河北省衡水市深州市長(zhǎng)江中學(xué)2024屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷含解析

河北省衡水市深州市長(zhǎng)江中學(xué)2024屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成各題。今年的暑假，博物館成了當(dāng)之無(wú)愧的旅游“熱點(diǎn)”，可博物館里展出的“高仿品”卻讓不少旅客“乘興而來(lái)，敗興而歸”。博物館不展出真品的原因多種多樣，有的是因?yàn)檎嫫繁煌饨?，不得不拿仿品暫時(shí)；有的是因?yàn)檎嫫菲废嗖缓?，為了讓大家看得更清楚，便將品相更好的仿品拿出?lái)展覽；但更多情況下，()，畢竟真品保護(hù)起來(lái)工序復(fù)雜，用仿品替代則方便許多。不少游客帶著“朝圣”的心情來(lái)到文物面前，忽然得知文物竟是仿造的，不免一時(shí)間。隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大，幾乎讓博物館就是大眾的“第二課堂”，學(xué)校不僅會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí)，不少歷史愛好者也已然是博物館的常客。一些博物館和文物更是晉升成了“網(wǎng)紅”，吸引游客前來(lái)“打卡”。游客趕來(lái)，卻只能看到一件仿品，自然心有不甘。當(dāng)下，博物館需要重新“定位”，把真品藏著掖著已經(jīng)明顯挫傷了公眾學(xué)習(xí)參觀的興趣，博物館的文化教育功能也會(huì)跟著大打折扣。博物館要收起“高冷范”，轉(zhuǎn)變得生活化些、接地氣些，讓文化歷史因?yàn)椤盎睢倍兊谩盎稹?，更好地發(fā)揮文化教育的作用。1．依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．填補(bǔ)心灰意冷陸陸續(xù)續(xù)不約而同B．補(bǔ)充心灰意冷絡(luò)繹不絕不遠(yuǎn)萬(wàn)里C．填補(bǔ)興味索然絡(luò)繹不絕不遠(yuǎn)萬(wàn)里D．補(bǔ)充興味索然陸陸續(xù)續(xù)不約而同2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．不展出真品的博物館還是出于成本考慮B．由于商業(yè)原因，博物館才不展出真品C．出于保密考慮，博物館才不展出真品D．博物館不展出真品還是出于成本考慮3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大，博物館幾乎就是大眾的“第二課堂”，不僅學(xué)校會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí)，不少歷史愛好者也已然是博物館的?？?。B．隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大，幾乎讓博物館變成大眾的“第二課堂”，不僅學(xué)校會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí)，不少歷史愛好者也已然是博物館的常客。C．隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大，博物館幾乎就是大眾的“第二課堂”，學(xué)校不僅會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí)，不少歷史愛好者也已然是博物館的?？?。D．隨著公眾對(duì)博物館的需求越來(lái)越大，讓博物館幾乎變成大眾的“第二課堂”，學(xué)校不僅會(huì)組織學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí)，博物館的?？瓦€有不少歷史愛好者。2、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．天氣轉(zhuǎn)暖，疫情向好，戶外活動(dòng)的人多了。不僅適當(dāng)?shù)膽敉饣顒?dòng)能放松心情，還有利于提高免疫力。當(dāng)然，在回歸大自然的同時(shí)，也不能掉以輕心。B．截至4月2日，全國(guó)共有60名公安民警和35名輔警犧牲在抗擊疫情和維護(hù)安全穩(wěn)定第一線，他們用寶貴生命譜寫了一曲曲人民公安為人民的英雄。C．我國(guó)每年因食用農(nóng)藥污染的食品而導(dǎo)致中毒的人數(shù)達(dá)到20萬(wàn)以上，約占食物中毒人數(shù)的三分之一，長(zhǎng)期攝入過(guò)量農(nóng)藥會(huì)對(duì)人的多個(gè)系統(tǒng)造成危害。D．華為的“天才少年”項(xiàng)目是任正非發(fā)起的一個(gè)用頂級(jí)的挑戰(zhàn)和頂級(jí)的薪酬吸引頂尖人才的項(xiàng)目，旨在用更高更強(qiáng)的技術(shù)來(lái)支持華為后面的持續(xù)發(fā)展。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。用“傳世之心”創(chuàng)作經(jīng)世之文艾斐社會(huì)生活的無(wú)限豐富性，決定了文藝創(chuàng)作的多姿多彩。但不論作者寫什么和怎樣寫，都必須具有真體驗(yàn)、真感悟、真情韻、真心境。也只有這樣，才能以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會(huì)生活的無(wú)限豐富性，并使原狀的粗糲生活升華為純正的思想，成為人們的審美對(duì)象和情感依托，乃至世代奉為經(jīng)典，遂成“傳世之文”！不過(guò)，這需要有一個(gè)前提條件，那就是真情實(shí)感的投入，對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行深度洞悉與深刻理解，即劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的心境與情愫。因?yàn)槿魏蔚奈乃噭?chuàng)作，本質(zhì)上都是創(chuàng)作者在深刻體驗(yàn)和深切領(lǐng)悟社會(huì)生活的內(nèi)涵之后，所形成的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物，而絕非只是對(duì)社會(huì)生活的表象化描摹與單純的素材堆砌。中國(guó)最早的典籍之一《黃帝內(nèi)經(jīng)》原本是一部醫(yī)學(xué)著作?？删褪窃谶@樣一部醫(yī)書中，對(duì)“心”的解釋卻是：心者，情志、意欲也。這種解釋，顯然超出了生理和物理意義，上升到精神層面了。由此可見，歷來(lái)的文藝創(chuàng)作，雖然表面看來(lái)往往都只是對(duì)客觀的人、事、物、象的敘說(shuō)，但實(shí)質(zhì)上卻都是創(chuàng)作者之“心”的流露和“情”的抒發(fā)，只不過(guò)是作者借了人、事、物、象的“殼”，并將“心”和“情”藏匿在殼中隱形罷了。事實(shí)上，但凡能夠傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu)，就無(wú)一不是作者之心與歷史之脈的交融、與社會(huì)之潮的共振、與大眾之愿的耦合。沒有這個(gè)前提條件和基本要素，作品就無(wú)法扣人心弦。唯以心志與情愫之真誠(chéng)，方能淬煉出文藝佳構(gòu)與藝術(shù)杰作，這是鐵定規(guī)律，具有普遍性，不僅廣泛地適用于各種類型的文藝創(chuàng)作，而且也成為創(chuàng)作主體在藝術(shù)實(shí)踐中所必須遵奉和恪守的精神圭臬與美學(xué)法則。舉凡真切而藝術(shù)地反映生活變遷、描畫時(shí)代風(fēng)貌、表現(xiàn)歷史律動(dòng)和社會(huì)變革的文藝作品，都是通過(guò)作者感情燃燒、心志沸騰所形成的。對(duì)于任何真誠(chéng)的文藝創(chuàng)作而言，其創(chuàng)作者必定都會(huì)捧出一顆真誠(chéng)的心來(lái)結(jié)構(gòu)每一篇作品，并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中，乃至完全與作品中的情境和人物一體化了。像柳青之于改霞、梁生寶和梁三老漢，趙樹理之于小芹和小二黑，周立波之于亭面糊、鄧秀梅、劉雨生，路遙之于孫少平和孫少安，陳忠實(shí)之于白鹿原上的眾鄉(xiāng)親，早已是心融意契、情深似海了。古往今來(lái)，文藝魅力無(wú)不是內(nèi)在充實(shí)的顯現(xiàn)。凡是傳世之作，必然是傾注心血的作品。對(duì)于作家藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，篤定恒心、傾注心血，自當(dāng)是“必先有可以傳世之心”的題中之義。因?yàn)槲乃囎髌分械膫魇乐模饕峭ㄟ^(guò)創(chuàng)作主體對(duì)生活、對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)的真誠(chéng)與忠誠(chéng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。沒有這個(gè)前提，那就無(wú)法對(duì)事態(tài)人心有深切的認(rèn)知和深邃的發(fā)掘，當(dāng)然就更不可能掐準(zhǔn)時(shí)代的脈動(dòng)、濾出生活的本質(zhì)、切中人心的向度，而是只能停留在事物的表層，僅僅撈取和表現(xiàn)一些生活的“渣滓”與人性的“浮層”，而其在本質(zhì)上卻遠(yuǎn)離生活、時(shí)代、歷史和人的內(nèi)蘊(yùn)。（選自2016.10.10《光明日?qǐng)?bào)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．要想以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會(huì)生活的無(wú)限豐富性，創(chuàng)作者就不得不要有真體驗(yàn)、真感悟、真情韻、真心境。B．《黃帝內(nèi)經(jīng)》雖然只是一部醫(yī)學(xué)著作，但對(duì)“心”的解釋卻與一般的詞典解釋不同，不僅僅只是生理和物理意義的解釋。C．能傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu)，都是作者之心與歷史之脈的交融、與社會(huì)之潮的共振、與大眾之愿的耦合，這已被事實(shí)證明。D．作者若對(duì)生活、對(duì)時(shí)代、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)無(wú)真誠(chéng)與忠誠(chéng)，其創(chuàng)作必會(huì)遠(yuǎn)離生活、時(shí)代、歷史和人的內(nèi)蘊(yùn)，停留在事物的表層。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．真正的文藝作品是作者對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行深刻體驗(yàn)和深切領(lǐng)悟之后的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物，并不是表象化的描摹社會(huì)生活。B．在文藝創(chuàng)作中，作者常會(huì)借助人、事、物、象的“殼”來(lái)體現(xiàn)其“心”和“情”，這在寫作中已經(jīng)是一條鐵定規(guī)律。C．趙樹理用一顆真誠(chéng)的心對(duì)小芹和小二黑兩個(gè)人物進(jìn)行塑造時(shí)，會(huì)耽溺于其中，甚至完全與作品中的情境和人物一體化。D．作家藝術(shù)家能通過(guò)篤定恒心、傾注心血?jiǎng)?chuàng)作出傳世之作，所以他們?cè)谄渥髌分胁拍芙沂境錾畹谋举|(zhì)，也擁有“傳世之心”。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．雖然我們所處的社會(huì)生活是無(wú)限豐富的，但這種社會(huì)生活是粗糲的，要想使之升華為純正的思想，就需要?jiǎng)?chuàng)作者有真情實(shí)感的投入。B．劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡男木撑c情愫是作者創(chuàng)作出“傳世之文”的必然前提。C．創(chuàng)作者擁有真誠(chéng)的心志與情愫這一原則適用于各種類型的文藝創(chuàng)作，是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則。D．好的文藝作品之所以能夠感染人，呈現(xiàn)出無(wú)窮的魅力，關(guān)鍵在于這些文藝作品有內(nèi)涵，創(chuàng)作者在這些文藝作品中傾注了自己的一腔心血。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王阮，字南卿，江州人。父彥傅，靖康勤王，有功。阮少好學(xué)，尚氣節(jié)。常自稱將種，辭辯奮發(fā)，四坐莫能屈。嘗謁袁州太守張械，械謂曰：“當(dāng)今道在武夷，子盍往求之？”阮見朱熹于考亭，熹與語(yǔ)，大說(shuō)之。登隆興元年進(jìn)士第。時(shí)孝宗初即位，欲成高宗①之志，首詔經(jīng)理建業(yè)以圖進(jìn)取，而大臣巽懦幸安，計(jì)未決。阮試禮部，對(duì)策曰：“臨安面湖背海，膏腴沃野，足以休養(yǎng)生聚，其地利于休息。建康東南重鎮(zhèn)，控制長(zhǎng)江，呼吸之間，上下千里，足以唬視吳、楚，其地利于進(jìn)取。建炎、紹興間，敵人乘勝長(zhǎng)驅(qū)直搗，而我?guī)熞嗌鯌v也。上皇遵養(yǎng)時(shí)晦，不得與平，乃駐臨安，所以為休息計(jì)也。已三十年來(lái)，闕者全，壞者修，弊者整，廢者復(fù)，較以曩昔，倍萬(wàn)不侔。主上獨(dú)見遠(yuǎn)覽舉而措諸事業(yè)非固以臨安為不足居也戰(zhàn)守之形既分進(jìn)退之理異也。古者立國(guó)，必有所恃，謀國(guó)之要，必負(fù)其所恃之地。秦有函谷，蜀有劍閣，魏有成皋，趙有井陘，燕有飛狐，而吳有長(zhǎng)江，皆其所恃以為國(guó)也。今東南王氣，鐘在建業(yè)，輟而弗顧，退守幽深之地，如是而曰謀國(guó)，果得為善謀乎？且夫戰(zhàn)者以地為本，湖山回環(huán)，孰與乎龍盤虎踞之雄？胥潮奔猛，孰與乎長(zhǎng)江之險(xiǎn)？今議者從習(xí)吳、越之僻固，而不知秣陵之通達(dá)，是猶富人之財(cái)，不布于通都大邑，而匣金以守之，愚恐半夜之或失也。儻六飛②順動(dòng)，中原在跬步間，況一建康耶？古人有言‘千里之行，起于足下’，人患不為爾?！敝暸e范成大得而讀之，嘆曰：“是人杰也！”調(diào)南康都昌主簿，以廉聲聞，移永州教授。獻(xiàn)書闕下，請(qǐng)罷吳、楚牧馬之政，而積馬于蜀茶馬司，以省往來(lái)綱驛之費(fèi)，凡數(shù)千言。紹熙中，知濠州，請(qǐng)復(fù)曹瑋方田，修種世衡射法，日講守備，與邊民親訪北境事宜。終阮在濠，金不敢南侵。其后改知撫州。韓侂胄宿聞阮名，特命入奏，將誘以美官，夜遣密客詣阮，阮不答。私謂所親曰“吾聞公卿擇士，士亦擇公卿。劉歆、柳宗元失身匪人，為萬(wàn)世笑。今政自韓氏出，吾肯出其門哉？”陛對(duì)畢，拂衣出關(guān)。侂胄聞之大怒，批旨予祠。阮于是歸隱廬山，盡棄人間事，從容觴詠而已。朱熹嘗惜其才氣術(shù)略過(guò)人，而留滯不偶云。嘉定元年卒。(選自《宋史·王阮傳》，有刪節(jié))[注]①高宗：宋高宗趙構(gòu)，南宋開國(guó)皇帝。②六飛：古代皇帝的車駕六馬，疾行如飛，常以此代皇帝。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．主上獨(dú)見遠(yuǎn)覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形既分/進(jìn)退之理異也B．主上獨(dú)見遠(yuǎn)覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形/既分進(jìn)退之理/異也C．主上獨(dú)見遠(yuǎn)覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形既分/進(jìn)退之理異也D．主上獨(dú)見遠(yuǎn)覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形/既分進(jìn)退之理/異也2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是A．勤王，君王有難，臣下起兵救援君王。這里指北宋靖康之亂時(shí)王彥傅曾帶兵救援朝廷。B．建業(yè)，地名，今南京。后文中的“建康”“秣陵”也都是南京在不同歷史時(shí)期的稱呼。C．教授，官職名，是地方教育機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官，主要負(fù)責(zé)科舉考試、教育內(nèi)容的設(shè)定等事務(wù)。D．陛對(duì)，指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨詢或臣子間相互質(zhì)詢。陛，古代宮殿的臺(tái)階。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王阮年幼好學(xué)，為人喜愛。他曾經(jīng)拜見袁州太守張械，后又到號(hào)亭拜謁朱嘉，朱熹和他交談后感到非常高興。B．王阮為官清廉，勇于變革。他任主簿以清廉聞名，做永州教授時(shí)為節(jié)省費(fèi)用而改變?cè)趨?、楚一帶養(yǎng)馬的政策。C．王阮盡忠職守，不忘備戰(zhàn)。他擔(dān)任濠州太守時(shí)，每天講授防御，還親自探訪邊境，金人因此不敢向南侵犯。D．王阮崇尚氣節(jié)，不畏權(quán)貴。他堅(jiān)持操守，不肯投身韓侂胄門下，以免為后人恥笑，最終歸隱廬山，不問(wèn)世事。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)是猶富人之財(cái)，不布于通都大邑，而匣金以守之，愚恐半夜之或失也。(2)韓侂胄宿聞阮名，特命入奏，將誘以美官，夜遣密客詣阮，阮不答。5．范成大認(rèn)為王阮是人中豪杰的原因是什么？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成題追賦暮游①許月卿錫山舟泊似荒村，微服南禪②古跡存。壁上姓名今已遠(yuǎn)，碑陰人物了能言。薄游草草寒侵袖，遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿軒。攜手出門煙樹密，數(shù)僧離立③語(yǔ)黃昏。注：①許月卿在青年時(shí)曾懷著報(bào)國(guó)之心到揚(yáng)州，投效于名將趙葵幕中，以軍功補(bǔ)進(jìn)武校尉，嘉熙四年之冬，罷武職，離揚(yáng)州取水路南下。一天黃昏，舟泊無(wú)錫，上岸游南禪寺。這首詩(shī)是一年以后追寫此游之作。②南禪：無(wú)錫錫山佛寺名。③離立：相并而立。1．下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首寫景記游之作，用平鋪直敘的手法依游覽順序?qū)懥巳齻€(gè)階段：舍舟訪寺，寺中覽古，出寺所見。B．領(lǐng)聯(lián)專寫古跡。作者選取入詩(shī)的是兩處較有名氣、印象也較深的北宋遺跡。墻壁上的題詩(shī)，碑上的陰文，依然清晰。C．頸聯(lián)以“侵”與“滿”兩個(gè)動(dòng)態(tài)詞為中心組成，側(cè)重于古寺的客觀描寫，表現(xiàn)出古寺的環(huán)境氛圍。D．這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格平淡。通篇無(wú)一奇語(yǔ)警句，卻渾成流暢，富于平淡質(zhì)樸之美。2．有人評(píng)價(jià)首句的“荒”字籠罩全篇，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)歌是如何表現(xiàn)“荒”的?6、把下列句子補(bǔ)寫完整。（1）君子固窮，________________________。（《論語(yǔ)》七則）（2）__________，初為《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）（3）今夜鄜州月，________________________。（杜甫《月夜》）（4）太乙近天都，________________________。（王維《終南山》）

（5）_______________________，今夕是何年？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（6）夕陽(yáng)西下，_________________________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（7）_______________________，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）（8）俱懷逸興壯思飛，___________________。（李白《宣州謝跳樓餞別校書叔云》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：自一帶一路倡議提出以來(lái)，中國(guó)與周邊國(guó)家貿(mào)易不斷加強(qiáng)。各行各業(yè)在積極參與一帶一路建設(shè)，在貿(mào)易合作中不斷尋找競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，拓展海外市場(chǎng)，挖掘新的增長(zhǎng)點(diǎn)，一帶一路相關(guān)話題在微博上引起了網(wǎng)友們的熱烈討論，“一帶一路”為關(guān)鍵詞的博文達(dá)到1526771條，其中網(wǎng)友最在關(guān)注的是什么呢?（摘編自《一帶一路把握概念投資熱點(diǎn)，最受網(wǎng)友關(guān)注的關(guān)鍵詞TOP10》,新浪財(cái)經(jīng)2017年5月12日)材料二：連接歷史與未來(lái)，溝通中國(guó)和世界。“一帶一路”被譽(yù)為“幾十年來(lái)由一個(gè)國(guó)家發(fā)起的最廣泛、最全面的國(guó)際性經(jīng)濟(jì)合作倡議”，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇則是三年多來(lái)由官方舉辦的最高規(guī)格的論壇活動(dòng)，目前已經(jīng)有28個(gè)國(guó)家元首和政府首腦確認(rèn)與會(huì)，參會(huì)代表將達(dá)1200多人。外媒關(guān)注“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇，背后還是對(duì)借助論壇推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更加平衡、協(xié)調(diào)、聯(lián)動(dòng)發(fā)展的深情期待。“一帶一路”把世界的機(jī)遇變?yōu)橹袊?guó)的機(jī)遇，也把中國(guó)的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。三年多來(lái)，已有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極參與“一帶一路”，有近40個(gè)國(guó)家與中國(guó)商簽了“共建合作協(xié)議”，國(guó)際產(chǎn)能合作也拓展到近30個(gè)國(guó)家。截至今年1月，3年多來(lái)中國(guó)企業(yè)對(duì)沿線國(guó)家投資已高達(dá)500多億美元，一系列重大項(xiàng)目落地開花，帶動(dòng)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì)，這也吸引著國(guó)外媒體。中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國(guó)。在世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、“黑天鵝”頻飛的2016年，作為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了平衡健康發(fā)展，是名副其實(shí)的世界經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)定器”，成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要引擎。今年一季度外界最為關(guān)注的中國(guó)GDP增速最終定格6.9%，創(chuàng)近6個(gè)季度新高。借助“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇，中國(guó)經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)世界發(fā)展，當(dāng)然會(huì)為全球媒體關(guān)注。(摘編自李盈《緣何國(guó)外媒體高度關(guān)注“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇》，南方網(wǎng)2017年5月3日)材料三:“一帶一路”關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、整體規(guī)劃、協(xié)調(diào)保障、資金籌措等頂層設(shè)計(jì)內(nèi)容，為國(guó)家形象建構(gòu)的整體設(shè)計(jì)和宏偉藍(lán)圖提供了新方案。自上而下，新系統(tǒng)顯著增強(qiáng)中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)的政府間力量。中國(guó)不斷與各國(guó)政府簽訂多種務(wù)實(shí)性伙伴關(guān)系，展開內(nèi)容豐富、形式多樣、方式各異的務(wù)實(shí)合作。目前，已有150多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署共建“一帶一路”合作協(xié)議。合作伙伴的滿意度、配合度和宣傳點(diǎn)將成為中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)新系統(tǒng)的重要支點(diǎn)。事實(shí)上，每一次合作的達(dá)成，都實(shí)質(zhì)性推動(dòng)國(guó)家形象建構(gòu)的落地實(shí)施。自下而上，新系統(tǒng)激發(fā)建構(gòu)中國(guó)國(guó)家形象的民間力量?！耙粠б宦贰币幌盗忻裥墓こ虨楦鲊?guó)民生福祉作出了實(shí)實(shí)在在的新貢獻(xiàn)，各國(guó)人民獲得感的跨國(guó)傳遞豐富了中國(guó)國(guó)家形象的現(xiàn)實(shí)建構(gòu)?？倳浿赋?“實(shí)施好一批示范性項(xiàng)目，多搞一點(diǎn)早期收獲，讓有關(guān)國(guó)家不斷有實(shí)實(shí)在在的獲得感。”收益高、可持續(xù)性強(qiáng)和互惠互利的項(xiàng)目，能夠促發(fā)沿線民眾主動(dòng)自發(fā)的口口相傳，形成以點(diǎn)帶面、從線到片的中國(guó)國(guó)家形象傳播路徑。(摘編自秦龍等《“一帶一路”讓世界重新認(rèn)識(shí)中國(guó)》，求是網(wǎng)2019年7月10日)1．下列對(duì)“一帶一路”相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)作為“一帶一路”倡議國(guó)，關(guān)鍵詞搜索量穩(wěn)居第一，說(shuō)明中國(guó)“一帶一路”的倡議得到世界各國(guó)的積極響應(yīng)。B．“一帶一路”搭建國(guó)際性經(jīng)濟(jì)合作的平臺(tái)，帶動(dòng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì)，也給中國(guó)帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇。C．“一帶一路”建設(shè)中，實(shí)施好一批示范性項(xiàng)目，讓有關(guān)國(guó)家不斷有實(shí)實(shí)在在的獲得感，可以樹立中國(guó)的國(guó)家形象。D．“一帶一路”宏觀的頂層設(shè)計(jì)與微觀的項(xiàng)目實(shí)施相結(jié)合，造福各國(guó)民生的同時(shí)也實(shí)踐了中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)的新系統(tǒng)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．區(qū)域、板塊、股票、基建等成為投資者的搜索熱詞，說(shuō)明“一帶一路”建設(shè)及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在著大量的投資空間。B．材料二闡述“一帶路”國(guó)際合作高峰論壇引發(fā)外媒關(guān)注的原因:材料三論述“一帶一路”對(duì)中國(guó)建構(gòu)國(guó)家形象的作用。C．中國(guó)以及與中國(guó)商簽了“共建合作協(xié)議”的國(guó)家共同投入巨額資金，所實(shí)施的項(xiàng)目為各國(guó)民生福祉作出了新貢獻(xiàn)。D．“一帶一路”頂層設(shè)計(jì)的內(nèi)容，既能夠增強(qiáng)中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)的政府間力量，激發(fā)建構(gòu)中國(guó)國(guó)家形象的民間力量。3．“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇為什么能吸引外媒的關(guān)注?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字，完成下列小題?？v觀中國(guó)傳統(tǒng)品牌的命名，大多以激發(fā)文化中善意美好的內(nèi)涵為基礎(chǔ)，兼顧漢語(yǔ)平上去入的韻律感知，增加品牌傳播的能力。在選字用詞時(shí)，老字號(hào)品牌多選用“福、慶、德、泰”等中國(guó)人認(rèn)知中與吉祥喜慶相關(guān)的字詞，如“全聚德”“隆慶祥”“瑞蚨祥”“盛錫?！钡龋@就很容易激活漢語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)品牌產(chǎn)生積極的聯(lián)想，增加認(rèn)同性。另一方面，傳統(tǒng)品牌塑造過(guò)程也重視語(yǔ)言所代表的意象的產(chǎn)生。如“同仁堂”中，“同仁”源于《易經(jīng)》，意為和同于人，寬廣無(wú)私；“豐澤園”很容易讓人聯(lián)想到豐富而味道潤(rùn)澤的情景。老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái)，無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)。同時(shí)，傳統(tǒng)品牌名稱在發(fā)音上多為三音節(jié)，在音節(jié)上，既凸顯于平淡的雙音節(jié)詞，又不會(huì)像四音節(jié)，乃至更多音節(jié)詞那樣增加記憶負(fù)擔(dān)。而第三個(gè)音節(jié)的聲調(diào)多為陰平（一聲）和陽(yáng)平（二聲），這就使得這個(gè)音節(jié)音響效果出色，朗朗上口且易于漢語(yǔ)語(yǔ)言使用者記憶。傳統(tǒng)中華文化的自信通過(guò)老字號(hào)的漢字、意象、韻律得到多方面表達(dá)。作為美式快餐代表的“麥當(dāng)勞”（Mcdonald's），進(jìn)入中國(guó)后，作為外來(lái)詞，“麥當(dāng)勞”采取的是直接音譯的造詞方式，即將英語(yǔ)中的發(fā)音與漢語(yǔ)中最相近的漢字讀音對(duì)照起來(lái)，但這很難使人直接從語(yǔ)言形式中把它的意義推斷出來(lái)?！胞湲?dāng)勞”代表的意義已突破了作為一種食品的基本詞匯內(nèi)涵，而成為美國(guó)快餐，乃至美國(guó)文化的典型代表。隨著20世紀(jì)美國(guó)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延，麥當(dāng)勞文化席卷全球。音譯詞這樣的造詞方式，本身是兩類相異文化的一種無(wú)縫對(duì)接。但由于不同文化背后的實(shí)力之差，這種音譯詞曾一度成為“時(shí)尚”的代表。2017年10月12日，麥當(dāng)勞（中國(guó)）有限公司正式更名為金拱門（中國(guó)）有限公司，其各地分公司也將陸續(xù)更名。據(jù)介紹，此次名稱的變化也體現(xiàn)了企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求。隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，越來(lái)越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，放棄了以前直接音譯的命名方式，更多的選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來(lái)為自己的品牌命名，以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果。如全球著名的民宿網(wǎng)站Airbnb將自己的中文名定為“愛彼迎”，此名可使中國(guó)人明顯感受到該品牌內(nèi)涵中濃烈的“彼此相迎之意”；瑞典享譽(yù)全球的家居品牌IKEA譯名為“宜家”，這一譯名取自《詩(shī)經(jīng)》“之子于歸，宜室宜家”，使熟悉中國(guó)文化的消費(fèi)者非常容易與舒服適宜的家居生活聯(lián)系在一起，從而產(chǎn)生共鳴；世界使用人數(shù)最多的旅游點(diǎn)評(píng)網(wǎng)站TripAdvisor將其譯名定為“貓途鷹”，通過(guò)漢語(yǔ)中同一語(yǔ)音的漢字變體而創(chuàng)造出的一音雙關(guān)的漢語(yǔ)名字，不僅讓該網(wǎng)站貓頭鷹的標(biāo)識(shí)深入人心，還能自動(dòng)激發(fā)中國(guó)人頭腦中與旅途和行程相關(guān)的合理聯(lián)想。（節(jié)選自翟甜《品牌命名的語(yǔ)言之美》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)很多傳統(tǒng)品牌的命名以激發(fā)文化中善意美好的積極內(nèi)涵為基礎(chǔ)，兼顧漢語(yǔ)平上去入的音響效果，來(lái)增加品牌傳播的能力。B．中國(guó)傳統(tǒng)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái)，能激活漢語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)品牌的聯(lián)想，增加認(rèn)同性，直接影響消費(fèi)者選擇產(chǎn)品。C．音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延，體現(xiàn)了不同文化背后的實(shí)力之差，是不利于兩類相異文化的對(duì)接的。D．中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)使洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，都選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏來(lái)為自己的品牌命中文名。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章說(shuō)明了無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)品牌還是洋品牌，在命名時(shí)都應(yīng)該考慮消費(fèi)者的心理和文化等方面的需求。B．第一段具體分析了傳統(tǒng)品牌名稱的音節(jié)和聲調(diào)，說(shuō)明傳統(tǒng)中華文化的自信通過(guò)老字號(hào)的韻律得到表達(dá)。C．第二段以麥當(dāng)勞（中國(guó)）有限公司更名為金拱門（中國(guó)）有限公司，來(lái)證明兩類相異文化的無(wú)縫對(duì)接。D．第三段以“愛彼迎”“宜家”“貓途鷹”為例，來(lái)論證洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)對(duì)中國(guó)消費(fèi)者的迎合。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．品牌的命名必須利用美妙的意象激活消費(fèi)者對(duì)品牌的聯(lián)想，讓人聯(lián)想到豐富而具體的情景，并且易于使用者記憶。B．只有通過(guò)利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的方法來(lái)為品牌命名，才能讓品牌脫穎而出，深受消費(fèi)者喜歡。C．“老干媽”“劉老四”等品牌的命名由于缺乏美妙的意象和善意美好的內(nèi)涵，傳播效果不如“全聚德”等老字號(hào)。D．遍布全球225個(gè)國(guó)家和地區(qū)的酒店預(yù)訂網(wǎng)站Booking的中文譯名為“繽客”，就是用一音雙關(guān)的漢語(yǔ)名字來(lái)迎合中國(guó)消費(fèi)者的。9、閱讀下面的作品，完成下面小題。尋聲楚吟緩緩歸①聽見一聲“到了”，應(yīng)聲望去，秭歸就到了。這句話猛然喚醒了我：那場(chǎng)處心積慮的返回，將將抵達(dá)。路上，我一直在深究的，正是“秭歸”這個(gè)地名?！帮觥保稄V韻》中稱“千億”?！皻w”，即返回，擴(kuò)展為反觀、反思。所謂“秭歸”，便是萬(wàn)千人生的返回、反觀與反思。②屈原必深諳于此，他的一生是對(duì)“返回”最好的注釋，而導(dǎo)引這一切的就是詩(shī)。屈原本質(zhì)上先是個(gè)詩(shī)人，以文辭與辯才名世，“詩(shī)”與“策”，是他生命的兩翼。他曾極力以他的“策”去報(bào)效他的國(guó)，可惜君王既不懂他的“詩(shī)”，也無(wú)視他的“策”。當(dāng)“策”的翅膀被折斷，便只能返回去做他的詩(shī)人。③我要趕回去過(guò)秭歸的端午節(jié)，參加樂平里的三閭騷壇詩(shī)會(huì)，向屈原故里、中國(guó)文脈源頭致意。我到的那天，是端午前一天。我不敢確認(rèn)，遷址重建的秭歸新城，屈原和無(wú)數(shù)歸人是否找得到。這些年，我在異域他鄉(xiāng)身心俱疲，每時(shí)每刻都在渴望著歸去。如果“返回”“歸”是秭歸的一大屬性，漂泊與流浪，則是秭歸的又一大屬性。沒有遠(yuǎn)離、漂泊與流浪，何來(lái)“返回”與“歸”？④多年前的一個(gè)端午，我去過(guò)老秭歸。那年的端午詩(shī)會(huì)是在一個(gè)幽暗的禮堂進(jìn)行。輪到我上臺(tái)時(shí)，渾身都在哆嗦。“近鄉(xiāng)情更怯”，緊張，突然意識(shí)到了那個(gè)時(shí)刻的莊嚴(yán)。詩(shī)是秭歸的骨與血。只有那時(shí)，你才會(huì)真切地想起你面對(duì)的，是中國(guó)最古老也最偉大的詩(shī)人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩(shī)人。在他身后，世界迷失了方向，至今還在迷失著，我們都在流浪。漢唐以降，詩(shī)早成了仕途進(jìn)階攀附的云梯，詩(shī)的價(jià)值斷崖式跌落。人淪為徒具肉身的軀殼，靈魂無(wú)家可歸。比如我，多年漂泊異鄉(xiāng)，以為浪跡天涯閱盡春秋有無(wú)盡豪邁，其實(shí)無(wú)非是一種極致的自我迷失，瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨(dú)。在這個(gè)意義上，我們與屈原一樣，一直處于無(wú)盡的流放與漂泊之中……⑤翌日清晨我醒得早，沿樂平里盤山小道爬上去，來(lái)到屈原廟前奉上三炷香。轉(zhuǎn)身一望，唯見云山蒼茫。只有在樂平里，才能感受到屈原穿越了兩千多年的時(shí)光，整整走過(guò)一部中國(guó)文明史。說(shuō)屈原只知忠君報(bào)國(guó)的論者，他們忘了屈原終其一生都是個(gè)追尋真善美的詩(shī)人。在他那里，美政與美人同為一體，二者不過(guò)是“美”的不同形態(tài)。他是人類歷史上為數(shù)不多的以“美”為終極目標(biāo)的歌者。以為他只是為自己被黜而痛苦，透露的只是論者自身的狹隘與淺薄。美是這個(gè)世界上最崇高的，她高踞于山河之上，與日月同光。⑥祭奠屈子的招魂儀式即將開始。在高高的屈原廟腳下，一張普通條桌，鋪上一幅深紅色絨幛。凝眸處，“三閭騷壇”四個(gè)稚拙可親的隸書字，讓整個(gè)樂平里頓有千鈞之重。條桌上，供著顯見是出于民間手筆的靈牌：“楚三閭大夫屈原之魂魄位”，兩邊“清烈千秋師”“忠貞萬(wàn)古存”兩行小字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是淋漓的民心。燭燈、香爐、酒盅、點(diǎn)心一溜排開，輕煙繚繞，人世靜穆。紙?jiān)囊赆σ运匮诺那灏?，在屈原廟前陡峭沉郁的深色背景里，時(shí)而低垂，時(shí)而輕飏。由一面鼓、兩面鑼、一副大鈸組成的樂隊(duì)，四個(gè)鄉(xiāng)人，把陣陣鑼鼓敲打得叫人熱血盈沸。三個(gè)吟誦招魂詩(shī)的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟，來(lái)自大地，悲憫悠揚(yáng)，深切跌宕，上天入地，憂而不傷。置身在那樣的氣氛里，異樣的肅穆讓人既振奮充盈，又虛脫無(wú)力。屈原若魂魄來(lái)歸，必可聽見鄉(xiāng)黨的聲聲呼喚。⑦招魂之要義不在召回肉身，而在以吟唱呼喚、重現(xiàn)他的詩(shī)意。詩(shī)，從誕生之日起，便與“唱”緊緊相連。三閭騷壇的詩(shī)人，一代代地讀詩(shī)寫詩(shī)唱詩(shī)，那既是為懷念屈原，也是他們自身生命的需要。來(lái)自俗世的吟唱者們，肉身沉重，塵埃滿身，沒有翅膀，無(wú)法飛翔，只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦，率真的粗礪一如裸露的山野，無(wú)飾的摯拙恰似未耕的田園，有無(wú)名山花之清純，有在山之水的凜冽。⑧坐在身邊的朋友悄悄問(wèn)我，能不能也朗誦一首自己的詩(shī)作。久不為詩(shī)，我只在去樂平里的路上，用手機(jī)記下過(guò)一些思緒。頭天在縣城吃過(guò)的粽子狀若小喇叭，凝視良久，總以為它在吹奏什么，講訴什么。解開緊緊纏裹著粽子的道道繩索，一如解開屈原身上的左徒官服，方可見屈原作為一個(gè)大地詩(shī)人的真身，向世界奉獻(xiàn)他幾經(jīng)煎煮早已熟透的糍糯之心，頓時(shí)詩(shī)意洶涌，蜜汁漣漪流溢，九州為之慶幸。不如此，我們將痛失《九歌》《天問(wèn)》，失去那位偉大的浪漫主義詩(shī)人。而樂平里的鄉(xiāng)親、農(nóng)人，則在千年之后，繼續(xù)為大地招魂，為詩(shī)意招魂，為生命招魂。⑨騷壇詩(shī)會(huì)朗誦間隙，我與從臺(tái)上走下來(lái)的鄉(xiāng)親悄聲聊天，問(wèn)他們的寫作，他們的吟唱。剛才參與招魂吟唱的三位鄉(xiāng)人，沒有一個(gè)職業(yè)詩(shī)人。在樂平里，在秭歸，詩(shī)性的日子已成常態(tài)，詩(shī)，伴隨著他們的日常，伴隨著他們的油鹽柴米歡樂悲辛。⑩離開秭歸的路上，我記述下看見過(guò)、思索過(guò)的一切，一首仿楚辭的習(xí)作適時(shí)而生。三十五年輾轉(zhuǎn)，我終于在聆聽了那場(chǎng)楚吟后，完成了身與心的同時(shí)返回，肉與靈的共同抵達(dá)。（取材于湯世杰的同名散文）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．那場(chǎng)處心積慮的返回處心積慮：形容用盡心思地探尋B．顛沛流離于江河湖海的詩(shī)人顛沛流離：形容生活艱難，四處流浪謀生C．點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是淋漓的民心淋漓：飽含深情的D．率真的粗礪一如裸露的山野粗礪：未經(jīng)打磨的質(zhì)樸2．下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開頭對(duì)“秭歸”地名含義的闡釋，既有文化意味，又為后文做了鋪墊。B．第③段結(jié)尾說(shuō)，正是有了漂泊和遠(yuǎn)離，才有了“返回”與“歸”，頗富哲理。C．第④段“近鄉(xiāng)情更怯”寫出作者久別家鄉(xiāng)，回來(lái)時(shí)已無(wú)家可歸的復(fù)雜心情。D．第⑧段用“粽子”作比喻，表達(dá)了對(duì)還原屈原詩(shī)人本真的思索，耐人尋味。3．本文題目“尋聲楚吟緩緩歸”意蘊(yùn)豐富?！俺鳌卑男┖x？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要闡釋。4．作者參加祭奠屈原的“三閭騷壇詩(shī)會(huì)”，在莊重的儀式中獲得了情感共鳴和心靈感悟。舉行儀式的特殊時(shí)間地點(diǎn)、具有象征意義的會(huì)場(chǎng)布置細(xì)節(jié)、震撼人心的儀式流程，給作者帶來(lái)強(qiáng)烈的觸動(dòng)和深刻的思考。生活中還有很多這樣通過(guò)鄭重的儀式來(lái)寄托情感、昭示意義、宣揚(yáng)理念、洗禮心靈的例子。結(jié)合你的經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這類儀式的體會(huì)。要求：寫出具體的儀式場(chǎng)景以及獲得的體驗(yàn)和感悟。10、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。秋齋獨(dú)坐寄樂天兼呈吳方之大夫劉禹錫空齋寂寂不生塵，藥物方書繞病身。纖草數(shù)莖勝靜地，幽禽忽至似佳賓。世間憂喜雖無(wú)定，釋氏銷磨盡有因。同向洛陽(yáng)閑度日，莫教風(fēng)景屬他人。1．簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)的表達(dá)效果。2．尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？11、閱讀下面的文言文，完成各題。傅岐①，字景平，仕梁，起家南康王左常侍，后兼尚書金部郎。母憂去職，居喪盡禮，服闋后疾廢久之，復(fù)除始新令。人有因斗相毆而死，死家訴郡，郡錄其仇人，考掠備至，終不引咎。郡乃移獄于始新，岐即令脫械，以和言問(wèn)之，便即首服。法當(dāng)償死，會(huì)冬節(jié)至，岐乃放其還家。獄曹掾固爭(zhēng)曰：“古者有此，今不可行?！贬唬骸捌淙糌?fù)信，縣令當(dāng)坐?！本谷缙诙?。太守深相嘆異，遽以狀聞。岐后去縣，人無(wú)老少皆出境拜送，號(hào)哭聞數(shù)十里。至都，除延尉正，入兼中書通事舍人，累遷安西中記室，兼舍人如故。岐美容止，博涉能占對(duì)。大同中與魏和親，其使歲中再至，常遣岐接對(duì)焉。太清元年，累遷太仆，司農(nóng)卿，舍人如故。岐在禁省十余年，機(jī)事密勿，亞于朱異。此年冬貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城兵敗囚于魏三年明遣使還述魏欲通和好敕有司及近臣定議。左衛(wèi)朱異曰：“邊境且得靜寇息人，于事為便?！弊h者并然之。岐獨(dú)曰：“魏既新得志，何事須和？必是設(shè)間，故令貞陽(yáng)侯遣使，令侯景②自疑，當(dāng)以貞陽(yáng)侯易景，景意不安，必圖禍亂。若許通好，政是墮其計(jì)中。且彭城去歲喪師，渦陽(yáng)復(fù)新敗退，今使就和，益示國(guó)家之弱。和不可許?！碑惖裙虉?zhí)，帝遂從之。及遣使，景果有此疑，遂舉兵入寇，請(qǐng)誅朱異。二月，侯景于闕前通表，乞割江右四州安置部下，當(dāng)解圍還鎮(zhèn)。敕許之，乃于城西立盟。求遣召宣城王出送。岐固執(zhí)宣城王嫡嗣之重，不宜許之。乃遣石城公大款③送之。及與景盟訖，城中文武喜躍，冀得解圍。岐獨(dú)言于眾曰：“賊舉兵為逆，豈有求和？”及景背盟，莫不嘆服。尋有詔，以岐勤勞，封南豐縣侯。固辭不受。宮城失守，岐帶疾出圍，卒于宅。（節(jié)選自《南史?列傳六十?傅琰傳》）（注解）①傅岐：南朝梁重臣傅琰的孫子。②侯景：東魏舊將，降梁，后又舉兵反梁，史稱“侯景之亂”。③大款：隆重盛大的禮節(jié)。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．此年/冬貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏/三年明遣使還/述魏欲通和好/敕有司及近臣定議。B．此年/冬貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城/兵敗囚于魏/三年/明遣使還述/魏欲通和好/敕有司及近臣定議。C．此年冬/貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏三年/明遣使還述魏/欲通和好/敕有司及近臣定議。D．此年冬/貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏/三年/明遣使還/述魏欲通和好/敕有司及近臣定議。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．服闋：指封建時(shí)代官員父母去世后，去官回家守孝三年，喪期滿除服。B．大同：是南朝梁武帝的年號(hào)，年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)?；实奂次缓笸鶗?huì)改元，換一個(gè)新年號(hào)。明清皇帝基本上只有一個(gè)年號(hào)。C．江右：指長(zhǎng)江下游以東的地區(qū)，因古代地理“江”特指長(zhǎng)江，又以東為右。D．嫡嗣：指皇位承繼人。立嫡問(wèn)題在封建宗法社會(huì)中特別重要，基本原則是：立嫡以長(zhǎng)，不以賢；立子以貴，不以長(zhǎng)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．傅岐曾經(jīng)仕途偃蹇。最初在梁擔(dān)任官職，兼任尚書金部郎。因母親去世辭去官職，又因疾病被閑置了很久，后被授予始新縣令的官職。B．傅岐才能卓異，方法獨(dú)特?？じ畬?duì)在斗毆中致人死命的罪犯嚴(yán)刑審訊，毫無(wú)結(jié)果；傅岐憑自己的能力輕而易舉地讓案子解決了。C．傅岐見解獨(dú)特，長(zhǎng)于辯才。敗將蕭明派人回梁國(guó)，表明魏國(guó)想與梁國(guó)通好的愿望。梁國(guó)眾臣一致議和，傅岐卻力排眾議并最終說(shuō)服了皇帝。D．傅岐洞察力強(qiáng)，目光高遠(yuǎn)。侯景請(qǐng)求宣城王出送，傅岐建議拒絕；訂立城下之盟后，文武大臣?xì)g喜雀躍，希望就此解圍，只有傅岐看破了侯景的用心。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）郡乃移獄于始新，岐即令脫械，以和言問(wèn)之，便即首服。（2）朱異曰：“邊境且得靜寇息人，于事為便?！弊h者并然之。12、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇文章。二十一世紀(jì)快走完了它的五分之一，越來(lái)越多的產(chǎn)業(yè)與社會(huì)領(lǐng)域正在被人工智能與自動(dòng)化技術(shù)所“賦能”，人工智能加速了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。人工智能其實(shí)是一種“人工愚蠢”。人類的未來(lái)的危險(xiǎn)不在于人工智能，而是人類自由的喪失以及對(duì)自我的誤解。對(duì)于上面三段話，你有怎樣的看法？要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。

參考答案1、1．C2．D3．A【解題分析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜臺(tái)考慮分析,即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語(yǔ)境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型。填補(bǔ)：補(bǔ)足空缺或欠缺。補(bǔ)充：原來(lái)不足或有損失時(shí)，增加一部分。此處意思是“真品被外借”用仿品填補(bǔ)空缺，并無(wú)增加之意，所以應(yīng)該選“填補(bǔ)”。興味索然：一點(diǎn)兒興趣都沒有。心灰意冷：灰心喪氣，意志消沉，形容失去了進(jìn)取心。根據(jù)上文“乘興而來(lái)，敗興而歸”等語(yǔ)境，這里應(yīng)跟興趣有關(guān)，所以填“興味索然”。絡(luò)繹不絕：形容行人車馬來(lái)來(lái)往往，接連小斷。陸陸續(xù)續(xù)：有先有后，時(shí)斷時(shí)續(xù)。根據(jù)語(yǔ)境，此處應(yīng)有接連不斷之意，所以用“絡(luò)繹不絕”。不遠(yuǎn)萬(wàn)里：不以萬(wàn)里為遠(yuǎn)，形容不怕路途遙遠(yuǎn)。不約而同：沒有事先商量約定而彼此的看法相同或言行一致。根據(jù)“卻只能看到一件仿品，自然心有不甘”等語(yǔ)境，此處宜填“不遠(yuǎn)萬(wàn)里”。故選C。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此類題目，首先要把握語(yǔ)段，注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。本題根據(jù)下文。此處所述應(yīng)該跟“博物館不展出真品的原因……”“工序復(fù)雜”相照應(yīng)，BC兩項(xiàng)的原因分別是“商業(yè)原因”“出于保密考慮”與下文的原因內(nèi)容不符，可排除B、C兩項(xiàng)；A項(xiàng)本身表述不清晰，沒有體現(xiàn)出“不展出真品”與“成本”的因果關(guān)系，可排除。故選D。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。畫線句共有三處錯(cuò)誤：“隨著……讓……”使句子缺主語(yǔ)，排除BD兩項(xiàng)；“幾乎”應(yīng)放在“博物館”后面，“不僅”應(yīng)放在“學(xué)校”前面，排除C項(xiàng)。故選A?！绢}目點(diǎn)撥】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、D【解題分析】

本題考查辨析并修改病句的能力。語(yǔ)段中的病句可通過(guò)以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語(yǔ)段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，主語(yǔ)一致時(shí)，這個(gè)主語(yǔ)不能放在關(guān)聯(lián)詞后面?！安粌H”與“適當(dāng)?shù)膽敉饣顒?dòng)”應(yīng)調(diào)換位置。應(yīng)改為“適當(dāng)?shù)膽敉饣顒?dòng)不僅能放松心情”。B項(xiàng)，搭配不當(dāng)。譜寫：創(chuàng)作歌曲或?yàn)楦柙~配曲。故“譜寫”不能搭配“英雄”，應(yīng)在“英雄”后加上“贊歌”。應(yīng)改為“他們用寶貴生命譜寫了一曲曲人民公安為人民的英雄贊歌”。C項(xiàng)，成分贅余。“達(dá)到”和“以上”意思重復(fù)，應(yīng)去掉“以上”。應(yīng)改為“我國(guó)每年因食用農(nóng)藥污染的食品而導(dǎo)致中毒的人數(shù)達(dá)到20萬(wàn)”。故選D。3、1．B2．D3．C【解題分析】

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。B項(xiàng)，“但對(duì)‘心’的解釋卻與一般的詞典解釋不同”錯(cuò)誤，主觀臆斷，文中沒有提到一般的詞典對(duì)“心”的解釋，故無(wú)可比性。故選B。2．此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項(xiàng)，“作家藝術(shù)家能通過(guò)篤定恒心、傾注心血?jiǎng)?chuàng)作出傳世之作……也擁有‘傳世之心’”錯(cuò)誤，因果倒置，應(yīng)該先擁有“傳世之心”，然后才會(huì)有傳世之作。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。C項(xiàng)，“……是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則”錯(cuò)誤，范圍不當(dāng)，文中只是說(shuō)創(chuàng)作者要擁有真誠(chéng)的心志與情愫，并不是指所有的人在生活中要遵循這一美學(xué)原則。故選C?！绢}目點(diǎn)撥】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1．C2．D3．B4．(1)這就像富人的錢財(cái)，不在四通八達(dá)的大城市流通，卻用匣子裝起來(lái)守著，愚蠢地恐怕它半夜可能會(huì)丟失一樣。(2)韓侘胄早已聽說(shuō)王阮的名聲，特地命他人朝奏事，準(zhǔn)備用好的官位誘惑他，深夜派遣密使拜訪王阮，王阮沒有答應(yīng)。5．①王阮見解深刻，對(duì)策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性；②王阮文采斐然，對(duì)策談古論今，文筆雄健，氣勢(shì)非凡；③王阮志向高遠(yuǎn)，與朝中怯懦偷安的大臣不同?！窘忸}分析】

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。題中，“事業(yè)”是一個(gè)詞，意思是“國(guó)家大事”，二者意義相連，中間不可斷開，排除AB；“既分”是“戰(zhàn)守之形”的謂語(yǔ)，二者意義相連，中間不可斷開，排除D項(xiàng)。句意：當(dāng)今皇上見識(shí)獨(dú)到，看得長(zhǎng)遠(yuǎn)，提出主張并運(yùn)用到國(guó)家大事上，不是堅(jiān)持認(rèn)為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢(shì)已經(jīng)分明，這是進(jìn)攻、退守的道理不同。故選C。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。題中D項(xiàng)，“臣子間相互質(zhì)詢”錯(cuò)，“陛對(duì)”只指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨詢，并非臣子間相互質(zhì)詢。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。題中B項(xiàng)，“為節(jié)省費(fèi)用而改變?cè)趨?、楚一帶養(yǎng)馬的政策”錯(cuò)，原文“獻(xiàn)書闕下，請(qǐng)罷吳、楚牧馬之政，而積馬于蜀茶馬司，以省往來(lái)綱驛之費(fèi)”，意思是“上書朝廷，請(qǐng)求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策，而在蜀地的茶馬司集聚馬匹，以節(jié)省來(lái)往驛站轉(zhuǎn)運(yùn)貨物的費(fèi)用”，可知他只是上奏朝廷，建議改變政策，并非改變?cè)趨?、楚一帶養(yǎng)馬的政策。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)詞句：（1）是，這；布，流通；匣，名詞作狀語(yǔ)，用匣子；或，可能。（2）宿，早；特，特地；將誘以美官，狀語(yǔ)后置，“以美官”作“誘”的狀語(yǔ)，按現(xiàn)代漢語(yǔ)應(yīng)放其前卻放其后，故為狀語(yǔ)后置；詣，拜訪。5．本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做此類題時(shí)，回歸原文，按照題干要求，鎖定答題區(qū)域，結(jié)合文本內(nèi)容，從不同的方面進(jìn)行歸納，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。題中，原文“建康東南重鎮(zhèn)，控制長(zhǎng)江，呼吸之間，上下千里，足以唬視吳、楚，其地利于進(jìn)取”“今東南王氣，鐘在建業(yè)，輟而弗顧，退守幽深之地，如是而曰謀國(guó)，果得為善謀乎？且夫戰(zhàn)者以地為本，湖山回環(huán)，孰與乎龍盤虎踞之雄？胥潮奔猛，孰與乎長(zhǎng)江之險(xiǎn)”，意思是“建康是東南一帶的軍事要地，控制長(zhǎng)江，一呼一吸的工夫，上通下達(dá)千里之外，足以雄視吳、楚一帶，這地方有利于有一番作為”“現(xiàn)在東南一帶的帝王之氣，聚集在建業(yè)，放棄而不顧及，退守到幽僻深遠(yuǎn)的地方，像這樣卻說(shuō)是謀劃國(guó)家，果真能是好的謀略嗎？況且，作戰(zhàn)時(shí)把地勢(shì)作為根本，大湖與高山環(huán)繞，哪里比得上建康的雄偉？怒潮洶涌，哪里比得上長(zhǎng)江的險(xiǎn)要”，可概括出“見解深刻，對(duì)策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性”；原文“古者立國(guó)，必有所恃，謀國(guó)之要，必負(fù)其所恃之地。秦有函谷，蜀有劍閣，魏有成皋，趙有井陘，燕有飛狐，而吳有長(zhǎng)江，皆其所恃以為國(guó)也”“儻六飛順動(dòng)，中原在跬步間，況一建康耶”，意思是“古時(shí)候(國(guó)君)建立國(guó)家，一定有所依仗，謀劃國(guó)家的要義，一定依靠他所依仗的地方。秦國(guó)有函谷關(guān)，蜀國(guó)有劍閣，魏國(guó)有成皋，趙國(guó)有井陘口，燕國(guó)有飛狐陘，而吳國(guó)有長(zhǎng)江，這都是他們建立國(guó)家所依仗的”“如果皇帝順勢(shì)而動(dòng)，中原就在抬腳之間，何況一個(gè)建康城呢”，可概括出“文采斐然，對(duì)策談古論今，文筆雄健，氣勢(shì)非凡”；原文“而大臣巽懦幸安，計(jì)未決”，意思是“但是朝中大臣懦弱，慶幸一時(shí)的安定，大計(jì)沒能確定”，且王阮在禮部應(yīng)試，回答治國(guó)策略議進(jìn)取之事，可概括出“志向高遠(yuǎn)，與朝中怯懦偷安的大臣不同”?！绢}目點(diǎn)撥】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”，對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”，對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：王阮，字南卿，江州人。父親王彥傅，靖康年間起兵救援朝廷，有戰(zhàn)功。王阮愛好學(xué)習(xí)，崇尚氣節(jié)。經(jīng)常稱自己是將門的后代，能言善辯，情緒高昂，四周座位上的人沒有人能使(他)屈服。他曾經(jīng)拜見袁州太守張械，張械對(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在的大道在武夷山，你為什么不前往尋求它呢？”王阮到考亭拜謁朱熹，朱熹和他交談，非常高興?？贾新∨d元年進(jìn)士。當(dāng)時(shí)宋孝宗剛登上帝位，想要完成宋高宗的遺志，第一份詔書就是關(guān)于治理國(guó)家、建功立業(yè)以圖有所作為的，但是朝中大臣懦弱，慶幸一時(shí)的安定，大計(jì)沒能確定。王阮在禮部應(yīng)試，回答治國(guó)策略時(shí)說(shuō)：“臨安前有湖后有海，土地肥沃，足以安定人們生活，聚集物力，這地方有利于休養(yǎng)生息。建康是東南一帶的軍事要地，控制長(zhǎng)江，一呼一吸的工夫，上通下達(dá)千里之外，足以雄視吳、楚一帶，這地方有利于有一番作為。建炎、紹興年間，敵人乘著勝利，長(zhǎng)驅(qū)直入地進(jìn)攻，我國(guó)的軍隊(duì)又非常疲乏。先皇遵循天時(shí)韜晦休養(yǎng)，不與金國(guó)媾和，于是駐守臨安，這是用來(lái)修生養(yǎng)息的計(jì)策。三十年過(guò)去了，殘缺的已經(jīng)補(bǔ)全，毀壞的已經(jīng)整治，弊政已經(jīng)整頓，荒廢的已經(jīng)恢復(fù)，和從前相比較，不止萬(wàn)倍。當(dāng)今皇上見識(shí)獨(dú)到，看得長(zhǎng)遠(yuǎn)，提出主張并運(yùn)用到國(guó)家大事上，不是堅(jiān)持認(rèn)為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢(shì)已經(jīng)分明，這是進(jìn)攻、退守的道理不同。古時(shí)候(國(guó)君)建立國(guó)家，一定有所依仗，謀劃國(guó)家的要義，一定依靠他所依仗的地方。秦國(guó)有函谷關(guān)，蜀國(guó)有劍閣，魏國(guó)有成皋，趙國(guó)有井陘口，燕國(guó)有飛狐陘，而吳國(guó)有長(zhǎng)江，這都是他們建立國(guó)家所依仗的。現(xiàn)在東南一帶的帝王之氣，聚集在建業(yè)，放棄而不顧及，退守到幽僻深遠(yuǎn)的地方，像這樣卻說(shuō)是謀劃國(guó)家，果真能是好的謀略嗎？況且，作戰(zhàn)時(shí)把地勢(shì)作為根本，大湖與高山環(huán)繞，哪里比得上建康的雄偉？怒潮洶涌，哪里比得上長(zhǎng)江的險(xiǎn)要？如今議論的人熟悉吳、越的幽僻、堅(jiān)固，卻不知道秣陵的通行無(wú)阻，這就像富人的錢財(cái)，不在四通八達(dá)的大城市流通，卻用匣子裝起來(lái)守著，愚蠢地恐怕它半夜可能會(huì)丟失一樣。如果皇帝順勢(shì)而動(dòng)，中原就在抬腳之間，何況一個(gè)建康城呢？古代有人說(shuō)‘千里的遠(yuǎn)行，從腳下開始’，人們的毛病就是不去做罷了。”主持進(jìn)士考試的范成大得到了(這篇對(duì)策)，讀后感嘆道：“這是人中豪杰啊！”調(diào)任南康軍都昌縣主簿，憑借清廉的名聲出名，又調(diào)任永州教授。上書朝廷，請(qǐng)求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策，而在蜀地的茶馬司集聚馬匹，以節(jié)省來(lái)往驛站轉(zhuǎn)運(yùn)貨物的費(fèi)用，(奏章)總共幾千字。紹熙年間，擔(dān)任濠州太守，請(qǐng)求恢復(fù)曹瑋的屯田守邊的制度，實(shí)行種世衡教習(xí)射箭的方法，每天講授防御，和邊地百姓一起，親自探訪北方邊境的情況。到王阮在濠州太守任上結(jié)束，金國(guó)人不敢向南侵犯。以后改任撫州太守。韓侂胄早已聽說(shuō)王阮的名聲，特地命他入朝奏事，準(zhǔn)備用好的官位誘惑他，深夜派遣密使拜訪王阮，王阮沒有答應(yīng)。王阮暗地里對(duì)親近的人說(shuō)“我聽說(shuō)，公卿會(huì)挑選士人，士人也可以挑選公卿。劉歆、柳宗元失去操守而成為行為不端的人，被萬(wàn)代所恥笑。如今政令從韓侂胄那里出來(lái)，我愿意投到他的門下嗎？”在殿堂上回答皇帝的詢問(wèn)結(jié)束，就憤激地出了城關(guān)。韓侂胄聽說(shuō)后，非常憤怒，于是代皇帝批閱圣旨，讓王阮領(lǐng)官俸退休。王阮于是到廬山歸隱，完全放棄人間世事，悠閑舒適地飲酒賦詩(shī)。朱熹曾經(jīng)惋惜他才華謀略超過(guò)一般人，卻羈留鄉(xiāng)野，不遇明主。嘉定元年去世。5、1．C2．(1)通過(guò)描寫自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”，描寫隆冬時(shí)節(jié)，黃昏時(shí)刻，寒風(fēng)陣陣，遠(yuǎn)樹云煙迷蒙的寺景，營(yíng)造荒涼蕭瑟的氛圍。(2)通過(guò)描寫歷史古跡表現(xiàn)“荒”。描寫寺院中的古跡，名人題詩(shī)、碑文依然清晰，但是人已不在，暗含跡存人亡的今昔感慨，物是人非，追思荒遠(yuǎn)。(3)通過(guò)塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。通過(guò)“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠(yuǎn)思悠悠”來(lái)表達(dá)了詩(shī)人失落悵惘的復(fù)雜情感?！窘忸}分析】1．本題考查考生鑒賞詩(shī)歌意象和思想情感的能力，解答本題時(shí)，需要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，錯(cuò)在“側(cè)重于古寺的客觀描寫”，“薄游草草寒侵袖”是說(shuō)眼前的荒涼景象讓詩(shī)人感覺到寒意，“遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿軒”是說(shuō)寒風(fēng)陣陣，讓詩(shī)人感慨物是人非，追思荒遠(yuǎn)。應(yīng)該是側(cè)重于詩(shī)人游覽古寺的主觀感受。故選C。2．本題考查鑒賞古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。答題中指出技巧后要分析詩(shī)歌如何運(yùn)用了這種技巧，還要結(jié)合詩(shī)歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達(dá)效果。本題要求分析“詩(shī)歌是如何表現(xiàn)“荒”的?”本詩(shī)的首聯(lián)用“似荒村”總寫了詩(shī)人微服暮游南禪寺的感受。接著頷聯(lián)通過(guò)描寫寺院中的古跡，“壁上姓名今已遠(yuǎn)，碑陰人物了能言”，壁上的題詩(shī)和古碑上的碑文清晰可見，但是作者已不在，表達(dá)了物是人非的凄涼之情。頸聯(lián)又通過(guò)描寫自然環(huán)境表現(xiàn)“荒”，“薄游草草寒侵袖，遠(yuǎn)思悠悠風(fēng)滿軒”描寫薄暮時(shí)分，寒風(fēng)襲來(lái)，讓人追思荒遠(yuǎn)。而尾聯(lián)的“攜手出門煙樹密”，通過(guò)遠(yuǎn)樹云煙迷蒙的寺院景象，營(yíng)造荒涼蕭瑟的氛圍?！皵?shù)僧離立語(yǔ)黃昏”，進(jìn)一步通過(guò)塑造人物形象表現(xiàn)“荒”。聯(lián)系之前詩(shī)人的“草草薄游”“寒風(fēng)侵袖”“遠(yuǎn)思悠悠”的形象，這里又通過(guò)詩(shī)人眼前所見的黃昏時(shí)分僧人并立交談的形象，表達(dá)了詩(shī)人的失落悵惘之情。【題目點(diǎn)撥】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說(shuō)曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨(dú)看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解題分析】

本題考查默寫常見的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫，此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫，注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字：濫、捻、隅、闕、髫。7、4．A5．C6．①高峰論壇規(guī)格高。論壇由官方主辦，參會(huì)的國(guó)家元首和政府首腦及代表將達(dá)4500多人。②“一帶一路”影響大。中國(guó)企業(yè)對(duì)沿線國(guó)家投資的一-系列重大項(xiàng)目落地開花，帶動(dòng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③中國(guó)GDP增速快。外界最為關(guān)注的中國(guó)GDP增速快，成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要引擎?！窘忸}分析】

4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“得到世界各國(guó)的積極響應(yīng)”錯(cuò)誤，材料一“一帶一路相關(guān)話題在微博上引起了網(wǎng)友們的熱烈討論，‘一帶一路’為關(guān)鍵詞的博文達(dá)到4556774條，其中網(wǎng)友最在關(guān)注的是什么呢”，可知關(guān)鍵詞搜索量穩(wěn)居第一，只能說(shuō)明該倡議產(chǎn)生了廣泛的影響，不能說(shuō)明得到世界各國(guó)的積極響應(yīng)。故選A。5．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。C項(xiàng)，“共同投入巨額資金”錯(cuò)誤，材料二只提到“6年多來(lái)中國(guó)企業(yè)對(duì)沿線國(guó)家投資已高達(dá)500多億美元”，可知不是“共同投入巨額資金”。故選C。6．此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?！斑B接歷史與未來(lái)，溝通中國(guó)和世界?！粠б宦贰蛔u(yù)為‘幾十年來(lái)由一個(gè)國(guó)家發(fā)起的最廣泛、最全面的國(guó)際性經(jīng)濟(jì)合作倡議’，‘一帶一路’國(guó)際合作高峰論壇則是三年多來(lái)由官方舉辦的最高規(guī)格的論壇活動(dòng)，目前已經(jīng)有58個(gè)國(guó)家元首和政府首腦確認(rèn)與會(huì)，參會(huì)代表將達(dá)4500多人”，可知高峰論壇規(guī)格高；“三年多來(lái)，已有400多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織積極參與‘一帶一路’，有近40個(gè)國(guó)家與中國(guó)商簽了‘共建合作協(xié)議’，國(guó)際產(chǎn)能合作也拓展到近60個(gè)國(guó)家。截至今年4月，6年多來(lái)中國(guó)企業(yè)對(duì)沿線國(guó)家投資已高達(dá)500多億美元，一系列重大項(xiàng)目落地開花，帶動(dòng)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了大量就業(yè)機(jī)會(huì)，這也吸引著國(guó)外媒體”，可知“一帶一路”影響大；“在世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷、‘黑天鵝’頻飛的5046年，作為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了平衡健康發(fā)展，是名副其實(shí)的世界經(jīng)濟(jì)‘穩(wěn)定器’，成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要引擎。今年一季度外界最為關(guān)注的中國(guó)GDP增速最終定格6.9%，創(chuàng)近6個(gè)季度新高。借助‘一帶一路’國(guó)際合作高峰論壇，中國(guó)經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)世界發(fā)展，當(dāng)然會(huì)為全球媒體關(guān)注”，可知中國(guó)GDP增速快?！绢}目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本閱讀方法：4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。8、1．A2．C3．D【解題分析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選不正確的一項(xiàng)。題目是關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，“直接影響”錯(cuò)，原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái)，無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”，可見應(yīng)該是“無(wú)形中影響”。C項(xiàng)，“音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延”“是不利于兩類相異文化的對(duì)接的”原文無(wú)據(jù)。原文是“進(jìn)入中國(guó)后，作為外來(lái)詞，‘麥當(dāng)勞’采取的是直接音譯的造詞方式，即將英語(yǔ)中的發(fā)音與漢語(yǔ)中最相近的漢字讀音對(duì)照起來(lái)，但這很難使人直接從語(yǔ)言形式中把它的意義推斷出來(lái)”“音譯詞這樣的造詞方式，本身是兩類相異文化的一種無(wú)縫對(duì)接”，可見并未說(shuō)“音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延”“是不利于兩類相異文化的對(duì)接的”。D項(xiàng)，“都選擇”以偏概全，原文是“隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，越來(lái)越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，放棄了以前直接音譯的命名方式，更多的選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來(lái)為自己的品牌命名，以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果”，可見應(yīng)該是“越來(lái)越多”。故選A。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“證明兩類相異文化的無(wú)縫對(duì)接”錯(cuò)。原文是“2017年10月12日，麥當(dāng)勞（中國(guó)）有限公司正式更名為金拱門（中國(guó)）有限公司，其各地分公司也將陸續(xù)更名。據(jù)介紹，此次名稱的變化也體現(xiàn)了企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求”，可見麥當(dāng)勞更名為金拱門，體現(xiàn)的是“企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求”。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選正確的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“必須”錯(cuò)。原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái)，無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”，這是贊美他們的做法，但并非強(qiáng)制別的企業(yè)也這樣做。B項(xiàng)，“只有……才”表達(dá)太絕對(duì)。原文是“隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)，越來(lái)越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，放棄了以前直接音譯的命名方式，更多的選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來(lái)為自己的品牌命名，以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果”，但不是使企業(yè)脫穎而出的唯一條件。C項(xiàng)，“傳播效果不如‘全聚德’等老字號(hào)”錯(cuò)。原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái)，無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”，但原文并未提到“老干媽”，更未將其與“全聚德”等進(jìn)行比較，對(duì)其否定。故選D。【題目點(diǎn)撥】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。9、1．B2．C3．“楚吟”含義：①屈原那些表達(dá)對(duì)純粹美的追求的偉大楚辭。②鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原，用楚音吟唱的詩(shī)歌；在日常生活中傳承詩(shī)意，創(chuàng)作、吟唱的詩(shī)歌。③作者參加三閭騷壇詩(shī)會(huì)，找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習(xí)作。4．在南京舉行的莊嚴(yán)肅穆的公祭儀式，全南京響起防空警報(bào)，行人默哀，車輛鳴笛。這樣自發(fā)的自覺的市民悼念行為就是一種儀式感的體現(xiàn)，沒有轟轟烈烈裝腔作勢(shì)，實(shí)打?qū)嵉脑谛闹心钭约旱耐图胰?。這樣的儀式感才是我們應(yīng)該推崇的，這有利于增強(qiáng)民族凝聚力，有利于喚起民眾與國(guó)家患難與共的情感，有利于世人學(xué)習(xí)和傳承歷史，有利于警示和教育世人尤其是年輕人，有利于與國(guó)際社會(huì)進(jìn)行溝通?！窘忸}分析】1．本題考查理解重點(diǎn)詞語(yǔ)含義的能力。常用的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、專用術(shù)語(yǔ)必須理解和積累，這是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本功。平時(shí)要勤查字典，反復(fù)揣摩，同時(shí)要把這些詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中反復(fù)朗讀，形成使用該詞語(yǔ)的語(yǔ)感，然后再理解詞語(yǔ)的含義。B項(xiàng)，“顛沛流離：形容生活艱難，四處流浪謀生”錯(cuò)誤，由原文“比如我，多年漂泊異鄉(xiāng)，以為浪跡天涯閱盡春秋有無(wú)盡豪邁，其實(shí)無(wú)非是一種極致的自我迷失，瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨(dú)”可知，顛沛流離是指我多年漂泊異鄉(xiāng)、浪跡天涯的生活狀態(tài)，而不是指我“生活艱難，四處流浪謀生”。B錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查理解文章內(nèi)容的能力，解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“回來(lái)時(shí)已無(wú)家可歸的復(fù)雜心情”錯(cuò)誤，應(yīng)該是寫出作者久別家鄉(xiāng)，回來(lái)時(shí)的緊張，緊張自己沒有真正回到家鄉(xiāng)，沒有從精神上真正回來(lái)。C錯(cuò)誤。故選C。3．本題考查探究文章標(biāo)題的能力。解答時(shí)要思考標(biāo)題自身義(表層含義)和在文中的含義(引申義、比喻義象征義等)，思考標(biāo)題是否點(diǎn)明寫作對(duì)象的特點(diǎn)或?qū)懽鲀?nèi)容，是否表達(dá)作者的感情和態(tài)度，是否揭示文章的主旨或哲理，是否是文章的線索和結(jié)構(gòu)思路。由原文“詩(shī)是秭歸的骨與血。只有那時(shí)，你才會(huì)真切地想起你面對(duì)的，是中國(guó)最古老也最偉大的詩(shī)人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩(shī)人”可知，“楚吟”是指屈原那些表達(dá)對(duì)純粹美的追求的偉大楚辭；由原文“三個(gè)吟誦招魂詩(shī)的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟，來(lái)自大地，悲憫悠揚(yáng)，深切跌宕，上天入地，憂而不傷”可知，“楚吟”是指鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原，用楚音吟唱的詩(shī)歌；由原文“三閭騷壇的詩(shī)人，一代代地讀詩(shī)寫詩(shī)唱詩(shī)，那既是為懷念屈原，也是他們自身生命的需要。來(lái)自俗世的吟唱者們，肉身沉重，塵埃滿身，沒有翅膀，無(wú)法飛翔，只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦，率真的粗礪一如裸露的山野，無(wú)飾的摯拙恰似未耕的田園，有無(wú)名山花之清純，有在山之水的凜冽”可知，“楚吟”是指在日常生活中傳承詩(shī)意，創(chuàng)作、吟唱的詩(shī)歌由原文“離開秭歸的路上，我記述下看見過(guò)、思索過(guò)的一切，一首仿楚辭的習(xí)作適時(shí)而生。三十五年輾轉(zhuǎn)，我終于在聆聽了那場(chǎng)楚吟后，完成了身與心的同時(shí)返回，肉與靈的共同抵達(dá)”可知，“楚吟”是指作者參加三閭騷壇詩(shī)會(huì)，找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習(xí)作。4．考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題要明確表達(dá)出觀點(diǎn)。只有這樣才能圍繞觀點(diǎn)組織材料，并形成答案。從文本情節(jié)引述論據(jù)分析，對(duì)于小說(shuō)情節(jié)合理性的探究，絕對(duì)不能離開文本而漫無(wú)邊際地去談，而應(yīng)該緊密結(jié)合文本，并運(yùn)用文本中的具體情節(jié)等進(jìn)行分析，這樣才能得出正確的結(jié)論。例如：設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日有四方面重大價(jià)值，悼念死難者、銘記歷史對(duì)其具有統(tǒng)領(lǐng)意義。死難者是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中侵華日軍的殺戮造成，悼念死難者、銘記歷史必然揭露侵華日軍暴行，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)人類文明，維護(hù)世界和平。國(guó)家被侵略是由于國(guó)力弱、主權(quán)受損害，悼念死難者、銘記歷史必然反思民族悲劇的成因，思考對(duì)策，激勵(lì)國(guó)人愛國(guó)發(fā)奮，自強(qiáng)不息。日本右翼勢(shì)力否認(rèn)侵略、否認(rèn)暴行，悼念死難者、銘記歷史就是反擊日本右翼，維護(hù)死難者的名譽(yù)權(quán)，捍衛(wèi)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果和戰(zhàn)后國(guó)際新秩序。南京大屠殺3萬(wàn)死難者乃至所有在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中被日本侵略者殺戮的死難者主要是平民百姓，悼念死難者、銘記歷史就是堅(jiān)持人民主體地位的憲法精神，尊重民眾，將民眾的情感訴求和意志予以集中、充分體現(xiàn)，慰藉死難者遺屬和幸存者?！绢}目點(diǎn)撥】標(biāo)題是文章的眼睛，或是情節(jié)的高度概括，或是人物性格的突出體現(xiàn)，等等。選擇標(biāo)題作為探究點(diǎn)是命題者的偏好。常見的探究方式有三種：一是側(cè)重標(biāo)題內(nèi)容的意蘊(yùn)探究，二是不同標(biāo)題的比較探究，三是擬標(biāo)題的意圖。無(wú)論是哪種，都要關(guān)注兩方面：一是標(biāo)題本身的內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)；二是標(biāo)題與文本（如情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境等)的聯(lián)系，或就一個(gè)角度談深談透，或多角度多層次切入。10、1．以動(dòng)襯靜，以忽至的幽禽反襯出環(huán)境的靜謐；作者以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧?kù)o以及孤獨(dú)；并照應(yīng)開頭的“空齋寂寂”。2．勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景；作者身處困境的豁達(dá)樂觀；也暗含遠(yuǎn)離政治中心，只能消磨時(shí)光的一絲無(wú)奈?！窘忸}分析】1．本題考查對(duì)詩(shī)歌的賞析能力。要結(jié)合詩(shī)歌從意象、情感的角度去辨析，對(duì)照。表達(dá)效果主要是從寫作手發(fā)來(lái)入手?？忌杳鞔_表現(xiàn)手法是一個(gè)很大的概念，包括抒情方式，描寫手法，結(jié)構(gòu)方式，修辭手法等。這兩句明顯寫景，可以從描寫手法（動(dòng)靜的角度）、結(jié)構(gòu)（照應(yīng)上文）來(lái)分析。前句“纖草數(shù)莖勝靜地”寫出了環(huán)境的幽靜，后句“幽禽忽至”，突然飛來(lái)幾只幽禽，以鳥的飛來(lái)襯托幽靜的環(huán)境。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，所有的景都與情相關(guān)，這里的環(huán)境的幽靜與題目的“獨(dú)坐”聯(lián)系起來(lái)，以靜謐的環(huán)境烘托出內(nèi)心的寧?kù)o以及孤獨(dú)。在結(jié)構(gòu)上此句的“靜”與上文“空齋寂寂”形成照應(yīng)。2．本題考查評(píng)價(jià)作者的情感態(tài)度能力。解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。同時(shí)還要注意詩(shī)文前面的小序和詩(shī)文后面的注解。要注意詩(shī)歌是有多種情感還是相對(duì)比較單一。尾聯(lián)“同向洛陽(yáng)閑度日，莫教風(fēng)景屬他人”中“莫教風(fēng)景屬他人”，勸勉、寬慰友人莫負(fù)風(fēng)景；“同向洛陽(yáng)閑度日”中“閑度日”說(shuō)明作者沒有得到重用，身處困境，但他依然勸誡朋友“莫教風(fēng)景屬他人”，這里其實(shí)也是自我勸慰，體現(xiàn)了他的豁達(dá)樂觀；“閑度日”，每天只能無(wú)所事事，聊以度日，也暗含遠(yuǎn)離政治中心，只能消磨時(shí)光的一絲無(wú)奈。11、1．D2．C3．C4．(1)郡府于是把案子移交始新縣(審理),傅岐就讓人解開那人的刑具,用平和的等人話語(yǔ)審問(wèn)他,那人就立即認(rèn)罪了。2)左衛(wèi)朱異說(shuō):“(這樣)邊境將能夠使敵寇安靜,使百姓相安無(wú)事,對(duì)于國(guó)事是有利的?！?參加)商議的人都認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)?！窘忸}分析】

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出句中名詞代詞“此年”“冬”“貞陽(yáng)侯”“蕭明”“彭城”“兵”“魏”“明”“使”“有司”“近臣”，虛詞“于”“及”，“貞陽(yáng)侯蕭明”作“伐彭城”的主語(yǔ)，“彭城”為賓語(yǔ)，“伐”為謂語(yǔ)，意思是“貞陽(yáng)侯蕭明討伐彭城”，意思完整，結(jié)構(gòu)獨(dú)立，前后斷開，排除AB兩項(xiàng)。“三年”意思是“太清三年”，作后一句時(shí)間狀語(yǔ)，要前后斷開，“明遣使”作“還”的主語(yǔ)，意思還“蕭明派人回梁國(guó)”，意思完整，結(jié)構(gòu)獨(dú)立，前后斷開，排除C項(xiàng)。再結(jié)合本句意思：這一年冬天，貞陽(yáng)侯蕭明討伐彭城，兵敗，被囚禁在魏國(guó)。太清三年，蕭明派人回梁國(guó)，說(shuō)魏國(guó)愿意與梁國(guó)互通友好（想以此讓梁國(guó)將叛臣侯景交還魏國(guó)），朝廷下令讓有司及近臣商議做出定論。句子可以斷開為：此年冬/貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏/三年/明遣使還/述魏欲通和好/敕有司及近臣定議。故選D。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)