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2024屆天津市薊州區(qū)高三第三次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、下列選項(xiàng)中,對(duì)漫畫(huà)寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是A.群眾思想保守,對(duì)一些新事物的接受尚需時(shí)日。B.干工作要看對(duì)象,否則毫無(wú)效果,甚至適得其反。C.做基層工作,要想群眾之所想,急群眾之所急。D.領(lǐng)導(dǎo)工作方法不當(dāng),會(huì)導(dǎo)致下屬工作效率低下。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。美國(guó)國(guó)會(huì)不顧中方多次交涉和香港社會(huì)強(qiáng)烈反對(duì),通過(guò)所謂“2019年香港人權(quán)與民主法案”,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政。美國(guó)一些政客出于搞亂香港以遏制中國(guó)發(fā)展的政治圖謀,公然為香港暴力犯罪分子張目撐腰、給亂局,這種危險(xiǎn)之舉,嚴(yán)重違背道義和公理,必將付出代價(jià)。止暴制亂、恢復(fù)秩序,是當(dāng)下香港最緊迫的任務(wù)??纯词澜缟夏切┌l(fā)生騷亂的地方,社會(huì)的后果都是人權(quán)與民主遭到巨大破壞。一段時(shí)間以來(lái)的香港,就出現(xiàn)了這種令人痛心的狀況—暴力犯罪分子有恃無(wú)恐,制造多起的惡性傷人事件,甚至導(dǎo)致無(wú)辜平民死亡;商鋪被打砸搶燒,交通大面積中斷,學(xué)校停課,廣大市民的基本權(quán)利和自由受到嚴(yán)重?fù)p害和威脅。試問(wèn),哪一個(gè)文明社會(huì)能夠容忍野蠻暴行?哪一個(gè)法治社會(huì)能夠放任肆意破壞?哪一個(gè)國(guó)家的民眾不希望和平安定呢?()只要依法制止和懲治暴力犯罪活動(dòng),就能保持香港社會(huì)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定,才能維護(hù)香港廣大民眾的福祉。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.嚴(yán)正火上澆油失序令人發(fā)指B.嚴(yán)肅煽風(fēng)點(diǎn)火失當(dāng)令人發(fā)指C.嚴(yán)肅火上澆油失序甚囂塵上D.嚴(yán)正煽風(fēng)點(diǎn)火失當(dāng)甚囂塵上2.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.止暴制亂,民心所向,文明所需,法治所依!B.民心所向,止暴制亂,文明所需,法治所依!C.止暴制亂,文明所需,法治所依,民心所向!D.止暴制亂,法治所依,民心所向,文明所需!3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.只有依法制止和懲治暴力犯罪活動(dòng),才能提高香港廣大民眾的福祉,才能保持香港社會(huì)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。B.只有依法制止和懲治暴力犯罪活動(dòng),才能保持香港社會(huì)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定,才能維護(hù)香港廣大民眾的福祉。C.只要依法制止和懲治暴力犯罪活動(dòng),就能維護(hù)香港廣大民眾的福祉,就能保持香港社會(huì)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。D.只有依法制止和懲治暴力犯罪活動(dòng),才能維護(hù)香港廣大民眾的福祉,才能保持香港社會(huì)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。在網(wǎng)絡(luò)的百舸爭(zhēng)流中,網(wǎng)紅的草根氣息非常濃郁,區(qū)別于精英文化、廟堂文化的“高大上”,網(wǎng)紅渾身上下充滿著草根色彩,讓大眾一下子引為“知己”。(),可以說(shuō),“成也網(wǎng)絡(luò),敗也網(wǎng)絡(luò)”。網(wǎng)紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大,與網(wǎng)民的審美、欲望、審丑、娛樂(lè)、臆想以及看客心理等緊密契合。如今的文化圈,特別是大眾文化圈,已經(jīng)不再單純。電影、電視、文學(xué)、音樂(lè)、傳統(tǒng)藝術(shù)等,這些領(lǐng)域需要綜合性的文化沉淀,而平民狂歡造就的網(wǎng)紅更多地被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。多元化時(shí)代,有人看厭了喧囂和浮華而備感失望,也有人因?yàn)閿?shù)不清的自由選擇而___。網(wǎng)紅可以說(shuō)是“應(yīng)時(shí)而生”,無(wú)數(shù)普通人在一定程度上實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,解構(gòu)了許多現(xiàn)實(shí)社會(huì)的邊際與禁忌,重構(gòu)了一個(gè)___的世界,“因此,我們應(yīng)該以更加開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待網(wǎng)紅,給他們創(chuàng)造更加開(kāi)闊的空間,沒(méi)有必要一味___。對(duì)網(wǎng)紅身上出現(xiàn)的一些問(wèn)題,不應(yīng)該___和干預(yù),而應(yīng)該留給市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié),并在大眾審美能力進(jìn)一步提高的基礎(chǔ)上,促進(jìn)網(wǎng)紅自身的進(jìn)步與成熟”。1.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.網(wǎng)紅的走紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大,與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂(lè)、欲望、臆想以及看客心理等緊密契合。B.網(wǎng)紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大,與網(wǎng)民的審美、欲望、審丑、娛樂(lè)、臆想以及看客心理等緊密契合。C.網(wǎng)紅的走紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下放大,與網(wǎng)民的審美、審丑、欲望、娛樂(lè)、臆想以及看客心理等緊密契合。D.網(wǎng)紅的走紅往往是因?yàn)樽陨淼哪撤N特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大,與網(wǎng)民的審美、娛樂(lè)、欲望、審丑、臆想以及看客心理等緊密契合。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不過(guò),網(wǎng)紅的成功捷徑,決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)。B.因此,網(wǎng)紅的成功捷徑,決定了他們很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)。C.因?yàn)閰^(qū)別于精英文化、廟堂文化,所以網(wǎng)紅具有更強(qiáng)大的生命力。D.不過(guò),因?yàn)榫⑽幕?、廟堂文化,網(wǎng)紅很容易陷入曇花一現(xiàn)的命運(yùn)。3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如魚(yú)得水充滿生機(jī)吹毛求疵頤指氣使B.游刃有余充耳不聞求全責(zé)備頤指氣使C.如魚(yú)得水充滿生機(jī)求全責(zé)備橫加指責(zé)D.游刃有余充耳不聞吹毛求疵橫加指責(zé)4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是以形象為主要特點(diǎn)的漢語(yǔ)言,不可能像西方語(yǔ)言那樣作過(guò)多的語(yǔ)言規(guī)則的理性分析,而應(yīng)以整體和形象思維為主。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)盡可能語(yǔ)言文字的理性規(guī)則,讓學(xué)生通過(guò)大量的閱讀和語(yǔ)言實(shí)踐,在潛移默化中領(lǐng)悟民族語(yǔ)言的獨(dú)特規(guī)則,從而能夠。A.感知弱化師心自用 B.感知簡(jiǎn)化學(xué)以致用C.感悟簡(jiǎn)化師心自用 D.感悟弱化學(xué)以致用5、閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。答張十一功曹①韓愈山凈江空水見(jiàn)沙,哀猿啼處兩三家。筼篤競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍,躑躅閑開(kāi)艷艷花。未報(bào)君恩知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢,斗覺(jué)霜毛一半加。[注]①:韓愈一生中兩次遭貶,《答張十一功曹》是他第一次被貶到廣東陽(yáng)山后的第二年(803年)春天作的。1.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.首聯(lián)寫(xiě)景,描繪出春山明凈,春江空闊,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。B.頷聯(lián)寫(xiě)景,給冷落景象點(diǎn)綴了些鮮艷、明快的色彩,增添了些春天的生氣。C.尾聯(lián)“斗”同“陡”,是頓時(shí)的意思?!岸酚X(jué)”二字把詩(shī)人的感情推向高潮。D.詩(shī)人感情在字里行間自然流露,讀來(lái)為之感動(dòng),形成了這首詩(shī)曉暢直白的特點(diǎn)。2.請(qǐng)指出“未報(bào)君恩知死所,莫令炎瘴送生涯”二句中蘊(yùn)含的思想感情。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離強(qiáng)》)(2)_____________,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞,_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4)_____________,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,_____________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),_____________。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)(7)千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復(fù)禮為仁。_____________,天下歸仁焉。(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是我們的祖先長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐與科學(xué)探索的結(jié)晶,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日缺乏完整的、正確的認(rèn)識(shí),孤立地宣傳某個(gè)節(jié)日,糾結(jié)于某些節(jié)俗的興與衰,是傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活漸行漸遠(yuǎn)的重要因素之一。所以,討論我們的節(jié)日與節(jié)俗,需要弄清節(jié)日是如何形成與發(fā)展的,節(jié)俗活動(dòng)的本旨與功能是什么,又寄托著人們什么樣的期盼和追求。首先,我們的節(jié)日,是有其規(guī)律、也有其系統(tǒng)的。這系統(tǒng)主要由兩個(gè)系列組成,一個(gè)是節(jié)氣系列,一個(gè)是節(jié)慶系列。立春、清明、霜降、冬至等,屬于二十四節(jié)氣,而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等,則屬于節(jié)慶系列。排列這些節(jié)慶日,我們可以看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象,它們恰好是一月初一(春節(jié))、三月初三(上巳)、五月初五(端午)、七月初七(七夕)、九月初九(重陽(yáng)),以及一月十五(元宵)、七月十五(中元)、八月十五(中秋)等。也就是說(shuō),它們都與月亮的圓缺周期相關(guān),而節(jié)期的間隔大致相等,節(jié)慶日則選擇容易被記住的日子。二十四節(jié)氣,大家都知道,是科學(xué)推算出來(lái)的,它與地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)周期相關(guān),所以二十四節(jié)氣的公歷日期幾乎是不變的。這兩個(gè)系列的產(chǎn)生,都基于中國(guó)的歷法。我們的先民,從生產(chǎn)、生活的實(shí)際需要出發(fā),觀測(cè)探索、歸納升華的天文學(xué)成就和歷法,是值得中國(guó)人引為自豪的。而研究的初衷,就是為了掌握季節(jié)時(shí)令,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。也正是在長(zhǎng)期沿續(xù)的農(nóng)業(yè)社會(huì)中,一年四季的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),逐漸形成了相應(yīng)的節(jié)日與節(jié)俗活動(dòng)。節(jié)俗活動(dòng)由簡(jiǎn)單趨于繁復(fù),由不定型趨于定型,其間有補(bǔ)充與豐富,也有變異與淘汰,但根本的一條,就是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活緊密相關(guān)。歷史也證明,只要中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)的基礎(chǔ)不改變,“移風(fēng)易俗”的號(hào)召總是阻力重重。改革開(kāi)放四十年,尤其是近年來(lái)城鎮(zhèn)化的迅猛推進(jìn),農(nóng)村人口大幅減少,城市人口急劇增加,使中國(guó)人的生產(chǎn)方式與生活方式都發(fā)生了翻天覆地的變化。因?yàn)樵S多節(jié)俗活動(dòng)仍停留在農(nóng)業(yè)社會(huì)的節(jié)奏上,致使傳統(tǒng)節(jié)日也就出現(xiàn)與社會(huì)脫節(jié)、與人民疏離的趨勢(shì)。換個(gè)角度說(shuō),與城市生活、現(xiàn)代生活相適應(yīng)的節(jié)慶,就能夠廣受歡迎,迅速崛起。最典型的例子,是“雙十一”、“雙十二”這種“無(wú)影造西廂”的新節(jié),竟然會(huì)引來(lái)全民狂歡。這種新節(jié)崛起給我們的啟迪,就是必須打破默守成規(guī)的舊觀念,重塑適應(yīng)新時(shí)代、新生活的新節(jié)俗,才有可能復(fù)興我們的傳統(tǒng)節(jié)日?;赜^歷史,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗,從來(lái)就是處于變化之中的。首先,節(jié)慶的時(shí)間會(huì)有改變。比如說(shuō)正月初一為一年之始,是漢代才確立的?!渡袝?shū)大傳》中說(shuō),“夏以孟春為正,殷以季冬為正,周以仲冬為正”,秦代更以夏歷十月初一為新年。又如接財(cái)神,清代以正月初二為多,而當(dāng)代則以正月初五接財(cái)神最盛行,還有人為了搶先接到財(cái)神,在初四就“搶路頭”。其次,節(jié)俗的內(nèi)容會(huì)有差異。如端午節(jié),南京以西,是紀(jì)念屈原;蘇州以東,是紀(jì)念伍子胥。又如古代由女性祭灶,到明代變?yōu)榻古约涝?。最初只有送灶君上天,后?lái)又增加了接灶君歸位。至于冬至要不要喝雞湯,春節(jié)吃年糕還是吃面條,更是各執(zhí)一詞,莫衷一是。最重要的是,節(jié)俗活動(dòng)的內(nèi)容也在不斷變化中。先秦時(shí)期,因?yàn)槿说纳a(chǎn)技術(shù)水準(zhǔn)較低,對(duì)自然界的依賴程度很高,將未知的自然力量視為神秘,力圖以種種方式與其協(xié)調(diào)。祭百神、祭祖先,就是為了感謝他們?cè)谶^(guò)去的一年中庇護(hù)了百姓,希望來(lái)年仍能得到他們的庇佑。漢魏以降,隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件的變化,歲時(shí)風(fēng)俗中世俗生活的內(nèi)容漸漸增加。即以新年節(jié)俗為例,晉代除夕活動(dòng)的中心已是辭舊迎新。《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)到“相聚酣飲,請(qǐng)為送歲”。家人團(tuán)聚守歲成為定例,且以為子女守歲能為父母延年益壽,有“守冬爺命長(zhǎng),守歲娘命長(zhǎng)”的俗語(yǔ)流傳。此后新年節(jié)俗不斷拓展,將時(shí)段相近的一系列民俗活動(dòng)融匯進(jìn)來(lái),從臘八、祭灶到元宵,前后長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月。節(jié)俗內(nèi)容也在陸續(xù)變化中,如漢代的門(mén)神是神荼與郁壘,到唐代換成了秦瓊與尉遲恭。同在唐代,又增加了鐘馗的傳說(shuō)。到明代初年,因朱元璋的提倡而增加了春聯(lián)。尤其值得注意的,是財(cái)神信仰的出現(xiàn)。趙公元帥的財(cái)神形象,是在明代萬(wàn)歷年間出版的《封神演義》中完成的。民間接財(cái)神的風(fēng)俗,實(shí)際上是明代中后期資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽,商品生產(chǎn)和貿(mào)易發(fā)達(dá),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興旺,拜金思想漸盛的反映。清代以來(lái),祭拜財(cái)神已成為新年風(fēng)俗中不可忽略的重要內(nèi)容,且產(chǎn)生了關(guān)于“五路財(cái)神”的種種說(shuō)法。直到現(xiàn)在,正月初五接財(cái)神,仍是與初一拜年不相上下的節(jié)俗活動(dòng)。近年來(lái)在重陽(yáng)節(jié)俗中增加敬老的內(nèi)涵,是一個(gè)成功的范例。同樣,清明節(jié)俗中也可以考慮增添孝親的內(nèi)涵,在祭掃去世親人的同時(shí),更應(yīng)注重對(duì)在世長(zhǎng)輩的孝敬。與此同時(shí),一些節(jié)俗內(nèi)容在消失。如《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō):“正月一日為雞,二日為狗,三日為羊,四日為豬,五日為牛,六日為馬,七日為人。正旦畫(huà)雞于門(mén),七日帖人于帳?!币孕履昴骋惶斓奶鞖馇绾门c否,占卜相應(yīng)事物全年的災(zāi)祥。至遲在漢末這一風(fēng)俗已廣為流行,并陸續(xù)增添慶賀、祭祀、娛樂(lè)的節(jié)俗內(nèi)容。但后世漸趨淡化,民國(guó)年間,只有人日仍是重要的民俗節(jié)日,而現(xiàn)在知道“人日”、“人勝節(jié)”的人也不多了。過(guò)年最熱鬧的是放鞭炮。但在火藥發(fā)明之前,爆竹名副其實(shí),就是以火燃竹筒,令其爆裂發(fā)出響聲。有了火藥制造的鞭炮,沒(méi)有人再去燒竹竿。有趣的是,至今還有人糾結(jié)于鞭炮的禁與不禁,以今天的科技水平,制造有聲光無(wú)污染的鞭炮替代品,不會(huì)有困難吧?同樣的道理,中秋節(jié)的月餅,是年年吃、年年怨,為什么就不能放棄舊配方,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人口味的月餅?zāi)??所以說(shuō),節(jié)俗當(dāng)從時(shí)代,是歷史的規(guī)律,也是現(xiàn)實(shí)的要求。我們不可能把人們重新捺回既往的生活模式,也就沒(méi)有理由固守陳舊的節(jié)俗。只要大家解放思想,營(yíng)造更多適應(yīng)現(xiàn)代人新生活、新情懷、新追求的新節(jié)俗,我們的節(jié)日就一定能贏得更多的人參與,重新振興。1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活出現(xiàn)隔閡就是因?yàn)楝F(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日缺乏完整的、正確的認(rèn)識(shí),孤立地宣傳某個(gè)節(jié)日,糾結(jié)于某些節(jié)俗的興與衰。B.我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日系統(tǒng)主要由兩個(gè)系列組成:立春、清明、霜降、冬至等,屬于節(jié)慶系列;而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等,則屬于節(jié)氣系列。C.節(jié)慶系列與月亮的圓缺周期相關(guān),二十四節(jié)氣則是科學(xué)推算出來(lái)的,它與地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)周期相關(guān),所以二十四節(jié)氣的公歷日期幾乎是不變的。D.因?yàn)樵S多節(jié)俗活動(dòng)仍停留在農(nóng)業(yè)社會(huì)的節(jié)奏上,致使傳統(tǒng)節(jié)日也就出現(xiàn)與社會(huì)脫節(jié)、與人民疏離的趨勢(shì);也造成一些洋節(jié)廣受歡迎,迅速崛起。2.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.節(jié)慶的時(shí)間會(huì)有改變:例如秦代在夏歷十月初一這一天是新年,到了漢代才正式確立正月初一為一年之始。B.節(jié)俗的內(nèi)容會(huì)有差異:如端午節(jié),南京以西紀(jì)念屈原;蘇州以東紀(jì)念伍子胥;而古代由男子祭灶,明代才變?yōu)橛膳约涝睢.節(jié)俗活動(dòng)內(nèi)容也在不斷變化:先秦時(shí)期,歲時(shí)祭百神、祭祖先是為了表達(dá)感謝,祈求庇佑;漢魏后世俗生活內(nèi)容逐漸增加。D.晉代除夕的活動(dòng)主要是家人團(tuán)聚,子女守歲祝禱父母延年益壽,此后新年節(jié)俗不斷拓展,將時(shí)間臨近的一系列民俗活動(dòng)融匯進(jìn)來(lái)。3.下列選項(xiàng)最適合作為本文題目的一項(xiàng)()A.中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗,從來(lái)就處于變化之中B.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的規(guī)律和系統(tǒng)C.中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。D.如何才能復(fù)興中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日8、閱讀下面的文字,完成下面小題。清明糕他喜歡吃老家的清明糕。在他老家,清明糕也叫艾糍,即用鮮嫩的艾草和糯米粉做成的糍粑。每逢清明節(jié),家家戶戶都做艾糍祭祀祖先,且有這樣的風(fēng)俗:艾糍需陰間人“吃”過(guò)后,陽(yáng)間人才可吃。有一次,他卻搶先吃了。他趁母親離開(kāi)廚房,急忙伸手拿正在鍋中蒸著的艾糍,想快速放入口里,結(jié)果粘在手上燙得他嗷嗷叫,拼命地甩,甩在了地板上。父親聞聲趕來(lái),見(jiàn)狀,順手拿起灶旁的火燒棍,劈將過(guò)來(lái),罵他敗家,罵他逆祖先。那是饑餓難耐的年代,但那些刻骨銘心的傷痕,他歸罪于父親。他卻很感激母親。是母親常在父親大打出手時(shí)救架,是母親使他年年能飽清明糕口福。求學(xué)時(shí),母親親自把清明糕送來(lái);工作后,他帶妻兒回去品嘗,這讓父母樂(lè)開(kāi)了花,逢人便夸兒子孝順?,F(xiàn)在,他已過(guò)不惑之年了,但吃清明糕的嗜好仍不減當(dāng)年,盡管已經(jīng)六子——位子、票子、房子、車(chē)子、兒子、妻子登科,盡管把水中游的、地上爬的、空中飛的都嘗遍。兒子比他更喜歡吃老家的清明糕。真是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”啊,他揶揄道?!懊糠昙压?jié)倍思親”,兒子什么傳統(tǒng)節(jié)日都淡忘了,唯獨(dú)清明節(jié),總在念叨奶奶,要吃奶奶親手做的清明糕。但,今年吃不到了,因?yàn)?,他母親去年已去了陰間。老家就剩父親一個(gè)人了。父親不會(huì)做清明糕。所以,今年的清明節(jié)他不回去。他打電話給父親,說(shuō)兒子就要高考了,不回去了。清明節(jié)那天一大早,在寄宿學(xué)校的兒子一起床就發(fā)信息給老爸,說(shuō)很想吃清明糕,雖然不能吃到奶奶親手做的了,但也要想方設(shè)法弄到老家的,哪怕特地開(kāi)車(chē)回去到別人家里買(mǎi)。這可難住他了。他何嘗不想吃啊,但即使回去也買(mǎi)不到呀,父老鄉(xiāng)親的,可以送給你,就是不能賣(mài)給你。更何況像清明糕這些不起眼的食品,他們是不敢送給富貴人家的。他只好跟妻子商量。妻子比他更急,又一次嘮嘮叨叨地說(shuō)他是個(gè)十足的鄉(xiāng)巴佬,遺傳給兒子,喜歡吃那些臟兮兮的東西(她從不吃)。又說(shuō)若兒子吃不上的話,就會(huì)鬧情緒,就會(huì)影響高考復(fù)習(xí),怎么辦?咱們不能連這都滿足不了他呀。沉默,撓腮,踱步。突然,妻子一拍腦袋說(shuō),哎呀,還是先去商場(chǎng)看看吧,這年月還有什么買(mǎi)不到的?買(mǎi)到送去先糊弄一下兒子便是了。真是“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”。他開(kāi)著“奧迪”,載著妻子一起去買(mǎi)。走過(guò)一家又一家商場(chǎng),轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)又一個(gè)食品市場(chǎng),甚至連街頭巷尾擺的食攤都不放過(guò),可是,沒(méi)有。這個(gè)城市沒(méi)有清明糕。不像元宵節(jié)的湯圓中秋節(jié)的月餅,到處都是,琳瑯滿目。他只好發(fā)信息向兒子解釋道歉。直到天黑,夫妻倆才拖著疲憊不堪的身體回家。當(dāng)走上樓梯轉(zhuǎn)角時(shí),他怔住了,昏暗中一個(gè)身影在他家門(mén)前。那人正用一塊紙板往身邊的塑料袋扇風(fēng),似乎在趕蒼蠅??蛇@么干凈的高樓,哪有蒼蠅?。挥窒裨诤搴⒆铀X(jué),可哪里有孩子啊。那塑料袋到底裝著什么呀?竟讓他如此專注,如此虔誠(chéng)。好奇心促使他探頭往塑料袋看,不禁“啊”的一聲叫。那老頭竟是父親!那塑料袋里裝的竟是清明糕!父親看到他后急忙站起來(lái),把塑料袋遞過(guò)去,有些不好意思地笑道,知道你爺倆喜歡吃這個(gè),我學(xué)做的,你們回不來(lái),我就過(guò)來(lái)了。這糕容易壞,坐了一上午車(chē),來(lái)到了你們又不在家,我就找了塊紙板給它扇風(fēng),防餿。你快點(diǎn)給我孫子送去吧,別讓孩子等急了。(選自《羊城晚報(bào)》2017年04月24日,作者:鐘小巧)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)他喜歡吃清明糕,介紹清明糕的做法和祭祀的風(fēng)俗,交待了清明糕深受人們喜愛(ài)的原因。B.小說(shuō)描寫(xiě)他兒時(shí)搶吃清明糕被父親罵的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了他對(duì)父親的不滿,并為母親死后不回家做鋪墊。C.工作后的他年年帶妻兒回去品嘗清明糕,使得父母逢人便夸他孝順,從后文可知他不是真正的孝順。D.小說(shuō)前面寫(xiě)父親不會(huì)做清明糕,結(jié)尾卻寫(xiě)父親學(xué)做并送來(lái)以及用心呵護(hù)清明糕,表現(xiàn)出濃濃的父愛(ài)。2.小說(shuō)以“清明糕”為線索謀篇布局,這有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3.小說(shuō)以父親送來(lái)清明糕結(jié)尾,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。9、閱讀材料,完成下面小題。豐子愷論周啟豐子愷的畫(huà)兒是用速寫(xiě)畫(huà)的手法作成的漫畫(huà),畫(huà)面上,所能找得著的僅粗粗的墨線,他所用的墨線十分結(jié)實(shí),蒼老堅(jiān)韌。用這種線條所表現(xiàn)的人物,簡(jiǎn)單淺顯,一眼看去便可明其意義,常常不用什么背景,“簡(jiǎn)單明了”四字,已可說(shuō)明豐子愷的畫(huà)兒的形式的了。我們每看到豐子愷的漫畫(huà),心里便會(huì)覺(jué)得十分輕松,這固然是由于他的筆觸的明快簡(jiǎn)練,毫無(wú)晦澀,而其內(nèi)容也是與這很有關(guān)系的,我們?cè)谪S子愷的畫(huà)里有時(shí)候看出了各種各樣的聲音,和諧,平凡,但不出你日常所聞的領(lǐng)域,一切都是極其普通。畫(huà)兒所內(nèi)涵的情趣,也是沖淡平和的,不過(guò)沖淡平和中卻帶了苦澀的成分,而這樣苦澀,只要是人間,隨地便可把它找得到,表現(xiàn)得自然,無(wú)雕琢,更是他的特點(diǎn),好比孩子們的饞嘴吧,孩子們看見(jiàn)了某物便流下了口水,這給豐子愷見(jiàn)了便在孩子的嘴上掛下一長(zhǎng)串的圈圈點(diǎn)點(diǎn),大小不求整齊勻稱,畫(huà)來(lái)似乎很不費(fèi)勁,卻是頗有趣味。有人以為豐子愷的畫(huà)兒太淺近,沒(méi)有什么奧妙與新奇,可是畫(huà)里的含義并不膚淺,你不信,請(qǐng)瞧,哪一處不顯現(xiàn)著人生?偶一體味吧,你便會(huì)從中發(fā)現(xiàn)你自己的悲苦與煩恨,而覺(jué)得這畫(huà)兒能夠作你悲苦的代言人。豐子愷的漫畫(huà)所以流行不衰,并不是他的技巧比人特別高妙。也不是畫(huà)意格外深濃,都是因他畫(huà)得淺顯,誰(shuí)都不用思索便明白其中的含義,尤其是因取畫(huà)的人物的通俗,使得看畫(huà)的人不覺(jué)得是看了畫(huà),都是如同看見(jiàn)了鄰居的“三娘娘”的生活,自己家里的狗子、房屋,貓,木匠司務(wù)的孩子,看來(lái)毫不生疏而和自己的生活密切地關(guān)聯(lián)著的。畫(huà)兒與豐子愷相似的人很多,但是當(dāng)大眾需要黑面包的候,他們?nèi)ブ圃炝诵└膳@冶苛?,所以豐子愷的畫(huà)兒被大眾所愛(ài)好,于今為時(shí)已頗悠長(zhǎng)了。(選自《藝術(shù)詠嘆》有刪改)1.寫(xiě)出文中畫(huà)線詞“三娘娘”的具體內(nèi)涵。2.結(jié)尾加線的“黑面包”及“干牛酪冰淇淋”借指什么?結(jié)尾的弦外之音是什么?3.根據(jù)文章,簡(jiǎn)要概括豐子愷畫(huà)的特點(diǎn),10、施瑯,字琢公。順治三年,師定福建,瑯從明總兵鄭芝龍降,芝龍歸京師,其子成功竄踞海島,招瑯,不從。成功執(zhí)瑯,瑯以計(jì)得脫,其父、弟及子侄皆為成功所殺??滴醵?,成功孫克塽幼,劉國(guó)軒等用事。內(nèi)閣學(xué)士李光地奏可取狀,因薦瑯習(xí)海上事,上復(fù)授瑯福建水師提督,諭相機(jī)進(jìn)取?,樦淋?,疏言:“賊船久泊澎湖,悉力固守。冬春之際颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟驟難過(guò)洋臣今練習(xí)水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)俟風(fēng)便可獲全勝”夏至后二十馀日,彗星見(jiàn),戶部尚書(shū)梁清標(biāo)以為言,暫緩進(jìn)剿?,樖柩裕骸俺家押?jiǎn)水師精兵二萬(wàn)、戰(zhàn)船三百,但遇風(fēng)利即可進(jìn)?!痹t從之。八月,瑯統(tǒng)兵至,克塽率屬剃發(fā),繳金印,平。遣侍郎蘇拜至福建,與督撫及瑯議善后事。有言宜遷遺民、棄其地者,瑯疏言,原屬化外,土番雜處,中國(guó)之民潛往生聚,已不下萬(wàn)人。一旦納土歸命,善后之計(jì),尤宜周詳。若棄其地、遷其人,以有限之船,渡無(wú)限之民,非閱數(shù)年,難以報(bào)竣。倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行?,樣质枵?qǐng)克塽納土歸誠(chéng),應(yīng)攜族屬俱詣京師。詔授克塽公銜。人謂瑯必報(bào)父仇,將致毒于鄭氏?,樤唬骸敖^島新附,一有誅戮,恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者,為國(guó)事重不敢顧私也?!倍吣?,入覲,賞賚優(yōu)渥?,樲o謝,又言:“臣年力已衰,懼勿勝封疆之重,請(qǐng)辭?!钡鄄辉S,命還任,三十五年,卒于官。(選自《清史稿·施瑯傳》,有刪改)施瑯每當(dāng)調(diào)遣,輒冠軍鋒。尋總水師,屢陳進(jìn)取;廈門(mén)之克,爾與有勞。朕欲聲厥罪,以救邊氓,諮諏在廷,謂難剪滅。惟爾獨(dú)抒忠悃,力贊成謀。朕心益斷,命爾徂征。爾能上度天時(shí),下揆地勢(shì),排群帥以密陳,乘南風(fēng)而破浪,一鼓而平。四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅。戢兵而惟宣德意,受降而不復(fù)私仇。調(diào)度周詳,朕深嘉嘆!何不遐年,朕心軫悼!澤加身后,贈(zèng)恤從優(yōu),謚曰襄壯。(選自《施瑯碑文》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過(guò)洋/臣今練習(xí)/水師又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝B.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)我舟/驟難過(guò)洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝C.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過(guò)洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣舊時(shí)部曲/使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝D.冬春之際/颶風(fēng)時(shí)發(fā)/我舟驟難過(guò)洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時(shí)部曲使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.順治,是清朝皇帝的年號(hào)。年號(hào)與謚號(hào)、廟號(hào)相比,起源最晚,皇帝在位期間的年號(hào)可以不唯一。B.疏,封建時(shí)代朝廷官員專門(mén)上奏皇帝的一種文書(shū)形式,“疏”原意是疏通的意思,引申為對(duì)問(wèn)題的分析。C.戶部,六部之一,長(zhǎng)官為戶部尚書(shū),掌管全國(guó)的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、財(cái)政等事宜。D.贈(zèng),又叫“追贈(zèng)”,指古代皇帝為表彰大臣功績(jī),在大臣死后追授給他或其親屬的官職或稱號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.施瑯早年經(jīng)歷坎坷,家破人亡。他跟隨芝龍投降清廷,被鄭成功抓獲,施瑯拒絕降服,他的父親、弟弟及子侄被殺,他只身以計(jì)脫險(xiǎn)。B.施瑯以國(guó)為重,顧全大局。克塽投降后,他理智處理公義私怨的關(guān)系,認(rèn)為殺戮有違人心歸順,不但沒(méi)有誅殺克塽,還請(qǐng)求皇帝準(zhǔn)他歸朝。C.施瑯功成不居,淡泊名利。面對(duì)自己的功績(jī)和朝廷的優(yōu)厚獎(jiǎng)勵(lì),施瑯不貪功,以自己年歲已高為由婉拒皇帝的賞賜,得以功成身退。D.施瑯英勇忠心,深合帝意。無(wú)論攻克廈門(mén)還是收復(fù),他總是身先士卒;朝堂問(wèn)策施瑯對(duì)答讓皇帝滿意,他死后皇帝哀痛不已。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行。(2)爾能上度天時(shí),下揆地勢(shì),排群帥以密陳,乘南風(fēng)而破浪,一鼓而平。5.《施瑯碑文》中評(píng)價(jià)施瑯的功績(jī)使得“四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅”,請(qǐng)結(jié)合上文的傳記材料,簡(jiǎn)要概述具體指哪些事。11、閱讀下文,完成下面小題。漢武帝末年,盜賊滋起,大群至數(shù)千人,小群以百數(shù)。上使使者衣繡衣,持節(jié)虎符,發(fā)兵以興擊,斬首大部或至萬(wàn)余級(jí),于是作“沈命法”,曰:“群盜起不發(fā)覺(jué),覺(jué)而弗捕滿品者,二千石以下至小吏主者皆死?!逼浜笮±粑氛D,雖有盜,弗敢發(fā),恐不能得,坐課累府,府亦使不言。故盜賊浸多,上下相為匿,以避文法焉。光武時(shí),群盜處處并起。遣使者下郡國(guó),聽(tīng)郡盜自相糾擿,五人共斬一人者除其罪。吏雖逗留回避故縱者,皆勿問(wèn),聽(tīng)從禽討為效。其牧守令長(zhǎng)坐界內(nèi)有盜賊而不收捕者,及以畏懦捐城委守者,皆不以為負(fù),但取獲賊多少為殿最,唯蔽匿者乃罪之。于是更相追捕,賊并解散。此二事均為治□,而武帝之嚴(yán),不若光武之□,其效可睹也。1.寫(xiě)出加點(diǎn)詞在句中的意思:(1)盜賊滋起___________(2)聽(tīng)從禽討為效__________2.為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)(______)(1)雖有盜A.雖然B.即使C.既然D.雖則(2)但取獲賊多少為殿最A(yù).宮殿B.形聲。本義:擊聲C.殿軍D.最后3.下列加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.及以畏懦捐城委守者趙王豈以一璧之故欺秦邪?B.以避文法焉三人行,必有我?guī)熝蒀.唯蔽匿者乃罪之而武帝之嚴(yán)D.但取獲賊多少為殿最此二事均為治盜4.下列選項(xiàng)不屬于古今異義的一項(xiàng)是()A.聽(tīng)郡盜自相糾擿B.以避文法焉C.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也D.備他盜之出入與非常也5.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).上使使者衣繡衣,持節(jié)虎符,發(fā)兵以興擊,斬首大部或至萬(wàn)余級(jí).6.根據(jù)上文內(nèi)容,文中空格處應(yīng)填的詞依次是□、□。12、(1)蒹葭萋萋,___________________。(《詩(shī)經(jīng)》)(2)三山半落青天外,_______________。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(3)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學(xué)》)(4)_______________,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(5)人有悲歡離合,_______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)場(chǎng)主積薪其中,_______________________。(蒲松齡《狼》)(7)_______________,小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(8)________________,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年(趙翼《論詩(shī)》)
參考答案1、B【解題分析】
本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答時(shí)首先認(rèn)真閱讀題干要求,弄清主題,看清要求,尤其是字?jǐn)?shù)限制等細(xì)節(jié);然后仔細(xì)閱讀示意圖,注意箭頭方向,看明白幾個(gè)關(guān)鍵詞的關(guān)系;表述時(shí)找準(zhǔn)順序,注意表達(dá)簡(jiǎn)潔和連貫。抓住圖片中“殯儀館”“老百姓”等信息,再結(jié)合中國(guó)人的思想意識(shí)形態(tài),不難發(fā)現(xiàn),漫畫(huà)反映的不是群眾的問(wèn)題,而是工作者的問(wèn)題。殯儀館工作者不考慮群眾的忌諱,前去做惠民宣傳,這反映了干工作不看對(duì)象的現(xiàn)象。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】圖(表)文轉(zhuǎn)換解題方法:第一、整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖標(biāo)題目、表頭,把握?qǐng)D表大主題或方向。圖表式的要兼顧圖表的各個(gè)要素(比較對(duì)象、比較角度、項(xiàng)目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點(diǎn)),坐標(biāo)曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時(shí)空、先后邏輯順序等。第二、歸納認(rèn)讀結(jié)果,注意:①重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說(shuō)明了某項(xiàng)問(wèn)題,這可能正是圖標(biāo)的關(guān)鍵處,也是得到觀點(diǎn)的源頭。②注意圖表細(xì)節(jié)。圖表下“注”等細(xì)節(jié)起提示作用。③把握考題要求。根據(jù)考題要求進(jìn)行回答,才能有的放矢;考題要求往往對(duì)內(nèi)容有一定的提示性。比較題目要求和圖標(biāo)信息,就可準(zhǔn)確回答問(wèn)題。④簡(jiǎn)要?dú)w納概括。2、1.A2.C3.D【解題分析】1.本題考查詞語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,從詞語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語(yǔ),然后分析詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境,從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的詞語(yǔ)。嚴(yán)正:嚴(yán)肅正當(dāng)。嚴(yán)肅:莊敬、莊重,使人感到敬畏;嚴(yán)謹(jǐn)而有法度,謂作風(fēng)、態(tài)度等嚴(yán)格、鄭重、認(rèn)真。語(yǔ)境說(shuō)的是中方的交涉嚴(yán)肅而正當(dāng),所以應(yīng)選用“嚴(yán)正”。火上澆油:比喻使人更加憤怒或使情況更加嚴(yán)重。煽風(fēng)點(diǎn)火:比喻煽動(dòng)別人鬧事。語(yǔ)境說(shuō)的是美國(guó)除了粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政外,美國(guó)一些政客還公然為香港暴力犯罪分子張目撐腰,所以應(yīng)選用“火上澆油”。失序:次序混亂失去常規(guī)。失當(dāng):不適宜、不恰當(dāng)。語(yǔ)境說(shuō)的是多起惡性傷人事件造成次序混亂,所以應(yīng)選用“失序”。令人發(fā)指:意思是使人頭發(fā)都豎起來(lái)了。形容使人極度憤怒。一般指別人的行動(dòng)令某些人厭惡,恐懼。甚囂塵上:原意是形容軍中忙于備戰(zhàn)的狀態(tài)。后比喻消息到處流傳,議論紛紛。今多用來(lái)形容某種傳聞或謬論十分張。結(jié)合語(yǔ)境中說(shuō)的“惡性傷人事件,甚至導(dǎo)致無(wú)辜平民死亡;商鋪被打砸搶燒,交通大面積中斷,學(xué)校停課”等讓人極度憤怒情況,應(yīng)選用“令人發(fā)指”。故選A。2.本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子。這是考核簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,重點(diǎn)考核語(yǔ)句連貫,語(yǔ)句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫(xiě)銜接句,排序的題目主要從陳述對(duì)象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的呼應(yīng)、指代性詞語(yǔ)的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫(xiě)銜接句主要從陳述對(duì)象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語(yǔ)意的銜接。聯(lián)系上下文語(yǔ)境,注意“哪一個(gè)文明社會(huì)能夠容忍野蠻暴行?哪一個(gè)法治社會(huì)能夠放任肆意令人發(fā)指破壞?哪一個(gè)國(guó)家的民眾不希望和平安定呢”這三句話的順序,根據(jù)一一對(duì)應(yīng)原則,前一句首先說(shuō)的是“野蠻暴行”,所以“止暴制亂”應(yīng)排在第一,排除B項(xiàng)。而“止暴制亂”是文明社會(huì)所需的,其次根據(jù)“哪一個(gè)法治社會(huì)能夠放任肆意令人發(fā)指破壞”可推知“止暴制亂”除了文明社會(huì)所需之外,還是法治社會(huì)所依,而最后一句中的“和平安定”正是“民心所向”,所以“民心所向”應(yīng)排在最后。故選C。3.本題考查成語(yǔ)的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義,從成語(yǔ)的使用對(duì)象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義成語(yǔ),然后分析成語(yǔ)所在的語(yǔ)境,從中選擇一個(gè)最合乎語(yǔ)境的成語(yǔ)。A項(xiàng),“提高”與“福祉”搭配不當(dāng),應(yīng)把“提高”改為“維護(hù)”。B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),要“先維護(hù)民眾福祉”,再談“保持社會(huì)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定”。C項(xiàng),“只要……就”是充分但不必要條件。據(jù)文意應(yīng)改為“只有……才”。故選D。【題目點(diǎn)撥】語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi):結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.A2.A3.C【解題分析】
1.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類(lèi)題,應(yīng)該熟記病句六大類(lèi)型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見(jiàn)病句類(lèi)型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。本題中,原句有三處語(yǔ)?。旱谝惶幨侵髦^搭配不當(dāng),句子中心意思是說(shuō)網(wǎng)紅“走紅”的原因,而不是“網(wǎng)紅”的原因;故排除B。第二處是句式不當(dāng),應(yīng)該是被動(dòng)句,即“特質(zhì)”被放大,所以排除BC;第三處是語(yǔ)序不當(dāng),“審美”與“審丑”結(jié)構(gòu)一致,意義相對(duì),應(yīng)放在一起,“欲望”與“臆想”意義更接近,應(yīng)放在一起,可排除BD。綜合以上分析:故選A。2.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。括號(hào)前面的語(yǔ)境是:在網(wǎng)絡(luò)的百舸爭(zhēng)流中,網(wǎng)紅的草根氣息非常濃郁,區(qū)別于精英文化、廟堂文化的“高大上”,網(wǎng)紅渾身上下充滿著草根色彩,讓大眾一下子引為“知己”,這是“成”;而從后文“成也網(wǎng)絡(luò),敗也網(wǎng)絡(luò)”看,該文段涉及網(wǎng)紅的“成與敗”,前面已經(jīng)說(shuō)了“成”,空缺處該說(shuō)“敗”,故排除BC;而由“成”到“敗”,是轉(zhuǎn)折關(guān)系;另外,網(wǎng)紅之“敗”,根源在于“成”的“途徑”。而不是“因?yàn)榫⑽幕?、廟堂文化”,故可排除D。故選A。3.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。做此類(lèi)題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類(lèi)型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”?!坝稳杏杏唷保盒稳萁?jīng)驗(yàn)豐富,技術(shù)熟練,解決問(wèn)題毫不費(fèi)力?!叭玺~(yú)得水”:好像魚(yú)得到水一樣,比喻遇到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。結(jié)合下文的“網(wǎng)紅可以說(shuō)是‘應(yīng)時(shí)而生’,無(wú)數(shù)普通人在一定程度上實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值……”,故第一空,此處應(yīng)使用“如魚(yú)得水”恰當(dāng),從而排除BD?!俺錆M生機(jī)”:充滿了活力,蓬勃向上?!俺涠宦劇保盒稳萦幸獠宦?tīng)取別人的意見(jiàn)。結(jié)合語(yǔ)境,強(qiáng)調(diào)“重構(gòu)了一個(gè)”充滿了活力的世界,使用“充滿生機(jī)”恰當(dāng)。從而排除BD;第三空,“求全責(zé)備”:苛責(zé)別人,要求完美無(wú)缺?!按得蟠谩保褐腹室馓魟e毛病,尋找差錯(cuò)。聯(lián)系上文“我們應(yīng)該以更加開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待網(wǎng)紅,給他們創(chuàng)造更加開(kāi)闊的空間,沒(méi)有必要一味……”,使用“求全責(zé)備”更恰當(dāng),于是排除A項(xiàng)。第四空,頤指氣使:形容有權(quán)勢(shì)者隨意支使別人的傲慢神氣,句中沒(méi)有傲慢之意。橫加指責(zé):不講道理地批評(píng)或挖苦別人。聯(lián)系前后文“對(duì)網(wǎng)紅身上出現(xiàn)的一些問(wèn)題,不應(yīng)該……”“應(yīng)該留給市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)節(jié),并在大眾審美能力進(jìn)一步提高的基礎(chǔ)上,促進(jìn)網(wǎng)紅自身的進(jìn)步與成熟”,使用“橫加指責(zé)”更恰當(dāng)。故選C?!绢}目點(diǎn)撥】解答詞語(yǔ)題,第一,逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二,注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三,要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四,弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五,從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、D【解題分析】
本題考查近義詞語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題一定要結(jié)合語(yǔ)境,從近義成語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí),可先選擇自己較為熟悉的成語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng),最終得出正確答案。感悟,指有所感觸而領(lǐng)悟;感知,指客觀事物通過(guò)感官在人腦中的直接反應(yīng)。依據(jù)后文“在潛移默化中領(lǐng)悟民族語(yǔ)言的獨(dú)特規(guī)則”可知,此空應(yīng)選用“感悟”。弱化,變?nèi)?,使變?nèi)?;?jiǎn)化,把繁雜的變成簡(jiǎn)單的。依據(jù)“以形象為主要特點(diǎn)的漢語(yǔ)言,不可能像西方語(yǔ)言那樣作過(guò)多的語(yǔ)言規(guī)則的理性分析”可知,不是要“簡(jiǎn)化規(guī)則”,“規(guī)則”是不會(huì)變的,只是要在教學(xué)中使對(duì)“規(guī)則”的分析變?nèi)?,所以此空?yīng)選用“弱化”。學(xué)以致用,學(xué)到的東西得以用于實(shí)際;師心自用,形容自以為是,不肯接受別人正確意見(jiàn)。與“學(xué)生”相搭配,應(yīng)選用“學(xué)以致用”。故選D?!绢}目點(diǎn)撥】正確運(yùn)用詞語(yǔ)要弄清楚一下幾種類(lèi)型的錯(cuò)誤:一、看詞語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看詞語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看詞語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看詞語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看詞語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看詞語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。5、1.D2.有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁,又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心;有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息,又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。D項(xiàng),“形成了這首詩(shī)曉暢直白的特點(diǎn)”分析錯(cuò)誤,這首詩(shī),詩(shī)人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底,但是又自覺(jué)不自覺(jué)地在字里行間透露出來(lái),使人感受到那股被壓抑著的感情潛流,讀來(lái)為之感動(dòng),令人回味,形成了這首詩(shī)含蓄深沉的特點(diǎn)。“曉暢直白”應(yīng)為“含蓄深沉”。故選D。2.本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。“未報(bào)恩波知死所,莫令炎瘴送生涯?!鼻熬涞摹拔础弊重灐皥?bào)”與“知”,意謂皇帝的深恩自己尚未報(bào)答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵,孕含著作者內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情:有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁,又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心;有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息,又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒(méi)有直接說(shuō)憂愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,卻比說(shuō)出來(lái)更為深切。在這樣的處境里,還想到“未報(bào)恩波”,這體現(xiàn)著儒家“怨而不怒”的精神。【題目點(diǎn)撥】鑒賞詩(shī)歌思想情感:這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ),一般是動(dòng)詞或形容詞;最能概括詩(shī)歌思想內(nèi)容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語(yǔ)。鑒賞古代詩(shī)歌,把握情感態(tài)度,應(yīng)注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩。③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心。當(dāng)然考試中對(duì)不熟悉的作家作品,命題者都要作注,以便于考生把握詩(shī)歌的內(nèi)容。④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的。⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。詩(shī)歌賞析:詩(shī)的前半部分寫(xiě)景?!吧絻艚账?jiàn)沙,哀猿啼處兩三家”,勾畫(huà)出陽(yáng)山地區(qū)的全景。春山明凈,春江空闊,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆,生動(dòng)地摹寫(xiě)了荒僻冷落的景象。接下來(lái)是兩組近景鏡頭,“筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍,躑躅閑開(kāi)艷艷花。”筼筜是一種粗大的竹子。躑躅,植物名,即羊躑躅,開(kāi)紅黃色的花,生在山谷間,二月花發(fā)時(shí),耀眼如火,月余不歇。這一聯(lián),可以說(shuō)是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩,增添了些許春天的生氣。上句的“競(jìng)”字同下句的“閑”字,不但對(duì)仗工穩(wěn),而且傳神生動(dòng)?!案?jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)的蓬勃景象寫(xiě)活了;“閑”字則把羊躑躅隨處開(kāi)放、清閑自得的意態(tài)托寫(xiě)出來(lái)。這四句詩(shī),先寫(xiě)遠(yuǎn)景,后寫(xiě)近景,層次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,濃淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可謂詩(shī)情畫(huà)意,交相輝映。這首詩(shī)中的景物,是與作者此時(shí)的處境與心情緊密相連的。它體現(xiàn)了這樣兩個(gè)特點(diǎn),一是靜、二是閑。靜從空曠少人煙而生,作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠(yuǎn)荒冷的山區(qū),哀猿啼聲處處有,人間茅舍兩三家,這種靜與作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤獨(dú)和凄涼。這種閑,由他的處境遭遇而來(lái),這里的一切都顯得悠閑超脫,沒(méi)有羈絆,然而不免使人觸景生情。身雖居閑地,心卻一刻也沒(méi)能擺脫朝廷的束縛,常常被“未報(bào)恩波”所煩擾,不能得閑,故而分外感慨。作者雖然寫(xiě)的是景,而實(shí)際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情,正如王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》所說(shuō):“寄悲正在比興處?!痹?shī)的下半段敘事抒情,“未報(bào)恩波知死所,莫令炎瘴送生涯?!鼻熬涞摹拔础弊重灐皥?bào)”與“知”,意謂:皇帝的深恩我尚未報(bào)答,死所也未可得知,但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵,蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情;有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁,又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心;有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息,又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒(méi)有直接說(shuō)憂愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,卻比說(shuō)出來(lái)更為深切。在這樣的處境中,尚還想“未報(bào)恩波”,這表現(xiàn)出儒家“怨而不怒”的精神。有了這一聯(lián)的鋪墊,下一聯(lián)就容易理解?!耙骶?shī)罷看雙鬢,斗覺(jué)霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是頓時(shí)的意思?!岸酚X(jué)”二字用得奇崛,把詩(shī)人的感情推向高潮。這一聯(lián)寫(xiě)得委婉曲折,詩(shī)人沒(méi)有正面寫(xiě)自己如何憂愁,卻說(shuō)讀了張署來(lái)詩(shī)后鬢發(fā)頓時(shí)白了一半,似乎來(lái)詩(shī)是愁的原因,這就把全詩(shī)惟一正面表現(xiàn)愁怨的地方掩蓋住了。并且寫(xiě)愁不說(shuō)愁,只說(shuō)霜毛陡加,至于何以至此,盡在不言之中。詩(shī)意婉轉(zhuǎn),韻味醇厚。詩(shī)寫(xiě)僻境,以畫(huà)意出之,寫(xiě)憂憤,以曲筆出之。詩(shī)人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底,但是又自覺(jué)不自覺(jué)地在字里行間透露出來(lái),使人感受到那股被壓抑著的感情潛流,讀來(lái)為之感動(dòng),令人回味,形成了這首詩(shī)含蓄深沉的特點(diǎn)。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語(yǔ)蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰(shuí)家新燕啄春泥任爾東西南北風(fēng)一日克己復(fù)禮【解題分析】
此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有:搴、阰、偕、啄?!绢}目點(diǎn)撥】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.C2.B3.A【解題分析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),“傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活出現(xiàn)隔閡就是因?yàn)椤卞e(cuò)誤。原文是“……是傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活漸行漸遠(yuǎn)的重要因素之一”。B項(xiàng),“立春、清明、霜降、冬至等,屬于節(jié)慶系列;而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等,則屬于節(jié)氣系列”錯(cuò)誤。應(yīng)為“立春、清明、霜降、冬至等,屬于節(jié)氣系列;而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等,則屬于節(jié)慶系列?!盌項(xiàng),“也造成一些洋節(jié)廣受歡迎,迅速崛起”在原文沒(méi)有依據(jù)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“而古代由男子祭灶,明代才變?yōu)橛膳约涝睢卞e(cuò)誤。原文是“又如古代由女性祭灶,到明代變?yōu)榻古约涝睢?。故選B。3.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,題干問(wèn)的是“下列選項(xiàng)最適合作為本文題目的一項(xiàng)”,標(biāo)題可以使讀者了解到文章的主要內(nèi)容和主旨。這種形式的標(biāo)題,從其本身的角度看,看不出作者所指的觀點(diǎn),只是對(duì)文章內(nèi)容的范圍做出限定。擬定這種標(biāo)題,一方面是文章的主要論點(diǎn)難以用一句簡(jiǎn)短的話加以歸納;另一方面,交代文章內(nèi)容的范圍,可引起同仁讀者的注意,以求引起共鳴。結(jié)合“討論我們的節(jié)日與節(jié)俗,需要弄清節(jié)日是如何形成與發(fā)展的,節(jié)俗活動(dòng)的本旨與功能是什么,又寄托著人們什么樣的期盼和追求”“即以新年節(jié)俗為例,晉代除夕活動(dòng)的中心已是辭舊迎新”“此后新年節(jié)俗不斷拓展,將時(shí)段相近的一系列民俗活動(dòng)融匯進(jìn)來(lái),從臘八、祭灶到元宵,前后長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月。節(jié)俗內(nèi)容也在陸續(xù)變化中”“與此同時(shí),一些節(jié)俗內(nèi)容在消失”等分析,主要講中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗,從來(lái)就處于變化之中。故選A。8、1.B2.①小說(shuō)以“清明糕”為線索,使情節(jié)更集中、更簡(jiǎn)潔;②小說(shuō)圍繞“清明糕”謀篇布局,可以集中描寫(xiě)人物,使小說(shuō)父子親情的主題更突出。3.①小說(shuō)以父親送來(lái)清明糕結(jié)尾,從情節(jié)上來(lái)看,既出人意料,又在情理之中。②從人物形象上來(lái)看,更好地突出了父親慈愛(ài)的形象。③從主題上來(lái)看,更好地表現(xiàn)了父親對(duì)兒子和孫子的愛(ài)?!窘忸}分析】1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。需要學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確地分析與概括。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)選項(xiàng)信息進(jìn)行理解判斷。B項(xiàng),“并為母親死后不回家做鋪墊”錯(cuò),母親死后他不回家是因?yàn)楦赣H不會(huì)做清明糕。故選B。2.本題考查小說(shuō)標(biāo)題的作用。題干要求簡(jiǎn)要說(shuō)明以“清明糕”為線索謀篇布局上的好處。這是一道考標(biāo)題作用的題目,標(biāo)題的作用要從人物、情節(jié)和主題三個(gè)角度分析。1.標(biāo)題的含義:表層義(即字面義)﹢深層義(比喻義或引申義或指代義)。2、標(biāo)題的作用。①點(diǎn)明小說(shuō)的中心。②高度概括小說(shuō)的主要內(nèi)容。③是貫穿全文的線索。④交代主要人物。⑤引起讀者閱讀的興趣。題干已經(jīng)提示考生“清明糕”是這篇小說(shuō)的線索,那么“清明糕”貫穿全文。小說(shuō)并以此謀篇布局,情節(jié)的各個(gè)部分就與“清明糕”密不可分,小說(shuō)先寫(xiě)“我”愛(ài)吃“清明糕”,偷吃“清明糕”,兒子比愛(ài)吃“清明糕”,買(mǎi)“清明糕”,父親送來(lái)自己做的“清明糕”。所以,以“清明糕”為線索,使情節(jié)更集中、更簡(jiǎn)潔。小說(shuō)圍繞“清明糕”可以集中描寫(xiě)了“我”、父母親,兒子等人物,母親年年做“清明糕”給孩子吃,孩子工作后還年年送“清明糕”給兒孫們吃,父親在母親去世后,自己學(xué)做“清明糕”送給兒孫,所以,“清明糕”使小說(shuō)贊美父子間濃郁而真摯的親情的主題更突出。3.本題考查探究小說(shuō)的結(jié)尾藝術(shù)特色的能力。這是針對(duì)小說(shuō)的結(jié)尾設(shè)題。探究小說(shuō)結(jié)尾的藝術(shù)效果,首先要先明確結(jié)尾的形式,然后從人物、情節(jié)和主題讀者等角度分析。小說(shuō)的結(jié)局及作用(1)分析出人意料的結(jié)局。①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)安排上看,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。②從表現(xiàn)手法上看,與前文的伏筆相照應(yīng),使人覺(jué)得又在情理之中。如《項(xiàng)鏈》,直到結(jié)尾才點(diǎn)出項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?,但前面已作了伏筆:借項(xiàng)鏈時(shí)主人一口答應(yīng),還項(xiàng)鏈時(shí)主人沒(méi)有打開(kāi)盒子檢查等,暗示了項(xiàng)鏈?zhǔn)遣恢靛X(qián)的。(2)分析令人傷感的悲劇結(jié)局。①?gòu)闹黝}上看,能更好地深化主題。②從表現(xiàn)人物性格上看,能更好地塑造人物性格。③這種結(jié)局令人感動(dòng),令人回味,引人思考。(3)分析令人喜悅的大團(tuán)圓結(jié)局。①?gòu)谋磉_(dá)效果上看,小說(shuō)喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味。②從讀者的情感體驗(yàn)上看,喜劇性的結(jié)局與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體,給人以欣慰、愉悅之感。③從主題上看,這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性符合大眾對(duì)審美的追求,容易引起讀者的共鳴。(4)分析戛然而止、留下空白的結(jié)局。留下了“空白”讓讀者想象,進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。這篇小說(shuō)從結(jié)尾形式來(lái)看,即從情節(jié)方面來(lái)看,既出人意料,又在情理之中。小說(shuō)前面寫(xiě)父親不會(huì)做清明糕,卻又能在母親去世后,父親自己學(xué)做并送來(lái)以及用心呵護(hù)清明糕,這真是出人意料。父親對(duì)孩子一直以來(lái)的深深的關(guān)愛(ài),那么清明節(jié)送來(lái)清明糕自然又在情理之中。這也更加突出了父親慈愛(ài)的形象,更好地表現(xiàn)了父親對(duì)兒子和孫子濃濃的愛(ài)?!绢}目點(diǎn)撥】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。9、1.取畫(huà)人物通俗,親切毫不生疏,密切關(guān)聯(lián)生活2.黑面包,貼近大眾的通俗之畫(huà),干牛酪冰淇淋,遠(yuǎn)離大眾的高雅之作,豐子愷的畫(huà)作因適合大眾胃口被大眾喜愛(ài)而得以長(zhǎng)久流傳。3.墨線蒼老堅(jiān)韌而十分結(jié)實(shí),筆觸簡(jiǎn)練明快而毫無(wú)晦澀,情趣沖淡平和而帶了苦澀,內(nèi)容淺顯平凡而不失高深?!窘忸}分析】
1.本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)的含義的能力。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)含義的理解必須把詞語(yǔ)放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)的含義。本題要求回答“三娘娘”的具體內(nèi)涵,一般來(lái)說(shuō),對(duì)所要解釋的具體詞句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語(yǔ),或者需要稍微變通一下即可?!罢l(shuí)都不用思索便明白其中的含義,尤其是因取畫(huà)的人物的通俗,使得看畫(huà)的人不覺(jué)得是看了畫(huà),都是如同看見(jiàn)了鄰居的‘三娘娘’的生活,自己家里的狗子、房屋,貓,木匠司務(wù)的孩子,看來(lái)毫不生疏而和自己的生活密切地關(guān)聯(lián)著的”,結(jié)合這段話以及“如同”一詞可以看出,此處的“三娘娘”和前面提到的“因取畫(huà)的人物的通俗”和后面提到的“己的生活密切地關(guān)聯(lián)”有關(guān),所以,“三娘娘”的具體內(nèi)涵是取畫(huà)人物通俗,親切毫不生疏,并且與生活密切關(guān)聯(lián)。2.本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)和句子的含義的能力。對(duì)文章中具體詞語(yǔ)或句子含義的理解必須把詞語(yǔ)或句子放在文章具體語(yǔ)境中來(lái)辨析,通過(guò)對(duì)具體詞語(yǔ)或句子前后句含義的分析,來(lái)弄清所問(wèn)詞語(yǔ)或句子的含義。文章第一段談到“用這種線條所表現(xiàn)的人物,簡(jiǎn)單淺顯,一眼看去便可明其意義,常常不用什么背景,‘簡(jiǎn)單明了’四字,已可說(shuō)明豐子愷的畫(huà)兒的形式的了”,文章的倒數(shù)第二段又談到“豐子愷的漫畫(huà)所以流行不衰,并不是他的技巧比人特別高妙。也不是畫(huà)意格外深濃,都是因他畫(huà)得淺顯,誰(shuí)都不用思索便明白其中的含義”,可知,豐子愷的畫(huà)通俗,而大眾喜歡豐子愷的畫(huà),正是表明大眾喜歡通俗,此處的“黑面包”本義指很普通的食物,此處借指貼近大眾的通俗之畫(huà);與之相對(duì)的,就是遠(yuǎn)離大眾的高端食品,借指高雅之作,這正是“干牛酪冰淇淋”的含義。3.本題考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目,需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀類(lèi)題目,首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí);其次注意答題原則,文本探究題不是隨心所欲的探究,而是立足文本的探究,不能斷章取義。本題要求“根據(jù)文章,簡(jiǎn)要概括豐子愷畫(huà)的特點(diǎn)”,回答時(shí)要注意要結(jié)合文本內(nèi)容分析。第一,由文中的“畫(huà)面上,所能找得著的僅粗粗的墨線,他所用的墨線十分結(jié)實(shí),蒼老堅(jiān)韌”這些話語(yǔ)可以看出,豐子愷的畫(huà)的墨線蒼老堅(jiān)韌而十分結(jié)實(shí);第二,由文中“我們每看到豐子愷的漫畫(huà),心里便會(huì)覺(jué)得十分輕松,這固然是由于他的筆觸的明快簡(jiǎn)練,毫無(wú)晦澀”的這些話語(yǔ)可以看出,豐子愷的畫(huà)筆觸簡(jiǎn)練明快而毫無(wú)晦澀;第三,由文中“畫(huà)兒所內(nèi)涵的情趣,也是沖淡平和的,不過(guò)沖淡平和中卻帶了苦澀的成分,而這樣苦澀,只要是人間,隨地便可把它找得到”這些話語(yǔ)可以看出,豐子愷的畫(huà)情趣沖淡、平和而帶了苦澀;第四,由文中“有人以為豐子愷的畫(huà)兒太淺近,沒(méi)有什么奧妙與新奇,可是畫(huà)里的含義并不膚淺”這些話語(yǔ)可以看出,豐子愷的畫(huà)內(nèi)容淺顯平凡而不失高深。10、1.C2.C3.C4.(1)如果擺渡不完,他們逃竄藏匿在山谷中,就是所說(shuō)的把武器借給了賊兵,把糧食送給了盜匪?;实巯铝钤试S他這樣做。(2)你向上能推測(cè)天道運(yùn)行的規(guī)律,往下能揣度各種形勢(shì),力排眾議秘密上言,乘著南風(fēng)破浪前進(jìn),一鼓作氣(一舉)平定了。5.①鄭成功的孫子投降,被和平收復(fù);②施瑯力排眾議,百姓避免了舉島內(nèi)遷。【解題分析】
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:冬春交際之時(shí),颶風(fēng)時(shí)常發(fā)生,我們的船只很難渡過(guò)海洋。我現(xiàn)在練習(xí)水兵,又派遣間諜與我以前的部下聯(lián)系,使他們作為內(nèi)應(yīng),等到風(fēng)便利我們的時(shí)候出兵,可以大獲全勝?!拔抑邸笔侵髡Z(yǔ),前面要斷開(kāi),排除B;“練習(xí)”是謂語(yǔ)動(dòng)詞,“水師”是賓語(yǔ),中間不宜斷開(kāi),排除A;“臣舊時(shí)部曲”意思是“我以前的部下”,一起做前面“通”的賓語(yǔ),中間不可斷開(kāi),排除D。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng),“掌管全國(guó)的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、財(cái)政等事宜”說(shuō)法有誤,戶部掌管全國(guó)土地、戶籍、賦稅、財(cái)政收支等事務(wù),科舉歸禮部主管。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng),“得以功成身退”說(shuō)法有誤,原文是“帝不許,命還任”。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)渡,擺渡;載,運(yùn)載;竄匿,逃竄藏匿;藉,借;赍,贈(zèng)送。(2)度,推測(cè);揆,揣度;密陳,秘密上言;一鼓,一鼓作氣(一舉)。5.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。答題時(shí)首先明確題干要求,正確理解“四十余年之巨孽悉除,三十六島之殘黎皆悅”的意思,然后去原文中篩選用價(jià)值的信息,并用簡(jiǎn)潔精煉的語(yǔ)言加以概括?!八氖嗄曛弈跸こ?,三十六島之殘黎皆悅”這句話的意思是:四十多年的首惡都被剪除了,三十六島殘留的民眾都非常高興?!八氖嗄甑氖讗骸敝傅氖青嵆晒φ紦?jù),剪除首惡就是指鄭成功的孫子投降,被和平收復(fù);而三十六島殘留的民眾都高興的事件指的是施瑯力排眾議,百姓避免了舉島內(nèi)遷一事。【題目點(diǎn)撥】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:施瑯,字琢公。順治三年,清軍平定了福建,施瑯隨明總兵鄭芝龍投降清軍,鄭芝龍回到京城,他的兒子鄭成功占據(jù)了海島,要招納施瑯,施瑯不聽(tīng)從。鄭成功捉拿了施瑯,施瑯用計(jì)得以逃脫,他的父親、弟弟及子侄都被鄭成功殺害。康熙二十年,鄭成功的孫子鄭克塽尚年幼,將領(lǐng)鄭國(guó)軒等人負(fù)責(zé)軍務(wù)。內(nèi)閣太學(xué)士李光地呈上能夠平定的奏本,據(jù)此又推薦了施瑯熟悉海上的事務(wù),皇上再次任命施瑯擔(dān)任福建水師提督,并命令他見(jiàn)機(jī)進(jìn)軍攻取。施瑯到任軍中,上疏說(shuō):敵人的船只長(zhǎng)時(shí)間地停泊在澎湖,全部力量堅(jiān)固防守。冬春交際之時(shí),颶風(fēng)時(shí)常發(fā)生,我們的船只很難渡過(guò)海洋。我現(xiàn)在練習(xí)水兵,又派遣間諜與我以前的部下聯(lián)系,使他們作為內(nèi)應(yīng),等到風(fēng)便利我們的時(shí)候出兵,可以大獲全勝。夏至后二十多天,彗星出現(xiàn),戶部尚書(shū)梁清標(biāo)以此為理由,要求暫時(shí)延緩進(jìn)攻圍剿。施瑯上疏說(shuō):“我已經(jīng)挑選兩萬(wàn)精兵、三百只戰(zhàn)船,只要遇到風(fēng)對(duì)我們有利,就可進(jìn)攻?!被实巯略t聽(tīng)從他的建議。八月,施瑯帶著清軍到了,鄭克塽率領(lǐng)部屬剃了頭發(fā),上繳了金印,平定?;噬吓汕彩汤商K拜到福建,與督撫和施瑯商議妥善地料理平定后遺留的問(wèn)題。有人提出將在居住的人遷移、將放棄的意見(jiàn),施瑯說(shuō),雖然是一個(gè)遠(yuǎn)離太陸的海島,土番人隨處居住,中原的百姓悄悄地前往陌生的地方聚集,已不下萬(wàn)人。一旦收納他們的土地回歸朝廷,以后的事情,更應(yīng)該考慮周密詳細(xì)。如果丟棄他們的土地、遷走他們,用有限的船只,去擺渡無(wú)限的百姓,不經(jīng)過(guò)多年,難以完成。如果擺渡不完,逃竄藏匿在山谷中,就是所說(shuō)的把武器借給了賊兵,把糧食送給了盜匪。皇帝下令允許他這樣的做。施瑯又陳述了請(qǐng)求皇上允許鄭克塽交回本土,回歸朝廷,并讓他帶領(lǐng)家眷和部下一起到京城的意見(jiàn)?;噬舷略t授給鄭克塽爵位。有人認(rèn)為施瑯一定要替父報(bào)仇了,會(huì)對(duì)鄭氏家族下毒手。施瑯說(shuō):“孤島剛剛回歸,一旦發(fā)生殺戮的事情,擔(dān)心人心不會(huì)順從。我忍受哀傷和苦痛的原因,是以國(guó)事為重,不敢顧及私怨啊。”二十七年,皇帝召見(jiàn),入朝時(shí)皇帝溫和懇切地?fù)嵛筷麆谒?,賞賜財(cái)物眾多。施瑯謝絕皇帝,又說(shuō):“自己的年齡和體力已經(jīng)衰老,擔(dān)心不能勝任巡撫的重任,請(qǐng)求辭去官職?!被实蹧](méi)有準(zhǔn)許,下命讓他繼續(xù)留任。三十五年,死在任上。(選自《清史稿·施瑯傳》,有刪改)施瑯每次被調(diào)動(dòng)派遣,總是能夠在軍中居首位。不久統(tǒng)領(lǐng)水軍,多次陳述要有作為;平定廈門(mén),你有大功勞。朕欲宣布他們的罪逆,來(lái)拯救我的邊民,但廷臣商議(的結(jié)果),認(rèn)為實(shí)難剪除消滅。只有你自己表達(dá)忠誠(chéng)之心,極力輔佐立刻成算。我的內(nèi)心更加強(qiáng)
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