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2024屆安徽省銅陵市義安區(qū)銅都雙語(yǔ)學(xué)校高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。闖紅燈的人現(xiàn)實(shí)中,一些人更是把闖紅燈當(dāng)成了,想闖就闖。但是寧波市這位闖紅燈者,卻為自己的任性行為付出了慘重的代價(jià)。在我們的傳統(tǒng)印象中,一旦因?yàn)殛J紅燈發(fā)生交通事故,如果是行人或非機(jī)動(dòng)車(chē)撞上了機(jī)動(dòng)車(chē),那么行人和非機(jī)動(dòng)車(chē)就處于弱勢(shì)地位,會(huì)受到交警或法律更多的照顧。同樣的道理,如果是行人撞上了非機(jī)動(dòng)車(chē),那么行人是弱勢(shì),在隨后的交通事故處理過(guò)程中也會(huì)得到或多或少的照顧。而隨著寧波市這起行人闖紅燈結(jié)果導(dǎo)致騎電動(dòng)車(chē)者死亡的案件,我們固有的認(rèn)識(shí)可能要被打破,“老皇歷”也要改改了。按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某因?yàn)檫`反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構(gòu)成交通肇事罪。這也就意味著,法院在審理判決過(guò)程中,(),而只是基于基本的事實(shí),依據(jù)國(guó)家相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)作出客觀(guān)公正的判決。法律并非不講人情,但是在事實(shí)面前,誰(shuí)的責(zé)任就是誰(shuí)的責(zé)任,而不是因?yàn)閷?duì)方走路、騎車(chē),還是開(kāi)車(chē),就被“法外開(kāi)恩”,這是法治社會(huì)的應(yīng)有之義,同時(shí)也是維護(hù)社會(huì)公平與公正的應(yīng)有之義。這樣的案例,也是對(duì)我們所有人的一種警醒,那就是在交通活動(dòng)中,遵守法規(guī)與文明,而不是自恃“弱者”就,這才是保護(hù)自己,也保障他人合法權(quán)益的正道。1.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖?,因?yàn)楸桓嫒酥x某違反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已形成交通肇事罪。B.當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某因?yàn)檫`反道路交通管理法規(guī),發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已形成交通肇事罪。C.按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某違反道路交通管理法規(guī),因而發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構(gòu)成交通肇事罪。D.當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為,被告人謝某違反道路交通管理法規(guī),導(dǎo)致發(fā)生致一人死亡的重大交通事故,并在交通肇事后逃逸,其行為已構(gòu)成交通肇事罪。2.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.屢見(jiàn)不鮮習(xí)以為常塵埃落定無(wú)法無(wú)天B.見(jiàn)怪不怪習(xí)以為常蓋棺定論無(wú)法無(wú)天C.屢見(jiàn)不鮮家常便飯塵埃落定恣意妄為D.見(jiàn)怪不怪家常便飯蓋棺定論恣意妄為3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.并非沒(méi)有考慮誰(shuí)是“弱勢(shì)群體”,誰(shuí)是騎車(chē)的,誰(shuí)又是行人B.沒(méi)有考慮誰(shuí)是行人,誰(shuí)是騎車(chē)的,誰(shuí)又是“弱勢(shì)群體”C.行人和騎車(chē)的,法院并非沒(méi)有考慮究竟誰(shuí)是“弱勢(shì)群體”D.沒(méi)有考慮誰(shuí)是騎車(chē)的,誰(shuí)是行人,誰(shuí)又是“弱勢(shì)群體”2、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()A.諸葛亮死前,囑咐姜維不要發(fā)喪,若司馬懿來(lái)追,就將載有自己尸身的車(chē)子推至軍前。司馬懿引兵前來(lái),見(jiàn)到端坐車(chē)上的孔明,大驚失色,急令退兵。B.王利發(fā)既有生意人的精明圓滑、勞動(dòng)者的勤勞本分,同時(shí)也有對(duì)局勢(shì)的不滿(mǎn)。在報(bào)童向他兜售報(bào)紙時(shí),他借問(wèn)報(bào)童“有不打仗的新聞沒(méi)有”,發(fā)泄了這種不滿(mǎn)。C.單四嫂子和九斤老太都是生活在社會(huì)最底層的婦女。作者“哀其不幸”,充滿(mǎn)了同情;同時(shí),作者也批判了她們的“不爭(zhēng)”,即缺乏對(duì)封建禮教的反抗。D.馮樂(lè)山趁高老太爺生日時(shí)向其提親,將侄孫女許配給覺(jué)民。覺(jué)民求救于覺(jué)新,但覺(jué)新勸他聽(tīng)從安排,覺(jué)民憤而指責(zé)其為“無(wú)抵抗主義”與“作揖主義”。E.公證人以利害關(guān)系勸葛朗臺(tái)和女兒講和,因?yàn)槿绻鹄逝_(tái)的妻子死了,歐也妮可以憑女兒的身份繼承母親遺產(chǎn)。葛朗臺(tái)害怕了,這才把女兒放出來(lái)。3、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。題弟侄書(shū)堂杜荀鶴何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人在開(kāi)篇指出弟侄雖然生活貧窮,但意志并未消沉,依然執(zhí)著于學(xué)業(yè)。B.詩(shī)人贊美自己的弟侄處于世道紛亂之時(shí),卻不受外界的影響,勤奮修業(yè)。C.雖處“干戈地”,卻修“禮樂(lè)風(fēng)”,頷聯(lián)凸顯了詩(shī)人弟侄卓然高潔的品格。D.詩(shī)人勉勵(lì)弟侄不要荒廢學(xué)業(yè)、虛度光陰,年少時(shí)付出的辛苦于終身有益。2.詩(shī)歌的頸聯(lián)有怎樣的作用?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。4、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.現(xiàn)在,越來(lái)越多的出版機(jī)構(gòu)愿意犧牲短期的經(jīng)濟(jì)效益,創(chuàng)辦利潤(rùn)微薄甚至可能賠本的校園書(shū)店,一方面是為了培養(yǎng)品牌影響力,另一方面也可以增加更多具有閱讀習(xí)慣、文化情懷的讀者。B.《意見(jiàn)》的實(shí)施,必將有力加強(qiáng)社會(huì)信用體系建設(shè),進(jìn)一步發(fā)揮信用在創(chuàng)新監(jiān)管機(jī)制、提高監(jiān)管能力和水平方面的基礎(chǔ)性作用,更好激發(fā)市場(chǎng)主體活力,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。C.去年,在江蘇省淮安市淮陰師范學(xué)院路口,環(huán)衛(wèi)工阿姨勸阻一名男子不要亂扔垃圾,結(jié)果該男子氣急敗壞,隨手抓了一把鐵鏟往環(huán)衛(wèi)工阿姨頭上暴打。D.不良的生活方式,最大的危害就在于導(dǎo)致人體免疫力下降,從而增加了人體患病、發(fā)生腫瘤甚至感染的概率。5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題過(guò)磧岑參黃沙磧里客行迷,四望云天直下低。為言地盡天還盡,行到安西更向西。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是A.題日“過(guò)磧”既指出了事件,也點(diǎn)出詩(shī)人此時(shí)無(wú)奈的心情。B.“四望云天直下低”寫(xiě)出了云天低垂,體現(xiàn)了人的壓抑之態(tài)。C.從體裁來(lái)看,這是一首絕句,詩(shī)的偶句押韻,內(nèi)容上兩兩相對(duì)。D.“行到安西更向西”寫(xiě)出了路途遙遠(yuǎn),作者的嘆息寓于其中。E.本詩(shī)用荒漠凄涼之景體現(xiàn)行客心情迷茫,無(wú)所歸依的心緒。2.本詩(shī)在刻畫(huà)邊塞景象時(shí)運(yùn)用什么藝術(shù)手法?表達(dá)什么樣的思想感情?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________,而死于安樂(lè)也。(《孟子·生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)(3)淇則有岸,____________________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)____________________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(5)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(6)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,____________________。(李商隱《錦瑟》)(7)____________________,不知其可也。(《論語(yǔ)·為政》)(8)____________________,憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)7、閱讀下面材料,完成各題。材料一據(jù)英國(guó)《自然》網(wǎng)站近日?qǐng)?bào)道,涵蓋數(shù)千本期刊摘要與參考文獻(xiàn)的大型科學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)Scopus,提供的熱度最高的關(guān)鍵詞“癌癥”“區(qū)塊鏈”和“大數(shù)據(jù)”都進(jìn)入了2018年科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單。而谷歌新聞實(shí)驗(yàn)室也為《自然》統(tǒng)計(jì)了全球搜索熱度最高的科學(xué)詞匯,2018年搜索頻率最高的5大科學(xué)詞匯都是簡(jiǎn)單的常數(shù)和公式,譬如光速、圓的面積等??茖W(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)Scopus同時(shí)提供了2017年和2018年的詞匯檢索數(shù)據(jù)。按照Scopus詞匯檢索排名,連續(xù)兩年位居榜首的都是同一個(gè)詞———“癌癥”。而2017年還沒(méi)有入榜,2018年新出現(xiàn)的詞,則可以從某種角度反映出科研界人員日益上升的關(guān)注點(diǎn),如“機(jī)器學(xué)習(xí)”和“深度學(xué)習(xí)”,這兩個(gè)詞2018年進(jìn)入了前20名。此外,“人工智能”(AI)的排名也從2017年的第13位,上升至2018年第4位。另一個(gè)排名上升的是“大數(shù)據(jù)”一詞,從之前的第6位躍居第三。對(duì)此迪霍爾表示,人們開(kāi)始更多地關(guān)注“大數(shù)據(jù)”是如何影響世界的。區(qū)塊鏈?zhǔn)怯脕?lái)記錄數(shù)字交易的數(shù)字化分布式賬本,隨著這一技術(shù)風(fēng)靡全球,“區(qū)塊鏈”一詞的熱度也呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng),從2017年榜單第19位躍升至2018年第2位。對(duì)此,英國(guó)曼徹斯特大學(xué)科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認(rèn)為,這一現(xiàn)象或許意味著,科研人員開(kāi)始希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中。而迪霍爾認(rèn)為還有一種可能,即研究人員只是單純地想要知道這個(gè)詞到底什么意思:“(區(qū)塊鏈)這個(gè)詞非?;?,但幾乎沒(méi)人能說(shuō)清楚什么是區(qū)塊鏈?!边@也說(shuō)出了大多數(shù)人的心聲。這些詞匯或許還透露出一些周期性信息。弗拉納甘表示,新技術(shù)最開(kāi)始發(fā)展迅速,人們也激情澎湃,但總會(huì)慢慢趨向平靜。(取材于張夢(mèng)然的相關(guān)文章)材料二依托計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),人類(lèi)突破了地理空間的束縛,實(shí)現(xiàn)了“地球村”的理想,并正在向萬(wàn)物互聯(lián)的物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代快速前進(jìn)?,F(xiàn)實(shí)的、面對(duì)面的直接交流,正在被虛擬空間所替代。人類(lèi)在很大程度上改變了千百萬(wàn)年來(lái)形成的生活軌跡與行為習(xí)慣,成為存活在全新時(shí)空環(huán)境中的“新人類(lèi)”。科學(xué)與技術(shù)不斷突破,激發(fā)著人們無(wú)限的想象力與創(chuàng)造力。區(qū)塊鏈無(wú)疑是近年來(lái)最熱門(mén)的話(huà)題之一。這項(xiàng)基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的運(yùn)用載體,是最先由一個(gè)名叫中本聰?shù)娜颂岢龅?,隨后便發(fā)展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分,即作為所有交易的公共賬簿的面目出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上。近10年來(lái),區(qū)塊鏈概念不斷發(fā)酵,在媒體傳播與商業(yè)行為的運(yùn)作下,大有“”的氣勢(shì),在生產(chǎn)、管理、文娛、金融、能源、教育、醫(yī)療健康、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等不同領(lǐng)域不斷衍化翻新,似乎“不談區(qū)塊鏈就有落伍掉隊(duì)”之感。目前,區(qū)塊鏈已由“數(shù)字貨幣應(yīng)用1.0”,進(jìn)化為“可編程智能合約2.0”,并向3.0版迅速發(fā)展,出現(xiàn)了區(qū)塊鏈自洽組織、區(qū)塊鏈自洽公司等,進(jìn)入了“區(qū)塊鏈大社會(huì)”階段。毫無(wú)疑問(wèn),區(qū)塊鏈技術(shù)提供了一種記錄交易或任何數(shù)字交互的方式,具有安全、透明、抗中斷、可審核和高效的特點(diǎn),得到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們的認(rèn)可,引起各國(guó)政府的關(guān)注。據(jù)全球最大的管理咨詢(xún)、信息技術(shù)和業(yè)務(wù)流程外包的跨國(guó)公司埃森哲(Accenture)調(diào)查顯示,2016年區(qū)塊鏈在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獲得了13.5%的使用率。運(yùn)用方面也有一些新突破,如一些具有監(jiān)管權(quán)的音樂(lè)機(jī)構(gòu),開(kāi)始利用區(qū)塊鏈技術(shù)建立測(cè)試模型,用來(lái)征收版稅和世界范圍內(nèi)的版權(quán)管理;酒店經(jīng)營(yíng)者開(kāi)發(fā)住宿區(qū)塊鏈,建立共享酒店平臺(tái),把酒店與客戶(hù)利益綁定,解決了空置率難題,讓客戶(hù)分享酒店發(fā)展紅利。專(zhuān)家認(rèn)為,區(qū)塊鏈?zhǔn)蔷W(wǎng)絡(luò)時(shí)代服務(wù)業(yè)的一個(gè)升級(jí),有著明顯的互聯(lián)網(wǎng)特征:如去中心化的特征,實(shí)現(xiàn)了區(qū)塊之間的鏈接,明顯降低交易成本,提高了工作效率;基于信用誠(chéng)信體系的完善,點(diǎn)對(duì)點(diǎn)服務(wù)更加有效直接,可以獲得服務(wù)者認(rèn)同。當(dāng)然,人們對(duì)于區(qū)塊鏈未來(lái)走向的認(rèn)識(shí)也不是很統(tǒng)一,甚至還存在著誤區(qū):如絕對(duì)地認(rèn)同區(qū)塊鏈?zhǔn)墙窈蟀l(fā)展的方向,過(guò)度強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣的保密性,忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)性等。這都影響了人們對(duì)于區(qū)塊鏈技術(shù)的正確判斷,產(chǎn)生了一些盲目性缺乏客觀(guān)理性的科學(xué)精神。(取材于季良剛的相關(guān)文章)材料三全民閱讀的推廣使民眾重拾讀書(shū)的意義,閱讀熱情一時(shí)高漲,但能否長(zhǎng)期堅(jiān)持,閱讀效果無(wú)法追溯。相比傳統(tǒng)出版沒(méi)有用戶(hù)數(shù)據(jù),一本書(shū)賣(mài)出去后,無(wú)法追溯閱讀對(duì)象、閱讀時(shí)間、閱讀效果的粗放型狀態(tài),應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù),搭建去中心化平臺(tái),將民眾的數(shù)字閱讀頻率、閱讀內(nèi)容,按照時(shí)間順序以鏈條的方式組合成特定的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),通過(guò)應(yīng)用加密算法、時(shí)間戳、樹(shù)形結(jié)構(gòu)、共識(shí)機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,可根據(jù)閱讀量的多少換算成相應(yīng)積分,根據(jù)積分多少給予獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)讀者閱讀積極性,實(shí)現(xiàn)持續(xù)閱讀、終生閱讀?!?007年全民閱讀報(bào)告》顯示,青年受訪(fǎng)者比較偏好電子書(shū)閱讀,青年讀者成為電子書(shū)閱讀主力軍,同樣的,青年也愿意為電子閱讀付費(fèi),目前大眾出版和數(shù)字出版結(jié)合的最好的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。“連載閱讀平臺(tái)”作為全球首家應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)革新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的全新原創(chuàng)文學(xué)平臺(tái),其首個(gè)目標(biāo)是從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域切入,用區(qū)塊鏈重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài),以此為基礎(chǔ),逐步拓展到漫畫(huà)、網(wǎng)劇等網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域。對(duì)于全民參與度低的問(wèn)題,“連載閱讀平臺(tái)”以READ為T(mén)oken,利用智能挖掘算法,根據(jù)創(chuàng)作者創(chuàng)作狀況(如更新穩(wěn)定性、等級(jí)等)以及讀者的評(píng)價(jià)(打賞,投票,點(diǎn)贊,點(diǎn)踩,簽到,評(píng)分等)來(lái)智能分配READ,激勵(lì)創(chuàng)作者和閱讀者共同參與社區(qū)的建設(shè),整個(gè)過(guò)程有創(chuàng)作者的創(chuàng)作行為、粉絲的投票等非平臺(tái)因素決定,規(guī)定公開(kāi)、透明。區(qū)塊鏈上時(shí)間戳能夠證明版權(quán)歸屬,一旦上線(xiàn),無(wú)法篡改,由此解決以往原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域版權(quán)不在作者手里、作者的付出與報(bào)酬不成正比、平臺(tái)的抽成比例大、讀者閱讀成本高、以及推薦制度、結(jié)算制度、銷(xiāo)售明細(xì)等不夠透明等問(wèn)題,同時(shí)亦可直接在線(xiàn)上完成相關(guān)版權(quán)交易。目前,區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)正在質(zhì)疑和爭(zhēng)議中逐步更新,全球各大企業(yè)紛紛進(jìn)軍區(qū)塊鏈項(xiàng)目,關(guān)心數(shù)字閱讀的先行者也開(kāi)始嘗試將區(qū)塊鏈技術(shù)與數(shù)字閱讀相結(jié)合,為數(shù)字閱讀帶來(lái)不一樣的改變。雖然區(qū)塊鏈技術(shù)尚處初級(jí)階段,許多項(xiàng)目多處于概念階段,應(yīng)用場(chǎng)景有待挖掘,但也許與其技術(shù)相比,其思想帶給人們的顛覆性,對(duì)于打破傳統(tǒng)中心化思想的束縛,解決數(shù)字閱讀面臨的一些問(wèn)題更有意義。(取材于李倩的相關(guān)文章)1.下列對(duì)“科學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)Scopus”相關(guān)信息的理解,正確的一項(xiàng)是A.能夠準(zhǔn)確提供全球年度熱搜關(guān)鍵詞B.常數(shù)和公式為2018年5大科學(xué)高頻詞C.“癌癥”連續(xù)兩年占據(jù)檢索排名榜首D.“區(qū)塊鏈”首次進(jìn)入詞匯檢索排名榜單2.下列對(duì)“科學(xué)家關(guān)注區(qū)塊鏈技術(shù)”相關(guān)信息的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“區(qū)塊鏈”的熱度呈爆發(fā)式增長(zhǎng) B.希望能夠?qū)^(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中C.單純地想要知道這個(gè)詞語(yǔ)的意思 D.弗拉納甘認(rèn)為區(qū)塊鏈會(huì)趨向平靜3.在文中橫線(xiàn)處填寫(xiě)古詩(shī),最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.飛流直下三千尺 B.春江水暖鴨先知C.山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓 D.鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)4.下列對(duì)“區(qū)塊鏈”的解說(shuō)理解,不正確的一項(xiàng)是A.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下誕生的運(yùn)用載體 B.是比特幣電子貨幣的組成部分C.服務(wù)業(yè)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一個(gè)升級(jí) D.可以完全防范金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)5.下列對(duì)“區(qū)塊鏈在電子閱讀中的應(yīng)用”的理解,不正確的一項(xiàng)是A.能給予積分獎(jiǎng)勵(lì)激發(fā)讀者的閱讀興趣B.第一個(gè)目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)C.時(shí)間戳能夠證明版權(quán)歸屬且不得篡改D.有助于降低閱讀成本且使制度更透明6.結(jié)合以上三則材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明目前“區(qū)塊鏈技術(shù)”發(fā)展迅速的原因和遇到的問(wèn)題。8、閱讀下面的文字,完成下面小題.燕子的選擇秦羽墨①燕子來(lái)的時(shí)候,村莊早就忙開(kāi)了,犁田翻地,一派熱鬧景象。誰(shuí)也不知道它們具體什么時(shí)候來(lái)的,當(dāng)我們注意到燕子時(shí),它們已經(jīng)布滿(mǎn)天空。②南風(fēng)和煦,春光大好,燕子成排站在電線(xiàn)上,交頭接耳一番,而后商量好似的,突然飛起,一個(gè)個(gè)好生自在。它們飛得不像夏天那么高,而是貼著地,好像對(duì)地上的一切事物都感到新奇。別說(shuō)是它們,就連每天生活在這片土地上的人,都忍不住多看幾眼這滿(mǎn)目的新鮮。綠色鋪滿(mǎn)大地,有另一種看不見(jiàn)的東西,使人們內(nèi)心變得豐茂而蓬勃。③我發(fā)現(xiàn)剛來(lái)時(shí)燕子并不急著安家,而是這里瞧瞧,那里看看,成天以野地為家,像貪玩的孩子,將足跡印遍村莊的各個(gè)角落。燕子不會(huì)隨隨便便把家安在哪里,它們非得繞梁三日,經(jīng)過(guò)細(xì)心查看和選擇,在心中衡量比對(duì)一番,看看這個(gè)家是否結(jié)實(shí)穩(wěn)固,這家人是否誠(chéng)實(shí)可靠,是否值得跟他們一起風(fēng)雨同舟。④不知為何,所有燕子都覺(jué)得我們家不值得托付終生,我們家搬到村口好幾年了,也不見(jiàn)有燕子來(lái)筑巢。這件事很令我想不通,怎么說(shuō)新屋也比以前奶奶家的老屋結(jié)實(shí)多了,屋前的樹(shù)漸漸成蔭,而且又在村口,按理說(shuō)它們不可能視而不見(jiàn)的,奶奶家的舊堂屋有三窩燕子,我們家這么多年卻連一窩也沒(méi)有,燕子好像把我們一家人給遺忘了。這件事不單令我煩惱,父親也擔(dān)心起來(lái),照傳統(tǒng)說(shuō)法,燕子是否前來(lái)筑巢,與家宅的吉兇息息相關(guān)。起初他以為屋才新修,燕子們還不熟,過(guò)一兩年就會(huì)來(lái),然而五六年過(guò)去了,依然空空如也。燕子并不是沒(méi)來(lái)看過(guò),每年春天有好多成雙成對(duì)的燕子在家門(mén)口飛來(lái)飛去,左右徘徊,可最后過(guò)家門(mén)而不入,只惆悵地望一眼便轉(zhuǎn)身而去,有的飛了很遠(yuǎn)還忍不住不?;仨z憾得很的樣子。⑤到底是什么讓它們望而卻步?又是什么讓它們覺(jué)得遺憾呢?一對(duì)燕子來(lái)了,發(fā)現(xiàn)這里沒(méi)一點(diǎn)前輩的痕跡,于是就以為不可靠,而后來(lái)的燕子也都人云亦云?我不相信燕子會(huì)像人一樣刻薄,村里總要修新屋,每座新屋也總要有第一對(duì)新燕前來(lái)安家。哦,對(duì)了,我猜燕子一定是覺(jué)得我們家氛圍不好,因?yàn)槲覀兗铱偸呛茈y和睦相處,不是夫妻吵架,就是父子相抵,難得有平靜的時(shí)候,燕子可不喜歡在這種環(huán)境里過(guò)日子。父親發(fā)脾氣時(shí)如打天雷,就算不發(fā)脾氣也不怒而威,他從不喜歡我?guī)笥褋?lái)家里玩,燕子肯定看到了這些,一個(gè)連同類(lèi)都容納不了的人怎么可能容下燕子?⑥我將自己的揣測(cè)告訴父親,他表面罵我是胡說(shuō)八道,但我注意到,自那以后父親說(shuō)話(huà)時(shí)總是有意無(wú)意捏著嗓子,顯得非常小心,絕不在大門(mén)口亮嗓門(mén)。架也不怎么吵了,有時(shí)就算忍不住吵,也躲在房間里盡力壓低聲音。⑦果然,沒(méi)過(guò)兩個(gè)月,就有一對(duì)燕子前來(lái)探聽(tīng)虛實(shí)。它們?cè)谔梦蒉D(zhuǎn)了一圈,覺(jué)得不合適,審度再三之后,它們決定將巢筑在門(mén)前的曬樓下。然而,問(wèn)題來(lái)了,那對(duì)燕子將巢搭在松動(dòng)的木板下,每次巢穴快要建好時(shí),人在上面一走動(dòng),就會(huì)掉下很大一塊。燕子因此做了很多白功,常常眼看要大功告成,最終卻功虧一簣。有時(shí)燕子忙了一天,正想著休息,突然間頭頂山崩地裂,燕子不知發(fā)生了什么,嚇得驚慌失措,尖叫著飛了出去,直到天黑也不敢回來(lái)。好不容易才招來(lái)這對(duì)燕子,怎么能讓它們因此棄家而去。這個(gè)家需要它們,我需要它們。我想到了一個(gè)辦法,搬來(lái)梯子,在燕巢邊安裝了一塊篾搭將燕巢兜住,然后再用繩子將它們和木板捆在一起,使之牢固,這樣人在上面走動(dòng),波動(dòng)要小得多。從此,燕子有了一個(gè)安全可靠的家,雖然偶有脫落,也無(wú)關(guān)大礙了。⑧可是,燕子的到來(lái)并沒(méi)改變父親的脾氣,他很快便舊病復(fù)發(fā),遇到一點(diǎn)小事就罵罵咧咧,而我也毫不示弱。真不明白,我們?cè)趺淳统闪艘患胰?。燕子看?jiàn)我們吵架,受了驚擾,經(jīng)常伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子往下看,尤其有了乳燕之后,一家老小排列得整整齊齊地圍觀(guān),跟在街上看熱鬧似的。它們一定不明白這些人怎么一天到晚有那么多事可吵,也許心里還覺(jué)得好笑……那段時(shí)間,住在我家的燕子常常半夜被吵醒,不知丟了多少好覺(jué)。⑨現(xiàn)在父親不在了,我也離開(kāi)了老家,只有母親一個(gè)人和它們生活在一起。母親向來(lái)很有耐心,脾氣也好。想來(lái)他們一定相處甚歡,日子過(guò)得舒適自在。離開(kāi)村莊十年,想必燕子們?cè)缇筒徽J(rèn)識(shí)我了吧?(選自《文苑》2018年第12期,有刪改)1.下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.春天初來(lái)的燕子以野地為家,慎重地選擇安家地點(diǎn),這既介紹了燕子的生活習(xí)性,也引出下文燕子不愿在我家筑巢的內(nèi)容。B.在寫(xiě)燕子圍觀(guān)我家吵架的細(xì)節(jié)中,“一家老小排列得整整齊齊”形象地表現(xiàn)出燕子家的和睦幸福,以此反襯我家的不和睦。C.文末的“離開(kāi)村莊十年,想必燕子們?cè)缇筒徽J(rèn)識(shí)我了吧?”一句,蘊(yùn)含著作者離開(kāi)村莊后淡淡的感傷和對(duì)燕子們的懷念。D.文章運(yùn)用記敘、抒情等表達(dá)方式,記敘了燕子筑巢的事情,展現(xiàn)農(nóng)家日常生活的一些片段,筆法細(xì)膩,情感真摯,引人思考。2.結(jié)合上下文,分析文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子的含意。3.本文標(biāo)題為“燕子的選擇”,有人認(rèn)為也能以“家”為標(biāo)題,你認(rèn)可哪一個(gè)?請(qǐng)闡明理由。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。理學(xué)的形成可以說(shuō)是宋代最為重要的歷史特征之一,然而到了近現(xiàn)代,理學(xué)竟然成為最為人詬病的文化傳統(tǒng)。宋代理學(xué)家們提倡的“節(jié)孝”觀(guān)念,其實(shí)并不是他們首創(chuàng)的。至少?gòu)臐h代以來(lái),國(guó)家政府都曾經(jīng)對(duì)社會(huì)上的節(jié)孝行為進(jìn)行過(guò)表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。到了宋代,一方面,政府基本上延續(xù)了歷代政府對(duì)旌表節(jié)孝的重視;另一方面,理學(xué)家們?yōu)閺?qiáng)調(diào)士大夫應(yīng)注重氣節(jié)的道德標(biāo)準(zhǔn),對(duì)“節(jié)孝”觀(guān)也做出了更明確的表述。然而直至宋元時(shí)期,國(guó)家政府對(duì)于旌表節(jié)孝的行為,更多的是停留在倡導(dǎo)個(gè)案“典型”的層面上。有學(xué)者把明代以前到明代的旌表貞節(jié)行為的演變過(guò)程,形象地描述為“由典范到規(guī)范”。典范是由倡導(dǎo)所致的,而成為規(guī)范則必須要有一整套嚴(yán)格的制度化設(shè)計(jì)來(lái)加以保障和推行。明代在固定的審核標(biāo)準(zhǔn)下,對(duì)來(lái)自全國(guó)各地大量的旌表案件,予以定期、集體和分類(lèi)處理,從而形成了明代旌表節(jié)孝的制度化、規(guī)律化和等級(jí)化,乃至演變至激烈化的特質(zhì)。與這種制度政策相伴而行的是以朱熹為核心的理學(xué)成為明代政府所認(rèn)可、推行的政治意識(shí)形態(tài)范本,這就促使明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來(lái)詮釋和欣賞政府的旌表節(jié)孝制度。這樣,明政府所推崇的節(jié)孝行為,就不僅僅是一種制度政策,同時(shí)也成為一種社會(huì)道德的教化行為。在制度與教化的雙重作用下,明清時(shí)期的節(jié)孝行為,越來(lái)越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)?!度辶滞馐贰分兴枋龅母赣H眼看著女兒自盡殉夫并大贊“死得好”的故事,在明清兩代的文獻(xiàn)中并不罕見(jiàn)。在朱熹悟道、傳道的福建地區(qū),清代竟有脅迫寡婦殉節(jié)的風(fēng)氣?!靶⒌馈北臼侵腥A文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),但是經(jīng)過(guò)明清時(shí)期的制度化推進(jìn)之后,也在不同程度上走上了泛政治化的極端道路。在上層統(tǒng)治者眼里,孝道的體現(xiàn)就是臣下的“死忠”,所謂“以孝治天下”,實(shí)際上就是令天下服從一尊。就一般士庶之家而言,爭(zhēng)取“孝行”的褒獎(jiǎng)可以獲取一定的社會(huì)地位和實(shí)際利益。正因如此,為博得孝名而導(dǎo)致明清時(shí)期慘無(wú)人道的“割股療親”行為盛行,顯然也是政府對(duì)于“節(jié)孝”制度化與教化灌輸?shù)暮蠊K未韺W(xué)所倡導(dǎo)的“節(jié)孝”,更多的是強(qiáng)調(diào)士人自身的道德氣節(jié)與行為準(zhǔn)則,而到了明清時(shí)期,經(jīng)過(guò)專(zhuān)制政府的制度化、規(guī)范化之后,傳統(tǒng)的“節(jié)孝”觀(guān)被引入激烈化的歧途。特別是隨著明清時(shí)期皇權(quán)專(zhuān)制體制的強(qiáng)化和官僚階層奴庸化的加劇,朱子及理學(xué)家們所提倡的勇于堅(jiān)持士人氣節(jié)的義理觀(guān),基本上成了政治上的一種“擺設(shè)”。而某些部分被強(qiáng)調(diào)而形成制度化的諸如“貞節(jié)”“孝道”等觀(guān)念,則根據(jù)統(tǒng)治者的需求而經(jīng)過(guò)了新的改造和詮釋。正因如此,對(duì)宋代朱子及其他理學(xué)家們所倡導(dǎo)的“義理”“氣節(jié)”等命題所蘊(yùn)含的道德價(jià)值,我們應(yīng)重視并加以繼承。(摘編自陳支平《朱子學(xué)·理學(xué):唐宋變革與明清實(shí)踐》)1.下列表述,與本文意思不相符的一項(xiàng)是A.“節(jié)孝”觀(guān)并非始于宋代,只是宋代延續(xù)了歷代對(duì)旌表節(jié)孝的重視,并對(duì)其做了更明確的表述。B.“由典范到規(guī)范”中的“典范”是指明代之前的倡導(dǎo)個(gè)案“典型”,“規(guī)范”指明代的制度化設(shè)計(jì)。C.節(jié)孝行為成為明代社會(huì)的一種制度政策之后朱子理學(xué)就變成了政府認(rèn)可的政治意識(shí)形態(tài)范本。D.對(duì)節(jié)孝行為進(jìn)行制度化設(shè)計(jì)并使之成為道德的教化行為,是“節(jié)孝”觀(guān)在明清發(fā)生演變的原因。2.下列各項(xiàng)不能體現(xiàn)受宋理學(xué)影響違反人性的一項(xiàng)是A.清朝中期纏足之風(fēng)盛行朝野B.《祝?!分恤旀?zhèn)的人認(rèn)為寡婦祥林嫂是不干凈的C.《儒林外史》中王秀才支持女兒自殺殉夫D.《孔雀東南飛》中劉蘭芝被迫改嫁3.下面推斷與本文觀(guān)點(diǎn)相符的一項(xiàng)是A.明朝士大夫們從理學(xué)角度詮釋和欣賞旌表節(jié)孝行為,助推了旌表節(jié)孝制度的形成。B.本是優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的“孝道”一旦走上泛政治化道路,就很有可能會(huì)改變其原本意義。C.沒(méi)有良好的國(guó)家體制和社會(huì)風(fēng)氣,朱子的“氣節(jié)”“義理”就沒(méi)有被實(shí)踐的可能。D.宋代理學(xué)所倡導(dǎo)的“節(jié)孝”,我們既要重視和繼承其道德價(jià)值,又不能忽視其反人性的特點(diǎn)。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。煜字重光,初名從嘉,景第六子也。煜為人仁孝,善屬文,工書(shū)畫(huà),而豐額、駢齒,一目重瞳子。自太子冀已上,五子皆早亡,煜以次封吳王。建隆二年,景遷南都,立煜為太子,留監(jiān)國(guó)。景卒,煜嗣立于金陵。大赦境內(nèi)。遣中書(shū)侍郎馮延魯修貢于朝廷,令諸司四品已下無(wú)職事者,日二員待制于內(nèi)殿。三年,泉州留從效卒。景之稱(chēng)臣于周也,從效亦奉表貢獻(xiàn)于京師,世宗以景故,不納。從效聞景遷洪州懼以為襲己遣其子紹基納貢于金陵而從效病卒泉人因并送其族于金陵推立副使張漢思。漢思老不任事,州人陳洪進(jìn)逐之,自稱(chēng)留后,煜即以洪進(jìn)為節(jié)度使。乾德二年,始用鐵錢(qián),民間多藏匿舊錢(qián),舊錢(qián)益少,商賈多以十鐵錢(qián)易一銅錢(qián)出境,官不可禁,煜因下令以一當(dāng)十。拜韓熙載中書(shū)侍郎、勤政殿學(xué)士。封長(zhǎng)子仲遇清源公,次子仲儀宣城公。五年,命兩省侍郎、給事中、中書(shū)舍人、集賢勤政殿學(xué)士,分夕于光政殿宿直,煜引與談?wù)?。煜嘗以熙載盡忠,能直言,欲用為相,而熙載后房妓妾數(shù)十人,多出外舍私侍賓客,煜以此難之,左授熙載右庶子,分司南都。熙載盡斥諸妓,單車(chē)上道,煜喜留之,復(fù)其位。已而諸妓稍稍復(fù)還,煜曰:“吾無(wú)如之何矣!”是歲,熙載卒,煜嘆曰:“吾終不得熙載為相也。”欲以平章事贈(zèng)之,問(wèn)前世有此比否,群臣對(duì)曰:“昔劉穆之贈(zèng)開(kāi)府儀同三司?!彼熨?zèng)熙載平章事。熙載,北海將家子也,初與李谷相善。明宗時(shí),熙載南奔吳,谷送至正陽(yáng),酒酣臨訣,熙載謂谷曰:“江左用吾為相,當(dāng)長(zhǎng)驅(qū)以定中原?!惫仍唬骸爸袊?guó)用吾為相,取江南如探囊中物爾。”及周師之征淮也,命谷為將,以取淮南,而熙載不能有所為也。開(kāi)寶四年,煜遣其弟韓王從善朝京師,遂留不遣。煜手疏求從善還國(guó),太祖皇帝不許。煜嘗怏怏以國(guó)蹙為憂(yōu),日與臣下酣宴,愁思悲歌不已。煜性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。七年,太祖皇帝遣使詔煜赴闕,煜稱(chēng)疾不行,王師南征,煜遣徐鉉、周惟簡(jiǎn)等奉表朝廷求緩師,不答。八年十二月,王師克金陵。九年,煜俘至京師,太祖赦之,封煜違命侯,拜左千牛衛(wèi)將軍。其后事具國(guó)史?!段宕贰だ铎蟼鳌?.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.從效聞景遷洪州懼/以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使張漢思B.從效聞景遷洪州/懼以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒泉人/因并送其族于金陵/推立副使張漢思C.從效聞景遷洪州懼/以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使張漢思D.從效聞景遷洪州/懼以為襲己/遣其子紹基納貢于金陵/而從效病卒/泉人因并送其族于金陵/推立副使張漢思2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是()A.監(jiān)國(guó),通常是皇帝病?;虺鲅膊辉诨蕦m時(shí),皇太子留在京城管理朝政,如有特別需要,也可以是其他皇子。B.大赦,皇帝即位或駕崩等,皇帝下旨將一些罪行較輕的犯人釋放,死刑犯人酌情減刑。C.太祖,這里指宋太祖趙匡胤。經(jīng)過(guò)陳橋兵變,他黃袍加身建立了宋朝,他死后即位的是他弟弟趙光義,是為宋太宗。D.浮圖,梵文Buddha(????)的音譯,本意是佛陀,后引申為佛教徒、佛塔等含義。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李煜原名李從嘉,是李璟的第六個(gè)兒子。唐中主去世以后,李煜在金陵繼承皇位。B.李煜想要封韓熙載為宰相,李煜剛把韓熙載的妓女遣散,想封為宰相,韓熙載就死了。C.李煜的弟弟李從善到了宋朝,被宋太祖趙匡胤扣留,此后他愈發(fā)擔(dān)憂(yōu)國(guó)事。D.李煜后期矛盾。他即喜好美人,同時(shí)又篤信佛法,后期已經(jīng)不管?chē)?guó)家政事了。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)及周師之征淮也,命谷為將,以取淮南,而熙載不能有所為也。(2)太祖皇帝遣使詔煜赴闕,煜稱(chēng)疾不行,王師南征,煜遣徐鉉、周惟簡(jiǎn)等奉表朝廷求緩師,不答。11、閱讀下文,完成后面的題。郭榮①郭榮,字長(zhǎng)榮,自云太原人也。榮容貌魁岸,外疏內(nèi)密,與其交者多愛(ài)之。周大冢宰宇文護(hù)引為親信。護(hù)察榮謹(jǐn)厚,擢為中外府水曹參軍。時(shí)齊寇屢侵,護(hù)令榮于汾州觀(guān)賊形勢(shì)。時(shí)汾州與姚襄鎮(zhèn)相去懸遠(yuǎn),榮以為二城孤迥,勢(shì)不相救,請(qǐng)于州鎮(zhèn)之間更筑一城,以相控?cái)z,護(hù)從之。俄而齊將段孝先攻陷姚襄、汾州二城,唯榮所立者獨(dú)能自守。護(hù)作浮橋,出兵渡河,與孝先戰(zhàn)。孝先于上流縱大筏以擊浮橋,護(hù)令榮督便水者引取其筏。以功授大都督。護(hù)又以稽胡數(shù)為寇亂,使榮綏集之。榮于上郡、延安筑周昌、弘信、廣安、招遠(yuǎn)、咸寧等五城,以遏其要路,稽胡由是不能為寇。②榮嘗與高祖夜坐月下,因從容謂榮曰:“吾仰觀(guān)玄象,俯察人事,周歷已盡,我其代之?!毙郾?,高祖總百揆,召榮,撫其背而笑曰:“吾言驗(yàn)未?”即拜相府樂(lè)曹參軍。高祖受禪,引為內(nèi)史舍人。③煬帝即位,入為武侯驃騎將軍。后數(shù)歲,黔安首領(lǐng)田羅駒阻清江作亂,夷陵諸郡,民夷多應(yīng)者,詔榮擊平之。明年,帝復(fù)事遼東,榮以為中國(guó)疲敝,萬(wàn)乘不宜屢動(dòng),乃言于帝曰:“戎狄失禮,臣下之事。臣聞千鈞之弩不為鼷鼠發(fā)機(jī),豈有親辱大駕以臨小寇?”帝不納。復(fù)從軍攻遼東城,榮親蒙矢石,晝夜不釋甲胄百余日。帝每令人窺諸將所為,知榮如是,帝大悅,每勞勉之。九年,帝至東都,謂榮曰:“公年德漸高,不宜久涉行陣,當(dāng)與公一郡,任所選也?!睒s不愿違離,頓首陳讓?zhuān)o情哀苦,有感帝心,于是拜為右侯衛(wèi)大將軍。后數(shù)日,帝謂百僚曰:“誠(chéng)心純至如郭榮者,固無(wú)比矣?!逼湟?jiàn)信如此。選自《隋書(shū),列傳第十五》,有刪減1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。①護(hù)令榮于汾州觀(guān)賊形勢(shì)()②榮以為二城孤迥()③晝夜不釋甲胄百余日()④其見(jiàn)信如此()2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.縱大筏以擊浮橋護(hù)又以稽胡數(shù)為寇亂B.以遏其要路周歷已盡,我其代之C.稽胡由是不能為寇千鈞之弩不為鼷鼠發(fā)機(jī)D.因從容謂榮曰相如因持璧卻立3.將下列句子譯成現(xiàn)代文(1)戎狄失禮,臣下之事。(2)誠(chéng)心純至如郭榮者,固無(wú)比矣。4.第②段中描寫(xiě)高祖“撫其背而笑曰”的作用是5.概括“郭榮”主要的品格特點(diǎn)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命——特區(qū)口號(hào),深圳,1981綠水青山也是金山銀山——時(shí)評(píng)標(biāo)題,浙江,2005走好我們這一代人的長(zhǎng)征路——新區(qū)標(biāo)語(yǔ),雄安,2017對(duì)于以上的三則時(shí)代口號(hào)或標(biāo)題,你的感悟和思考是什么?請(qǐng)結(jié)合時(shí)代主題和生活實(shí)際,談?wù)勀愕目捶āR螅簢@材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.B【解題分析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽劃線(xiàn)句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀(guān)察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。本題考查辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)?。骸鞍凑债?dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為”是句式雜糅,應(yīng)該改為“按照當(dāng)?shù)胤ㄔ簩徖怼被颉爱?dāng)?shù)胤ㄔ簩徖碚J(rèn)為”;另“形成交通肇事罪”為搭配不當(dāng),應(yīng)改為“構(gòu)成交通肇事罪”。故選D。2.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。成語(yǔ)運(yùn)用常見(jiàn)錯(cuò)誤類(lèi)型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶誤用、語(yǔ)意重復(fù)、自相矛盾、謙敬錯(cuò)位、不合邏輯。正確辨析成語(yǔ),要在識(shí)記的基礎(chǔ)上理解透徹成語(yǔ)的含義,仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。屢見(jiàn)不鮮:意為常常見(jiàn)到,并不新奇。見(jiàn)怪不怪:意為看到怪異的現(xiàn)象不要大驚小怪。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“闖紅燈的人現(xiàn)實(shí)中”常常見(jiàn)到,故此處應(yīng)填“屢見(jiàn)不鮮”;家常便飯:比喻極為平常的事情,不足為奇。習(xí)以為常:指某種事情經(jīng)常去做,或某種現(xiàn)象經(jīng)??吹剑簿陀X(jué)得很平常了。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“一些人更是把闖紅燈當(dāng)成了”平常的事情,故此處應(yīng)填“家常便飯”;塵埃落定:多表示事情經(jīng)過(guò)了曲折變化終于有了結(jié)果。蓋棺定論:指人死后對(duì)其一生作出評(píng)價(jià)。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“這起行人闖紅燈結(jié)果導(dǎo)致騎電動(dòng)車(chē)者死亡的案件”終于有了結(jié)果,故此處應(yīng)填“塵埃落定”;恣意妄為:指隨心所欲,胡作非為。無(wú)法無(wú)天:現(xiàn)多形容違法亂紀(jì),不受管束。此處語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“自恃‘弱者’就”胡作非為,故此處應(yīng)填“恣意妄為”。故選C。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,根據(jù)主語(yǔ)一致,和后文“而只是基于基本的事實(shí)”的搭配,排除A、C(不是“并非沒(méi)有考慮”,而就是“沒(méi)有考慮”);根據(jù)上下文照應(yīng)如“而不是因?yàn)閷?duì)方走路、騎車(chē),還是開(kāi)車(chē)”,排序上宜先行人后騎車(chē)的,排除D,故選B。2、AC【解題分析】
本題考查名著閱讀中的人物形象分析和積累的綜合能力。該題意在指導(dǎo)學(xué)生去閱讀文學(xué)名著。名著閱讀需要積累大量的人物形象,這要靠我們平時(shí)的閱讀積累。積累的方式主要是摘抄和理解分析。A項(xiàng),“就將載有自己尸身的車(chē)子推至軍前”錯(cuò)。并非“尸身”,而是諸葛亮所雕木像。C項(xiàng),“單四嫂子和九斤老太都是生活在社會(huì)最底層的婦女。作者“哀其不幸”,充滿(mǎn)了同情;同時(shí),作者也批判了她們的“不爭(zhēng)”,即缺乏對(duì)封建禮教的反抗”錯(cuò)誤?!皢嗡纳┳印迸ι畈⒖?fàn)庍^(guò);九斤老太,是老一代保守思想的代表人物,盲目留戀過(guò)去的一切。是令人討厭的人物,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀(guān)念以及農(nóng)民的狹隘性。魯迅在九斤老太的身上,體現(xiàn)了對(duì)復(fù)古家、國(guó)粹家的強(qiáng)烈諷刺。故選AC?!绢}目點(diǎn)撥】名著閱讀積累是一個(gè)很寬泛的話(huà)題,從學(xué)生備考的實(shí)際出發(fā),可以積累以下方面的內(nèi)容:1、作家作品常識(shí),包括作家字號(hào)、時(shí)代、文學(xué)史上的地位,作品朝代及其在文學(xué)史上的地位等。2、作品的故事梗概,重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)等。3、作品的主要人物及其性格特征。4、作品的大致主旨。3、1.A2.頸聯(lián)描寫(xiě)了書(shū)堂清幽靜謐的環(huán)境,可使讀者感受到弟侄伏案苦讀的形象;上承對(duì)弟侄的贊美,由此轉(zhuǎn)入尾聯(lián)對(duì)弟侄的勸勉二領(lǐng)綠面詩(shī)歌的節(jié)奏?!窘忸}分析】
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),“雖然生活貧窮”錯(cuò)誤。首句的詩(shī)意是“為什么處于窮困之境仍要注重修養(yǎng)”,所以首句的第一個(gè)“窮”字指“處境窘困”。故選A。2.本題主要考查分析文本詩(shī)句作用的能力。分析詩(shī)句的作用的題目,首先明確詩(shī)句的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析作用,分析時(shí)注意詩(shī)句的位置,開(kāi)頭主要是統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī),奠定情感基調(diào),和標(biāo)題、結(jié)尾相照應(yīng),引起下文,為下文做鋪墊等;中間主要是承上啟下;結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題、開(kāi)頭和卒章顯志等。答題時(shí)結(jié)合具體的題目具體分析。首先要分析頸聯(lián)寫(xiě)了什么景色,然后分析這些景色所體現(xiàn)的環(huán)境特點(diǎn),最后分析其中蘊(yùn)含的情感。分析情感時(shí),要由表及里進(jìn)行分析。頸聯(lián)則由人寫(xiě)到書(shū)堂之景:窗外綠竹搖曳,影入書(shū)案,遠(yuǎn)處泉水潺潺,流入硯池。“竹影”“泉聲”既體現(xiàn)了環(huán)境的清幽高雅,也體現(xiàn)了人物內(nèi)心的寧?kù)o,表達(dá)的是作者的喜愛(ài)之情。視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合,我們可以想見(jiàn)其弟侄伏案苦讀、硯池墨耕的情形,借以表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)弟侄勤奮刻苦的贊美之情。4、B【解題分析】
本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項(xiàng),搭配不當(dāng),“培養(yǎng)”宜改為“擴(kuò)大”,“增加”宜改為“培養(yǎng)”;C項(xiàng),不合邏輯,否定不當(dāng),“不要”應(yīng)該刪去;D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該是“感染、患病甚至發(fā)生腫瘤”。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi):結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.AC2.①虛實(shí)相生。一、二兩句實(shí)寫(xiě)看見(jiàn)的近景,以荒涼蕭瑟的氣氛暗示出邊城的不安恐怖;三、四兩句寫(xiě)耳聞的行程遠(yuǎn)景,是虛寫(xiě),將詩(shī)人行程的疲意化于路途的遙遠(yuǎn)難達(dá)的嘆息之中。②描寫(xiě)遠(yuǎn)近結(jié)合。一、二句寫(xiě)黃沙荒漠,蒼穹低垂,云天似乎觸手可及,是近景。三、四句寫(xiě)天地?zé)o盡頭,是遠(yuǎn)景。③夸張,詩(shī)的二、三句寫(xiě)云天低垂,低與地連,伸手可及;沙漠無(wú)邊,遠(yuǎn)望中云天四垂,地外有地,天外有天,以見(jiàn)天地之未“盡”。這種夸張,形象逼真可感,表現(xiàn)了詩(shī)人所看到的獨(dú)特景色以及獨(dú)特的感受,讓人嘆息?!窘忸}分析】1.試題分析:A項(xiàng),“點(diǎn)出詩(shī)人此時(shí)無(wú)奈的心情”錯(cuò)誤,詩(shī)題沒(méi)有點(diǎn)出詩(shī)人的心緒。磧:沙石地,沙漠。這里指銀山磧,又名銀山,在今新疆庫(kù)米什附近。這首詩(shī)顯示的是作者在大漠上行旅時(shí)所望見(jiàn)的景色和所產(chǎn)生的感覺(jué)。C項(xiàng),“內(nèi)容上兩兩相對(duì)”錯(cuò)誤,這里沒(méi)有相對(duì)。詩(shī)句意思是異鄉(xiāng)客子在黃沙磧里把路迷,四下張望只覺(jué)得云天向下低。只說(shuō)是地到此盡天也到此盡,我已走到安西卻還要再向西。2.試題分析:首句寫(xiě)置身于荒漠中,不僅前路迷茫,不知何往。第二句回應(yīng)第一句,描寫(xiě)在廣闊無(wú)限的沙漠中,四面遠(yuǎn)望,天地相接,云天低迷,而這一印象正引出和加重了行客的迷失心情。第三句又直承這第二句。正因遠(yuǎn)望中云天四垂,低與地連,所以進(jìn)而覺(jué)得地到了盡頭,天也到了盡頭。末句宕開(kāi)詩(shī)筆,另拓詩(shī)境,表現(xiàn)天地本自無(wú)邊無(wú)涯,地外仍有地,天外仍有天,過(guò)了大漠還在向西方延伸,以見(jiàn)天地之末“盡”。岑參的邊塞詩(shī),常采用夸張的表現(xiàn)手法。這首絕句中所寫(xiě)的“云天直下低”、“地盡天還盡”,也帶有夸張色彩。但這種夸張,不是對(duì)真實(shí)的歪曲,而是對(duì)真實(shí)的強(qiáng)化,更形象、更逼真可感地表現(xiàn)了詩(shī)人在那樣一個(gè)獨(dú)特環(huán)境中所看到的獨(dú)特景色、所產(chǎn)生的獨(dú)特感受。點(diǎn)睛:本題考查鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法的能力,這類(lèi)題目的答題思路是:第一步明手法,準(zhǔn)確指出用了何種手法。第二步闡運(yùn)用,結(jié)合詩(shī)句闡釋這種手法在詩(shī)文中是如何運(yùn)用的。第三步析效果,指出此種手法有何效果,傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。答題模式:揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)。一般認(rèn)為,詩(shī)詞表現(xiàn)手法分為四個(gè)理解層面由低到高(字詞-句子-段落-篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情、議論,詩(shī)歌中主要是描寫(xiě)和抒情)、表現(xiàn)手法(對(duì)比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等)。6、曲罷曾教善才服然后知生于憂(yōu)患隰則有泮扈江離與辟芷兮以手撫膺坐長(zhǎng)嘆望帝春心托杜鵑人而無(wú)信無(wú)情未必真豪杰【解題分析】
本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“善才”(句中指精通音樂(lè)的藝人)“隰”“泮”“扈”“江離”“辟芷”“撫膺”(“膺”指的是胸膛,下面是“月”旁)“杜鵑”“望帝”“豪杰”等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書(shū)寫(xiě)?!绢}目點(diǎn)撥】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫(xiě)對(duì)。情景式默寫(xiě),一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、7.C8.D9.C4.D5.B6.原因:(7)科研人員對(duì)“區(qū)塊鏈”有較多的思考與研究(或“科研人員希望了解區(qū)塊鏈,并希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中”);(8)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的區(qū)塊鏈技術(shù)也得到相應(yīng)的發(fā)展(或“科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,激發(fā)人們想象力與創(chuàng)造力,區(qū)塊鏈應(yīng)運(yùn)而生”);(9)社會(huì)中大部分領(lǐng)域都涉及“區(qū)塊鏈技術(shù)”,這是一種社會(huì)趨勢(shì);(4)區(qū)塊鏈技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)時(shí)代服務(wù)業(yè)帶來(lái)了許多便利、具有許多優(yōu)點(diǎn);(5)“區(qū)塊鏈技術(shù)”有助于實(shí)現(xiàn)全民閱讀(或“打破傳統(tǒng)中心化的思想,搭建去中心化平臺(tái),為數(shù)字閱讀帶來(lái)改變”)。問(wèn)題:(7)對(duì)于“區(qū)塊鏈”的含義可能存在模糊和未知;(8)人們對(duì)于區(qū)塊鏈未來(lái)走向的認(rèn)識(shí)不是很統(tǒng)一,甚至存在著誤區(qū);(9)人們對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的認(rèn)識(shí)可能會(huì)有盲目性,缺乏客觀(guān)理性的科學(xué)精神;(4)區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)受到了質(zhì)疑和爭(zhēng)議?!窘忸}分析】
7.此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對(duì)文章的內(nèi)容、觀(guān)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。A項(xiàng),“能夠準(zhǔn)確提供全球年度熱搜關(guān)鍵詞”錯(cuò)誤,材料一“據(jù)英國(guó)《自然》網(wǎng)站近日?qǐng)?bào)道,涵蓋數(shù)千本期刊摘要與參考文獻(xiàn)的大型科學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)Scopus”“提供的熱度最高的關(guān)鍵詞……都進(jìn)入了8078年科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單”,可知提供的是“科學(xué)家檢索頻率最高的詞匯榜單”。B項(xiàng),“常數(shù)和公式為8078年5大科學(xué)高頻詞”錯(cuò)誤,原文“谷歌新聞實(shí)驗(yàn)室也為《自然》統(tǒng)計(jì)”,而非“數(shù)據(jù)庫(kù)Scopus”;D項(xiàng),“‘區(qū)塊鏈’首次進(jìn)入詞匯檢索排名榜單”錯(cuò)誤,區(qū)塊鏈8077年排79位。故選C。8.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項(xiàng),“弗拉納甘認(rèn)為區(qū)塊鏈會(huì)趨向平靜”錯(cuò)誤,“慢慢趨向平靜”的不是區(qū)塊鏈,而是人們的激情。故選D。9.本題考查把握語(yǔ)句的連貫性的能力。7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用,然后分析其他句子是如何圍繞中心句來(lái)組織的。8.抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面:時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序。9.抓標(biāo)志。語(yǔ)言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)、暗示性詞語(yǔ)、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。4.抓語(yǔ)境。A項(xiàng),“飛流直下三千尺”,壯觀(guān)的瀑布從高處急沖直流而下,強(qiáng)調(diào)的急和快;B項(xiàng),“春江水暖鴨先知”,反映天氣變化;C項(xiàng),“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”,說(shuō)明了區(qū)塊鏈在社會(huì)中的影響和作用勢(shì)不可擋,尤其是前文提示:“區(qū)塊鏈概念不斷發(fā)酵,在媒體傳播與商業(yè)行為的運(yùn)作下”的氣勢(shì),很明顯,這里強(qiáng)調(diào)的是區(qū)塊鏈概念的不斷發(fā)酵給區(qū)塊鏈在各行業(yè)中應(yīng)用帶來(lái)影響;D項(xiàng),“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,表達(dá)建功立業(yè)的愿望。故選C。4.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類(lèi)命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題,概念注意“答非所問(wèn)”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類(lèi)別”“張冠李戴”;判斷類(lèi)注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”;推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找差別。D項(xiàng),“可以完全防范金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)”錯(cuò)誤,絕對(duì)化,文中說(shuō)“甚至還存在著誤區(qū):……忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)性等”,可知有風(fēng)險(xiǎn)。故選D。5.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。B項(xiàng),“第一個(gè)目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)”錯(cuò)誤,“第一個(gè)目標(biāo)是重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)”是“連載閱讀平臺(tái)”的首個(gè)目標(biāo),而不是“區(qū)塊鏈在電子閱讀中的應(yīng)用”,一定要關(guān)注題干所問(wèn)。故選B。6.?本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。“對(duì)此,英國(guó)曼徹斯特大學(xué)科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認(rèn)為,這一現(xiàn)象或許意味著,科研人員開(kāi)始希望能將區(qū)塊鏈應(yīng)用到工作中。而迪霍爾認(rèn)為還有一種可能”,即科研人員對(duì)“區(qū)塊鏈”有較多的思考與研究;“區(qū)塊鏈無(wú)疑是近年來(lái)最熱門(mén)的話(huà)題之一。這項(xiàng)基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的運(yùn)用載體,是最先由一個(gè)名叫中本聰?shù)娜颂岢龅模S后便發(fā)展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分,即作為所有交易的公共賬簿的面目出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上”,即計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而誕生的區(qū)塊鏈技術(shù)也得到相應(yīng)的發(fā)展;“在生產(chǎn)、管理、文娛、金融、能源、教育、醫(yī)療健康、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等不同領(lǐng)域不斷衍化翻新”,即社會(huì)中大部分領(lǐng)域都涉及“區(qū)塊鏈技術(shù)”,這是一種社會(huì)趨勢(shì);“運(yùn)用方面也有一些新突破,如一些具有監(jiān)管權(quán)的音樂(lè)機(jī)構(gòu),開(kāi)始利用區(qū)塊鏈技術(shù)建立測(cè)試模型,用來(lái)征收版稅和世界范圍內(nèi)的版權(quán)管理;酒店經(jīng)營(yíng)者開(kāi)發(fā)住宿區(qū)塊鏈,建立共享酒店平臺(tái),把酒店與客戶(hù)利益綁定,解決了空置率難題,讓客戶(hù)分享酒店發(fā)展紅利”,即區(qū)塊鏈技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)時(shí)代服務(wù)業(yè)帶來(lái)了許多便利、具有許多優(yōu)點(diǎn);“應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù),搭建去中心化平臺(tái),將民眾的數(shù)字閱讀頻率、閱讀內(nèi)容,按照時(shí)間順序以鏈條的方式組合成特定的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),通過(guò)應(yīng)用加密算法、時(shí)間戳、樹(shù)形結(jié)構(gòu)、共識(shí)機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,可根據(jù)閱讀量的多少換算成相應(yīng)積分,根據(jù)積分多少給予獎(jiǎng)勵(lì),激發(fā)讀者閱讀積極性,實(shí)現(xiàn)持續(xù)閱讀、終生閱讀”,即“區(qū)塊鏈技術(shù)”有助于實(shí)現(xiàn)全民閱讀。問(wèn)題:對(duì)于“區(qū)塊鏈”的含義可能存在模糊和未知;“當(dāng)然,人們對(duì)于區(qū)塊鏈未來(lái)走向的認(rèn)識(shí)也不是很統(tǒng)一,甚至還存在著誤區(qū):如絕對(duì)地認(rèn)同區(qū)塊鏈?zhǔn)墙窈蟀l(fā)展的方向,過(guò)度強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣的保密性,忽視金融領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)性等”,即人們對(duì)于區(qū)塊鏈未來(lái)走向的認(rèn)識(shí)不是很統(tǒng)一,甚至存在著誤區(qū);“這都影響了人們對(duì)于區(qū)塊鏈技術(shù)的正確判斷,產(chǎn)生了一些盲目性缺乏客觀(guān)理性的科學(xué)精神”,即人們對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的認(rèn)識(shí)可能會(huì)有盲目性,缺乏客觀(guān)理性的科學(xué)精神;“目前,區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)正在質(zhì)疑和爭(zhēng)議中逐步更新,全球各大企業(yè)紛紛進(jìn)軍區(qū)塊鏈項(xiàng)目,關(guān)心數(shù)字閱讀的先行者也開(kāi)始嘗試將區(qū)塊鏈技術(shù)與數(shù)字閱讀相結(jié)合,為數(shù)字閱讀帶來(lái)不一樣的改變”,即區(qū)塊鏈作為新的技術(shù)受到了質(zhì)疑和爭(zhēng)議。【題目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本閱讀方法:7.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。8.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。9.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.B2.新屋需要燕子,因?yàn)樵賯鹘y(tǒng)說(shuō)法中,燕子與家宅的吉兇息息相關(guān),燕子能在我家筑巢,意味著吉祥;我希望燕子的到來(lái)能讓父親的脾氣有所改變,改變我家的氛圍,讓家人能和睦相處。3.認(rèn)可“燕子的選擇”。理由:燕子選擇和睦的家庭來(lái)筑巢,這其實(shí)就是“我”渴望的家庭氛圍,以此為標(biāo)題能突出文章主題,也顯得含蓄內(nèi)斂,能激發(fā)讀者興趣,引起讀者的思考;文章內(nèi)容圍繞“燕子的選擇”展開(kāi),前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。認(rèn)可“家”。理由:“家”是文章的主題所在,作者渴望溫暖和諧、和睦共處的家;以“家”為標(biāo)題,一語(yǔ)雙關(guān),既可指燕子的家,也可指作者的家,含蓄雋永,耐人尋味。【解題分析】
1.本題考查賞析小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答本題時(shí)考生先看清題目要求,然后認(rèn)真閱讀原文,再逐項(xiàng)分析。本題B項(xiàng),“‘一家老小排列得整整齊齊’形象地表現(xiàn)出燕子家的和睦幸?!辈缓衔囊猓谋硎鰹椤把嘧涌匆?jiàn)我們吵架,受了驚擾,經(jīng)常伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子往下看,尤其有了乳燕之后,一家老小排列得整整齊齊地圍觀(guān),跟在街上看熱鬧似的”,這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)的是燕子們看熱鬧的情景,不能體現(xiàn)幸福。故選B。2.本題考查的是理解文中重要句子的含義的能力,理解句子含義,首先要抓住關(guān)鍵詞,理解這句話(huà)的字面含義和深層含義。“這個(gè)家需要它們,我需要它們”,“它們”指“燕子”。這句話(huà)字面含義即“燕子對(duì)這個(gè)家,對(duì)我很重要”;結(jié)合上文,“家需要燕子”是因?yàn)椤罢諅鹘y(tǒng)說(shuō)法,燕子是否前來(lái)筑巢,與家宅的吉兇息息相關(guān)”;文中第5段寫(xiě)道“我猜燕子一定是覺(jué)得我們家氛圍不好,因?yàn)槲覀兗铱偸呛茈y和睦相處”,以及第6段“我將自己的揣測(cè)告訴父親,他表面罵我是胡說(shuō)八道,但我注意到,自那以后父親說(shuō)話(huà)時(shí)總是有意無(wú)意捏著嗓子,顯得非常小心,絕不在大門(mén)口亮嗓門(mén)。架也不怎么吵了.有時(shí)就算忍不住吵,也躲在房間里盡力壓低聲音”這些情節(jié)表明“我需要燕子”的最根本原因是,想要改變家庭氛圍,渴望一家人和睦相處。3.本題考查探究標(biāo)題的能力解答時(shí)要注意答題的嚴(yán)密性要聯(lián)系文章的主旨,首先要亮出觀(guān)點(diǎn),然后根據(jù)文章內(nèi)容闡述理由可以從中心、語(yǔ)言特點(diǎn)、技巧、結(jié)構(gòu)等角度來(lái)作答。本題我認(rèn)為“燕子的選擇”更好。從情節(jié)上,春天燕子選家——不來(lái)我家筑巢——來(lái)我家筑巢——我維護(hù)燕巢——回想老家,牽掛燕子等情節(jié),都與“燕子”有關(guān),“燕子”是主要寫(xiě)作對(duì)象,是核心詞語(yǔ);從主旨上,以“燕子的選擇”來(lái)寄托我期盼一家人和和睦睦的幸福生活的愿望,含蓄內(nèi)斂,能引起讀者深思。9、1.C2.D3.B【解題分析】1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“節(jié)孝行為成為明代社會(huì)的一種制度政策之后朱子理學(xué)就變成了政府認(rèn)可的政治意識(shí)形態(tài)范本”錯(cuò)誤。原文是“與這種制度政策相伴而行”,而不是“之后”。故選C。2.此題考查文本內(nèi)容理解及分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀(guān)點(diǎn)和論證的方法。題干問(wèn)的是“下列各項(xiàng)不能體現(xiàn)受宋理學(xué)影響違反人性的一項(xiàng)是”,D項(xiàng),《孔雀東南飛》是漢樂(lè)府,與宋理學(xué)關(guān)系不大。故選D。3.本題考查概括分析作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的;有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀(guān)點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀(guān)點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀(guān)點(diǎn),可從字面上看出來(lái);分散在文中各個(gè)部分的觀(guān)點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性?xún)?nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項(xiàng),“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”不正確,原文中“明朝的許多士大夫從理學(xué)的角度來(lái)詮釋和欣賞”的就是“旌表節(jié)孝制度”,而不是“助推了旌表節(jié)孝制度的形成”。C項(xiàng),無(wú)中生有,且“沒(méi)有就沒(méi)有被實(shí)踐的可能”表述過(guò)于絕對(duì)。D項(xiàng),“宋代理學(xué)”的反人性特點(diǎn)原文無(wú)據(jù),原文說(shuō)的是“明清時(shí)期的節(jié)孝行為,越來(lái)越出現(xiàn)違反人性的激烈化特質(zhì)”,并且第四段有“明清期……被引入激烈化的歧途”的表述。故選B。10、1.D2.B3.B4.(1)及至周朝之師南征淮河一帶,任命李谷為將,率軍以攻取淮南,而韓熙載卻不能有所作為。(2)宋太祖派使者持詔書(shū)宣李煜赴宋京,李煜推托有病,不肯入宋京。宋朝大軍南征,李煜派徐鉉、周惟簡(jiǎn)等人奉表向宋朝請(qǐng)求暫緩軍事進(jìn)攻,宋太祖不答復(fù)?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)性。③文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。劃線(xiàn)句的翻譯是:留從效聽(tīng)說(shuō)李景遷到洪州(今江西南昌),怕李景來(lái)襲擊,于是派他兒子留紹基到金陵(今江蘇南京)去納貢,而留從效已病死,泉州人于是將他的族人一并送到金陵,另推立副使張漢思?!昂橹荨笔堑孛?,作“遷”的賓語(yǔ),其后斷開(kāi),排除AC;“泉人”指泉州人,作下一句的主語(yǔ),在其前斷開(kāi),排除B。故選D。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中,B項(xiàng),大赦,一般不在皇帝駕崩之后進(jìn)行,選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。本題中,B項(xiàng),“李煜剛把韓熙載的妓女遣散”錯(cuò)誤,由文段可知,不是李煜把韓熙載的妓女遣散,而是韓熙載自己做的這件事。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)以,率領(lǐng);有所為,有所作為。(2)闕,京城;稱(chēng)疾,推托有病;緩師,暫緩軍事進(jìn)攻;答,答復(fù)?!绢}目點(diǎn)撥】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話(huà)標(biāo)志斷句,對(duì)話(huà)常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話(huà),一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話(huà)的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi);也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開(kāi);疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:李煜,宇重光,初名從嘉,是李景的第六個(gè)兒子。李煜為人仁而且孝,善于作詩(shī)文,又善于寫(xiě)字作畫(huà)。他額頭很寬。前齒兩個(gè)并成一個(gè),有一只眼睛兩個(gè)瞳仁。從太子李冀以上五個(gè)哥哥都早死,李煜按順序被封為吳王。宋建隆二年(961),李景遷于南都(今江蘇南京),立李煜為太子,留京監(jiān)國(guó)。李景死,李煜繼帝位于金陵。母親鐘氏,其父名泰章。李煜尊他母親為圣尊后;立他的妃子周氏為皇后;封他的弟弟李從善為韓王,李從益為鄭王,李從謙為宜春王,李從度為昭平郡公,李從信為文陽(yáng)郡公。大赦境內(nèi)。派中書(shū)侍郎馮延魯準(zhǔn)備貢禮送給宋朝廷,令各司四品以下的官員沒(méi)有任務(wù)的,每日二人奉陪于內(nèi)殿。建隆三年(962),泉州(今屬福建)留從效死。李景向周朝稱(chēng)臣的時(shí)候;留從效也奏表章貢品獻(xiàn)到京師,宋世宗因?yàn)槔罹暗木壒?,不接受。留從效?tīng)說(shuō)李景遷到洪州(今江西南昌),怕李景來(lái)襲擊,于是派他兒子留紹基到金陵(今江蘇南京)去納貢,而留從效已病死,泉州人于是將他的族人一并送到金陵,另推立副使張漢思。張漢思年歲大了,不能勝任職務(wù)之事,泉州人陳洪進(jìn)把他趕走,自己稱(chēng)留后,李煜便以陳洪進(jìn)為節(jié)度使。乾德二年(964),開(kāi)始使用鐵錢(qián),民間多私藏舊錢(qián),舊錢(qián)更加少了,商人很多用十個(gè)鐵錢(qián)換一個(gè)銅錢(qián)帶出州境,官家無(wú)法禁止,李煜因此下令以一枚銅錢(qián)當(dāng)十枚鐵錢(qián)用。李煜任韓熙載為中書(shū)侍郎.勤政殿學(xué)士,封其長(zhǎng)子韓仲遇為清源公,封其次子韓仲儀為宣城公。建隆五年(964),李煜命令兩省侍郎.給事中.中書(shū)舍人.集賢殿勤政殿學(xué)士,分批于光政殿直夜班,和他們談?wù)?。李煜曾因韓熙載盡忠,能率直說(shuō)真話(huà),想起用為宰相,而韓照載后房有妓女侍妾數(shù)十人,多到外舍私陪賓客,李煜因此覺(jué)得難以為相,于是降而授予韓熙載右庶于之職,分司南都。韓熙載將眾妓女盡行斥逐,自己?jiǎn)诬?chē)上路,李煜很高興,把他留下來(lái),恢復(fù)他的職位。不久,眾妓女又漸漸回來(lái)了,李煜說(shuō):我真是無(wú)可奈何啊!這一年,韓熙載死了,李煜感嘆地說(shuō):吾始終不得讓韓熙載為宰相啊。他想以平章事追贈(zèng),問(wèn)前代可有這樣的事例?群臣答道:以前劉穆之曾追贈(zèng)開(kāi)府儀同三司。遂追贈(zèng)韓熙載為平章事。韓熙載,是北海(今山東益都)武將之家的孩子,初時(shí)和李谷相友善。后唐明宗時(shí),韓熙載南奔吳地,李谷送他到正陽(yáng)(今河南汝陽(yáng)),酒酣話(huà)別,韓熙載對(duì)李谷:江左如果任用我為宰相,我一定長(zhǎng)驅(qū)北上,以平定中原。李谷說(shuō):中原如果用我為宰相,我直取江南,就像探囊取物而已。及至周朝之師南征淮河一帶.任命李谷為將,率軍以攻取淮南,而韓熙載卻不能有所作為。開(kāi)寶四年(971),李煜派他弟弟韓王李從善入朝宋京,李從善被扣留不讓回去。李煜親手寫(xiě)信求宋朝讓他弟弟從善回南唐,宋太祖還是不允許他回去。李煜因?yàn)閲?guó)家日益困窘而怏怏不樂(lè),滿(mǎn)懷憂(yōu)愁,成天和臣下飲酒,愁思悲歌,不能自已。李煜性驕矜奢侈,喜愛(ài)聲色,又喜奉佛,愛(ài)高談闊論,不理政事。開(kāi)寶七年(973),宋太祖派使者持詔書(shū)宣李煜赴宋京,李煜推托有病,不肯入宋京。宋朝大軍南征,李煜派徐鉉.周惟簡(jiǎn)等人奉表向宋朝請(qǐng)求暫緩軍事進(jìn)攻,宋太祖不答復(fù)。開(kāi)寶八年(975)十二月,宋師攻克金陵(今江蘇南京)。開(kāi)寶九年(976),李煜被俘至宋京,宋太祖赦免他,封他為違命侯,官拜左千牛衛(wèi)將軍。他的后事均見(jiàn)于《宋史》。11、1.①地理狀況②遠(yuǎn),遙遠(yuǎn),③脫下,卸下;④被。2.D3.①戎狄(或可譯為邊境少數(shù)族群)不講禮節(jié)(發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)),這是臣下(要處理)的事。②像郭榮這樣誠(chéng)心誠(chéng)意,純粹之至的人,的確無(wú)人與他相比啊。4.①結(jié)構(gòu)上承上啟下,上承郭榮和楊堅(jiān)促膝交談,高祖說(shuō)自己“仰觀(guān)玄象,俯察人事”,覺(jué)得周朝要滅亡了,自己要取而代之,后文說(shuō)楊堅(jiān)果然創(chuàng)立了新的朝代隋朝②內(nèi)容上說(shuō)明了郭榮和楊堅(jiān)屬于無(wú)話(huà)不談的密友,同時(shí)也說(shuō)明了楊堅(jiān)的爽朗和自信的性格。5.謹(jǐn)厚、勇敢勇猛、有智慧有預(yù)見(jiàn)性、親切友善、誠(chéng)心純至?!窘忸}分析】1.試題分析:此題注意根據(jù)”形勢(shì)“前面是”汾州“,應(yīng)該指地勢(shì)等;第二句可根據(jù)《滕王閣序》中的”天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮“判斷,第三句可根據(jù)成語(yǔ)“手不釋卷”“愛(ài)不釋手”判斷,第四句和結(jié)合”信而見(jiàn)疑,忠而被謗“判斷??键c(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。2.試題分析:A用;因?yàn)锽代詞,他的;副詞,表推測(cè),可以C做;因?yàn)镈于是。本題需要同學(xué)們熟練掌握18個(gè)虛詞,D選項(xiàng)“相如因持璧卻立”出自課內(nèi),對(duì)課內(nèi)的文言文篇目一定要十分熟悉,拿到一個(gè)句子自動(dòng)翻譯。考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。3.試題分析:第一句注意補(bǔ)充省略的成分。第二句注意特殊句式定語(yǔ)后置“誠(chéng)心純至如郭榮者”,要調(diào)整成現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范語(yǔ)序,實(shí)詞注意“純至”“固”。翻譯的時(shí)候注意結(jié)合上下文意,逐字逐句直譯,字字落實(shí),注意把特殊句式翻譯成正常語(yǔ)序,注意一些重點(diǎn)實(shí)詞,這些都是采分點(diǎn)??键c(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。4.試題分析:考查句子的作用。句子的作用在現(xiàn)代文中考查的比較多,在這個(gè)地方算是一個(gè)少見(jiàn)題型。答題的思路也可以參考現(xiàn)代文句子作用的答法,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面切入。結(jié)構(gòu)上“撫其背而笑曰”可以說(shuō)是承上啟下,上承郭榮和楊堅(jiān)促膝交談,高祖說(shuō)自己“仰觀(guān)玄象,俯察人事”,覺(jué)得周朝要滅亡了,自己要取而代之,后文說(shuō)楊堅(jiān)果然創(chuàng)立了新的朝代隋朝;內(nèi)容上說(shuō)明了郭榮和楊堅(jiān)之間的關(guān)系非常親密,屬于無(wú)話(huà)不談的密友,同時(shí)楊堅(jiān)“撫其背而笑”也說(shuō)明了楊堅(jiān)的爽朗和自信的性格。考點(diǎn):評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。5.試題分析:考查人物的形象和個(gè)性,這是人物傳記文言文常考的一個(gè)題型,此處得到延續(xù)。同學(xué)們平時(shí)練習(xí)的時(shí)候要積累常見(jiàn)的形容個(gè)性、品格、形象的形容詞,以免找不到恰切的詞語(yǔ)。本題問(wèn)的是傳主郭榮的形象特點(diǎn),需要通讀全文,看這個(gè)人身上都發(fā)生了什么事,他的行為和言語(yǔ)是什么,從中概括“主要的品格特點(diǎn)”。首先,第一段中有原詞“謹(jǐn)厚”。其次,第一段主要講了郭榮在戰(zhàn)爭(zhēng)軍事中的一些表現(xiàn),說(shuō)明他有軍事才能,勇敢有智慧。第三,楊堅(jiān)說(shuō)周要滅亡,自己要取而代之,“榮深自結(jié)納”,說(shuō)明郭榮有想法有預(yù)見(jiàn)性,并且是一個(gè)親切和善的朋友,第四,后面又講到軍事戰(zhàn)爭(zhēng),“晝夜不釋甲胄百余日”說(shuō)明郭榮不但作戰(zhàn)勇猛,而且非常盡職盡責(zé)。最后,隋煬帝的評(píng)價(jià)是“誠(chéng)心純至”。考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。【譯文】郭榮字長(zhǎng)榮,自稱(chēng)是太原人。郭榮體貌魁偉,外表粗心,內(nèi)實(shí)細(xì)密,與他父親交往的人,大多喜歡他。北周的大冢宰宇文護(hù)把他當(dāng)作親信。宇文護(hù)發(fā)現(xiàn)郭榮謹(jǐn)慎忠厚,提拔他任中外府水曹參軍。當(dāng)時(shí)北齊屢屢犯邊,宇文護(hù)讓郭榮在汾州觀(guān)察賊人的形勢(shì)。當(dāng)時(shí)汾州和姚襄鎮(zhèn)相距甚遠(yuǎn),郭榮認(rèn)為兩城孤立,不能互相援救,請(qǐng)?jiān)诜谥莺鸵ο彐?zhèn)之間另筑一城,以便控制形勢(shì),宇文護(hù)接受了這一建議。不久齊將段孝先攻陷姚襄鎮(zhèn)和汾州城,只有郭榮所筑之城獨(dú)能自守。宇文護(hù)作浮橋,出兵渡過(guò)黃河,與段孝先作戰(zhàn)。段孝先在黃河上游放大筏以撞擊浮橋,宇文護(hù)讓郭榮督促習(xí)水性者牽開(kāi)大筏。郭榮因功被授大都督。宇文護(hù)又因稽胡屢為邊患,派郭榮安撫召集他們。郭榮在上郡、延安修筑周昌、弘信、廣安、招遠(yuǎn)、咸寧等五城,以遏其要路?;鷱拇瞬荒転檫吇肌V芪涞塾H統(tǒng)萬(wàn)機(jī),拜郭榮為宣納中士。后隨武帝平定齊國(guó),因?yàn)閼?zhàn)功,賜馬二十匹,綿絹六百段,被封為平陽(yáng)縣男,升任司水大夫。郭榮年少時(shí)與隋高祖親近,感情很好,曾與高祖夜坐月下閑談,高祖對(duì)郭榮說(shuō):“我仰觀(guān)天象,俯察人事,周代將盡,我將取代他?!惫鶚s深深地與高祖結(jié)交。周宣帝去世后,高祖總攬朝政,召來(lái)郭榮,撫著他的背而笑著說(shuō):“我的話(huà)驗(yàn)證了沒(méi)有?”就拜授郭榮為相府樂(lè)曹參軍。不久又以本官兼任蕃部大夫。高祖受北周禪讓?zhuān)喂鶚s為內(nèi)史舍人,因他是高祖登基前的好友,晉封他為蒲城郡公,升任上儀同。累遷至通州刺史。仁壽(601~604)初,西南方的夷人、獠人大多背叛朝廷,下詔郭榮,讓他任八州軍事行軍總管,率兵進(jìn)剿。一年多后全部平定,賜郭榮奴婢三百多口。隋煬帝即位后,郭榮入京任武侯驃騎大將軍,因?yàn)閲?yán)厲正直而出名。幾年后,黔安的首領(lǐng)田羅駒阻斷清江而造反,夷陵各郡的百姓大多響應(yīng),下詔讓郭榮擊平了他們。郭榮升任左候衛(wèi)將軍。跟隨隋煬帝西征吐谷渾,拜授銀青光祿大夫。遼東戰(zhàn)爭(zhēng)中,郭榮因功升任左光祿大夫。次年,煬帝又征遼東,郭榮認(rèn)為中原疲弊,皇上不應(yīng)屢屢興師,于是對(duì)煬帝說(shuō):“戎狄失禮,這是臣下的事。我聽(tīng)說(shuō),千鈞大弩不為小小的鼷鼠發(fā)機(jī),哪有皇帝親動(dòng)而臨小寇的道理?”煬帝不采納。郭榮又隨煬帝進(jìn)攻遼東城,郭榮親自上陣,冒著箭矢、石頭,日夜不解甲,達(dá)到一百多天。煬帝常常讓人窺探諸將所為,知道郭榮如此,煬帝非常高興,常常慰勞、鼓勵(lì)他。大業(yè)九年(613),煬帝到東都,對(duì)郭榮說(shuō):“你年事漸高,不宜久自征戰(zhàn),我要給你一郡,任你挑選?!惫鶚s不愿離開(kāi)煬帝,叩頭陳請(qǐng),言辭和感情都很哀苦,感動(dòng)了煬帝,于是授郭榮為右侯衛(wèi)大將軍。幾天后,煬帝對(duì)百官們說(shuō):“誠(chéng)心誠(chéng)意,像郭榮這樣的,的確無(wú)人與他相比。”他就是這樣被信任。12、例文踏著時(shí)代的節(jié)拍,與社會(huì)結(jié)伴前行站在新年的起點(diǎn),我們看到改革開(kāi)放已走了40年。四十而不惑,不惑而心定?;厥?0年的改革之路,有三個(gè)特定的鏡頭定格于我們的腦海,也昭示著我們:應(yīng)和時(shí)代的強(qiáng)音,踏著時(shí)代的節(jié)拍,與社會(huì)結(jié)伴前行,是我們必然的選擇。鏡頭一:時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命1981年底,一塊寫(xiě)著“時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命”的巨型標(biāo)語(yǔ)牌矗立在深圳蛇口工業(yè)區(qū)最為顯眼之處。這一口號(hào),無(wú)疑是對(duì)那個(gè)麻木的人心、僵化的機(jī)制、頑固的勢(shì)力的當(dāng)頭棒喝,更是在喚醒一個(gè)恥于談錢(qián)的民族與國(guó)度,去學(xué)會(huì)關(guān)注利潤(rùn)、贏(yíng)取利潤(rùn)。動(dòng)起來(lái),快起來(lái),富起來(lái)!這是一個(gè)古老國(guó)家的毅然轉(zhuǎn)身,讓世界為之一震。37年彈指而過(guò),“時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命”已深人人心,引人遐想。鏡頭二:綠水青山就是金山
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