山東省濟(jì)寧市鄒城市2024屆高三第二次聯(lián)考語文試卷含解析

山東省濟(jì)寧市鄒城市2024屆高三第二次聯(lián)考語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成各題。雖然技術(shù)不能解決所有的我們的遇到問題,但是沒有技術(shù)，你什么問題也幾乎解決不了。傳統(tǒng)媒體所遇到的挑戰(zhàn)，面臨的所有問題，，是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展帶來的。要解決這些問題，還必須向技術(shù)要客案。我們必須以只爭朝夕的精神，緊緊抓住新一輪技術(shù)革命帶來的機(jī)遇，,加快追趕的速度，積極運(yùn)用大數(shù)據(jù)智能化技術(shù)對傳統(tǒng)的傳播手段進(jìn)行升級(jí)改造。要堅(jiān)持把內(nèi)容創(chuàng)新擺在十分重要的位置，以內(nèi)容優(yōu)勢贏得媒體融合發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。要主動(dòng)跟進(jìn)時(shí)代的節(jié)拍，關(guān)注讀者的需求，聚焦社會(huì)的熱點(diǎn)，維護(hù)公平正義,彰顯道德良知，切忌閉門造車的“新聞策劃”、的“自說自話”和“慢了三拍”的傳播節(jié)奏。要深化“走轉(zhuǎn)改”，掌握真情況，了解群眾的，貼近群眾的生活現(xiàn)實(shí)，通過好的策劃、好的作風(fēng)，讓內(nèi)容更契合讀者關(guān)注，更吸引讀者眼球,讓新聞報(bào)道更有焦點(diǎn)、更有亮點(diǎn)、更有看點(diǎn)，培養(yǎng)最忠實(shí)的受眾，打造讀者最信賴的媒體。傳統(tǒng)媒體內(nèi)容創(chuàng)新不是漫天撒網(wǎng)，也不是四面出擊，內(nèi)容創(chuàng)新一定是突出重點(diǎn),發(fā)揮自身優(yōu)勢。未來報(bào)紙內(nèi)容的發(fā)展總體方向趨于“慢、精、深”，也就是不去和網(wǎng)絡(luò)搶時(shí)效，更多地做精品,做深度，做公信。（）。未來紙質(zhì)媒體承載的一定是深度的內(nèi)容。對此，傳統(tǒng)媒體的從業(yè)者一定要有充分的自信。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)摹?xiàng)是A．雖然技術(shù)不能解決我們遇到的所有的問題，但是沒有技術(shù)，你幾乎什么問題也解決不了。B．雖然技術(shù)不能解決所有的我們遇到的問題,但是沒有技術(shù)，你什么問題幾乎也解決不了。C．技術(shù)雖然不能解決我們遇到的所有的問題，但是沒有技術(shù)，你什么問題幾乎也解決不了。D．技術(shù)雖然不能解決所有的我們遇到的問題,但是沒有技術(shù)，你什么問題也幾乎解決不了。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．歸根結(jié)蒂分秒必爭津津樂道悲歡離合B．歸根結(jié)蒂爭分奪秒樂此不疲喜怒哀樂C．尋根究底爭分奪秒津津樂道悲歡離合D．尋根究底分秒必爭樂此不疲喜怒哀樂3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．自媒體粗糙的生產(chǎn)方式與這截然不同B．自媒體的生產(chǎn)方式粗糙，和這截然不同C．和這截然不同的是自媒體粗糙的生產(chǎn)方式D．這和自媒體粗糙的生產(chǎn)方式截然不同2、近來，有些地方根據(jù)國家的相關(guān)規(guī)定，開始執(zhí)行休假兩天半的規(guī)定。根據(jù)下面的圖畫概括一下，休假兩天半的限定內(nèi)容有哪些？要求：語言表達(dá)簡明、連貫，不超過60個(gè)字。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。小楊月樓義結(jié)李金鏊馮驥才民國二十八年，龍王爺闖進(jìn)天津衛(wèi)。街上行船，窗戶當(dāng)門，買賣停業(yè)，車輛不通，小楊月樓和他的一班人馬，被困在南市的慶云戲院。那時(shí)候，人都泡在水里，哪有心思看戲？龍王爺賴在天津一連幾個(gè)月，戲班照樣人吃馬喂，把錢使凈，便將十多箱行頭道具押在河北大街的“萬成當(dāng)”。等到水退了，火車通車，小楊月樓急著返回上海，湊錢買了車票，就沒錢贖當(dāng)了，急得他鬧牙疼，腮幫子腫得老高。戲院一位熱心腸的小伙計(jì)對他說：“您不如去求李金鏊幫忙，那人仗義，拿義氣當(dāng)命。憑您的名氣，有求必應(yīng)?！崩罱瘀耸翘旖蛐l(wèi)出名的一位大鍋伙①，混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋，絕不含糊，死千②一個(gè)。雖然黑白道上，也講規(guī)矩講臉面講義氣，拔刀相助的事，李金鏊干過不少，小楊月樓卻從來不沾這號(hào)人?？墒墙駜菏虑楸频竭@地步，不去也得去了。他跟隨這小伙計(jì)到了西頭，過街穿巷，抬眼一瞧，怔住了?；h笆墻，柵欄門，幾間爬爬屋，大名鼎鼎的李金鏊就住在這破瓦寒窯里？小伙計(jì)卻截門一聲呼：“李二爺！”應(yīng)聲打屋里貓腰走出一個(gè)人來，出屋直起身，嚇了小楊月樓一跳。這人足有六尺高，肩膀賽③門寬，老臉老皮，胡子拉碴；那件灰布大褂，足夠改成個(gè)大床單，上邊還油了幾塊。小楊月樓以為找錯(cuò)了人家，沒想到這人說話嘴上賽扣個(gè)罐子，翁聲翁氣問道：“找我干嗎？”口氣挺硬，眼神極橫，錯(cuò)不了，李金鏊！進(jìn)了屋，屋里賽破廟，地上是土，條案上也是土，東西全是東倒西歪；迎面那八仙桌子，四條腿缺了一條，拿磚頂上；桌上的茶壺，破嘴缺把，磕底裂肚，蓋上沒疙瘩。小楊月樓心想，李金鏊是真窮還是裝窮？若是真窮，拿嘛幫助自己？于是心里不抱什么希望了。李金鏊打量來客，一身春綢褲褂，白絲襪子，黑禮服呢鞋，頭戴一頂細(xì)辮巴拿馬草帽，手拿一柄有字有畫的斑竹折扇。他瞄著小楊月樓說：“我在哪兒見過你？”眼神還挺橫，不賽對客人，賽對仇人。戲院小伙計(jì)忙做一番介紹，表明來意。李金鏊立即起身，拱拱手說：“我眼拙，楊老板可別在意。您到天津衛(wèi)來唱戲，是咱天津有耳朵人的福氣！哪能叫您受治、委屈！您明兒晌后就去‘萬成當(dāng)’拉東西去吧！”說得真爽快，好賽天津衛(wèi)是他家的。這更叫小楊月樓滿腹狐疑，以為到這兒來做戲玩。轉(zhuǎn)天一早，李金鏊來到河北大街上的“萬成當(dāng)”，進(jìn)門朝著高高的柜臺(tái)仰頭叫道：“告你們老板去，說我李金鏊拜訪他來了！”老板慌張出來，請李金鏊到樓上喝茶，李金鏊也不理，只說：“我朋友楊老板有幾個(gè)戲箱押在你這里，沒錢贖當(dāng)，你先叫他搬走，交情記著，咱們往后再說?！闭f完撥頭便走。當(dāng)日晌后，小楊月樓帶著幾個(gè)人碰運(yùn)氣賽的來到“萬成當(dāng)”，進(jìn)門卻見自己的十幾個(gè)戲箱，早已擺在柜臺(tái)外邊。小楊月樓大喜過望，便取了戲箱，高高興興返回上海。小楊月樓走后，天津衛(wèi)的鍋伙們聽說這件事，佩服李金鏊的義氣，紛紛來到“萬成當(dāng)”，要把小楊月樓欠下的贖當(dāng)錢補(bǔ)上。老板不肯收，鍋伙們把錢截著柜臺(tái)扔進(jìn)去就走。多少亦不論，反正多得多。這事又傳到李金鏊耳朵里。李金鏊在北大關(guān)的天慶館擺了幾桌，將這些代自己還情的弟兄們著實(shí)宴請一頓。誰想到小楊月樓回到上海，不出三個(gè)月，寄張銀票到天津“萬成當(dāng)”，補(bǔ)還那筆欠款?！叭f成當(dāng)”收過鍋伙們的錢，哪敢再收雙份，老板親自捧著錢給李金鏊送來了。李金鏊嘛人？不單分文不取，看也沒看，叫人把這筆錢分別還給那幫代他付錢的弟兄。至此，錢上邊的事清楚了，誰也不欠誰的了。這事本該了結(jié)，可是情沒結(jié)，怎么結(jié)？轉(zhuǎn)年冬天，上海奇冷，黃浦江冰凍三尺，大河蓋上蓋兒。這就斷了碼頭上腳俠們的生路，尤其打天津去扛活的弟兄們，肚子里的東西一天比一天少，快只剩下涼氣了。恰巧李金鏊到上海辦事，見這情景，正愁沒轍，抬眼瞅見小楊月樓主演《蕓娘》的海報(bào)，拔腿便去找小楊月樓。趕到大舞臺(tái)時(shí)，小楊月樓正是閉幕卸裝時(shí)候，聽說天津的李金鏊在大門外等候，臉上帶著油彩就跑出來。只見臺(tái)階下大雪里站著一條高高漢子。他口呼：“二哥！”三步并兩步跑下臺(tái)階。腳底板給冰雪一滑，一屁股坐在地上，仰臉對李金鏊還滿是歡笑。小楊月樓在錦江飯店盛宴款待這位心中敬佩的津門恩人。李金鏊說：“楊老板，您喂得飽我一個(gè)腦袋，喂不飽我黃浦江邊的上千個(gè)扛活的弟兄。如今大河蓋蓋兒，弟兄們沒飯轍，眼瞅著小命不長?！毙钤聵强徽f：“我去想辦法！”李金整說：“那倒不用。您只要把上海所有名角約到一塊兒，義演三天就成！戲票全給我，我叫弟兄們自個(gè)兒找主去賣。這么做難為您嗎？”小楊月樓說：“二哥真行。這點(diǎn)事還不好辦嗎？”第二天就把大上海所有名角，全都約齊，在黃金戲院舉行義演。戲票由天津這幫弟兄拿到平日扛活的主家那里去賣。這些主家花錢買幾張票，又看戲，又幫忙，落人情，過戲癮，誰不肯？何況這么多名角同臺(tái)獻(xiàn)技，還是《龍鳳呈祥》、《紅鬃烈馬》一些熱鬧好看的大戲，更是千載難逢。一連三天過去，便把凍成冰棍的上千個(gè)弟兄全救活了。李金鏊完事要回天津，臨行前，小楊月樓又是設(shè)宴送行。酒足飯飽時(shí)，小楊月樓叫人拿出一大包銀子，送給李金鏊。既是盤纏，也有對去年那事謝恩之意。李金鏊見錢，面孔馬上板起來，沉下來的嗓門更顯得翁聲甕氣。他說道：“楊老板，我這人，向例只交朋友，不交錢。想想看，您我這段交情，有來有往，打誰手里過過錢？誰又看見過錢？折騰來折騰去，不都是那些情義嗎？錢再多也經(jīng)不住花，可咱們的交情使不完！”說完起身告辭。（選自馮驥才著《俗世奇人·貳》，文字有刪節(jié)）（注）①鍋伙：此處指在簡陋食宿處住著的單身工人、小販。②死千：擔(dān)當(dāng)出生入死的差事。這是天津土語，也是混混兒的行話。③賽：天津方言，有“像”或“似”之意。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說擅長寫人。不僅對主角李金鏊、小楊月樓刻畫細(xì)膩，也于廖寥數(shù)語中將熱心腸的小伙計(jì)、誠實(shí)本分的當(dāng)鋪老板、仗義的鍋伙刻畫得活靈活現(xiàn)。B．小說善于敘事。李金鏊助小楊月樓脫困，小楊月樓助力李金鏊，兩件事情都辦得爽快，可作者總能尺水生波，以人物心理活動(dòng)和言行來制造波瀾。C．小說語言精妙。文中“嘛”“賽”“鍋伙”“爬爬屋”等諸多天津方言詞匯都透著一股子天津話的生動(dòng)和幽默，富有生活氣息，增添了地方特色。D．小說多用對比。李金鏊家境貧困卻能濟(jì)危扶困，這是人物自身的對比；小楊月樓稱李金鏊“二哥”，對方卻喚其“老板”，這是人物之間的對比。2．初見時(shí)，小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強(qiáng)烈反差，這產(chǎn)生了什么藝術(shù)效果？請結(jié)合文本簡要分析。3．這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求，結(jié)合文本對此簡要分析。4、閱讀下面的文字，完成小題。每年因?yàn)椤斑^度生活”而患病的中老年患者_(dá)____，其中，有不少中老年女性熱衷于練習(xí)瑜伽。雖然瑜伽練習(xí)好處多多，對于提高迷走神經(jīng)的興奮性、提高通氣機(jī)能和肺功能有一定功效；對于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的提高有促進(jìn)作用，是較為理想的一種健身運(yùn)動(dòng)方式。長期堅(jiān)持瑜伽練習(xí)____中老年女性塑造身體形態(tài)，保持體型。(

)。一位女性患者自述頭暈一年有余，醫(yī)生查體發(fā)現(xiàn)她的本應(yīng)有生理曲度的頸椎已經(jīng)變直，而且輕度錯(cuò)位，但患者不了解情況，仍堅(jiān)持高難度瑜伽動(dòng)作訓(xùn)練，但其實(shí)她已經(jīng)并不適合后仰等動(dòng)作，這些動(dòng)作會(huì)加重壓迫椎動(dòng)脈___之頭暈。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．不可勝數(shù)增強(qiáng)有助于導(dǎo)致B．比比皆是增加有助于以至C．比比皆是增強(qiáng)有賴于以至D．不可勝數(shù)增加有賴于導(dǎo)致2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．對于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的功能保障有促進(jìn)作用，是一種較為理想的健身運(yùn)動(dòng)方式。B．對于心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能改善有促進(jìn)作用，是一種較為理想的健身運(yùn)動(dòng)方式。C．對于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的功能改善有促進(jìn)作用，是較為理想的一種健身運(yùn)動(dòng)方式。D．對于心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能保障有促進(jìn)作用，是較為理想的一種健身運(yùn)動(dòng)方式。3．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．不過，練習(xí)瑜伽也需要一些技巧B．所以，瑜伽應(yīng)為全民健身的首選C．但是，瑜伽動(dòng)作也并非人人適合D．可是，瑜伽練習(xí)需要有教練引導(dǎo)5、閱讀下面的唐詩，完成下面小題。漁翁①柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃②一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐。（注）①此詩作于詩人被貶為永州司馬時(shí)期。②欸乃：指漁歌，一說指搖櫓聲。1．對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．這首詩以時(shí)間為序，描述了漁翁的活動(dòng)：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打漁。B．三四句的描寫內(nèi)容，既有自然景色，又有人物行蹤：漁翁不知何時(shí)已離岸。C．日出之后，“欸乃一聲”打破了山水的寧靜，詩歌的感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)。D．蘇軾說“子厚晚年詩極似陶淵明”，此詩與“采菊東籬下”一詩風(fēng)格正相似。2．下面詩句與“回看天際下中流，巖上無心云相逐”中心境不相同的一項(xiàng)是A．行到水窮處，坐看云起時(shí)。（王維《終南別業(yè)》）B．垂釣坐磐石，水清心亦閑。（孟浩然《萬山潭作》）C．漁翁持魚扣舷賣，炯炯綠瞳雙臉丹。（陸游《漁浦》）D．釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。（司空曙《江村即事》）3．詩人借漁翁這一形象表達(dá)了自己怎樣的思想感情？請結(jié)合詩句作簡要分析。4．同樣是寫漁夫，明代的孫承宗有《漁家》詩寫道：“呵凍提篙手未蘇，滿船涼月雪模糊。畫家不識(shí)漁家苦，好作寒江釣雪圖?！毕噍^于柳宗元的《漁翁》，你更認(rèn)同哪一種漁夫形象？簡要說說你的理由。5．在橫線處填寫作品原句?；们叭嗽娢氖枪糯姼鑴?chuàng)作中常見的一種現(xiàn)象。如《漁家》一詩中“好作寒江釣雪圖”就是化用了柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”。而柳宗元的《漁翁》中“巖上無心云相逐”句，也有化用陶淵明《歸去來兮辭》中①“________，_______”兩句的痕跡。再如王安石的《桂枝香》中“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱后庭遺曲”，化用了杜牧《泊秦淮》中的兩句詩：②“________，________。”可謂：自古人入，又古人出，翻意出新，從而不斷有新境界。既然漁夫是古代詩文中常見的意象，伴隨漁夫的“漁歌”也就常常為文人所青睞。比如《岳陽樓記》中“浮光躍金，③________，________，此樂何極”，表達(dá)了面對明麗之境的歡樂；而《滕王閣序》中④“________，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，________”，既傳遞出身臨其境一般的深切感受，又仿佛狀寫出一種難以用文字刻畫的情境，虛實(shí)結(jié)合，妙不可言。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）(1)吾聞之，_____，新浴者必振衣。安能以身之察察，_____？（《楚辭·漁父》）(2)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_____，_____。（李白《蜀道難》）(3)銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。_____，_____。（白居易《琵琶行》）(4)滄海月明珠有淚，_____。此情可待成追憶？_____。（李商隱《錦瑟》）(5)人生代代無窮已，江月年年望相似。______，______。（張若虛《春江花月夜》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。伴隨重大社會(huì)歷史轉(zhuǎn)型的空間意識(shí)對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)產(chǎn)生深廣的影響，生存空間的轉(zhuǎn)接必然給藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造帶來新的體驗(yàn)形式和表現(xiàn)樣態(tài)。在原始社會(huì)，幻想空間構(gòu)成文化空間的主要表現(xiàn)形式。當(dāng)時(shí)，人的實(shí)踐改造能力低下，自然對人來說是一種未知的神秘力量，人類只能依靠神話的幻想未解釋世界，從而在文化中創(chuàng)造神話的幻想空間?；孟肟臻g的藝術(shù)創(chuàng)造，表達(dá)了人類試圖征服空間、改造空間的強(qiáng)烈愿望。在農(nóng)耕時(shí)代，土地空間的人工開拓和種植使人類可以在相對固定的空間安居樂業(yè)，寧靜的大地與鄉(xiāng)村成為人最主要的空間生存形式，對自然空間的感受、認(rèn)識(shí)和駕馭，成為文化空間的重要內(nèi)容。前現(xiàn)代的古典空間意識(shí)建立在人與自然和諧相處的空間觀念之上，古典作家在有限的、寧靜的、非流動(dòng)的自然空間場域中生存活動(dòng)，他們的空間觀念與自然大地有著天然的內(nèi)在聯(lián)系，具有濃厚的自然鄉(xiāng)土氣息。以自然空間體驗(yàn)為基礎(chǔ)，人類建構(gòu)起“天人合一”的人與自然和諧共生的美學(xué)理念及“情景合一”"的文化詩學(xué)。因此，以山水田園詩為代表的藝術(shù)樣式在古典時(shí)代得到了較為充分的發(fā)展?，F(xiàn)代以來，人類的空間生產(chǎn)以前所未有的速度廣延拓展。人類憑借工業(yè)技術(shù)力量使主體征服改造空間的能力得到前所未有的解放，自然空間作為被主體征服的對象，成為確證人的本質(zhì)力量的對象化存在。主體力量的増強(qiáng)確立了強(qiáng)烈的主體意識(shí)，形成了空間主體化的主體空間體驗(yàn)形式。在空間主體化的過程中，人與人、人與社會(huì)的關(guān)系超越了人與自然的關(guān)系，成為文學(xué)藝術(shù)關(guān)注的最主要內(nèi)容，藝術(shù)的敘事樣態(tài)也隨之變得更加復(fù)雜多樣。隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快，城市化空間以前所未有的速度拓展，城市化空間帶給人新型的都市生存經(jīng)驗(yàn)，由此形成全球空間、都市空間、國家空間、日常生活空間等眾多現(xiàn)代性空間意識(shí)，這些空間意識(shí)滲入浸潤著藝術(shù)家的主體審美經(jīng)驗(yàn)及藝術(shù)創(chuàng)作理念，使文學(xué)藝術(shù)獲得一種現(xiàn)代的書寫視角及多樣的藝術(shù)形式。進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)以來，信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用，使國際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)。后工業(yè)信息時(shí)代的空間技術(shù)化主要表現(xiàn)為空間的媒介化，媒介空間、虛擬空間成為人類感知空間的基本形式。媒介空間的生存形式打破了真實(shí)世界與虛擬世界、自然世界與人工世界的界限，文學(xué)藝術(shù)的空間形式演化嬗變?yōu)樘摂M變形的后現(xiàn)代景觀。（摘編自謝納《空間美學(xué)興起的當(dāng)代文化意蘊(yùn)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家所創(chuàng)作作品的風(fēng)格和內(nèi)容，取決于其所處的生存空間。B．原始社會(huì)中，人們利用幻想空間的藝術(shù)創(chuàng)造來表達(dá)征服自然的強(qiáng)烈愿望。C．對土地空間的感知和把握，構(gòu)成了農(nóng)耕時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的主要思想背景。D．進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)以來，信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用改變了空間的基本形式。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章結(jié)構(gòu)先總后分，開頭先提出論點(diǎn)，主體部分再圍繞論點(diǎn)分階段展開論述。B．文章以空間的轉(zhuǎn)換為立論基礎(chǔ)，論證了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)受空間的制約與影響。C．第四段論述現(xiàn)代社會(huì)里人們的空間意識(shí)，體現(xiàn)了聯(lián)系的、發(fā)展的理性思維特征。D．作者把不同歷史時(shí)期作比較，意在說明空間意識(shí)對文學(xué)創(chuàng)作的影響在不斷增強(qiáng)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．按照文章的觀點(diǎn)，作家必須要有現(xiàn)時(shí)的空間意識(shí)才能符合主流的創(chuàng)作趨勢。B．“采菊東籬下，悠然見南山”體現(xiàn)了以自然空間體驗(yàn)為基礎(chǔ)的“天人合一”理念。C．進(jìn)入現(xiàn)代以來，自然對人類空間意識(shí)的影響是隨著社會(huì)的發(fā)展?jié)u趨削弱。D．人類生存空間的變化勢必會(huì)帶來文化空間的轉(zhuǎn)變，也會(huì)給藝術(shù)創(chuàng)作帶來新體驗(yàn)。8、（題文）閱讀下面文章，回答問題。諸子之學(xué)，興起于先秦，當(dāng)時(shí)一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學(xué)與先秦時(shí)代相聯(lián)系；在廣義上，諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個(gè)過程，這一過程至今仍沒有終結(jié)。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?！靶伦訉W(xué)”，即新時(shí)代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個(gè)方面來理解。一般而言，“照著講”主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究，諸如訓(xùn)詁、?？?、文獻(xiàn)編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說了些什么，也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”，從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看，“接著講”接近諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，以近代以來中西思想的互動(dòng)為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的背景下，“接著講”同時(shí)展開為中西之學(xué)的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源，而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動(dòng)為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”，同時(shí)表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學(xué)，“新子學(xué)”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)?！罢罩v”和“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有的思想演進(jìn)過程，并需要對既有思想范圍進(jìn)行反思批判?！罢罩v”的意義，在于梳理以往的思想發(fā)展過程，打開前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點(diǎn)。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去。難以繼續(xù)前行，可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”?！敖又v”的基本精神，是突破以往思想或推進(jìn)以往思想，而新的思想系統(tǒng)的形成，則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之，從現(xiàn)實(shí)的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋，這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發(fā)展，也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”。“新子學(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。（摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學(xué)》）1．（小題1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．廣義上的諸子之學(xué)始于先秦，貫穿于此后中國思想史，也是當(dāng)代思想的組成部分。B．“照著講”主要指對經(jīng)典的整理和實(shí)證性研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C．“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D．不同于以往諸子之學(xué)，“新子學(xué)”受西方思想影響，脫離了既有思想演進(jìn)的過程。2．（小題2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。B．文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手，并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。C．文章以中西思想交融互動(dòng)為前提，論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。D．文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現(xiàn)實(shí)的順序推進(jìn)的。3．（小題3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．對經(jīng)典進(jìn)行文本?？焙臀墨I(xiàn)編纂與進(jìn)一步闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。B．面對中西思想的交融與互動(dòng)，“新子學(xué)”應(yīng)該同時(shí)致力于中國和世界文化的建構(gòu)。C．“照著講”內(nèi)含“接著講”，雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想，但無助于促進(jìn)新思想生成。D．“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。9、閱讀下面的文字，完成各題。很多人早就敏銳地注意到:我們和知識(shí)的關(guān)系已經(jīng)變了。知識(shí)大爆炸,令每個(gè)人都變得越來越無知。相對于人類知識(shí)的龐大總和,我們窮盡一生能夠掌握的知識(shí)的比例越來越小。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)又使知識(shí)的獲得變得越來越容易。于是,“無知”漸漸不再被當(dāng)成什么大不了的事情,越來越多的人開始持有這樣的觀念:我們不必了解具體的知識(shí),只需要知道想用的時(shí)候在哪兒能找到它。獲取知識(shí)的路,似乎已是一片毫無障礙的坦途。具體的知識(shí)就像一塊塊磚,搭建起你的認(rèn)知體系之墻,這面墻并不需要每個(gè)地方都填滿。有些空缺,你的確可以有需要時(shí)再去填補(bǔ),但是,假如空缺的地方太多,墻就會(huì)塌掉。所以,即使網(wǎng)絡(luò)使知識(shí)近乎“唾手可得”,掌握具體的知識(shí),仍然無比重要。威廉?龐德斯通在《知識(shí)大遷移》中提出了“元無知”的概念。所謂“元無知”,就是“你不知道自己不知道”的那種無知。這句像繞口令一樣的話,頗有深意。由于知識(shí)的唾手可得,人們開始覺得“無知”并不可怕,上網(wǎng)一搜,隨時(shí)就能解惑。但是,假如你連搜索什么都不知道呢?甚至,假如你連“我需要去搜索”這一點(diǎn)都不知道呢?能提出問題,繼而去尋找答案,本身就需要一定的知識(shí)積淀,真正的一無所知,是連問題的存在都意識(shí)不到。知識(shí)的無限與人力的有限,畢竟是事實(shí)。既然我們和知識(shí)的關(guān)系已經(jīng)變了,學(xué)習(xí)方式自然也得做出改變。有人曾提出了一個(gè)有趣的說法:過去那種學(xué)習(xí)是“應(yīng)試型”的,問題和答案都很明確,只要系統(tǒng)、完整地掌握了一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),就能拿到滿分。所以,學(xué)習(xí)最需要的是勤奮和專精。而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)應(yīng)該是“破案型”的,掌握某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)雖然也很重要,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要很多零碎的知識(shí)作為解決問題的線索。如今,我們已經(jīng)無法再追求絕對的完整性和系統(tǒng)性了,因?yàn)椴还苓x擇哪個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),我們的大腦都不可能全部裝下。同時(shí),知識(shí)更新的速度越來越快,“還沒畢業(yè)就發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)過時(shí)了”正在從一個(gè)笑話變成值得警惕的現(xiàn)實(shí)。很多知識(shí)處于學(xué)科之間的模糊地帶,本身也不知該歸入哪個(gè)系統(tǒng)、哪個(gè)領(lǐng)域。為了達(dá)成一個(gè)目標(biāo),我們可能需要翻幾十本書、搜索上百個(gè)網(wǎng)頁、涉獵多個(gè)完全不同的學(xué)科領(lǐng)域――像偵探破案一樣,抓住一點(diǎn)線索慢慢深入調(diào)查,最后尋得真相。而那些碎片化、淺表化的知識(shí),其實(shí)就是線索。它不需要完備,不需要深刻,甚至不需要精確,而需要盡可能多樣化。因?yàn)樗皇谴鸢?只是一把入門去尋找答案的鑰匙。這樣的鑰匙,自然是越多越好。我們所了解的再偏門再不起眼的一件事,都可能在未來某個(gè)時(shí)刻成為這樣的線索。（選自周飛亞《當(dāng)知識(shí)流向“云端”》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A．很多人意識(shí)到我們和知識(shí)的關(guān)系發(fā)生了改變，也有不少人不再把無知當(dāng)作大不了的事，他們依賴于需要的時(shí)候去網(wǎng)絡(luò)上獲取知識(shí)。B．威廉·龐德斯通所說的“元無知”，就是覺得“無知”并不可怕的那種無知，一些人總認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代只要上網(wǎng)一搜，隨時(shí)就能解惑。C．人們并不需要什么都知道，有些知識(shí)可以在需要時(shí)再去掌握，但必須具備一定的知識(shí)積淀，這樣才能提出問題，繼而去尋找答案。D．知識(shí)無限而人力有限，知識(shí)更新的速度加快，很多知識(shí)處于學(xué)科之間的模糊地帶，這就決定了無法再追求知識(shí)的絕對完整性和系統(tǒng)性。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第一段指出當(dāng)今知識(shí)大爆炸的背景下不必了解具體知識(shí)的錯(cuò)誤思想，既明確了論述的話題與方向，也凸顯了文章的現(xiàn)實(shí)針對性。B．文章借“磚”和“墻”進(jìn)行比喻論證，說明學(xué)習(xí)既不必追求沒有“空缺”，又必須有一定的知識(shí)積淀，形象地闡述了具體的知識(shí)和認(rèn)知體系的關(guān)系。C．文章第三段運(yùn)用對比論證，將以前的“應(yīng)試型”學(xué)習(xí)與現(xiàn)在的“破案型”學(xué)習(xí)進(jìn)行對比，強(qiáng)調(diào)我們與知識(shí)的關(guān)系變了，學(xué)習(xí)方式也隨之改變。D．文章第四段通過類比、引用等論證方法，多層次多側(cè)面地闡述了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)無法再追求絕對完整性和系統(tǒng)性這一觀點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們能夠掌握的知識(shí)的比例越來越小，但我們對知識(shí)的獲得卻越來越容易，可以說毫無障礙可言。B．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)習(xí)方式上，人們除了掌握某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)外，還需要很多零碎的知識(shí)，作為解決問題的線索。C．以前的學(xué)習(xí)可以稱為“應(yīng)試型”的，最需要的是勤奮和專精，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是“破案型”的，最需要的是質(zhì)疑與廣博。D．在當(dāng)今社會(huì)，只要我們掌握了一定的碎片化、淺表化的知識(shí)，就能使自己在競爭日益激烈的社會(huì)上立于不敗之地。10、閱讀下面的文言文，按要求完成下列小題。勾濤，字景山，成都新繁人。登崇寧二年進(jìn)士第。建炎初，通判黔州，田祐恭兵道境上，濤白守，燕勞之，祐恭感恩厲下，郡得以無犯。湖湘賊王辟破秭歸，將犯夔門。夔兵素單弱，宣司檄祐恭捍御，濤帥黔兵佐之，賊潰去。七年，遷右司郎官兼校正。時(shí)沿邊久宿兵江浙罷于饋餉荊襄淮楚多曠土濤因進(jìn)羊祜屯田故事事下諸大將于是邊方議行屯田。淮西都統(tǒng)制劉光世乞罷，丞相張浚欲以呂祉代之，濤謂：“祉疏庸淺謀，必?cái)∈?，莫若就擇將士素所推服者用之?！笨２患{，祉至，果以輕易失士心，未幾，酈瓊叛，祉死于亂?？Ｂ勚拱胝贊⒅x。時(shí)帝駐蹕建康，欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨朘刻賞格，迨亦奏玠苛費(fèi)，帝以問濤。濤曰：“玠忠在西蜀，縱費(fèi)，寧可核？第移迨他路可爾?！钡廴恢?。八年，除史館修撰。重修《哲宗實(shí)錄》，帝諭之曰：“昭慈圣獻(xiàn)皇后病革，朕流涕問所欲言，后愴然謂朕曰：‘吾逮事宣仁圣烈皇后，見其任賢使能，憂勤宗社，古今母后無與為比。不幸奸邪罔上，史官蔡卞等同惡相濟(jì)，造謗史以損圣德，誰不切齒！’朕痛念遺訓(xùn)，未嘗一日輒忘，今以命卿?！绷拢秾?shí)錄》成。復(fù)修《徽宗實(shí)錄》，丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀(jì)載。濤曰：“崇寧、大觀大臣誤國，以稔今禍，藉有隱諱，如天下野史何？”七月，除給事中。秦檜嘗令人諭意，欲與共政，濤以書謝之。檜諷言劾之，不報(bào)。俄以疾卒，年五十九。遺表聞，帝震悼。濤風(fēng)貌偉然，頗以忠亮自許。國有大議，帝必委心延訪，往復(fù)酬詰，率漏下數(shù)刻始罷。料邊情如在目前，知名之士多所薦進(jìn)。有文集十卷，奏議十卷。（節(jié)選自《宋史·勾濤傳》）1．對文中波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．時(shí)沿邊久宿兵江/浙/罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進(jìn)羊祜屯田故事/事下諸大將/于是邊方議行屯田B．時(shí)沿邊久宿兵/江浙罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進(jìn)羊祜屯田故事/事下諸大將/于是邊方議行屯田C．時(shí)沿邊久宿兵/江浙罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進(jìn)羊祜屯田/故事事下諸大將/于是邊方議行屯田D．時(shí)沿邊久宿兵江/浙/罷于饋餉/荊/襄/淮/楚多曠土/濤因進(jìn)羊祜屯田故事/事下諸大將/于是邊方議行屯田2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．屯田：利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地。秦以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B．駐蹕：皇帝后妃外出，途中暫停小住或帝王出行時(shí)，開路清道，禁止通行。也泛指跟帝王行止有關(guān)的事情。C．漏：古代計(jì)時(shí)器，銅制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度標(biāo)志以計(jì)時(shí)間。如“銅壺滴漏”（亦稱“銅壺刻漏”），“漏盡更深”。D．宗社：宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇，社稷分別是土神和谷神。宗社、社稷都可代表國家。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．勾濤關(guān)心民疾，減輕百姓負(fù)擔(dān)。當(dāng)時(shí)沿邊防線長久駐扎軍隊(duì)，江、浙人民疲于軍隊(duì)的供給，他進(jìn)言實(shí)行屯田制，從此邊疆才商議實(shí)行屯田。B．勾濤善于明察，具有先見之明。他反對丞相張浚派呂祉去代替劉世光，但張浚沒有采納，結(jié)果呂祉令人大失所望，張浚為此慚愧后悔。C．勾濤忠直誠信，深得皇帝信任。他受命重修《哲宗實(shí)錄》，復(fù)修《徽宗實(shí)錄》；他熟悉國事，皇帝多次向他咨詢，很多大臣由他推薦。D．勾濤不畏權(quán)貴，堅(jiān)持自我本色。他曾拒絕趙鼎關(guān)于修史的建議，后又推辭秦檜共同掌權(quán)的意愿，秦檜親自彈劾他，朝廷沒有答復(fù)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）川、陜宣撫使吳玠言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨朘刻賞格，迨亦奏玠苛費(fèi)，帝以問濤。（2）七月，除給事中。秦檜嘗令人諭意，欲與共政，濤以書謝之。11、閱讀下面的詩歌，完成各題。答張十一①韓愈山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。筼筜②競長纖纖筍，躑躅③閑開艷艷花。未報(bào)恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢，斗⑤覺霜毛一半加。（注）①韓愈一生中兩次遭貶，《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽山后的第二年春天作的。張十一，名署，公元803年（德宗貞元十九年）與韓愈同為監(jiān)察御史，—起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩贈(zèng)韓愈，韓愈寫此詩作答。②筼筜（yúndāng）：竹名，生長于水邊。③躑躅：杜鵑花科。④恩波：皇帝的恩澤。⑤斗：通“陡”。1．下列對本詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩歌首聯(lián)寫出春山明凈，春江空闊。寥寥幾筆，描繪出一幅清晰鮮明的水墨畫。B．頷聯(lián)“競”寫活了嫩筍爭相滋生的蓬勃景象，“閑”解釋出花兒清閑自得的意態(tài)。C．頸聯(lián)沒有怨恨之情，只有詩人對自己從此消沉下去的擔(dān)心，對建功立業(yè)的渴望。D．尾聯(lián)詩意婉轉(zhuǎn)，韻味濃厚，其中“斗覺”二字用得奇崛，把詩人的感情推向高潮。2．詩歌的前四句在景物描寫上有什么特點(diǎn)？請結(jié)合詩句進(jìn)行分析。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。①《教育部關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實(shí)施意見》明確提出:要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)。②無論你是中學(xué)生、大學(xué)生,還是碩士、博士生,生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門課,也是最后一門課。③中學(xué)生人生規(guī)劃需要具有家國情懷、國際視野。④做好當(dāng)下便是對未來最大的負(fù)責(zé)。⑤興趣是人生規(guī)劃的起點(diǎn)，但并非終點(diǎn)。⑥讓青年在實(shí)踐的熔爐中百煉成鋼。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請任選2-3則材料寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．B3．D【解題分析】1．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。C項(xiàng)、D項(xiàng)，語序不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞的位置不對，“雖然”應(yīng)放在句子的主語“技術(shù)”前。B項(xiàng)、D項(xiàng)，語序不當(dāng)，“所有的”應(yīng)放在“問題”之前。故選A。2．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。①歸根結(jié)蒂：歸結(jié)到根本上。強(qiáng)調(diào)結(jié)果。尋根究底:追求根底。一般指追問一件事的原由。強(qiáng)調(diào)過程。語境中強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果，應(yīng)用“歸根結(jié)蒂”。②分秒必爭：一分一秒也一定要爭取。形容抓緊時(shí)間。爭分奪秒:一分一秒也不放過。形容充分利用時(shí)間。語境中選哪個(gè)詞都可以。③津津樂道：很有興趣地說個(gè)不停。樂此不疲:因酷愛干某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。用“津津樂道”與語境中“自說自話”語義重復(fù)。④悲歡離合：悲傷、歡樂、離散、聚會(huì)。泛指生活中經(jīng)歷的各種境遇和由此產(chǎn)生的各種心情。喜怒哀樂：指高興、憤怒、悲哀和快樂這四種感情。泛指人的各種不同感情。語境中與境遇無關(guān)，故選“喜怒哀樂”。故選B。3．本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。語境前談的是“未來報(bào)紙”，而A項(xiàng)、B項(xiàng)以“自媒體”開頭，與上文不銜接。C項(xiàng)，結(jié)尾強(qiáng)調(diào)的是“自媒體粗糙的生產(chǎn)方式”，而上下文均強(qiáng)調(diào)紙質(zhì)媒體的發(fā)展方向，與下文銜接不緊密。故選D。2、休兩天半小短假具備條件才能休，雖然國家鼓勵(lì)但并非統(tǒng)一，還需要單位有條件，并且在夏季實(shí)行而非全年實(shí)行?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此題，首先要明確圖的類型，如本題所給的是漫畫，然后審清題干的要求，如本題“根據(jù)下面的圖畫概括一下，休假兩天半的限定內(nèi)容有哪些”，接著就要觀察漫畫，找出休假兩天半的限定內(nèi)容有哪些，并進(jìn)行概括即可。從圖上來看，圖由兩部分組成，一部分是圖，一部分是文字，圖中包括請求休假之人和代表準(zhǔn)假的手，文字包括請求休假之人的感嘆“具備條件才能休啊”和批假之手批示的內(nèi)容，批示內(nèi)容由三個(gè)圓圈組成，即“鼓勵(lì)而非統(tǒng)一”“有條件的單位”“夏季而非全年”，同時(shí)這三個(gè)圓圈還有相交之處，即“休兩天半小短假具備條件才能休”，把這些內(nèi)容進(jìn)行組合即可。3、1．D2．①使情節(jié)波瀾起伏。眼前的李金鏊貧窮落魄，和傳聞中“拿義氣當(dāng)命”的仗義形象形成反差，小楊月樓從先前的期待到眼前的懷疑再到后來的不抱希望，形成了情節(jié)的跌宕。②為后文設(shè)置了懸念。這樣一個(gè)讓小楊月樓“不抱希望”“滿心狐疑”的人物，能否助小楊月樓脫困，二人最終為何會(huì)“義結(jié)”，充滿懸念。③凸顯人物形象。傳聞中“混混頭”李金鏊居然生活如此拮據(jù)，強(qiáng)烈的反差使人物“助人脫困、不求回報(bào)，重情輕財(cái)”的形象更加突顯。3．①主人公李金鏊俠肝義膽。他把義氣視若性命，廣交朋友；對素不相識(shí)的人施以援手，不求回報(bào)；為上千兄弟的衣食想方設(shè)法，重義輕財(cái)。②次要人物小楊月樓知恩重義。他獲助返滬即寄回銀票，不貪錢財(cái)；約聚名角義演助困，臨別贈(zèng)銀以示感恩。③一眾人物熱心仗義。熱心助人的小伙計(jì)、爽快誠信的當(dāng)鋪老板、仗義疏財(cái)?shù)奶旖蛐l(wèi)鍋伙們、慷慨義演的上海灘名角們皆是如此。小說用這樣一眾群像表現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求。【解題分析】1．此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。思想內(nèi)容是文章的主旨，就是一篇文章的靈魂所在，就是作者主要要反映的內(nèi)容，是作者寫文章的目的。藝術(shù)特色一般來說，賞析它的結(jié)構(gòu)，獨(dú)特的修辭，這類題型都要結(jié)合小說三要素人物、情節(jié)、環(huán)境。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題D項(xiàng)，“小楊月樓稱李金鏊‘二哥’，對方卻喚其‘老板’，這是人物之間的對比”理解有誤，小楊月樓稱李金鏊“二哥”，是按照當(dāng)時(shí)的江湖規(guī)矩，顯得親切；李金鏊喚小楊月樓“老板”，是按照舊時(shí)對伶人的尊稱。并不能構(gòu)成人物之間的對比。故選D。2．本題考查鑒賞精彩語言的表達(dá)藝術(shù)。本題要求是“初見時(shí)，小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強(qiáng)烈反差，這產(chǎn)生了什么藝術(shù)效果？請結(jié)合文本簡要分析”，解答此類題目時(shí)可從修辭手法的角度賞析，賞析時(shí)要結(jié)合原文具體分析。小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強(qiáng)烈反差，這是使用了對比的藝術(shù)手法。傳聞中的李金鏊“李金鏊是天津衛(wèi)出名的一位大鍋伙，混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋，絕不含糊，死千一個(gè)……”威名赫赫；而眼前的李金鏊卻是“老臉老皮，胡子拉碴；那件灰布大褂，足夠改成個(gè)大床單，上邊還油了幾塊”，居住環(huán)境是“籬笆墻，柵欄門，幾間爬爬屋……”窮困潦倒。小楊月樓從先前懷著期待而來到眼前的懷疑，使情節(jié)的曲折起伏；同時(shí)也為后文李金鏊能否助小楊月樓脫困設(shè)置了懸念，更加吸引讀者。而人物這強(qiáng)烈的反差也使李金鏊“重情輕財(cái)”的形象更加突顯。3．本題主要考查探究作品的主題。對主題的挖掘一般可從以下幾方面：從作品背景看、從人物特征看、從情節(jié)發(fā)展看、從語言情感色彩看、從整體傾向看等。本題要求是“這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求，結(jié)合文本對此簡要分析”。首先，小說的主人公李金鏊義字當(dāng)頭，“上刀山、下火海、跳油鍋，絕不含糊，死千一個(gè)……”把義氣看得比性命還重要；對素不相識(shí)的“小楊月樓”慨然相幫，還不求回報(bào)；“把凍成冰棍的上千個(gè)弟兄全救活了”，重義輕財(cái)。而次要人物小楊月樓知恩必報(bào)，重情重義。他獲救返回上海后就寄回銀票，又答應(yīng)了恩人李金鏊的請求，約各位名角義演救助苦力，臨別還贈(zèng)恩人李金鏊銀兩表達(dá)感恩之情。其他人物如熱心腸的小伙計(jì)、誠實(shí)本分的當(dāng)鋪老板、仗義的鍋伙、慷慨義演的上海灘名角們也都是充滿義氣。小說中的不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求。【題目點(diǎn)撥】鑒賞藝術(shù)特色題，須了解常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法，每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)及表達(dá)效果，都應(yīng)在頭腦中建立并儲(chǔ)存起來。把握思維模式，從五個(gè)角度切入思考。①修辭手法（優(yōu)先）；②表現(xiàn)手法（次之）；③表達(dá)方式（其次）；④文章章法；⑤語言表達(dá)（④⑤兩個(gè)角度考查時(shí)，一般有明確的提示）。思考分析時(shí)要做好兩個(gè)結(jié)合。①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒有純客觀的藝術(shù)技巧，任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語言相結(jié)合。4、1．A2．B3．C【解題分析】

1．本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細(xì)微差別，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。比比皆是：到處都是。不可勝數(shù)：不能數(shù)完，形容數(shù)量非常多。第一處強(qiáng)調(diào)數(shù)量多。應(yīng)選“不可勝數(shù)”。增強(qiáng)：增進(jìn)，加強(qiáng)。增加：在原有的基礎(chǔ)上加多。第二處強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)化”。而非“加多”。應(yīng)選“增強(qiáng)”。第三處，強(qiáng)調(diào)練習(xí)瑜伽對中老年女性有“幫助”。應(yīng)選“有助于”。導(dǎo)致：指使產(chǎn)生，促成；引起；造成（常用于不好的結(jié)果）。以至：表示時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍等的延伸；用于下半句開頭，表示上述情況所達(dá)到的深度或結(jié)果。此處“頭暈”是個(gè)壞結(jié)果。應(yīng)選“導(dǎo)致”。故選A。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí)，需要掌握病句的常見類型?！氨Ｕ稀迸c“功能”不搭配，排除AD兩項(xiàng)；“一種”屬于數(shù)量詞定語。應(yīng)放在最前面，排除CD兩項(xiàng)。故選B。3．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)上下文語境，前文強(qiáng)調(diào)練習(xí)瑜伽的好處，后文指出應(yīng)該注意的問題，此處應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除B；“但是”與上文的“雖然”搭配，形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，下文的舉例則證明了“瑜加動(dòng)作也并非人人適合”的觀點(diǎn)，排除AD。故選C?！绢}目點(diǎn)撥】常見的病句類型有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。錯(cuò)誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結(jié)構(gòu)規(guī)律的叫語法錯(cuò)誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯(cuò)誤。解題時(shí)先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯(cuò)誤類病句有語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯等。5、1．C2．C3．《漁翁》詩刻畫了一位自由閑適的漁人形象。他飲清湘，燃楚竹，伴山水，唱漁歌，夜宿晨起，駕船打漁，悠閑淡然。詩人借此表達(dá)自己遭貶之后對恬淡安適生活和自由人生的向往之情。4．【答案示例１】：我更喜歡《漁家》詩中的漁翁形象。孫承宗的《漁家》一詩刻畫了一位迫于生計(jì)艱辛付出的漁人形象。在寒冷的冬夜，漁人呵著凍僵的手拿起凝結(jié)冰雪的竹篙，費(fèi)力撐船打漁，無比艱辛。這一形象更符合現(xiàn)實(shí)生活，更真實(shí)。而柳宗元詩中的漁翁過于閑適，遠(yuǎn)離世俗，不符合現(xiàn)實(shí)生活?！敬鸢甘纠病浚焊矚g柳宗元詩中的漁翁形象。柳宗元詩歌刻畫了一位自由閑適的漁人形象。他飲清湘，燃楚竹，伴山水，唱漁歌，夜宿晨起，駕船打漁，悠閑淡然。這一形象符合古典詩詞中漁翁意象的象征意義?！稘O家》詩中的漁翁形象只是如實(shí)描寫，缺少意韻。5．云無心以出岫鳥倦飛而知還商女不知亡國恨隔江猶唱《后庭花》靜影沉璧漁歌互答漁舟唱晚聲斷衡陽之浦【解題分析】1．此題考查分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。包括詞句含義的理解、詩句內(nèi)容的把握和詩歌語言、手法的分析等。此類題要求學(xué)生全面理解詩歌，即多方提取信息把握詩歌的情感，理解詩歌中的重點(diǎn)詞句和主要手法。同時(shí)要清楚各選項(xiàng)的設(shè)題角度及常見的設(shè)錯(cuò)點(diǎn)。仔細(xì)比對，確定正誤。C項(xiàng)，“詩歌的感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚(yáng)”錯(cuò)誤，詩歌感情基調(diào)無變化，均為“安適淡然”。故選C。2．本題考查把握詩歌心境異同的能力。答心境題，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的心境，還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等，進(jìn)行綜合解讀。A項(xiàng)，行到水窮處，坐看云起時(shí)。意思：間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。表達(dá)閑適脫俗。B項(xiàng)，垂釣坐磐石，水清心亦閑。意思：我坐在潭邊的石上垂釣，水清澈心境因此而悠閑。體現(xiàn)了詩人心境的悠閑、清靜、曠達(dá)、淡泊。C項(xiàng)，漁翁持魚扣舷賣，炯炯綠瞳雙臉丹。表現(xiàn)漁翁賣魚的喜悅與急切，與作者對普通漁翁生活的向往。D項(xiàng)，釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。意思：垂釣歸來,卻懶得把纜繩系上,任漁船隨風(fēng)飄蕩;而此時(shí)殘?jiān)乱呀?jīng)西沉,正好安然入睡。表達(dá)閑適脫俗。故選C。3．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩句。翻譯：夜晚時(shí)分，漁翁船靠西山停宿。清晨起來，取水燃竹燒火做飯。旭日初升，曉霧漸散，四周悄然既無人聲。漁翁搖櫓，欸乃一聲，青山綠水映入眼簾。回望天邊，江水滾滾東流。山上白云，悠然自在舒卷?！稘O翁》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一首山水小詩。全詩共六句，按時(shí)間順序，分三個(gè)層次。“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹?！边@是從夜到拂曉的景象。漁翁是這兩句中最引人注目的形象，他夜宿山邊，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地顯示著時(shí)間的流轉(zhuǎn)。“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠?！边@是漁翁的行蹤：漁船離岸而行，空間傳來一聲櫓響。“回看天際下中流，巖上無心云相逐。”日出以后，畫面更為開闊。此時(shí)漁船已進(jìn)入中流，而回首騁目，只見山巔上正浮動(dòng)著片片白云，好似無心無慮地前后相逐，詩境極是悠逸恬淡。此詩通過漁翁在山水間獲得內(nèi)心寧靜的描寫，表達(dá)了作者在政治革新失敗、自身遭受打擊后尋求超脫的心境。4．本題考查把握比較詩歌的能力。比較鑒賞這類題給出兩首詩詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。做這類題要（1）要通讀這幾首詩詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識(shí)。（2）要結(jié)合題干中的比較角度（思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等）來尋求詩詞的差異性。（3）要注意點(diǎn)面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚，層次分明。先表明自己觀點(diǎn)，然后分析。比如喜歡《漁家》詩中的漁翁形象。《漁家》翻譯：撐船篙的手凍僵了，呵氣取暖也沒有好，冰冷的月光照在船上，只見一片模糊的雪影。畫家們不了解漁人的辛苦，卻偏喜歡畫在下著雪的寒冷江面上垂釣的圖畫。詩的前兩句白描了兩幅畫，一幅是雪月江上風(fēng)波圖，一幅是浪尖捕撈圖。在一個(gè)雪霽朗月的冬夜，迫于生計(jì)的漁夫撐著小船顛蕩在浪尖上。江上北風(fēng)凜冽，船板上涂滿了清冷月光。遙看岸上厚厚的雪，在月色下閃著模糊的寒光。在陰冷的背景映襯下，凸顯出打漁人家的辛苦。一個(gè)“呵”字，一個(gè)“提”字，生動(dòng)逼真，人物神態(tài)畢現(xiàn)。呵一呵凍僵的手，試圖讓體溫來驅(qū)走些彌漫的寒氣，再拿起結(jié)滿冰霜的竹篙來撐船，一股涼意直透心底，手還是麻木的，漁夫艱難的撐著篙，費(fèi)力的撒著網(wǎng)，生活的小舟隨波逐流飄蕩著。大凡詩人畫家總愛把漁家生活想象成悠閑恬適，充溢著閑情逸致。因而，在失意于官場仕途，倦怠于羈旅行役時(shí)，也總把漁船釣竿，湖波江浪作為寄情的物象，柳蔭船蓬即成了休憩避難的桃花源。在他們筆下，日月晨昏的漁夫生涯顯得輕松舒暢，撒網(wǎng)逐浪的歲月也變得碧波蕩漾，其樂無窮。但是，孫承宗的漁家別具一番情調(diào)，道出了漁家的艱難與哀怨，對詩人，畫家號(hào)為“漁家樂”的時(shí)弊提出了詰難。5．此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“岫”“璧”“浦”的書寫?！绢}目點(diǎn)撥】詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷曲終收撥當(dāng)心畫四弦一聲如裂帛藍(lán)田日暖玉生煙只是當(dāng)時(shí)已惘然不知江月待何人但見長江送流水【解題分析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。考生在默寫的時(shí)候要注意如下詞語：沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、1．B2．D3．A【解題分析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，A項(xiàng)，“取決于”表述錯(cuò)誤，生存空間對藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)產(chǎn)生影響，但并不能決定藝術(shù)家所創(chuàng)作作品的風(fēng)格和內(nèi)容；C項(xiàng)，“土地空間”表述不準(zhǔn)確，應(yīng)為“自然空間”；D項(xiàng)，“改變了空間的基本形式”表述錯(cuò)誤，由原文“進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)以來，信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用，使國際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)”可知，是“使國際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)”，而不是“改變了空間的基本形式”。故選B。2．本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，D項(xiàng)，“意在說明空間意識(shí)對文學(xué)創(chuàng)作的影響在不斷增強(qiáng)”錯(cuò)誤，文章分說不同歷史時(shí)期空間意識(shí)的變化會(huì)給文學(xué)創(chuàng)作帶來新的變化，不涉及空間意識(shí)對文學(xué)創(chuàng)作的影響不斷加強(qiáng)。故選D。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。本題中，A項(xiàng)，“作家必須要有現(xiàn)時(shí)的空間意識(shí)才能符合主流的創(chuàng)作趨勢”理解錯(cuò)誤，主流的創(chuàng)作趨勢并不取決于是否具有現(xiàn)時(shí)的空間意識(shí)。故選A。【題目點(diǎn)撥】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f成果，或者把果說成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，望同學(xué)們認(rèn)真甄別。8、1．2．D3．【小題2】A【小題3】【小題3】B【解題分析】

這篇文章屬于文化類論述文，考點(diǎn)包括理解（B）和分析綜合（C）兩個(gè)層級(jí)，考查考生的理解詞句、篩選整合、理解運(yùn)用論證方法的能力。要提高這類題目的正答率，不僅要讀懂所給的材料，還到文中找到與選項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的文字，然后看一看文中的信息與選項(xiàng)是否一致，或者選項(xiàng)的內(nèi)容與文章的信息是否一致，或者由文中的信息能否得出選項(xiàng)中的結(jié)論。1．2．此題考查篩選文中的信息的能力。解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后仔細(xì)對讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。D項(xiàng)混淆是非?！懊撾x了既有思想演進(jìn)的過程”錯(cuò)誤，原文說“任何新思想的形成，······總是基于既有的思想演進(jìn)過程”，而且結(jié)合“照著講的意義，在于為后繼的思想提供理論之源”可知，“新子學(xué)”是通過“照著講”得到“理論之源”的。3．【小題2】此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)“采用了對比的論證手法”錯(cuò)誤。根據(jù)原文信息“‘新子學(xué)’，即新時(shí)代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格”可知，文章并不是要突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異，沒有涉及正反對比論述?！拘☆}3】【小題3】此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。這類題目解答時(shí)首先要通讀全文明確論述話題；然后篩選出每一段的關(guān)鍵句，尤其是首尾段中心句，整體理解文章的內(nèi)容，把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度；最后將選項(xiàng)信息歸位，與原文比對理解，找出答案。A項(xiàng)“在歷史上是互相隔膜的”曲解文意，根據(jù)原文“‘照著講’與‘接著講’二者無法分離”“從現(xiàn)實(shí)的過程看，‘照著講’‘接著講’總是相互滲入”可知二者并不是互相隔膜的。C項(xiàng)“無助于促進(jìn)新思想生成”說法絕對。原文有條件限制是“僅停留在‘照著講’，思想便容易止于過去，難以繼續(xù)前行，可能無助于思想的創(chuàng)新”。D項(xiàng)“從‘照著講’逐漸過渡到‘接著講’”錯(cuò)誤，曲解文意，從原文第五段“從現(xiàn)實(shí)的過程看，‘照著講’與‘接著講’總是相互滲入”“世界文化的發(fā)展，則以二者的互動(dòng)為其重要前提”可推知。9、1．B2．D3．B【解題分析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是”，要求選出的是“不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng)，對“元無知”理解錯(cuò)誤。由原文“所謂‘元無知’,就是‘你不知道自己不知道’的那種無知”可知，“元無知”的本質(zhì)是連問題的存在都意識(shí)不到。由原文“由于知識(shí)的唾手可得,人們開始覺得‘無知’并不可怕,上網(wǎng)一搜,隨時(shí)就能解惑”可知，“一些人總認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代只要上網(wǎng)一搜，隨時(shí)就能解惑”這只是對一些人錯(cuò)誤想法的描述，不是對“元無知”的解釋。B錯(cuò)誤。故選B。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“多層次多側(cè)面地閘述了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)無法再追求絕對完整性和系統(tǒng)性這一觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。第四段的段意主要是講互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代需要掌握更多的零碎知識(shí)。“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)無法再追求絕對完整性和系統(tǒng)性”只是指出了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，并非語段的主旨。D錯(cuò)誤。故選D。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。A項(xiàng)，“可以說毫無障礙可言”錯(cuò)誤，原文是“似乎已是一片毫無障礙的坦途”且這是一些人的認(rèn)識(shí)，并非作者的觀點(diǎn)。A錯(cuò)誤。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，“最需要的是質(zhì)疑與廣博”錯(cuò)誤，由原文“而現(xiàn)在的學(xué)習(xí)應(yīng)該是‘破案型’的,掌握某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)雖然也很重要,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要很多零碎的知識(shí)作為解決問題的線索”可知，原文并沒有提及“質(zhì)疑”是“破案型”的條件。C錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“只要……就能使自己在競爭日益激烈的社會(huì)上立于不敗之地”說法絕對化，有原文“而那些碎片化、淺表化的知識(shí),其實(shí)就是線索。它不需要完備,不需要深刻,甚至不需要精確,而需要盡可能多樣化。因?yàn)樗皇谴鸢?只是一把入門去尋找答案的鑰匙。這樣的鑰匙,自然是越多越好。我們所了解的再偏門再不起眼的一件事,都可能在未來某個(gè)時(shí)刻成為這樣的線索”可知，那些碎片化、淺表化的知識(shí)只是一把入門去尋找答案的鑰匙，“可能”在未來某個(gè)時(shí)刻成為這樣的線索，而不是“就能”使自己在競爭日益激烈的社會(huì)上立于不敗之地。D錯(cuò)誤。故選B。【題目點(diǎn)撥】解答此題時(shí)要在原文中找對應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對比，看題干問的是什么，選項(xiàng)回答的是什么，看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思（理解不正確）的一項(xiàng)是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較，選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。10、1．B2．A3．D4．（1）川、陜宣撫使吳玠進(jìn)言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨克扣懸賞的標(biāo)準(zhǔn)，李迨也上奏吳玠苛刻浪費(fèi)，皇帝拿這件事詢問勾濤。（2）七月，授為給事中。秦檜曾派人告知意愿，想要和他共同掌權(quán)，勾濤寫信推辭了他?！窘忸}分析】

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子的翻譯是：當(dāng)時(shí)沿邊防線長久駐扎軍隊(duì)。江、浙人民疲于軍隊(duì)的供給，荊、襄、淮、楚有很多空曠的土地，勾濤因而進(jìn)言羊祐屯田的歷史事例。事情下達(dá)給各位大將。從此邊疆才商議實(shí)行屯田?！敖恪惫餐骶渥拥闹髡Z，中間不能斷開，排除AD；“故事”作“進(jìn)”的賓語，應(yīng)斷在前句，而且下句“事”作主語，中間應(yīng)該斷開，排除C。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“秦以后”錯(cuò)誤，應(yīng)為“漢以后”。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“秦檜親自彈劾他”錯(cuò)誤，原文“檜諷言劾之”意思是，秦檜示意別人彈劾他。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）朘刻，克扣；苛費(fèi)，苛刻浪費(fèi)。（2）除，授予；諭，告知；謝，推辭?！绢}目點(diǎn)撥】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：勾濤字景山，成都新繁人。崇寧二年進(jìn)士及第。建炎初年，通判黔州，田佑恭的部隊(duì)途經(jīng)州境，勾濤報(bào)告知府，設(shè)宴犒勞他們，祐恭感念恩德約束屬下，境內(nèi)得以不被侵?jǐn)_。湖湘盜賊王辟攻破秭歸，即將進(jìn)犯夔門。夔門守軍素來兵少力弱，宣撫司傳號(hào)檄文命祐恭堅(jiān)守抵抗，勾濤率領(lǐng)黔州兵馬幫助他，盜賊潰敗散去。七年，他升遷右司郎官兼校正。當(dāng)時(shí)沿邊防線長久駐扎軍隊(duì)。江、浙人民疲于軍隊(duì)的供給，荊、襄、淮、楚有很多空曠的土地，勾濤因而進(jìn)言羊祐屯田的歷史事例。事情下達(dá)給各位大將。從此邊疆才商議實(shí)行屯田?；次鞫冀y(tǒng)制劉世光請求罷免，丞相張浚想要派呂祉代替他，勾濤說：“呂祉方法平庸謀略淺陋，一定壞事，不如就地選擇將士素來推重信服的人任命他?！睆埧２徊杉{，呂祉到任，果然因輕率失去戰(zhàn)士信任。不久，酈瓊叛亂，呂祉死在亂中。張浚聽到消息，半夜召見勾濤慚愧謝罪。當(dāng)時(shí)皇帝車駕駐蹕建康，想要盡快回到臨安。川、陜宣撫使吳玠進(jìn)言都轉(zhuǎn)運(yùn)使李迨克扣懸賞的標(biāo)準(zhǔn)，李迨也上奏吳玠苛刻浪費(fèi)，皇帝拿這件事詢問勾濤。勾濤說：“吳玠忠心守衛(wèi)西蜀，即使浪費(fèi)，難道能夠查核？只把李迨移官到其他路就可以了?！被实弁馑脑?。八年，授任史館修撰。重修《哲宗實(shí)錄》，皇帝告訴他說：“昭慈圣獻(xiàn)皇后病重時(shí)，我流淚問她想要說什么話?；屎蟾袀貙ξ艺f：‘我曾趕上服侍宣仁圣烈皇后，見她任用賢德有才能的人，為宗廟社稷憂慮勤勞。古今做母后的沒有能比得上的。不幸奸邪之人欺瞞圣上，史官蔡卞等串通作惡，偽造誣謗歷史來損害圣德，誰不切齒痛恨！’我痛心地思念遺訓(xùn)。沒有一天忘記，現(xiàn)在把這件事交付你。六月，《實(shí)錄》修成。又修撰《徽宗實(shí)錄》，丞相趙鼎告知旨意是以委婉語氣記載為好。勾濤說：“崇寧、大觀時(shí)大臣貽誤國家，才釀成今天的禍亂。假如有所隱晦，拿天下的野史怎么辦？”七月，授為給事中。秦檜曾派人告知意愿，想要和他共同掌權(quán)，勾濤寫信推辭了他。秦檜示意別人彈劾他。朝廷不予答復(fù)。不久因病去世。享年五十九歲。遺表上奏，皇帝震驚哀悼。勾濤風(fēng)采容貌偉岸雄健，很以忠直誠信推許自己。國家有重大議論，皇帝必定虛心邀請咨詢。反復(fù)酬答詢問，常常過了半夜才停止。估測邊防事情就像眼前看見的一樣，有名的大臣很多由他推薦進(jìn)用。有文集十卷，奏議十卷。11、1．C2．①遠(yuǎn)近結(jié)合，點(diǎn)面結(jié)合。第一聯(lián)勾勒了陽山地區(qū)的全景，并且第一句為遠(yuǎn)景；第二聯(lián)則是兩組近景特寫。②色彩濃淡相宜。有淡墨涂抹的山和水，又有色彩艷麗的綠竹和紅花，深淡相宜，形象突出。③動(dòng)靜結(jié)合，以聲襯靜。山村是寧靜的，但是猿的哀啼打破了寧靜，反而更突出此處環(huán)境的幽靜。【解題分析】

1．本題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對本詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“沒有怨恨之情”說法不當(dāng)，從詩歌中可以看出有無辜被貶的憤怨與悲愁。故選C。2．本題考查學(xué)生賞析詩歌表達(dá)技巧能力。賞析詩歌表達(dá)技巧，首先指出詩歌運(yùn)用的表達(dá)技巧，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩歌是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的，最后點(diǎn)出詩歌運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感。本題要求結(jié)合詩句進(jìn)行分析詩歌的前四句在景物描寫上有什么特點(diǎn)。題干已經(jīng)確定答題范圍為詩歌的前四句，要賞析的表達(dá)技巧為景物描寫特點(diǎn)。仔細(xì)閱讀詩歌的前四句，首聯(lián)“山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家”，意思是春山明凈，春江空闊，清澈得以見到江底的沙粒，悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽。用寥寥數(shù)筆勾畫出陽山地區(qū)的全景。春山明凈，春江空闊，悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽，還傳遞出一種人煙稀少的空寂。是用猿的啼叫聲來襯托春山的寂靜，淡淡幾筆，生動(dòng)地摹寫了荒僻冷落的景象?！吧絻艚账娚场睂儆谶h(yuǎn)景。接下來是兩組近景鏡頭，“筼筜競長纖纖筍，躑躅閑開艷艷花”，筼筜是一種粗大的竹子。躑躅，植物名，即羊躑躅，開紅黃色的花，生在山谷間，二月花發(fā)時(shí)，耀眼如火，月余不歇。這一聯(lián)是說：粗大的筼筜與纖纖嫩筍爭相滋長，羊躑躅清閑自得，隨處開放出鮮艷的花朵?？梢哉f是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩，增添了些許春天的生氣。上句的“競”字把嫩筍爭相滋長的蓬勃景象寫活了；下句的“閑”字則把羊躑躅隨處開放、清閑自得的意態(tài)托寫出來。屬于近景，具體寫到“筼筜”“嫩筍”“躑躅”。這四句詩，先寫遠(yuǎn)景，后寫近景，先寫全景，再寫局部景色，遠(yuǎn)近結(jié)合，點(diǎn)面結(jié)合，層次分明。有淡墨涂抹的山和水，又有色彩艷麗的綠竹和紅花，濃淡相宜，形象突出。再加上哀猿的啼叫，真可謂詩情畫意，交相輝映。根據(jù)以上分析，具體作答時(shí)，可先指出前四句景物描寫上的特點(diǎn)：遠(yuǎn)近結(jié)合，點(diǎn)面結(jié)合；動(dòng)靜結(jié)合，以聲襯靜；色彩濃淡相宜，然后結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析詩歌前四句是如何運(yùn)用這些描寫描寫技巧的，并點(diǎn)出運(yùn)用這些描寫技巧有什么表達(dá)效果即可?！绢}目點(diǎn)撥】詩歌類選擇題主要集中對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對詩歌特色和手法的賞析，分析詩歌意思要讀懂文章，主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中在詩歌表達(dá)技巧上，主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩，然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。12、例文：我的人生我做主人生的劇本，不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，也不是朋友的外篇，而是自己一步步走出來的腳印和痕跡。人生的劇本，沒有彩排，沒有未來，但是你可以填補(bǔ)劇本中的空白。生命只有一次，我們把握的機(jī)會(huì)也只有一次。我們不能掌握生命的長度，但我們可以增加生命的寬度；我們不能要求別人對自己付出，但我們可以自己為自己付出；我們不能掌握自己的出生，但我們可以譜寫自己的人生篇章。

你的航船已經(jīng)進(jìn)入了進(jìn)退兩難的境地，那么你這個(gè)掌舵人要怎么選擇你繼續(xù)航行的方向，是迎難而上？還是知難而退？

有位年輕人曾讓一位得道高僧為其解惑，說：“無論我做什么都是一事無成，是不是我的命運(yùn)就注定我一輩子都這樣不順？”高僧笑而答曰：“你把手伸出來我給你看看手相吧！”年輕人將手伸出來，高僧指著年輕人手掌上的三條掌紋說：“這是命運(yùn)線，這是事業(yè)線，這是愛情線！他們?nèi)空莆赵谀阕约旱氖种??！蹦贻p人恍然大悟，轉(zhuǎn)身離去……命運(yùn)如此簡單，而命運(yùn)又決定其人生的方向。

現(xiàn)在的我，不知道自己的未來在哪里，亦或是該開往哪個(gè)方向。只知道，考上大學(xué)是我人生現(xiàn)階段的目標(biāo)，是我人生中的一個(gè)精彩起點(diǎn)。我想，既然選擇了讀書，就應(yīng)該義無反顧；既然選擇了航行，就應(yīng)該風(fēng)雨兼程；既然選擇了磨練，就應(yīng)該披荊斬棘，不畏困難。

人生之船，是你的；掌舵人，也自然是你。只有你才能救自己于水火之中，誰也不是誰的救世主，連菩薩也不能。人的一生如白駒過隙，稍縱即逝，如流星飛天，一閃而過。泰戈?duì)栐?jīng)說過：天空中不曾有鳥的痕跡，但我已飛過。親愛的朋友，你是想讓自己的人生貧困潦倒，平庸凡俗，還是色彩繽紛，絢麗多姿呢？要記住，我們不求做強(qiáng)者，但也不能做弱者。

父母賦予了你成為掌舵人的資格，你就不能浪費(fèi)，應(yīng)該讓它的美發(fā)展到極致，然后開著你的船，駛向幸福、成功的彼岸。在人生的劇本中，你是個(gè)講故事的人，同時(shí)你也是主角，演繹著自己的人生。奮斗、努力、拼搏也是為人生的最后一頁添上濃墨重彩的一筆。

我的人生，與誰無關(guān)，是我的選擇，是我的安排，是我自己不悔的路，我的人生我做主！【解題分析】

本題考查學(xué)生的寫作能力。審題是高考寫作的第一步，也是決定作文成敗的關(guān)鍵，是考生寫作的重中之重。雖然高考寫作時(shí)間很有限，但“磨刀不誤砍柴工”，必須舍得花5分鐘來審清題意。不同類型的作文在審題上有不同的側(cè)重點(diǎn)。立意力求新穎、高遠(yuǎn)而深刻。沒有統(tǒng)帥的軍隊(duì)是烏合之眾，而沒有主題的文章則是無根之木。立意是否正確直接關(guān)系到作文的成敗，立意是否新穎、高遠(yuǎn)、深刻是拉開