教師資格考試中學(xué)教育知識(習(xí)題卷13)

試卷科目：教師資格考試中學(xué)教育知識教師資格考試中學(xué)教育知識(習(xí)題卷13)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages教師資格考試中學(xué)教育知識第1部分：單項選擇題，共74題，每題只有一個正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.?憂者見之則憂，喜者見之則喜?，所針對的情緒狀態(tài)是()。A)心境B)激情C)應(yīng)急D)應(yīng)激答案:A解析:心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌散性，不指向某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。題干描述正是體現(xiàn)了心境的彌散性。[單選題]2.?狼孩?的心理障礙的主要原因是()。A)缺乏營養(yǎng)B)遺傳因素C)狼的影響D)缺乏社會性刺激答案:D解析:人作為自然界發(fā)展水平最高的生物，其生存方式根本區(qū)別于其他任何動物。任何一個人，僅僅依靠其機體的自然成長所獲得的能力，都是不能夠作為正常社會的一個普通成員存在的。人類歷史上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的狼孩、熊孩、羊孩等，雖然回到人類社會時已經(jīng)長大，但由于他們自幼脫離人類社會，缺乏社會化經(jīng)驗與刺激，因而無論如何都難以在人類社會中正常生活。他們雖在身體結(jié)構(gòu)上屬于人類，但由于缺乏社會化，沒有獲得人的語言和意識，因而他們也不具備人的心態(tài)，在實質(zhì)意義上完全是獸類的成員。因此本題正確選項為D。[單選題]3.對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是()。A)遺傳素質(zhì)B)學(xué)校教育C)家庭條件D)社會環(huán)境答案:B解析:遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提；家庭條件和社會環(huán)境都屬于環(huán)境因素，為個體的發(fā)展提供了多種可能；學(xué)校教育對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用。[單選題]4.從活動的形式來看，課外活動具有（）。A)自愿性和選擇性B)靈活性和多樣性C)獨立性和自主性D)輕松性和娛樂性答案:B解析:課外活動的組織形式是靈活多樣的：課外活動的組織形式不受教室的限制，為學(xué)生提供了更豐富的認(rèn)識世界、獲取知識和培養(yǎng)各種能力的途徑。學(xué)生可以采用科技活動小組、讀書會、實地調(diào)查、游戲、報告會、科普講座、興趣小組和參觀訪問等多種形式進行活動。即使是同樣的活動內(nèi)容和目的，也可以通過不同的活動形式來實現(xiàn)。[單選題]5.在新課改中提出教學(xué)評價的基本理念是()。A)甄別適合培養(yǎng)的學(xué)生B)選拔適合教的學(xué)生C)促進學(xué)生成績提高D)形成促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)答案:D解析:在新課改中提出教學(xué)評價的基本理念是形成促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)。[單選題]6.學(xué)生的思想品德是在()中形成和表現(xiàn)出來的。A)上課B)社會活動和交往C)讀書和作業(yè)D)談話和討論答案:B解析:學(xué)生的思想品德是否形成，只有通過它是否在活動和交往中表現(xiàn)出來加以檢驗。因此學(xué)生的思想品德是在社會活動和交往中形成，又是在活動和交往中得以表現(xiàn)出來。[單選題]7.以某一社會問題為核心或圍繞人類的基本活動確定中心學(xué)習(xí)內(nèi)容的課程類型是()。A)學(xué)科課程B)融合課程C)活動課程D)核心課程答案:D解析:核心課程是以人類基本活動為主題而編制的課程系統(tǒng)。[單選題]8.按照學(xué)習(xí)進程進行的分類，做筆記屬于（）。A)促進選擇性注意的策略B)促進新舊知識聯(lián)系的策略C)促進新知識長期保存的策略D)促進短時記憶的策略答案:A解析:做筆記是一種去粗取精、刪繁就簡、把握精髓的濃縮書本信息的方法。應(yīng)屬于促進選擇性注意的策略。故選A。[單選題]9.提出通過集體、在集體中進行教育主張的教育家是()。A)蘇霍姆林斯基B)馬卡連柯C)贊可夫D)凱洛夫答案:B解析:馬卡連柯的教育思想核心是集體主義教育，提出了通過集體、在集體中進行教育的主張。[單選題]10.個人遭受挫折或無法達到所追求的目標(biāo)及行為表現(xiàn)不符合社會規(guī)范時，常會提出一些可接受的辯解或理由，以達到自我安慰的目的，減少需要不能滿足的痛苦。這被稱作()A)修飾作用B)整飾作用C)掩飾作用D)文飾作用答案:D解析:合理化又稱文飾作用，指通過無意識地用一種似乎有理的解釋或?qū)嶋H上站不住腳的理由來為其難以接受的情感、行為或動機辯護以使其可以接受。[單選題]11.幻燈片和教學(xué)電影的演示，屬于（）。A)實物直觀B)模象直觀C)言語直觀D)經(jīng)驗直觀答案:B解析:模象直觀指通過對事物的模擬性形象的直接感知而進行的一種直觀方式。圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等均屬模擬性形象。[單選題]12.八年級二班的小明在數(shù)學(xué)課上大家都很安靜的時候忽然大笑起來，按照我國學(xué)者對課堂行為的劃分，這屬于()。A)行為過度B)行為不足C)行為失常D)行為不適答案:D解析:行為不足主要是指人們期望的行為很少發(fā)生或從不發(fā)生，如沉默寡言等；行為過度主要是某一類行為發(fā)生太多，如經(jīng)常侵犯他人；行為不適是指人們期望的行為在不適宜的情境下發(fā)生，但在適宜的情境下卻不發(fā)生，如上課時放聲大笑等。[單選題]13.在實際教學(xué)過程中，張老師采用畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵學(xué)生的德育方法是()。A)陶冶教育法B)榜樣示范法C)實際鍛煉法D)品德評價法答案:D解析:品德評價法是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。張老師采用畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵學(xué)生的德育方法即品德評價法。[單選題]14.反映古希臘百科全書式的教育家的教育思想的著作是（）。A)《民主主義與教育》B)《政治學(xué)》C)《理想國》D)《大教學(xué)論》答案:B解析:亞里士多德的教育思想反映在他的著作《政治學(xué)》中；《民主主義與教育》是杜威的代表作；《理想國》是柏拉圖的代表作；《大教學(xué)論》是夸美紐斯的代表作。[單選題]15.學(xué)會寫?石?這個字后，有助于寫?磊?。這種現(xiàn)象屬于()。A)一般遷移B)具體遷移C)水平遷移D)垂直遷移答案:B解析:具體遷移也稱為特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。[單選題]16.針對小明上課不敢發(fā)言的情況。王老師在數(shù)學(xué)課上多次鼓勵他發(fā)言并加以表揚，使小明逐漸克服了膽怯心理。王老師運用的方法是()。A)強化法B)代幣獎勵法C)自我控制法D)系統(tǒng)脫敏法答案:A解析:強化法又稱?操作條件療法?，是應(yīng)用操作性條件反射原理，強化行為的改變是依據(jù)行為后果而定的，其目的在于矯正不良行為，訓(xùn)練與建立良好行為。教師資格考前黑鉆密押題，考前一周更新，[單選題]17.下列不屬于維果茨基的觀點的是()A)將心理機能分為高級機能和低級機能B)認(rèn)為人的心理發(fā)展是不斷內(nèi)化的結(jié)果C)認(rèn)為每一個心理發(fā)展階段都有一個發(fā)展危機D)提出?最近發(fā)展區(qū)?的概念，并認(rèn)為?教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面?答案:C解析:C項是由埃里克森提出的。[單選題]18.教學(xué)在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于（）。A)基礎(chǔ)地位B)中心地位C)主要地位D)重要地位答案:B解析:教學(xué)是指在教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是學(xué)校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅持以教學(xué)為主。[單選題]19.中國古代的思想家荀子、英國的洛克均強調(diào)教育的價值，對教育的作用持樂觀的態(tài)度，關(guān)注的重點是學(xué)習(xí)。這種觀點屬于()。A)內(nèi)發(fā)論B)外鑠論C)動因論D)多因素論答案:B解析:外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的作用、他人的影響和學(xué)校教育。該理論的代表人物有我國的茍子、英國的洛克和美國的華生等。外鑠論強調(diào)教育的價值、對教育的作用持樂觀的態(tài)度，關(guān)注的重點是學(xué)習(xí)。[單選題]20.教育研究首先必須遵守的原則是（）。A)倫理性原則B)匿名原則C)保密原則D)自愿原則答案:A解析:在進行教育研究的過程中，研究者不僅有責(zé)任確保研究工作符合倫理要求，還應(yīng)該確保合作者、研究助手、學(xué)生等對待被試的行為符合倫理要求。[單選題]21.生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個（）。A)新的理解B)不同的見解C)認(rèn)知策略D)類比或表象答案:D解析:生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個類比或表象。[單選題]22.有人常常沒有理由地一遍又一遍地做出某一行為或某一系列行為，這屬于（）。A)廣泛性焦慮障礙B)強迫癥C)創(chuàng)傷后應(yīng)激癥D)恐慌障礙答案:B解析:沒有理由地一遍一遍做某一行為或一系列行為，屬于典型的強迫癥。[單選題]23.孩子開始學(xué)會?說謊、察言觀色?，根據(jù)皮亞杰的理論，在思維上處于()。A)感知運動階段B)前運算階段C)具體運算階段D)形式運算階段答案:C解析:在具體運算階段，兒童逐步擺脫了自我中心，能從他人的角度思考問題，記憶力也逐步發(fā)育，這是說謊和察言觀色的思維基礎(chǔ)。[單選題]24.在教育研究中，通過考查事物發(fā)生和發(fā)展的過程，揭示其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的研究方法是（）。A)調(diào)查法B)訪談法C)歷史法D)實驗法答案:C解析:考查教育研究方法中歷史法的概念。歷史法是以歷史研究法來研究教育科學(xué)。是通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。歷史研究法的三個步驟：收集資料、史料的鑒別和史料的分析。[單選題]25.年輕的教師初登講臺時往往非常緊張，擔(dān)心自己是否能被學(xué)生和領(lǐng)導(dǎo)接受。如果用福勒與布朗提出的生涯關(guān)注理論來解釋的話，是因為這時教師還處在()。A)關(guān)注情境階段B)關(guān)注學(xué)生階段C)關(guān)注生存階段D)關(guān)注自我感受階段答案:C解析:生涯關(guān)注理論的階段不包括關(guān)注自我感受階段，故排除D項。關(guān)注生存階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，題干描述的情況符合關(guān)注生存階段的特征。處于這一階段的教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題是?學(xué)生是否喜歡我?。[單選題]26.教學(xué)活動中教師與學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的社會結(jié)合方式是（）。A)教學(xué)組織形式B)教學(xué)模式C)教學(xué)方法D)教學(xué)策略答案:A解析:[單選題]27.《學(xué)記》中?藏息相輔?教學(xué)原則強調(diào)()。A)教學(xué)要遵循一定的順序進行B)啟發(fā)式教學(xué)C)教學(xué)要把握最佳時機D)課內(nèi)與課外相結(jié)合答案:D解析:?藏?原為?臧?，通內(nèi)臟的?臟?，?息?是指呼吸的氣息，意思是人自身的內(nèi)臟和大氣相配合，才能呼吸自如。引申意為教學(xué)中要注重正課教學(xué)與課外活動的相互配合。[單選題]28.小志很喜歡看武打片，經(jīng)常將影片中的暴力鏡頭重現(xiàn)到自己的日常生活中。這可以用()理論進行解釋。A)試誤說B)強化原理C)觀察學(xué)習(xí)D)普雷馬克原理答案:C解析:觀察學(xué)習(xí)是指通過對他人及其強化性結(jié)果的觀察，獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)。小志看影片并模仿重現(xiàn)其中的暴力鏡頭屬于觀察學(xué)習(xí)。[單選題]29.以斯金納的程序教學(xué)理論為代表的教學(xué)理論是()教學(xué)理論。A)哲學(xué)取向的B)行為主義的C)情感的D)認(rèn)知的答案:B解析:程序教學(xué)是指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步子安排材料的個別化教學(xué)方法。其始創(chuàng)者通常被認(rèn)為是教學(xué)機器的發(fā)明人普萊西，但對程序教學(xué)貢獻最大的卻是斯金納。程序教學(xué)理論是行為主義的教學(xué)理論。[單選題]30.我國學(xué)校教育最早產(chǎn)生于()。A)原始社會B)原始社會末期C)奴隸社會D)封建社會答案:C解析:我國最早的學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會早期的夏朝。[單選題]31.?其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?，體現(xiàn)的德育方法是()。A)指導(dǎo)實踐法B)榜樣示范法C)陶冶教育法D)品德評價法答案:B解析:孔子說：?其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?。這是說：當(dāng)管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會服從的，意思是管理者自身要做好榜樣。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就就來影響學(xué)生品德的方法。[單選題]32.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。A)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B)加強現(xiàn)代科學(xué)教育C)開展網(wǎng)絡(luò)教育D)高等學(xué)校擴招答案:A解析:馬克思認(rèn)為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。[單選題]33.學(xué)生王林因不守紀(jì)律，又一次被帶進辦公室，當(dāng)即受到班主任的訓(xùn)斥：?你又違反紀(jì)律了?我跟你說了多少次?你的臉皮實在太厚!你把家長請來，當(dāng)面說清楚，你到底準(zhǔn)備怎么辦。不然，從明天起，你就不要來讀書了。?王林低著頭離開了辦公室。根據(jù)上面的材料，你認(rèn)為要使王林遵守紀(jì)律應(yīng)采用的方法是()。A)說服教育法B)情感陶冶法C)榜樣示范法D)實際鍛煉法答案:A解析:[單選題]34.下面的四個成語或俗語是典型遷移現(xiàn)象的是（）。A)舉一反三B)聰明過人C)思維敏捷D)物以類聚答案:A解析:舉一反三是指從一件事情類推而知道其他許多事情，正是符合遷移中的一種學(xué)習(xí)對另外一種學(xué)習(xí)的影響。聰明過人、思維敏捷都是指人的聰明程度以及思維記憶的快慢，并沒有使得一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。答案選A。[單選題]35.以（）為主的教學(xué)方法具有形象性、具體性、直接性和真實性的特點。A)語言傳遞B)直觀感知C)實際訓(xùn)練D)探究活動答案:B解析:[單選題]36.人們對自已能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為()。A)自我期待感B)自我歸因感C)自我預(yù)期感D)自我效能感答案:D解析:自我效能感是指人們對自己是否能夠成功地從事某一行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。[單選題]37.雖然二班是全年級成績倒數(shù)第一的班，但陳老師堅信自己一定能提高他們的成績。這主要反映了他具有較高的教學(xué)()。A)認(rèn)知能力B)效能感C)操作能力D)監(jiān)控能力答案:B解析:教學(xué)效能感指教師認(rèn)為自己能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生，相信自己具有教好學(xué)生的能力。[單選題]38.狼孩心理障礙的主要原因是（）。A)缺乏營養(yǎng)B)遺傳因素C)狼的影響D)缺乏社會性刺激答案:D解析:人格是遺傳和環(huán)境交互作用下逐漸發(fā)展起來的，狼孩的人格退化主要原因是缺乏社會環(huán)境的刺激。[單選題]39.教學(xué)過程中最基本的部分是（）。A)檢查復(fù)習(xí)B)布置課外作業(yè)C)講授新教材D)鞏固新教材答案:C解析:講授新教材的目的在于使學(xué)生掌握新知識，這是教學(xué)過程中最基本、最重要的部分。[單選題]40.根據(jù)經(jīng)典條件作用論，食物引發(fā)的狗的唾液分泌反應(yīng)是（）。A)中性反應(yīng)B)條件反應(yīng)C)無條件反應(yīng)D)操作反應(yīng)答案:C解析:食物是無條件刺激物，由此引起的反應(yīng)為無條件反應(yīng)。[單選題]41.隨著年齡和才智的增長，學(xué)生的（）在他們自身品德的發(fā)展與提高上起著愈來愈重要的作用。A)自我評價能力B)自我調(diào)控能力C)自我教育能力D)自我學(xué)習(xí)能力答案:C解析:隨著學(xué)生年齡和才智的增長，他們個人的自覺能動性及其在德育上的主要體現(xiàn)--自我教育能力，在他們自身品德的發(fā)展與提高上起著愈來愈重要的作用。一方面自我教育能力是德育的一個重要條件，只有注意培養(yǎng)與提高學(xué)生的這種能力，學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化，德育才能進行得更順利、更有效；另一方面學(xué)生的自我教育能力又是學(xué)生品德發(fā)展程度的一個重要標(biāo)志。[單選題]42.王老師教育學(xué)生有方，他很注意培養(yǎng)班集體，并能統(tǒng)一各方面的力量，做到有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進行教育。他主要貫徹了()的德育原則。A)教育影響的一致性和連貫性B)疏導(dǎo)性C)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合D)知行統(tǒng)一答案:A解析:教育影響的一致性與連貫性原則是指進行德育應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體效能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。統(tǒng)一各方面力量，體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。[單選題]43.在學(xué)習(xí)中，()是一種主要的記憶手段。A)復(fù)述B)組織C)計劃D)調(diào)節(jié)答案:A解析:本題知識點為學(xué)習(xí)策略的分類。學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略三種。在學(xué)習(xí)中，認(rèn)知策略中的復(fù)述是一種主要的記憶手段，許多新信息只有經(jīng)過多次復(fù)述后，才能在短時間內(nèi)記住。[單選題]44.實施德育最基本途徑是()。A)政治課與其他學(xué)科教學(xué)B)課外、校外活動C)班會D)少先隊、共青團活動答案:A解析:教學(xué)不僅是學(xué)校實施全面發(fā)展教育的基本組織形式，也是學(xué)校德育最基本、最常用、最有效的途徑。所以實施德育最基本的途徑是政治課與其他學(xué)科教學(xué);課外、校外活動是德育的重要途徑;班會是進行德育的一種途徑;少先隊、共青團是實施道德教育、達到德育目標(biāo)的有效形式。[單選題]45.從計算能力、邏輯推理能力等各個側(cè)面來評價學(xué)生的數(shù)學(xué)水平并從中找出其數(shù)學(xué)能力的強項和弱項。此評價是()。A)個體間差異評價B)內(nèi)部評價C)外部評價D)個體內(nèi)差異評價答案:D解析:個體內(nèi)差異評價是指把評價對象個體的過去與現(xiàn)在所得的成績進行比較，或把個人有關(guān)側(cè)面進行相互比較判斷的評價。題干中從計算能力、邏輯推理能力等各個側(cè)面來評價學(xué)生，是個體內(nèi)差異評價。[單選題]46.校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類型上屬于（）。A)學(xué)科課程B)活動課程C)隱性課程D)核心課程答案:C解析:隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，如師生關(guān)系、校園文化、學(xué)風(fēng)等。[單選題]47.教學(xué)過程主要是讓學(xué)生掌握人類長期積累起來的基礎(chǔ)科學(xué)文化知識，這說明教學(xué)認(rèn)識過程具有()。A)引導(dǎo)性B)間接性C)直接性D)簡捷性答案:B解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，具有不同于人類總體認(rèn)識的顯著特點：①間接性，學(xué)生認(rèn)識的客體是教材，教材是對客觀世界的間接反映，即學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗。學(xué)生是通過認(rèn)識教材來最終達到認(rèn)識客觀世界的目的。②引導(dǎo)性，學(xué)生的個體認(rèn)識始終在教師指導(dǎo)下進行認(rèn)識，而不能獨立完成；③簡捷性，教學(xué)過程走的是人類認(rèn)識世界的捷徑，體現(xiàn)在最短時間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的科學(xué)文化知識。[單選題]48.音樂家在創(chuàng)作音樂時，有時很長時間都創(chuàng)作不出令自己滿意的作品，但是會在某個時刻突然感到有一段旋律進入自己的腦海中。這種現(xiàn)象是（）A)靈感B)原型啟發(fā)C)定勢D)功能固著答案:A解析:靈感狀態(tài)是創(chuàng)造性思維活動的又一典型特征。所謂靈感，是指人在創(chuàng)造性思維過程中，某種新形象、新概念和新思想突然產(chǎn)生的心理狀態(tài)。它是人在以全部精力集中去解決思考中的問題時，由于偶然因素的觸發(fā)而突然出現(xiàn)的頓悟現(xiàn)象。[單選題]49.1939年，明確提出以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是（）。A)凱洛夫B)贊可夫C)布魯納D)維果茨基答案:A解析:【考查要點】本題考查的知識點是?教育學(xué)的發(fā)展?，這部分知識需要考生了解?！久麕熢斀狻刻K聯(lián)教育理論家凱洛夫?qū)ⅠR克思主義與教育學(xué)結(jié)合起來，主編了《教育學(xué)》。[單選題]50.打破學(xué)科界限．在某些學(xué)科之間加強聯(lián)系，用這種方式編成的課程為()。A)綜合課程B)廣域課程C)相關(guān)課程D)核心課程答案:A解析:綜合課程是一種多學(xué)科的課程組織模式，它強調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系．其課程的主導(dǎo)價值在于通過相關(guān)學(xué)科的整合，促進學(xué)生認(rèn)識的整體性發(fā)展，并把握解決問題的全面的視野與方法。[單選題]51.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)在哪方面的表現(xiàn)?()A)廣度B)強度C)時間D)空間答案:C解析:注意的品質(zhì)包括：(1)注意的范圍，即注意的廣度，是指在同一時間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)量;(2)注意的穩(wěn)定性，即注意能否較長時間地集中于某一事物上;(3)注意的轉(zhuǎn)移，即注意能否根據(jù)需要較快地從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上，其與原先注意的強度有關(guān);(4)注意的分配，即能否同時把注意分配到兩種或幾種事物上。因此本題的正確答案為C。[單選題]52.小劉在做作業(yè)的時候喜歡封閉安靜的環(huán)境，不喜歡有他人在場，更不喜歡他人干預(yù)自己的作業(yè)進展情況。他所具有的認(rèn)知方式為()。A)場依存型B)場獨立型C)輻合型D)發(fā)散型答案:B解析:場獨立型的學(xué)生在信息加工中對內(nèi)在參照有較大的依賴傾向，他們的心理分化水平較高，在加工信息時，主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，與人交往時也很少能體察入微。[單選題]53.人格結(jié)構(gòu)的核心成分是()。A)能力B)氣質(zhì)C)性格D)興趣答案:C解析:性格是指個體在生活過程中形成的對現(xiàn)實的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。是指個人的品行道德和風(fēng)格。性格具有直接的社會意義。不同性格特征的社會價值是不一樣的。因而，性格便成為人與人相互區(qū)別的主要方面，是人格結(jié)構(gòu)的核心成分。因此本題的正確答案為C。[單選題]54.人將出現(xiàn)在自己生活中的致命打擊主動遺忘的防御機制被稱為（）。A)否認(rèn)B)壓抑C)遺忘D)幻想答案:B解析:壓抑是指把那些不能被意識所接受的沖動、觀念或回憶、情感等壓抑到潛意識中去。[單選題]55.只有具有()，才能使班級成員在認(rèn)識上、行動上保持高度一致，相互之間形成一定的依存性，進而增強班級的凝聚力，推動班級的發(fā)展。A)統(tǒng)一的準(zhǔn)則B)共同的目標(biāo)C)共同的組織機構(gòu)D)平等、相容的氛圍答案:B解析:明確的共同目標(biāo)是形成班集體的前提和基礎(chǔ)，班級成員只有在共同目標(biāo)的指引下，才會在認(rèn)識上、行動上保持一致，相互之間形成一定的依存性。[單選題]56.小敏近段時間總是反復(fù)檢查自己的考卷、作業(yè)、書包等，總認(rèn)為試題有遺漏，作業(yè)沒做完，書包里的東西沒收完……這些行為說明她有()傾向。A)焦慮B)過敏C)強迫D)懷疑答案:C解析:強迫癥包括強迫觀念和強迫行為，強迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想不這樣做，他就會感到極端焦慮。[單選題]57.幼兒學(xué)習(xí)古詩時所運用的識記方式是（）A)意義識記B)機械識記C)理解識記D)邏輯識記答案:B解析:機械識記是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式，以簡單、重復(fù)的方式進行的識記；幼兒學(xué)習(xí)古詩時采用多次重復(fù)的方式進行記憶，即平時所說的的死記硬背，屬于機械識記。[單選題]58.古希臘一些哲學(xué)家認(rèn)為，人是理性動物，是理性的負(fù)荷者，教育的目的、理性和價值，就在于使人的本質(zhì)規(guī)定和人的和諧發(fā)展得以實現(xiàn)。這屬于()的觀點。A)外在目的論B)內(nèi)在目的論C)個人本位論D)社會本位論答案:C解析:個人本位論從個體本能需要出發(fā)，強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要．并注重教育對個人的價值，發(fā)展人的個性，增進人的價值。促使個人自我實現(xiàn)。[單選題]59.班集體在育人方面突出價值的實現(xiàn)是通過()。A)班主任B)班干部C)男女學(xué)生D)集體教育答案:D解析:班集體的集體教育對個體的價值觀有規(guī)范作用，且男女學(xué)生、班干部都是屬于班集體的重要組成部分，通過教育集體去影響個人也是班主任最常用的教育方式，所以集體教育在育人方面有突出價值。[單選題]60.素質(zhì)教育是面向()的教育。A)全體教師B)全體學(xué)生C)全體社會成員D)全部個性答案:B解析:素質(zhì)教育是要全面提高全體學(xué)生的素質(zhì)，進而提高全體社會成員的素質(zhì)。@##[單選題]61.學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素，這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是()A)課堂情境B)課堂結(jié)構(gòu)C)課堂形勢D)課堂教學(xué)答案:B解析:題干所述為課堂結(jié)構(gòu)的概念。[單選題]62.勤奮和懶惰屬于下列哪種特性?()A)氣質(zhì)B)性格C)能力D)興趣答案:B解析:性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征。誠實與虛偽、勇敢與怯懦、謙虛與驕傲、勤勞與懶惰描述的都是人的性格特征。[單選題]63.教育的?心理起源論?認(rèn)為教育起源于（）。A)生產(chǎn)勞動B)模仿C)語言D)動物本能答案:B解析:美國教育學(xué)家孟祿提出了教育的?心理起源論?，認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的一種無意識模仿。[單選題]64.下列選頂中，屬于一般能力的是()A)記憶力B)曲調(diào)感C)節(jié)奏感D)色彩鑒別能力答案:A解析:一般能力是指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的能力，是從事一切活動所必備的能力的綜合，如觀察力、記憶力、抽象概括能力、創(chuàng)造力等。特殊能力是指從事某種專門活動所需要的能力，如音樂能力、繪畫能力等。[單選題]65.在?對話、互動?式的教學(xué)過程中，教師和學(xué)生的關(guān)系是()A)教師是主體，學(xué)生是客體B)學(xué)生是主體，教師是客體C)教師與學(xué)生都是客體D)教師與學(xué)生都是主體答案:D解析:[單選題]66.如果一個孩子在聽了?海因茨偷藥?的故事后，認(rèn)為?海因茨應(yīng)該去偷藥，誰讓那個藥劑師那么壞，便宜一點不就好了嗎??。這個孩子所處的道德發(fā)展階段是（）A)前習(xí)俗水平B)后習(xí)俗水平C)準(zhǔn)習(xí)俗水平D)習(xí)俗水平答案:A解析:前習(xí)俗水平大約出現(xiàn)在幼兒園及小學(xué)中低年級。該時期的特征是：個體著眼于人物行為的具體結(jié)果及其與自身的利害關(guān)系，認(rèn)為道德的價值不決定于人及準(zhǔn)則，而是決定于外在的要求。[單選題]67.?惟上智與下愚不移??生而知之?等反映了影響人的發(fā)展因素的哪一理論（）A)環(huán)境決定論B)遺傳決定論C)教育萬能論D)兒童學(xué)理論答案:B解析:?惟上智與下愚不移???生而知之?強調(diào)遺傳等內(nèi)部因素對人發(fā)展的影響，屬于遺傳決定論，又稱內(nèi)發(fā)論。[單選題]68.研究表明，能夠激起學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機的是()。A)教師的贊賞B)學(xué)習(xí)材料的趣味性C)父母的獎勵D)同學(xué)的欽佩答案:B解析:內(nèi)部學(xué)習(xí)動機是由人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機。外部學(xué)習(xí)動機是由外部誘因所引起的動機。教師的贊賞和父母的獎勵都屬于外部學(xué)習(xí)動機。而只有學(xué)習(xí)材料的趣味性屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機。[單選題]69.在柯爾伯格有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，尋求認(rèn)可取向階段屬于()A)前習(xí)俗水平B)習(xí)俗水平C)后習(xí)俗水平D)權(quán)威水平答案:B解析:柯爾伯格認(rèn)為道德判斷可分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。每個水平包括兩個階段，習(xí)俗水平的兩個階段是尋求認(rèn)可取向和遵守法規(guī)取向階段。[單選題]70.學(xué)習(xí)是學(xué)生通過嘗試-錯誤，使某情境和某行為之間形成穩(wěn)定的聯(lián)系。該學(xué)習(xí)理論觀點的提出者是()。A)班杜拉B)桑代克C)布魯納D)加涅答案:B解析:題干所述是行為主義理論的觀點。行為主義把學(xué)習(xí)看作刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的建立(S-R)，是嘗試一錯誤的過程(試誤)。代表人物是桑代克和斯金納。所以本題選B。[單選題]71.班主任的基本素質(zhì)不包括（）。A)能力素質(zhì)B)道德素質(zhì)C)知識素質(zhì)D)體育素質(zhì)答案:D解析:班主任的基本素質(zhì)包括心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、能力素質(zhì)、知識素質(zhì)。[單選題]72.教師從學(xué)生的實際情況出發(fā)，個別差異出發(fā)，有的放矢進行差別教學(xué)，體現(xiàn)了教學(xué)的（）。A)直觀性原則B)啟發(fā)性原則C)循序漸進原則D)因材施教原則答案:D解析:因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時又要根據(jù)學(xué)生的個別差異，有的放矢地進行教學(xué)。[單選題]73.設(shè)立什么樣的學(xué)校，開設(shè)什么樣的專業(yè)，各級各類學(xué)校之間的比例如何，各種專業(yè)之間的比例如何，都受生產(chǎn)力發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約。這說明了（）。A)生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育目的的性質(zhì)B)生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化C)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格D)生產(chǎn)力的發(fā)展促進著教學(xué)方法發(fā)展與改革答案:B解析:生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化。設(shè)立什么樣的學(xué)校，開設(shè)什么樣的專業(yè)，各級各類學(xué)校之間的比例如何，各種專業(yè)之間的比例如何，都受生產(chǎn)力發(fā)展的水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約：在現(xiàn)代社會中，基礎(chǔ)教育的逐漸普及，中等職業(yè)技術(shù)教育大量發(fā)展，高等?？平逃统扇私逃杆侔l(fā)展，核物理、電子計算機和自動控制等新的專業(yè)設(shè)置，都是由于生產(chǎn)力發(fā)展的需要所產(chǎn)生的。[單選題]74.著名教育家馬卡連柯提出了()的班級管理理論。A)民主管理B)目標(biāo)管理C)平行管理D)常規(guī)管理答案:C解析:平行管理是班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。這是著名教育家馬卡連柯提出的班級管理理論。故選C。第2部分：問答題，共26題，請在空白處填寫正確答案。[問答題]75.教育研究的對象是各種教育現(xiàn)象。答案:錯誤。教育研究以教育現(xiàn)象和教育問題為研究對象，目的在于揭示教育現(xiàn)象背后的規(guī)律。但并非所有的教育現(xiàn)象都會成為教育研究的對象，被作為教育研究對象的教育現(xiàn)象具有潛在的探索研究價值。而有些教育現(xiàn)象是偶然的、個別發(fā)生的現(xiàn)象，不具有研究價值，因而不能作為教育研究的對象。解析:[問答題]76.材料：升國旗儀式后，少先隊部下發(fā)了為殘疾兒童獻愛心的倡議?；亟淌彝局?，班主任劉老師聽到本班有位同學(xué)在嘀咕：?獻愛心，獻愛心，想必又要我們捐款了。?一旁的幾位同學(xué)也在低聲議論著。下午的班隊課上，劉老師組織同學(xué)們觀看有關(guān)殘疾兒童的紀(jì)錄片，并圍繞?有何感想?和?我們能做什么?進行分組討論。集體交流時，A同學(xué)說：?我們小區(qū)有一個這樣的孩子。真的很可憐。我去幫過他，但是我要上學(xué)做作業(yè)，只能偶爾幫幫他。?其他同學(xué)也紛紛發(fā)言：?我們可以省下自己的零花錢，更多地幫助他們。??眾人拾柴火焰高!??捐物捐款只是獻愛心的一種表現(xiàn)．幫助他們對生活充滿信心才是關(guān)鍵!??我們可以給他們寫信送賀卡。?……劉老師總結(jié)時分享了自己很喜歡的一句話--?讓別人因為我的存在而感到幸福!?問題：結(jié)合案例，分析劉老師的行為遵循了哪些德育規(guī)律。答案:德育過程從本質(zhì)上說就是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程，也是促進受教育者品德矛盾的積極轉(zhuǎn)化與調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部矛盾的統(tǒng)一。李老師的行為，遵循了以下德育過程的規(guī)律。(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程劉老師給同學(xué)們觀看紀(jì)錄片，有利于學(xué)生形成道德認(rèn)識；讓學(xué)生討論?有何感想?，有利于激發(fā)學(xué)生的道德情感；讓學(xué)生討論?我們能做什么?，有利于激發(fā)學(xué)生的道德行為。從這幾個方面人手能夠促進學(xué)生的道德品質(zhì)的提高。(2)德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程劉老師沒有灌輸給學(xué)生相應(yīng)的德育思想，而是通過呈現(xiàn)情境，由學(xué)生自己討論得出結(jié)論，這完成了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的斗爭，能夠促進學(xué)生對外部道德要求的內(nèi)化，是個體的心理活動的積極結(jié)果。(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程一開始，有同學(xué)把獻愛心等同于捐款，并產(chǎn)生不滿情緒，后來，劉老師引導(dǎo)學(xué)生進行討論，在集體的影響下，大家紛紛能夠轉(zhuǎn)變觀念，把獻愛心的形式多樣化，并且道德認(rèn)識呈現(xiàn)積極傾向。這體現(xiàn)了劉老師能夠合理運用學(xué)生之間的活動和交往，把集體教育和個別教育相結(jié)合，促進學(xué)生思想的積極轉(zhuǎn)變。(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程青少年學(xué)生正處于成長時期，世界觀尚未形成，思想很不穩(wěn)定。學(xué)生品德過程中的反復(fù)是不斷深化的過程。這也就要求教師要正確認(rèn)識和對待這種現(xiàn)象，耐心細(xì)致地教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進。劉老師沒有對于學(xué)生不正確的道德認(rèn)識立馬糾正，而是循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生形成正確認(rèn)識，幫助學(xué)生達到品德認(rèn)識的逐步提高。解析:[問答題]77.一天中午，八年級的一批孩子正在操場上打籃球，戰(zhàn)況?激烈?。學(xué)生Z和學(xué)生C從人群中沖了出來，兩人拳腳相加，氣勢兇猛，我見這陣勢，就停在十幾米外的地方冷眼看著他倆。大概Z同學(xué)也看到了我的神態(tài)，就慢慢地停止了他憤怒的?咆哮?。待他倆過來，我默默地看著他倆，直到他們都低下了頭，于是我開始說話：?瞧你倆剛才的樣子，好像恨不得把對方給吃了!要不要我在全校同學(xué)面前安排一次表演賽呀?兩位同學(xué)把頭埋得更低了，紅著臉說?不要?。我看火候已到，就問他們：?打球時發(fā)生碰撞、發(fā)生吃虧占便宜的事是很正常的，不至于大打出手，有失球星風(fēng)度，更在同學(xué)們面前丟盡面子!我現(xiàn)在不追究誰對誰錯，只想問一句，這件事是你們自己處理呢，還是我來處理?他們互相看了看，說：?自己處理。?于是我讓他們商量處理的辦法，商量好了再向我匯報。五分鐘后，他倆握手言歸于好。整個事情的處理用了不到20分鐘的時間。請你評價一下這位老師成功處理這場沖突事件的原因。答案:這起學(xué)生沖突事件處理效果比較好的原因就在于：(1)解決問題的速度快；(2)學(xué)生認(rèn)識自身行為的深刻程度較好；(3)把矛盾交給矛盾發(fā)生的主體雙方自己解決，培養(yǎng)了學(xué)生處理問題和解決問題的能力。解析:[問答題]78.教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。答案:正確。教育具有雙重文化屬性：一方面它是傳遞和深化文化的手段，這使它與文化構(gòu)成內(nèi)容與形式的關(guān)系；另一方面它的實踐者及實踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，如思想觀念、價值傾向和行為方式，這使它成為文化本體。解析:[問答題]79.有一個班的學(xué)生習(xí)慣亂丟紙屑，屢次教育都無效。有一次，班主任走進教室，見地上有幾團紙屑。當(dāng)時還有三位同學(xué)未進教室，老師突然想到這是進行教育的好時機，于是，指著地對大家說：?這兒有幾團紙屑，進來的同學(xué)卻沒有撿起來，現(xiàn)在，還有三位同學(xué)未進來，我們看看他們會不會發(fā)現(xiàn)。?經(jīng)老師一說，全班同學(xué)都瞪大眼睛等著瞧。第一位同學(xué)看也不看就沖進了教室；第二位看了一下地面卻無動于衷，坐到座位上去了；第三位，一看地上有紙屑，就彎腰撿了起來。全班同學(xué)報以一陣熱烈的掌聲。老師臉上也掠過一絲微笑，他鄭重宣布班會開始了。第一個受到表揚的是這位撿紙屑的同學(xué)。從此，教室地上再也看不到紙屑了。問題：分析上述案例中教師運用的德育方法，并說明使用相關(guān)德育方法的注意要點。(18分)答案:(1)德育方法是為達到德育目的，在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。在此案例中。教師使用的德育方法主要為榜樣示范法和品德評價法。榜樣示范法是教師用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。材料中，教師通過讓班級學(xué)生看到同學(xué)撿起丟在地上的紙屑這一行為，使撿紙屑的同學(xué)成為同學(xué)們注意和學(xué)習(xí)的愛護環(huán)境衛(wèi)生、養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣的榜樣，從而實現(xiàn)對全班同學(xué)培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣的教育。品德評價法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想品德進行肯定或否定的評價，促使其發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點，督促其不斷進步的一種方法。主要包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。材料中的教師抓住機會及時在全班同學(xué)面前對撿起紙屑的同學(xué)給予了表揚，不但是對撿紙屑同學(xué)行為的肯定和贊揚，而且對全班同學(xué)都起到了教育的作用。(2)運用榜樣示范法應(yīng)注意以下幾點：①選好學(xué)習(xí)的榜樣；②激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情；③引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。運用品德評價法應(yīng)注意以下幾點：①要有明確的目的和正確的態(tài)度；②要公正合理，實事求是，堅持標(biāo)準(zhǔn)；③發(fā)揚民主，讓學(xué)生積極參與評價活動；④把獎懲和教育結(jié)合起來，堅持育人為目的，不為了獎懲而獎懲。解析:[問答題]80.義務(wù)教育與普及教育是一個等同的概念。答案:【考查要點】本題考查的知識點是?義務(wù)教育的概念?。【參考答案】錯誤。義務(wù)教育與普及教育不是一個等同的概念。國家對學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育；當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時，便稱為義務(wù)教育。解析:[問答題]81.簡述心智技能的培養(yǎng)要求。答案:心智技能的培養(yǎng)要求主要有：(1)激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性和積極性。(2)注意原型的獨立性、完備性和概括性。(3)根據(jù)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語。(4)注意學(xué)生的個體差異。解析:[問答題]82.我國第八次基礎(chǔ)教育課程改革倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，簡述你對這三種學(xué)習(xí)方法的理解。答案:自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨立地分析、探索、實踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，即主動地、自覺自愿地學(xué)習(xí)，而不是被動地或不情愿地學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生主動參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，運用科學(xué)的方法對問題進行研究。在研究過程中獲得創(chuàng)新實踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識體系的一種學(xué)習(xí)方式。解析:[問答題]83.簡述學(xué)校開展心理輔導(dǎo)教育的途徑。答案:(1)開設(shè)以普及心理健康教育知識為主的有關(guān)課程。(2)開設(shè)專門的心理輔導(dǎo)活動課。(3)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)的內(nèi)容。(4)結(jié)合班級、團隊活動開展心理輔導(dǎo)教育。(5)開展面向個別學(xué)生的心理輔導(dǎo)或咨詢。(6)開展小組輔導(dǎo)。(7)進行對學(xué)生家庭的心理輔導(dǎo)教育。解析:[問答題]84.簡述多元智力理論對新課程改革的啟發(fā)。答案:(1)積極樂觀的學(xué)生觀。加德納認(rèn)為，每個學(xué)生的智力都有自己獨特的表現(xiàn)形式，有自己的智力強項和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此，我們應(yīng)對所有的學(xué)生都抱有熱切的成長希望，充分尊重每一個學(xué)生的智力特點，使教學(xué)真正成為愉快教學(xué)、成功教學(xué)，而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。(2)科學(xué)的智力觀。長期以來，學(xué)校教育偏重于培養(yǎng)學(xué)生的言語智力和邏輯一數(shù)學(xué)智力，而忽視了對學(xué)生其他智力的開發(fā)和培養(yǎng)。根據(jù)多元智力理論，我們必須認(rèn)識到學(xué)生智力的多樣性、廣泛性和差異性，把培養(yǎng)學(xué)生的多種能力放在同等重要的地位。(3)因材施教的教學(xué)觀。由于每個學(xué)生的智力都是多元的，其作用方式也是有差異的，因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的智力特點進行教學(xué)，要善于針對不同智力特點的學(xué)生，尤其是要根據(jù)學(xué)生智力結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢智力，采用多元化的教學(xué)模式和教學(xué)方式，使不同的學(xué)生都能得到最好的發(fā)展。(4)多樣化的人才觀和成才觀。傳統(tǒng)的觀點認(rèn)為，只有讀了大學(xué)的人才是人才，也只有通過上大學(xué)這條路才有可能成才。而根據(jù)多元智力理論，每個學(xué)生都有自己的智力優(yōu)勢，只要這一優(yōu)勢智力得到了合理的發(fā)展，就有可能成為優(yōu)秀人才，成才的道路也應(yīng)該是多樣化的。解析:[問答題]85.簡述對?掌握知識與發(fā)展能力統(tǒng)一規(guī)律?的理解。答案:教學(xué)過程中掌握知識與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的，兩者是相互統(tǒng)一和相互促進的。掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，能力發(fā)展是掌握知識的重要條件。因此，在教學(xué)過程中，教師要明確掌握知識與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制，既傳遞給學(xué)生科學(xué)文化知識，又培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力。解析:[問答題]86.一天中午，初二年級的一批孩子正在操場上打籃球，戰(zhàn)況?激烈?。學(xué)生Z和學(xué)生C從人群中沖了出來，兩人拳腳相加，氣勢兇猛，我見這陣勢，就停在十幾米外的地方用冷眼瞅著他倆。大概Z同學(xué)也看到了我的神態(tài)，就慢慢地停止了他憤怒的?咆哮?。待他倆過來，我默默地看著他倆剛才的動作，直到他們都低下了頭，于是我開始說話：?瞧你倆剛才的樣子，好象恨不得把對方吃了！要不要我在全校同學(xué)面前安排一次表演賽呀？?兩位同學(xué)把頭埋得更低了，紅著臉說?不要?。我看火候已到，就問他們：?打球時發(fā)生碰撞、發(fā)生吃虧便宜的事是很正常的，不至于大打出手，有失球星風(fēng)度，更在同學(xué)們面前丟盡面子！我現(xiàn)在不追究誰對誰錯，只想問一句，這件事是你們自己處理呢，還是我來處理？?他們互相看了看，說：?自己處理。?于是我讓他們商量處理的辦法，商量好了再向我匯報。五分鐘后，他倆握手言歸于好。整個事情的處理用了不到20分鐘的時間。請你評價一下這位老師處理這場沖突事件的方法。答案:這起學(xué)生沖突事件處理的效果比較好，其原因在于：(1)解決問題的速度快；(2)學(xué)生認(rèn)識自身行為的深刻程度較好；(3)把矛盾交給矛盾發(fā)生的主體雙方自己解決，培養(yǎng)了學(xué)生處理問題和解決問題的能力。以往在處理這類問題的時候，總是先問誰先出手，以辨出個誰對誰錯來，孰不知這樣一來，教師自身在不知不覺中被套進了沖突的漩渦，學(xué)生相互推諉責(zé)任，相互指責(zé)，不從自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任的角度去考慮，因此問來問去，問不出個所以然，事情往往還會越搞越復(fù)雜，既影響教師的教育威望又牽扯了教師很多的精力。解鈴還需系鈴人，由于生活、學(xué)習(xí)在一起，學(xué)生之間發(fā)生矛盾沖突在所難免，關(guān)鍵在于教育學(xué)生如何面對矛盾，如何處理矛盾，如何避免矛盾的發(fā)生。教師在處理學(xué)生沖突事件中的角色不是一個仲裁者，而應(yīng)該是一個指導(dǎo)者，讓他們自己去面對矛盾，面對由此帶來的后果，反省自己在事件中所要承擔(dān)的責(zé)任，只有這樣，才能真正提高他們解決問題的能力，才能從根本上減少沖突的發(fā)生。解析:[問答題]87.簡述預(yù)防與矯正課堂問題行為的方法。答案:(1)制定合適的教學(xué)計劃。教學(xué)計劃中的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法要適合學(xué)生的程度和水平，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠獲得成就感，緩解學(xué)生的焦慮情緒，提高其學(xué)習(xí)的自信心，使其更快地適應(yīng)課堂環(huán)境。(2)幫助學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教師在教授新知識、新內(nèi)容時，應(yīng)交代清楚其來龍去脈，把新知識整合到學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)中，使其具備學(xué)習(xí)新知識的認(rèn)知基礎(chǔ)，從而減輕因?qū)W習(xí)新知識而產(chǎn)生的焦慮感。(3)對于課業(yè)給予精確的指導(dǎo)。學(xué)生對于學(xué)習(xí)的盲目性容易導(dǎo)致問題行為的產(chǎn)生，而教師通過給予學(xué)生清晰的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，使其了解要做什么，怎么做，如何得到幫助，從而減輕或消除因不確定性而產(chǎn)生的急躁、厭煩、焦慮等情緒，減少問題行為的發(fā)生。(4)建立良好的教學(xué)秩序。良好的教學(xué)秩序能夠營造愉快、和諧的課堂氛圍，使學(xué)生情緒平靜、思維活躍，從而減少問題行為的產(chǎn)生。(5)協(xié)調(diào)同伴間的人際關(guān)系。幫助建立良好的同伴關(guān)系，同時注意制止學(xué)生中存在的彼此傷害的行為，如諷刺、挖苦、嘲笑等。(6)建立家校聯(lián)系。家庭環(huán)境是導(dǎo)致學(xué)生課堂問題行為產(chǎn)生的重要因素。在對學(xué)生課堂問題行為管理的過程中，教師應(yīng)主動與家長聯(lián)系，相互配合，采取有效措施來糾正學(xué)生的問題行為。(7)行為矯正與心理輔導(dǎo)。行為矯正是強化學(xué)生的良好行為、排除不良行為的一種行為療法，需要師生密切配合。心理輔導(dǎo)主要通過改變學(xué)生的認(rèn)知、信念、價值觀念、道德觀念來改變學(xué)生的外部行為。它對于復(fù)雜問題行為，尤其是由內(nèi)在刺激引起的問題行為效果比較顯著。解析:[問答題]88.有人認(rèn)為，凡是可以教給別人的知識，相對來說都是無用的，能夠影響個體行為的知識，只能是他自己發(fā)現(xiàn)并加以同化的知識。答案:這種說法是錯誤的。前半句是社會建構(gòu)主義的觀點，后半句片面地強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和同化學(xué)習(xí)。人的知識經(jīng)驗包括直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。教給別人的知識是間接經(jīng)驗，間接經(jīng)驗是他人的認(rèn)識成果，是第二手資料：自己發(fā)現(xiàn)和同化的知識是直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗是學(xué)習(xí)主體親自獲得的第一手材料。學(xué)習(xí)中以間接經(jīng)驗學(xué)習(xí)為主，間接經(jīng)驗以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。解析:[問答題]89.人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。答案:這種說法是錯誤的。全面發(fā)展并非平均發(fā)展。馬克思主義所提出的全面發(fā)展是指，人的勞動能力即智力和體力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，此外，也包括人的道德的發(fā)展。在我國，當(dāng)前教育目的所要求的全面發(fā)展指的是德、智、體、美、勞五個方面的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。解析:[問答題]90.談話法是一種普遍適用的教學(xué)方法。答案:這種說法是錯誤的。談話法也叫問答法，它是教師按一定教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。運用談話法的前提是學(xué)生必須有一定的知識基礎(chǔ)。當(dāng)面對學(xué)生沒有基礎(chǔ)的情況，談話法就不是一種合適的教學(xué)方法，所以談話法不是一種普遍適用的教學(xué)方法，它需要有學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)。解析:[問答題]91.初中生抽象邏輯思維已成熟。答案:錯解析:[問答題]92.簡述新課程理念下師生關(guān)系的特點。答案:【考查要點】本題考查的知識點是?基礎(chǔ)教育課程改革的理念?，這部分知識需要考生了解?！緟⒖即鸢浮炕A(chǔ)教育課程改革從?一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展?出發(fā)，重視學(xué)生的主體性，對師生關(guān)系提出了新的要求。新課程理念下的師生關(guān)系具有以下特點：（1）新課程理念下的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是民主平等、互相尊重的關(guān)系。在新型的師生關(guān)系中，教師與學(xué)生的人格是完全平等的，師生是?同一個戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友?，教師必須樹立民主平等的思想，并積極營造教育民主的氛圍。教師不再是居高臨下地教導(dǎo)學(xué)生，而是以一個引路人的角色來幫助、點撥學(xué)生。（2）新課程理念下的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是和諧融洽、充滿濃郁感情色彩的關(guān)系。師生關(guān)系和諧融洽，能夠使學(xué)生感受到自