武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院《811思想政治教育原理與方法》歷年考研真題匯編(含部分答案)_第1頁
武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院《811思想政治教育原理與方法》歷年考研真題匯編(含部分答案)_第2頁
武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院《811思想政治教育原理與方法》歷年考研真題匯編(含部分答案)_第3頁
武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院《811思想政治教育原理與方法》歷年考研真題匯編(含部分答案)_第4頁
武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院《811思想政治教育原理與方法》歷年考研真題匯編(含部分答案)_第5頁
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文檔簡介

目錄

2002年武漢理工大學(xué)811思想政治教育學(xué)原理與方法考研真題

2003年武漢理工大學(xué)811思想政治教育學(xué)原理與方法考研真題

2004年武漢理工大學(xué)424思想政治教育學(xué)原理與方法考研真題

2005年武漢理工大學(xué)424思想政治教育學(xué)原理與方法考研真題

2006年武漢理工大學(xué)322思想政治教育學(xué)原理與方法考研真題

2007年武漢理工大學(xué)635思想政治教育學(xué)原理與方法考研真題

2008年武漢理工大學(xué)811思想政治教育學(xué)原理與方法考研真題

2009年武漢理工大學(xué)811思想政治教育學(xué)原理與方法考研真題

2010年武漢理工大學(xué)811思想政治教育原理與方法考研真題及詳解

2018年武漢理工大學(xué)811思想政治教育原理與方法考研真題(回憶版)

2019年武漢理工大學(xué)811思想政治教育原理與方法考研真題(回憶版)

及詳解

2002年武漢理工大學(xué)811思想政治

教育學(xué)原理與方法考研真題

考試科目:811思想政治教育學(xué)原理與方法

(共1頁,共7題,答題時不必抄題,標(biāo)明題目序號)

一、問答題(共5題,每題10分,計50分)

1思想政治教育學(xué)研究的特殊領(lǐng)城及其特殊矛盾是什么?

2為什么說思想政治教育學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科?

3毛澤東思想政治教育理論的基本原理有哪幾個方面?

4簡述思想政治教育活動中教育者與受教育者的關(guān)系。

5思想政治教育包括哪些具體內(nèi)容?

二、論述題(共2題,每題25分,計50分)

1論述思想政治教育中的求實原則(其中要有親身經(jīng)歷的事例)。

2怎樣認(rèn)識思想政治教育隊伍必備素質(zhì)的重要性?必備素質(zhì)的主要內(nèi)

容有哪些?

2003年武漢理工大學(xué)811思想政治

教育學(xué)原理與方法考研真題

考試科目:811思想政治教育學(xué)原理與方法

(共1頁,共7題,答題時不必抄題,標(biāo)明題目序號)

一、概念解釋(20分)

1思想工作(2分)

2思想教育(2分)

3政治工作(2分)

4政治教育(3分)

5思想政治工作(3分)

6思想政治教育(3分)

7德育(2分)

8思想政治教育學(xué)(3分)

二、思想政治教育學(xué)的理論基礎(chǔ)是什么,為什么要堅持這一理論指導(dǎo)的

完整性和系統(tǒng)性?(20分)

三、思想政治教育的歷史發(fā)展是一個不斷繼承和借鑒的過程,現(xiàn)階段我

們黨的思想政治教育要繼承什么?借鑒什么?(20分)

四、思想政治教育過程的基本矛盾是什么?這一矛盾通過哪些因素表現(xiàn)

出來?(20分)

五、江澤民同志在中國共產(chǎn)黨十六大報告中,關(guān)于思想道德建設(shè)方面提

出了哪些要求?(20分)

六、論現(xiàn)階段思想政治教育的目標(biāo)導(dǎo)向作用。(25分)

七、為什么要加強領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)?(25分)

2004年武漢理工大學(xué)424思想政治

教育學(xué)原理與方法考研真題

2005年武漢理工大學(xué)424思想政治

教育學(xué)原理與方法考研真題

2006年武漢理工大學(xué)322思想政治

教育學(xué)原理與方法考研真題

2007年武漢理工大學(xué)635思想政治

教育學(xué)原理與方法考研真題

2008年武漢理工大學(xué)811思想政治

教育學(xué)原理與方法考研真題

2009年武漢理工大學(xué)811思想政治

教育學(xué)原理與方法考研真題

2010年武漢理工大學(xué)811思想政治

教育原理與方法考研真題及詳解

考試科目:811思想政治教育原理與方法

答題說明:答案一律寫在答題紙上,不需抄題,標(biāo)明題號即可,答在試

題上無效。

一、論思想政治教育中“思想與行為”的關(guān)系。(25分)

二、論思想政治教育過程中的“適應(yīng)超越規(guī)律”。(25分)

三、中國共產(chǎn)黨對思想政治教育應(yīng)從哪些方面領(lǐng)導(dǎo)?(25分)

四、思想政治教育價值導(dǎo)向的內(nèi)容有哪些?具有哪些作用?(25分)

五、論現(xiàn)階段思想政治教育環(huán)境的特點及其作用。(25分)

六、一項正確的思想政治教育方案的決策,應(yīng)遵循什么原則?(25分)

參考答案:

考試科目:811思想政治教育原理與方法

一、論思想政治教育中“思想與行為”的關(guān)系。(25分)

答:思想與行為是思想政治教育的一對基本范疇。人的面貌往往表現(xiàn)為

思想和行為兩個方面。思想和行為就是揭示人的思想活動和行為表現(xiàn)相

互關(guān)系的范疇。

(1)思想和行為的范疇

①思想及其表現(xiàn)形式

思想是主體對自身的社會存在及其與周圍客觀世界的關(guān)系的主觀反映,

是為了適應(yīng)主體生活的需要,在社會實踐中通過大腦對輸入的外界信息

自覺進行整合后的產(chǎn)物,它屬于精神、意識現(xiàn)象的一部分。

思想的表現(xiàn)形式有思想認(rèn)識和思想意識。其中,思想認(rèn)識主要有世界

觀、人生觀和價值觀;思想意識主要有動機、理想和品質(zhì)。

②行為及其分類

人的行為是指為滿足需要而采取的一連串行動所組成的作為。按行為的

意義不同可分為生理性行為、操作性行為和價值性行為;按行為和目標(biāo)

的關(guān)系可分為目標(biāo)直接行為與目標(biāo)間接行為、目標(biāo)持久行為與目標(biāo)改變

行為;從社會交往角度可分為“匿名交往”行為和“非匿名交往”行為;從

利益相關(guān)性角度可分為交易合同行為與非交易合同行為。

(2)思想和行為的聯(lián)系

①思想支配行為,思想是行為的先導(dǎo);

②行為反映思想,人們通過分析行為來了解該行為的思想動機;

③行為對思想的形成和發(fā)展具有反作用,先進的行為實踐是新的思想形

成和發(fā)展的基礎(chǔ)和動力;

④思想和行為之間聯(lián)系的關(guān)系表現(xiàn)為以下幾種形式:

a.思想正確,受客觀環(huán)境和條件愛你的限制而行為發(fā)生偏差;

b.思想正確,導(dǎo)致行為正確;

c.思想不正確,但由于復(fù)雜的社會原因?qū)е滦袨檎_;

d.思想不正確,導(dǎo)致行為錯誤。

⑤思想轉(zhuǎn)化為行為必須具備一定的條件,外部條件是指思想轉(zhuǎn)化為行為

的環(huán)境支持因素,內(nèi)部條件是指思想表現(xiàn)為行為必須通過動機、態(tài)度等

環(huán)節(jié),缺乏這些環(huán)節(jié),思想作為理性認(rèn)識并不能直接對人的具體行為起

作用。

二、論思想政治教育過程中的“適應(yīng)超越規(guī)律”。(25分)

答:“適應(yīng)超越規(guī)律”其基本內(nèi)涵是指:在思想政治教育活動中,教育要

求與受教育者思想品德之間要保持一種動態(tài)的平衡關(guān)系。具體地說,是

指教育者所提出的教育要求要適當(dāng)超越受教育者目前的思想品德基礎(chǔ),

有提升其思想品德水平的可能,同時這一超越又不能高到受教育者經(jīng)過

努力也難以達到的高度。“適應(yīng)超越規(guī)律”是思想政治教育過程的基本規(guī)

律。

(1)“適應(yīng)超越規(guī)律”是思想政治教育過程基本規(guī)律的原因

①適應(yīng)超越規(guī)律揭示了思想政治教育基本矛盾發(fā)展的必然趨勢

思想政治教育的基本矛盾是一定社會思想政治品德要求與受教育者現(xiàn)有

的思想政治品德狀況之間的矛盾。這一矛盾運動的必然趨勢是通過思想

政治教育活動使受教育者的思想政治品德得到不斷的提高,以符合社會

發(fā)展的需求。而適應(yīng)超越規(guī)律正是揭示了這一矛盾運動的必然趨勢,是

一定社會的思想政治品德要求與受教育者現(xiàn)有的思想政治品德狀況之間

的矛盾被克服的必然結(jié)果。

②適應(yīng)超越規(guī)律在思想政治教育過程規(guī)律體系中居于最高層次

思想政治教育過程所有的具體活動都是圍繞解決思想政治教育的基本矛

盾而展開的,由此而派生了諸多的具體矛盾。對思想政治教育過程基本

矛盾運動規(guī)則的揭示抽象出基本規(guī)律,對思想政治教育過程具體矛盾運

動規(guī)則就抽象出具體規(guī)律,思想政治教育過程基本規(guī)律必然制約和影響

著思想政治教育過程具體規(guī)律的實現(xiàn)程度,因而,在思想政治教育過程

規(guī)律體系中居于最高層次。

③適應(yīng)超越規(guī)律在思想政治教育的具體活動中起著主導(dǎo)作用

適應(yīng)超越規(guī)律在思想政治教育過程的所有活動中起著主導(dǎo)作用,它貫穿

于思想政治教育的整個活動過程,直接影響思想政治教育活動的發(fā)展方

向及其教育的效果,無論是思想政治教育者的活動還是受教育者的活動

都首先必須遵循這一基本規(guī)律,才能共同推動思想政治教育過程的向前

發(fā)展。

④“適應(yīng)超越規(guī)律”在思想政治教育過程中具有客觀性和普遍性

客觀性和普遍性是指思想政治教育過程基本規(guī)律是一種客觀存在,它就

必然會制約所有的思想政治教育活動的開展,產(chǎn)生其應(yīng)有的結(jié)果。促使

受教育者個體的思想政治品德與社會要求的思想政治品德達到統(tǒng)一,從

而把受教育者培養(yǎng)成為社會所需要的人才。

⑤適應(yīng)超越規(guī)律具有歷史性

歷史性是指在不同社會或同一社會的不同發(fā)展階段,思想政治教育過程

的適應(yīng)超越規(guī)律的本質(zhì)內(nèi)涵不同,發(fā)揮作用的性質(zhì)亦不同。

(2)適應(yīng)超越規(guī)律在思想政治教育過程中的表征

①“適應(yīng)”就是一切從社會發(fā)展?fàn)顩r及受教育者的思想實際出發(fā)

思想政治教育過程是教育者根據(jù)社會發(fā)展需要對受教育者施加思想政治

品德影響的過程,最終解決受教育者現(xiàn)有的思想政治品德狀況與社會發(fā)

展要求之間的矛盾。為此,把握受教育者現(xiàn)有的思想政治品德實際狀況

以及遵循受教育者思想與行為發(fā)展規(guī)律,是開展思想政治教育活動的出

發(fā)點。

②“超越”就是對受教育者現(xiàn)有思想實際及社會發(fā)展要求的超越

思想政治教育不能只停留在現(xiàn)實生活的層面上,我們提出思想政治教育

要回歸生活的理念,其本質(zhì)就是要通過親切可感的生活情境來引導(dǎo)受教

育者對日常生活形式的超越,其最終目標(biāo)是指向受教育者個體的德性發(fā)

展,因此,超越性是思想政治教育過程本質(zhì)的彰顯。

③思想政治教育過程的“適應(yīng)”與“超越”是相互制約、相互影響、辯證統(tǒng)

一的

“超越”必須立足于適應(yīng)現(xiàn)實之基礎(chǔ)上,思想政治教育過程的超越不僅是

一種價值目標(biāo),而且是一種現(xiàn)實過程。受教育者思想政治品德的提高離

不開現(xiàn)實生活提供的各種條件,因而超越只能是在現(xiàn)實基礎(chǔ)上的超越。

與此同時,“超越”又反過來制約著思想政治教育過程的“適應(yīng)”,表現(xiàn)為

制約著社會價值取向和社會成員思想道德境界提升的程度。

三、中國共產(chǎn)黨對思想政治教育應(yīng)從哪些方面領(lǐng)導(dǎo)?(25分)

答:中國共產(chǎn)黨是全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由黨的無

產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)決定的,是經(jīng)過長期斗爭考研形成的。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要

是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)。黨的政治領(lǐng)導(dǎo)為組織領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)

導(dǎo)指明了方向和道路,思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)的保證。黨對思

想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)也主要表現(xiàn)在政治上、思想上、組織上的領(lǐng)導(dǎo)。

(1)黨的路線、方針、政策明確指明了思想政治教育的方向,各級黨的

組織通過貫徹落實黨的路線,始終堅持思想政治教育的社會主義方向,

并結(jié)合本地區(qū)、本單位的實際制定具體政策和規(guī)劃,認(rèn)真組織實施。

(2)高舉鄧小平理論的偉大旗幟,堅持正確的輿論導(dǎo)向,深入、細(xì)致、

有效地開展思想政治教育工作,大力加強社會主義精神文明建設(shè),為思

想政治教育創(chuàng)造良好的社會氛圍。

(3)大力加強思想政治教育隊伍建設(shè),培養(yǎng)、選拔一批德才兼?zhèn)涞母刹?/p>

從事思想政治教育工作,這是確保黨對思想政治教育領(lǐng)導(dǎo)的具有戰(zhàn)略意

義的措施。

(4)充分發(fā)揮黨的基層組織的政治核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用,為實現(xiàn)黨

對思想政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)提供組織上的保證。

四、思想政治教育價值導(dǎo)向的內(nèi)容有哪些?具有哪些作用?(25分)

答:(1)思想政治教育價值導(dǎo)向的內(nèi)容

①世界觀:有助于樹立辯證唯物主義和和歷史唯物主義的思想。

②政治觀:有助于加深對基本國情、黨的基本路線和形勢與政策的了

解,培養(yǎng)愛國主義情懷。

③人生觀:樹立崇高的理想和正確的人生價值觀,發(fā)揚艱苦奮斗的精

神。

④法制觀:充分認(rèn)識社會主義民主、社會主義法治,嚴(yán)格遵守法律和紀(jì)

律。

⑤道德觀:不斷提高職業(yè)道德、社會公德、戀愛婚姻家庭道德和共產(chǎn)主

義道德水平。

(2)思想政治教育價值導(dǎo)向的作用

①激發(fā)人們情感的功能

情感是思想政治教育工作的基礎(chǔ),也是溝通教育者與受教育者的橋梁。

通過情感德育的教育形式,工作者可以實現(xiàn)德育教育與學(xué)生自我教育的

相結(jié)合,體現(xiàn)德育工作的人性化和可接受性原則。情感的一個主要功能

就是感染的功能。

②提升人們需要的功能

需要是人的思想最直接的體現(xiàn),是聯(lián)系人的思想與外部環(huán)境的中介和橋

梁。需要是推動人們進行活動的原動力,是激勵人們不斷地發(fā)展完善的

內(nèi)在動因,是激發(fā)人們實現(xiàn)自身價值的活動力量。思想政治教育可以引

導(dǎo)人們從實際出發(fā),自覺地把握好個人需要的尺度,不超越個人需要的

實際可行性,并引導(dǎo)人們在追求個人需要的過程中,尊重、認(rèn)同他人的

需要。

③調(diào)整人們利益的功能

道德發(fā)端于個人利益。人們在認(rèn)識和追求自己個人利益時,往往會引發(fā)

個人利益與集體利益、國家利益之間發(fā)生沖突的問題,而沖突的解決又

直接關(guān)系到個人利益能否實現(xiàn)。關(guān)心人民群眾的利益是我們黨思想政治

教育工作的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。要切實發(fā)揮思想政治教育工作的作用,必須

把思想政治教育同物質(zhì)利益緊密地聯(lián)系起來,必須維護群眾的物質(zhì)利

益,注意解決群眾的實際生活問題。

④激勵人們追求崇高的價值目標(biāo)的功能

思想政治教育有助于人們認(rèn)識到只有依賴客觀的社會經(jīng)濟狀況,才有實

現(xiàn)理想的空間。思想政治教育有助于人們處理好個人理想與社會理想的

關(guān)系。思想政治教育有助于在處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系時,幫助人們認(rèn)識

到只有堅持實事求是的原則。思想政治教育有助于人們處理好追求理想

與艱苦奮斗之間的關(guān)系。

五、論現(xiàn)階段思想政治教育環(huán)境的特點及其作用。(25分)

答:思想政治教育環(huán)境是指對思想政治教育活動以及思想政治教育對象

的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。

(1)思想政治教育環(huán)境的特點

①廣泛性

思想政治教育環(huán)境是一個廣泛而復(fù)雜的動態(tài)性體系,它是不同層次、不

同類型的環(huán)境因素相互聯(lián)系構(gòu)成的立體、多維的系統(tǒng)。思想政治教育環(huán)

境對思想政治教育及其人的思想品德的影響性質(zhì)具有多重性,影響方式

具有多樣性。

②動態(tài)性

思想政治教育環(huán)境內(nèi)部各個要素始終處于運動中。人改造世界的實踐活

動推動思想政治教育環(huán)境發(fā)生變化。

③特定性

思想政治教育活動總是在一個具體的環(huán)境里進行的,人也總是生活在一

個具體的環(huán)境里的,其思想品德的形成和發(fā)展更多的受到這一具體環(huán)境

的影響和制約。

④可創(chuàng)性

思想政治教育可以強化或者減弱環(huán)境的某些影響。思想政治教育可以營

造小環(huán)境。

(2)思想政治教育環(huán)境的作用

①對人的思想政治品德形成和發(fā)展的促進作用

在外部環(huán)境中,無論是自然環(huán)境因素,還是社會環(huán)境因素。都對人們思

想政治品德的形成發(fā)展產(chǎn)生影響。

②對人的思想政治品德具有感染熏陶和潛移默化的作用

思想政治教育環(huán)境對人的思想影響不是強制的、有形的影響,經(jīng)常是無

形的、潛移默化的影響。這種影響使人們在不知不覺中受到心靈的感

染、情操的陶冶、哲理的啟迪,使人們的思想感情發(fā)生變化,轉(zhuǎn)變原有

的思想并提高到新的思想水平。

③對人的思想政治品德的發(fā)展具有重要的約束和規(guī)范作用

思想政治教育環(huán)境對人們的影響有直接影響和間接影響的區(qū)分,直接影

響的作用具有強制性,而間接影響的作用是潛在的,它往往通過暗示、

模仿、從眾、集群、輿論等群體心理的影響和作用約束和規(guī)范人們思想

行為。

六、一項正確的思想政治教育方案的決策,應(yīng)遵循什么原則?(25分)

答:思想政治教育決策,是指對實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)而提出的若干個

可行性方案進行比較并做出最優(yōu)選擇的過程。其涵義包括如下三點:思

想政治教育的決策要確立正確的目標(biāo);對實現(xiàn)目標(biāo)的方案要進行最優(yōu)化

選擇;決策方案要能夠付諸實施。只有如此,才能實現(xiàn)決策的目的。思

想政治教育方案的決策需要遵循以下四個原則:

(1)目的性原則

思想政治教育決策的目的性,就是在開始進行某一特定的思想政治教育

活動時,決策者明確設(shè)定的這一活動所要達到的預(yù)期結(jié)果。設(shè)定目的是

決策的出發(fā)點。思想政治教育決策目的的提出,必須依據(jù)人們思想活動

的發(fā)展規(guī)律,依據(jù)受教育者的思想狀況,依據(jù)思想政治教育工作的根本

目的和任務(wù)。

(2)整體性原則

堅持整體性原則是思想政治教育決策取得成功的一個重要保證。只有堅

持整體性原則,把影響人們思想的多種因素作為一個整體來考慮,進行

系統(tǒng)的分析和綜合的研究,并從動員廣大干部和群眾為實現(xiàn)當(dāng)前和長遠(yuǎn)

的革命目標(biāo)而努力奮斗這個全局著眼,才能作出思想政治教育的正確決

策,達到預(yù)想的最佳效果。

(3)關(guān)聯(lián)性原則

關(guān)聯(lián)性的原則,是唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點在現(xiàn)代決策論中的具體應(yīng)

用。進行思想政治教育決策過程中,關(guān)聯(lián)性原則要求著重把握思想政治

教育過程中各種內(nèi)部因素和外部因素的聯(lián)系,以便在決策時作好統(tǒng)籌兼

顧,全面安排。

(4)預(yù)見性原則

強調(diào)科學(xué)的預(yù)見性,有助于決策者在正確認(rèn)識人們思想活動規(guī)律和特點

的基礎(chǔ)上,更加自覺地作好人們思想活動發(fā)展趨勢的科學(xué)預(yù)測,并相應(yīng)

地提出思想政治教育的特定目標(biāo)或任務(wù),制定和選擇為實現(xiàn)該特定目標(biāo)

或任務(wù)的最優(yōu)行動方案,以有效地指導(dǎo)各項思想政治教育活動的順利進

行。強調(diào)科學(xué)的預(yù)見性,還有助于決策者在自覺地把握人們思想活動發(fā)

展的必然趨勢的同時,盡可能充分地估計到思想政治教育過程中可能出

現(xiàn)的各種復(fù)雜的偶發(fā)因素及其影響,事先主動地制定備用的應(yīng)變方案或

措施,以提高決策的適應(yīng)能力,確保在復(fù)雜多變的情況下,使自己的工

作立于不敗之地。

2018年武漢理工大學(xué)811思想政治

教育原理與方法考研真題(回憶

版)

招生專業(yè)與代碼:030505思想政治教育

考試科目:811思想政治教育原理與方法

一、名詞解釋

1思想與行為

2家庭美德教育

3政治素質(zhì)

4思想政治教育內(nèi)容

二、簡答題

1簡述思想政治教育計劃管理。

2簡述道德認(rèn)知發(fā)展認(rèn)識論。

三、論述題

結(jié)合實際論述如何加強社會主義法制教育。

2019年武漢理工大學(xué)811思想政治

教育原理與方法考研真題(回憶

版)及詳解

招生專業(yè)與代碼:030505思想政治教育

考試科目:811思想政治教育原理與方法

一、名詞解釋

1思想政治教育的本質(zhì)

2集體主義教育

3榜樣示范法

4思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體

二、簡答題

1簡述馬克思社會形態(tài)理論。

2簡述新時代思想政治教育主要任務(wù)和要求。

3簡述優(yōu)化思想政治教育微觀環(huán)境。

三、論述題

聯(lián)系實際論述為什么領(lǐng)導(dǎo)干部是思想政治教育的重要對象。

參考答案:

招生專業(yè)與代碼:030505思想政治教育

考試科目:811思想政治教育原理與方法

一、名詞解釋

1思想政治教育的本質(zhì)

答:思想政治教育的本質(zhì)即思想政治教育的根本屬性是什么,具體是指

社會主導(dǎo)意識形態(tài)的灌輸和教化。思想政治教育與社會主導(dǎo)意識形態(tài)有

著緊密聯(lián)系,是向社會成員傳導(dǎo)和灌輸主導(dǎo)意識形態(tài)的重要途徑。強調(diào)

思想政治教育的意識形態(tài)灌輸和教化本質(zhì),并不否認(rèn)思想政治教育也包

含部分非意識形態(tài)內(nèi)容的教育。提高人的思想政治素質(zhì)、促進人的全面

發(fā)展,是思想政治教育本質(zhì)的體現(xiàn),是所有思想政治教育活動的共同目

的。

2集體主義教育

答:集體主義教育是指教育者有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)受教育者

樹立明確集體主義觀念、增強熱愛集體的強烈情感、形成良好集體主義

行為習(xí)慣的教育實踐活動。幫助受教育者正確認(rèn)識集體主義,培養(yǎng)受教

育者的集體主義情感,幫助受教育者形成良好的集體主義行為習(xí)慣。

3榜樣示范法

答:榜樣示范法,又稱典型示范法,是指通過具有典型意義的人或事的

示范引導(dǎo)、警示警戒作用,引導(dǎo)受教育者提高思想認(rèn)識、規(guī)范自身行為

的方法?!鞍駱印笔鞘芙逃叱砷L過程中不可或缺的重要因素。作為思想

政治教育的一種基本方法,榜樣示范在激發(fā)廣大群眾的積極性、培養(yǎng)其

思想道德素質(zhì)、促進中國特色社會主義建設(shè)方面發(fā)揮了重要作用。在社

會生活日益多元和復(fù)雜的情況下,我們要堅持運用榜樣示范法教育廣大

群眾,給教育對象以正確的引導(dǎo)。

4思想政治教育網(wǎng)絡(luò)載體

答:思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)載體,是指通過互聯(lián)網(wǎng)這一電子信息交換系

統(tǒng),向人們傳播正確、豐富、生動的思想政治教育信息,以幫助人們形

成社會主義核心價值觀和健康的精神狀態(tài)。它的特點包括:①信息的海

量化和專門性;②信息傳播和更新的快捷性;③傳播手段的兼容性,

即多媒體化;④傳播方式的交互性。

二、簡答題

1簡述馬克思社會形態(tài)理論。

答:馬克思主義社會形態(tài)理論是唯物史觀的重要組成部分,它揭示了人

類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,概括了人類社會發(fā)展一般所要經(jīng)歷的幾種社會

形態(tài)。馬克思主義社會形態(tài)理論是由“五形態(tài)理論”及作為其補充的東方

社會發(fā)展理論和“三形態(tài)理論”這樣相輔相成的兩部分構(gòu)成的。馬克思社

會形態(tài)理論按照對生產(chǎn)方式的考察可以劃分為“五形態(tài)說”;對關(guān)注人的

發(fā)展的考察可以劃分為“三形態(tài)說”。具體內(nèi)容如下:

(1)馬克思社會形態(tài)理論的“五形態(tài)說”

“五形態(tài)說”是將人類社會形態(tài)劃分為:原始社會、奴隸社會、封建社

會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會,蘊含著人類社會發(fā)展演進從低級向

高級依次更替的思想。馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判中》中寫道“大體說

來,亞細(xì)亞的、古代的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式可以看作是

經(jīng)濟的社會形態(tài)演進的幾個時代。資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)過程

的最后一個對抗形式,這里所說的對抗,不是指個人的對抗,而是指從

個人的社會生活條件中生長出來的對抗;但是,在資產(chǎn)階級社會的胎胞

里發(fā)展的生產(chǎn)力,同時又創(chuàng)造著解決這種對抗的物質(zhì)條件。因此,人類

社會的史前時期就以這種形態(tài)而告終?!?/p>

(2)馬克思社會形態(tài)理論的“三形態(tài)說”

“三形態(tài)說”是人對人的依賴的階段的社會形態(tài)、人對物的依賴的階段的

社會形態(tài)和人自由全面的發(fā)展的階段。馬克思社會形態(tài)的“三形態(tài)說”最

為經(jīng)典的表述是在《經(jīng)濟學(xué)手稿(1857~1858年)》中寫道“人的依賴

關(guān)系(起初完全是自然發(fā)生的),是最初的社會形態(tài),在這種形態(tài)下,

人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內(nèi)和孤立的地點上發(fā)展著。以物的依賴

性為基礎(chǔ)的人的獨立性,是第二大形態(tài),在這種形態(tài)下,才形成普遍的

社會物質(zhì)變換,全面的關(guān)系,多方面的需求以及全面的能力的體系。建

立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富這一

基礎(chǔ)上的自由個性,是第三個階段?!?/p>

2簡述新時代思想政治教育主要任務(wù)和要求。

答:思想政治教育的根本任務(wù)是用馬克思主義、毛澤東思想和中國特色

社會主義理論體系教育廣大人民群眾,培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有

文化、有紀(jì)律的社會主義新人。而思想政治教育的主要任務(wù)則是圍繞根

本任務(wù)而展開的,就是要有利于教育對象思想道德素質(zhì)的全面提高。

(1)新時代思想政治教育的主要任務(wù)

①引導(dǎo)受教育者樹立崇高的理想信念

理想是與奮斗目標(biāo)相連、有實現(xiàn)可能的向往、追求和信念,是一個人思

想道德素質(zhì)中最重要的素質(zhì)。崇高的理想有助于受教育者擇定自己在人

生大舞臺上扮演的符合時代要求的角色,從而獲得有價值的人生;將使

受教育者明確前進的方向,鼓舞人們勇往直前。

a.在某些人看來,進行市場經(jīng)濟建設(shè),物質(zhì)利益才是實在的、重要

的,而理想則是虛幻的、不必要的。在思想政治教育中,也存在忽視理

想教育的傾向,有些人以為思想政治教育為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù),只需幫助人

們做好具體工作就行了。

b.只講理想,完全不顧社會生活實際,理想有可能變?yōu)椤盀跬邪睢?,這

固然無助于社會的進步。

c.任何一個社會都是在理想和現(xiàn)實間的合理互動中前進的。相對于我

國的社會現(xiàn)實而言,建立社會主義市場經(jīng)濟體制,建設(shè)小康社會,建成

社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,這本身就是一

種理想。只有使人民群眾樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想,朝氣

蓬勃地投身于社會主義現(xiàn)代化事業(yè)中,才能實現(xiàn)這一偉大理想。因此,

在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大征程中,對受教育者的理想教育不是可有

可無的,而是必不可少的。思想政治教育者對此必須有明確認(rèn)識,在任

何時候都要堅持社會主義、共產(chǎn)主義理想教育,引導(dǎo)受教育者樹立遠(yuǎn)大

的理想。

②幫助受教育者形成積極健康的精神狀態(tài)

積極向上的精神狀態(tài),是“四有”新人內(nèi)在的精神素質(zhì)。一個人有了積極

向上的精神狀態(tài),就能刻苦學(xué)習(xí),努力工作,積極進取,不斷發(fā)展和完

善自己;就能不畏困難,不怕挫折,向著理想目標(biāo)奮進。引導(dǎo)人們形成

積極健康的精神狀態(tài)的做法如下:

a.接受和順應(yīng)社會變革的心理

目前,我國正處于巨大的社會轉(zhuǎn)型時期,在這樣一個大變革時代,社會

變遷日新月異,發(fā)展迅速且極其多樣化,各種新的工作方式、生活方

式、思想觀念層出不窮。只有引導(dǎo)廣大社會成員形成接受和順應(yīng)社會變

革的心理,他們才能理解并接受這與以往不同的許多的“新”,接受并積

極參與宏偉的改革開放事業(yè),促進我國順利完成從計劃經(jīng)濟體制向社會

主義市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)變。在當(dāng)代中

國,廣大民眾是否具有這一心理特質(zhì),對社會主義現(xiàn)代化事業(yè)至關(guān)重

要。

b.強烈的責(zé)任感

社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是由各行各業(yè)的具體工作構(gòu)成的,只有努力做好各

項工作,現(xiàn)代化事業(yè)才能順利向前發(fā)展。而要做好各項工作,就需要人

們具有強烈的責(zé)任感。缺乏責(zé)任感,各項具體工作就難以做好,整個社

會就難以協(xié)調(diào)正常地運行。

③培養(yǎng)受教育者良好的道德品質(zhì)

“有道德”是對“四有”新人的一個基本要求。幫助受教育者形成良好的道

德品質(zhì),無論是對他們的健康成長還是對社會的穩(wěn)定發(fā)展都有重要意

義,因而理應(yīng)成為思想政治教育的重要任務(wù)。培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的做

法:

a.要引導(dǎo)受教育者用社會主義道德準(zhǔn)則要求自己,做到愛祖國、愛人

民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義,促使人與人之間形成平等、團結(jié)、

友愛、互助的社會主義新型關(guān)系。“五愛”是社會主義道德的基本要求,

體現(xiàn)在社會生活的方方面面,具體表現(xiàn)為職業(yè)道德、社會公德、家庭婚

姻道德等。引導(dǎo)人們用社會主義道德準(zhǔn)則要求自己,理當(dāng)引導(dǎo)人們用職

業(yè)道德、社會公德、家庭婚姻道德規(guī)范自己的行為,并以遵守這些具體

道德規(guī)范為起點,逐步向較高的道德境界邁進。

b.即使是在社會主義初級階段,思想政治教育也要認(rèn)真宣傳和大力倡

導(dǎo)共產(chǎn)主義道德,引導(dǎo)受教育者堅持集體主義價值導(dǎo)向,把國家和人民

的利益放在高于一切的地位,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;共產(chǎn)黨

員和先進分子應(yīng)該自覺踐履共產(chǎn)主義道德??傊?,在開展道德教育時,

教育者要注意把握道德及道德教育的層次性,注意針對性,以提高道德

教育的實效性。

④增強受教育者的法治觀念

法治紀(jì)律觀念是現(xiàn)代社會公民應(yīng)具備的最基本最重要的觀念,是社會主

義新人必備的基本素養(yǎng)。進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),需要全體人民團結(jié)

奮斗。完備的法治體系和嚴(yán)明的紀(jì)律,是組織全體人民為建成富強民主

文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而共同奮斗的巨大的規(guī)范力量。同時,

社會主義社會是法治社會,社會主義市場經(jīng)濟本質(zhì)上是法治經(jīng)濟,沒有

完備的法治體系,社會主義市場經(jīng)濟體制就難以建立,社會主義現(xiàn)代化

建設(shè)就難以順利進行。而法治體系的形成以及與之相適應(yīng)的社會秩序的

建立,都離不開具有法治觀念的人;只有使全體社會成員具有明確的法

治觀念,才能更好地建設(shè)社會主義法治國家。

⑤引導(dǎo)受教育者養(yǎng)成重視教育的態(tài)度,注意不斷提高自己的科學(xué)文化知

識素養(yǎng)

有文化,是對“四有”新人的另一個基本要求。培養(yǎng)社會成員具有較高的

科學(xué)文化知識,主要是各級各類學(xué)校的任務(wù),但思想政治教育在提高受

教育者的文化知識素養(yǎng)方面,也有不可推卸的責(zé)任和重要的作用。

其中一個重要方面,就是促使受教育者養(yǎng)成重視教育的態(tài)度,加強學(xué)

習(xí),不斷提高自己的文化知識水平。思想政治教育應(yīng)從社會發(fā)展的高

度,通過多種方式,引導(dǎo)受教育者認(rèn)識到,個人較高的文化知識水平不

僅關(guān)系到自身的工作和生活,而且是提高我國的國際競爭力、實現(xiàn)社會

主義現(xiàn)代化所必需的。思想政治教育還應(yīng)當(dāng)從個人全面發(fā)展的高度,引

導(dǎo)受教育者認(rèn)識到,個人較高的文化知識素養(yǎng)既是個人全面發(fā)展的表

現(xiàn),也是個人全面發(fā)展所必需的。

(2)新時代思想政治教育的要求(完成主要任務(wù)的要求)

①堅持抓好馬克思主義理論和中國特色社會主義理論體系教育

培養(yǎng)“四有”新人的一個關(guān)鍵點,就是要引導(dǎo)人們認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛

澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平

新時代中國特色社會主義思想,用發(fā)展著的馬克思主義武裝人們的頭

腦。用最新成果武裝人民群眾,是完成新時期思想政治教育任務(wù)的內(nèi)在

要求。

a.要引導(dǎo)人們花大氣力認(rèn)真研讀鄧小平原著和十六大以來黨的重要文

獻,特別是十八大、十九大以來習(xí)近平總書記的系列重要講話,熟悉和

理解原著,融會貫通地領(lǐng)會原著以及黨的重要文獻的精神實質(zhì),尤其要

認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大報告,領(lǐng)悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,

完整、準(zhǔn)確地把握馬克思主義中國化最新成果的科學(xué)內(nèi)涵。為此,要有

計劃地舉辦各種類型的研討班,分期分批輪訓(xùn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部;同時注意

組織好黨員基層干部和青年的學(xué)習(xí)和教育,把學(xué)習(xí)鄧小平理論和馬克思

主義中國化最新成果的要求落到實處,通過學(xué)習(xí),使廣大干部和群眾掌

握鄧小平理論和馬克思主義中國化最新成果的實質(zhì),提高他們的理論素

養(yǎng)和思想政治水平。

b.要引導(dǎo)人們聯(lián)系實際,尤其是聯(lián)系全面深化改革實際和人們的思想

實際學(xué)習(xí)理論,幫助人們認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),澄清模糊認(rèn)識,提高貫徹

中國特色社會主義理論和黨的基本路線的自覺性、堅定性,提高運用中

國特色社會主義理論體系研究新問題、解決新問題的能力。

②加強愛國主義、集體主義、社會主義教育

愛國主義、集體主義和社會主義是我們時代的主旋律,是當(dāng)前思想政治

教育的核心和重點內(nèi)容。思想政治教育應(yīng)牢牢把握這一重點和核心,堅

持用愛國主義、集體主義、社會主義思想培養(yǎng)“四有”新人。

a.突出主旋律教育,要幫助受教育者正確理解愛國主義、集體主義、

社會主義的科學(xué)內(nèi)涵及時代特征,并引導(dǎo)受教育者將其內(nèi)化。愛國主義

是一個歷史范疇,在不同的國家不同的歷史時期有不同的內(nèi)容。在我國

現(xiàn)階段,“愛國主義主要表現(xiàn)為獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事

業(yè),獻身于促進祖國統(tǒng)一事業(yè)”。集體主義的實質(zhì)是集體利益高于一

切,全心全意為人民服務(wù)。進行社會主義教育,就是要幫助人們認(rèn)識

到,社會主義一定要代替資本主義,這是人類社會發(fā)展的必然趨勢。

b.突出主旋律教育,要引導(dǎo)受教育者把愛國主義、集體主義、社會主

義思想付諸行動,積極投身建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中。愛國

主義、集體主義、社會主義三者緊密聯(lián)系,不可分割,其統(tǒng)一的基礎(chǔ)就

是建設(shè)中國特色社會主義實踐。換言之,建設(shè)中國特色社會主義的實

踐,充分體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義的有機統(tǒng)一。第一,建

設(shè)中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。第二,建設(shè)中國特色社

會主義是集體主義精神的集中體現(xiàn)。第三,建設(shè)中國特色社會主義是一

條符合中國國情的社會主義建設(shè)道路,它初步解決了在中國這樣一個經(jīng)

濟文化比較落后的國家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問

題,在理論和實踐上都把社會主義事業(yè)向前大大推進了一步。努力建設(shè)

中國特色社會主義,就是堅持和發(fā)展社會主義。

③大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

思想政治教育是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工作,是培育社會主義

核心價值觀的基本途徑,在思想政治教育中理當(dāng)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化;這對于完成思想政治教育的根本任務(wù),全面提高受教育者的思想

道德素質(zhì),具有重要的現(xiàn)實意義。在思想政治教育中,弘揚中華民族優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化,無疑有助于教育對象形成崇高的理想,強烈的愛國主義、

集體主義思想,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的獻身精神以及高尚

的精神境界,有助于提高全民的思想道德素質(zhì)。思想政治教育應(yīng)努力把

馬克思主義世界觀的教育同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育結(jié)合起來,充

分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用,促使一代“四有”新人健康成長。

④努力消除市場經(jīng)濟的負(fù)面影響

市場經(jīng)濟的發(fā)展促進了社會的進步,同時也帶來了一些負(fù)面的影響,這

種負(fù)面影響在思想道德領(lǐng)域里的主要表現(xiàn),就是出現(xiàn)了道德失范現(xiàn)象,

部分人共產(chǎn)主義理想、社會主義信念模糊,集體主義觀念淡薄,而拜金

主義、享樂主義、個人主義觀念在滋長。要完成思想政治教育的根本任

務(wù),保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,就必須努力抑制和消除這些負(fù)

面影響。從社會大系統(tǒng)角度講,就是要全面深化改革,建立和完善社會

主義市場經(jīng)濟體制,盡快實現(xiàn)在市場經(jīng)濟基礎(chǔ)上的新的社會整合,從而

使市場經(jīng)濟的積極功能得到充分發(fā)揮,負(fù)面影響減小到最低限度。從思

想政治教育的角度來說包括:

a.要對市場經(jīng)濟的負(fù)面影響有清醒的認(rèn)識并采取措施遏制以至消除這

種影響。市場經(jīng)濟的負(fù)面影響是次要的,但其危害卻是嚴(yán)重的,如不對

其加以控制,就會導(dǎo)致社會生活和人們思想的混亂,培養(yǎng)“四有”新人的

任務(wù)就難以完成。因此,必須嚴(yán)肅對待和認(rèn)真分析市場經(jīng)濟的消極影

響,并對各種錯誤觀念和不良傾向旗幟鮮明地展開斗爭。

b.要繼續(xù)堅持集體主義價值觀和為人民服務(wù)道德觀教育。我國的市場

經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟,社會主義市場經(jīng)濟絕不允許損公肥私、損人

利己的思想和行為泛濫。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,更要在全體人民

特別是青少年中提倡為人民服務(wù)和集體主義的精神,幫助人們用正確的

世界觀、價值觀、道德觀抵御市場經(jīng)濟的負(fù)面影響,引導(dǎo)人們正確處理

國家、集體、個人三者之間的關(guān)系,正確處理競爭和協(xié)作、自主和監(jiān)

督、效率和公平、先富和后富、經(jīng)濟效益和社會效益等關(guān)系,以促進市

場經(jīng)濟的健康發(fā)展,促進全體社會成員的自由全面發(fā)展。

3簡述優(yōu)化思想政治教育微觀環(huán)境。

答:思想政治教育的微觀環(huán)境包括:家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會組織環(huán)

境、社區(qū)環(huán)境和同輩群體環(huán)境,優(yōu)化思想政治教育微觀環(huán)境就是要優(yōu)化

這些環(huán)境,表現(xiàn)為:

(1)優(yōu)化思想政治教育的家庭環(huán)境

①要提高家長的思想政治素質(zhì),增強其責(zé)任感

家長的世界觀、人生觀、價值觀會通過日常言行舉止?jié)撘颇赜绊懞?/p>

子。因而家長必須不斷提高自己的思想道德素養(yǎng),樹立正確的世界觀、

人生觀和價值觀,為孩子樹立榜樣,對孩子施加良好的影響。

②家長要特別重視子女的思想品德教育

目前不少家長眼睛只盯著孩子的學(xué)習(xí)成績,而忽視孩子其他方面的發(fā)

展,因此而形成的家庭環(huán)境不利于孩子的健康發(fā)展,應(yīng)予糾偏。立人先

立德,家長應(yīng)關(guān)心子女的全面成長,不僅要關(guān)心孩子的智力發(fā)展,更要

重視孩子世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

③要倡導(dǎo)民主、科學(xué)的家庭教育方法

目前不少家長管教子女的方法存在嚴(yán)重問題,有的家長對孩子期望過

高,為達到自己的期望,往往采取強制、粗暴打罵等方式管教孩子,其

結(jié)果是在精神上摧殘子女,易引起孩子的逆反心理;有的父母對孩子過

分溺愛,要求不嚴(yán),在某種程度上損傷了孩子自立、自主、自強的精神

和能力。針對這種情況,應(yīng)加強對家長的教育,引導(dǎo)他們從孩子的特點

出發(fā),有針對性地對孩子施教,尊重孩子,與孩子平等溝通,寬嚴(yán)適

度,為子女的成長創(chuàng)造一個民主、和諧的家庭氛圍。

(2)優(yōu)化思想政治教育的學(xué)校環(huán)境

①要加大投入,美化校園物質(zhì)環(huán)境

學(xué)校物質(zhì)環(huán)境與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活緊密相連,對學(xué)生人格的形成和良好

行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要作用,應(yīng)加大其建設(shè)力度。要按照實用性、藝

術(shù)性、思想性相統(tǒng)一原則,加大資金投入,加強學(xué)校硬件設(shè)施建設(shè),綠

化、凈化、美化校園,營造整潔、美觀、舒適的校園環(huán)境,為思想政治

教育的開展創(chuàng)造有利的外部條件。

②更要采取有力措施,加強校園精神文化環(huán)境建設(shè)

a.營造良好的課堂教學(xué)環(huán)境。教師要精心備課,創(chuàng)造性地開展課堂教

學(xué),營造對學(xué)生具有吸引力的課堂教學(xué)環(huán)境,充分發(fā)揮課堂思想政治教

育主渠道的作用。

b.樹立全員育人意識,營造積極向上的育人氛圍。要幫助教職員工樹

立教書育人、管理育人、服務(wù)育人的意識,引導(dǎo)他們自覺將本職工作與

培育“四有”新人緊密聯(lián)系起來,以形成全方位育人氛圍。

c.加強班風(fēng)、校風(fēng)建設(shè),營造有利于學(xué)生健康成長的班風(fēng)校風(fēng),強化

學(xué)校思想政治教育的影響。

d.大力開展豐富多彩的第二課堂活動。要根據(jù)學(xué)生的需求和特點,廣

泛開展學(xué)術(shù)報告會、辯論賽、科技競賽、文體競賽等課外活動,營造濃

厚的校園文化氛圍,使學(xué)生在活動中健康成長。

(3)優(yōu)化思想政治教育的社會組織環(huán)境

優(yōu)化社會組織環(huán)境,最重要的是要創(chuàng)造民主、公平、具有凝聚力的工作

環(huán)境,最大限度地發(fā)揮員工的工作積極性、主動性和創(chuàng)造性。組織領(lǐng)導(dǎo)

者要具有民主意識,發(fā)揚民主作風(fēng),注意發(fā)揮員工在單位決策、執(zhí)行及

監(jiān)督中的作用,使員工對組織產(chǎn)生較強的歸宿感,積極工作,充分發(fā)揮

自己的聰明才智;在涉及員工切身利益特別是職務(wù)晉升、工資、福利等

事項上,應(yīng)做到公開、公平和公正,嚴(yán)格按照程序辦事,做到在規(guī)章制

度面前人人平等;要在黨組織領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮工會、共青團和婦聯(lián)的

作用,廣泛開展多種活動,營造富有凝聚力的工作環(huán)境。

(4)優(yōu)化思想政治教育的社區(qū)環(huán)境

①加強社區(qū)黨組織和居委會建設(shè),使其成為社區(qū)發(fā)展的核心,成為優(yōu)化

社區(qū)環(huán)境的基本力量。

②堅持開展以文明家庭、文明居民為主題的精神文明創(chuàng)建活動,使社區(qū)

居民在創(chuàng)建活動中感受文明、凈化心靈、升華思想,從而在社區(qū)形成積

極向上的濃厚氛圍。

③堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則,從居民的需要出發(fā),多

為居民辦實事、辦好事,讓居民感受到溫暖,從而增強社區(qū)的向心力。

④開展豐富多彩、健康有益的社區(qū)文化活動,拓寬居民的知識面,提高

居民的文明素質(zhì)。

(5)優(yōu)化思想政治教育的同輩群體環(huán)境

①重視并積極引導(dǎo)青少年同輩群體,創(chuàng)造條件滿足青少年的成長需要

青少年的成長需求不可能都在正式群體中得到滿足,其中有一些是通過

同輩群體得到滿足的。因此,思想政治教育要高度重視同輩群體,加強

對青少年同輩群體的引導(dǎo),使其積極健康地發(fā)展,以滿足青少年的成長

需求。要幫助青少年樹立正確的交友意識,培養(yǎng)其社交能力,鼓勵其積

極主動地與同齡人進行交流,引導(dǎo)他們學(xué)會用批判的態(tài)度去分析和評價

他們活動于其中的同輩群體對自身發(fā)展的意義,促進青少年在共同的學(xué)

習(xí)生活中交知己之友,交知心之友,交志同之友,交德高之友。

②加強對同輩群體的分類指導(dǎo)

在現(xiàn)實生活中,存在著不同性質(zhì)、不同類型的青少年同輩群體,因而需

分類指導(dǎo)。應(yīng)鼓勵健康的同輩群體積極發(fā)展,并創(chuàng)造條件充分發(fā)揮其作

用,以促進青少年成長;對于中間型群體,要注意發(fā)展其健康因素,抑

制其消極因素,引導(dǎo)其不斷向積極型群體轉(zhuǎn)化;對那些傳遞反文化的破

壞型群體,尤其是青少年犯罪團伙,要用法律手段加以制裁,同時加強

對他們的教育、引導(dǎo)和改造,使其回歸正常社會。

③加強對同輩群體核

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