2023屆河北省石家莊市高三二模歷史試題（解析版）

高三歷史精品試卷PAGEPAGE1河北省石家莊市2023屆高三二模歷史試題（時(shí)間75分鐘，滿分100分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選出其他〖答案〗標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《史記》載，齊桓公五年（公元前681），齊魯會(huì)盟中，魯國(guó)曹沫以匕首劫持桓公，要求齊國(guó)退還占領(lǐng)魯國(guó)的土地，齊桓公不得已訂立了盟約。隨后，齊國(guó)按盟約退還了侵占魯國(guó)的土地?！爸T侯聞之，皆信齊而欲附焉?！边@反映了當(dāng)時(shí)（）A.齊國(guó)確立霸主地位 B.重諾守信成為社會(huì)主流觀念C.傳統(tǒng)禮制影響?yīng)q存 D.會(huì)盟是解決爭(zhēng)端的主要手段〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，齊桓公被脅迫訂立盟約，但依然按盟約退還了侵占魯國(guó)的土地，得到了其他諸侯國(guó)的信任和歸附，這反映了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)禮制影響?yīng)q存，C項(xiàng)正確；葵丘會(huì)盟成為齊桓公霸主地位確立的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；材料僅涉及齊魯兩國(guó)的盟約，但不能說明重諾守信成為社會(huì)主流觀念，排除B項(xiàng)；會(huì)盟是解決爭(zhēng)端的手段之一，“主要手段”未體現(xiàn)，也不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.西漢初期，漢朝繼承秦法中的“生分”政策，夫妻子組成的核心家庭中的妻子（母親）對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)擁有一定的支配權(quán)。西漢中期，漢律將妻子擅自動(dòng)用家庭財(cái)產(chǎn)視為“盜竊”，并作為休妻的原則。這一變化表明（）A律令實(shí)現(xiàn)了儒家化 B.家庭私有財(cái)產(chǎn)受到保護(hù)C.儒家倫理得到強(qiáng)化 D.尊卑親疏成為量刑原則〖答案〗C〖解析〗材料表明西漢初期妻子對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)有一定的支配權(quán)而到了西漢中期，妻子對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)沒有了支配權(quán)，可知妻子的地位在降低，這符合儒家思想中的夫?yàn)槠蘧V的內(nèi)容，所以儒家倫理得到強(qiáng)化，C項(xiàng)正確；律令實(shí)現(xiàn)了儒家化是唐代的《唐律疏議》而材料是西漢，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是妻子對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)的支配權(quán)從有到無(wú)，和家庭私有財(cái)產(chǎn)受到保護(hù)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是妻子對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)的支配權(quán)從有到無(wú)，與怎樣的量刑原則無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。C項(xiàng)正確。3.唐代“禁約百姓，不許出蕃”，玄奘“也不敢公出；乃晝伏夜行”；王忠嗣的《西域圖》、賈耽的《海內(nèi)華夷圖》《古今郡國(guó)縣道四夷述》等地理著作也不是作者親涉異域?qū)懗?，而是他們?cè)邙櫡舅氯温殨r(shí)，利用接觸外國(guó)人的便利條件而寫成。這主要表明唐代（）A.中外文化交流停滯不前 B.絲綢之路發(fā)展受阻C.士人難以形成國(guó)際視野 D.傳統(tǒng)觀念影響較大〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“禁約百姓，不許出蕃”“也不敢公出；乃晝伏夜行”“不是作者親涉異域?qū)懗?，而是他們?cè)邙櫡舅氯温殨r(shí)，利用接觸外國(guó)人的便利條件而寫成”可知，唐代受傳統(tǒng)觀念影響較大，對(duì)外交流具有一定的封閉性，D項(xiàng)正確；唐代中外文化交流仍在進(jìn)行，并非停滯不前，排除A項(xiàng)；材料反映了唐代傳統(tǒng)觀念影響較大，未體現(xiàn)絲綢之路發(fā)展受阻，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說法過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.五代時(shí)期，“流官移鎮(zhèn)”盛行。各節(jié)度使不僅積極發(fā)展屯田，而且“多遣親吏往諸道回圖販易，所過皆免其算”。藩鎮(zhèn)的財(cái)富由唐代“取之于鎮(zhèn)，用之于鎮(zhèn)”變成了“取之于鎮(zhèn)，用之于使”。這一變化反映出（）A.改土歸流成效初顯 B.地方割據(jù)勢(shì)力削弱C.藩鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù) D.基層治理日益衰敗〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，五代時(shí)的節(jié)度使精于聚斂之道，并將聚斂所得據(jù)為己有，這就使得藩鎮(zhèn)財(cái)富的流向由“取之于鎮(zhèn)，用之于鎮(zhèn)”變成“取之于鎮(zhèn)，用之于使”，這一變化反映出地方割據(jù)勢(shì)力削弱，B項(xiàng)正確；清朝雍正時(shí)期推行改土歸流，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料反映了藩鎮(zhèn)財(cái)富被節(jié)度使據(jù)為己有，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料中的變化反映出地方割據(jù)勢(shì)力削弱，未體現(xiàn)基層治理日益衰敗，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.明中后期，基于地域平衡理念，吏部各司的司官每省各有定額，司官升轉(zhuǎn)出部或請(qǐng)假歸家，接任遞補(bǔ)者仍是該省籍貫。后來(lái)這一現(xiàn)象逐漸蔓延至巡撫、提學(xué)、科道、翰林、部屬等官缺，各省官僚群體的鄉(xiāng)黨意識(shí)逐漸增強(qiáng)。該現(xiàn)象（）A.適應(yīng)了科舉分地定額取士的現(xiàn)實(shí) B.體現(xiàn)了官僚政治生態(tài)的惡化C.表明中央政府政治權(quán)威逐漸衰落 D.反映出政府行政效率的提高〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“各省官僚群體的鄉(xiāng)黨意識(shí)逐漸增強(qiáng)”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這種現(xiàn)象增強(qiáng)了官僚群體中的小集體意識(shí)，有可能增加不同官僚集體之間的矛盾，是官僚政治生態(tài)惡化的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；這一現(xiàn)象惡化了官僚政治生態(tài)，并不是適應(yīng)科舉墳地定額取士的現(xiàn)實(shí)，排除A項(xiàng)；這一現(xiàn)象是惡化了官僚政治生態(tài)，但并不能說明中央政府政治權(quán)威衰落，排除C項(xiàng)；這種現(xiàn)象實(shí)際上有可能導(dǎo)致政府行政效率的降低，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.學(xué)者對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的看法內(nèi)容書名作者其責(zé)是不在于軍事而在于政治……若再推究得深些，則其失敗，亦可以說是在文化上《中國(guó)通史》呂思勉粵軍的缺點(diǎn)，在于沒有注意到民族文化傳統(tǒng)勢(shì)力之重要，只圖激起革命，甚至對(duì)于傳統(tǒng)文化加以過分的蔑棄，一切目之為妖，而別擁偽造的天父天兄，讀圣書，做禮拜《國(guó)史大綱》錢穆這可以用來(lái)說明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（）A未能順應(yīng)歷史潮流 B.動(dòng)搖了正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位C.缺乏科學(xué)思想武器 D.深受西方近代文明的影響〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“若再推究得深些，則其失敗，亦可以說是在文化上”“在于沒有注意到民族文化傳統(tǒng)勢(shì)力之重要，只圖激起革命，甚至對(duì)于傳統(tǒng)文化加以過分的蔑棄”可知，呂思勉和錢穆認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的缺點(diǎn)和失敗在于缺乏科學(xué)思想武器，不能提出先進(jìn)的口號(hào)和指導(dǎo)思想，體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)的局限性，C項(xiàng)正確；材料可以用來(lái)說明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的缺點(diǎn)和失敗在于缺乏科學(xué)思想武器，A項(xiàng)未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位，不符合材料，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的缺點(diǎn)和失敗在于缺乏科學(xué)思想武器，未體現(xiàn)深受西方近代文明的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.近代民間《點(diǎn)石齋畫報(bào)》因及時(shí)報(bào)道社會(huì)熱點(diǎn)而受市場(chǎng)青睞。下圖為該畫報(bào)關(guān)于《馬關(guān)條約》簽訂的版畫，畫中題記贊揚(yáng)了李鴻章“大度包容”，并折服了西方列強(qiáng)。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)（）A.清政府占據(jù)與日本談判的先機(jī) B.國(guó)人注重國(guó)際輿論造勢(shì)C.清政府美化自身形象愚弄百姓 D.國(guó)人認(rèn)知水平亟待提升〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，《馬關(guān)條約》是清政府被迫簽訂的不平等條約，但當(dāng)時(shí)國(guó)人卻認(rèn)為是中國(guó)外交取得了勝利，由此可知當(dāng)時(shí)國(guó)人的認(rèn)知水平還亟待提升，D項(xiàng)正確；材料并沒有提到清政府的相關(guān)行為和措施，無(wú)法體現(xiàn)占據(jù)先機(jī)，排除A項(xiàng)；國(guó)人的這一認(rèn)識(shí)是存在問題的，并不能說明是注重國(guó)際輿論造勢(shì)，排除B項(xiàng)；材料描述的是李鴻章，并不是在美化清政府，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.近代中國(guó)民族銀行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r（部分）時(shí)間1911年1912年1920年1925年數(shù)目（個(gè)）714103158資本（萬(wàn)元）21563625880816914由表可知，這一時(shí)期（）A.列強(qiáng)對(duì)華侵略方式發(fā)生改變 B.民族工商業(yè)資本日益豐厚C.民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境有所改善 D.官僚資本控制了經(jīng)濟(jì)命脈〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“近代中國(guó)民族銀行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r（部分）”表中信息，可知，從1911年到1925年，近代中國(guó)民族銀行的數(shù)目和資本都呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)正值第一次世界大戰(zhàn)前后，歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)及戰(zhàn)后列強(qiáng)忙于戰(zhàn)后秩序的重建，使得中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境有所改善，隨著民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，近代中國(guó)民族銀行業(yè)也得到了發(fā)展，C項(xiàng)正確；1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，列強(qiáng)對(duì)華侵略方式發(fā)生改變，由以商品輸出為主變?yōu)橐再Y本輸出為主，排除A項(xiàng)；材料反映的是近代中國(guó)民族銀行業(yè)的發(fā)展，無(wú)法體現(xiàn)民族工商業(yè)資本日益豐厚，排除B項(xiàng)；官僚資本在1927年以后才逐漸形成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.陜甘寧邊區(qū)生產(chǎn)展覽會(huì)概況（部分）舉辦時(shí)間名稱1938年1月延安工人制造品競(jìng)賽展覽會(huì)1939年1月陜甘寧邊區(qū)首屆農(nóng)業(yè)競(jìng)賽展覽會(huì)1941年12月延安部隊(duì)藝術(shù)學(xué)校實(shí)驗(yàn)瓷器廠陶瓷展覽會(huì)1943年3月延安楊家?guī)X供給商店小型毛織物展覽會(huì)1943年11月延安保育院小學(xué)生產(chǎn)展覽會(huì)1944年3月延安婦女合作社紡織品展覽會(huì)1944年12月邊區(qū)建設(shè)展覽會(huì)這些舉措旨在（）A.堅(jiān)持自力更生積極抗戰(zhàn) B.發(fā)展敵后抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)C.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.踐行新民主主義經(jīng)濟(jì)政策〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，此時(shí)處于抗戰(zhàn)時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)舉行一系列生產(chǎn)展覽會(huì)，展現(xiàn)了敵后抗日根據(jù)地的發(fā)展成果，反映了###堅(jiān)持自力更生積極抗戰(zhàn)，A項(xiàng)正確；這些舉措旨在堅(jiān)持自力更生積極抗戰(zhàn)，“發(fā)展敵后抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)”不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是###為團(tuán)結(jié)全國(guó)各民族一切抗日力量，打敗日本侵略者而制定的路線和策略，而材料內(nèi)容未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；新民主主義經(jīng)濟(jì)是指中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義以前，以社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)為領(lǐng)導(dǎo)的，由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成份組成的過渡性經(jīng)濟(jì)。而材料體現(xiàn)了###堅(jiān)持自力更生積極抗戰(zhàn)，D項(xiàng)不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1985年五六月間的中央軍委擴(kuò)大會(huì)議，作出了軍隊(duì)建設(shè)指導(dǎo)思想實(shí)行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變的重大決策，將指導(dǎo)思想由過去的立足于“早打、大打、打核戰(zhàn)爭(zhēng)”的臨戰(zhàn)準(zhǔn)備狀態(tài)，轉(zhuǎn)到和平時(shí)期的建設(shè)軌道上來(lái)。會(huì)議作出減少軍隊(duì)員額100萬(wàn)的決策，通過《軍隊(duì)體制改革、精簡(jiǎn)整編方案》。這一決策的實(shí)施（）A.助推城市經(jīng)濟(jì)體制改革的啟動(dòng) B.重塑了人民軍隊(duì)的組織架構(gòu)C.契合了世界政治格局巨大改變 D.適應(yīng)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“轉(zhuǎn)到和平時(shí)期的建設(shè)軌道上來(lái)。會(huì)議作出減少軍隊(duì)員額100萬(wàn)的決策，通過《軍隊(duì)體制改革、精簡(jiǎn)整編方案》”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1985年是改革開放之后，此時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，所以精簡(jiǎn)軍隊(duì)、減少備戰(zhàn)狀態(tài)是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，D項(xiàng)正確；1984年我國(guó)就開始了城市經(jīng)濟(jì)體制改革，排除A項(xiàng)；這一決策是在精簡(jiǎn)軍隊(duì)，而非重塑人民軍隊(duì)的組織架構(gòu)，排除B項(xiàng)；這一決策主要是為了適應(yīng)我國(guó)的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而不是契合世界政治格局的巨大改變，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.下圖為世界古代主要圖書館分布示意圖。據(jù)此可知（）A.歐洲文明呈現(xiàn)出多元格局 B.帝國(guó)發(fā)展帶動(dòng)了文化繁榮C.各地區(qū)文化交流日益密切 D.文化大眾化成為社會(huì)潮流〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，古代歐亞帝國(guó)在其統(tǒng)治疆域興建圖書館，有利于文化的傳承，反映了帝國(guó)發(fā)展帶動(dòng)了文化繁榮，B項(xiàng)正確；材料反映了帝國(guó)發(fā)展帶動(dòng)了文化繁榮，未體現(xiàn)歐洲文明呈現(xiàn)出多元格局，排除A項(xiàng)；材料中各地圖書館沒有進(jìn)行文化交流，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料為世界古代主要圖書館分布示意圖，不能說明文化大眾化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.園林歷史是一部人類文化的歷史：從古希臘時(shí)期向諸神祈禱庇佑的會(huì)場(chǎng)，到文藝復(fù)興時(shí)期成為身份地位、財(cái)富實(shí)力的象征，再到后期成為娛樂宴會(huì)的舞臺(tái)。這一變化過程反映了（）A.人文主義內(nèi)涵的深化 B.宗教神學(xué)的弱化C.民眾審美層次的提高 D.世俗王權(quán)的強(qiáng)化〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，古希臘時(shí)，園林是向諸神祈禱庇護(hù)的會(huì)場(chǎng)，即園林是為神設(shè)計(jì)的，到文藝復(fù)興時(shí)期，園林成為身份地位、財(cái)富實(shí)力的象征，再到后期成為娛樂宴會(huì)的舞臺(tái)，即園林是為人設(shè)計(jì)的，這種變化體現(xiàn)了人文主義內(nèi)涵的深化，A項(xiàng)正確；宗教神學(xué)的弱化是科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的結(jié)果，排除B項(xiàng)；材料反映園林設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象的變化，與民眾審美層次無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料反映園林設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象的變化，與世俗王權(quán)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.美國(guó)善于吸收和利用歐洲資本，1850年后，隨著英、德、法的投資者大量購(gòu)買美國(guó)鐵路證券，美國(guó)東部的貿(mào)易和制造業(yè)得到發(fā)展；與此同時(shí)，紐約的資本市場(chǎng)形成，美國(guó)銀行資本由1860年的10億美元增至1900年的100億美元。這可以用來(lái)說明（）A.生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B.英、法的衰落C.世界市場(chǎng)的作用 D.美、德的崛起〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，美國(guó)通過吸收和利用歐洲資本發(fā)展本國(guó)的貿(mào)易和制造業(yè)，這體現(xiàn)了世界市場(chǎng)的作用，使得各國(guó)間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系變得更加緊密，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是世界市場(chǎng)的作用，并未體現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，排除A項(xiàng)；英國(guó)通過工業(yè)革命成為世界工廠，國(guó)力強(qiáng)盛，并沒有衰落，排除B項(xiàng)；美國(guó)通過吸收和利用歐洲資本發(fā)展本國(guó)的貿(mào)易和制造業(yè)，這體現(xiàn)了世界市場(chǎng)的作用，D項(xiàng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.國(guó)際聯(lián)盟主導(dǎo)調(diào)停的部分領(lǐng)土爭(zhēng)端調(diào)停對(duì)象主要調(diào)停國(guó)敘利亞和黎巴嫩沖突法國(guó)巴勒斯坦英國(guó)盧旺達(dá)-烏隆迪比利時(shí)納米比亞南非新幾內(nèi)亞澳大利亞薩摩亞群島新西蘭據(jù)表可知，國(guó)際聯(lián)盟（）A.重新確定歐亞版圖 B.滿足了西方大國(guó)的政治利益訴求C.關(guān)注全球安全問題 D.成為了列強(qiáng)操縱國(guó)際事務(wù)的工具〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)際聯(lián)盟的主要宗旨為維護(hù)和平、裁減軍備和實(shí)施委任統(tǒng)治、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端。根據(jù)材料“國(guó)際聯(lián)盟主導(dǎo)調(diào)停的部分領(lǐng)土爭(zhēng)端”及調(diào)停對(duì)象、主要調(diào)停國(guó)可知，國(guó)際聯(lián)盟履行其職責(zé)，關(guān)注全球安全問題，C項(xiàng)正確；國(guó)際聯(lián)盟負(fù)責(zé)和平解決國(guó)際爭(zhēng)端，不能重新確定歐亞版圖，排除A項(xiàng)；材料中的南非不是西方國(guó)家，B項(xiàng)滿足西方大國(guó)的政治利益訴求說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；南非是在20世紀(jì)30年代取得獨(dú)立，南非不是符合“列強(qiáng)”的表述，D項(xiàng)成為了列強(qiáng)操縱國(guó)際事務(wù)的工具說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.有學(xué)者指出：他認(rèn)為“世界革命”發(fā)生的時(shí)機(jī)尚不成熟，隨著大戰(zhàn)的結(jié)束，西方主要資本主義國(guó)家，因獲得勝利而能夠利用勝利向本國(guó)被壓迫階級(jí)作一些不大的讓步，這些讓步畢竟在推遲這些國(guó)家的革命運(yùn)動(dòng)，造成某種類似“社會(huì)和平”的局面。這里的“他”應(yīng)該是（）A.馬克思 B.列寧 C.羅斯福 D.丘吉爾〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“他認(rèn)為‘世界革命’發(fā)生時(shí)機(jī)尚不成熟，隨著大戰(zhàn)的結(jié)束，西方主要資本主義國(guó)家，因獲得勝利而能夠利用勝利向本國(guó)被壓迫階級(jí)作一些不大的讓步”可知這一論述應(yīng)該出現(xiàn)于第一次世界大戰(zhàn)以后，認(rèn)為世界大戰(zhàn)推遲了資本主義國(guó)家爆發(fā)社會(huì)主義革命的時(shí)間，論述的內(nèi)容屬于馬克思主義的內(nèi)容，因此應(yīng)該是列寧，B項(xiàng)正確；馬克思逝世于第一次世界大戰(zhàn)之前，排除A項(xiàng)；羅斯福和丘吉爾都是資本主義國(guó)家的首腦，他們不應(yīng)該論述社會(huì)主義革命的內(nèi)容，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1982年，英國(guó)一個(gè)年收入150英鎊的窮人，加上社會(huì)福利所得之后，全年收入共為3220英鎊，而一個(gè)年收入為12390英鎊的高收入者，在減除稅收后，實(shí)際收入為12260英鎊。由此可知，英國(guó)（）A.社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變 B.提高政府公共開支C.運(yùn)行機(jī)制做出調(diào)整 D.謀求實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)70年代資本主義經(jīng)濟(jì)“滯漲”危機(jī)發(fā)生后，英國(guó)進(jìn)行了政策調(diào)整，一定程度上既增加了低收入居民的福利收入，又降低了對(duì)高收入者的稅收。這反映了英國(guó)出于緩和矛盾的需要，對(duì)運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行了調(diào)整，C項(xiàng)正確；社會(huì)結(jié)構(gòu)改變主要指社會(huì)階級(jí)和階層結(jié)構(gòu)等方面的變化，這與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；減少稅收會(huì)削減政府公共開支，排除B項(xiàng)；材料中英國(guó)的舉措目的是調(diào)整政策以緩和矛盾，并非是謀求實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料昔者以經(jīng)義試士，猶欲以德行選人。夫試經(jīng)義者，必日讀六經(jīng)傳說也，日誦目睹，皆辨義利，尚德行，貴忠信篤敬。今則舉習(xí)經(jīng)義之士，皆易而為學(xué)法律之人，舉國(guó)富貴執(zhí)權(quán)者，非政黨則律師者；而政黨律師者，皆日以爭(zhēng)權(quán)利為事，而未嘗有道德之存其心，國(guó)民效之，相習(xí)而成風(fēng)。國(guó)無(wú)道德之率厲，而惟權(quán)利之是爭(zhēng)，則父子兄弟夫婦不能久處，而況于國(guó)民乎？長(zhǎng)官察吏，拔用不次，固歐美通行之制也；及我行之，則用不以才，而以私成知交，遍于僚吏，鉆營(yíng)奔競(jìng)，甚于曩時(shí)。廢棄資格，則人人有非分之想；不用考試，則當(dāng)官多沒字之碑。故市儈盜魁，列于在位其得官也易，其超拔也易，故無(wú)自重之心，無(wú)自愛之意。其視吏道也，等于商賈，人民亦不重之，且多笑之。故凡慕歐師美者，不揣其本而妄師之，不論何法，未有不為禍敗者也。——摘自康有為《中國(guó)顛危誤在全法歐美而盡棄國(guó)粹說》（1913年）（1）根據(jù)材料，概括康有為的主張及理由。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)康有為的主張。〖答案〗（1）主張：恢復(fù)科舉制。理由：廢除科舉制后，儒家經(jīng)義的社會(huì)教化功能難以發(fā)揮，導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪；民國(guó)初年社會(huì)動(dòng)蕩，政局混亂；官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，官員素質(zhì)下降，失去民眾信任。（2）康有為主張恢復(fù)科舉制，是對(duì)科舉制歷史作用和地位的重新認(rèn)識(shí)，也是對(duì)廢除科舉制后沒有建立有效的官員選拔制度的反思，具有一定的合理性。但其對(duì)科舉制的認(rèn)知存在很強(qiáng)的主觀性，有美化成分，且違背了歷史發(fā)展潮流，故其主張難以實(shí)現(xiàn)。〖解析〗〖小問1詳析〗主張：根據(jù)材料“昔者以經(jīng)義試士，猶欲以德行選人”“不用考試，則當(dāng)官多沒字之碑。故市儈盜魁，列于在位其得官也易，其超拔也易，故無(wú)自重之心，無(wú)自愛之意”可知康有為認(rèn)為科舉制能起到選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬?，廢科舉之后的選官難以選拔德才兼?zhèn)渲?，即康有為主張恢?fù)科舉制。理由：根據(jù)材料“夫試經(jīng)義者，必日讀六經(jīng)傳說也，日誦目睹，皆辨義利，尚德行，貴忠信篤敬。今則舉習(xí)經(jīng)義之士，皆易而為學(xué)法律之人，舉國(guó)富貴執(zhí)權(quán)者，非政黨則律師者；而政黨律師者，皆日以爭(zhēng)權(quán)利為事，而未嘗有道德之存其心”可得出康有為認(rèn)為廢科舉后難以選拔有德行的人才，即儒家經(jīng)義的社會(huì)教化功能難以發(fā)揮，導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪；結(jié)合所學(xué)可知，民國(guó)初年政局混亂，社會(huì)動(dòng)蕩，難以形成穩(wěn)定有效的官員選拔制度；根據(jù)材料“其視吏道也，等于商賈，人民亦不重之，且多笑之”可得出康有為認(rèn)為廢科舉后的選官制度導(dǎo)致腐敗橫行，民眾難以認(rèn)可，即官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，官員素質(zhì)下降，失去民眾信任?！夹?詳析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，科舉制有提高官員文化素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣形成等多種積極影響，但也有脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)等消極影響，材料中康有為主張恢復(fù)科舉制的倡議是對(duì)科舉制歷史作用和地位的重新認(rèn)識(shí)。另外，民國(guó)時(shí)期因社會(huì)動(dòng)蕩、政局混亂，未能形成有效穩(wěn)定的選官制度，故而康有為的主張也是對(duì)廢除科舉制后沒有建立有效的官員選拔制度的反思，具有一定的合理性。但是，康有為的主張只是片面強(qiáng)調(diào)了科舉制的積極作用，沒有指出科舉制的弊端，即其對(duì)科舉制的認(rèn)知存在很強(qiáng)的主觀性，有美化成分，另外，從歷史發(fā)展趨勢(shì)而言，科舉制以及不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，因此康有為的主張也違背了歷史發(fā)展潮流，故其主張難以實(shí)現(xiàn)。18.在人文社會(huì)學(xué)科“空間轉(zhuǎn)向”的學(xué)術(shù)背景影響下，以“空間”作為切入點(diǎn)重新思考?xì)v史與文化問題，成為介入許多研究問題的重要邏輯起點(diǎn)與研究策略。閱讀材料，完成下列要求。材料（注：圖中的時(shí)間為企業(yè)創(chuàng)辦時(shí)期）——摘編自劉靜《空間人文學(xué)視角下的中國(guó)近代工業(yè)基本空間特征研究》從以上不同圖片中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）〖答案〗示例論題：近代中國(guó)民族工業(yè)布局的發(fā)展體現(xiàn)了救亡圖存的時(shí)代主題。闡述：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府面臨內(nèi)憂外患的窘境。以李鴻章為代表的洋務(wù)派官員掀起了以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。前期，李鴻章創(chuàng)辦了金陵機(jī)器局、江南制造總局等近代軍事工業(yè)。后期，為解決軍事工業(yè)在資金、燃料、運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy，又創(chuàng)辦了輪船招商局、開平礦務(wù)局等一批近代民用工業(yè)。這些企業(yè)多位于上海、天津等通商口岸，其工業(yè)布局行為體現(xiàn)了封建地主階級(jí)為保障國(guó)家安全、抵抗外敵侵略進(jìn)行的努力。甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，以張謇、榮氏兄弟為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)主張“實(shí)業(yè)救國(guó)”。張謇的工業(yè)布局行為涉及輕工業(yè)、重工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和公共事業(yè)等諸多領(lǐng)域，并結(jié)合南通、上海等地情況，不斷拓展產(chǎn)業(yè)鏈。榮氏兄弟的工業(yè)布局行為主要涉及紡織業(yè)、面粉業(yè)等與民生關(guān)聯(lián)密切的輕工業(yè)領(lǐng)域。這些工業(yè)布局行為有利于民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，抵制列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略。榮氏企業(yè)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)遷至寶雞等西部地區(qū)，在一定程度上保存了中國(guó)近代民族工業(yè)的實(shí)力，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利做出了積極貢獻(xiàn)。綜上所述，近代中國(guó)民族工業(yè)布局的發(fā)展順應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代主題，體現(xiàn)了近代中國(guó)人為挽救民族危亡的不懈努力與不屈探索?！冀馕觥礁鶕?jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)代表李鴻章的近代企業(yè)主要分布在上海、天津通商口岸地區(qū)，涉及軍事、交通、通信等領(lǐng)域、其主要目的在于自強(qiáng)求富，抵御侵略；張謇作為民族資產(chǎn)階級(jí)代表，興辦近代企業(yè)，以實(shí)業(yè)救國(guó)為口號(hào)，企業(yè)布局在南通、上海等地，涉及交通、公共事業(yè)、輕工業(yè)等領(lǐng)，抵御外來(lái)侵略；榮氏兄弟在上海無(wú)錫等地辦廠，主要涉及輕工業(yè)領(lǐng)域，以實(shí)業(yè)救國(guó)為為口號(hào)，推動(dòng)了近代化，抵御外來(lái)侵略，但發(fā)展相對(duì)曲折。上述兩種同類型企業(yè)都在沿海、通商口岸辦廠、都推動(dòng)近代化、都面臨外來(lái)侵略，都在一定程度上抵御外來(lái)侵略等。因而可以歸納近代民族工業(yè)布局體現(xiàn)救亡圖存時(shí)代主題。闡述：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，民族意識(shí)逐漸覺醒，各階層開展救亡圖存運(yùn)動(dòng)。以李鴻章為代表的洋務(wù)派，以自強(qiáng)求富為口號(hào)，以中體西用為指導(dǎo)思想，率先創(chuàng)辦江南制造總局等軍事企業(yè)，后為解決資金、燃料、運(yùn)輸?shù)壤щy創(chuàng)辦輪船招商局等民用企業(yè)，這些企業(yè)位于上海等通商口岸，體現(xiàn)了地主階級(jí)保家衛(wèi)國(guó)、抵御外侮的決心和行動(dòng)。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)下，甲午戰(zhàn)后，面對(duì)空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，以張謇、榮氏兄弟為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)，高舉實(shí)業(yè)救國(guó)的旗幟，張謇在上海、南通等地興辦實(shí)業(yè)，設(shè)計(jì)輕工業(yè)、重工業(yè)、交通、公共事業(yè)等領(lǐng)域，榮氏兄弟主要涉及面粉、紡織等領(lǐng)域，一定程度抵御外來(lái)侵略，促進(jìn)近代化，為后來(lái)抗戰(zhàn)勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。張謇、榮氏兄弟的產(chǎn)業(yè)主要涉及輕工業(yè)領(lǐng)域，根源在于半殖半封的社會(huì)性質(zhì)下民族資本主義發(fā)展不充分。綜上所述，洋務(wù)企業(yè)和近代民族資本主義在半殖民地半封建社會(huì)背景下產(chǎn)生，都肩負(fù)起反對(duì)外來(lái)侵略的重任，順應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代主題，但同時(shí)也存在一定的局限性，工業(yè)布局具有明顯殖民色彩。

19.閱讀材料，完成下列要求。材料一自遠(yuǎn)古以來(lái)，亞歐大陸的南北兩部分形成了互相平行的兩個(gè)地帶；北方的游牧地帶和南方的農(nóng)耕地帶。這兩個(gè)地帶的國(guó)家和民族經(jīng)常互相交往，不管和平交流還是暴力交往，都是兩個(gè)地帶之間閉塞的突破，人類文明地區(qū)的擴(kuò)大。民族大遷徙是亞歐大陸上南北兩部分國(guó)家和民族交往擴(kuò)大的一種表現(xiàn)形式。3至5世紀(jì)，中國(guó)北方的一些游牧民族接受漢族先進(jìn)文化的影響，逐漸棄牧務(wù)農(nóng)，為了尋求較好的耕地逐漸向南方農(nóng)耕地區(qū)遷徙。匈奴人西遷促成4世紀(jì)中葉日耳曼人向羅馬帝國(guó)境內(nèi)的遷徙，在新建的日耳曼人諸王國(guó)里，封建大土地所有制在不斷增長(zhǎng)，最終促成了西歐社會(huì)的變革?！幾灾戾局骶帯妒澜缟瞎胖泄攀贰凡牧隙?810年，阿根廷對(duì)英國(guó)實(shí)行貿(mào)易開放政策，許多英國(guó)人因而來(lái)此經(jīng)商。1825年，英、阿兩國(guó)簽訂《友好通商航海條約》，阿根廷政府采取諸多舉措，吸引西方的農(nóng)牧業(yè)移民。這一階段的英國(guó)移民主要是中小商販和中小農(nóng)牧場(chǎng)主，也有少數(shù)大商人和大農(nóng)牧場(chǎng)主，1852年，大量英國(guó)企業(yè)、金融公司、交通運(yùn)輸和建筑公司在阿根廷建立，大批英國(guó)管理人員隨之進(jìn)入阿根廷，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1895年到1914年間，阿根廷80%以上的制造業(yè)和75%左右的貿(mào)易掌握在英國(guó)移民手中，英國(guó)移民在阿根廷興建學(xué)校，大量招收阿根廷本土學(xué)生。19世紀(jì)40年代，在英國(guó)私立學(xué)校中，英國(guó)移民及后裔所占的比重僅為40%左右，英國(guó)外交大臣坎寧說：“拉丁美洲已經(jīng)獨(dú)立，如果我們處理的不太糟糕的話，它將屬于英國(guó)?！薄幾员R玲玲《19世紀(jì)英國(guó)對(duì)阿根廷的移民及其影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說明3至5世紀(jì)游牧民族的遷徙對(duì)中國(guó)和西歐產(chǎn)生的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國(guó)向阿根廷移民的特點(diǎn)，并對(duì)其予以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。〖答案〗（1）中國(guó)：導(dǎo)致北方政局動(dòng)蕩，政權(quán)更迭頻繁；推動(dòng)北民南遷與江南地區(qū)的開發(fā)；促進(jìn)民族交融與經(jīng)濟(jì)、文化交流；推動(dòng)了少數(shù)民族的封建化進(jìn)程與歷史進(jìn)步；豐富了中華文化的內(nèi)涵；為隋唐時(shí)期的國(guó)家統(tǒng)一與繁榮奠定基礎(chǔ)。西歐：推動(dòng)了羅馬帝國(guó)的分裂與西羅馬帝國(guó)的滅亡；沖擊了古羅馬文化；推動(dòng)了西歐的社會(huì)轉(zhuǎn)型與封建制度的確立；基督教會(huì)逐漸獲得了統(tǒng)治地位。（2）特點(diǎn)：階段性明顯；移民主體多樣化；控制阿根廷的經(jīng)濟(jì)命脈；注重培養(yǎng)親英意識(shí)；具有隱蔽的殖民性。評(píng)價(jià)：一定程度上推動(dòng)了阿根廷的資源開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；客觀上改造了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)與文化；推動(dòng)了阿根廷人口結(jié)構(gòu)的變化；促進(jìn)了民族覺醒；移民活動(dòng)是英國(guó)對(duì)阿根廷進(jìn)行殖民擴(kuò)張的工具和重要體現(xiàn)，說明阿根廷民族民主革命的任務(wù)依然艱巨。〖解析〗〖小問1詳析〗中國(guó)：根據(jù)材料“3至5世紀(jì)，中國(guó)北方的一些游牧民族接受漢族先進(jìn)文化的影響，逐漸棄牧務(wù)農(nóng)，為了尋求較好的耕地逐漸向南方農(nóng)耕地區(qū)遷徙”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從導(dǎo)致北方政局動(dòng)蕩，政權(quán)更迭頻繁；推動(dòng)北民南遷與江南地區(qū)的開發(fā)；促進(jìn)民族交融與經(jīng)濟(jì)、文化交流；推動(dòng)了少數(shù)民族的封建化進(jìn)程與歷史進(jìn)步；豐富了中華文化的內(nèi)涵；為隋唐時(shí)期的國(guó)家統(tǒng)一與繁榮奠定基礎(chǔ)等方面分析。西歐：根據(jù)材料“匈奴人西遷促成4世紀(jì)中葉日耳曼人向羅馬帝國(guó)境內(nèi)的遷徙，在新建的日耳曼人諸王國(guó)里，封建大土地所有制在不斷增長(zhǎng)，最終促成了西歐社會(huì)的變革”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從推動(dòng)了羅馬帝國(guó)的分裂與西羅馬帝國(guó)的滅亡；沖擊了古羅馬文化；推動(dòng)了西歐的社會(huì)轉(zhuǎn)型與封建制度的確立；基督教會(huì)逐漸獲得了統(tǒng)治地位等方面分析?！夹?詳析〗特點(diǎn)：根據(jù)材料中各年份英國(guó)向阿根廷移民的內(nèi)容可知，階段性明顯；根據(jù)材料“許多英國(guó)人因而來(lái)此經(jīng)商”“這一階段的英國(guó)移民主要是中小商販和中小農(nóng)牧場(chǎng)主，也有少數(shù)大商人和大農(nóng)牧場(chǎng)主”“大批英國(guó)管理人員隨之進(jìn)入阿根廷”可知，移民主體多樣化；根據(jù)材料“1852年，大量英國(guó)企業(yè)、金融公司、交通運(yùn)輸和建筑公司在阿根廷建立，大批英國(guó)管理人員隨之進(jìn)入阿根廷，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1895年到1914年間，阿根廷80%以上的制造業(yè)和75%左右的貿(mào)易掌握在英國(guó)移民手中”可知，控制阿根廷的經(jīng)濟(jì)命脈；根據(jù)材料“英國(guó)移民在阿根廷興建學(xué)校，大量招收阿根廷本土學(xué)生”可知，注重培養(yǎng)親英意識(shí)；根據(jù)材料“拉丁美洲已經(jīng)獨(dú)立，如果我們處理的不太糟糕的話，它將屬于英”可知，具有隱蔽的殖民性。評(píng)價(jià)：根據(jù)材料“1810年，阿根廷對(duì)英國(guó)實(shí)行貿(mào)易開放政策，許多英國(guó)人因而來(lái)此經(jīng)商。1825年，英、阿兩國(guó)簽訂《友好通商航海條約》，阿根廷政府采取諸多舉措，吸引西方的農(nóng)牧業(yè)移民。這一階段的英國(guó)移民主要是中小商販和中小農(nóng)牧場(chǎng)主，也有少數(shù)大商人和大農(nóng)牧場(chǎng)主，1852年，大量英國(guó)企業(yè)、金融公司、交通運(yùn)輸和建筑公司在阿根廷建立，大批英國(guó)管理人員隨之進(jìn)入阿根廷”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一定程度上推動(dòng)了阿根廷的資源開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；客觀上改造了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)與文化；推動(dòng)了阿根廷人口結(jié)構(gòu)的變化；根據(jù)材料“1895年到1914年間，阿根廷80%以上的制造業(yè)和75%左右的貿(mào)易掌握在英國(guó)移民手中，英國(guó)移民在阿根廷興建學(xué)校，大量招收阿根廷本土學(xué)生”“拉丁美洲已經(jīng)獨(dú)立，如果我們處理的不太糟糕的話，它將屬于英國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，移民活動(dòng)是英國(guó)對(duì)阿根廷進(jìn)行殖民擴(kuò)張的工具和重要體現(xiàn)，說明阿根廷民族民主革命的任務(wù)依然艱巨；也促進(jìn)了民族覺醒。20.隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，一些企業(yè)紛紛編纂企業(yè)史志，展現(xiàn)企業(yè)文化，樹立品牌形象。閱讀材料，完成下列要求。材料一乾隆十年（1745），貴州總督張廣泗向朝廷奏請(qǐng)開修疏浚赤水河道以便川鹽入黔。工程完工后，瀕臨赤水河的茅臺(tái)鎮(zhèn)“始通舟楫”，成為川鹽入黔的四大口岸之一。運(yùn)鹽馬幫和舟楫絡(luò)繹不絕，形成了“蜀鹽走貴州，秦商聚茅臺(tái)”的繁華局面，刺激了釀酒業(yè)的發(fā)展和釀酒技術(shù)的提高。嘉慶、道光年間，茅臺(tái)鎮(zhèn)上專門釀制回沙醬香茅臺(tái)酒的燒房已有20余家，最有名的當(dāng)數(shù)“偈盛酒號(hào)”和“大和燒房”，1840年，茅臺(tái)地區(qū)白酒的產(chǎn)量已達(dá)170余噸，創(chuàng)下我國(guó)釀酒史上首屈一指的生產(chǎn)規(guī)模?！凹椅▋?chǔ)酒賣，船只載鹽多”，茅臺(tái)酒開始聞名天下，最終聲望超過了鹽業(yè)?！幾酝糁星蟆睹┡_(tái)是怎樣釀成的》等材料二1939年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家張肖梅主編的《貴州經(jīng)濟(jì)》中記載：“茅臺(tái)酒之沿革及制造，在滿清咸豐以前，有山西鹽商某，來(lái)茅臺(tái)地方，仿照汾酒制法，用小麥為曲藥，以高粱為原料，釀造一種燒酒。后經(jīng)陜西鹽商宋某、毛某先后改良制法，以茅臺(tái)為名，特稱曰茅臺(tái)酒。1947年，貴陽(yáng)市市長(zhǎng)何輯五在《十年來(lái)貴州經(jīng)濟(jì)建設(shè)》中，記敘了黔域發(fā)展的成就：“茅臺(tái)酒為本省特產(chǎn)品之一，以其產(chǎn)地在仁懷縣茅臺(tái)村，因而得名。先是黔中業(yè)鹽者多為秦晉商人，而茅臺(tái)地方為川鹽入黔集散之地，當(dāng)時(shí)鹽商由山西雇來(lái)釀酒技工仿汾酒釀造方法，設(shè)廠釀酒，用以自奉，并不外售。至咸豐年間因秦晉商人歇業(yè)還鄉(xiāng)，即將所設(shè)鹽號(hào)及茅臺(tái)酒廠售與本省先賢華檉塢先生繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，仍沿用成義酒坊名稱（俗稱華茅），華娃得業(yè)迄今將近百年，產(chǎn)量既增，始以問世，此茅臺(tái)酒之由來(lái)也”?！幾酝跷那濉斗诰圃戳鳌D水清香》等（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出兩部著作對(duì)茅臺(tái)酒起源敘述異同之處。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要說明兩部著作在史料引用方面存在共同不足之處?！即鸢浮剑?）同：均認(rèn)為茅臺(tái)酒起源與商幫、鹽運(yùn)有關(guān)。異：前者認(rèn)為茅臺(tái)酒起源較早，后者認(rèn)為茅臺(tái)酒起源稍晚；前者強(qiáng)調(diào)茅臺(tái)酒起源的獨(dú)立性，后者則強(qiáng)調(diào)茅臺(tái)酒工藝源自汾酒。（2）史料類型具有單一性（缺乏多元史料的互證）；存在史料選擇性偏差；史料解讀存在傾向性偏差?！冀馕觥健夹?詳析〗同：根據(jù)材料“運(yùn)鹽馬幫和舟楫絡(luò)繹不絕，形成了‘蜀鹽走貴州，秦商聚茅臺(tái)’的繁華局面，刺激了釀酒業(yè)的發(fā)展和釀酒技術(shù)的提高”“茅臺(tái)酒之沿革及制造，在滿清咸豐以前，有山西鹽商某，來(lái)茅臺(tái)地方，仿照汾酒制法，用小麥為曲藥，以高粱為原料，釀造一種燒酒。后經(jīng)陜西鹽商宋某、毛某先后改良制法，以茅臺(tái)為名，特稱曰茅臺(tái)酒”可知，均認(rèn)為茅臺(tái)酒起源與商幫、鹽運(yùn)有關(guān)。異：根據(jù)材料“乾隆十年（1745），貴州總督張廣泗向朝廷奏請(qǐng)開修疏浚赤水河道以便川鹽入黔。工程完工后，瀕臨赤水河的茅臺(tái)鎮(zhèn)‘始通舟楫’，成為川鹽入黔的四大口岸之一。運(yùn)鹽馬幫和舟楫絡(luò)繹不絕，形成了‘蜀鹽走貴州，秦商聚茅臺(tái)’的繁華局面，刺激了釀酒業(yè)的發(fā)展和釀酒技術(shù)的提高”“茅臺(tái)酒之沿革及制造，在滿清咸豐以前，有山西鹽商某，來(lái)茅臺(tái)地方，仿照汾酒制法，用小麥為曲藥，以高粱為原料，釀造一種燒酒。后經(jīng)陜西鹽商宋某、毛某先后改良制法，以茅臺(tái)為名，特稱曰茅臺(tái)酒”，從起源時(shí)間和產(chǎn)生發(fā)展等角度分析，如前者認(rèn)為茅臺(tái)酒起源較早，后者認(rèn)為茅臺(tái)酒起源稍晚；前者強(qiáng)調(diào)茅臺(tái)酒起源的獨(dú)立性，后者則強(qiáng)調(diào)茅臺(tái)酒工藝源自汾酒?！夹?詳析〗根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，兩則關(guān)于茅臺(tái)酒起源和發(fā)展的材料在史料的類型、選擇和解讀上都存在問題，如史料類型具有單一性（缺乏多元史料的互證）；存在史料選擇性偏差；史料解讀存在傾向性偏差等等。河北省石家莊市2023屆高三二模歷史試題（時(shí)間75分鐘，滿分100分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選出其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《史記》載，齊桓公五年（公元前681），齊魯會(huì)盟中，魯國(guó)曹沫以匕首劫持桓公，要求齊國(guó)退還占領(lǐng)魯國(guó)的土地，齊桓公不得已訂立了盟約。隨后，齊國(guó)按盟約退還了侵占魯國(guó)的土地?！爸T侯聞之，皆信齊而欲附焉?！边@反映了當(dāng)時(shí)（）A.齊國(guó)確立霸主地位 B.重諾守信成為社會(huì)主流觀念C.傳統(tǒng)禮制影響?yīng)q存 D.會(huì)盟是解決爭(zhēng)端的主要手段〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，齊桓公被脅迫訂立盟約，但依然按盟約退還了侵占魯國(guó)的土地，得到了其他諸侯國(guó)的信任和歸附，這反映了當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)禮制影響?yīng)q存，C項(xiàng)正確；葵丘會(huì)盟成為齊桓公霸主地位確立的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；材料僅涉及齊魯兩國(guó)的盟約，但不能說明重諾守信成為社會(huì)主流觀念，排除B項(xiàng)；會(huì)盟是解決爭(zhēng)端的手段之一，“主要手段”未體現(xiàn)，也不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.西漢初期，漢朝繼承秦法中的“生分”政策，夫妻子組成的核心家庭中的妻子（母親）對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)擁有一定的支配權(quán)。西漢中期，漢律將妻子擅自動(dòng)用家庭財(cái)產(chǎn)視為“盜竊”，并作為休妻的原則。這一變化表明（）A律令實(shí)現(xiàn)了儒家化 B.家庭私有財(cái)產(chǎn)受到保護(hù)C.儒家倫理得到強(qiáng)化 D.尊卑親疏成為量刑原則〖答案〗C〖解析〗材料表明西漢初期妻子對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)有一定的支配權(quán)而到了西漢中期，妻子對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)沒有了支配權(quán)，可知妻子的地位在降低，這符合儒家思想中的夫?yàn)槠蘧V的內(nèi)容，所以儒家倫理得到強(qiáng)化，C項(xiàng)正確；律令實(shí)現(xiàn)了儒家化是唐代的《唐律疏議》而材料是西漢，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是妻子對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)的支配權(quán)從有到無(wú)，和家庭私有財(cái)產(chǎn)受到保護(hù)無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是妻子對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)的支配權(quán)從有到無(wú)，與怎樣的量刑原則無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。C項(xiàng)正確。3.唐代“禁約百姓，不許出蕃”，玄奘“也不敢公出；乃晝伏夜行”；王忠嗣的《西域圖》、賈耽的《海內(nèi)華夷圖》《古今郡國(guó)縣道四夷述》等地理著作也不是作者親涉異域?qū)懗?，而是他們?cè)邙櫡舅氯温殨r(shí)，利用接觸外國(guó)人的便利條件而寫成。這主要表明唐代（）A.中外文化交流停滯不前 B.絲綢之路發(fā)展受阻C.士人難以形成國(guó)際視野 D.傳統(tǒng)觀念影響較大〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“禁約百姓，不許出蕃”“也不敢公出；乃晝伏夜行”“不是作者親涉異域?qū)懗?，而是他們?cè)邙櫡舅氯温殨r(shí)，利用接觸外國(guó)人的便利條件而寫成”可知，唐代受傳統(tǒng)觀念影響較大，對(duì)外交流具有一定的封閉性，D項(xiàng)正確；唐代中外文化交流仍在進(jìn)行，并非停滯不前，排除A項(xiàng)；材料反映了唐代傳統(tǒng)觀念影響較大，未體現(xiàn)絲綢之路發(fā)展受阻，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說法過于絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.五代時(shí)期，“流官移鎮(zhèn)”盛行。各節(jié)度使不僅積極發(fā)展屯田，而且“多遣親吏往諸道回圖販易，所過皆免其算”。藩鎮(zhèn)的財(cái)富由唐代“取之于鎮(zhèn)，用之于鎮(zhèn)”變成了“取之于鎮(zhèn)，用之于使”。這一變化反映出（）A.改土歸流成效初顯 B.地方割據(jù)勢(shì)力削弱C.藩鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù) D.基層治理日益衰敗〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，五代時(shí)的節(jié)度使精于聚斂之道，并將聚斂所得據(jù)為己有，這就使得藩鎮(zhèn)財(cái)富的流向由“取之于鎮(zhèn)，用之于鎮(zhèn)”變成“取之于鎮(zhèn)，用之于使”，這一變化反映出地方割據(jù)勢(shì)力削弱，B項(xiàng)正確；清朝雍正時(shí)期推行改土歸流，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料反映了藩鎮(zhèn)財(cái)富被節(jié)度使據(jù)為己有，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料中的變化反映出地方割據(jù)勢(shì)力削弱，未體現(xiàn)基層治理日益衰敗，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.明中后期，基于地域平衡理念，吏部各司的司官每省各有定額，司官升轉(zhuǎn)出部或請(qǐng)假歸家，接任遞補(bǔ)者仍是該省籍貫。后來(lái)這一現(xiàn)象逐漸蔓延至巡撫、提學(xué)、科道、翰林、部屬等官缺，各省官僚群體的鄉(xiāng)黨意識(shí)逐漸增強(qiáng)。該現(xiàn)象（）A.適應(yīng)了科舉分地定額取士的現(xiàn)實(shí) B.體現(xiàn)了官僚政治生態(tài)的惡化C.表明中央政府政治權(quán)威逐漸衰落 D.反映出政府行政效率的提高〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“各省官僚群體的鄉(xiāng)黨意識(shí)逐漸增強(qiáng)”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這種現(xiàn)象增強(qiáng)了官僚群體中的小集體意識(shí)，有可能增加不同官僚集體之間的矛盾，是官僚政治生態(tài)惡化的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；這一現(xiàn)象惡化了官僚政治生態(tài)，并不是適應(yīng)科舉墳地定額取士的現(xiàn)實(shí)，排除A項(xiàng)；這一現(xiàn)象是惡化了官僚政治生態(tài)，但并不能說明中央政府政治權(quán)威衰落，排除C項(xiàng)；這種現(xiàn)象實(shí)際上有可能導(dǎo)致政府行政效率的降低，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.學(xué)者對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的看法內(nèi)容書名作者其責(zé)是不在于軍事而在于政治……若再推究得深些，則其失敗，亦可以說是在文化上《中國(guó)通史》呂思勉粵軍的缺點(diǎn)，在于沒有注意到民族文化傳統(tǒng)勢(shì)力之重要，只圖激起革命，甚至對(duì)于傳統(tǒng)文化加以過分的蔑棄，一切目之為妖，而別擁偽造的天父天兄，讀圣書，做禮拜《國(guó)史大綱》錢穆這可以用來(lái)說明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（）A未能順應(yīng)歷史潮流 B.動(dòng)搖了正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位C.缺乏科學(xué)思想武器 D.深受西方近代文明的影響〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“若再推究得深些，則其失敗，亦可以說是在文化上”“在于沒有注意到民族文化傳統(tǒng)勢(shì)力之重要，只圖激起革命，甚至對(duì)于傳統(tǒng)文化加以過分的蔑棄”可知，呂思勉和錢穆認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的缺點(diǎn)和失敗在于缺乏科學(xué)思想武器，不能提出先進(jìn)的口號(hào)和指導(dǎo)思想，體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)的局限性，C項(xiàng)正確；材料可以用來(lái)說明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的缺點(diǎn)和失敗在于缺乏科學(xué)思想武器，A項(xiàng)未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位，不符合材料，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的缺點(diǎn)和失敗在于缺乏科學(xué)思想武器，未體現(xiàn)深受西方近代文明的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.近代民間《點(diǎn)石齋畫報(bào)》因及時(shí)報(bào)道社會(huì)熱點(diǎn)而受市場(chǎng)青睞。下圖為該畫報(bào)關(guān)于《馬關(guān)條約》簽訂的版畫，畫中題記贊揚(yáng)了李鴻章“大度包容”，并折服了西方列強(qiáng)。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)（）A.清政府占據(jù)與日本談判的先機(jī) B.國(guó)人注重國(guó)際輿論造勢(shì)C.清政府美化自身形象愚弄百姓 D.國(guó)人認(rèn)知水平亟待提升〖答案〗D〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，《馬關(guān)條約》是清政府被迫簽訂的不平等條約，但當(dāng)時(shí)國(guó)人卻認(rèn)為是中國(guó)外交取得了勝利，由此可知當(dāng)時(shí)國(guó)人的認(rèn)知水平還亟待提升，D項(xiàng)正確；材料并沒有提到清政府的相關(guān)行為和措施，無(wú)法體現(xiàn)占據(jù)先機(jī)，排除A項(xiàng)；國(guó)人的這一認(rèn)識(shí)是存在問題的，并不能說明是注重國(guó)際輿論造勢(shì)，排除B項(xiàng)；材料描述的是李鴻章，并不是在美化清政府，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.近代中國(guó)民族銀行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r（部分）時(shí)間1911年1912年1920年1925年數(shù)目（個(gè)）714103158資本（萬(wàn)元）21563625880816914由表可知，這一時(shí)期（）A.列強(qiáng)對(duì)華侵略方式發(fā)生改變 B.民族工商業(yè)資本日益豐厚C.民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境有所改善 D.官僚資本控制了經(jīng)濟(jì)命脈〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“近代中國(guó)民族銀行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r（部分）”表中信息，可知，從1911年到1925年，近代中國(guó)民族銀行的數(shù)目和資本都呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)正值第一次世界大戰(zhàn)前后，歐洲列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)及戰(zhàn)后列強(qiáng)忙于戰(zhàn)后秩序的重建，使得中國(guó)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境有所改善，隨著民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，近代中國(guó)民族銀行業(yè)也得到了發(fā)展，C項(xiàng)正確；1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，列強(qiáng)對(duì)華侵略方式發(fā)生改變，由以商品輸出為主變?yōu)橐再Y本輸出為主，排除A項(xiàng)；材料反映的是近代中國(guó)民族銀行業(yè)的發(fā)展，無(wú)法體現(xiàn)民族工商業(yè)資本日益豐厚，排除B項(xiàng)；官僚資本在1927年以后才逐漸形成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.陜甘寧邊區(qū)生產(chǎn)展覽會(huì)概況（部分）舉辦時(shí)間名稱1938年1月延安工人制造品競(jìng)賽展覽會(huì)1939年1月陜甘寧邊區(qū)首屆農(nóng)業(yè)競(jìng)賽展覽會(huì)1941年12月延安部隊(duì)藝術(shù)學(xué)校實(shí)驗(yàn)瓷器廠陶瓷展覽會(huì)1943年3月延安楊家?guī)X供給商店小型毛織物展覽會(huì)1943年11月延安保育院小學(xué)生產(chǎn)展覽會(huì)1944年3月延安婦女合作社紡織品展覽會(huì)1944年12月邊區(qū)建設(shè)展覽會(huì)這些舉措旨在（）A.堅(jiān)持自力更生積極抗戰(zhàn) B.發(fā)展敵后抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)C.鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D.踐行新民主主義經(jīng)濟(jì)政策〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，此時(shí)處于抗戰(zhàn)時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)舉行一系列生產(chǎn)展覽會(huì)，展現(xiàn)了敵后抗日根據(jù)地的發(fā)展成果，反映了###堅(jiān)持自力更生積極抗戰(zhàn)，A項(xiàng)正確；這些舉措旨在堅(jiān)持自力更生積極抗戰(zhàn)，“發(fā)展敵后抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)”不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是###為團(tuán)結(jié)全國(guó)各民族一切抗日力量，打敗日本侵略者而制定的路線和策略，而材料內(nèi)容未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；新民主主義經(jīng)濟(jì)是指中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義以前，以社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)為領(lǐng)導(dǎo)的，由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成份組成的過渡性經(jīng)濟(jì)。而材料體現(xiàn)了###堅(jiān)持自力更生積極抗戰(zhàn)，D項(xiàng)不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1985年五六月間的中央軍委擴(kuò)大會(huì)議，作出了軍隊(duì)建設(shè)指導(dǎo)思想實(shí)行戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變的重大決策，將指導(dǎo)思想由過去的立足于“早打、大打、打核戰(zhàn)爭(zhēng)”的臨戰(zhàn)準(zhǔn)備狀態(tài)，轉(zhuǎn)到和平時(shí)期的建設(shè)軌道上來(lái)。會(huì)議作出減少軍隊(duì)員額100萬(wàn)的決策，通過《軍隊(duì)體制改革、精簡(jiǎn)整編方案》。這一決策的實(shí)施（）A.助推城市經(jīng)濟(jì)體制改革的啟動(dòng) B.重塑了人民軍隊(duì)的組織架構(gòu)C.契合了世界政治格局巨大改變 D.適應(yīng)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“轉(zhuǎn)到和平時(shí)期的建設(shè)軌道上來(lái)。會(huì)議作出減少軍隊(duì)員額100萬(wàn)的決策，通過《軍隊(duì)體制改革、精簡(jiǎn)整編方案》”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1985年是改革開放之后，此時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，所以精簡(jiǎn)軍隊(duì)、減少備戰(zhàn)狀態(tài)是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，D項(xiàng)正確；1984年我國(guó)就開始了城市經(jīng)濟(jì)體制改革，排除A項(xiàng)；這一決策是在精簡(jiǎn)軍隊(duì)，而非重塑人民軍隊(duì)的組織架構(gòu)，排除B項(xiàng)；這一決策主要是為了適應(yīng)我國(guó)的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而不是契合世界政治格局的巨大改變，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.下圖為世界古代主要圖書館分布示意圖。據(jù)此可知（）A.歐洲文明呈現(xiàn)出多元格局 B.帝國(guó)發(fā)展帶動(dòng)了文化繁榮C.各地區(qū)文化交流日益密切 D.文化大眾化成為社會(huì)潮流〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料可知，古代歐亞帝國(guó)在其統(tǒng)治疆域興建圖書館，有利于文化的傳承，反映了帝國(guó)發(fā)展帶動(dòng)了文化繁榮，B項(xiàng)正確；材料反映了帝國(guó)發(fā)展帶動(dòng)了文化繁榮，未體現(xiàn)歐洲文明呈現(xiàn)出多元格局，排除A項(xiàng)；材料中各地圖書館沒有進(jìn)行文化交流，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；材料為世界古代主要圖書館分布示意圖，不能說明文化大眾化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.園林歷史是一部人類文化的歷史：從古希臘時(shí)期向諸神祈禱庇佑的會(huì)場(chǎng)，到文藝復(fù)興時(shí)期成為身份地位、財(cái)富實(shí)力的象征，再到后期成為娛樂宴會(huì)的舞臺(tái)。這一變化過程反映了（）A.人文主義內(nèi)涵的深化 B.宗教神學(xué)的弱化C.民眾審美層次的提高 D.世俗王權(quán)的強(qiáng)化〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，古希臘時(shí)，園林是向諸神祈禱庇護(hù)的會(huì)場(chǎng)，即園林是為神設(shè)計(jì)的，到文藝復(fù)興時(shí)期，園林成為身份地位、財(cái)富實(shí)力的象征，再到后期成為娛樂宴會(huì)的舞臺(tái)，即園林是為人設(shè)計(jì)的，這種變化體現(xiàn)了人文主義內(nèi)涵的深化，A項(xiàng)正確；宗教神學(xué)的弱化是科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的結(jié)果，排除B項(xiàng)；材料反映園林設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象的變化，與民眾審美層次無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料反映園林設(shè)計(jì)服務(wù)對(duì)象的變化，與世俗王權(quán)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.美國(guó)善于吸收和利用歐洲資本，1850年后，隨著英、德、法的投資者大量購(gòu)買美國(guó)鐵路證券，美國(guó)東部的貿(mào)易和制造業(yè)得到發(fā)展；與此同時(shí)，紐約的資本市場(chǎng)形成，美國(guó)銀行資本由1860年的10億美元增至1900年的100億美元。這可以用來(lái)說明（）A.生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步 B.英、法的衰落C.世界市場(chǎng)的作用 D.美、德的崛起〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，美國(guó)通過吸收和利用歐洲資本發(fā)展本國(guó)的貿(mào)易和制造業(yè)，這體現(xiàn)了世界市場(chǎng)的作用，使得各國(guó)間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系變得更加緊密，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是世界市場(chǎng)的作用，并未體現(xiàn)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，排除A項(xiàng)；英國(guó)通過工業(yè)革命成為世界工廠，國(guó)力強(qiáng)盛，并沒有衰落，排除B項(xiàng)；美國(guó)通過吸收和利用歐洲資本發(fā)展本國(guó)的貿(mào)易和制造業(yè)，這體現(xiàn)了世界市場(chǎng)的作用，D項(xiàng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.國(guó)際聯(lián)盟主導(dǎo)調(diào)停的部分領(lǐng)土爭(zhēng)端調(diào)停對(duì)象主要調(diào)停國(guó)敘利亞和黎巴嫩沖突法國(guó)巴勒斯坦英國(guó)盧旺達(dá)-烏隆迪比利時(shí)納米比亞南非新幾內(nèi)亞澳大利亞薩摩亞群島新西蘭據(jù)表可知，國(guó)際聯(lián)盟（）A.重新確定歐亞版圖 B.滿足了西方大國(guó)的政治利益訴求C.關(guān)注全球安全問題 D.成為了列強(qiáng)操縱國(guó)際事務(wù)的工具〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)際聯(lián)盟的主要宗旨為維護(hù)和平、裁減軍備和實(shí)施委任統(tǒng)治、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端。根據(jù)材料“國(guó)際聯(lián)盟主導(dǎo)調(diào)停的部分領(lǐng)土爭(zhēng)端”及調(diào)停對(duì)象、主要調(diào)停國(guó)可知，國(guó)際聯(lián)盟履行其職責(zé)，關(guān)注全球安全問題，C項(xiàng)正確；國(guó)際聯(lián)盟負(fù)責(zé)和平解決國(guó)際爭(zhēng)端，不能重新確定歐亞版圖，排除A項(xiàng)；材料中的南非不是西方國(guó)家，B項(xiàng)滿足西方大國(guó)的政治利益訴求說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；南非是在20世紀(jì)30年代取得獨(dú)立，南非不是符合“列強(qiáng)”的表述，D項(xiàng)成為了列強(qiáng)操縱國(guó)際事務(wù)的工具說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.有學(xué)者指出：他認(rèn)為“世界革命”發(fā)生的時(shí)機(jī)尚不成熟，隨著大戰(zhàn)的結(jié)束，西方主要資本主義國(guó)家，因獲得勝利而能夠利用勝利向本國(guó)被壓迫階級(jí)作一些不大的讓步，這些讓步畢竟在推遲這些國(guó)家的革命運(yùn)動(dòng)，造成某種類似“社會(huì)和平”的局面。這里的“他”應(yīng)該是（）A.馬克思 B.列寧 C.羅斯福 D.丘吉爾〖答案〗B〖解析〗根據(jù)“他認(rèn)為‘世界革命’發(fā)生時(shí)機(jī)尚不成熟，隨著大戰(zhàn)的結(jié)束，西方主要資本主義國(guó)家，因獲得勝利而能夠利用勝利向本國(guó)被壓迫階級(jí)作一些不大的讓步”可知這一論述應(yīng)該出現(xiàn)于第一次世界大戰(zhàn)以后，認(rèn)為世界大戰(zhàn)推遲了資本主義國(guó)家爆發(fā)社會(huì)主義革命的時(shí)間，論述的內(nèi)容屬于馬克思主義的內(nèi)容，因此應(yīng)該是列寧，B項(xiàng)正確；馬克思逝世于第一次世界大戰(zhàn)之前，排除A項(xiàng)；羅斯福和丘吉爾都是資本主義國(guó)家的首腦，他們不應(yīng)該論述社會(huì)主義革命的內(nèi)容，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1982年，英國(guó)一個(gè)年收入150英鎊的窮人，加上社會(huì)福利所得之后，全年收入共為3220英鎊，而一個(gè)年收入為12390英鎊的高收入者，在減除稅收后，實(shí)際收入為12260英鎊。由此可知，英國(guó)（）A.社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變 B.提高政府公共開支C.運(yùn)行機(jī)制做出調(diào)整 D.謀求實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)70年代資本主義經(jīng)濟(jì)“滯漲”危機(jī)發(fā)生后，英國(guó)進(jìn)行了政策調(diào)整，一定程度上既增加了低收入居民的福利收入，又降低了對(duì)高收入者的稅收。這反映了英國(guó)出于緩和矛盾的需要，對(duì)運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行了調(diào)整，C項(xiàng)正確；社會(huì)結(jié)構(gòu)改變主要指社會(huì)階級(jí)和階層結(jié)構(gòu)等方面的變化，這與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；減少稅收會(huì)削減政府公共開支，排除B項(xiàng)；材料中英國(guó)的舉措目的是調(diào)整政策以緩和矛盾，并非是謀求實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料昔者以經(jīng)義試士，猶欲以德行選人。夫試經(jīng)義者，必日讀六經(jīng)傳說也，日誦目睹，皆辨義利，尚德行，貴忠信篤敬。今則舉習(xí)經(jīng)義之士，皆易而為學(xué)法律之人，舉國(guó)富貴執(zhí)權(quán)者，非政黨則律師者；而政黨律師者，皆日以爭(zhēng)權(quán)利為事，而未嘗有道德之存其心，國(guó)民效之，相習(xí)而成風(fēng)。國(guó)無(wú)道德之率厲，而惟權(quán)利之是爭(zhēng)，則父子兄弟夫婦不能久處，而況于國(guó)民乎？長(zhǎng)官察吏，拔用不次，固歐美通行之制也；及我行之，則用不以才，而以私成知交，遍于僚吏，鉆營(yíng)奔競(jìng)，甚于曩時(shí)。廢棄資格，則人人有非分之想；不用考試，則當(dāng)官多沒字之碑。故市儈盜魁，列于在位其得官也易，其超拔也易，故無(wú)自重之心，無(wú)自愛之意。其視吏道也，等于商賈，人民亦不重之，且多笑之。故凡慕歐師美者，不揣其本而妄師之，不論何法，未有不為禍敗者也?！钥涤袨椤吨袊?guó)顛危誤在全法歐美而盡棄國(guó)粹說》（1913年）（1）根據(jù)材料，概括康有為的主張及理由。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)康有為的主張?！即鸢浮剑?）主張：恢復(fù)科舉制。理由：廢除科舉制后，儒家經(jīng)義的社會(huì)教化功能難以發(fā)揮，導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪；民國(guó)初年社會(huì)動(dòng)蕩，政局混亂；官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，官員素質(zhì)下降，失去民眾信任。（2）康有為主張恢復(fù)科舉制，是對(duì)科舉制歷史作用和地位的重新認(rèn)識(shí)，也是對(duì)廢除科舉制后沒有建立有效的官員選拔制度的反思，具有一定的合理性。但其對(duì)科舉制的認(rèn)知存在很強(qiáng)的主觀性，有美化成分，且違背了歷史發(fā)展潮流，故其主張難以實(shí)現(xiàn)。〖解析〗〖小問1詳析〗主張：根據(jù)材料“昔者以經(jīng)義試士，猶欲以德行選人”“不用考試，則當(dāng)官多沒字之碑。故市儈盜魁，列于在位其得官也易，其超拔也易，故無(wú)自重之心，無(wú)自愛之意”可知康有為認(rèn)為科舉制能起到選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑥U科舉之后的選官難以選拔德才兼?zhèn)渲?，即康有為主張恢?fù)科舉制。理由：根據(jù)材料“夫試經(jīng)義者，必日讀六經(jīng)傳說也，日誦目睹，皆辨義利，尚德行，貴忠信篤敬。今則舉習(xí)經(jīng)義之士，皆易而為學(xué)法律之人，舉國(guó)富貴執(zhí)權(quán)者，非政黨則律師者；而政黨律師者，皆日以爭(zhēng)權(quán)利為事，而未嘗有道德之存其心”可得出康有為認(rèn)為廢科舉后難以選拔有德行的人才，即儒家經(jīng)義的社會(huì)教化功能難以發(fā)揮，導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪；結(jié)合所學(xué)可知，民國(guó)初年政局混亂，社會(huì)動(dòng)蕩，難以形成穩(wěn)定有效的官員選拔制度；根據(jù)材料“其視吏道也，等于商賈，人民亦不重之，且多笑之”可得出康有為認(rèn)為廢科舉后的選官制度導(dǎo)致腐敗橫行，民眾難以認(rèn)可，即官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，官員素質(zhì)下降，失去民眾信任?！夹?詳析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，科舉制有提高官員文化素養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣形成等多種積極影響，但也有脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)等消極影響，材料中康有為主張恢復(fù)科舉制的倡議是對(duì)科舉制歷史作用和地位的重新認(rèn)識(shí)。另外，民國(guó)時(shí)期因社會(huì)動(dòng)蕩、政局混亂，未能形成有效穩(wěn)定的選官制度，故而康有為的主張也是對(duì)廢除科舉制后沒有建立有效的官員選拔制度的反思，具有一定的合理性。但是，康有為的主張只是片面強(qiáng)調(diào)了科舉制的積極作用，沒有指出科舉制的弊端，即其對(duì)科舉制的認(rèn)知存在很強(qiáng)的主觀性，有美化成分，另外，從歷史發(fā)展趨勢(shì)而言，科舉制以及不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，因此康有為的主張也違背了歷史發(fā)展潮流，故其主張難以實(shí)現(xiàn)。18.在人文社會(huì)學(xué)科“空間轉(zhuǎn)向”的學(xué)術(shù)背景影響下，以“空間”作為切入點(diǎn)重新思考?xì)v史與文化問題，成為介入許多研究問題的重要邏輯起點(diǎn)與研究策略。閱讀材料，完成下列要求。材料（注：圖中的時(shí)間為企業(yè)創(chuàng)辦時(shí)期）——摘編自劉靜《空間人文學(xué)視角下的中國(guó)近代工業(yè)基本空間特征研究》從以上不同圖片中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）〖答案〗示例論題：近代中國(guó)民族工業(yè)布局的發(fā)展體現(xiàn)了救亡圖存的時(shí)代主題。闡述：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府面臨內(nèi)憂外患的窘境。以李鴻章為代表的洋務(wù)派官員掀起了以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。前期，李鴻章創(chuàng)辦了金陵機(jī)器局、江南制造總局等近代軍事工業(yè)。后期，為解決軍事工業(yè)在資金、燃料、運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy，又創(chuàng)辦了輪船招商局、開平礦務(wù)局等一批近代民用工業(yè)。這些企業(yè)多位于上海、天津等通商口岸，其工業(yè)布局行為體現(xiàn)了封建地主階級(jí)為保障國(guó)家安全、抵抗外敵侵略進(jìn)行的努力。甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，以張謇、榮氏兄弟為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)主張“實(shí)業(yè)救國(guó)”。張謇的工業(yè)布局行為涉及輕工業(yè)、重工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和公共事業(yè)等諸多領(lǐng)域，并結(jié)合南通、上海等地情況，不斷拓展產(chǎn)業(yè)鏈。榮氏兄弟的工業(yè)布局行為主要涉及紡織業(yè)、面粉業(yè)等與民生關(guān)聯(lián)密切的輕工業(yè)領(lǐng)域。這些工業(yè)布局行為有利于民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，抵制列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略。榮氏企業(yè)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)遷至寶雞等西部地區(qū)，在一定程度上保存了中國(guó)近代民族工業(yè)的實(shí)力，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利做出了積極貢獻(xiàn)。綜上所述，近代中國(guó)民族工業(yè)布局的發(fā)展順應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代主題，體現(xiàn)了近代中國(guó)人為挽救民族危亡的不懈努力與不屈探索?！冀馕觥礁鶕?jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，洋務(wù)代表李鴻章的近代企業(yè)主要分布在上海、天津通商口岸地區(qū)，涉及軍事、交通、通信等領(lǐng)域、其主要目的在于自強(qiáng)求富，抵御侵略；張謇作為民族資產(chǎn)階級(jí)代表，興辦近代企業(yè)，以實(shí)業(yè)救國(guó)為口號(hào)，企業(yè)布局在南通、上海等地，涉及交通、公共事業(yè)、輕工業(yè)等領(lǐng)，抵御外來(lái)侵略；榮氏兄弟在上海無(wú)錫等地辦廠，主要涉及輕工業(yè)領(lǐng)域，以實(shí)業(yè)救國(guó)為為口號(hào)，推動(dòng)了近代化，抵御外來(lái)侵略，但發(fā)展相對(duì)曲折。上述兩種同類型企業(yè)都在沿海、通商口岸辦廠、都推動(dòng)近代化、都面臨外來(lái)侵略，都在一定程度上抵御外來(lái)侵略等。因而可以歸納近代民族工業(yè)布局體現(xiàn)救亡圖存時(shí)代主題。闡述：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，民族意識(shí)逐漸覺醒，各階層開展救亡圖存運(yùn)動(dòng)。以李鴻章為代表的洋務(wù)派，以自強(qiáng)求富為口號(hào)，以中體西用為指導(dǎo)思想，率先創(chuàng)辦江南制造總局等軍事企業(yè)，后為解決資金、燃料、運(yùn)輸?shù)壤щy創(chuàng)辦輪船招商局等民用企業(yè)，這些企業(yè)位于上海等通商口岸，體現(xiàn)了地主階級(jí)保家衛(wèi)國(guó)、抵御外侮的決心和行動(dòng)。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)下，甲午戰(zhàn)后，面對(duì)空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，以張謇、榮氏兄弟為代表的民族資產(chǎn)階級(jí)，高舉實(shí)業(yè)救國(guó)的旗幟，張謇在上海、南通等地興辦實(shí)業(yè)，設(shè)計(jì)輕工業(yè)、重工業(yè)、交通、公共事業(yè)等領(lǐng)域，榮氏兄弟主要涉及面粉、紡織等領(lǐng)域，一定程度抵御外來(lái)侵略，促進(jìn)近代化，為后來(lái)抗戰(zhàn)勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。張謇、榮氏兄弟的產(chǎn)業(yè)主要涉及輕工業(yè)領(lǐng)域，根源在于半殖半封的社會(huì)性質(zhì)下民族資本主義發(fā)展不充分。綜上所述，洋務(wù)企業(yè)和近代民族資本主義在半殖民地半封建社會(huì)背景下產(chǎn)生，都肩負(fù)起反對(duì)外來(lái)侵略的重任，順應(yīng)了救亡圖存的時(shí)代主題，但同時(shí)也存在一定的局限性，工業(yè)布局具有明顯殖民色彩。

19.閱讀材料，完成下列要求。材料一自遠(yuǎn)古以來(lái)，亞歐大陸的南北兩部分形成了互相平行的兩個(gè)地帶；北方的游牧地帶和南方的農(nóng)耕地帶。這兩個(gè)地帶的國(guó)家和民族經(jīng)?；ハ嘟煌?，不管和平交流還是暴力交往，都是兩個(gè)地帶之間閉塞的突破，人類文明地區(qū)的擴(kuò)大。民族大遷徙是亞歐大陸上南北兩部分國(guó)家和民族交往擴(kuò)大的一種表現(xiàn)形式。3至5世紀(jì)，中國(guó)北方的一些游牧民族接受漢族先進(jìn)文化的影響，逐漸棄牧務(wù)農(nóng)，為了尋求較好的耕地逐漸向南方農(nóng)耕地區(qū)遷徙。匈奴人西遷促成4世紀(jì)中葉日耳曼人向羅馬帝國(guó)境內(nèi)的遷徙，在新建的日耳曼人諸王國(guó)里，封建大土地所有制在不斷增長(zhǎng)，最終促成了西歐社會(huì)的變革?！幾灾戾局骶帯妒澜缟瞎胖泄攀贰凡牧隙?810年，阿根廷對(duì)英國(guó)實(shí)行貿(mào)易開放政策，許多英國(guó)人因而來(lái)此經(jīng)商。1825年，英、阿兩國(guó)簽訂《友好通商航海條約》，阿根廷政府采取諸多舉措，吸引西方的農(nóng)牧業(yè)移民。這一階段的英國(guó)移民主要是中小商販和中小農(nóng)牧場(chǎng)主，也有少數(shù)大商人和大農(nóng)牧場(chǎng)主，1852年，大量英國(guó)企業(yè)、金融公司、交通運(yùn)輸和建筑公司在阿根廷建立，大批英國(guó)管理人員隨之進(jìn)入阿根廷，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1895年到1914年間，阿根廷80%以上的制造業(yè)和75%左右的貿(mào)易掌握在英國(guó)移民手中，英國(guó)移民在阿根廷興建學(xué)校，大量招收阿根廷本土學(xué)生。19世紀(jì)40年代，在英國(guó)私立學(xué)校中，英國(guó)移民及后裔所占的比重僅為40%左右，英國(guó)外交大臣坎寧說：“拉丁美洲已經(jīng)獨(dú)立，如果我們處理的不太糟糕的話，它將屬于英國(guó)。”——摘編自盧玲玲《19世紀(jì)英國(guó)對(duì)阿根廷的移民及其影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說明3至5世紀(jì)游牧民族的遷徙對(duì)中國(guó)和西歐產(chǎn)生的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國(guó)向阿根廷移民的特點(diǎn)，并對(duì)其予以簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)?！即鸢浮剑?）中國(guó)：導(dǎo)致北方政局動(dòng)蕩，政權(quán)更迭頻繁；推動(dòng)北民南遷與江南地區(qū)的開發(fā)；促進(jìn)民族交融與經(jīng)濟(jì)、文化交流；推動(dòng)了少數(shù)民族的封建化進(jìn)程與歷史進(jìn)步；豐富了中華文化的內(nèi)涵；為隋唐時(shí)期的國(guó)家統(tǒng)一與繁榮奠定基礎(chǔ)。西歐：推動(dòng)了羅馬帝國(guó)的分裂與西羅馬帝國(guó)的滅亡；沖擊了古羅馬文化；推動(dòng)了西歐的社會(huì)轉(zhuǎn)型與封建制度的確立；基督教會(huì)逐漸獲得了統(tǒng)治地位。（2）特點(diǎn)：階段性明顯；移民主體多樣化；控制阿根廷的經(jīng)濟(jì)命脈；注重培養(yǎng)親英意識(shí)；具有隱蔽的殖民性。評(píng)價(jià)：一定程度上推動(dòng)了阿根廷的資源開發(fā)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；客觀上改造了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)與文化；推動(dòng)了阿根廷人口結(jié)構(gòu)的變化；促進(jìn)了民族覺醒；移民活動(dòng)是英國(guó)對(duì)阿根廷進(jìn)行殖民擴(kuò)張的工具和重要體現(xiàn)，說明阿根廷民族民主革命的任務(wù)依然艱巨?！冀?/p>