,指沒(méi)有成就;“卒”,最終;“卒死以忠”,最終以死表明了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。(2)中的“然”,表轉(zhuǎn)折,但,然而;“公”,指王彥章;“不泯”,指精神不滅;“公之不泯者”,王彥章精神不滅;“不系乎”,不在于;“畫(huà)”,指畫(huà)像;“不系乎畫(huà)之存不存也”,不在于畫(huà)像是否存在。5.本題考查學(xué)生分析人物形象,概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類(lèi)題,首先明確題目要求,比如本題要求學(xué)生答出文章通過(guò)哪兩件事來(lái)刻畫(huà)王彥章的“良將”形象。先通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,圈畫(huà)出文中兩件能體現(xiàn)王彥章的“良將”形象的事件,然后概括出來(lái)。通讀文章,能體現(xiàn)王彥章的“良將”形象的兩件事分別在文章第三段和第四段,第三段是作者得到公之孫睿所錄家傳,家傳中有很多舊史,作者記述了其中一件——“公之攻德勝也,初受命于帝前期以三日破敵梁之將相聞?wù)呓愿`笑。及破南城,果三日。是時(shí),莊宗在魏,聞公復(fù)用,料公必速攻,自魏馳馬來(lái)救,已不及矣。莊宗之善料,公之善出奇,何其神哉!”可概括為“德勝之捷”,這件事能體現(xiàn)王彥章的“良將”形象,還有第四段中“公尤善用槍?zhuān)?dāng)時(shí)號(hào)‘王鐵槍’。公死已百年,至今俗猶以名其寺,童兒牧豎皆知王鐵槍之為良將也”,可概括為“因擅用槍得名‘王鐵槍’”。6.本題考查學(xué)生分析把握作者創(chuàng)作意圖能力。創(chuàng)作意圖受作家生活經(jīng)驗(yàn)、立場(chǎng)觀點(diǎn)、藝術(shù)追求和審美理想等多種條件的支配和制約。創(chuàng)作意圖是內(nèi)隱的,但是有外在表征予以表現(xiàn)。它可以指向主題,可以指向人物,也可以指向情節(jié)材料安排,還可以指向題目安排等。破解創(chuàng)作意圖,是深層閱讀和探究閱讀的一個(gè)重要體現(xiàn)。本題指出本文與《伶官傳序》寫(xiě)作背景相同,要求學(xué)生概述本文的寫(xiě)作意圖。首先《伶官傳序》是課內(nèi)文章,學(xué)生對(duì)其創(chuàng)作意圖非常明確:《伶官傳序》是一篇史論文,作者歐陽(yáng)修對(duì)五代時(shí)期的后唐盛衰過(guò)程的具體分析,說(shuō)明國(guó)家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”,借以告誡當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn),居安思危,防微杜漸,力戒驕侈縱欲。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出全文主旨:盛衰之理,決定于人事。那么本文與《伶官傳序》寫(xiě)作背景相同,同樣也有借史喻理“國(guó)之盛衰取決于人事”,以王彥章為國(guó)謀劃,盡心盡力,勸喻宋朝當(dāng)政者要求勵(lì)精圖治的目的。再結(jié)合本文借為王彥章的畫(huà)像作題記,頌揚(yáng)了良將王彥章忠于朝廷,保家衛(wèi)國(guó),英勇善戰(zhàn),表達(dá)作者對(duì)王彥章的仰慕之情,同時(shí)也激勵(lì)當(dāng)朝戍邊戰(zhàn)士要向王彥章學(xué)習(xí),為國(guó)出力,保衛(wèi)邊防?!绢}目點(diǎn)撥】虛詞的辨析方法如下:一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點(diǎn),不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張,事半功倍,答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結(jié),熟練掌握并不難,但對(duì)其中一些虛詞的重要用法,如果沒(méi)有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí),只看表象而抓不住其本質(zhì)特征,便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境。考試答題時(shí),面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段,我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則,結(jié)合具體語(yǔ)境,在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義,切不可機(jī)械、盲目。參考譯文太師王彥章,字子明。是鄆州壽張(今山東壽張)人。在后梁供職,擔(dān)任宣義軍節(jié)度使一職,為國(guó)而死,葬在鄭州的管城。晉天福二年,才追贈(zèng)為太師官銜。王彥章出身行武,沒(méi)有文化,他說(shuō)話語(yǔ)言質(zhì)樸,平時(shí)曾經(jīng)對(duì)人說(shuō):“豹死后留皮,人死后留下名聲。”梁代末年,小人趙巖等人當(dāng)權(quán),梁的大臣老將們很多因?yàn)樽嬔圆槐恍湃?,都憤怒產(chǎn)生懈怠之心;加上梁失去了黃河以北的土地,國(guó)勢(shì)不再,很多將領(lǐng)都懷觀望之心。獨(dú)有王彥章自存信心不動(dòng)搖,沒(méi)有一點(diǎn)松懈,(保國(guó))志向雖沒(méi)有成就,最終以死表明了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。我寫(xiě)《五代書(shū)》,私意有揚(yáng)善貶惡的意思??上f史(指《舊五代史》)殘缺不全且簡(jiǎn)略,不能完備記下王公的事跡??刀ㄔ?,我任節(jié)度判官到了滑州。向滑州人尋求,得到了王公的孫子王睿寫(xiě)的家傳,(關(guān)于王公的內(nèi)容)比舊史要多,其中對(duì)德勝戰(zhàn)役記錄尤其詳細(xì)。王公率軍攻打德勝,在梁帝前接受戰(zhàn)令,(向梁帝)約定用三天時(shí)間破敵,聽(tīng)了此話的梁國(guó)將領(lǐng)都暗地里譏笑他。等到攻下南城,果然是三天。這時(shí)莊宗在魏州,聽(tīng)到王公再被起用,料定王公一定會(huì)快速攻城,就從魏州快馬來(lái)救援,已來(lái)不及了。莊宗善于預(yù)料,王公用兵快速,多么神奇呀!這年正月,我拜訪當(dāng)?shù)厝私凶觥拌F槍寺”的寺廟,又得到一幅王公的畫(huà)像隨即敬拜了它。歲月磨滅,畫(huà)像只能依稀可辨,趕忙請(qǐng)畫(huà)工整修,但不敢填加筆劃,怕失去了原本的樣子。王公尤其擅長(zhǎng)用槍?zhuān)?dāng)時(shí)人稱(chēng)他為“王鐵槍”。王公去世百年了,到現(xiàn)在當(dāng)?shù)厝巳杂盟拿謥?lái)給寺廟命名,連孩童都知道王鐵槍是良將。畫(huà)像也一百多年了,整修完后還可保存百年。但王公精神不滅,不在于畫(huà)像是否存在。但我特別誠(chéng)摯專(zhuān)一這樣做,大概是對(duì)他仰慕之至吧。讀他的書(shū),尚且想念他的為人;何況還能夠敬拜他的畫(huà)像,認(rèn)識(shí)他的面目,不忍心畫(huà)像毀壞。畫(huà)像整修完成了,就將我的想法寫(xiě)在它后面,并把畫(huà)像還給它的擁有者,讓他收藏好。11、1.A2.C3.B4.(1)因?yàn)殂贶婒湙M的緣故,(所以)韓弘弟兄著力用嚴(yán)峻的刑法來(lái)約束他們,但士人只圖眼前的安逸,沒(méi)有變革的心思。(2)按照先例,檢校官位高權(quán)重,就依從檢校官的位次,令狐楚認(rèn)為吏部官員自有品階,堅(jiān)決辭讓?zhuān)实巯略t嘉許他?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)性。③文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞帧"芫渥映煞值氖÷浴"輸⑹聝?nèi)容的變化等。句子的翻譯是:夜間十幾個(gè)騎兵拿著刀脅迫令狐楚,讓他草擬遺奏。眾將包圍注視著他,令狐楚面不改色,提筆當(dāng)即寫(xiě)成,并把寫(xiě)成的遺奏交給士卒傳閱,都感動(dòng)流淚,全軍這才安定,令狐楚也固此名聲更重?!俺敝噶詈?,作“邀取”的賓語(yǔ),“楚”后斷開(kāi),排除BC;“以遍”與“示士”是狀中修飾關(guān)系,聯(lián)系密切,中間不能斷開(kāi),排除D。故選A。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“其中第二名被稱(chēng)為‘探花’”錯(cuò)誤,第二名被稱(chēng)為“榜眼”,第三名被稱(chēng)為“探花”。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。B項(xiàng),“據(jù)城作亂危害四方”錯(cuò)誤,原文“將轉(zhuǎn)掠旁州”意思是,打算調(diào)轉(zhuǎn)方向掠奪附近的州縣。選項(xiàng)變“未然”為“已然”。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)以,因?yàn)?;?wù),從事,著力;繩治,約束;革,變革。(2)故事,按照先例;班,位次;固辭,堅(jiān)決辭讓。【題目點(diǎn)撥】文言斷句的題目,首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文:令狐楚,字殻士,是(初唐十八學(xué)士)令狐德棻的后代。五歲的時(shí)候,就能寫(xiě)詩(shī)文。等到二十歲,地方向朝廷舉薦進(jìn)士,京兆尹將要舉薦他為第一名,當(dāng)時(shí)許正倫是位輕薄士人,在長(zhǎng)安一帶有名聲,能作文誹謗他人,令狐楚厭惡與許正倫相爭(zhēng),便推讓許正倫為第一而自己甘居其后??贾羞M(jìn)士科后,桂管觀察使王拱喜愛(ài)他的才能,打算征召他,害怕他不來(lái),于是先上奏舉薦而后聘請(qǐng)。李說(shuō)、嚴(yán)綬、鄭儋相繼統(tǒng)管太原,推崇他的品行,延請(qǐng)他到幕府中任職,從掌書(shū)記做到判官。德宗喜愛(ài)文學(xué),每次閱覽太原的奏章,一定能分辨出令狐楚所寫(xiě)的,多次稱(chēng)贊他。鄭儋突然死去,來(lái)不及口授后事,軍中士卒大肆喧鬧,即將發(fā)生變亂。夜間十幾個(gè)騎兵拿著刀脅迫令狐楚,讓他草擬遺奏。眾將包圍注視著他,令狐楚面不改色,提筆當(dāng)即寫(xiě)成,并把寫(xiě)成的遺奏交給士卒傳閱,都感動(dòng)流淚,全軍這才安定,令狐楚也固此名聲更重。令狐楚因給親人守喪而解官,服喪期滿后,被召授官右拾遺。憲宗時(shí),令狐楚經(jīng)多次升職任方員外郎,參與起草詔令。不久出任華州刺史。皇甫镈任宰相后,提拔令狐楚為河陽(yáng)懷節(jié)度使,代替烏重胤。起初,烏重胤遷任到滄州,讓河陽(yáng)三千士卒跟隨,士卒不愿意,半道潰散往回跑,據(jù)守北城,打算調(diào)轉(zhuǎn)方向掠奪附近的州縣。令狐楚趕到中潬,帶領(lǐng)數(shù)名騎兵親自前往慰勞勸說(shuō)他們。眾人穿著鎧甲出來(lái),見(jiàn)令狐楚沒(méi)起疑心,于是都投降了。令狐楚斬了他們中的首惡,眾人就安定了。敬宗即位,任命令狐楚為河南尹,升任宣武節(jié)度使。因?yàn)殂贶婒湙M的緣故,(所以)韓弘弟兄著力用嚴(yán)峻的刑法予以約束,但士人只圖眼前的安逸,沒(méi)有變革的心思。令狐楚到任后,廢除殘暴的刑罰,用仁惠勸誡訓(xùn)諭,人人歡喜,于是形成了良好的習(xí)俗。入朝任戶部尚書(shū),不久被任命為東都留守,改任天平節(jié)度使。當(dāng)初,汴、鄆帥往往一到任,就把州府的二百萬(wàn)錢(qián)作為私有,唯獨(dú)令狐楚推辭不要。過(guò)了一段,改任河?xùn)|節(jié)度使。召入朝廷任吏部尚書(shū)、檢校尚書(shū)右仆射。按照先例,檢校官位高權(quán)
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