
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Word文檔下載后可自行編輯1/1湖南省郴州市第九中學(xué)20232024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語文試題()2023年九年級(jí)下冊(cè)語文期中測(cè)試參考解析
1.C
考查多音字及音近形近字的讀音、字形。
C.有誤,“作揖”是正確的寫法;
2.D
考查成語運(yùn)用。
A.冠冕堂皇:形容故意顯得外表莊嚴(yán)體面或正大的樣子,實(shí)際上并非如此。在此形容博物館,褒貶誤用;
B.“前仆后繼”指前面的倒下了,后面的緊跟上去。形容英勇奮斗,不怕犧牲。不能形容“同學(xué)們跌倒了又爬起來”,用錯(cuò)語境;
C.“強(qiáng)聒不舍”形容別人不愿意聽,還絮絮叨叨說個(gè)沒完。不能形容老師上課,褒貶失當(dāng);
D.“各司其職”指每個(gè)人盡自己的職責(zé),做好所承擔(dān)的工作。正確;故選D。
3.C
本題考查病句辨析與修改。
①缺少主語,應(yīng)改為“學(xué)習(xí)漢字的過程,本身就是文化傳承”;
②語序不當(dāng),應(yīng)將“篩選”和“整合”互換位置;
④句式雜糅,去掉“難怪”和“造成的”;
故選C。
4.B
本題考查句子的排序與銜接。
綜合閱讀五個(gè)句子可知,語段主要介紹了圍棋對(duì)人的發(fā)展的重要意義。由此可確定第②句為首句,指出圍棋在我國的傳統(tǒng)文化中占有重要地位;①句總括圍棋的三個(gè)重要意義,③句“不僅如此”進(jìn)一步說明了圍棋還有其他方面的作用;④句是對(duì)①和③句的展開說明,因此,①③④句應(yīng)按順序捆綁在一起承接在②句之后;最后⑤句進(jìn)行總結(jié),說明圍棋是一項(xiàng)深受民眾喜愛的體育項(xiàng)目。故排序?yàn)椋孩冖佗邰堍荩?/p>
故選B。
5.C
本題考查文學(xué)、文化常識(shí)識(shí)記能力。
C.“‘更定’,指晚上十一點(diǎn)”表述有誤,“更定”是指晚上八點(diǎn)左右。
故選C。
(1)戍鼓斷人行邊秋一雁聲(2)但愿人長久千里共嬋娟(3)春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干
默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。
7.(1)示例:用自強(qiáng)點(diǎn)綴人生,用奮斗創(chuàng)造未來。/天下無難事,只怕有心人。/自強(qiáng)不息,自力更生。
(2)格式方面:署名和日期位置應(yīng)互換。
內(nèi)容方面:正文處的時(shí)間“11月6日”不夠具體,應(yīng)在11月6日后面加上下午3點(diǎn)。
(3)示例:小華同學(xué),“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,學(xué)習(xí)需要勤奮。只有努力付出才會(huì)有收獲。古語道:“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方恨讀書遲?!爆F(xiàn)在如果不努力,會(huì)給將來留下很多遺憾。你的成績只是暫時(shí)不理想,再多下點(diǎn)功夫,相信你一定會(huì)趕上去的。你說對(duì)嗎?
(1)本題考查據(jù)寫宣傳語。
開放類試題,圍繞著“君子自強(qiáng)不息”的主題,語言簡(jiǎn)潔,言之成理即可。
如:用自強(qiáng)點(diǎn)綴人生,用奮斗創(chuàng)造未來。
(2)本題考查邀請(qǐng)函的內(nèi)容和格式。
邀請(qǐng)函的一般結(jié)構(gòu),由標(biāo)題、稱謂、正文、落款組成。標(biāo)題可以直接書寫為“邀請(qǐng)函”三個(gè)字,或者是“活動(dòng)名稱+邀請(qǐng)函”,位置居中。稱呼頂格寫,“敬語+稱呼”。正文一般先要交代活動(dòng)的背景、目的,然后注明活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、名稱等具體內(nèi)容,然后寫邀請(qǐng)語,如“特此邀請(qǐng)您參加”“期待您的光臨”等。敬語要換行,也可省略。如果寫“此致”“敬禮”要分兩行,“此致”前面空兩格,“敬禮”要項(xiàng)格寫。最后是落款,位置靠右,上一行寫單位,下一行寫明具體的邀請(qǐng)時(shí)間。
(3)本題考查語言表述。
開放類試題,符合題目的要求,言之成理即可。
如:小華同學(xué),“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,學(xué)習(xí)沒有捷徑可走,必須勤奮。我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)的好時(shí)候,努力學(xué)習(xí)才能成就未來,如果懈怠了會(huì)遺憾終生,古語“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”說的就是這個(gè)道理。你的成績不理想可能是方法不合適,別灰心,咱們一起分析原因,你一定會(huì)趕上去的。你說是不是?
8.B
9.不相同?!秹?mèng)中作》“路暗花迷”“無奈”表現(xiàn)了因仕途失意而對(duì)前途憂慮和無可奈何的心情,“思家”一詞則表現(xiàn)了希望脫離官場(chǎng)返回家鄉(xiāng)的心情。而《岳陽樓記》中雖被貶謫,但他借寫岳陽樓的景色表述了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷,表現(xiàn)了自己的曠達(dá)胸襟和偉大抱負(fù)。
8.本題考查詩歌內(nèi)容理解和辨析。
B.有誤,“路暗”,說明時(shí)間也是在夜晚,下面又說“百種花”,則此時(shí)的節(jié)令換成了百花爭(zhēng)妍的春天。這里又是路暗,又是花繁,把春夜的景色寫得如此撲朔迷離,正合夢(mèng)中作詩的情景;故選B。
9.本題考查內(nèi)容理解和對(duì)比閱讀。
《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹于慶歷六年九月十五日(1046年10月17日)應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請(qǐng)為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色,以及陰雨和晴朗時(shí)帶給人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表述了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。
《夢(mèng)中作》是宋代文學(xué)家歐陽修的詩作。此詩寫夢(mèng),夢(mèng)境恍惚朦朧,撲朔迷離,充滿神秘感,主題不易捉摸,詩人在這里表述的是一種曲折而復(fù)雜的情懷,似是暗寓詩人既想超凡出世又十分留戀人間的思想矛盾。
詩歌大意:夜涼如水,月籠千山,凄清的笛聲飄散到遠(yuǎn)方;路上一片昏暗,千百種花兒散落滿地,把人的視線都給弄迷糊了。下了一局棋,竟發(fā)現(xiàn)世上已經(jīng)換了人間,也不知過去多少年了;借酒澆愁酒已盡,更無法排遣濃濃的思鄉(xiāng)情。結(jié)合詩歌背景來看,因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州,“路暗花迷”“無奈”表現(xiàn)了因仕途失意而對(duì)前途憂慮和無可奈何的心情;而“思家”一詞則表現(xiàn)了希望脫離官場(chǎng)返回家鄉(xiāng)的心情。
據(jù)此總結(jié)作答即可。
(1)倒下的樣子(2)所以;因此
使目新乎其所睹/耳新乎其所聞/則其心灑然而醒。
(1)到溪邊釣魚,溪水深且魚兒肥。
啊,這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂。
①甲文中因?yàn)槟軌蚝统莸陌傩粘鲇?,欣賞山水之景而樂,又因宴會(huì)的豐盛而歡樂,因宴會(huì)中百姓和樂而歡樂,體現(xiàn)與民同樂的情懷;②乙文中因?yàn)樯街芯爸聝?yōu)美而不忍離開,表現(xiàn)了的山水之樂,又因?yàn)檎吻迕?,百姓安居樂業(yè),天下太平而樂;③可見兩文表現(xiàn)的歐陽修的兩種“樂”是“山水之樂”“與民同樂”。
11.本題考查文言斷句。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。
“使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒”句意為:所見到的美景使人眼花繚亂,所聽到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒?!笆鼓啃潞跗渌谩奔嬲Z短語,應(yīng)在“睹”后停頓;“耳新乎其所聞”主謂結(jié)構(gòu),應(yīng)在“聞”后停頓;因此,斷句為:使目新乎其所睹/耳新乎其所聞/則其心灑然而醒。
12.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。
(2)重點(diǎn)詞語:噫:啊。其:指歐陽修。可:可以。謂:稱得上。善:擅長。取樂:尋找快樂。于:從。
13本題考查內(nèi)容理解。
根據(jù)甲文首段“負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂”,結(jié)尾段“然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也"可知,因?yàn)槟軌蚝统莸陌傩粘鲇?,欣賞山水之景而樂,又因宴會(huì)的豐盛而歡樂,因宴會(huì)中百姓和樂而歡樂,體現(xiàn)與民同樂的情懷;
根據(jù)乙文第二段“以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹耳新乎其所聞。則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也”可知,歐陽修因?yàn)樯街芯爸聝?yōu)美而不忍離開,表現(xiàn)了的山水之樂;乙文結(jié)尾段"吾君優(yōu)游而無為于上,吾民給足而無憾于下,天下之學(xué)者,皆為材且良,夷狄、烏獸、草木之生者,皆得其宜,公樂也”,寫歐陽修因?yàn)檎吻迕?,百姓安居樂業(yè),天下太平而樂;
可見兩文表現(xiàn)的歐陽修的兩種“樂”是“山水之樂”與民同樂”。
A
B
材料一。因?yàn)椴牧弦环治隽嗽撛姷乃囆g(shù)魅力及對(duì)人們心靈的感染提升,符合第④段的觀點(diǎn)。材料二沒有從美學(xué)、藝術(shù)方面分析詩歌,不能做為本文的論據(jù)。
14.本題考查對(duì)文章的理解。
A.有誤,第②段原文是“古詩詞文化的普及固然應(yīng)包括記誦乃至創(chuàng)作,但僅停留在這些‘技’的層面實(shí)則并非真正的普及”。故選A。
15.本題考查對(duì)文章的理解。
B.有誤,本文以近日出現(xiàn)的中國古詩詞熱的話題引出本文的論題;然后提出“普及”的指向問題,指出真正的普及不應(yīng)僅止于記誦,更要在于詩詞中的“意味”的普及;接著闡述了這些“意味”對(duì)于人們的思維方式和生活方式的影響,舉例論證詩詞對(duì)人的價(jià)值構(gòu)建與心靈成長有著積極作用;最后指明詩詞普及的方向,點(diǎn)明中心論點(diǎn)。所以本文是一篇立論文。故選B。
16本題考查論據(jù)的運(yùn)用。
材料一舉王維的詩歌《送元二使安西》,指出詩的藝術(shù)魅力,能讓人們沉浸其中,對(duì)自我不斷進(jìn)行著發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和確認(rèn),心靈也在不斷的成長,分析了該詩的藝術(shù)魅力及對(duì)人們心靈的感染提升,與本文第④段的分論點(diǎn)是完全相符的,因此可以作為本文的論據(jù)。
材料二,沒有涉及到詩歌的藝術(shù)感染力和精神方面,因此不適合做本文的論據(jù)。
②“我”被阿婆逮?、垠@呆感動(dòng)④(阿婆離開了“我”)“我”懷念阿婆
18.這一句運(yùn)用動(dòng)作、語言描寫,用“伸”“抱”“撫摸”等動(dòng)作及阿婆安撫母雞的話語,生動(dòng)形象地寫出阿婆安撫母雞的情景,實(shí)際上寫出阿婆借此教育“我”要做好孩子,不能偷盜,從而表現(xiàn)了阿婆寬容、博愛、善于教育的特點(diǎn)。
19.不能換,原標(biāo)題更好。①主旨上:表述了對(duì)阿婆包容我的錯(cuò)誤,用博愛教育“我”的感激、贊美之情,升華文章主旨。②手法上:以河比喻阿婆的寬廣博愛的胸懷。③結(jié)構(gòu)上,標(biāo)題與文章結(jié)尾“阿婆,您心中有愛!您不就是那條河嗎”形成照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)。④內(nèi)容上,原標(biāo)題在做到含義深刻的同時(shí),也指明了文章的寫作對(duì)象,而以“阿婆”僅僅點(diǎn)明了對(duì)象,平淡無奇,不夠吸引人。(表態(tài))
20.①我們不能用簡(jiǎn)單粗暴的方式進(jìn)行教育,也不能沒有限制和約束,一味放任孩子。如文中阿媽和材料一中的家長碰到孩子做錯(cuò)事就嚴(yán)格批評(píng),一味打罵不可取,材料二中因驕縱養(yǎng)成“神獸”也不可行。②我們要用和善的語氣進(jìn)行溝通,用堅(jiān)定的態(tài)度執(zhí)行規(guī)則。暴力的方式缺少和善,驕縱的方式缺少堅(jiān)定。和善而堅(jiān)定才能起到教育的作用。正如文中的阿婆明知道“我”是偷蛋賊卻沒有點(diǎn)破,而是溫和地包容我的錯(cuò),從而一再教育我要做“乖孩子”。
17.本題考查內(nèi)容的概括和情感的把握。先根據(jù)已給內(nèi)容在文章中定位解析所在段落,再聯(lián)系內(nèi)容體會(huì)情感。
與①空對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是“我”偷蛋成功,該內(nèi)容在文章第①段。根據(jù)第①段中內(nèi)容,當(dāng)我看到那只母雞從我頭上飛過,去外面報(bào)喜的時(shí)候“便麻利地將右手伸進(jìn)雞窩,手指在觸碰到雞蛋的一剎那,熱乎乎的感覺瞬間讓我欣喜若狂”可知,(1)空中的感情變化應(yīng)填“欣喜若狂”。
與②空對(duì)應(yīng)的情感是“驚慌害怕”,該情感在文章第③段。根據(jù)第③段中內(nèi)容“就在我成為職業(yè)偷蛋賊的第一天,就被阿婆逮了個(gè)正著。我驚慌害怕,以為阿婆一定會(huì)拽著我的衣領(lǐng),或是扯著我的胳膊,罵我是個(gè)沒爹養(yǎng)、沒娘教的野娃,然后帶我去見阿媽”可知,(2)空中的內(nèi)容是“我被阿婆逮了個(gè)正著”。
與③空對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是阿婆給“我”送蛋,該內(nèi)容在文章第⑤至⑨段。選文中主要通過人物的心理描寫,來表現(xiàn)人物的感情變化。當(dāng)我知道阿婆給我家送雞蛋時(shí)“我死死地盯著桌子上的那六枚雞蛋,眼珠子變得出奇地麻木”我很不理解阿婆的做法,內(nèi)心還是怕阿婆告我的狀,很驚慌。我不相信阿婆是真心地要給我雞蛋吃,就在我以為阿婆想用雞蛋賄賂我媽,讓我挨打的時(shí)候,阿媽對(duì)我說:“娃,這回你可真給媽長了臉,你阿婆說,你幫她抓了偷蛋賊,這些蛋都是犒賞你的”讓我太出乎意料,把我驚呆了。當(dāng)我反應(yīng)過來,明白阿婆的用心之后,我仿佛“看到阿婆用藍(lán)色的手絹裹著雞蛋,雞蛋仿佛又鉆進(jìn)了我的體內(nèi),捂熱了我的血管,我的身體一下子變得暖烘烘的”可見,我被阿婆的做法感動(dòng)了。故(3)空填“驚呆、感動(dòng)”。
與④空對(duì)應(yīng)的情感是“傳遞博愛”,該內(nèi)容在文章第⑩段。文章第⑩段中我從媽媽的口中得知阿婆死了,她留給了我最后一枚雞蛋;第段敘述了阿婆的人生經(jīng)歷;第段中,我回憶著阿婆的話“將阿婆給我的最后一枚雞蛋扔進(jìn)了河里。暗暗地對(duì)自己說,我也要做一條像您一樣的河”并且將阿婆的博愛傳遞了出去。故(4)空填“我懷念阿婆”。
18.本題考查賞析句子,要求從人物描寫的角度賞析?!半p手小心翼翼地伸進(jìn)雞窩”“把母雞抱進(jìn)懷里”“撫摸”“說”等是神態(tài)、動(dòng)作描寫,寫出了阿婆對(duì)母雞的珍視?!吧岛⒆樱瑒e人偷你的孩子,你怎么不曉得反抗呢?你可真是傻到了家!孩子,要乖,以后得聽話!”是語言描寫,表面上寫阿婆在安撫母雞,實(shí)際上那些話也是在說給我聽,阿婆想要借此教育我要做個(gè)好孩子。寫出了阿婆的博愛,會(huì)教育孩子的特點(diǎn)。
19.本題考查題目的作用,結(jié)合文章內(nèi)容闡述理由。依據(jù)文章第⑤段,我偷了阿婆的雞蛋,被阿婆抓了個(gè)正著,阿婆不但沒有向母親告發(fā)我,還給媽媽送了六枚雞蛋“說是要煮給我和阿弟吃,我倆在長身體”;第⑨段“后來,阿婆會(huì)時(shí)常給我和阿弟送雞蛋,也會(huì)時(shí)常摸著我的腦袋說:‘娃,聽話,做個(gè)好孩子。’”等內(nèi)容可知,阿婆是個(gè)有著博愛精神的好人。而文章第段中,“阿婆,您心中有愛!您不就是那條河嗎?”直接將阿婆和她的博愛精神比做河。結(jié)尾點(diǎn)題,與題目相照應(yīng),同時(shí)點(diǎn)明文章的中心,也表述了對(duì)阿婆的感激和贊美之情。題目將阿婆比成“我心中的河”能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣;題目與文章結(jié)尾段相照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。
20.本題考查閱讀啟示,開放類試題,結(jié)合文本和材料內(nèi)容言之成理即可。
示例:根據(jù)材料一中的“結(jié)果,往往就是孩子心生怨懟、不滿,甚至不愿意溝通,錯(cuò)誤不僅得不到解決,更甚者親子關(guān)系從而陷入冷漠。這種批評(píng)教育是簡(jiǎn)單粗暴式的”和材料二中的“如果沒有了約束和限制,孩子無法認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,甚至誤以為自己的行為得到了肯定”可知,我們不能用簡(jiǎn)單粗暴的方式進(jìn)行教育,也不能沒有限制和約束,一味放任孩子。聯(lián)系文本第⑥段中的“如果我做錯(cuò)事惹阿媽生氣了,阿媽就會(huì)用鍋鏟柄狠狠地掌我的手”可知,如果家長碰到孩子犯了錯(cuò)就嚴(yán)格批評(píng),一味打罵是不可取的。根據(jù)材料二中的“‘神獸’的養(yǎng)成離不開父母,有些父母面對(duì)孩子犯錯(cuò)沒有任何批評(píng)教育,反而一笑置之,覺得是孩子小不懂事”可知,材料二中把孩子驕縱成神獸也是不可行的。
21.(1)武松武松醉打蔣門神
22.示例一:“闊人”意為胸襟寬闊之人。魯達(dá)被潑皮算計(jì),制服他們之后能體諒他們的生活處境,與他們和睦相處,體現(xiàn)出他的胸襟寬闊。
示例二:“闊人”意為豪爽闊達(dá)之人。魯達(dá)遇到被鎮(zhèn)關(guān)西欺辱的金氏父女,激于義憤,先慷慨解囊,后替他們懲治惡徒,可見其豪爽闊達(dá)。
21.此題考查名著。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如、背景、特色、涉及的人物故事及主旨,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象,做題時(shí)才能信手拈來,得心應(yīng)手。
《水滸傳》是我國著名的明代小說家施耐庵寫的一部章回體小說。它是第一部描寫農(nóng)民起義的小說,全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節(jié)。表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起,聚義水泊梁山,直至起義失敗的全過程。
聯(lián)系“A先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影,忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒,搶將來。被A一飛腳踢起,踢中蔣門神小腹上”可知A是武松,此文段的回目是:施恩重霸孟州道,武松醉打蔣門神。
22.本題考查名著人物。
金圣嘆稱魯達(dá)為“闊人”,“闊人”意為豪爽闊達(dá)之人。魯達(dá)最闊的,闊在“俠肝義膽”四字。魯達(dá)多次出手,皆是路見不平,拔刀相助。他只因金家小女翠蓮被鄭屠強(qiáng)搶,便怒發(fā)沖冠,酒碗一扔,回頭看著李忠、史進(jìn)二人便道:“你兩個(gè)且在這里,等灑家去打死了那廝便來?!痹诶钪?、史進(jìn)二人苦苦勸告下,才勉強(qiáng)答應(yīng)明日理會(huì)。次日,安頓好金家父女,便找上門去,只三拳便打死了鎮(zhèn)關(guān)西;后因聽聞林沖被誣陷發(fā)配邊地,便料到他定會(huì)遇難,于是一路相隨。在發(fā)覺兩個(gè)官人要?jiǎng)邮趾?,橫眉豎起,忽的跳出草叢,沖那兩人怒喝道:“灑家在林子里聽你多時(shí)。”終救下林沖一命。身處亂世,魯達(dá)真正做到“俠義”二字。他用一身本領(lǐng),盡力地護(hù)身邊人周全,保地方人平安。魯達(dá)一生坦坦蕩蕩、瀟瀟灑灑,從未后悔,只聽心而動(dòng)、憑心而行。不誦佛經(jīng),但守佛心,只做義事,只護(hù)良人。這就是那個(gè)俠義、闊達(dá)的魯智深。據(jù)此回答即可。
23.這是一道小作文寫作題。材料中“整容不如整心。只有心底的明媚,才能滋養(yǎng)出曠日持久的賞心悅目。內(nèi)心明朗開闊了,臉上自然會(huì)和煦溫暖”為快速審題立意提供了便捷思路?!叭绾握摹?,即如果充實(shí)自己的心靈,保持心靈的高尚寧靜。要求寫一段議論性文字,就“如何整心”進(jìn)行論述。因?yàn)槭瞧螌懽?,字?jǐn)?shù)較短,所以不可能面面俱到地深入展開來寫,只就你最有感觸的一點(diǎn)來論證即可。如,用讀書來“整心”,通過閱讀提高增長自己的知識(shí),提高自己的素質(zhì),從而使自己心靈更美。再如,用奉獻(xiàn)來“整心”,多做好事,通過助人為樂,得到別人的贊美,獲得心靈的升華等。
24.這是一篇半命題作文。
一、審題立意。題目中的“初三”限定了間,“我”限定了人稱。閱讀題目中給出的材料可知,空白處要補(bǔ)充一個(gè)充滿正能量的名詞,如一種抽象的品質(zhì)或者情感,比如多了一分成熟,多了一分堅(jiān)強(qiáng),多了一分思索,多了一分責(zé)任等。這個(gè)題目貼近學(xué)生生活,寫作難度不大。從生活選材,力求寫出真情實(shí)感,以情動(dòng)人。前面的提示材料為我們提供了幾作思路:可以補(bǔ)充成熟、自信、寬容、責(zé)任、思索、信心等等,作文要表述我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握,對(duì)未來的憬,對(duì)美好的肯定和珍惜,對(duì)生活的熱愛……寫作時(shí)應(yīng)著重突顯自我的心靈感受,強(qiáng)化文章的感染力,引起讀者強(qiáng)烈的共鳴。
二、選材構(gòu)思。我們可以去寫自我對(duì)生命意義的思索,對(duì)人情世故的看法,可以寫對(duì)成長教訓(xùn)的總結(jié);去探討個(gè)性與人際交往的關(guān)系,可以寫涉世之初的喜悅,從自尊、自愛、自強(qiáng)、自信、自立、之中選取耳目一新的素材。在與眾不同之中寫出自我真情實(shí)感,讓人讀來回味無窮?!岸嗔艘环諼……”是相對(duì)于原來而言,寫作時(shí)還可以用對(duì)比的手法突出主題,如:通過記敘媽媽故手術(shù)這樣一件事,詳細(xì)描寫了自己“懦弱”到“堅(jiān)強(qiáng)”這樣一個(gè)心路歷程,從而表現(xiàn)出母親深沉的愛以及“長大成人”這樣一個(gè)主題,還可以通過初三的一次心理座談會(huì)或模擬考,詳細(xì)描寫自己由初一、初二的“貪玩、無所謂”的心態(tài)到初三的“緊張、壓迫、迎難而上”這樣的心路歷程,從而表現(xiàn)出在初三學(xué)段自己的成長。(
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姓名
準(zhǔn)考證號(hào)
考室編號(hào)
座位號(hào)
學(xué)校
班次
學(xué)號(hào)
2023年下期郴州市第九中學(xué)期中測(cè)試卷九年級(jí)上冊(cè)語文
(時(shí)量:120分鐘滿分:130分)
一、積累運(yùn)用(24分)
1.下面是某同學(xué)根據(jù)語文書做的字音字形分類筆記,其中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.注意因多音字造成的誤讀,如:“星宿(xiù)”不能讀成“星宿(sù)”“勾(gòu)當(dāng)”不能讀成“勾(gōu)當(dāng)”,“冠(guān)冕”不能讀成“冠(guàn)冕”。
B.注意因方言中前后鼻音發(fā)音造成的誤讀,如:“灰燼(jìng)”應(yīng)讀成“灰燼(jìn)”,“伶(lín)俐”應(yīng)讀成“伶(líng)俐”,“發(fā)怔(zhèn)”應(yīng)讀成“發(fā)怔(zhèng)”。C.注意形似造成的誤寫,如:“褻瀆”不能寫成“褻讀”,“羨慕”不能寫成“羨幕”,“作楫”不能寫成“作揖”。
D.注意成語字形的誤寫,如:“前撲后繼”應(yīng)寫成“前仆后繼”,“自殘形穢”應(yīng)寫成“自
慚形穢”,“自吹自雷”應(yīng)寫成“自吹自擂”。
2.下列各句中,加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)
A.我們把歐洲所有大教堂的財(cái)寶加在一起,也許還抵不上東方這座了不起的冠冕堂皇的博物館。
B.登山途中,同學(xué)們跌倒了又爬起來,前仆后繼,終于登上頂峰。
C.開學(xué)第一堂語文課,九(4)班新來的老師強(qiáng)聒不舍,出眾的口才征服了全班同學(xué)。
D.2023年10月26日11時(shí)14分,神舟十七號(hào)飛船發(fā)射升空,湯洪波、唐勝杰、江新林三名航天員各司其職,開啟了他們的太空之旅。
3.在探究過程中,小海摘抄了一段關(guān)于“語文是工具性和人文性辯證統(tǒng)一的學(xué)科”的語段,
請(qǐng)你找出該語段中沒有語病的一項(xiàng)()(2分)
每一個(gè)漢字背后都可能有民族文化、心理、審美的影子,①在學(xué)習(xí)漢字的過程中,本身就是文化傳承;但是零散的,未加整合的識(shí)字課,主要凸顯的是語文的工具性。②將漢字有效整合、篩選,構(gòu)成一種結(jié)構(gòu)化了的文本,凸顯出更廣泛的文化意味。③漢字的形與義有著千絲萬縷的聯(lián)系,足以讓稍有想象力的人展開無盡的遐想:“笑”字,活潑可愛;“哭”字,愁眉苦臉;“巍峨”,山的高大頓現(xiàn)眼前;“浩渺”,水的寬闊躍然紙上。④難怪中國人愛將
“字”“畫”連在一起說,原因是漢字本來就可以入畫造成的。
A.①B.②C.③D.④
4.下面是某同學(xué)摘錄的介紹圍棋的文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)
①圍棋有“三得”,即“得好友、得人和、得心語”。
②圍棋以其豐富的文化底蘊(yùn)在我國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。
③不僅如此,圍棋還常被人們稱作“頭腦體操”,能使頭腦得到鍛煉,促進(jìn)健康,可“得天壽”。④也就是說,圍棋可以使人們廣交朋友,教人與人和諧相處,讓人們能夠進(jìn)行心靈的溝通,同時(shí),對(duì)人們的健康長壽也有著重要的作用。
⑤因此,圍棋也成為了一項(xiàng)深受廣大民眾喜愛的體育項(xiàng)目。
A.②①④③⑤B.②①③④⑤C.①④③②⑤D.①②④⑤③
5.下列文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.雨果是法國作家,19世紀(jì)前期浪漫主義文學(xué)的代表作家,人道主義的代表人物,其代表作有長篇小說《巴黎圣母院》《九三年》和《悲慘世界》。
B.《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑,文中以孩子若瑟夫的視角展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中金錢對(duì)人際關(guān)系和人性的扭曲,強(qiáng)化了小說的批判性。
C.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》,張岱是明末清初文學(xué)家?!俺绲澪迥辍笔遣捎媚晏?hào)紀(jì)年法?!笆侨崭ā?,更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,“更定”,指晚上十一點(diǎn)。
D.梁?jiǎn)⒊肿咳?,?hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。中國近代維新派代表人物,學(xué)者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“戊戌變法”。其著作編為《飲冰室合集》。
6.古詩文默寫。(共6分,每空1分)
(1)杜甫《月夜憶舍弟》中“,”從聽覺的角度寫邊塞凄涼景象,渲染氣氛。
(2)在《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)中,蘇軾吟詠的“,”,寄托了對(duì)遠(yuǎn)方親人的美好祝愿,成為千古傳唱的名句。
(3)李商隱《無題》中的“,”,以淺顯通俗的比喻,巧妙自然的雙關(guān),表現(xiàn)了有情人對(duì)愛情的忠貞不渝。
7.綜合性學(xué)習(xí)(8分)
“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,這是我國傳統(tǒng)文化的精髓,也是中華民族生生不息的精神源泉之一。希望中學(xué)開展了以“君子自強(qiáng)不息”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)?;顒?dòng)中有一些問題,請(qǐng)你參與解決。
(1)為了營造良好活動(dòng)氛圍,請(qǐng)為此次活動(dòng)擬一條宣傳標(biāo)語。(2分)
(2)中國古代有許多自強(qiáng)不息的人物。為了豐富同學(xué)們的知識(shí),開闊視野,從自強(qiáng)不息的人物身上汲取力量,校團(tuán)委準(zhǔn)備邀請(qǐng)文化局王教授于11月6日下午3:00在學(xué)術(shù)報(bào)告廳一樓作“爭(zhēng)做自強(qiáng)不息的新時(shí)代中學(xué)生”的報(bào)告。陽陽同學(xué)擬寫了一封邀請(qǐng)函,其中有兩處不當(dāng),請(qǐng)你幫忙提出修改意見。(2分)
邀請(qǐng)函
尊敬的王教授:
您好!
為了讓同學(xué)們從自強(qiáng)不息的人物身上汲取力量,特邀請(qǐng)您于11月6日到我校學(xué)術(shù)報(bào)告廳一樓作“爭(zhēng)取自強(qiáng)不息的新時(shí)代中學(xué)生”的報(bào)告。期待您蒞臨指導(dǎo)。
此致
敬禮!
2023年11月4日希望中學(xué)校團(tuán)委
2
①格式方面:
②內(nèi)容方面:
(3)經(jīng)過多次測(cè)試,小華同學(xué)的成績總是很不理想。近段時(shí)間,他每天都很消沉,上課不注意聽講,看小說、做小動(dòng)作等。課間聊天時(shí)他說:“我不想上學(xué)了,天天上課,真無聊!”
請(qǐng)你至少引用下面兩句詩中的一句來勸勸小華同學(xué)。(4分)
①書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。
②黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
你會(huì)說:
二、閱讀與理解(46分)
(一)古詩文閱讀(6分)
閱讀下面的詩歌,完成下面小題。
夢(mèng)中作
歐陽修
夜涼吹笛千山月,路暗迷人百種花。
棋罷不知人換世,酒闌②無奈客思家。
①本詩約作于皇佑元年(1049),當(dāng)時(shí)因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②酒闌:酒盡。
8.對(duì)本詩的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.首句寫靜夜景色。從“涼”“月”等字中可知時(shí)間大約是在秋天。一輪明月把遠(yuǎn)近山頭照得如同白晝,在夜涼如水、萬籟俱寂中吹笛,周圍的環(huán)境顯得格外恬靜?!扒皆隆比?,意境空闊,給人一種玲瓏剔透之感。
B.第二句“路暗”,說明時(shí)間是在夜晚,“百種花”,此時(shí)的節(jié)令換成了百花爭(zhēng)妍的春天。又是路暗,又是花繁,把秋夜的景色寫得撲朔迷離。
C.第三句借一個(gè)傳說故事喻世事變遷,與《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中典故的運(yùn)用有異曲同工之妙,但此詩還反映了詩人超脫人世之想,與蘇軾《水調(diào)歌頭》所說的“我欲乘風(fēng)歸去”意境相似。
D.本詩最明顯的寫作特色是四個(gè)場(chǎng)景組合在一起,四句詩,一句一個(gè)場(chǎng)景。四個(gè)不同的場(chǎng)景,似斷似續(xù),合起來又是一個(gè)和諧的統(tǒng)一體。
9.同樣是面對(duì)失意的仕途,歐陽修的《夢(mèng)中作》與《岳陽樓記》中流露的情感相同嗎?請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕睦斫狻#?分)
閱讀下列文言文,完成題目。(12分)
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。
宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
滁州之西南,泉水之涯,歐陽公作州①之二年,構(gòu)亭曰:“豐樂”,自為記以見其名之意。既又直②豐樂之東幾百步,得山之高,構(gòu)亭曰“醒心”,使鞏記之。
凡公與州之賓客者游焉,則必即③豐樂以飲?;蜃砬覄谝?,則必即醒心而望。以見夫群山之相環(huán),云煙之相滋,曠野之無窮,草樹眾而泉石嘉,使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒,更欲久而忘歸也。故即④其事之所以然而為名,取韓子退之⑤《北湖》之詩云。噫!其可謂善取樂于山泉之間,而名之以見其實(shí),又善者矣。
雖然,公之樂,吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上⑥,吾民給足而無憾于下,天下之學(xué)者,皆為材且良,夷狄⑦、鳥獸、草木之生者,皆得其宜,公樂也。一山之隅,一泉之旁,豈公樂哉?乃公所以寄意于此也。
①作州:指歐陽修擔(dān)任滁州知州。②直:徑直。③即:到。④即:根據(jù)。⑤韓子退之:指韓愈,字退之。⑥吾君優(yōu)游而無為于上:我們的國君在上能寬大化民,不用刑罰。⑦夷狄:邊遠(yuǎn)地區(qū)。
10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)
(1)頹然乎其間者()(2)故即其事之所以然而為名()
11.用/給文中畫線句子斷句(限兩處)(2分)。
使目新乎其所睹耳新乎其所聞則其心灑然而醒。
12.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫波浪線的句子。(4分)
(1)臨溪而漁,溪深而魚肥。
(2)噫!其可謂善取樂于山泉之間。
13.這兩篇文章,都表現(xiàn)了歐陽修的兩種“樂”,請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)
(二)閱讀下面的文本,完成題目。(8分)
詩詞文化普及不能止于記誦
宋春光
①在近日剛結(jié)束的上海書展中,古詩詞相關(guān)的圖書、分享會(huì)、談話活動(dòng)等都備受讀者青睞。包括《中國詩詞大會(huì)》在內(nèi)的電視綜節(jié)目的熱播,正展現(xiàn)了人們對(duì)古詩詞文化的熱情。但若要避免古詩詞文化成為“快餐文化”,把握古詩詞文化普及的方向并作有效的引導(dǎo),是至關(guān)重要的。
②古詩詞文化的普及,首先要面對(duì)的問題就是,所謂“普及”究竟指向何處?目前來看,社會(huì)上對(duì)古詩詞的弘揚(yáng),著力點(diǎn)主要在于記誦。古詩詞文化的普及固然應(yīng)包括記誦乃至創(chuàng)作,但僅停留在這些“技”的層面實(shí)則并非真正的普及。我們的社會(huì)既不需要“有腳書柜”,也不期望人人都成為詩人。古詩詞及其傳承有其自身的轉(zhuǎn)性。作為“有意味的形式”,詩詞所承載
的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果,這些詩詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。
③其次,我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,詩詞中的這些“意味”并不是僵化的,而是在一代又一代讀者的理解與體認(rèn)中被不斷豐富,從而不斷生成利于社會(huì)發(fā)展的、契合我們民族文化心理的“意味”。古詩詞中的每一個(gè)意象與典故,所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以,我們吟誦古詩詞的過程,其實(shí)也是對(duì)這些“意味”產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程,將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。
④諸如“青天有月來幾時(shí),我今停杯一問之”“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”“但愿人長久,千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩詞,它們各自雖有其不同的風(fēng)格與歷史文化語境,卻往往蘊(yùn)含著相似的主題:對(duì)人生價(jià)值的追尋、對(duì)本真生活的向往、對(duì)美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典,也正是因?yàn)檫@些作品中所傳達(dá)的對(duì)于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此,長期的吟誦與體會(huì)便會(huì)使這些詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用。
⑤在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天,古詩詞文化普及所指向的,應(yīng)是每位讀者道德和情感的自覺能力的提升。每一個(gè)個(gè)體人文素質(zhì)的提升,也將為我們民族走向未來提供不竭的精神動(dòng)力。記誦是我們體認(rèn)古詩詞的途徑,以記誦為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的文娛節(jié)目對(duì)于古詩詞文化傳播也確有其借鑒意義,但僅從記誦層面“普及”古詩詞文化,其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學(xué)者站在歷史文化的高度來體認(rèn)、解讀古詩詞的文化意蘊(yùn),為讀者與古詩詞之間架起有效的橋梁。
14.選出下列說法與原文不相符的一項(xiàng)()(2分)
A.古詩詞文化的普及包括記誦乃至創(chuàng)作,達(dá)到這些“技”的層面已經(jīng)是真正的普及。
B.古詩詞作為“有意味的形式”,詩詞所承載的是人的情感,它能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典,這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果,這包含了歷史合理性。
C.長期的吟誦與體會(huì)古詩詞,詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中,對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用。
D.記誦是我們體認(rèn)古詩詞的途徑,但僅從記誦層面“普及”古詩詞文化,其局限性是不言自明的。
15.下列對(duì)選文分析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.選文第①段從當(dāng)下熱門的古詩詞類綜藝節(jié)目引發(fā)人們對(duì)古詩詞的熱情的社會(huì)現(xiàn)象入手,激發(fā)了讀者的閱讀興趣引起讀者的關(guān)注與思考。
B.選文是一篇駁論文,開篇引論部分提出問題,中間引論部分分析問題,最后得出結(jié)論解決問題。
C.選文第④段運(yùn)用了舉例論證的方法,列舉了名家作品之所以成為經(jīng)典的例子,充分有力地證明了長期的吟誦與體會(huì),詩詞中的意蘊(yùn)對(duì)人的價(jià)值構(gòu)建與心靈成長有著積極作用。
D.選文圍繞“詩詞文化普及不能止于背誦”,從著力記誦,體會(huì)詩歌的“意味”、這些“意味”影響著我們的思維方式和生活方式、詩歌“意味”對(duì)人的價(jià)值構(gòu)建與心靈成長有著積
極作用三個(gè)方面進(jìn)行論述。
16.下面哪一則材料可以作為本文的論據(jù)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析并說明理由。(4分)
材料一;
“渭城朝雨挹輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!币贿吺沁呹P(guān)功業(yè),一邊是親情、友情,兩難選擇形成了巨大的張力,詩的魅力由,此氤氳開來,人們沉浸其中,對(duì)自己的情感和選擇不斷進(jìn)行著發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和確認(rèn),心靈也在不斷成長。
材料二:
江西某知府欲砍掉一顆百年的古樹。有位詩人得知后,便在樹上題一首詩云:“遙知此去作棟材,無復(fù)清蔭覆綠苔。只恐月明秋夜冷,誤他千歲鶴歸來?!敝x過之后,為古樹感傷可惜,于是撤銷了砍樹的命令。
(三)文學(xué)作品閱讀(14分)
阿婆,我心中的河
①小時(shí)候,家里很窮,阿媽靠種些農(nóng)作物或是賣點(diǎn)血養(yǎng)活我和阿弟。不知道自己是不是討厭吃醬油拌飯的日子,又還是不忍心看阿媽再瘦弱下去的緣故,有一天,我躡手躡腳地溜進(jìn)了阿婆家,蹲在雞窩旁等母雞下蛋。沒過多久,那只母雞突然張開翅膀,從我頭上飛過,不停地“咯咯”叫,我見它得意洋洋地去外面報(bào)喜了,便麻利地將右手伸進(jìn)雞窩,手指在觸碰到雞蛋的一剎那,熱乎乎的感覺瞬間讓我欣喜若狂。我還是頭一回看到母雞下蛋?;氐郊遥野涯敲峨u蛋交給阿媽,我騙阿媽,說是從山上撿來的。那天中午,我吃到了我最喜歡吃的韭菜炒蛋。
②也許人嘗到了甜頭,就再也不想從糖缸里爬出來吧。之后,我隔三岔五地跑到阿婆家蹲點(diǎn)。一旦母雞從我頭上飛走,我下手就會(huì)超快。我從沒想過,自從我當(dāng)了偷蛋賊后,我會(huì)吃到那么多好吃的蛋。青椒炒蛋、絲瓜炒蛋、西紅柿炒蛋……我興奮得找不著北,我發(fā)誓要成為職業(yè)偷蛋賊。
③有很多時(shí)候,希望它就像吹氣球,你吹得越大,它就越快爆炸。就在我成為職業(yè)偷蛋賊的第一天,就被阿婆逮了個(gè)正著。我驚慌害怕,以為阿婆一定會(huì)拽著我的衣領(lǐng),或是扯著我的胳膊,罵我是個(gè)沒爹養(yǎng)、沒娘教的野娃,然后帶我去見阿媽。可阿婆并不是我能杜撰出來的老村姑,她雙手小心翼翼地伸進(jìn)雞窩,把母雞抱進(jìn)懷里,撫摸著母雞的頭說:“傻孩子,別人偷你的孩子,你怎么不曉得反抗呢?你可真是傻到了家!孩子,要乖,以后得聽話!”
④我那時(shí)只有七歲,自然還不能理會(huì)阿婆所說的話的意思。阿婆還是沒再生我的氣,她用手繼續(xù)不斷地?fù)崦侵荒鸽u的頭說:“孩子,要乖,以后得聽話?!?/p>
⑤我看見阿婆成了“瘋子”,拔腿就跑,我跑得比胡嬸家的狗還快。我對(duì)阿媽說,阿婆瘋了,阿媽不信,她說,阿婆剛剛來過我家,還給了她六枚雞蛋,說是要煮給我和阿弟吃,我倆在長身體。我死死地盯著桌子上的那六枚雞蛋,眼珠子變得出奇地麻木。不一會(huì)兒,雞蛋又好像滾到了我的心坎,冷冰冰的?!鞍⑵旁趺淳蜎]發(fā)瘋呢?”我多希望阿婆瘋了,這樣她就不會(huì)向阿媽告狀,說我是個(gè)賊。
⑥不知道怎么回事,我全身開始抽搐起來,我再也不敢向前挪走一步了,阿媽就背靠著我做飯。如果我做錯(cuò)事惹阿媽生氣了,阿媽就會(huì)用鍋鏟柄狠狠地掌我的手。“叫你不聽話!叫你做賊!”
3
⑦我真想一腳把桌子踹翻,“裝什么好人?還想用雞蛋賄賂我媽,讓我挨打。哼!下次我非把你家的雞全部給活活打死?!笨删驮谖液薜靡а狼旋X時(shí),阿媽轉(zhuǎn)過頭,她拿著鍋鏟笑著說:“娃,這回你可真給媽長了臉,你阿婆說,你幫她抓了偷蛋賊,這些蛋都是犒賞你的?!?/p>
⑧我跟傻子似的看著阿媽,阿媽笑得簡(jiǎn)直快合不攏嘴,這一切太出乎意料了。我看到阿婆用藍(lán)色的手絹裹著雞蛋,雞蛋仿佛又鉆進(jìn)了我的體內(nèi),捂熱了我的血管,我的身體一下子變得暖烘烘的。那一次,我坐在桌子旁吃了兩大碗飯,還是吃了我最喜歡的韭菜炒蛋。
⑨后來,阿婆會(huì)時(shí)常給我和阿弟送雞蛋,也會(huì)時(shí)常摸著我的腦袋說:“娃,聽話,做個(gè)好孩子?!背粤税⑵诺碾u蛋,聽著阿婆的話語,我渾身充滿了力量。
⑩再后來,有一天,我看到阿媽坐在灶前不生火,哭得稀里嘩啦。我以為阿媽開始想阿爸了??蛇€沒等我摟緊阿媽的頭,阿媽就哽咽著說:“你阿婆死了,你張阿婆死了,這是她留給你的最后一枚雞蛋?!甭犃税尩脑?,我癱坐在地上。
阿婆姓張,抗日時(shí)嫁到我們村里。她和阿公結(jié)婚不到一年,阿公就被鬼子害死了。從此阿婆終身守寡,一個(gè)人守著一幢土坯房子。阿婆每年都會(huì)養(yǎng)幾只雞,她靠拾破爛和賣雞蛋養(yǎng)活自己??晌移邭q以后,阿婆就很少賣過雞蛋,她的雞蛋大多都給了我。她說,一斤肉養(yǎng)人一天,一斤魚養(yǎng)人三天,一個(gè)蛋養(yǎng)人七天。我吃了她無數(shù)個(gè)蛋,那么,我這輩子都不可能缺營養(yǎng)了。
阿婆出殯后的第二天,我要上小學(xué)五年級(jí)了??粗⑵潘臀业淖詈笠幻峨u蛋,耳畔又回響起阿婆的話語,“娃,要聽話,做個(gè)好孩子!”我飛快地跑到屋后的河邊,我曾記得阿婆說過,河是博愛的。比如,有天你偷走了河里的珍珠,但河并不會(huì)怪你,她反而會(huì)在你
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