高中政治哲學(xué)知識總結(jié)

匯報人：<XXX>2024-01-06高中政治哲學(xué)知識總結(jié)目錄唯物論辯證法認識論歷史唯物主義01唯物論

物質(zhì)與意識的關(guān)系物質(zhì)決定意識物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是客觀存在的主觀映象。意識對物質(zhì)的能動作用意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用，錯誤的意識對客觀事物的發(fā)展具有阻礙作用。物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，要堅持從實際出發(fā)，實事求是，使主觀符合客觀。規(guī)律的客觀性規(guī)律是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被改變。人的主觀能動性人在規(guī)律面前不是無能為力的，人可以認識和利用規(guī)律，為人類造福。尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的辯證統(tǒng)一既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮人的主觀能動性，認識和利用規(guī)律，為人類造福。規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性的關(guān)系世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。世界的本質(zhì)是物質(zhì)自然界的物質(zhì)性人類社會的物質(zhì)性自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，也具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實在性。030201世界的物質(zhì)統(tǒng)一性02辯證法事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互影響、相互作用、相互制約。聯(lián)系的普遍性聯(lián)系是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。聯(lián)系的客觀性事物的聯(lián)系是多種多樣的，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系等。聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的觀點發(fā)展的前進性和曲折性新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，但發(fā)展是曲折的，會經(jīng)歷許多困難和挫折。量變與質(zhì)變事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。發(fā)展的普遍性自然界、人類社會和人的認識都是不斷發(fā)展的。發(fā)展的觀點矛盾雙方既對立統(tǒng)一，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾的同一性和斗爭性矛盾存在于一切事物發(fā)展的過程中，貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終；矛盾普遍性和矛盾特殊性的關(guān)系，就是矛盾共性和個性的關(guān)系。矛盾的普遍性和特殊性在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，處于支配地位、起決定作用的矛盾是主要矛盾；主要矛盾的方面規(guī)定事物的性質(zhì)。主要矛盾和主要矛盾方面矛盾的觀點03認識論人類的認識來源于實踐，只有在實踐中才能獲得對事物的認識。實踐是認識的來源隨著實踐的深入，人們會不斷遇到新問題，從而推動認識的進一步深化和發(fā)展。實踐是認識發(fā)展的動力只有通過實踐的檢驗，才能確定認識是否正確反映了事物的本質(zhì)和規(guī)律。實踐是檢驗認識真理性的唯一標準認識世界的目的在于改造世界，只有通過實踐才能實現(xiàn)這一目的。實踐是認識的目的實踐與認識的關(guān)系真理是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們對于真理的認識只能是接近真理的過程。真理的客觀性真理具有絕對性，它揭示了事物的本質(zhì)和規(guī)律，是確定的、無條件的。真理的絕對性由于人們的認識受到主客觀條件的限制，因此對于真理的認識具有相對性，需要不斷地深化和發(fā)展。真理的相對性真理的客觀性、絕對性與相對性03實踐與認識的統(tǒng)一實踐和認識是相互依存、相互促進的，只有在實踐中不斷深化認識，才能更好地指導(dǎo)實踐。01實踐是認識的基礎(chǔ)認識來源于實踐，只有在實踐中才能獲得對事物的認識。02認識對實踐具有指導(dǎo)作用正確的認識能夠指導(dǎo)實踐取得成功，錯誤的認識則會導(dǎo)致實踐失敗。認識與實踐的關(guān)系04歷史唯物主義社會存在決定社會意識社會意識是社會存在的反映，人們的生產(chǎn)方式、生活方式、地理環(huán)境、人口因素等社會存在決定人們的思維方式、價值觀念、審美觀念等社會意識。社會意識具有相對獨立性社會意識有時會先于社會存在而變化，有時會落后于社會存在而變化，但總是受到社會存在的制約。社會存在與社會意識的關(guān)系人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者01人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，他們的生產(chǎn)活動是推動歷史前進的強大動力。人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者02人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉，他們的生產(chǎn)經(jīng)驗、勞動技能和無窮的創(chuàng)造力是推動科學(xué)技術(shù)進步和文藝繁榮的重要力量。人民群眾是社會變革的決定力量03在階級社會中，生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的，人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者個人是社會的有機組成部分個人是社會的最小單位，個人的生存和發(fā)展離不開社會，個人的命