2022-2023學(xué)年河北省普通高中2023年3月高二學(xué)業(yè)水平合格考仿真模擬歷史試題（解析版）（三）

高中歷史精品試卷PAGEPAGE12023年3月河北省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試歷史仿真模擬卷（三）一、單選題(本大題共45小題，每小題2分，共90分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求)1.試圖走中國(guó)文化傳統(tǒng)和歐洲工業(yè)科技相結(jié)合發(fā)展道路的是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.戊戌變法 D.辛亥革命[答案]B[解析]19世紀(jì)中期，以“中體西用”為指導(dǎo)思想的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)試圖走中國(guó)文化傳統(tǒng)和歐洲工業(yè)科技相結(jié)合發(fā)展道路，B項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有將中國(guó)文化傳統(tǒng)和歐洲工業(yè)科技相結(jié)合，A項(xiàng)錯(cuò)誤；戊戌變法和辛亥革命分別試圖實(shí)行西方的君主立憲和民主共和制度，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。2.如圖漫畫(huà)反映了漢代一位皇帝的治國(guó)措施，他是（）A.漢文帝 B.漢景帝 C.漢武帝 D.漢元帝[答案]C[解析]根據(jù)材料“推恩令封地”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝時(shí)期，采用主父偃的建議，頒布“推恩令”，C項(xiàng)正確；漢文帝、漢景帝、漢元帝時(shí)期沒(méi)有頒布“推恩令”，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.第三世界國(guó)家提出建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的實(shí)質(zhì)是A.在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行反霸斗爭(zhēng) B.實(shí)現(xiàn)和平共處、共同富裕C.反對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的貿(mào)易保護(hù)主義 D.建立平等互利的經(jīng)濟(jì)關(guān)系[答案]D[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第三世界國(guó)家在國(guó)際貿(mào)易中處于不利地位，因此其提出建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的實(shí)質(zhì)是希望建立平等互利的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，選項(xiàng)D正確；反霸斗爭(zhēng)、和平共處以及反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義是表象，而非實(shí)質(zhì)，排除A、B、C。4.下圖為某博物館“唐至宋元制瓷業(yè)發(fā)展”展覽展板局部，據(jù)此以下說(shuō)法最合理的是（）A.白地青花瓷是中國(guó)宋朝制瓷業(yè)的代表 B.元朝時(shí)期形成南青北白的制瓷系統(tǒng)C.唐時(shí)瓷器成為中華文明新的物質(zhì)象征 D.宋朝時(shí)中國(guó)的制瓷工藝達(dá)到了高峰[答案]D[解析]根據(jù)材料及所學(xué)，可知宋朝制瓷技術(shù)有重要改進(jìn)，出現(xiàn)了以五大名窯為代表的眾多特色的瓷器，宋朝時(shí)中國(guó)的制瓷工藝達(dá)到了高峰，D項(xiàng)正確；青花瓷是元朝瓷器的代表，排除A項(xiàng)；唐朝形成南青北白兩個(gè)制瓷系統(tǒng)，排除B項(xiàng)；宋元時(shí)期成為繼絲綢之路后中華文明的新的物質(zhì)象征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.阿拉伯人吸收被征服地區(qū)的文化，在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域取得重要成就。阿拉伯上商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是A.阿拉伯文明的發(fā)展具有包容性B.阿拉伯長(zhǎng)于借鑒缺少創(chuàng)新C.阿拉伯是東西文化交流的橋梁D.阿拉伯為文化的保存和傳播做出貢獻(xiàn)[答案]B[解析]阿拉伯文化有創(chuàng)新，B項(xiàng)不符合史實(shí)，符合題意；A、C、D三項(xiàng)與阿拉伯歷史相符，不符合題意，排除。故選B項(xiàng)。6.文藝復(fù)興最早起源于（）A.英國(guó) B.意大利 C.法國(guó) D.德國(guó)[答案]B[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興最早起源于意大利，B項(xiàng)正確；文藝復(fù)興擴(kuò)展到英國(guó)，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)高潮在法國(guó)，排除C項(xiàng)；宗教改革發(fā)生在德國(guó)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1967年，歐洲共同體由三個(gè)機(jī)構(gòu)合并成立，下列不屬于合并機(jī)構(gòu)的是A.歐洲煤鋼共同體 B.歐洲經(jīng)濟(jì)共同體C.歐洲聯(lián)盟 D.歐洲原子能共同體[答案]C[解析]結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1967年，歐洲煤鋼共同體、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體合并成立了歐洲共同體，歐洲聯(lián)盟是90年代初組建，由歐洲共同體發(fā)展而來(lái)，故選C，排除ABD。8.使中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和原則具體化、系統(tǒng)化的事件是A.十一屆三中全會(huì)召開(kāi) B.中共十四大召開(kāi)C.鄧小平發(fā)表南方談話 D.十四屆三中全會(huì)召開(kāi)[答案]D[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1993年11月11日－14日，黨的十四屆三中全會(huì)在京舉行，會(huì)議審議并通過(guò)了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》?！稕Q定》指出：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。黨的十四屆三中全會(huì)把十四大確定的經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和基本原則加以系統(tǒng)化、具體化，是中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的總體規(guī)劃，因此D正確，ABC排除。故選D。9.2018年是該著作發(fā)表170周年，書(shū)中不僅論述了馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，還論述了***人革命斗爭(zhēng)的思想策略等。該著作是A.《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》 B.《***宣言》C.《新民主主義論》 D.《中國(guó)革命和###》[答案]B[解析]170多年前，即1848年發(fā)表《***宣言》是論述馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)和***人革命斗爭(zhēng)策略的著作，B項(xiàng)正確；1844年發(fā)表的《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東發(fā)表的關(guān)于中國(guó)新民主主義革命的兩篇文章，即《新民主主義論》和《中國(guó)革命和###》，都不符合170周年和專(zhuān)門(mén)論述馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)等要求，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。10.慶?？箲?zhàn)的勝利,羅家倫在《凱歌》中寫(xiě)道:“祝捷的炮像雷聲響,南街的爆竹,煙花飛揚(yáng)。滿山遍野是人浪!笑口高張,熱淚如狂?！笨谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是A.美國(guó)在日本廣島、長(zhǎng)崎投下原子彈 B.蘇聯(lián)出兵中國(guó)東北C.###發(fā)揮了中流砥柱的作用 D.海外華僑大力支持[答案]C[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是中共發(fā)揮中流砥柱作用，故選C；其他三個(gè)選項(xiàng)所述均是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的外部因素，故排除ABD。11.羅素說(shuō):亞里士多德是“第一個(gè)像教授一樣地著書(shū)立說(shuō)的人”,其“著書(shū)立說(shuō)”主要是在A.雅典主持呂克昂學(xué)園時(shí) B.阿卡德米學(xué)園師從柏拉圖時(shí)C.馬其頓王國(guó)教育亞歷山大時(shí) D.阿塔爾尼亞城從事科學(xué)研究時(shí)[答案]A[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，亞里士多德著書(shū)立說(shuō)主要是在雅典主持呂克昂學(xué)園時(shí)，A項(xiàng)正確；BCD與材料無(wú)關(guān)，排除。12.澶淵之盟簽訂后，漢族政權(quán)與北方少數(shù)民族政權(quán)維持了百余年和平，這一北方民族是：A.匈奴 B.契丹 C.黨項(xiàng) D.女真[答案]B[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，澶淵之盟是北宋和遼國(guó)（契丹建立的政權(quán)），在經(jīng)過(guò)二十五年的戰(zhàn)爭(zhēng)后締結(jié)的盟約，此后宋遼邊境長(zhǎng)期處于相對(duì)和平的狀態(tài)，因此B正確，ACD排除。故選B。13.在手工工場(chǎng)階段，工人大都同農(nóng)村保持一定的聯(lián)系，在勞動(dòng)之余從事耕種。機(jī)器大工業(yè)完全切斷了他們同農(nóng)村的聯(lián)系，他們除了出賣(mài)勞動(dòng)力，再也沒(méi)有其他收入來(lái)源。這表明機(jī)器大工業(yè)A.催生了工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí) B.切斷了城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系 C.導(dǎo)致工人的收入下降 D.擠垮了傳統(tǒng)的手工作坊[答案]A[解析]根據(jù)題干信息可知，工業(yè)革命吸引了大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)入城市，使之與農(nóng)村脫離聯(lián)系，形成了早期的工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，故A項(xiàng)符合題意；“切斷“說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；題干未涉及工人收入問(wèn)題，排除C項(xiàng)；題干未體現(xiàn)機(jī)器大工業(yè)對(duì)傳統(tǒng)手工工場(chǎng)的影響，排除D項(xiàng)。故選A。14.金代海陵王時(shí)，廢猛安謀克制下的萬(wàn)戶一級(jí)為路，使其置于京府和節(jié)鎮(zhèn)州之下，其地位與防御州、縣等，并納入官員品級(jí)制的系統(tǒng)之中。這一改革A.廢除了猛安謀克制度B.解決了“冗官”問(wèn)題C.推動(dòng)地方官制的統(tǒng)一D.實(shí)現(xiàn)了官制的女真化[答案]C[解析]猛安謀克制是女真民族特色的政治制度，材料表明海陵王將該制度下其中的一級(jí)改為了漢官系統(tǒng)，這就推動(dòng)了地方官制的統(tǒng)一，故選C項(xiàng)；這只是取消該制度下的某一級(jí)，并沒(méi)有廢除整個(gè)制度，故排除A項(xiàng)；材料看不出官員設(shè)置會(huì)減少，而且材料也沒(méi)有反映金朝的冗官問(wèn)題，故排除B項(xiàng)；這是漢化，弱化民族性，故排除D項(xiàng)。15.1927年5月，中共五大宣言指出：五四運(yùn)動(dòng)使知識(shí)分子的“視線轉(zhuǎn)到勞苦群眾"，“使他們認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)是當(dāng)時(shí)革命勢(shì)力的后備軍?！边@說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)A.推動(dòng)新思想的傳播實(shí)現(xiàn)思想啟蒙 B.是一次徹底的反帝反封運(yùn)動(dòng)C.促使知識(shí)分子與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合 D.為中共成立準(zhǔn)備了干部基礎(chǔ)[答案]C[解析]材料“五四運(yùn)動(dòng)使知識(shí)分子的‘視線轉(zhuǎn)到勞苦群眾’”體現(xiàn)的是五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)知識(shí)分子與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，C正確；ABD與材料無(wú)關(guān)，未涉及相關(guān)信息，排除。故選C。16.《漢書(shū)食貨志上》曰：“天下既定，民亡蓋藏，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車(chē)”。如此漢初采取怎樣的措施A.墨家思想 B.道家思想 C.法家思想 D.儒家思想[答案]B[解析]據(jù)材料“天下既定，民亡蓋藏，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車(chē)”可知，西漢初年由于經(jīng)濟(jì)遭到破壞，國(guó)家貧困。統(tǒng)治者為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和安定人心，吸取了道家“無(wú)為而治”的思想，采取與民休息的政策，B正確；A、C、D均與材料無(wú)關(guān)。17.“強(qiáng)調(diào)從歷史進(jìn)化的思想出發(fā),主張嚴(yán)格要求,用法治來(lái)改造人的自私品質(zhì)”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期符合這一主張的思想派別是A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家[答案]D[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主張以法治國(guó),以歷史進(jìn)化思想倡導(dǎo)社會(huì)變革和嚴(yán)刑峻法的學(xué)派是法家,D項(xiàng)正確；儒家強(qiáng)調(diào)“仁”與“主張嚴(yán)格要求,用法治來(lái)改造人的自私品質(zhì)”不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤；道家主張道法自然和無(wú)為，與“用法治來(lái)改造人的自私品質(zhì)”不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；墨家主張兼愛(ài)非攻，并不強(qiáng)調(diào)改革和法治,C項(xiàng)錯(cuò)誤。18.史學(xué)家雖未發(fā)現(xiàn)夏朝考古的直接證據(jù)，但發(fā)現(xiàn)了與其時(shí)間地點(diǎn)最吻合的遺址，它是A.姜寨遺址 B.陶寺遺址 C.二里頭遺址 D.殷墟遺址[答案]C[解析]結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，二里頭遺址根據(jù)考古發(fā)掘與夏朝的時(shí)間吻合，故選C；姜寨遺址和陶寺遺址都是新石器早期人類(lèi)的文明遺址，與夏朝不符，排除AB；殷墟遺址是商朝的遺址，排除D。19.自明朝中期起，中國(guó)在各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象。下列屬于“新現(xiàn)象”的表現(xiàn)的是A.新的農(nóng)作物品種的引進(jìn)與普遍種植 B.實(shí)力雄厚的商人群體的興起C.自由雇傭勞動(dòng)現(xiàn)象在各部門(mén)普遍存在 D.自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體[答案]B[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明朝時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些地方的人以經(jīng)商聞名，形成了實(shí)力雄厚的商人群體，如晉商和徽商，屬于這時(shí)期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的“新現(xiàn)象”，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著新航路的開(kāi)辟，明朝后期，一些新的農(nóng)作物品種輸入中國(guó)，但明朝中期，這些新農(nóng)作物還未普遍種植，A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)可知，明朝中后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雇傭勞動(dòng)力出現(xiàn)，但主要在紡織行業(yè)，而不是各部門(mén)普遍存在，C項(xiàng)錯(cuò)誤；自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，不符合題意，D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.圖中反映的地方行政制度實(shí)行于()A.西周 B.秦朝 C.漢朝 D.唐朝[答案]B[解析]根據(jù)圖片中“南陽(yáng)郡”“鄧縣”等信息可知為郡縣制，郡縣制在秦朝推行全國(guó)，故B項(xiàng)正確；西周實(shí)行分封制，排除A項(xiàng)；漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，后形成州郡縣三級(jí)地方行政體制，排除C項(xiàng)；唐朝實(shí)行道州縣三級(jí)地方行政體制，排除D項(xiàng)。故選B。21.胡錦濤主席在2008年新年賀詞中將中國(guó)外交方針概括為：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。表明我國(guó)的外交方針又有了新的發(fā)展。新中國(guó)成立外交原則與方針中，對(duì)世界影響最大的是A.采取“一邊倒”方針，與蘇聯(lián)建交B.新中國(guó)的外交原則——“獨(dú)立自主的和平外交”C.“求同存異”方針D.和平共處五項(xiàng)原則[答案]D[解析]我國(guó)于1953年提出的和平共處五項(xiàng)原則成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則，適用于不同性質(zhì)的國(guó)家，至今仍在國(guó)際關(guān)系處理中發(fā)揮重大作用，具有深遠(yuǎn)的世界影響，故D符合題意；“一邊倒”方針側(cè)重于與蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家開(kāi)展外交活動(dòng)，但不利于與資本主義國(guó)家開(kāi)展外交活動(dòng)，A不符合題意；“獨(dú)立自主的和平外交”表明新中國(guó)的外交政策是獨(dú)立自主的和平外交政策，是新中國(guó)開(kāi)展外交活動(dòng)的基本前提，但對(duì)世界的影響不是最大，故B不符合題意；“求同存異”原則主要是推進(jìn)萬(wàn)隆會(huì)議的圓滿成功，故C不符合題意。故選D。22.德里蘇丹國(guó)是13—16世紀(jì)突厥人和阿富汗人軍事貴族統(tǒng)治北印度的伊斯蘭教區(qū)域性封建國(guó)家的統(tǒng)稱，以其建都德里得名。對(duì)其統(tǒng)治狀況的表述正確的是A.印度教開(kāi)始成為印度的主要宗教 B.蘇丹可任命地方行省總督C.擺脫了突厥人的長(zhǎng)期控制 D.是中世紀(jì)統(tǒng)一印度的第一個(gè)封建王朝[答案]B[解析]結(jié)合所學(xué)可知，德里蘇丹國(guó)的最高統(tǒng)治者稱蘇丹，握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力，其地方則劃分為行省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由穆斯林擔(dān)任，故選B；德里蘇丹國(guó)是以伊斯蘭教為國(guó)教的，且印度教在公元4世紀(jì)的笈多帝國(guó)時(shí)期就已開(kāi)始逐漸成為印度的主要宗教了，排除A；德里蘇丹國(guó)是由突厥人建立的國(guó)家，擺脫突厥人控制的說(shuō)法無(wú)從談起，排除C；中世紀(jì)統(tǒng)一印度的第一個(gè)封建王朝是笈多帝國(guó)，排除D。23.1995年10月，第11屆不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議在卡塔赫納召開(kāi)。下列各項(xiàng)中不可能成為本次會(huì)議議題的是A.反對(duì)兩極格局 B.推動(dòng)世界多極化 C.反對(duì)殖民主義 D.建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序[答案]A[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1991年蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，因此A項(xiàng)符合題意；推動(dòng)世界多極化、反對(duì)殖民主義及建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序均是這次會(huì)議的主題，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.赫魯曉夫在《最后的遺言——赫魯曉夫回憶錄續(xù)集》中說(shuō)：“人們?cè)趫?zhí)行一個(gè)有很高職位的人的建議時(shí)過(guò)于起勁，以致把一個(gè)新開(kāi)展起來(lái)的改進(jìn)措施搞過(guò)了頭?！行└刹肯胗衔摇麄儾皇紫葹檗r(nóng)民作好適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，就堅(jiān)持大面積種植玉米。”這反映出（）A.高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制的弊端 B.蘇聯(lián)廣大人民群眾種植玉米積極C.玉米運(yùn)動(dòng)促進(jìn)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 D.赫魯曉夫承擔(dān)了決策者應(yīng)有責(zé)任[答案]A[解析]根據(jù)材料“有些干部想迎合我……他們不首先為農(nóng)民作好適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，就堅(jiān)持大面積種植玉米”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，赫魯曉夫改革缺乏正確的理論指導(dǎo)，高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制易導(dǎo)致不良風(fēng)氣盛行，改革沒(méi)有進(jìn)行總體的規(guī)劃和科學(xué)的實(shí)驗(yàn)，未能從根本上打破斯大林模式的框架，這是赫魯曉夫改革出現(xiàn)上述問(wèn)題的根源，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法不是材料的主要信息，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.如圖為18世紀(jì)中葉英國(guó)議會(huì)下院開(kāi)會(huì)的情景，執(zhí)政黨和反對(duì)黨各坐一側(cè)。這反映出（）A.議會(huì)下院是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān) B.資產(chǎn)階級(jí)代議制民主開(kāi)始確立C.反對(duì)黨對(duì)執(zhí)政黨擁有監(jiān)督權(quán) D.英國(guó)初步建立君主立憲制政體[答案]C[解析]根據(jù)材料“18世紀(jì)中葉英國(guó)議會(huì)下院開(kāi)會(huì)的情景，執(zhí)政黨和反對(duì)黨各坐一側(cè)?！笨芍?8世紀(jì)中葉英國(guó)議會(huì)下院開(kāi)會(huì)時(shí)，執(zhí)政黨和反對(duì)黨各坐一側(cè)，說(shuō)明執(zhí)政黨和反對(duì)黨屬于不同的陣營(yíng)，在議會(huì)中相互爭(zhēng)論，而且反對(duì)黨對(duì)執(zhí)政黨擁有監(jiān)督權(quán)，C項(xiàng)正確；議會(huì)下院是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)代議制民主開(kāi)始確立，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；英國(guó)初步建立君主立憲制政體，材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.根據(jù)下表提供的有關(guān)數(shù)據(jù)，下列說(shuō)法中最準(zhǔn)確的應(yīng)該是平均時(shí)間1885~1919年1920~1944年1945~1964年從科技發(fā)明到生產(chǎn)技術(shù)成熟30年16年9年從生產(chǎn)技術(shù)成熟到產(chǎn)品投入市場(chǎng)7年8年5年A.科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)、銷(xiāo)售結(jié)合程度越來(lái)越緊密B.財(cái)富的追求驅(qū)使著人類(lèi)不斷在科技上創(chuàng)新發(fā)展C.第一次工業(yè)革命的發(fā)明創(chuàng)造沒(méi)有科技含量D.第三次科技革命是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果[答案]A[解析]根據(jù)材料的內(nèi)容可以看出，從科技發(fā)明到生產(chǎn)技術(shù)成熟以及從生產(chǎn)技術(shù)成熟到產(chǎn)品投入市場(chǎng)的時(shí)間都在大幅縮短，這反映出科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)、銷(xiāo)售的結(jié)合程度越來(lái)越緊密，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)財(cái)富的作用，排除B項(xiàng)；材料不能反映第一次工業(yè)革命的內(nèi)容，且C項(xiàng)太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及第三次科技革命與市場(chǎng)的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.下圖是載于1919年5月1日《上海潑克》雜志中的一幅漫畫(huà)，（注：酒瓶上標(biāo)明：青島啤酒，圖中英文為：“啤酒已盡，乃以空瓶歸還原主。此種計(jì)劃，未免侮人太甚”）。創(chuàng)作該漫畫(huà)的作者意在（）A.抨擊清政府賣(mài)國(guó)行徑 B.喚醒國(guó)人維護(hù)國(guó)家主權(quán)意識(shí)C.倡導(dǎo)開(kāi)展國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng) D.譴責(zé)列強(qiáng)竊取民族釀酒業(yè)成果[答案]B[解析]根據(jù)材料可知1919年5月1日的漫畫(huà)，涉及青島，可知表達(dá)的事件為巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗，作者意在喚醒國(guó)人維護(hù)國(guó)家主權(quán)意識(shí)，B項(xiàng)正確；材料主旨是想激發(fā)國(guó)人的家國(guó)情懷，并沒(méi)有抨擊北洋軍閥賣(mài)國(guó)行徑，排除A項(xiàng)；國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1924年-1927年，與材料時(shí)間不符合，排除C項(xiàng)；材料信息與民族工業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。28.16世紀(jì)的德意志社會(huì)，流行著諸如“神父的口袋最深”“離羅馬越近，基督徒越壞”之類(lèi)的諺語(yǔ)。這些諺語(yǔ)A.改變了人們對(duì)上帝的信仰 B.引發(fā)了席卷歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)C.深受法國(guó)啟蒙思想的影響 D.反映了人們對(duì)于天主教會(huì)的不滿[答案]D[解析]根據(jù)材料可知，“神父的口袋最深”反映了宗教斗爭(zhēng)即反對(duì)羅馬教會(huì)經(jīng)濟(jì)掠奪的利益之爭(zhēng)，“離羅馬越近，基督徒越壞”反映了德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)羅馬教會(huì)的不滿，也體現(xiàn)了德國(guó)人要求擺脫羅馬教會(huì)控制的強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，D項(xiàng)正確；宗教改革依然信仰上帝，但否定教皇權(quán)威，排除A；材料是指挑戰(zhàn)教皇權(quán)威，是宗教改革而不是文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)，排除BC。29.20世紀(jì)，面對(duì)“歐風(fēng)美雨”，時(shí)人發(fā)出了不同聲音。陳天華在《警世鐘》中寫(xiě)道：“帝國(guó)主義何其雄。歐風(fēng)美雨馳而東”。鄧實(shí)則強(qiáng)調(diào)“歐風(fēng)美雨，馳騁中原，陸沉矣，亡無(wú)日矣”。寧調(diào)元說(shuō)：“十年前是一重囚，也逐歐風(fēng)唱自由。材料反映出的相同處是A.歐風(fēng)美雨推動(dòng)了中國(guó)近代化 B.國(guó)人對(duì)歐風(fēng)美雨認(rèn)識(shí)逐漸深化C.當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)者憂國(guó)憂民的情懷 D.時(shí)人對(duì)歐風(fēng)美雨的恐懼與憎恨[答案]C[解析]從材料可知，陳天華認(rèn)為外國(guó)侵略給中國(guó)帶來(lái)歐風(fēng)美雨，鄧實(shí)強(qiáng)調(diào)歐風(fēng)美雨加重了中國(guó)民族危機(jī)，寧調(diào)元說(shuō)歐風(fēng)美雨影響下國(guó)人有了追求自由思想，三人思想都體現(xiàn)了對(duì)歐洲列強(qiáng)侵華的感想，反映了當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)人士的憂國(guó)憂民之情，故選C項(xiàng)；綜上所述，ABD項(xiàng)不符合材料的主旨。30.《舊唐書(shū)·西戎傳》對(duì)民族政策是這樣描述的：“有唐拓境，遠(yuǎn)極安西，弱者德以懷之，強(qiáng)者力以制之.”這一政策（）A.是造成藩鎮(zhèn)割據(jù)的根源 B.提高了邊防的軍事實(shí)力C.過(guò)分消耗了唐朝的實(shí)力 D.利于鞏固大一統(tǒng)局面[答案]D[解析]根據(jù)“弱者德以懷之，強(qiáng)者力以制之”可知，這一政策有助干鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家，D項(xiàng)正確；藩鎮(zhèn)割據(jù)的根源藩鎮(zhèn)，立足于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足性，排除A項(xiàng)；唐朝對(duì)于邊疆地區(qū)“弱者德以懷之，強(qiáng)者力以制之”的民族政策，與提高邊防的軍事實(shí)力無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；開(kāi)拓邊境采取不同的舉措并不一定會(huì)過(guò)分消耗唐朝的實(shí)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。31.據(jù)統(tǒng)計(jì)1867年在英國(guó)，約3/4家庭在國(guó)民總收入中占有不到40%的份額，而約占總數(shù)1/4的中、上階層則占有國(guó)民收入的60%，其中不到家庭總數(shù)1/200的上層收入者其收入總額超過(guò)了國(guó)民總收入的1/4。據(jù)此可知A.工人收入同經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長(zhǎng) B.工業(yè)革命使社會(huì)矛盾得以緩和C.英國(guó)社會(huì)生活整體上沒(méi)有改變 D.社會(huì)貧富分化問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重[答案]D[解析]依據(jù)材料時(shí)間可知，處于英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期，依據(jù)材料信息可以看出英國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)展，使得貧富差距越來(lái)越大，D項(xiàng)正確；依據(jù)材料“約3/4家庭在國(guó)民總收入中占有不到40%的份額”可知，大部分家庭的收入和工業(yè)革命經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)是不一致的，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及社會(huì)矛盾，排除B項(xiàng)；材料反映的是工業(yè)革命后家庭收入狀況，沒(méi)有涉及社會(huì)生活，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。32.下表是已發(fā)掘的新石器時(shí)代馬家窯文化半山類(lèi)型墓地不同性別墓葬出土工具統(tǒng)計(jì)及其性別屬性判斷。據(jù)此可知，新石器時(shí)代（）工具類(lèi)別數(shù)量性別男性墓（29座）女性墓（40座）紡輪117女石斧30男石錛60男石鑿140男石刀40男A.男耕女織的家庭生產(chǎn)方式出現(xiàn) B.社會(huì)貧富分化的現(xiàn)象日益明顯C.男子在社會(huì)生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位 D.農(nóng)業(yè)已成為當(dāng)時(shí)主要經(jīng)濟(jì)部門(mén)[答案]C[解析]根據(jù)材料“新石器時(shí)代馬家窯文化半山類(lèi)型墓地不同性別墓葬出土工具統(tǒng)計(jì)及其性別屬性”可知，在男性墓中，用于社會(huì)生產(chǎn)的石斧、石錛、石鑿、石刀大量出現(xiàn)，而女性墓中卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明這些生產(chǎn)工具是男性所特有，男子在社會(huì)生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位，C項(xiàng)正確；男耕女織的家庭生產(chǎn)方式出現(xiàn)是在春秋時(shí)期，排除A項(xiàng)；社會(huì)貧富分化的現(xiàn)象日益明顯，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)已成為當(dāng)時(shí)主要經(jīng)濟(jì)部門(mén)，在材料中無(wú)法判斷，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。33.美國(guó)記者約翰·里德是1917年俄國(guó)革命的親歷者，他認(rèn)為“布爾什維克成功的唯一原因在于：他們實(shí)現(xiàn)了最基層百姓那普遍又單純的愿望，號(hào)召他們起來(lái)摧毀舊制度，然后同他們一道，在舊制度的廢墟上構(gòu)建起新制度的框架”。據(jù)此理解十月革命的性質(zhì)是A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命 B.資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命C.徹底的反帝反封建斗爭(zhēng) D.不妥協(xié)的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)[答案]A[解析]根據(jù)材料“他們實(shí)現(xiàn)了最基層百姓那普遍又單純的愿望，號(hào)召他們起來(lái)摧毀舊制度，然后同他們一道，在舊制度的廢墟上構(gòu)建起新制度的框架”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，十月革命是人類(lèi)歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命，它由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，以建立體現(xiàn)社會(huì)公正和平等的社會(huì)制度為目的，所以A正確；十月革命是人類(lèi)歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命，所以B錯(cuò)誤；十月革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，是人類(lèi)歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命，“徹底的反帝反封建斗爭(zhēng)”和“不妥協(xié)的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，所以CD錯(cuò)誤。34.有學(xué)者說(shuō)：“從政治角度來(lái)說(shuō)，諸子百家是維護(hù)政權(quán)的工具；從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)，諸子百家是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件快速發(fā)展的一種反映；從文化層面來(lái)說(shuō)，這屬于一種文化的對(duì)抗與交流，也是中華文化體系開(kāi)始發(fā)展完善的標(biāo)志?！边@可以用來(lái)說(shuō)明（）A.諸子思想出現(xiàn)了融合的傾向 B.百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)具有社會(huì)必然性C.社會(huì)變革是歷史發(fā)展的潮流 D.先秦諸子學(xué)說(shuō)的多樣性和復(fù)雜性[答案]B[解析]材料中學(xué)者從政治、經(jīng)濟(jì)、文化角度分析了諸子百家出現(xiàn)的背景和原因，在政治上，諸子百家是維護(hù)政權(quán)的工具，經(jīng)濟(jì)上，諸子百家是在當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件快速發(fā)展基礎(chǔ)上興起的，文化上，諸子百家體現(xiàn)了文化的對(duì)抗與交流，這些表明百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的原因和條件，具有社會(huì)必然性，B項(xiàng)正確；從材料看不出諸子思想出現(xiàn)了融合的傾向，排除A項(xiàng)；諸子百家的出現(xiàn)僅僅是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變革的內(nèi)容之一，僅憑此不足以得出社會(huì)變革是歷史發(fā)展的潮流，排除C項(xiàng)；材料不涉及諸子學(xué)說(shuō)的具體內(nèi)容，看不出多樣性和復(fù)雜性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。35.香港回歸祖國(guó)以來(lái),在國(guó)家互聯(lián)互通政策的推動(dòng)下,經(jīng)濟(jì)依然保持繁榮穩(wěn)定發(fā)展,香港依然是國(guó)際金融中心之一。這反映了（）A.國(guó)家政策保障香港穩(wěn)定和繁榮 B.香港國(guó)際金融中心地位不可動(dòng)搖C.金融危機(jī)并未對(duì)香港造成影響 D.香港實(shí)行了特殊的經(jīng)濟(jì)管理政策[答案]A[解析]根據(jù)“在國(guó)家互聯(lián)互通政策的推動(dòng)下,經(jīng)濟(jì)依然保持繁榮穩(wěn)定發(fā)展,香港依然是國(guó)際金融中心之一。可得出題干材料反映了香港在國(guó)家互聯(lián)互通政策的推動(dòng)下經(jīng)濟(jì)保持繁榮穩(wěn)定發(fā)展，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)太絕對(duì)，不是材料主旨，排除B項(xiàng)；金融危機(jī)對(duì)香港有影響，所以才要國(guó)家的支持，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不是材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)香港的支持，而不是香港自身推行的政策，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。36.過(guò)去美國(guó)南方很多文學(xué)作品一直狹隘地為奴隸和州權(quán)問(wèn)題糾纏不清，例如斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》。后來(lái)一種以方言描寫(xiě)地方風(fēng)物、富于地方色彩的文學(xué)逐漸的繁榮滋長(zhǎng)，像?？思{、米契爾、韋爾蒂等。這一文學(xué)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變直接源自（）A.南北方戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束 B.種族歧視問(wèn)題逐漸消除C.代議制民主的完善 D.聯(lián)邦制維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一[答案]A[解析]根據(jù)材料可知，在材料中美國(guó)南方文學(xué)由過(guò)去的“糾結(jié)奴隸與州權(quán)”到現(xiàn)在“以方言描寫(xiě)地方風(fēng)物、富于地方色彩的文學(xué)逐漸的繁榮滋長(zhǎng)”，可知州權(quán)與奴隸問(wèn)題得以解決，這一文學(xué)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變直接源自南北方戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，A項(xiàng)正確；美國(guó)至今還有種族歧視問(wèn)題，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；CD項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。37.下圖為1980—2015年我國(guó)務(wù)工遷移量與產(chǎn)業(yè)（就業(yè)）結(jié)構(gòu)比重變化示意圖。據(jù)此可知，我國(guó)（）A.改革開(kāi)放不斷向著縱深發(fā)展 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)C.所有制改革取得突破性進(jìn)展 D.城鄉(xiāng)間的差距不斷縮小[答案]D[解析]根據(jù)材料可知，1980—2010年我國(guó)（農(nóng)村往城市、內(nèi)地往沿海）務(wù)工遷移量呈上升趨勢(shì)，2010年起呈下降趨勢(shì)；第一產(chǎn)業(yè)（農(nóng)業(yè)）所占比重呈持續(xù)下降趨勢(shì)（從近70%下降到30%左右），第二產(chǎn)業(yè)（工業(yè)）、第三產(chǎn)業(yè)（服務(wù)業(yè)）都基本上是上升趨勢(shì)（盡管第二產(chǎn)業(yè)在2010-2015上升趨勢(shì)平緩），分別在2015年達(dá)到30%、40%左右，說(shuō)明經(jīng)過(guò)35年左右的發(fā)展，城鄉(xiāng)間的勞動(dòng)力遷移和三個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例更均衡、更符合國(guó)家整體發(fā)展需要，也就是城鄉(xiāng)差距不斷縮小，D項(xiàng)正確；改革開(kāi)放包括多個(gè)方面，材料無(wú)法說(shuō)明向縱深發(fā)展（縱深發(fā)展既包括物質(zhì)的也有精神的，既有現(xiàn)實(shí)發(fā)展成就也有面向未來(lái)的理論創(chuàng)新），排除A項(xiàng)；改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)問(wèn)題不斷好轉(zhuǎn)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是務(wù)工遷移量與產(chǎn)業(yè)（就業(yè)）結(jié)構(gòu)比重變化，無(wú)法體現(xiàn)所有制改革，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。38.由于美國(guó)挑起貿(mào)易戰(zhàn)，2018年美國(guó)農(nóng)民凈收入同比下降16%；美國(guó)的服裝和鞋類(lèi)協(xié)會(huì)、消費(fèi)者技術(shù)協(xié)會(huì)等也紛紛控訴，“提高關(guān)稅只會(huì)懲罰美國(guó)的農(nóng)民、企業(yè)和消費(fèi)者”。由此可見(jiàn)，貿(mào)易戰(zhàn)A.順應(yīng)了跨國(guó)公司的擴(kuò)張需求 B.阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程C.損害了美國(guó)社會(huì)各階層利益 D.暴露了聯(lián)邦政府行政能力缺陷[答案]B[解析]根據(jù)材料“美國(guó)挑起貿(mào)易戰(zhàn)”、“農(nóng)民凈收入同比下降16%”、“提高關(guān)稅只會(huì)懲罰美國(guó)的農(nóng)民、企業(yè)和消費(fèi)者”及所學(xué)知識(shí)可得，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)，美國(guó)的貿(mào)易戰(zhàn)產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響，阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程，B項(xiàng)正確；材料中的美國(guó)貿(mào)易戰(zhàn)產(chǎn)生了不好的影響，“順應(yīng)了跨國(guó)公司的擴(kuò)張需求”不符合題意，排除A項(xiàng)；“各階層利益”說(shuō)法太絕對(duì)，不符合題意，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有說(shuō)聯(lián)邦政府行政能力如何，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。39.“發(fā)現(xiàn)新大陸”后的100年間，美洲的土著居民印第安人人口減少了90%以上，為彌補(bǔ)勞動(dòng)力的不足，殖民者開(kāi)始從非洲擄掠、販賣(mài)黑人奴隸到美洲。歐洲殖民者的侵略A.完成了資本的原始積累 B.遲滯了殖民者的擴(kuò)張C.改變了美洲的種族結(jié)構(gòu) D.推動(dòng)了非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展[答案]C[解析]根據(jù)材料“美洲的土著居民印第安人人口減少了90%以上”“殖民者開(kāi)始從非洲擄掠、販賣(mài)黑人奴隸到美洲”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，歐洲殖民者入侵并在美洲建立殖民地，屠殺美洲土著居民印第安人，使印第安人人口減少了90%以上。與此同時(shí)，歐洲人大批來(lái)到美洲，并從非洲擄掠、販賣(mài)黑人奴隸到美洲，使美洲成為世界上族群混合程度最高的地區(qū)，改變了美洲的種族結(jié)構(gòu)，C項(xiàng)正確；“完成”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；“遲滯”表述錯(cuò)誤，應(yīng)是加速，排除B項(xiàng)；“推動(dòng)”表述錯(cuò)誤，應(yīng)是破壞了，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。40.君士坦丁堡陷落后，奧斯曼土耳其帝國(guó)統(tǒng)治了亞歐非三洲的廣大地區(qū)，在政治上威脅著西歐，由于奧斯曼帝國(guó)在經(jīng)濟(jì)上控制了東西方貿(mào)易的傳統(tǒng)路線，巨大的經(jīng)濟(jì)利益也落入了土耳其人之手。這種情況A.改變了世界的經(jīng)濟(jì)格局 B.導(dǎo)致歐洲出現(xiàn)了通貨膨脹C.阻礙了東西方間貿(mào)易 D.客觀上傳承了拜占庭文明[答案]C[解析]根據(jù)材料“由于奧斯曼帝國(guó)在經(jīng)濟(jì)上控制了東西方貿(mào)易的傳統(tǒng)路線，巨大的經(jīng)濟(jì)利益也落入了土耳其人之手。”可知，其為新航路開(kāi)辟的直接原因，這種情況阻礙了東西方間的貿(mào)易，C項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟后，世界的經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生變化，商業(yè)中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，排除A項(xiàng)；金銀的大量流入導(dǎo)致歐洲出現(xiàn)了通貨膨脹，排除B項(xiàng)；材料看不出傳承了拜占庭文明，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。41.有學(xué)者研究指出，在14、15世紀(jì)的歐洲，大師們?cè)谧晕以O(shè)計(jì)和奮斗時(shí)，也專(zhuān)注于躋身上層社會(huì)去追求金錢(qián)榮譽(yù)，如“人文主義之父”彼特拉克一生都在為詩(shī)人桂冠和宮廷顯位而奔波勞碌。這在一定程度上表明（）A.經(jīng)濟(jì)興衰決定個(gè)人榮辱 B.人文主義思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C.新教倫理鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富 D.文藝復(fù)興脫離社會(huì)大眾[答案]D[解析]依據(jù)材料“在14、15世紀(jì)的歐洲”并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)處于文藝復(fù)興時(shí)期；依據(jù)材料“專(zhuān)注于躋身上層社會(huì)去追求金錢(qián)榮譽(yù)”、“彼特拉克一生都在為詩(shī)人桂冠和宮廷顯位而奔波勞碌”可以看出文藝復(fù)興局限于上層階級(jí)，這說(shuō)明文藝復(fù)興脫離社會(huì)大眾，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)興衰決定個(gè)人榮辱，排除A項(xiàng)；材料反映的是文藝復(fù)興范圍的局限性，不是強(qiáng)調(diào)人文主義思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，排除B項(xiàng)；新教與宗教改革有關(guān)，宗教改革發(fā)生于16世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。42.1982年憲法在總綱中提出“在法律規(guī)定范圍內(nèi)的城鄉(xiāng)勞動(dòng)者個(gè)體經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”并起到“市場(chǎng)調(diào)節(jié)的輔助作用”，規(guī)定“實(shí)行各種形式的社會(huì)主義責(zé)任制，改進(jìn)勞動(dòng)組織，以不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益”。由此可見(jiàn)，1982年憲法（）A.確立了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo) B.承認(rèn)了市場(chǎng)機(jī)制的存在C.明確了國(guó)有企業(yè)改革的方向 D.否定了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的作用[答案]B[解析]根據(jù)材料，1982年憲法承認(rèn)個(gè)體經(jīng)濟(jì)的合法地位，強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)行責(zé)任制來(lái)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益，肯定了經(jīng)濟(jì)體制改革的成果，承認(rèn)了市場(chǎng)機(jī)制的存在，B項(xiàng)正確；1992年召開(kāi)的中共十四大明確提出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除A項(xiàng)；1997年黨的十五大進(jìn)一步明確了國(guó)企改革方向，提出到20世紀(jì)末國(guó)有骨干企業(yè)初步建立現(xiàn)代企業(yè)制度，排除C項(xiàng)；1982年憲法在承認(rèn)市場(chǎng)機(jī)制存在的同時(shí)，并未否定計(jì)劃的作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。43.1929年秋，毛澤東在轉(zhuǎn)戰(zhàn)中寫(xiě)下《清平樂(lè)·蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)》“風(fēng)云突變，軍閥重開(kāi)戰(zhàn)。酒向人間都是怨，一枕黃粱再現(xiàn)。紅旗躍過(guò)汀江，直下龍巖上杭。收拾金甌一片，分田分地真忙。”這自詩(shī)詞包含的歷史信息有（）①秋收起義②軍閥混戰(zhàn)帶來(lái)災(zāi)難③中華蘇維埃共和國(guó)成立④打土豪分田地A.①④ B.②④ C.②③ D.③④[答案]B[解析]根據(jù)材料“軍閥重開(kāi)戰(zhàn)”可得出②軍閥混戰(zhàn)帶來(lái)災(zāi)難，根據(jù)材料“分田分地真忙”可得出④打土豪分田地，①秋收起義發(fā)生在1927年秋，與材料所述“1929年秋”時(shí)間不符，③中華蘇維埃共和國(guó)成立是在1931年，與材料所述的“1929年秋”時(shí)間不符，綜上，詩(shī)詞包含的歷史信息有②④，B項(xiàng)正確；詩(shī)詞包含的歷史信息不包括①③，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。44.1493年,“教皇子午線”（下圖）規(guī)定該線以西的土地屬于西班牙的勢(shì)力范圍，該線以東的土地屬于葡萄牙的勢(shì)力范圍。由于葡萄牙不滿,1494年西、葡兩國(guó)締結(jié)條約把這條線向西移動(dòng)270里格。根據(jù)這個(gè)條約，巴西被劃入葡萄牙的勢(shì)力范圍。16世紀(jì)，葡萄牙將巴西變成其殖民地。據(jù)此可知,這一時(shí)期A.殖民擴(kuò)張開(kāi)始深入各州內(nèi)陸腹地 B.相對(duì)平衡的多元文明格局被打破C.劃分勢(shì)力范圍成為列強(qiáng)霸焦點(diǎn) D.歐洲商業(yè)格局發(fā)生了重大變化[答案]B[解析]材料反映的是教皇子午線的劃定，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知此時(shí)進(jìn)入歐洲列強(qiáng)對(duì)外殖民擴(kuò)張時(shí)期，亞非拉美地區(qū)開(kāi)始淪為殖民地和半殖民地，這就打破了新航路開(kāi)辟之前相對(duì)平衡的多元文明格局，B項(xiàng)正確；此時(shí)的殖民擴(kuò)張還沒(méi)有深入內(nèi)陸腹地，排除A項(xiàng)；早期殖民擴(kuò)張時(shí)期劃分勢(shì)力范圍還不是列強(qiáng)的焦點(diǎn)，排除C項(xiàng)；根據(jù)教皇子午線的劃定無(wú)法得出歐洲商業(yè)格局的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。45.1953年，河北興隆副將溝出十了大量戰(zhàn)國(guó)晚期時(shí)燕國(guó)鑄造鐵農(nóng)具的鐵范，其中鐮范上鑄有"右廩（地方官府糧倉(cāng)）"。在距鐵范出土處約1.5公里處的古洞溝發(fā)現(xiàn)冶鐵遺址1處，并在遺址附近發(fā)現(xiàn)了2處采礦井。這些考古發(fā)現(xiàn)可以用來(lái)說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)晚期A.官府壟斷手工制造 B.鐵制農(nóng)具普遍使用C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展 D.大土地所有制盛行[答案]C[解析]由材料可知，興隆副將溝發(fā)掘出大量戰(zhàn)國(guó)晚期時(shí)燕國(guó)鑄造鐵農(nóng)具的鐵范、治鐵遺址、采礦井，反映了戰(zhàn)國(guó)晚期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高，表明此時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展，C項(xiàng)正確；該考古發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)了官營(yíng)手工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，但無(wú)法據(jù)此判定官府壟斷手工制造，排除A項(xiàng)；該考古發(fā)現(xiàn)僅限于燕國(guó)舊地，不能說(shuō)明鐵制農(nóng)具普遍使用，排除B項(xiàng)；該考古資料與當(dāng)時(shí)土地制度不存在直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共1小題，共10分)46.元朝時(shí)期，采取了一系列政策來(lái)管理廣闊的疆土。材料一元朝同宋一樣，把地方分成路、府、州、縣，而實(shí)際上元代的地方政權(quán)不在地方，乃由中央派行中書(shū)省管理。行省長(zhǎng)官是中央官而親自降臨到地方。……所以行中書(shū)省正名定義，并不是地方政府，而只是流動(dòng)的中央政府。——錢(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》材料二元朝行省的劃界原則，一改前代以山川形便為主的做法，明確以犬牙交錯(cuò)為主導(dǎo)，……腹里乃中書(shū)省的直轄區(qū)，地近京畿，位置重要。為了打破太行山之險(xiǎn)，讓腹里地跨太行山東西兩側(cè)，合并山東、山西、河北、蒙古等地。為了打破南嶺之險(xiǎn)，采取南北縱切的方法，讓湖廣行省越過(guò)南嶺而有廣西之地，又使江西行省跨過(guò)南嶺而有廣東之地。——范紅軍《元代設(shè)行省如何加強(qiáng)了中央集權(quán)》（1）材料一反映了元朝地方行政制度有哪些創(chuàng)新？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其歷史意義。（2）據(jù)材料二，元朝行省劃界的原則是什么？并分析其主要意圖。[答案]（1）創(chuàng)新：建立行省制度管理地方，行省長(zhǎng)官由中央官員擔(dān)任。意義：加強(qiáng)了中央集權(quán)，提高了行政效率；鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一；是古代地方行政制度的重大變革，是中國(guó)省制的開(kāi)端；促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。（2）原則：犬牙交錯(cuò)。意圖：加強(qiáng)對(duì)地方的控制，防止地方行政區(qū)依山川天險(xiǎn)形成割據(jù)。[解析]（1）根據(jù)材料“乃由中央派行中書(shū)省管理。行省長(zhǎng)官是中央官而親自降臨到地方?！?，可見(jiàn)其制度創(chuàng)新是建立行省制度管理地方，行省長(zhǎng)官由中央官員擔(dān)任；結(jié)合所學(xué)可知，行省制的確立,從政治上加強(qiáng)了中央集權(quán)，提高了行政效率；鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,使中央集權(quán)在行政體制方面得到保證。這是中國(guó)行政制度的一大變革，對(duì)后世影響巨大，省作為地方一級(jí)行政區(qū)的名稱,一直沿用至今，從此，地方政治制度進(jìn)入劃省而治的階段。是中國(guó)省制的開(kāi)端；促進(jìn)了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。（2）第一小問(wèn)根據(jù)材料“一改前代以山川形便為主的做法，明確以犬牙交錯(cuò)為主導(dǎo)”概括;第二小問(wèn)根據(jù)材料“腹里乃中書(shū)省的直轄區(qū)，地近京畿，位置重要”“為了打破太行山之...為了打破南嶺之險(xiǎn)”，結(jié)合元代設(shè)立行省制度的目的分析歸納。是為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，防止地方行政區(qū)依山川天險(xiǎn)形成割據(jù)。2023年3月河北省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試歷史仿真模擬卷（三）一、單選題(本大題共45小題，每小題2分，共90分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)符合題目要求)1.試圖走中國(guó)文化傳統(tǒng)和歐洲工業(yè)科技相結(jié)合發(fā)展道路的是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C.戊戌變法 D.辛亥革命[答案]B[解析]19世紀(jì)中期，以“中體西用”為指導(dǎo)思想的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)試圖走中國(guó)文化傳統(tǒng)和歐洲工業(yè)科技相結(jié)合發(fā)展道路，B項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有將中國(guó)文化傳統(tǒng)和歐洲工業(yè)科技相結(jié)合，A項(xiàng)錯(cuò)誤；戊戌變法和辛亥革命分別試圖實(shí)行西方的君主立憲和民主共和制度，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。2.如圖漫畫(huà)反映了漢代一位皇帝的治國(guó)措施，他是（）A.漢文帝 B.漢景帝 C.漢武帝 D.漢元帝[答案]C[解析]根據(jù)材料“推恩令封地”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝時(shí)期，采用主父偃的建議，頒布“推恩令”，C項(xiàng)正確；漢文帝、漢景帝、漢元帝時(shí)期沒(méi)有頒布“推恩令”，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.第三世界國(guó)家提出建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的實(shí)質(zhì)是A.在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行反霸斗爭(zhēng) B.實(shí)現(xiàn)和平共處、共同富裕C.反對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的貿(mào)易保護(hù)主義 D.建立平等互利的經(jīng)濟(jì)關(guān)系[答案]D[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第三世界國(guó)家在國(guó)際貿(mào)易中處于不利地位，因此其提出建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的實(shí)質(zhì)是希望建立平等互利的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，選項(xiàng)D正確；反霸斗爭(zhēng)、和平共處以及反對(duì)貿(mào)易保護(hù)主義是表象，而非實(shí)質(zhì)，排除A、B、C。4.下圖為某博物館“唐至宋元制瓷業(yè)發(fā)展”展覽展板局部，據(jù)此以下說(shuō)法最合理的是（）A.白地青花瓷是中國(guó)宋朝制瓷業(yè)的代表 B.元朝時(shí)期形成南青北白的制瓷系統(tǒng)C.唐時(shí)瓷器成為中華文明新的物質(zhì)象征 D.宋朝時(shí)中國(guó)的制瓷工藝達(dá)到了高峰[答案]D[解析]根據(jù)材料及所學(xué)，可知宋朝制瓷技術(shù)有重要改進(jìn)，出現(xiàn)了以五大名窯為代表的眾多特色的瓷器，宋朝時(shí)中國(guó)的制瓷工藝達(dá)到了高峰，D項(xiàng)正確；青花瓷是元朝瓷器的代表，排除A項(xiàng)；唐朝形成南青北白兩個(gè)制瓷系統(tǒng)，排除B項(xiàng)；宋元時(shí)期成為繼絲綢之路后中華文明的新的物質(zhì)象征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.阿拉伯人吸收被征服地區(qū)的文化，在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域取得重要成就。阿拉伯上商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是A.阿拉伯文明的發(fā)展具有包容性B.阿拉伯長(zhǎng)于借鑒缺少創(chuàng)新C.阿拉伯是東西文化交流的橋梁D.阿拉伯為文化的保存和傳播做出貢獻(xiàn)[答案]B[解析]阿拉伯文化有創(chuàng)新，B項(xiàng)不符合史實(shí)，符合題意；A、C、D三項(xiàng)與阿拉伯歷史相符，不符合題意，排除。故選B項(xiàng)。6.文藝復(fù)興最早起源于（）A.英國(guó) B.意大利 C.法國(guó) D.德國(guó)[答案]B[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興最早起源于意大利，B項(xiàng)正確；文藝復(fù)興擴(kuò)展到英國(guó)，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)高潮在法國(guó)，排除C項(xiàng)；宗教改革發(fā)生在德國(guó)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1967年，歐洲共同體由三個(gè)機(jī)構(gòu)合并成立，下列不屬于合并機(jī)構(gòu)的是A.歐洲煤鋼共同體 B.歐洲經(jīng)濟(jì)共同體C.歐洲聯(lián)盟 D.歐洲原子能共同體[答案]C[解析]結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1967年，歐洲煤鋼共同體、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體合并成立了歐洲共同體，歐洲聯(lián)盟是90年代初組建，由歐洲共同體發(fā)展而來(lái)，故選C，排除ABD。8.使中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和原則具體化、系統(tǒng)化的事件是A.十一屆三中全會(huì)召開(kāi) B.中共十四大召開(kāi)C.鄧小平發(fā)表南方談話 D.十四屆三中全會(huì)召開(kāi)[答案]D[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1993年11月11日－14日，黨的十四屆三中全會(huì)在京舉行，會(huì)議審議并通過(guò)了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》?！稕Q定》指出：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。黨的十四屆三中全會(huì)把十四大確定的經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和基本原則加以系統(tǒng)化、具體化，是中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的總體規(guī)劃，因此D正確，ABC排除。故選D。9.2018年是該著作發(fā)表170周年，書(shū)中不僅論述了馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，還論述了***人革命斗爭(zhēng)的思想策略等。該著作是A.《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》 B.《***宣言》C.《新民主主義論》 D.《中國(guó)革命和###》[答案]B[解析]170多年前，即1848年發(fā)表《***宣言》是論述馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)和***人革命斗爭(zhēng)策略的著作，B項(xiàng)正確；1844年發(fā)表的《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東發(fā)表的關(guān)于中國(guó)新民主主義革命的兩篇文章，即《新民主主義論》和《中國(guó)革命和###》，都不符合170周年和專(zhuān)門(mén)論述馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)等要求，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。10.慶祝抗戰(zhàn)的勝利,羅家倫在《凱歌》中寫(xiě)道:“祝捷的炮像雷聲響,南街的爆竹,煙花飛揚(yáng)。滿山遍野是人浪!笑口高張,熱淚如狂?！笨谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是A.美國(guó)在日本廣島、長(zhǎng)崎投下原子彈 B.蘇聯(lián)出兵中國(guó)東北C.###發(fā)揮了中流砥柱的作用 D.海外華僑大力支持[答案]C[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因是中共發(fā)揮中流砥柱作用，故選C；其他三個(gè)選項(xiàng)所述均是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的外部因素，故排除ABD。11.羅素說(shuō):亞里士多德是“第一個(gè)像教授一樣地著書(shū)立說(shuō)的人”,其“著書(shū)立說(shuō)”主要是在A.雅典主持呂克昂學(xué)園時(shí) B.阿卡德米學(xué)園師從柏拉圖時(shí)C.馬其頓王國(guó)教育亞歷山大時(shí) D.阿塔爾尼亞城從事科學(xué)研究時(shí)[答案]A[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，亞里士多德著書(shū)立說(shuō)主要是在雅典主持呂克昂學(xué)園時(shí)，A項(xiàng)正確；BCD與材料無(wú)關(guān)，排除。12.澶淵之盟簽訂后，漢族政權(quán)與北方少數(shù)民族政權(quán)維持了百余年和平，這一北方民族是：A.匈奴 B.契丹 C.黨項(xiàng) D.女真[答案]B[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，澶淵之盟是北宋和遼國(guó)（契丹建立的政權(quán)），在經(jīng)過(guò)二十五年的戰(zhàn)爭(zhēng)后締結(jié)的盟約，此后宋遼邊境長(zhǎng)期處于相對(duì)和平的狀態(tài)，因此B正確，ACD排除。故選B。13.在手工工場(chǎng)階段，工人大都同農(nóng)村保持一定的聯(lián)系，在勞動(dòng)之余從事耕種。機(jī)器大工業(yè)完全切斷了他們同農(nóng)村的聯(lián)系，他們除了出賣(mài)勞動(dòng)力，再也沒(méi)有其他收入來(lái)源。這表明機(jī)器大工業(yè)A.催生了工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí) B.切斷了城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系 C.導(dǎo)致工人的收入下降 D.擠垮了傳統(tǒng)的手工作坊[答案]A[解析]根據(jù)題干信息可知，工業(yè)革命吸引了大量農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)入城市，使之與農(nóng)村脫離聯(lián)系，形成了早期的工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，故A項(xiàng)符合題意；“切斷“說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；題干未涉及工人收入問(wèn)題，排除C項(xiàng)；題干未體現(xiàn)機(jī)器大工業(yè)對(duì)傳統(tǒng)手工工場(chǎng)的影響，排除D項(xiàng)。故選A。14.金代海陵王時(shí)，廢猛安謀克制下的萬(wàn)戶一級(jí)為路，使其置于京府和節(jié)鎮(zhèn)州之下，其地位與防御州、縣等，并納入官員品級(jí)制的系統(tǒng)之中。這一改革A.廢除了猛安謀克制度B.解決了“冗官”問(wèn)題C.推動(dòng)地方官制的統(tǒng)一D.實(shí)現(xiàn)了官制的女真化[答案]C[解析]猛安謀克制是女真民族特色的政治制度，材料表明海陵王將該制度下其中的一級(jí)改為了漢官系統(tǒng)，這就推動(dòng)了地方官制的統(tǒng)一，故選C項(xiàng)；這只是取消該制度下的某一級(jí)，并沒(méi)有廢除整個(gè)制度，故排除A項(xiàng)；材料看不出官員設(shè)置會(huì)減少，而且材料也沒(méi)有反映金朝的冗官問(wèn)題，故排除B項(xiàng)；這是漢化，弱化民族性，故排除D項(xiàng)。15.1927年5月，中共五大宣言指出：五四運(yùn)動(dòng)使知識(shí)分子的“視線轉(zhuǎn)到勞苦群眾"，“使他們認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)是當(dāng)時(shí)革命勢(shì)力的后備軍?！边@說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)A.推動(dòng)新思想的傳播實(shí)現(xiàn)思想啟蒙 B.是一次徹底的反帝反封運(yùn)動(dòng)C.促使知識(shí)分子與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合 D.為中共成立準(zhǔn)備了干部基礎(chǔ)[答案]C[解析]材料“五四運(yùn)動(dòng)使知識(shí)分子的‘視線轉(zhuǎn)到勞苦群眾’”體現(xiàn)的是五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)知識(shí)分子與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，C正確；ABD與材料無(wú)關(guān)，未涉及相關(guān)信息，排除。故選C。16.《漢書(shū)食貨志上》曰：“天下既定，民亡蓋藏，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車(chē)”。如此漢初采取怎樣的措施A.墨家思想 B.道家思想 C.法家思想 D.儒家思想[答案]B[解析]據(jù)材料“天下既定，民亡蓋藏，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車(chē)”可知，西漢初年由于經(jīng)濟(jì)遭到破壞，國(guó)家貧困。統(tǒng)治者為了恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和安定人心，吸取了道家“無(wú)為而治”的思想，采取與民休息的政策，B正確；A、C、D均與材料無(wú)關(guān)。17.“強(qiáng)調(diào)從歷史進(jìn)化的思想出發(fā),主張嚴(yán)格要求,用法治來(lái)改造人的自私品質(zhì)”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期符合這一主張的思想派別是A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家[答案]D[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主張以法治國(guó),以歷史進(jìn)化思想倡導(dǎo)社會(huì)變革和嚴(yán)刑峻法的學(xué)派是法家,D項(xiàng)正確；儒家強(qiáng)調(diào)“仁”與“主張嚴(yán)格要求,用法治來(lái)改造人的自私品質(zhì)”不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤；道家主張道法自然和無(wú)為，與“用法治來(lái)改造人的自私品質(zhì)”不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；墨家主張兼愛(ài)非攻，并不強(qiáng)調(diào)改革和法治,C項(xiàng)錯(cuò)誤。18.史學(xué)家雖未發(fā)現(xiàn)夏朝考古的直接證據(jù)，但發(fā)現(xiàn)了與其時(shí)間地點(diǎn)最吻合的遺址，它是A.姜寨遺址 B.陶寺遺址 C.二里頭遺址 D.殷墟遺址[答案]C[解析]結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，二里頭遺址根據(jù)考古發(fā)掘與夏朝的時(shí)間吻合，故選C；姜寨遺址和陶寺遺址都是新石器早期人類(lèi)的文明遺址，與夏朝不符，排除AB；殷墟遺址是商朝的遺址，排除D。19.自明朝中期起，中國(guó)在各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新現(xiàn)象。下列屬于“新現(xiàn)象”的表現(xiàn)的是A.新的農(nóng)作物品種的引進(jìn)與普遍種植 B.實(shí)力雄厚的商人群體的興起C.自由雇傭勞動(dòng)現(xiàn)象在各部門(mén)普遍存在 D.自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體[答案]B[解析]根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明朝時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些地方的人以經(jīng)商聞名，形成了實(shí)力雄厚的商人群體，如晉商和徽商，屬于這時(shí)期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的“新現(xiàn)象”，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著新航路的開(kāi)辟，明朝后期，一些新的農(nóng)作物品種輸入中國(guó)，但明朝中期，這些新農(nóng)作物還未普遍種植，A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)可知，明朝中后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雇傭勞動(dòng)力出現(xiàn)，但主要在紡織行業(yè)，而不是各部門(mén)普遍存在，C項(xiàng)錯(cuò)誤；自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，不符合題意，D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.圖中反映的地方行政制度實(shí)行于()A.西周 B.秦朝 C.漢朝 D.唐朝[答案]B[解析]根據(jù)圖片中“南陽(yáng)郡”“鄧縣”等信息可知為郡縣制，郡縣制在秦朝推行全國(guó)，故B項(xiàng)正確；西周實(shí)行分封制，排除A項(xiàng)；漢初實(shí)行郡國(guó)并行制，后形成州郡縣三級(jí)地方行政體制，排除C項(xiàng)；唐朝實(shí)行道州縣三級(jí)地方行政體制，排除D項(xiàng)。故選B。21.胡錦濤主席在2008年新年賀詞中將中國(guó)外交方針概括為：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。表明我國(guó)的外交方針又有了新的發(fā)展。新中國(guó)成立外交原則與方針中，對(duì)世界影響最大的是A.采取“一邊倒”方針，與蘇聯(lián)建交B.新中國(guó)的外交原則——“獨(dú)立自主的和平外交”C.“求同存異”方針D.和平共處五項(xiàng)原則[答案]D[解析]我國(guó)于1953年提出的和平共處五項(xiàng)原則成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則，適用于不同性質(zhì)的國(guó)家，至今仍在國(guó)際關(guān)系處理中發(fā)揮重大作用，具有深遠(yuǎn)的世界影響，故D符合題意；“一邊倒”方針側(cè)重于與蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家開(kāi)展外交活動(dòng)，但不利于與資本主義國(guó)家開(kāi)展外交活動(dòng)，A不符合題意；“獨(dú)立自主的和平外交”表明新中國(guó)的外交政策是獨(dú)立自主的和平外交政策，是新中國(guó)開(kāi)展外交活動(dòng)的基本前提，但對(duì)世界的影響不是最大，故B不符合題意；“求同存異”原則主要是推進(jìn)萬(wàn)隆會(huì)議的圓滿成功，故C不符合題意。故選D。22.德里蘇丹國(guó)是13—16世紀(jì)突厥人和阿富汗人軍事貴族統(tǒng)治北印度的伊斯蘭教區(qū)域性封建國(guó)家的統(tǒng)稱，以其建都德里得名。對(duì)其統(tǒng)治狀況的表述正確的是A.印度教開(kāi)始成為印度的主要宗教 B.蘇丹可任命地方行省總督C.擺脫了突厥人的長(zhǎng)期控制 D.是中世紀(jì)統(tǒng)一印度的第一個(gè)封建王朝[答案]B[解析]結(jié)合所學(xué)可知，德里蘇丹國(guó)的最高統(tǒng)治者稱蘇丹，握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力，其地方則劃分為行省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由穆斯林擔(dān)任，故選B；德里蘇丹國(guó)是以伊斯蘭教為國(guó)教的，且印度教在公元4世紀(jì)的笈多帝國(guó)時(shí)期就已開(kāi)始逐漸成為印度的主要宗教了，排除A；德里蘇丹國(guó)是由突厥人建立的國(guó)家，擺脫突厥人控制的說(shuō)法無(wú)從談起，排除C；中世紀(jì)統(tǒng)一印度的第一個(gè)封建王朝是笈多帝國(guó)，排除D。23.1995年10月，第11屆不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議在卡塔赫納召開(kāi)。下列各項(xiàng)中不可能成為本次會(huì)議議題的是A.反對(duì)兩極格局 B.推動(dòng)世界多極化 C.反對(duì)殖民主義 D.建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序[答案]A[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1991年蘇聯(lián)解體，兩極格局瓦解，因此A項(xiàng)符合題意；推動(dòng)世界多極化、反對(duì)殖民主義及建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序均是這次會(huì)議的主題，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.赫魯曉夫在《最后的遺言——赫魯曉夫回憶錄續(xù)集》中說(shuō)：“人們?cè)趫?zhí)行一個(gè)有很高職位的人的建議時(shí)過(guò)于起勁，以致把一個(gè)新開(kāi)展起來(lái)的改進(jìn)措施搞過(guò)了頭?！行└刹肯胗衔摇麄儾皇紫葹檗r(nóng)民作好適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，就堅(jiān)持大面積種植玉米?！边@反映出（）A.高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制的弊端 B.蘇聯(lián)廣大人民群眾種植玉米積極C.玉米運(yùn)動(dòng)促進(jìn)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 D.赫魯曉夫承擔(dān)了決策者應(yīng)有責(zé)任[答案]A[解析]根據(jù)材料“有些干部想迎合我……他們不首先為農(nóng)民作好適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，就堅(jiān)持大面積種植玉米”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，赫魯曉夫改革缺乏正確的理論指導(dǎo)，高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制易導(dǎo)致不良風(fēng)氣盛行，改革沒(méi)有進(jìn)行總體的規(guī)劃和科學(xué)的實(shí)驗(yàn)，未能從根本上打破斯大林模式的框架，這是赫魯曉夫改革出現(xiàn)上述問(wèn)題的根源，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法不是材料的主要信息，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.如圖為18世紀(jì)中葉英國(guó)議會(huì)下院開(kāi)會(huì)的情景，執(zhí)政黨和反對(duì)黨各坐一側(cè)。這反映出（）A.議會(huì)下院是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān) B.資產(chǎn)階級(jí)代議制民主開(kāi)始確立C.反對(duì)黨對(duì)執(zhí)政黨擁有監(jiān)督權(quán) D.英國(guó)初步建立君主立憲制政體[答案]C[解析]根據(jù)材料“18世紀(jì)中葉英國(guó)議會(huì)下院開(kāi)會(huì)的情景，執(zhí)政黨和反對(duì)黨各坐一側(cè)。”可知，18世紀(jì)中葉英國(guó)議會(huì)下院開(kāi)會(huì)時(shí)，執(zhí)政黨和反對(duì)黨各坐一側(cè)，說(shuō)明執(zhí)政黨和反對(duì)黨屬于不同的陣營(yíng)，在議會(huì)中相互爭(zhēng)論，而且反對(duì)黨對(duì)執(zhí)政黨擁有監(jiān)督權(quán)，C項(xiàng)正確；議會(huì)下院是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)代議制民主開(kāi)始確立，與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；英國(guó)初步建立君主立憲制政體，材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26.根據(jù)下表提供的有關(guān)數(shù)據(jù)，下列說(shuō)法中最準(zhǔn)確的應(yīng)該是平均時(shí)間1885~1919年1920~1944年1945~1964年從科技發(fā)明到生產(chǎn)技術(shù)成熟30年16年9年從生產(chǎn)技術(shù)成熟到產(chǎn)品投入市場(chǎng)7年8年5年A.科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)、銷(xiāo)售結(jié)合程度越來(lái)越緊密B.財(cái)富的追求驅(qū)使著人類(lèi)不斷在科技上創(chuàng)新發(fā)展C.第一次工業(yè)革命的發(fā)明創(chuàng)造沒(méi)有科技含量D.第三次科技革命是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果[答案]A[解析]根據(jù)材料的內(nèi)容可以看出，從科技發(fā)明到生產(chǎn)技術(shù)成熟以及從生產(chǎn)技術(shù)成熟到產(chǎn)品投入市場(chǎng)的時(shí)間都在大幅縮短，這反映出科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)、銷(xiāo)售的結(jié)合程度越來(lái)越緊密，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)財(cái)富的作用，排除B項(xiàng)；材料不能反映第一次工業(yè)革命的內(nèi)容，且C項(xiàng)太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及第三次科技革命與市場(chǎng)的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.下圖是載于1919年5月1日《上海潑克》雜志中的一幅漫畫(huà)，（注：酒瓶上標(biāo)明：青島啤酒，圖中英文為：“啤酒已盡，乃以空瓶歸還原主。此種計(jì)劃，未免侮人太甚”）。創(chuàng)作該漫畫(huà)的作者意在（）A.抨擊清政府賣(mài)國(guó)行徑 B.喚醒國(guó)人維護(hù)國(guó)家主權(quán)意識(shí)C.倡導(dǎo)開(kāi)展國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng) D.譴責(zé)列強(qiáng)竊取民族釀酒業(yè)成果[答案]B[解析]根據(jù)材料可知1919年5月1日的漫畫(huà)，涉及青島，可知表達(dá)的事件為巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗，作者意在喚醒國(guó)人維護(hù)國(guó)家主權(quán)意識(shí)，B項(xiàng)正確；材料主旨是想激發(fā)國(guó)人的家國(guó)情懷，并沒(méi)有抨擊北洋軍閥賣(mài)國(guó)行徑，排除A項(xiàng)；國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1924年-1927年，與材料時(shí)間不符合，排除C項(xiàng)；材料信息與民族工業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。28.16世紀(jì)的德意志社會(huì)，流行著諸如“神父的口袋最深”“離羅馬越近，基督徒越壞”之類(lèi)的諺語(yǔ)。這些諺語(yǔ)A.改變了人們對(duì)上帝的信仰 B.引發(fā)了席卷歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)C.深受法國(guó)啟蒙思想的影響 D.反映了人們對(duì)于天主教會(huì)的不滿[答案]D[解析]根據(jù)材料可知，“神父的口袋最深”反映了宗教斗爭(zhēng)即反對(duì)羅馬教會(huì)經(jīng)濟(jì)掠奪的利益之爭(zhēng)，“離羅馬越近，基督徒越壞”反映了德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)羅馬教會(huì)的不滿，也體現(xiàn)了德國(guó)人要求擺脫羅馬教會(huì)控制的強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，D項(xiàng)正確；宗教改革依然信仰上帝，但否定教皇權(quán)威，排除A；材料是指挑戰(zhàn)教皇權(quán)威，是宗教改革而不是文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)，排除BC。29.20世紀(jì)，面對(duì)“歐風(fēng)美雨”，時(shí)人發(fā)出了不同聲音。陳天華在《警世鐘》中寫(xiě)道：“帝國(guó)主義何其雄。歐風(fēng)美雨馳而東”。鄧實(shí)則強(qiáng)調(diào)“歐風(fēng)美雨，馳騁中原，陸沉矣，亡無(wú)日矣”。寧調(diào)元說(shuō)：“十年前是一重囚，也逐歐風(fēng)唱自由。材料反映出的相同處是A.歐風(fēng)美雨推動(dòng)了中國(guó)近代化 B.國(guó)人對(duì)歐風(fēng)美雨認(rèn)識(shí)逐漸深化C.當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)者憂國(guó)憂民的情懷 D.時(shí)人對(duì)歐風(fēng)美雨的恐懼與憎恨[答案]C[解析]從材料可知，陳天華認(rèn)為外國(guó)侵略給中國(guó)帶來(lái)歐風(fēng)美雨，鄧實(shí)強(qiáng)調(diào)歐風(fēng)美雨加重了中國(guó)民族危機(jī)，寧調(diào)元說(shuō)歐風(fēng)美雨影響下國(guó)人有了追求自由思想，三人思想都體現(xiàn)了對(duì)歐洲列強(qiáng)侵華的感想，反映了當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)人士的憂國(guó)憂民之情，故選C項(xiàng)；綜上所述，ABD項(xiàng)不符合材料的主旨。30.《舊唐書(shū)·西戎傳》對(duì)民族政策是這樣描述的：“有唐拓境，遠(yuǎn)極安西，弱者德以懷之，強(qiáng)者力以制之.”這一政策（）A.是造成藩鎮(zhèn)割據(jù)的根源 B.提高了邊防的軍事實(shí)力C.過(guò)分消耗了唐朝的實(shí)力 D.利于鞏固大一統(tǒng)局面[答案]D[解析]根據(jù)“弱者德以懷之，強(qiáng)者力以制之”可知，這一政策有助干鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家，D項(xiàng)正確；藩鎮(zhèn)割據(jù)的根源藩鎮(zhèn)，立足于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足性，排除A項(xiàng)；唐朝對(duì)于邊疆地區(qū)“弱者德以懷之，強(qiáng)者力以制之”的民族政策，與提高邊防的軍事實(shí)力無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；開(kāi)拓邊境采取不同的舉措并不一定會(huì)過(guò)分消耗唐朝的實(shí)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。31.據(jù)統(tǒng)計(jì)1867年在英國(guó)，約3/4家庭在國(guó)民總收入中占有不到40%的份額，而約占總數(shù)1/4的中、上階層則占有國(guó)民收入的60%，其中不到家庭總數(shù)1/200的上層收入者其收入總額超過(guò)了國(guó)民總收入的1/4。據(jù)此可知A.工人收入同經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步增長(zhǎng) B.工業(yè)革命使社會(huì)矛盾得以緩和C.英國(guó)社會(huì)生活整體上沒(méi)有改變 D.社會(huì)貧富分化問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重[答案]D[解析]依據(jù)材料時(shí)間可知，處于英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期，依據(jù)材料信息可以看出英國(guó)工業(yè)革命的開(kāi)展，使得貧富差距越來(lái)越大，D項(xiàng)正確；依據(jù)材料“約3/4家庭在國(guó)民總收入中占有不到40%的份額”可知，大部分家庭的收入和工業(yè)革命經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)是不一致的，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及社會(huì)矛盾，排除B項(xiàng)；材料反映的是工業(yè)革命后家庭收入狀況，沒(méi)有涉及社會(huì)生活，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。32.下表是已發(fā)掘的新石器時(shí)代馬家窯文化半山類(lèi)型墓地不同性別墓葬出土工具統(tǒng)計(jì)及其性別屬性判斷。據(jù)此可知，新石器時(shí)代（）工具類(lèi)別數(shù)量性別男性墓（29座）女性墓（40座）紡輪117女石斧30男石錛60男石鑿140男石刀40男A.男耕女織的家庭生產(chǎn)方式出現(xiàn) B.社會(huì)貧富分化的現(xiàn)象日益明顯C.男子在社會(huì)生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位 D.農(nóng)業(yè)已成為當(dāng)時(shí)主要經(jīng)濟(jì)部門(mén)[答案]C[解析]根據(jù)材料“新石器時(shí)代馬家窯文化半山類(lèi)型墓地不同性別墓葬出土工具統(tǒng)計(jì)及其性別屬性”可知，在男性墓中，用于社會(huì)生產(chǎn)的石斧、石錛、石鑿、石刀大量出現(xiàn)，而女性墓中卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明這些生產(chǎn)工具是男性所特有，男子在社會(huì)生產(chǎn)中占主導(dǎo)地位，C項(xiàng)正確；男耕女織的家庭生產(chǎn)方式出現(xiàn)是在春秋時(shí)期，排除A項(xiàng)；社會(huì)貧富分化的現(xiàn)象日益明顯，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)已成為當(dāng)時(shí)主要經(jīng)濟(jì)部門(mén)，在材料中無(wú)法判斷，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。33.美國(guó)記者約翰·里德是1917年俄國(guó)革命的親歷者，他認(rèn)為“布爾什維克成功的唯一原因在于：他們實(shí)現(xiàn)了最基層百姓那普遍又單純的愿望，號(hào)召他們起來(lái)摧毀舊制度，然后同他們一道，在舊制度的廢墟上構(gòu)建起新制度的框架”。據(jù)此理解十月革命的性質(zhì)是A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命 B.資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命C.徹底的反帝反封建斗爭(zhēng) D.不妥協(xié)的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)[答案]A[解析]根據(jù)材料“他們實(shí)現(xiàn)了最基層百姓那普遍又單純的愿望，號(hào)召他們起來(lái)摧毀舊制度，然后同他們一道，在舊制度的廢墟上構(gòu)建起新制度的框架”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，十月革命是人類(lèi)歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命，它由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，以建立體現(xiàn)社會(huì)公正和平等的社會(huì)制度為目的，所以A正確；十月革命是人類(lèi)歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命，所以B錯(cuò)誤；十月革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，是人類(lèi)歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命，“徹底的反帝反封建斗爭(zhēng)”和“不妥協(xié)的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，所以CD錯(cuò)誤。34.有學(xué)者說(shuō)：“從政治角度來(lái)說(shuō)，諸子百家是維護(hù)政權(quán)的工具；從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)，諸子百家是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件快速發(fā)展的一種反映；從文化層面來(lái)說(shuō)，這屬于一種文化的對(duì)抗與交流，也是中華文化體系開(kāi)始發(fā)展完善的標(biāo)志。”這可以用來(lái)說(shuō)明（）A.諸子思想出現(xiàn)了融合的傾向 B.百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)具有社會(huì)必然性C.社會(huì)變革是歷史發(fā)展的潮流 D.先秦諸子學(xué)說(shuō)的多樣性和復(fù)雜性[答案]B[解析]材料中學(xué)者從政治、經(jīng)濟(jì)、文化角度分析了諸子百家出現(xiàn)的背景和原因，在政治上，諸子百家是維護(hù)政權(quán)的工具，經(jīng)濟(jì)上，諸子百家是在當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件快速發(fā)展基礎(chǔ)上興起的，文化上，諸子百家體現(xiàn)了文化的對(duì)抗與交流，這些表明百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的原因和條件，具有社會(huì)必然性，B項(xiàng)正確；從材料看不出諸子思想出現(xiàn)了融合的傾向，排除A項(xiàng)；諸子百家的出現(xiàn)僅僅是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變革的內(nèi)容之一，僅憑此不足以得出社會(huì)變革是歷史發(fā)展的潮流，排除C項(xiàng)；材料不涉及諸子學(xué)說(shuō)的具體內(nèi)容，看不出多樣性和復(fù)雜性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。35.香港回歸祖國(guó)以來(lái),在國(guó)家互聯(lián)互通政策的推動(dòng)下,經(jīng)濟(jì)依然保持繁榮穩(wěn)定發(fā)展,香港依然是國(guó)際金融中心之一。這反映了（）A.國(guó)家政策保障香港穩(wěn)定和繁榮 B.香港國(guó)際金融中心地位不可動(dòng)搖C.金融危機(jī)并未對(duì)香港造成影響 D.香港實(shí)行了特殊的經(jīng)濟(jì)管理政策[答案]A[解析]根據(jù)“在國(guó)家互聯(lián)互通政策的推動(dòng)下,經(jīng)濟(jì)依然保持繁榮穩(wěn)定發(fā)展,香港依然是國(guó)際金融中心之一。可得出題干材料反映了香港在國(guó)家互聯(lián)互通政策的推動(dòng)下經(jīng)濟(jì)保持繁榮穩(wěn)定發(fā)展，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)太絕對(duì)，不是材料主旨，排除B項(xiàng)；金融危機(jī)對(duì)香港有影響，所以才要國(guó)家的支持，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不是材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)香港的支持，而不是香港自身推行的政策，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。36.過(guò)去美國(guó)南方很多文學(xué)作品一直狹隘地為奴隸和州權(quán)問(wèn)題糾纏不清，例如斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》。后來(lái)一種以方言描寫(xiě)地方風(fēng)物、富于地方色彩的文學(xué)逐漸的繁榮滋長(zhǎng)，像福克納、米契爾、韋爾蒂等。這一文學(xué)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變直接源自（）A.南北方戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束 B.種族歧視問(wèn)題逐漸消除C.代議制民主的完善 D.聯(lián)邦制維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一[答案]A[解析]根據(jù)材料可知，在材料中美國(guó)南方文學(xué)由過(guò)去的“糾結(jié)奴隸與州權(quán)”到現(xiàn)在“以方言描寫(xiě)地方風(fēng)物、富于地方色彩的文學(xué)逐漸的繁榮滋長(zhǎng)”，可知州權(quán)與奴隸問(wèn)題得以解決，這一文學(xué)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變直接源自南北方戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，A項(xiàng)正確；美國(guó)至今還有種族歧視問(wèn)題，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；CD項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。37.下圖為1980—2015年我國(guó)務(wù)工遷移量與產(chǎn)業(yè)（就業(yè)）結(jié)構(gòu)比重變化示意圖。據(jù)此可知，我國(guó)（）A.改革開(kāi)放不斷向著縱深發(fā)展 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)C.所有制改革取得突破性進(jìn)展 D.城鄉(xiāng)間的差距不斷縮小[答案]D[解析]根據(jù)材料可知，1980—2010年我國(guó)（農(nóng)村往城市、內(nèi)地往沿海）務(wù)工遷移量呈上升趨勢(shì)，2010年起呈下降趨勢(shì)；第一產(chǎn)業(yè)（農(nóng)業(yè)）所占比重呈持續(xù)下降趨勢(shì)（從近70%下降到30%左右），第二產(chǎn)業(yè)（工業(yè)）、第三產(chǎn)業(yè)（服務(wù)業(yè)）都基本上是上升趨勢(shì)（盡管第二產(chǎn)業(yè)在2010-2015上升趨勢(shì)平緩），分別在2015年達(dá)到30%、40%左右，說(shuō)明經(jīng)過(guò)35年左右的發(fā)展，城鄉(xiāng)間的勞動(dòng)力遷移和三個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例更均衡、更符合國(guó)家整體發(fā)展需要，也就是城鄉(xiāng)差距不斷縮小，D項(xiàng)正確；改革開(kāi)放包括多個(gè)方面，材料無(wú)法說(shuō)明向縱深發(fā)展（縱深發(fā)展既包括物質(zhì)的也有精神的，既有現(xiàn)實(shí)發(fā)展成就也有面向未來(lái)的理論創(chuàng)新），排除A項(xiàng)；改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)問(wèn)題不斷好轉(zhuǎn)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是務(wù)工遷移量與產(chǎn)業(yè)（就業(yè)）結(jié)構(gòu)比重變化，無(wú)法體現(xiàn)所有制改革，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。38.由于美國(guó)挑起貿(mào)易戰(zhàn)，2018年美國(guó)農(nóng)民凈收入同比下降16%；美國(guó)的服裝和鞋類(lèi)協(xié)會(huì)、消費(fèi)者技術(shù)協(xié)會(huì)等也紛紛控訴，“提高關(guān)稅只會(huì)懲罰美國(guó)的農(nóng)民、企業(yè)和消費(fèi)者”。由此可見(jiàn)，貿(mào)易戰(zhàn)A.順應(yīng)了跨國(guó)公司的擴(kuò)張需求 B.阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程C.損害了美國(guó)社會(huì)各階層利益 D.暴露了聯(lián)邦政府行政能力缺陷[答案]B[解析]根據(jù)材料“美國(guó)挑起貿(mào)易戰(zhàn)”、“農(nóng)民凈收入同比下降16%”、“提高關(guān)稅只會(huì)懲罰美國(guó)的農(nóng)民、企業(yè)和消費(fèi)者”及所學(xué)知識(shí)可得，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)，美國(guó)的貿(mào)易戰(zhàn)產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響，阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程，B項(xiàng)正確；材料中的美國(guó)貿(mào)易戰(zhàn)產(chǎn)生了不好的影響，“順應(yīng)了跨國(guó)公司的擴(kuò)張需求”不符合題意，排除A項(xiàng)；“各階層利益”說(shuō)法太絕對(duì)，不符合題意，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有說(shuō)聯(lián)邦政府行政能力如何，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。39.“發(fā)現(xiàn)新大陸”后的100年間，美洲的土著居民印第安人人口減少了90%以上，為彌補(bǔ)勞動(dòng)力的不足，殖民者開(kāi)始從非洲擄掠、販賣(mài)黑人奴隸到美洲。歐洲殖民者的侵略A.完成了資本的原始積累 B.遲滯了殖民者的擴(kuò)張C.改變了美洲的種族結(jié)構(gòu) D.推動(dòng)了非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展[答案]C[解析]根據(jù)材料“美洲的土著居民印第安人人口減少了90%以上”“殖民者開(kāi)始從非洲擄掠、販賣(mài)黑人奴隸到美洲”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，歐洲殖民者入侵并在美洲建立殖民地，屠殺美洲土著居民印第安人，使印第安人人口減少了90%以上。與此同時(shí)，歐洲人大批來(lái)到美洲，并從非洲擄掠、販賣(mài)黑人奴隸到美洲，使美洲成為世界上族群混合程度最高的地區(qū)，改變了美洲的種族結(jié)構(gòu)，C項(xiàng)正確；“完成”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；“遲滯”表述錯(cuò)誤，應(yīng)是加速，排除B項(xiàng)；“推動(dòng)”表述錯(cuò)誤，應(yīng)是破壞了，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。40.君士坦丁堡陷落后，奧斯曼土耳其帝國(guó)統(tǒng)治了亞歐非三洲的廣大地區(qū)，在政治上威脅著西歐，由于奧斯曼帝國(guó)在經(jīng)濟(jì)上控制了東西方貿(mào)易的傳統(tǒng)路線，巨大的經(jīng)濟(jì)利益也落入了土耳其人之手。這種情況A.改變了世界的經(jīng)濟(jì)格局 B.導(dǎo)致歐洲出現(xiàn)了通貨膨脹C.阻礙了東西方間貿(mào)易 D.客觀上傳承了拜占庭文明[答案]C[解析]根據(jù)材料“由于奧斯曼帝國(guó)在經(jīng)濟(jì)上控制了東西方貿(mào)易的傳統(tǒng)路線，巨大的經(jīng)濟(jì)利益也落入了土耳其人之手?！笨芍錇樾潞铰烽_(kāi)辟的直接原因，這種情況阻礙了東西方間的貿(mào)易，C項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟后，世界的經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生變化，商業(yè)中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西